Я ныл в прошлом году о том, что собрался делать методичку по прокачке здравого смысла. И так начинал, и эдак, и продавать её собирался, и не продавать.
В итоге 25-й год получился блин комом, но в этом году я твёрдо решил довести идею до ума. Поймал поток космической энергии в чакры, пересмотрел идею и структуру на новогодних выходных и вот первая глава:
https://docs.google.com/document/d/1Vr5G4eCdRXZ7ZSv6Xu41fcO5YWDSshqWPisxjOIapXE/
посмотрите, пожалуйста, интересно ли читать? буду рад фидбэку
В итоге 25-й год получился блин комом, но в этом году я твёрдо решил довести идею до ума. Поймал поток космической энергии в чакры, пересмотрел идею и структуру на новогодних выходных и вот первая глава:
https://docs.google.com/document/d/1Vr5G4eCdRXZ7ZSv6Xu41fcO5YWDSshqWPisxjOIapXE/
посмотрите, пожалуйста, интересно ли читать? буду рад фидбэку
Google Docs
#1. Вступление
Что здесь происходит и зачем вам это читать Привет! Меня зовут Витя, мне 37 лет. Я больше десяти лет работаю в диджитале — начинал копирайтером и потихоньку дорос до административных позиций на стыке продуктового менеджмента, HR и креатива. Если проще…
👍4
Forwarded from AI Борода Бориса
Реклама курсов электрики и сантехники в центре лондонского метро 😀
🔥10
Я дальше думаю о том, почему маркетингу сейчас во всем мире зажимают яйца и сокращают бюджеты. И почему тот же контент сейчас тяжело продается.
Потому что, имхо, маркетинг и контент работают по некой привычной схеме, которая, однако, стремительно устарела.
Вот я сейчас убираю квартиру, сел на минутку передохнуть, посмотреть телефон.
Я устал физически, потом ещё по работе и по семье дела всякие есть (ментальная/нервная нагрузка).
И что меня встречает в телефоне?
1. рассылка Яндекс Недвижимости. Как вытирать пыль или что-то такое, глубоко не вникал. Кто-то старался, получил за это денежку, а кто-то заказывал и одобрял. Моя же субъективная реакция - извините, но нахуй вы мне нужны с этим
Вы мне хотите снизить цену за квартиру хотя бы на 10 тысяч? Нет
Тогда это не полезный контент/маркетинг, а то, что тебе ебёт мозг и отвлекает. Отписался.
2. Пуш Магнита "довольны ли вы покупкой, нам нужно ваше мнение"
И так после каждого похода в магазин
Если меня что-то будет не устраивать, я с радостью об этом скажу, но тогда мне надо знать, что моё мнение будет услышано и как-то обработано (я хочу гарантию/подсветку этой работы с обратной связью), а не как обычно, ваш звонок очень важен для нас
А так что, мне после каждой покупки двух пакетов молока и батона писать свое мнение о процессе покупки? Что блять?
И это только два примера из многочисленных маркетинговых активностей, которые стремятся тебя отвлечь, отнять твое время и внимание
Потому что это зачастую фикция, а не забота о клиенте.
Почему же люди стали меньше реагировать и каналы выгорели, удивительно
Потому что, имхо, маркетинг и контент работают по некой привычной схеме, которая, однако, стремительно устарела.
Вот я сейчас убираю квартиру, сел на минутку передохнуть, посмотреть телефон.
Я устал физически, потом ещё по работе и по семье дела всякие есть (ментальная/нервная нагрузка).
И что меня встречает в телефоне?
1. рассылка Яндекс Недвижимости. Как вытирать пыль или что-то такое, глубоко не вникал. Кто-то старался, получил за это денежку, а кто-то заказывал и одобрял. Моя же субъективная реакция - извините, но нахуй вы мне нужны с этим
Вы мне хотите снизить цену за квартиру хотя бы на 10 тысяч? Нет
Тогда это не полезный контент/маркетинг, а то, что тебе ебёт мозг и отвлекает. Отписался.
2. Пуш Магнита "довольны ли вы покупкой, нам нужно ваше мнение"
И так после каждого похода в магазин
Если меня что-то будет не устраивать, я с радостью об этом скажу, но тогда мне надо знать, что моё мнение будет услышано и как-то обработано (я хочу гарантию/подсветку этой работы с обратной связью), а не как обычно, ваш звонок очень важен для нас
А так что, мне после каждой покупки двух пакетов молока и батона писать свое мнение о процессе покупки? Что блять?
И это только два примера из многочисленных маркетинговых активностей, которые стремятся тебя отвлечь, отнять твое время и внимание
Потому что это зачастую фикция, а не забота о клиенте.
Почему же люди стали меньше реагировать и каналы выгорели, удивительно
🔥16😁1
Ну и кстати да, когда я в последний раз реально звонил в поддержку Магнита и мое обращение зарегистрировали - когда на парковке гипермаркета молодые ребята устроили шумные дрифт-катания на своих Ладах и очень хотели кого-то сбить из покупателей.
Охрана в магазине мне сказала "мне похуй, я товар охраняю" (это ЧОП на аутсорсе)
А поддержка Магнита мне прислала по почте официальное письмо "ничего не знаем, у нас всё нормально, пошёл нахуй, короче"
Охрана в магазине мне сказала "мне похуй, я товар охраняю" (это ЧОП на аутсорсе)
А поддержка Магнита мне прислала по почте официальное письмо "ничего не знаем, у нас всё нормально, пошёл нахуй, короче"
🌚10😁3👍1
Знания и их практическая применимость 👻
Прочитал сегодня пост у Евгения Кузнецова, в котором есть такая фраза:
Вчитываться в смысл фразы не надо, она выдернута из контекста. Это просто пример того, что по ссылке происходит задротская интеллектуальность 😄
Евгений венчурный инвестор и один из тех людей, которые «смотрят вперёд».
Мне нравится читать Евгения, Диму Соловьёва (экс-лид исследований QIWI) и других людей, которые думают и рассказывают о подобных вещах. В этом есть смысл, идея, желание людей интересоваться и заниматься чем-то бОльшим, чем обычный цикл «работа-дом, а потом ты умер».
Илон Маск, например, кроме бизнеса, то про свой интерес к «Основанию» Айзека Азимова расскажет, то ещё о чём-то, что развивает любознательность. В принципе у него есть миссия, которой хватит на всю жизнь — колонизация Марса. Это тоже что-то бОльшее, чем «работа-дом, а потом ты умер». Это заявка на а) продвинуть человечество б) вписать своё имя в вечность.
Но здесь есть большое НО. Разрыв между «чистыми» знаниями и их практической реализацией.
Вот я прочитал Евгения и, допустим, стал чуточку умнее. А как это знание реализовать в жизни, чтобы оно не только осело в голове, но имело какое-то ощутимое/осязаемое действие?
Или я вот дочитаю книгу Сапольски «Биология добра и зла». Книга хорошая. А что дальше делать, чтобы это тоже не оседало просто в голове? Как реализовать эти знания в проектах, в своей жизни?
Это один из самых интересных для меня вопросов. Чем дольше живу, тем больше начинаю считать «чистую интеллектуальность» в определённом смысле вредной. Саркастичная шутка «если ты такой умный, почему ты такой бедный?» тут вполне к месту.
И сейчас, когда я пишу свою методичку и декомпозирую свои наблюдения и наработки, я это тоже держу в голове. Просто «голую теорию» создавать не хочется.
Прочитал сегодня пост у Евгения Кузнецова, в котором есть такая фраза:
Важно назвать вещь своими именами: это не спор науки с наукой. Это спор морали с методом.
Вчитываться в смысл фразы не надо, она выдернута из контекста. Это просто пример того, что по ссылке происходит задротская интеллектуальность 😄
Евгений венчурный инвестор и один из тех людей, которые «смотрят вперёд».
Мне нравится читать Евгения, Диму Соловьёва (экс-лид исследований QIWI) и других людей, которые думают и рассказывают о подобных вещах. В этом есть смысл, идея, желание людей интересоваться и заниматься чем-то бОльшим, чем обычный цикл «работа-дом, а потом ты умер».
Илон Маск, например, кроме бизнеса, то про свой интерес к «Основанию» Айзека Азимова расскажет, то ещё о чём-то, что развивает любознательность. В принципе у него есть миссия, которой хватит на всю жизнь — колонизация Марса. Это тоже что-то бОльшее, чем «работа-дом, а потом ты умер». Это заявка на а) продвинуть человечество б) вписать своё имя в вечность.
Но здесь есть большое НО. Разрыв между «чистыми» знаниями и их практической реализацией.
Вот я прочитал Евгения и, допустим, стал чуточку умнее. А как это знание реализовать в жизни, чтобы оно не только осело в голове, но имело какое-то ощутимое/осязаемое действие?
Или я вот дочитаю книгу Сапольски «Биология добра и зла». Книга хорошая. А что дальше делать, чтобы это тоже не оседало просто в голове? Как реализовать эти знания в проектах, в своей жизни?
Это один из самых интересных для меня вопросов. Чем дольше живу, тем больше начинаю считать «чистую интеллектуальность» в определённом смысле вредной. Саркастичная шутка «если ты такой умный, почему ты такой бедный?» тут вполне к месту.
И сейчас, когда я пишу свою методичку и декомпозирую свои наблюдения и наработки, я это тоже держу в голове. Просто «голую теорию» создавать не хочется.
❤7
Сразу же подумал, какой может быть пример конвертации «голых высоких материй» в реальность.
В прошлом году я ходил с детьми на выставку манги. И мы там узнали, что с 1952 года в Японии выходила очень известная манга Astro Boy про мальчика-робота, который борется со злом и несправедливостью. И этот персонаж вдохновил многих молодых японцев заняться робототехникой.
Китайское правительство долгое время не любило фантастику («непрактичный пиздёж», так сказать), а потом разрешило провести аж целый фестиваль фантастики в 2007 году. Туда приехал известный автор комиксов Нил Гейман («Американские боги», «Песочный человек» и другое) и спросил, как же так?
Ему рассказали, что китайское руководство задумалось над вопросом, почему их народ кучу всего производит, но придумывают эти вещи в другом месте. Провели рисёрч и выяснили, что многие ребята в Кремниевой долине как раз выросли на фантастике.
Получается связка между голой теорией и практической реализацией.
🐷 Голая теория: дети просто читают и ничего не происходит
🦄 Голая теория → конвертация в действие: дети читают, вдохновляются идеями, им под нос подсовывают кружки по робототехнике, освоению космоса и другим нужным вещам. На выходе заинтересованные люди получают инженеров и других спецов
В прошлом году я ходил с детьми на выставку манги. И мы там узнали, что с 1952 года в Японии выходила очень известная манга Astro Boy про мальчика-робота, который борется со злом и несправедливостью. И этот персонаж вдохновил многих молодых японцев заняться робототехникой.
Китайское правительство долгое время не любило фантастику («непрактичный пиздёж», так сказать), а потом разрешило провести аж целый фестиваль фантастики в 2007 году. Туда приехал известный автор комиксов Нил Гейман («Американские боги», «Песочный человек» и другое) и спросил, как же так?
Ему рассказали, что китайское руководство задумалось над вопросом, почему их народ кучу всего производит, но придумывают эти вещи в другом месте. Провели рисёрч и выяснили, что многие ребята в Кремниевой долине как раз выросли на фантастике.
Получается связка между голой теорией и практической реализацией.
🐷 Голая теория: дети просто читают и ничего не происходит
🦄 Голая теория → конвертация в действие: дети читают, вдохновляются идеями, им под нос подсовывают кружки по робототехнике, освоению космоса и другим нужным вещам. На выходе заинтересованные люди получают инженеров и других спецов
❤8
Для кого сейчас много контента нормально 🦄
Я вчера ругался на рассылку Яндекс Недвижимости и пуши Магнита как на отвлекающие вещи, не дающие ничего полезного.
И сейчас Лёша Игнатов привёл интересный пример, что Кинопоиск фигачит по 10 постов в день.
Тут можно вспомнить хороший пост девушки про сложности работы в 26-м году. В частности, она написала:
Поэтому Кинопоиск и другие похожие услуги — это форма эскапизма, побега от реальности.
Если пуш от Магнита заставляет пересчитывать в голове семейный бюджет на еду, а Яндекс Недвижимость вызывает в голове образ «надо продать почку, чтобы купить квартиру», то вот сериальчики, рилсики и это всё помогает на время прятаться от жестокой реальности
Я вчера ругался на рассылку Яндекс Недвижимости и пуши Магнита как на отвлекающие вещи, не дающие ничего полезного.
И сейчас Лёша Игнатов привёл интересный пример, что Кинопоиск фигачит по 10 постов в день.
Тут можно вспомнить хороший пост девушки про сложности работы в 26-м году. В частности, она написала:
Честно? У меня ноль вопросов к людям, которые занимаются скроллингом больше 3 часов в день - более дешевого и доступного способа пережить эти тревожные годы я лично тоже не вижу.
Поэтому Кинопоиск и другие похожие услуги — это форма эскапизма, побега от реальности.
Если пуш от Магнита заставляет пересчитывать в голове семейный бюджет на еду, а Яндекс Недвижимость вызывает в голове образ «надо продать почку, чтобы купить квартиру», то вот сериальчики, рилсики и это всё помогает на время прятаться от жестокой реальности
❤2👍1
Дедушка Мороз заметил, что я регулярно накидываю на себя пледик, когда сижу за компьютером — для тепла и некой изоляции (как некоторые люди надевают наушники, чтобы сосредоточиться). Но обычные пледы сползают.
И мне подарили плед с рукавами. Не знал, что такие бывают.
Сижу сейчас в нём. Теперь мне очень нравится косплеить джедаев: у пледа кроме рукавов верхняя часть ещё накидывается на голову как широкий джедайский капюшон.
И мне подарили плед с рукавами. Не знал, что такие бывают.
Сижу сейчас в нём. Теперь мне очень нравится косплеить джедаев: у пледа кроме рукавов верхняя часть ещё накидывается на голову как широкий джедайский капюшон.
🔥10😁4
Должность «Ответственный редактор»
Безответственный редактор
Безответственный редактор
👍4
Я сыну похожее объясняю насчёт ругательств ↓
Что они не зря существуют и для выражения сильных эмоций иногда подходят лучше всего.
Мат становится проблемой когда он употребляется просто так, слишком часто, без явной причины. Как подростки в процессе взросления «бля, я вот пошёл в магазин, бля, там молока нет бля». Плохо и безвкусно 🫠
Самурай должен доставать свой меч по весомому поводу и когда он действительно хочет ВЪЕБАТЬ кому-то
Что они не зря существуют и для выражения сильных эмоций иногда подходят лучше всего.
Мат становится проблемой когда он употребляется просто так, слишком часто, без явной причины. Как подростки в процессе взросления «бля, я вот пошёл в магазин, бля, там молока нет бля». Плохо и безвкусно 🫠
Самурай должен доставать свой меч по весомому поводу и когда он действительно хочет ВЪЕБАТЬ кому-то
😁11🔥5👍1
Forwarded from Каримова | директор по счастью
Помню как Лёша Рожков (Привет!) на моей второй неделе работы увидел в чате, что я матерюсь, и сказал "Слава богу, что ты материшься, я уж думал, что придется тебя увольнять". Людям, чья работа связанна с языком, мат должны знать, уместно употреблять и правильно писать. Так что сохраню это видео на случай важных переговоров.
😁9
Forwarded from Алексей Ткачук — Личный блог
Первый публичный опрос клиентов «вы хотите нейронки в продукте», где результат виден сразу
Утка спросила, хотят ли пользователи видеть нейросети в результатах поиска. Я бы решил, что голоса разделятся 50/50 или около того. Но 90% из 85 тысяч проголосовавших — против.
Очень интересно)
Утка спросила, хотят ли пользователи видеть нейросети в результатах поиска. Я бы решил, что голоса разделятся 50/50 или около того. Но 90% из 85 тысяч проголосовавших — против.
Очень интересно)
👍2
Важность изложения понятным языком
Люди в принципе друг друга плохо понимают. Поэтому нужно формулировать мысли так, чтобы было понятно другим. В любом общении и при любой задаче. И тем более когда хочешь привлечь внимание к своим мыслям.
Я подписан на один литературный клуб маркетологов. Там есть человек, который пишет заумные рецензии на книги.
Такие, что мне потом приходится гуглить нормальные рецензии, чтобы понять — что это за книга, в чём суть и зачем её читать.
Сегодня прочитал очередную его рецензию, не выдержал и нагенерил Дипсиком описание романа «Чужак» Р. Ханлайна, который сейчас обсуждается в клубе. Только в аналогичном стиле вида «интеллектуал наяривает сам себе».
Представляю на ваш суд:
Люди в принципе друг друга плохо понимают. Поэтому нужно формулировать мысли так, чтобы было понятно другим. В любом общении и при любой задаче. И тем более когда хочешь привлечь внимание к своим мыслям.
Я подписан на один литературный клуб маркетологов. Там есть человек, который пишет заумные рецензии на книги.
Такие, что мне потом приходится гуглить нормальные рецензии, чтобы понять — что это за книга, в чём суть и зачем её читать.
Сегодня прочитал очередную его рецензию, не выдержал и нагенерил Дипсиком описание романа «Чужак» Р. Ханлайна, который сейчас обсуждается в клубе. Только в аналогичном стиле вида «интеллектуал наяривает сам себе».
Представляю на ваш суд:
😁8
«Чужак» как герменевтический разрыв в теле коллективного «Мы»
Роман Хайнлайна — это не история о прибытии, но топологическое исследование инопланетности как фундаментального жеста. Марсианин Валентайн Майкл Смит — не персонаж в архаичном смысле, а каталитический интерфейс, точка бифуркации, внедренная в нарративную ткань земного социума. Его прибытие — это не событие, а инъекция радикальной инаковости в дискурс, который мнит себя универсальным.
Это текст о тексте о Другом. Если «Мальчик» вскрывал последствия взрыва материи, то «Чужак» производит контр-взрыв в поле смысла. Марсианская лингвосоматика — не набор слов, а целая эпистемология, растворенная в грамматике. Она не описывает мир, она его конституирует, делая видимыми те силовые линии власти, конвенции и табу, которые для homo terrestrialis невидимы, ибо суть сама ткань их реальности. Майкл — это зеркало, но зеркало, отражающее не лица, а сам акт отражения, его насильственные условия.
Центральным протагонистом здесь является не индивид, а сама Парадигма. Неофит Джубили, выступая медиатором-предателем (в изначальном, жертвенном смысле слова), пытается совершить операцию перевода между двумя несводимыми онтологиями. Его миссия — создать гибридный язык, но язык этот обречен на неудачу, ибо его успех означал бы уничтожение самой инаковости, ради которой он затеян. Роман — это драма переводимости как таковой.
Культ «я-тебя» и дискурс водного братства — это не утопический проект, а имманентная критика самой идеи сообщества, построенного на логике исключения. Это попытка выстроить коммуникацию, минуя символический порядок, напрямую, через телеологию совместного бытия-в-акте. Но и здесь текст остается верен своему жесту: эта новая конфигурация, будучи артикулирована в старом языке, немедленно становится объектом кооптации, спектаклем, товаром — новой гранью того самого мира, который она призвана была упразднить.
Финал — не триумф и не поражение, а жест чистого выхода. Апофеоз Майкла — это не восстание, а демонстрация принципиальной несовместности. Он не меняет мир. Он, как тот самый «Чужак», на краткий миг делает видимой саму чужеродность как условие любого «своего». Роман оставляет нас не с ответом, а с фундаментальным вопросом: возможно ли мышление вне дихотомии «свой-чужой», или любой акт понимания есть уже акт насильственного присвоения?
Книга не о Марсе. Она о Земле как о самой чужой из возможных стран, которую мы перестали замечать, приняв ее границы за границы вселенной.
Роман Хайнлайна — это не история о прибытии, но топологическое исследование инопланетности как фундаментального жеста. Марсианин Валентайн Майкл Смит — не персонаж в архаичном смысле, а каталитический интерфейс, точка бифуркации, внедренная в нарративную ткань земного социума. Его прибытие — это не событие, а инъекция радикальной инаковости в дискурс, который мнит себя универсальным.
Это текст о тексте о Другом. Если «Мальчик» вскрывал последствия взрыва материи, то «Чужак» производит контр-взрыв в поле смысла. Марсианская лингвосоматика — не набор слов, а целая эпистемология, растворенная в грамматике. Она не описывает мир, она его конституирует, делая видимыми те силовые линии власти, конвенции и табу, которые для homo terrestrialis невидимы, ибо суть сама ткань их реальности. Майкл — это зеркало, но зеркало, отражающее не лица, а сам акт отражения, его насильственные условия.
Центральным протагонистом здесь является не индивид, а сама Парадигма. Неофит Джубили, выступая медиатором-предателем (в изначальном, жертвенном смысле слова), пытается совершить операцию перевода между двумя несводимыми онтологиями. Его миссия — создать гибридный язык, но язык этот обречен на неудачу, ибо его успех означал бы уничтожение самой инаковости, ради которой он затеян. Роман — это драма переводимости как таковой.
Культ «я-тебя» и дискурс водного братства — это не утопический проект, а имманентная критика самой идеи сообщества, построенного на логике исключения. Это попытка выстроить коммуникацию, минуя символический порядок, напрямую, через телеологию совместного бытия-в-акте. Но и здесь текст остается верен своему жесту: эта новая конфигурация, будучи артикулирована в старом языке, немедленно становится объектом кооптации, спектаклем, товаром — новой гранью того самого мира, который она призвана была упразднить.
Финал — не триумф и не поражение, а жест чистого выхода. Апофеоз Майкла — это не восстание, а демонстрация принципиальной несовместности. Он не меняет мир. Он, как тот самый «Чужак», на краткий миг делает видимой саму чужеродность как условие любого «своего». Роман оставляет нас не с ответом, а с фундаментальным вопросом: возможно ли мышление вне дихотомии «свой-чужой», или любой акт понимания есть уже акт насильственного присвоения?
Книга не о Марсе. Она о Земле как о самой чужой из возможных стран, которую мы перестали замечать, приняв ее границы за границы вселенной.
😁2