Forwarded from روشنفکران (M..N**)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تصاویر ضبطشده از دو نفر که با کِرِدیت کارت دزدی از مغازهای خرید میکردند و گرفتار پلیس شدند، تبدیل به یک شاهکار سینمایی صامت شده است
حتماً ببینید😂😂
@Roshanfkrane
حتماً ببینید😂😂
@Roshanfkrane
Forwarded from فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
📝📝📝برتر از مدالهای تختی
✍️عباس عبدی
✅اين روزها فيلم كوتاهي را ديدم از بابك تختي درباره قتل يا خودكشی پدرش مرحوم #غلامرضاتختی كه در این فیلم اعلام ميكند بسياري از افراد يك عذرخواهی به آقاي ساعد مدير هتل آتلانتيك بدهکارند.هتلی که تختی در آنجا خودکشی کرد، چون اقای ساعد در اين باره اتهامات ناروای بسياري را تحمل كرد. نكته جالب ماجرا آنجا بود كه بابک تختی گفت كشتن پدرش را اولين بار جلال آلاحمد بر سر زبانها انداخت.
✅بنده در كتابي كه درباره جنبش دانشجويي پليتكنيك نوشتهام خاطرهاي را از قول فعالان دانشجويي آن زمان (1346) دانشكده پليتكنيك آوردهام. محور اصلي برنامهريزي برای مراسم شب هفت و رفتن سر خاك مرحوم تختي فعالان دانشجويی پلیتکنیک بودند. به همين علت سرلشگر مقدم كه آن زمان معاون ساواك بود آنان را احضار ميكند تا توضيح دهد كه اين ماجرا شايعه است و تختي را ساواك نكشته بلكه خودكشي كرده است. دست خط تختي را نشان ميدهد و ظاهرا به مرحوم مهندس حسيبي كه تختي او را وصي خود اعلام كرده اشاره ميكند و... ولي آخرش ميگويد كه ميدانم اين حرفها فايدهاي ندارد و شما نمیپذیرید، چون پسرم نيز از من پرسيده كه؛ پدر! تختي را چگونه كشتيد؟!!
📌در اين يادداشت ميخواهم به سه عامل در این زمینه اشاره كنم.
✅1ـ عملكرد منفي رژيم گذشته در نپذيرفتن #نظاماطلاعرسانيآزاد و #نظامقضاييمستقل موجب شد كه سازوكارهاي رسمي و مدني براي كشف حقيقت از ميان برود. آن رژيم چون همیشه ميترسيد که بخشی از حقيقت که علیه خودش است آشكار شود، از این رو سياستهاي مبتتی بر سانسور رسانهاي و نيز نقض استقلال قضایی را پيشه كرد. ولي متوجه نبود كه اين سياست مرز ميان حقيقت و دروغ را از ميان ميبرد و هنگامي كه اين مرز از ميان رفت خودشان هم زيان خواهند ديد و علیه خودشان نیز دروغ بسته خواهد شد. اين طور نيست كه بتوان به هر كس و هر رژيمي دروغ بست.رژيمهايي كه ظرفيت متهم شدن دارند بايد فكري به حال خودشان كنند نه آنكه انتساب دروغ را ناشي از توطئهانگاري ديگران بدانند.
✅2ـ نميدانم، اولين فردي كه دروغ خودكشي تختي را منتشر كرد آلاحمد بود يا خير؟ ولي به نظر ميرسد كه او در اشاعه و جا انداختن اين دروغ سهمی مهم داشته است. متأسفانه بايد گفت كه آلاحمد به عنوان يك روشنفكر مهم و تأثيرگذار در كنار بیشتر روشنفكران آن دوره با همان منطقي رفتار كرد كه رژيم گذشته عمل كرد، فقط سوگيري آنان تفاوت داشت. گويي مثل دو نفر كه با يكديگر دعوا ميكنند، و به يكديگر ناسزا ميگويند. هر دو در يك چارچوب عمل ميكنند. اگر #شاه در آن زمان نتيجه عدم التزامش به حقيقت را ديد و در جريان فوت صمد بهرنگي، فوت همين آلاحمد، فوت شريعتي، فوت مصطفی خمینی و آتشسوزي سينما ركس و... هزينه داد، آلاحمد نيز امروز از سوي فرزند مرحوم تختي متهم به دروغگويي ميشود و اين هزينه سنگيني براي آلاحمد است. ضمن آنكه هزينه اين دروغ، فقط منحصر به خودش نبود، بلکه يك ملت در حال پرداخت هزينه آن هستند.
✅3ـ دست مريزاد به بابك تختي كه فرهنگ زشت و مبتذل ميراثخواري خانوادگی در ايران را كنار گذاشت و مثل خيليهاي ديگر از پدرش امامزاده دروغين درست نكرد تا از اين طريق نان بخورد. او روشنفكر واقعي است و بيش از همه درصدد رفع اتهام از صاحب هتل و فرد بیگناهی است كه پدرش در آنجا خودكشي كرد و تنها گناه آن فرد صاحب هتلی بودن است که تختی در آن هتل خودکشی کرده است. اگر از بنده بپرسند بزرگترين افتخار و ميراث تختي چیست باید گفت بزرگترین میراث او چنين فرزندي دانست كه #حقيقت را قرباني منافع و دروغ نكرده است.به نظرم این اقدام بابک برای جامعه ایران کارسازتر و ارزشمندتر از مدالهای مرحوم پدرش است.
@salehnikbakht
🆔@MostafaTajzadeh
✍️عباس عبدی
✅اين روزها فيلم كوتاهي را ديدم از بابك تختي درباره قتل يا خودكشی پدرش مرحوم #غلامرضاتختی كه در این فیلم اعلام ميكند بسياري از افراد يك عذرخواهی به آقاي ساعد مدير هتل آتلانتيك بدهکارند.هتلی که تختی در آنجا خودکشی کرد، چون اقای ساعد در اين باره اتهامات ناروای بسياري را تحمل كرد. نكته جالب ماجرا آنجا بود كه بابک تختی گفت كشتن پدرش را اولين بار جلال آلاحمد بر سر زبانها انداخت.
✅بنده در كتابي كه درباره جنبش دانشجويي پليتكنيك نوشتهام خاطرهاي را از قول فعالان دانشجويي آن زمان (1346) دانشكده پليتكنيك آوردهام. محور اصلي برنامهريزي برای مراسم شب هفت و رفتن سر خاك مرحوم تختي فعالان دانشجويی پلیتکنیک بودند. به همين علت سرلشگر مقدم كه آن زمان معاون ساواك بود آنان را احضار ميكند تا توضيح دهد كه اين ماجرا شايعه است و تختي را ساواك نكشته بلكه خودكشي كرده است. دست خط تختي را نشان ميدهد و ظاهرا به مرحوم مهندس حسيبي كه تختي او را وصي خود اعلام كرده اشاره ميكند و... ولي آخرش ميگويد كه ميدانم اين حرفها فايدهاي ندارد و شما نمیپذیرید، چون پسرم نيز از من پرسيده كه؛ پدر! تختي را چگونه كشتيد؟!!
📌در اين يادداشت ميخواهم به سه عامل در این زمینه اشاره كنم.
✅1ـ عملكرد منفي رژيم گذشته در نپذيرفتن #نظاماطلاعرسانيآزاد و #نظامقضاييمستقل موجب شد كه سازوكارهاي رسمي و مدني براي كشف حقيقت از ميان برود. آن رژيم چون همیشه ميترسيد که بخشی از حقيقت که علیه خودش است آشكار شود، از این رو سياستهاي مبتتی بر سانسور رسانهاي و نيز نقض استقلال قضایی را پيشه كرد. ولي متوجه نبود كه اين سياست مرز ميان حقيقت و دروغ را از ميان ميبرد و هنگامي كه اين مرز از ميان رفت خودشان هم زيان خواهند ديد و علیه خودشان نیز دروغ بسته خواهد شد. اين طور نيست كه بتوان به هر كس و هر رژيمي دروغ بست.رژيمهايي كه ظرفيت متهم شدن دارند بايد فكري به حال خودشان كنند نه آنكه انتساب دروغ را ناشي از توطئهانگاري ديگران بدانند.
✅2ـ نميدانم، اولين فردي كه دروغ خودكشي تختي را منتشر كرد آلاحمد بود يا خير؟ ولي به نظر ميرسد كه او در اشاعه و جا انداختن اين دروغ سهمی مهم داشته است. متأسفانه بايد گفت كه آلاحمد به عنوان يك روشنفكر مهم و تأثيرگذار در كنار بیشتر روشنفكران آن دوره با همان منطقي رفتار كرد كه رژيم گذشته عمل كرد، فقط سوگيري آنان تفاوت داشت. گويي مثل دو نفر كه با يكديگر دعوا ميكنند، و به يكديگر ناسزا ميگويند. هر دو در يك چارچوب عمل ميكنند. اگر #شاه در آن زمان نتيجه عدم التزامش به حقيقت را ديد و در جريان فوت صمد بهرنگي، فوت همين آلاحمد، فوت شريعتي، فوت مصطفی خمینی و آتشسوزي سينما ركس و... هزينه داد، آلاحمد نيز امروز از سوي فرزند مرحوم تختي متهم به دروغگويي ميشود و اين هزينه سنگيني براي آلاحمد است. ضمن آنكه هزينه اين دروغ، فقط منحصر به خودش نبود، بلکه يك ملت در حال پرداخت هزينه آن هستند.
✅3ـ دست مريزاد به بابك تختي كه فرهنگ زشت و مبتذل ميراثخواري خانوادگی در ايران را كنار گذاشت و مثل خيليهاي ديگر از پدرش امامزاده دروغين درست نكرد تا از اين طريق نان بخورد. او روشنفكر واقعي است و بيش از همه درصدد رفع اتهام از صاحب هتل و فرد بیگناهی است كه پدرش در آنجا خودكشي كرد و تنها گناه آن فرد صاحب هتلی بودن است که تختی در آن هتل خودکشی کرده است. اگر از بنده بپرسند بزرگترين افتخار و ميراث تختي چیست باید گفت بزرگترین میراث او چنين فرزندي دانست كه #حقيقت را قرباني منافع و دروغ نكرده است.به نظرم این اقدام بابک برای جامعه ایران کارسازتر و ارزشمندتر از مدالهای مرحوم پدرش است.
@salehnikbakht
🆔@MostafaTajzadeh
Forwarded from فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
📝📝📝اگر ما بودیم به چه کارهای نکرده ایی که اعتراف نمی کردیم؟!- آنچه بر خود نمی پسندی بر دیگرانمپسند!
✍حسین جعفری
✅اخیراً کلیپی دیدم در خصوص اعتراف گیری در زندان های عقیدتی و بررسی جهانی و کیهانی پرونده آباء و اجدادی متهم برای افشای نیمه پنهان آنها و صدور حکم اعدام بدلیل اقرار متهمان!!، مناسب دیدم تا نظر برخی از مراجع و فقهای شیعه معاصر را بطور مختصر تقدیم کنم تا خوانتده زیرک، بدون هیچ شرحی؛ نقاط وفاق و افتراق شان را بدست آورده و در نا گفته ها تامل نماید!!
✅در موضوع اقرار و اعتراف، مراجع و فقهای بزرگ این روایت را نقل کرده اند که؛ "زنی باردار در نزد خلیفه دوم اقرار به زنا کرد و خلیفه دستور داد تا او را رجم کنند. حضرت امیر علیه السلام با اطلاع از این ماجرا، به خلیفه فرمود: تو بر خود این زن قدرت و سلطنت داری و بر او حکم می کنی، ولی تقصیر طفلى که در شکم دارد چیست و چرا او را به قتل می رسانی؟ خلیفه پاسخ داد: او زناکار است!
✅على علیه السلام فرمود:
فَلَعَلَّكَ انْتَهَرْتَهَا أَوْ أَخَفْتَهَا؟ قَالَ: قَدْ كَانَ ذَلِكَ، فَقَالَ أَوَ مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ: " لَا حَدَّ عَلَى مُعْتَرِفٍ بَعْدَ بَلَاءٍ ، إِنَّهُ مَنْ قَيَّدْتَ أَوْ حَبَسْتَ أَوْ تَهَدَّدْتَ فَلَا إِقْرَارَ لَهُ "؟ قَالَ: فَخَلَّى عُمَرُ سَبِيلَهَا ، ثُمَّ قَالَ : عَجَزَتِ النِّسَاءُ أَنْ تَلِدَ مِثْلَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، لَولَا عَلِيٌّ ، لَهَلَكَ عُمَرُ .
✅شاید (چه بسا) او را برای اقرار تحت فشار قرار داده ایی، مگر از رسول خدا نشنیده ایی که فرمود:
✅"بر کسی که بعد از دستگیری اعتراف کند حد جاری نمی شود، همانا هر کسی را دستگیر یا زندانی و یا تهدید کنید، اقرارش ارزش ندارد.
✅بالاخره خلیفه آن زن معترف را آزاد کرد و گفت: عجزت النساء ان تلد مثل على بن ابیطالب لولا على لهلک عمر. [لطفاً در کلمه ی " لعل- شاید" تامل کنید!]
بنظر می رسد فقهاء عظام با توجه و استناد به این نوع احادیث در خصوص اقرار در زندان فتوا داده اند!
نظر مراجع همسو:
✅۱-آیت الله منتظری صریحاً فتوا داده: "تحميل اعتراف به امور خلاف واقع به ويژه در زندان نزد شرع و عقل و عقلاء جهان محكوم و بی ارزش است، و بر حسب اخبار معتبره وارده از اهل بيت عصمت و طهارت ( ع ) اقرار و اعتراف در زندان يك ذرّه اعتبارشرعى و قانونى ندارد و نمی تواند ملاك حكم باشد.(وسائل، كتاب الاقرار، باب 4 و ابواب حدالسرقة، باب 7).
✅۲-آیت الله وحید خراسانی" در ضمن مباحث درس خارج فقه خود اعلام کرد: اقرار و اعتراف کسی که در زندان است، اعتبار ندارد و اگر قاضی صرفا به استناد آن قضاوت کند و حکمی دهد، آن قاضی از اهلیت و صلاحیت قضاوت ساقط می شود. همچنین اگر شخصی تهدید شود، اقرار او اثر ندارد."
✅۳-آیت الله صانعی: "بر همه واضح است این اعترافات حداقل به علت زندانی بودن متهمین و شرایط خاص آنها از نظر شرعی، قانونی و عقلائی هیچ گونه ارزشی نداشته و ندارد."
✅نظر متفاوت:
مقام رهبری: "اینكه بگویند در دادگاه درباره ى خودش اگر اعترافى كرد، حجت نیست، این حرف مهملى است، حرف بی ارزشى است؛ نه، هر اقرارى، هر اعترافى، شرعاً، عرفاً و در نزد عقلا در یك دادگاه در مقابل دوربین، در مقابل بینندگان میلیونى كه متهم علیه خود بكند، این اعتراف مسموع است، مقبول است، نافذ است."
✅یک یادآوری اخلاقی:
بینی و بین الله تامل کنیم؛ اگر ما را هم در شرایط خاص نگه دارند و ملزم به اقرار کنند به چه کارهای کرده و نکرده ایی اقرار می کنیم؟
✅تعبیر دقیقی از امام علی (ع)نقل شده که فرمود؛ " الدهرُ يَومان : فيَومٌ لَكَ و يَومٌ علَيكَ ، فإذا كانَ لكَ فلا تَبطَرْ ، و إذا كان عَليك فلا تَحزَن ، فَبكِلَيهِما سَتختبرُ .
✅روزگار دو روز است؛ روزى به كام تو و روزى به زيان تو. چون به كامِ تو بود، سرمست مش! و و چون به زيان تو بود، غمناك مباش؛ زيرا هر دو مايه آزمايش توست." بلی، آنچه بر خود نمی پسندیم بر دیگران مپسندیم! تصور نکنیم امروز که روز سرمستی است می توان با قدرتی رها و مطلق از هر قید و بندی حکم راند و البته در سویه دیگر ماجرا نیز باید گفت؛ این نیز بگذرد!
@adambeheshti
🆔 @MostafaTajzadeh
✍حسین جعفری
✅اخیراً کلیپی دیدم در خصوص اعتراف گیری در زندان های عقیدتی و بررسی جهانی و کیهانی پرونده آباء و اجدادی متهم برای افشای نیمه پنهان آنها و صدور حکم اعدام بدلیل اقرار متهمان!!، مناسب دیدم تا نظر برخی از مراجع و فقهای شیعه معاصر را بطور مختصر تقدیم کنم تا خوانتده زیرک، بدون هیچ شرحی؛ نقاط وفاق و افتراق شان را بدست آورده و در نا گفته ها تامل نماید!!
✅در موضوع اقرار و اعتراف، مراجع و فقهای بزرگ این روایت را نقل کرده اند که؛ "زنی باردار در نزد خلیفه دوم اقرار به زنا کرد و خلیفه دستور داد تا او را رجم کنند. حضرت امیر علیه السلام با اطلاع از این ماجرا، به خلیفه فرمود: تو بر خود این زن قدرت و سلطنت داری و بر او حکم می کنی، ولی تقصیر طفلى که در شکم دارد چیست و چرا او را به قتل می رسانی؟ خلیفه پاسخ داد: او زناکار است!
✅على علیه السلام فرمود:
فَلَعَلَّكَ انْتَهَرْتَهَا أَوْ أَخَفْتَهَا؟ قَالَ: قَدْ كَانَ ذَلِكَ، فَقَالَ أَوَ مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ: " لَا حَدَّ عَلَى مُعْتَرِفٍ بَعْدَ بَلَاءٍ ، إِنَّهُ مَنْ قَيَّدْتَ أَوْ حَبَسْتَ أَوْ تَهَدَّدْتَ فَلَا إِقْرَارَ لَهُ "؟ قَالَ: فَخَلَّى عُمَرُ سَبِيلَهَا ، ثُمَّ قَالَ : عَجَزَتِ النِّسَاءُ أَنْ تَلِدَ مِثْلَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، لَولَا عَلِيٌّ ، لَهَلَكَ عُمَرُ .
✅شاید (چه بسا) او را برای اقرار تحت فشار قرار داده ایی، مگر از رسول خدا نشنیده ایی که فرمود:
✅"بر کسی که بعد از دستگیری اعتراف کند حد جاری نمی شود، همانا هر کسی را دستگیر یا زندانی و یا تهدید کنید، اقرارش ارزش ندارد.
✅بالاخره خلیفه آن زن معترف را آزاد کرد و گفت: عجزت النساء ان تلد مثل على بن ابیطالب لولا على لهلک عمر. [لطفاً در کلمه ی " لعل- شاید" تامل کنید!]
بنظر می رسد فقهاء عظام با توجه و استناد به این نوع احادیث در خصوص اقرار در زندان فتوا داده اند!
نظر مراجع همسو:
✅۱-آیت الله منتظری صریحاً فتوا داده: "تحميل اعتراف به امور خلاف واقع به ويژه در زندان نزد شرع و عقل و عقلاء جهان محكوم و بی ارزش است، و بر حسب اخبار معتبره وارده از اهل بيت عصمت و طهارت ( ع ) اقرار و اعتراف در زندان يك ذرّه اعتبارشرعى و قانونى ندارد و نمی تواند ملاك حكم باشد.(وسائل، كتاب الاقرار، باب 4 و ابواب حدالسرقة، باب 7).
✅۲-آیت الله وحید خراسانی" در ضمن مباحث درس خارج فقه خود اعلام کرد: اقرار و اعتراف کسی که در زندان است، اعتبار ندارد و اگر قاضی صرفا به استناد آن قضاوت کند و حکمی دهد، آن قاضی از اهلیت و صلاحیت قضاوت ساقط می شود. همچنین اگر شخصی تهدید شود، اقرار او اثر ندارد."
✅۳-آیت الله صانعی: "بر همه واضح است این اعترافات حداقل به علت زندانی بودن متهمین و شرایط خاص آنها از نظر شرعی، قانونی و عقلائی هیچ گونه ارزشی نداشته و ندارد."
✅نظر متفاوت:
مقام رهبری: "اینكه بگویند در دادگاه درباره ى خودش اگر اعترافى كرد، حجت نیست، این حرف مهملى است، حرف بی ارزشى است؛ نه، هر اقرارى، هر اعترافى، شرعاً، عرفاً و در نزد عقلا در یك دادگاه در مقابل دوربین، در مقابل بینندگان میلیونى كه متهم علیه خود بكند، این اعتراف مسموع است، مقبول است، نافذ است."
✅یک یادآوری اخلاقی:
بینی و بین الله تامل کنیم؛ اگر ما را هم در شرایط خاص نگه دارند و ملزم به اقرار کنند به چه کارهای کرده و نکرده ایی اقرار می کنیم؟
✅تعبیر دقیقی از امام علی (ع)نقل شده که فرمود؛ " الدهرُ يَومان : فيَومٌ لَكَ و يَومٌ علَيكَ ، فإذا كانَ لكَ فلا تَبطَرْ ، و إذا كان عَليك فلا تَحزَن ، فَبكِلَيهِما سَتختبرُ .
✅روزگار دو روز است؛ روزى به كام تو و روزى به زيان تو. چون به كامِ تو بود، سرمست مش! و و چون به زيان تو بود، غمناك مباش؛ زيرا هر دو مايه آزمايش توست." بلی، آنچه بر خود نمی پسندیم بر دیگران مپسندیم! تصور نکنیم امروز که روز سرمستی است می توان با قدرتی رها و مطلق از هر قید و بندی حکم راند و البته در سویه دیگر ماجرا نیز باید گفت؛ این نیز بگذرد!
@adambeheshti
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
Forwarded from شوکران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شوكران/ شبكه چهار/ آيا #حجاب در حكومت اميرالمومنين اجبارى بود؟
آيت الله عليدوست: هيچ گزارشى درباره #حجاب_اجبارى در حكومت حضرت نداريم؛ گزارشى نيز درباره #بى_حجابى نداريم.
@ShokaranTV
آيت الله عليدوست: هيچ گزارشى درباره #حجاب_اجبارى در حكومت حضرت نداريم؛ گزارشى نيز درباره #بى_حجابى نداريم.
@ShokaranTV
Forwarded from روشنفکران (IRAN)
✅ اولین امام جماعت زن در فرانسه امروز بدون حجاب نماز برگزار کرد و مردان و زنان پشت سر او نماز خواندند.
#مذهبی
@Roshanfkrane
#مذهبی
@Roshanfkrane
Forwarded from فردان
یکی از بخشهای خواندنی فرهنگبان «ارمغان مینوی» است. دکتر محمد دهقانی در اين مقاله به دوستی و سپس مناقشهٔ مینوی و مصاحب بر سر رسمالخط پرداخته است.
https://t.me/farhangbaanmag
https://t.me/farhangbaanmag
Forwarded from روشنفکران (M..N**)
حکومت های بسته🙂
اردوغان و همسرش امینه هنگام افتتاح یک مرکز بزرگ تجاری، وارد بخش فروش گوشت آن مرکز می شوند. اردوغان که بخش مذکور را بسیار تمیز و مرتب دیده بود؛ با محافظین خود به سمت غرفه قصابی رفته، شروع به صحبت با قصاب می کند.
رئیس جمهور:
گوشت های گاو و گوسفند بد نیستند،
کارها چطور پیش میره؟
قصاب:
در مجموع خوب بود،
اما امروز حتی یک کیلو هم نتونستم، بفروشم!
رئیس جمهور:
چرا؟
قصاب:
چون شما از اینجا بازدید داشتید،
از ورود مشتری به بازار
ممانعت به عمل آمد.
رئیس جمهور:
در آن صورت من می خرم!
4 کیلو گوشت میتونی به من بدهی!
قصاب:
نه، نمیتونم، بفروشم!
رئیس جمهور:
برای چی نمی فروشی؟!
قصاب:
گفتند؛ شما می آئید،
تمام چاقوهای ما را جمع کردند!
رئیس جمهور:
چاقو هم نباشه؛ می شه.
این تکه گوشت رو به من بده!
قصاب:
باز هم نمی تونم، بفروشم!
رئیس جمهور:
دوباره چی شد؟ چرا نمی فروشی؟!
قصاب:
چون که من قصاب نیستم!
یک سرباز وظیفه از بخش امنیت
پلیس امنیت!
رئیس جمهور با عصبانیت می گوید:
برو فرمانده ات رو صدا کن!
قصاب:
اونه ها اونجاست،
تو غرفه ماهی فروشی داره
ماهی می فروشه😂
💢حکومت های بسته، ظاهری آرام و درست دارند وباطنی خراب و تهوع آور
@Roshanfkrane
اردوغان و همسرش امینه هنگام افتتاح یک مرکز بزرگ تجاری، وارد بخش فروش گوشت آن مرکز می شوند. اردوغان که بخش مذکور را بسیار تمیز و مرتب دیده بود؛ با محافظین خود به سمت غرفه قصابی رفته، شروع به صحبت با قصاب می کند.
رئیس جمهور:
گوشت های گاو و گوسفند بد نیستند،
کارها چطور پیش میره؟
قصاب:
در مجموع خوب بود،
اما امروز حتی یک کیلو هم نتونستم، بفروشم!
رئیس جمهور:
چرا؟
قصاب:
چون شما از اینجا بازدید داشتید،
از ورود مشتری به بازار
ممانعت به عمل آمد.
رئیس جمهور:
در آن صورت من می خرم!
4 کیلو گوشت میتونی به من بدهی!
قصاب:
نه، نمیتونم، بفروشم!
رئیس جمهور:
برای چی نمی فروشی؟!
قصاب:
گفتند؛ شما می آئید،
تمام چاقوهای ما را جمع کردند!
رئیس جمهور:
چاقو هم نباشه؛ می شه.
این تکه گوشت رو به من بده!
قصاب:
باز هم نمی تونم، بفروشم!
رئیس جمهور:
دوباره چی شد؟ چرا نمی فروشی؟!
قصاب:
چون که من قصاب نیستم!
یک سرباز وظیفه از بخش امنیت
پلیس امنیت!
رئیس جمهور با عصبانیت می گوید:
برو فرمانده ات رو صدا کن!
قصاب:
اونه ها اونجاست،
تو غرفه ماهی فروشی داره
ماهی می فروشه😂
💢حکومت های بسته، ظاهری آرام و درست دارند وباطنی خراب و تهوع آور
@Roshanfkrane
Forwarded from فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
📝📝📝 آرزوی من "سكولاريسم" است؟
✍️ محمدرضا زائری
✅نمیدانم، اسمش را مهم نيست چي مي گذاريد! من به عنوان يك شهروند مسلمان از اين كه میبينم توی اخبار تلويزيون، همه از فرمانده انتظامي و مسئول تعزيرات تا رييس اداره آبفا و مدير شركت دارويي دارند -به زبان عربي- آيه و حديث میخوانند، اما در همان حال كارهايی كه مسئولش بوده اند روی هواست آزرده میشوم!
✅معتقدم رييس اداره آبفا بايد آب شرب شهروندان را درست تأمين كند، میخواهد نماز بخواند يا بی نماز باشد! مسئول تعزيرات بايد جلوی گرانفروشی را بگيرد، ريش دارد يا نه فرقی نمی كند! فرمانده انتظامی بايد امنيت شهر را فراهم سازد میخواهد در روضه شركت بكند يا نه! اين را هم از اوليای دين ياد گرفته ام كه پيش پزشك يهودی میرفتند! برای اين كه پزشك بايد طبابتش خوب باشد، ولی وقتی امنيت شهر مشكل دارد و دزدها جولان میدهند و در همان حال نيروی انتظامی دارد حسينيه می سازد و مراسم عزاداری برگزار میكند! اين را اسلامی و دينی نمیدانم!
✅معروف است كه در اوج جنگ، امام راحل مطلع شدند كه قرار است يكی از فرماندهان ارشد ارتش بركنار شود، چون در خلوت خانه خودش مرتكب خلاف شرع میشده، امام پرسيده بودند: كارش را درست انجام می دهد يا نه؟ وقتی پاسخ مثبت شنيدند، گفته بودند او بايد اين كار را درست انجام بدهد شما به مسايل شخصيش چه كار داريد؟
✅اين كه از خودم شروع كنم بسيار حرف درستی است؛ برای همين هيچ وقت تسليم اصرارها و فشارها نشدم و نماينده مجلس و عضو شورای شهر نبودم، هيچ وقت هم در باره صنعت خودرو، مكانيزم ماشه، غنیسازی اورانيوم يا راههای درمان كرونا حرف نزدم! تازه مدتها هم هست كه عكس پروفايلم را بدون عمامه گذاشتهام تا همين چندكلمه حرف فرهنگی اجتماعی در حوزه تجربه و تخصصم، به عنوان يك روزنامهنگار شنيده شود! نه يك روحانی.
@Sahamnewsorg
🆔 @MostafaTajzadeh
✍️ محمدرضا زائری
✅نمیدانم، اسمش را مهم نيست چي مي گذاريد! من به عنوان يك شهروند مسلمان از اين كه میبينم توی اخبار تلويزيون، همه از فرمانده انتظامي و مسئول تعزيرات تا رييس اداره آبفا و مدير شركت دارويي دارند -به زبان عربي- آيه و حديث میخوانند، اما در همان حال كارهايی كه مسئولش بوده اند روی هواست آزرده میشوم!
✅معتقدم رييس اداره آبفا بايد آب شرب شهروندان را درست تأمين كند، میخواهد نماز بخواند يا بی نماز باشد! مسئول تعزيرات بايد جلوی گرانفروشی را بگيرد، ريش دارد يا نه فرقی نمی كند! فرمانده انتظامی بايد امنيت شهر را فراهم سازد میخواهد در روضه شركت بكند يا نه! اين را هم از اوليای دين ياد گرفته ام كه پيش پزشك يهودی میرفتند! برای اين كه پزشك بايد طبابتش خوب باشد، ولی وقتی امنيت شهر مشكل دارد و دزدها جولان میدهند و در همان حال نيروی انتظامی دارد حسينيه می سازد و مراسم عزاداری برگزار میكند! اين را اسلامی و دينی نمیدانم!
✅معروف است كه در اوج جنگ، امام راحل مطلع شدند كه قرار است يكی از فرماندهان ارشد ارتش بركنار شود، چون در خلوت خانه خودش مرتكب خلاف شرع میشده، امام پرسيده بودند: كارش را درست انجام می دهد يا نه؟ وقتی پاسخ مثبت شنيدند، گفته بودند او بايد اين كار را درست انجام بدهد شما به مسايل شخصيش چه كار داريد؟
✅اين كه از خودم شروع كنم بسيار حرف درستی است؛ برای همين هيچ وقت تسليم اصرارها و فشارها نشدم و نماينده مجلس و عضو شورای شهر نبودم، هيچ وقت هم در باره صنعت خودرو، مكانيزم ماشه، غنیسازی اورانيوم يا راههای درمان كرونا حرف نزدم! تازه مدتها هم هست كه عكس پروفايلم را بدون عمامه گذاشتهام تا همين چندكلمه حرف فرهنگی اجتماعی در حوزه تجربه و تخصصم، به عنوان يك روزنامهنگار شنيده شود! نه يك روحانی.
@Sahamnewsorg
🆔 @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
Forwarded from Iran International ایران اینترنشنال
🔻حجاریان: پرونده نوید افکاری دستگاه قضا را از ریخت میاندازد
🔹سعید حجاریان، فعال سیاسی اصلاحطلب، گفت که سخنان متناقض مقامها درباره پرونده نوید افکاری باعث بیاعتمادی مردم شده و باید هزینه آن پرداخت شود.
🔹او در مصاحبه با پایگاه خبری انصافنیوز گفت: «اگر پرونده افکاری شفاف بود، باید اعلام میکردند. اما گرهی در آن بود یا فشاری وارد شد، که آن را از دایره عدل خارج کرد پس باید هزینه آن را بپردازند ولو آنکه جامعه حتی شایعاتی هم حول آن درست کند و اساسا دستگاه قضا را از ریخت بیندازد.»
🔹او در این مصاحبه با موضوع «حق بیاعتمادی مردم» گفت که پس از انقلاب ۵۷ فشار به دولت بازرگان، قتلهای زنجیرهای، برخورد با دراویش، پرونده فعالان محیطزیستی، سرنگون کردن هواپیمای اوکراینی و رقابتهای اطلاعاتی باعث شده اساسا اعتماد مردم محلی از اعراب نداشته باشد.
🔹حجاریان اضافه کرد: «مساله ما بیاعتمادی فراگیر است بهگونهای که مثلا یک شهروند هم اداره آب یا اداره برق را غارتگر میداند چون قبوض را دستکاری میکند و هم دولت و دستگاه قضایی و… را واجد صلاحیت و اعتمادورزی نمیداند.»
🔹این تحلیلگر سیاسی اصلاحطلب گفت: «ما با پدیدههایی مواجهایمکه به بیتالمال دستاندازی میکنند و میگویند «آقا گفته» یا «آقا اجازه داده» یا یک روحانی که میگوید من هم مثل آقا. مردمی که بهخاطر ۲۵ گرم کره در صف نگه داشته میشوند باید این چیزها را تحمل کنند و اعتماد بورزند؟»
🔹او همچنین گفت که در جمهوری اسلامی مساله «آزردگی نهادینه» وجود دارد و «کسی نیست از برخورد نهادهای دولتی مصون باشد و آزار نبیند».
🔹حجاریان افزود: «با حکومت کوچکشدهای مواجهیم که نه تنها همه مردم بلکه حتی بنیانگذاران و کارگزاران خود را نمایندگی نمیکند تا جایی که مردم بهگمانم کارگری در امارات و کویت را به شهروندی در ایران ترجیح میدهند.»
@iranintltv
🔹سعید حجاریان، فعال سیاسی اصلاحطلب، گفت که سخنان متناقض مقامها درباره پرونده نوید افکاری باعث بیاعتمادی مردم شده و باید هزینه آن پرداخت شود.
🔹او در مصاحبه با پایگاه خبری انصافنیوز گفت: «اگر پرونده افکاری شفاف بود، باید اعلام میکردند. اما گرهی در آن بود یا فشاری وارد شد، که آن را از دایره عدل خارج کرد پس باید هزینه آن را بپردازند ولو آنکه جامعه حتی شایعاتی هم حول آن درست کند و اساسا دستگاه قضا را از ریخت بیندازد.»
🔹او در این مصاحبه با موضوع «حق بیاعتمادی مردم» گفت که پس از انقلاب ۵۷ فشار به دولت بازرگان، قتلهای زنجیرهای، برخورد با دراویش، پرونده فعالان محیطزیستی، سرنگون کردن هواپیمای اوکراینی و رقابتهای اطلاعاتی باعث شده اساسا اعتماد مردم محلی از اعراب نداشته باشد.
🔹حجاریان اضافه کرد: «مساله ما بیاعتمادی فراگیر است بهگونهای که مثلا یک شهروند هم اداره آب یا اداره برق را غارتگر میداند چون قبوض را دستکاری میکند و هم دولت و دستگاه قضایی و… را واجد صلاحیت و اعتمادورزی نمیداند.»
🔹این تحلیلگر سیاسی اصلاحطلب گفت: «ما با پدیدههایی مواجهایمکه به بیتالمال دستاندازی میکنند و میگویند «آقا گفته» یا «آقا اجازه داده» یا یک روحانی که میگوید من هم مثل آقا. مردمی که بهخاطر ۲۵ گرم کره در صف نگه داشته میشوند باید این چیزها را تحمل کنند و اعتماد بورزند؟»
🔹او همچنین گفت که در جمهوری اسلامی مساله «آزردگی نهادینه» وجود دارد و «کسی نیست از برخورد نهادهای دولتی مصون باشد و آزار نبیند».
🔹حجاریان افزود: «با حکومت کوچکشدهای مواجهیم که نه تنها همه مردم بلکه حتی بنیانگذاران و کارگزاران خود را نمایندگی نمیکند تا جایی که مردم بهگمانم کارگری در امارات و کویت را به شهروندی در ایران ترجیح میدهند.»
@iranintltv
Forwarded from آنسو | AnSoo
حامد اسماعیلیون: بعد از کار طولانی امروز، بعد از نامهنگاریها، بعد از جلساتی که به دیدار فردا با مشاور نخستوزیر منتهی میشود، بعد از شام خوردن با رفقای بیست و پنج ساله، گریهها، دندان به هم ساییدنها، سردرگمیها، بعد از شخم زدنِ صدبارهی این فقدان، دیروقت به خانه برمیگردم. افسردگی میرود و میآید. وقتی هست فلجم و میدانم هست. افسردگی چون ابری سرگردان است که بیوقت و در هر ناکجایی میبارد. وقتی نیست دلتنگش میشوم. میدانم انفعال و سردرگمی از اوست و کسی نمیتواند مرا به کمکاری متهم کند. دیروقت، بیافسردگی، بعد از روزی که کار بوده است و کار، فقط برای دادخواهی، به خانه برمیگردم.
چراغ جلوی در روشن است. یادم رفته؟ حضور مادرم را فراموش میکنم. یعنی پریسا چون سهشنبههای هر هفته روشن گذاشته تا برگردم؟ امروز چهارشنبه است؟ امروز چهارشنبه بود؟ فانوس دریاییِ من. چراغ اتاقخواب آن بالا روشن است. یعنی اوست؟ میدانم او نیست اما شعلهای در این قلب خاموش جایی زبانه میکشد. کوچک، خُرد، بیرمق. یعنی اوست؟ برگشته؟ برگشتهاند؟
کلید را در قفل میاندازم. چراغ جلوی در را خاموش میکنم. جلوی آینه ایستاده و با ظرافت گوشوارهاش را درمیآوَرَد؟ هر دو در تخت کز کردهاند و با کتابی باز خوابشان برده؟ جلوی لپتاپ نشسته و مقالهای میخوانَد؟ زندگی پیش از هشتم ژانویه چگونه بود؟
کلید را آویزان میکنم و در فکرم. آرام بیآنکه خواب کسی را آشفته کنم از پلهها بالا میروم. اگر دست خودم باشد چنان میدوم که ژیواگوی عاشق و مدهوش به دیدارِ آخرینِ لارا از پنجرهی برفی میرفت اما نه، بیدار میشوند. از پلهها و از جلوی ردیف عکسها بالا میروم و با خود میگویم صدایی کاش، نجوایی کاش، غلت خوردن آدمی در ملحفهها کاش، صدای نفسی کاش، چرخیدن دستی کاش...
در درگاه اتاق خواب میایستم. چراغ روشن است. تخت را که صبح مرتب کردهام همانطور میبینم. هدفون روی روتختی افتاده است. همهچیز در سکون و سکوت و مصیبت غرق شده است. درِ اتاقِ ریرا چون هفتههای گذشته بسته است. او نیست. آنها نیستند. چیزی در درونم میجوشد. چنگ میزند. به سرفه میافتم. سرفه، سرفه، سرفه. میجوشد. میجوشد و باید خودم را از درگاه این اتاق دور کنم...
#دادخواهی
#همسران752
#ps752justice
چراغ جلوی در روشن است. یادم رفته؟ حضور مادرم را فراموش میکنم. یعنی پریسا چون سهشنبههای هر هفته روشن گذاشته تا برگردم؟ امروز چهارشنبه است؟ امروز چهارشنبه بود؟ فانوس دریاییِ من. چراغ اتاقخواب آن بالا روشن است. یعنی اوست؟ میدانم او نیست اما شعلهای در این قلب خاموش جایی زبانه میکشد. کوچک، خُرد، بیرمق. یعنی اوست؟ برگشته؟ برگشتهاند؟
کلید را در قفل میاندازم. چراغ جلوی در را خاموش میکنم. جلوی آینه ایستاده و با ظرافت گوشوارهاش را درمیآوَرَد؟ هر دو در تخت کز کردهاند و با کتابی باز خوابشان برده؟ جلوی لپتاپ نشسته و مقالهای میخوانَد؟ زندگی پیش از هشتم ژانویه چگونه بود؟
کلید را آویزان میکنم و در فکرم. آرام بیآنکه خواب کسی را آشفته کنم از پلهها بالا میروم. اگر دست خودم باشد چنان میدوم که ژیواگوی عاشق و مدهوش به دیدارِ آخرینِ لارا از پنجرهی برفی میرفت اما نه، بیدار میشوند. از پلهها و از جلوی ردیف عکسها بالا میروم و با خود میگویم صدایی کاش، نجوایی کاش، غلت خوردن آدمی در ملحفهها کاش، صدای نفسی کاش، چرخیدن دستی کاش...
در درگاه اتاق خواب میایستم. چراغ روشن است. تخت را که صبح مرتب کردهام همانطور میبینم. هدفون روی روتختی افتاده است. همهچیز در سکون و سکوت و مصیبت غرق شده است. درِ اتاقِ ریرا چون هفتههای گذشته بسته است. او نیست. آنها نیستند. چیزی در درونم میجوشد. چنگ میزند. به سرفه میافتم. سرفه، سرفه، سرفه. میجوشد. میجوشد و باید خودم را از درگاه این اتاق دور کنم...
#دادخواهی
#همسران752
#ps752justice
Forwarded from ادبیاتliterature9@
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ادبیاتliterature9@
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@literature9
تنها تصویر ویدئویی موجود از #جلال_آلاحمد
▪️این تصویر بخشی از سخنرانی جلال آلاحمد در بزرگداشت نیمایوشیج در دانشگاه تهران، سال ۱۳۴۷ است!
تنها تصویر ویدئویی موجود از #جلال_آلاحمد
▪️این تصویر بخشی از سخنرانی جلال آلاحمد در بزرگداشت نیمایوشیج در دانشگاه تهران، سال ۱۳۴۷ است!
Forwarded from ادبیاتliterature9@
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@literature9
#ماریو_بارگاس_یوسا :
«نویسندگی تنها پیشهایست که حین انجام آن، پاداش فوقالعادهاش را دریافت میکنید.»
#ماریو_بارگاس_یوسا :
«نویسندگی تنها پیشهایست که حین انجام آن، پاداش فوقالعادهاش را دریافت میکنید.»
Forwarded from بایگانی صدانت
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
🍃🌸🍃🌸
این عکس، زیرِ پوستِ مردمِ ایران است. به دور از سانسورها و دستورالعملهای سفارشی، به دور از آتشِ زهد و ریا که خرمنِ دین را سوزانده است. از وقتی که صدا و سیما بر روالِ معمولش، مریضیاش را با سانسورِ این صحنهٔ بسیار معمولیِ بازیِ امشب دوباره نشان داده است، هر جایی را که جستجو میکنم این عکس را میبینم. فضای توییتر، کانالهای تلگرامی، عکسهای اینستاگرام و ... . گروهی هم دنبالِ این شادیِ پس از گُل در جستجو هستند. تقدیرِ ما را ببین که ما را از چه چیزهایی منع کردند و بر چه چیزهایی حریص! یکی در توییتر عکسی از فیلم "الرساله" #مصطفی_عقاد گذاشته بود که بازیگر نقشِ بلال حبشی، در همین هیأت و بی پیراهن بر فراز کعبه در حال اذان گفتن است، همان تصویری که هزاران بار از همین صدا و سیما، همین رسانهٔ بیمایه و مبتذل پخش شده است.
حقیقتاً این میزان مریضی حیرتآور است. از حذفِ عکسِ دختران از جلدِ کتابِ ریاضی گرفته تا سانسور این تصویرِ کاملاً عادی از عیسی آلکثیر. این تصویر عیسی آلکثیر نمادی از شادی بود در این روزهای ماتمزده، همانگونه که دختران، نمادِ نشاط و شادیاند. حرف، همان است که بیش از یک دهه پیش، #شفیعی_کدکنی گفت: "طفلی به نامِ شادی دیریست گم شدهست". از آن سال، آن طفلِ عزیز، گمشدهتر شده است و بیپناهتر. غمِ آن طفل به کنار، من ماندهام این جماعتی که این تصویرهای ساده را برنمیتابند، در آینه چه میبینند؟
آنانی که این شادمانیهای کوچک را بر این سرزمینِ مصیبتزده نمیپسندند، مصداقِ این بیتِ #اسماعیل_خویی هستند که گفت:
زانگونه عبوسید که گویی میِ نوروز
در جامِ همه ریزد و در جامِ شما نه
اما روزی عاقبت، سرانجام و در نهایت، شادمانی برخواهد گشت
گیرم هزار سال پس از روزگارِ من
#جویا_معروفی
@Roshanfkrane
این عکس، زیرِ پوستِ مردمِ ایران است. به دور از سانسورها و دستورالعملهای سفارشی، به دور از آتشِ زهد و ریا که خرمنِ دین را سوزانده است. از وقتی که صدا و سیما بر روالِ معمولش، مریضیاش را با سانسورِ این صحنهٔ بسیار معمولیِ بازیِ امشب دوباره نشان داده است، هر جایی را که جستجو میکنم این عکس را میبینم. فضای توییتر، کانالهای تلگرامی، عکسهای اینستاگرام و ... . گروهی هم دنبالِ این شادیِ پس از گُل در جستجو هستند. تقدیرِ ما را ببین که ما را از چه چیزهایی منع کردند و بر چه چیزهایی حریص! یکی در توییتر عکسی از فیلم "الرساله" #مصطفی_عقاد گذاشته بود که بازیگر نقشِ بلال حبشی، در همین هیأت و بی پیراهن بر فراز کعبه در حال اذان گفتن است، همان تصویری که هزاران بار از همین صدا و سیما، همین رسانهٔ بیمایه و مبتذل پخش شده است.
حقیقتاً این میزان مریضی حیرتآور است. از حذفِ عکسِ دختران از جلدِ کتابِ ریاضی گرفته تا سانسور این تصویرِ کاملاً عادی از عیسی آلکثیر. این تصویر عیسی آلکثیر نمادی از شادی بود در این روزهای ماتمزده، همانگونه که دختران، نمادِ نشاط و شادیاند. حرف، همان است که بیش از یک دهه پیش، #شفیعی_کدکنی گفت: "طفلی به نامِ شادی دیریست گم شدهست". از آن سال، آن طفلِ عزیز، گمشدهتر شده است و بیپناهتر. غمِ آن طفل به کنار، من ماندهام این جماعتی که این تصویرهای ساده را برنمیتابند، در آینه چه میبینند؟
آنانی که این شادمانیهای کوچک را بر این سرزمینِ مصیبتزده نمیپسندند، مصداقِ این بیتِ #اسماعیل_خویی هستند که گفت:
زانگونه عبوسید که گویی میِ نوروز
در جامِ همه ریزد و در جامِ شما نه
اما روزی عاقبت، سرانجام و در نهایت، شادمانی برخواهد گشت
گیرم هزار سال پس از روزگارِ من
#جویا_معروفی
@Roshanfkrane
Telegram
attach 📎
Forwarded from Classical Music (sallar 🍁)
«دمیتری شوستاکوویچ»
(والس شماره ٢)
یکی از آثار فوقالعاده زیبای مردم پسند شوستاکوویچ که مهارتش رو در ساختن ملودی های به یادماندنی نشون میده، موسیقی فیلم «طرح مخالف» ساخته آرنشتام و ارملر است که در سال ۱۹۳۲ بر پرده رفت
داستان فیلم درباره کارگری است که در مخالفت با طرح مدیریت کارخانه طرح دیگه ای ارائه میکنه که موجب افزایش تولید میشه، ایده شورشیِ مدرنیست ها که در نمایش های مایاکوفسکی به صورت طغیان در برابر بوروکرات ها نمایان میشد به شکلی مثله شده در مرکز روایت این اثر قرار داشت، ترانه ای از
این فیلم به نام «ترانه مخالف خوان» بر اساس شعر بوریس کورنیلف آواز محبوب روس ها شد، بسیاری از مردم اون رو در خانه و خیابان زمزمه میکردند و شهرت فراوانی برای شوستاکوویچ به بار آورد، ده سال بعد، در سال ۱۹۴۲، هارولد روم شعر تازه ای به زبان انگلیسی جایگزین شعر روسی کرد و با عنوان «ملل متحد» تبدیل به ترانه محبوب عامه آمریکاییان شد، یک سال بعد، این ترانه باز با شعر تازه ای همراه شد و در فیلم «هزار هورا» که بازیگرانش جودی گارلند و جین کلی بودن خوانده شد.
🆔 @ClassicMusic3
(والس شماره ٢)
یکی از آثار فوقالعاده زیبای مردم پسند شوستاکوویچ که مهارتش رو در ساختن ملودی های به یادماندنی نشون میده، موسیقی فیلم «طرح مخالف» ساخته آرنشتام و ارملر است که در سال ۱۹۳۲ بر پرده رفت
داستان فیلم درباره کارگری است که در مخالفت با طرح مدیریت کارخانه طرح دیگه ای ارائه میکنه که موجب افزایش تولید میشه، ایده شورشیِ مدرنیست ها که در نمایش های مایاکوفسکی به صورت طغیان در برابر بوروکرات ها نمایان میشد به شکلی مثله شده در مرکز روایت این اثر قرار داشت، ترانه ای از
این فیلم به نام «ترانه مخالف خوان» بر اساس شعر بوریس کورنیلف آواز محبوب روس ها شد، بسیاری از مردم اون رو در خانه و خیابان زمزمه میکردند و شهرت فراوانی برای شوستاکوویچ به بار آورد، ده سال بعد، در سال ۱۹۴۲، هارولد روم شعر تازه ای به زبان انگلیسی جایگزین شعر روسی کرد و با عنوان «ملل متحد» تبدیل به ترانه محبوب عامه آمریکاییان شد، یک سال بعد، این ترانه باز با شعر تازه ای همراه شد و در فیلم «هزار هورا» که بازیگرانش جودی گارلند و جین کلی بودن خوانده شد.
🆔 @ClassicMusic3
Forwarded from ویرِ ویرایش | محمد یوسفیشیرازی (محمد یوسفیشیرازی)
ارمغان مینوی
محمد دهقانی، استاد ادبیات و مترجم و ویراستار، چندی است به کتابخانۀ روانشاد مجتبی مینوی دست یافته و مشغول تحقیق در یادداشتها و حاشیهنویسیهایی است که او در کتابهایش از خود به جا گذاشته است. بخشی از این حاشیهنویسیها به ویرایش متن و پیشنهادهای اصلاحی او اختصاص دارد و بعضاً حاوی نکتههایی است آموزنده.
پیش از این، دهقانی گزارشی از حاشیهنویسیهای مینوی در کتاب عرفان و منطق برتراند راسل بهترجمۀ نجف دریابندری را در قالب یادداشتی منتشر کرد و در این کانال نیز من آن را بازنشر کردم. اکنون بههمت اندیشگاه کتابخانۀ ملی، برنامهای با عنوان «ارمغان مینوی» ترتیب داده شده و دهقانی پارهای دیگر از نکتههای زبانیویرایشی را که مینوی در حاشیۀ کتابها نوشته، بهصورت تصویری گزارش کرده است. تا امروز دو قسمت از این برنامه در صفحۀ اینستاگرام اندیشگاه کتابخانۀ ملی منتشر شده است. دیدنش را به ویرایشدوستان توصیه میکنم.
قسمت اول ارمغان مینوی
قسمت دوم ارمغان مینوی
📄ویرِ ویرایش📄
محمد یوسفیشیرازی
t.me/virevirayesh
محمد دهقانی، استاد ادبیات و مترجم و ویراستار، چندی است به کتابخانۀ روانشاد مجتبی مینوی دست یافته و مشغول تحقیق در یادداشتها و حاشیهنویسیهایی است که او در کتابهایش از خود به جا گذاشته است. بخشی از این حاشیهنویسیها به ویرایش متن و پیشنهادهای اصلاحی او اختصاص دارد و بعضاً حاوی نکتههایی است آموزنده.
پیش از این، دهقانی گزارشی از حاشیهنویسیهای مینوی در کتاب عرفان و منطق برتراند راسل بهترجمۀ نجف دریابندری را در قالب یادداشتی منتشر کرد و در این کانال نیز من آن را بازنشر کردم. اکنون بههمت اندیشگاه کتابخانۀ ملی، برنامهای با عنوان «ارمغان مینوی» ترتیب داده شده و دهقانی پارهای دیگر از نکتههای زبانیویرایشی را که مینوی در حاشیۀ کتابها نوشته، بهصورت تصویری گزارش کرده است. تا امروز دو قسمت از این برنامه در صفحۀ اینستاگرام اندیشگاه کتابخانۀ ملی منتشر شده است. دیدنش را به ویرایشدوستان توصیه میکنم.
قسمت اول ارمغان مینوی
قسمت دوم ارمغان مینوی
📄ویرِ ویرایش📄
محمد یوسفیشیرازی
t.me/virevirayesh