ВЕЛИКАЯ ФОРМУЛА СЛУЖЕНИЯ:
J.J. & S.D.G. ✝️

🏆 Недавно узнал, что моя статья про Лидделла, избравшего воскресное богослужение вместо золотой медали, была зачитана одним пресвитером в своей большой церкви прямо на богослужении. Я впечатлился поступком служителя и решил ещё написать кусочек размышлений в преддверии завтрашнего поклонения Богу. Готовлюсь сейчас к проповеди: «Всё лучшее для Господа»

🌟 Великий композитор Иоганн Себастьян Бах писал музыку не ради славы или признания двора. В своём шедевральном творчестве он испытывал зависимость от Господа. В начале партитур он часто писал латинские буквы J.J., что означало Jesu Juva — «Иисус, помоги». А в конце почти каждой своей партитуры он ставил три латинские буквы: S.D.G., что расшифровывалось как Soli Deo Gloria [Со́ли Дэ́о Гло́риа] — «Только Богу слава». (Кстати, это был один из главных девизов Реформации).

Таким образом, бессмертные произведения Иоганна Себастьяна рождались в рамках двух аббревиатур: J.J. и S.D.G. Вот где размещается самое качественное служение Богу: между полной зависимостью от Него и стопроцентной переадресацией славы на Его имя.
Бах относился к сочинению музыки как к священнослужению. Когда его спрашивали, как у него получается писать такую музыку, он ответил: «Мне приходилось много работать. Всякий, кто будет так же честно работать, достигнет того же». Для него усердная работа была откликом на Божью милость, а мастерство в каждой ноте было его благодарностью Творцу.

🤩 В таком духе действовал патриарх Иосиф. Когда-то в юности он был представлен фараону как великий мудрец. Фараон спросил его при всех своих царедворцах: «Я слышал о тебе, что ты умеешь толковать сны». Представляю, какое напряжение царило в тронном зале. Никто не смог растолковать сон фараона. А тут еврейский юнец, которого только что вывели из темницы. Любая аудитория и сегодня ждёт первые слова нового спикера, находящегося в центре внимания. Что же скажет этот парень? С каких слов начнёт свою речь? Будет ли он соответствовать характеристике виночерпия? Звенящую тишину нарушил твёрдый голос Иосифа. Его первые слова были такими: «Это не моё. Бог даст ответ во благо фараону». Вот они и J.J., вот они и S.D.G. В нескольких словах Иосиф выразил то, что спустя тысячелетия осмысливал Бах. Только после такого вступления зазвучала бриллиантовая речь с глубокой раскладкой значения сна фараона. Реакция во дворце была единогласной. Иосифа признали уникальным человеком на земле, потому что в нём отметили присутствие Духа Божьего.

🕊 Друзья, когда наше служение размещается между этими двумя аббревиатурами, это признак действия Святого Духа. Печатаю, а у самого на глазах невольно проступают сдерживаемые слёзы. Так как эта истина касается лично меня.

Эту формулу я желаю всем, кто связал свою жизнь с бесповоротным служением Богу. Это пожелание самому себе…

МЕРА БЕЗЗАКОНИЯ.
Почему Бог позволяет злу «дозреть»? 🍎🍐

Бог обещал Аврааму ханаанскую землю, где процветало жуткое идолопоклонство. Однако Он объявил, что не сразу прогонит аморреев, а тогда, когда наполнится мера их беззаконий (Быт.15:16). Но не лучше ли побыстрее их прогнать? Ведь Бог знает, что эта мера однозначно наполнится. Зачем же ждать? Что это за такая интересная логика у Бога?

🍇 Странная притча

В притче о злых виноградарях (Мр.12:1-9) есть странный и даже какой-то нереалистичный момент. Поэтому она мне давно казалась самой неправдоподобной притчей Христа.
Представьте, как хозяин отправляет слуг за урожаем, а арендаторы их избивают и убивают. Хозяин посылает новых, а с ними поступают так же. И вместо того чтобы отправить отряд карателей, он посылает своего единственного сына, надеясь: «Ну, сына-то постыдятся». На практике так никто не поступил бы. Результат был предсказуем. Сына убивают за воротами, рассчитывая присвоить всё себе.
В человеческом обществе это выглядит как абсурд и провальный менеджмент. Ни один здравомыслящий отец в реальной жизни не стал бы так рисковать сыном. Но в этой «нереальности» и кроется глубина притчи. Перед нами не бытовая привычная ситуация, а откровение о том, как работает Божественная логика.

🇷🇺 В чём же суть Божьей логики?

Чаще всего Бог не карает грех мгновенно после первого же его проявления. Он долготерпит либо в качестве шанса на покаяние, либо для того, чтобы мера беззакония наполнилась.
То есть зло должно созреть, проявить свою настоящую природу, сняв с себя все маски и лишив себя любых оправданий.

Слуги в притче — это пророки и праведники, которых веками отвергал мир. Но пока отвергают «служебный персонал», у зла ещё остается алиби (типа «мы просто не договорились с посланниками»). Когда же на сцену выходит Наследник и Его убивают, то все оправдания рушатся до основания. Зло дозревает до своего абсолютного пика.

📖 Зачем нам это знать?

Понимание этого закона защищает от опасного духовного тупика, когда возникает ропот на «молчание Бога». Когда мы видим торжество неправды, нам кажется, что Владыка потерял контроль. На самом деле пауза перед судом — это время созревания плода. Суд Божий не бывает преждевременным или случайным. Он часто наступает тогда, когда виновность зла становится очевидной даже для самого зла. Неслучайно апокалипсические суды на Земле сравниваются именно с жатвой. (Иоил.3, Отк.14).

⚖ Досье для Великого Суда

В своей книге «Семь церквей Откровения» я расписываю, как этот духовный закон масштабируется на всю человеческую историю перед её финалом. У Бога Свои счёты со вселенским злом. И Он готовится с ним эффектно покончить. Господь показал в Откровении страдавшим на тот момент христианам, какую миссию они выполняют, находясь в преследованиях за имя Христа.
Фактор гонений на Церковь (Тело Христово) — это тот самый последний и самый яркий маркер для окончательного Великого Суда над миром.
Как в притче о виноградарях мир последовательно отвергает Бога, так в конце времён вражда против Тела Христова становится предельным проявлением бунта. Когда мир поднимает руку на Церковь — на Сынa в лице Его тела, — мера беззакония нагоняет свою крайнюю точку. Гонения на Церковь допускаются не только для её испытания. Они означают, что злые виноградари исчерпали лимит терпения Хозяина, и следующим шагом будет неизбежный вечный суд.

☕
Сегодня во время завтрака я спросил детей, как они отнесутся к такой фразе:
«Кротость - это когда тебе наступили на ногу, а ты извиняешься за то, что твоя нога помешала чужому каблуку».
Дочь Анюта тут же ответила: «Если сказано с юмором - это кротость, если без юмора - это самоуничтожение».

Вот и думай после этого, что в юморе нет духовности. 😉

МАЛЕНЬКАЯ МИНИАТЮРА БОЛЬШОЙ ЛЮБВИ ❤️

🇬🇷
Завтра снова отправляюсь в путь. Впереди очередная поездка по библейским местам Греции.
Настроение рабочее. Продумываю содержание нашего путешествия, вспоминаю прошлые поездки. А вместе с воспоминаниями приходят и моменты, через которые Господь многому меня учил. Сколько было уникальных и трогательных встреч! Сколько личного назидания я получал через людей, с которыми проводил время в наших путешествиях.

🚌
И вот сейчас из памяти всплыл один коротенький, почти незаметный эпизод из поездки по Турции, который до сих пор отзывается в сердце.
В дороге одной из участниц нашей группы стало плохо. Мы сделали вынужденную остановку. Из автобуса быстро вышли две сестры и вместе побежали в сторону уборной.
Глядя на них со стороны, я невольно умилился. Они двигались так, что совершенно невозможно было понять, кому именно из них двоих плохо.
Мне кажется, у нас до сих пор живёт странное стеснение: людям почему-то неловко признаться в самой элементарной и естественной человеческой потребности в туалете. И потому даже в такой простой ситуации человек может чувствовать себя очень неуютно перед другими.
Но меня глубоко тронул поступок этой сестры.
Она как будто разделила с подругой её неловкость. Не оставила её одну в этот момент. Она сделала всё, чтобы та не чувствовала себя смущённой или одинокой перед остальными.

☦️
И вдруг эта самая бытовая картина высветила для меня куда более глубокую истину.
Ведь Иисус Христос сделал для нас нечто похожее, но только в бесконечно большем масштабе.
Он не просто сострадательно постоял рядом, когда нам было плохо и стыдно.
Он вошёл в наше положение. Взял на Себя наш позор, нашу вину, всё то, с чем мы никогда не смогли бы справиться сами, - и понёс это на крест. Он не просто разделил с нами наш позор, а взял Его полностью на Себя.

🏠 Дорогие друзья, приглашаю вас зайти в гости на наш канал «Библейские путешествия», где будут выкладываться фото и видео о нашей поездке по библейским местам Греции и Турции.
🇬🇷🇹🇷

🎥 Контент не всегда будет историческим и поучительным. Иногда это будут просто интересные или бытовые фрагменты путешествия - чтоб передать не только информацию, но и живую атмосферу. 🤝

P.S.
🌏 Здесь же впоследствии мы намерены разместить анонс о дальнейших планах и поездках в другие страны с библейскими местами.

НЕДООЦЕНЁННЫЙ СОТРУДНИК ПАВЛА 😇

Вчера на территории древнего и славного города Никополь на западном побережье Греции мы подробно разбирали текст:

«Когда пришлю к тебе Артему или Тихика, поспеши придти ко мне в Никополь, ибо я положил там провести зиму» (Тит.3:12).

Когда мы дошли до рассмотрения личности Тихика, я сказал, что это, пожалуй, один из самых недооценённых сотрудников Павла (судя по очень редким упоминаниям с кафедры).

Хотя написано о нём мало, но его портрет, собираемый по крупицам, меня трогает до слёз. Без преувеличения. (Только что вытер глаза 🥲).

Впервые мы встречаем Тихика в Деян.20:4. Он назван среди спутников, сопровождавших Павла. Скорее всего, это были представители от церквей, собравших пожертвования для иерусалимских христиан. То есть это были доверенные лица, которым можно было безбоязненно вручить немалые деньги. (Иуда, например, этот экзамен не прошёл. Хотя был так близко к Иисусу.)

Именно Тихику Павел доверяет доставку важнейших посланий: Ефесянам, Колоссянам, Филимону. Только представьте, как по нескончаемым и опасным дорогам империи шёл человек со свитками, вряд ли сознавая, что они станут частью богодухновенного Писания. Думал ли Тихик, что в его сумке рукописи, которые будут читать миллиарды людей, изучать в семинариях, цитировать с кафедры и созидать ими миллионы церквей?

Однако Тихик - это не просто почтальон Павла или церковно-финансовый курьер. Это человек, который мог наилучшим образом передать ту информацию, которой не было в посланиях (Кол.4:7). Он умел так преподнести, чтобы это утешило и вдохновило тех, к кому он шёл. А это редкий дар - приносить добрые вести, вселяющие новые силы.

Он шёл от Павла к ефесянам и колоссянам с его Посланиями и особой миссией утешить их адресатов.(Кол. 4:8; Еф.6:21). Поистине уникальное служение.

По всей видимости, когда Тихик шёл с письмом Павла к Филимону, он ещё и сопровождал беглого раба Онисима. Таких рабов вообще-то наказывали. И если бы Онисим спасовал и не захотел дальше двигаться к своему хозяину Филимону, то рядом был ободряющий спутник Тихик. С Тихиком становилось на душе тихо. Много дней Тихик строил отношения с Онисимом в пути, чтобы парень не испугался и не передумал.

А сколько можно сказать о Тихике как о достойной замене великим служителям.

Тит возглавлял миссию на острове Крит. Павел просит Тита прийти в Никополь (возможно, для разработки миссионерской стратегии в сторону современной Албании). Но как христиане останутся без такого попечителя? Где найти замену? Есть ли равноценная фигура? Павел уверен, Тихик бы справился. Он надёжный.

Апостол перед смертью просит Тимофея прийти к нему в Рим. Но кто в Ефесе заменит главного на тот момент служителя Тимофея? Павел ему пишет: «Тихика я послал в Ефес» (2Тим.4:12). И это при том, что апостол испытывал редкое одиночество. Он отрывал Тихика от сердца, зная, что он не «завалит» дело.

Павел неоднократно даёт яркую характеристику Тихику: «возлюбленный брат и верный служитель» (Еф.6:21), «возлюбленный брат и верный служитель и сотрудник в Господе» (Кол.4:7).

В это лето, находясь в Беларуси, я по-особому оценил незаменимость верных сотрудников, которые остаются при этом в тени. У меня не выходят из памяти друзья-ассистенты, которые организовывали встречи с аудиториями, договаривались, продумывали маршрут, поддерживали, служили домом и транспортом.

Есть такие люди в каждой церкви. Их не зовут выступать на конференциях. Они знают, где ключ от подсобки, кого надо навестить в больнице и кто третью неделю не приходит на служение. Но когда их нет, всё почему-то разваливается, хотя никто толком не объясняет, что именно они делали.

Тихик в Библии не показан нам крупным планом. Но если присмотреться, он стоит почти за каждым посланием тюремного периода. Он похож на человека, который держит фонарь, пока другой читает. Свет падает на письмо. Но на того, кто держит фонарик, не падает ничего. Зато виден текст.

Есть люди, которые входят в историю потому, что сделали что-то великое.
А есть люди, благодаря которым великое вообще стало возможным. 🙏

НЕОБЫЧНЫЙ ПОДРОСТОК

«Общающийся с мудрыми будет мудр» (Притч. 13:20).

🇬🇷 Вчера мы попрощались с нашей группой, с которой путешествовали по библейской Греции. Хочу рассказать о самом младшем её участнике — 15-летнем Самуиле из Канады.

Он с первых часов удивил всех своей коммуникабельностью и открытостью. Подростки обычно ищут сверстников. Если их рядом нет, быстро становится скучно: ну о чём говорить со взрослыми?

Но это не про Самуила.
Ему было настолько комфортно среди взрослых, а взрослым с ним, что разница в возрасте практически не ощущалась.

Сэм оказался очень рассудительным и при этом активным пареньком. Помню, как мы пели на афинском пароме. К нам подсели девушки-гречанки. Я решил рассказать им трогательную историю песни, которую мы только что спели, но для этого нужно было перевести мою речь на английский. К стыду своему, до сих пор его не выучил 🙈

В нашей группе было немало людей из Америки, но пока возникла небольшая пауза в поисках переводчика, Сэм уже был рядом. Никто его особенно не приглашал и не уговаривал — увидел, что нужно, и включился.
Как же легко с такими людьми! 🦴

Паренёк был по-настоящему счастлив в этой поездке. Много спрашивал. И когда спрашивали его самого, у него тоже находились хорошие, вдумчивые ответы. Он тянулся к взрослым не как ребёнок, которого привезли родители, а как человек, которому действительно интересно слушать, разговаривать, узнавать новое.

За 10 дней путешествия я не помню с его стороны ни капризов, ни нарушений дисциплины, ни опозданий, ни привычки перебивать.

И ещё на одну деталь я обратил особое внимание.
За всю поездку я практически не видел Сэма, уткнувшегося в телефон. А телефон у него, кстати, старенький. Хотя он вполне мог бы купить себе хороший смартфон. За лето парень заработал около 700 долларов на покосе травы.

Но смартфон не купил.
Все заработанные деньги вложил в эту поездку. Остальное добавили родители.

В 15 лет человек фактически проголосовал своими деньгами за то, что считает ценным.

Глядя на этого худенького пятнадцатилетнего паренька, я поймал себя на мысли: сегодня он сам ищет общества взрослых — слушает, спрашивает, впитывает. Но пройдёт совсем немного времени, и уже другие будут искать общения с ним.
Потому что интересными взрослыми не становятся внезапно.

Мне кажется, многие подростки этого пока не понимают. Можно годами прожигать огромное количество времени в TikTok и виртуальных играх, а потом однажды обнаружить, что детство закончилось, ты уже взрослый, а предложить этому взрослому миру особенно нечего.

Как у той стрекозы: «Лето целое пропела; оглянуться не успела, как зима катит в глаза».

Мне кажется, здесь есть довольно суровая закономерность.
Им было скучно со взрослыми.
Но когда взрослыми станут они — скучно будет с ними.

С Самуилом скучно не было уже сейчас. 🤝

С уважением отношусь к
Богдану Бурасову,
выпускнику НББС.
Он ведёт канал «Евангелие Реформации».

Уже не первый год он делится самыми разными богословскими размышлениями, разбирает важные библейские вопросы и старается показывать, как истины Писания применять в повседневной христианской жизни.

Здесь есть не только богословие ради богословия, но и много практических размышлений о вере, церкви, спасении и христианской жизни. Думаю, канал будет особенно полезен тем, кто хочет глубже укореняться в Писании и возрастать в понимании реформатского богословия.

А ещё на канале бывало, что разыгрывались книги для подписчиков. 🎁

Если вы ищете качественный христианский контент для духовного и богословского роста — рекомендую заглянуть.

➡️ Канал «Евангелие Реформации»: https://t.me/reformedcristian

⬆️🤦‍♂️
Последний пост похоже, вызывает переживания у многих. Позвольте привести одно из них.

✍️ Мне пишут:

В одной из консервативных церквей брат развёлся с женой, а потом женился на другой. Руководство не приняло меры, хотя его жена не изменяла ему. А потом и она вступила в новый брак.
Почему он не был призван к отчёту - угадай брат? Потому что он богатейший человек в церкви и спонсирует большую часть бюджета. Это к твоему посту про богатых. Благословений тебе, брат.

Друзья, я за жизнь столько наслушался подобных историй, что возникает такое ощущение - задет какой-то особый болючий нерв.

Нужно ли эту тему развивать дальше? Насколько она актуальна? Хотели бы вы ещё пост на тему: «Богатых увещевай»?
Есть ли необходимость поднимать голос за неподкупную кафедру и совесть для руководства церковью?
Дайте знать значком 👍🏻

«БОГАТЫХ УНИЖАЙ» 💸

Чтобы написать пост «Богатых увещевай», было бы справедливым вначале заступиться за богатых от бессмысленных нападок.

⭕В некоторых церковных кругах до сих пор живут негативные стереотипы о богатых. Местами к состоятельным людям относятся как к подозрительным элементам или с затаённой завистью. Это порождает пренебрежение и навешивание ярлыка «недуховного».

📖 Но давайте посмотрим на Писание без предвзятости.
В Новом Завете богатый человек - это не мишень для критики, а потенциальная находка и благословение для Царства Божьего.
Вспомните Лидию из Филипп (Деян.16:14). Она была предпринимательницей, успешной бизнес-леди, торговавшей багряницей (предметом роскоши того времени). И именно она стала первым новозаветным плодом в Европе.

😇 Лидия не только открыла свой дом для апостолов, но и материально поддерживала миссию Павла. Без её финансовой стабильности и организаторского ресурса развитие Филиппийской церкви выглядело бы совершенно иначе.

🔧 Материальное богатство - это не грех. Это ресурс и инструмент, который Бог доверил конкретному человеку. А вот как он распорядится деньгами, будет ли к ним прилагать сердце, злоупотреблять ими для влияния на церковь - уже другой вопрос.

❌ Почему пренебрежение к богатым в церкви недопустимо?
Успешное и честное предпринимательство - это одарённость. Умение созидать дело, управлять рисками, создавать рабочие места и генерировать прибыль относится тоже к дарам Святого Духа и призванию, как проповедь или музыкальное служение.

✝️ Иаков предупреждает о лицеприятии к богатым. Но оно работает в оба направления. С одной стороны опасно заискивать перед богатыми. Но проявлять к ним предвзятость, подозрительность или с порога требовать «доказать свою духовность» - это точно такое же лицеприятие, только с обратным знаком.

🕳️ Важно помнить, что богатые несут колоссальную ответственность. Предприниматели и руководители ежедневно сталкиваются со стрессом, давлением и рисками, о которых большинство даже не догадывается. Они нуждаются в душепопечении, поддержке и пастырской защите не меньше остальных.

💲 Состоятельные христиане - это двигатели многих миссионерских проектов, строительства зданий, социальных служений и помощи бедным.
Задача церкви не в том, чтобы стыдить человека за доход и не учить его жить с чувством вины за свой успех, а с уважительностью помочь ему стать верным управителем того, что доверил Господь.

❤ Давайте учиться ценить и искренне благословлять тех, кому Бог дал способность зарабатывать и служить этим Его Царству!

ГРЕХ ЛИЦЕПРИЯТИЯ

Завышенное отношение к богатым Писание называет лицеприятием. 

«Ибо, если в собрание ваше войдёт человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдёт же и бедный в скудной одежде, и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, - то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?» (Иак.2:2-4). 

Далее апостол Иаков характеризует такое поведение не просто как некрасивое, а как грех. Причём с точки зрения Божьего закона - это такое же преступление против Бога как прелюбодеяние или убийство. (Не по тяжести последствий, а по пренебрежению Законодателем.) Об этом прямо говорится в Иак.2:8-11. 
Так что есть такая любовь, которая называется грехом. И это грех лицеприятия. Он описан на фоне отношения к богатым. Церковь, которая угождает богатым, начинает унижать бедных, то есть вред от лицеприятия вполне реален и многогранен.

Я думал, что в вопросе лицеприятия у меня нет особых проблем. Как говорится, стараюсь быть поближе к народу, чем к начальству. Но сейчас не могу сказать, что у меня абсолютная независимость от влияния богачей. И увидеть это мне помог один эпизод из жизни. 

Как-то после христианского общения я изрядно устал. Ко мне подошёл человек и начал задавать вопросы. Я отвечал вяло, на автопилоте, мечтая помолчать. 
В тот же день мой друг (который отлично разбирается в брендовой одежде) спросил: «Ты знаешь, сколько стоит его футболка? А кроссовки? А пиджак?». И назвал какую-то космическую сумму.
И вот когда этот человек подошёл ко мне в следующий раз, я поймал себя на том, что отвечаю ему с совершенно иной отдачей. С энтузиазмом, с душой. 🙈

Почему богатых нельзя возвышать и выделять в церкви?

1️⃣ Лесть убивает душепопечение 

Успешные люди в мире привыкли к угодничеству и фальшивым комплиментам. Церковь - едва ли не единственное место, где они могут услышать чистую правду о состоянии своего сердца. Если служитель заглядывает не в душу человека, а в его кошелёк, он теряет авторитет Неба. Настоящее уважение богатые люди испытывают не к тем, кто им поддакивает, а к тем, чью совесть нельзя купить.

Вспомните отношение Петра к деньгам Анании и Сапфиры, а также Симона волхва. Не уступил духовных позиций ни на миллиметр. 

Помню, один гордый человек сказал Степану Григорьевичу Германюку: «Если вы мне преподадите крещение, я положу асфальт до самого Молитвенного дома». На что служитель ответил: «Похоже, мне суждено ещё долго ходить на собрание по грунтовке». 

2️⃣ Божья истина не адаптируется под размер десятины 

Богатый человек в церкви - это потенциальная находка и огромное благословение. Да, Лидия из Филипп была успешной бизнес-леди, которая стала материальной опорой для миссии Павла. Предпринимательство может быть признаком одарённости и специфическим ресурсом для Царства Божьего. 
Но как только жертвуемый рубль начинает диктовать, о чём проповедовать с кафедры, а о чём молчать, то служение сразу превращается в бизнес. 

Сын Степана Григорьевича Вячеслав как-то остался дома у отца, пока тот был в отъезде. В этот самый период приехали американцы с деньгами. Славик знал, что это не просто материальная помощь, а финансы с условиями, от которых может пострадать библейское учение в их местности. Поэтому он ответил им так: «А у нас ящик для пожертвований висит в Молитвенном доме. Можете туда положить». Гости огорчились и уехали. 

3️⃣ Душа в брендовых кроссовках стоит ровно столько же 

Перед Богом у каждого одна цена, измеряемая той же самой кровью Христа. Главной духовной опасностью богатства являются не сами деньги, а высокомудрие согласно 1Тим.6:17. В оригинале гипселофронео относится к иллюзии превосходства. 

Порой мы сами виноваты в том, что богачи чувствуют себя в церкви на привилегированном положении. 
Когда мы возвышаем богатого человека за его счёт, мы сами толкаем его в этот грех, усыпляя его совесть. 
Мы создаём ложную ценность человека, которая сопоставляется уже не с голгофским искуплением, а с личным достатком помилованного грешника.

СТРАСТИ ВОКРУГ ГИБЕЛИ АЛЕКСАНДРА ⚡️

Для меня нет и капли сомнения, что Александр Колотун - настоящий христианин и герой нашего времени.
Тем не менее не утихает полемика вокруг этого трагического события.

В спорах, разгоревшихся вокруг гибели Александра Колотуна и его 15-летней дочери Анны, сегодня звучат самые разные голоса. Одни с дивана рассуждают о «неразумности» и «неоправданном риске», другие впадают в обратную крайность и в ответ сыплют проклятиями и злословием на критиков.

Но если мы действительно хотим почтить память Александра, нам стоит остановиться и посмотреть на всё его собственными глазами.

1️⃣ Слово к осуждающим Александра за неразумный риск

Александр прекрасно понимал цену риска и ценность человеческой жизни. Свою собственную семью он вывез из-под обстрелов в Краснодарский край. Он не бросал детей в огонь из легкомыслия.
И за этим подвигом не было фанатизма.
Его сотрудник и мой друг Дмитрий Боков (тоже многодетный отец) не раз говорил, что их влечёт туда не адреналин, а то, что они видели и чувствовали.
Они видели слёзы благодарности попавших в беду. Они видели, как Слово Божье касается людей в наше время чёрствости и безразличия. Они видели большое количество покаяний людей, многие из которых потом погибали и уходили в вечность. Они видели и испытывали силу Святого Духа. А это такая влекомая сила, что те, кто с ней соприкоснулся, не может остаться в стороне.
Апостола Павла Святой Дух с одной стороны предупреждал, что в Иерусалиме его ждут узы и скорбь. С другой стороны, Этот же Самый Святой Дух влёк его туда. Кажется, противоречие у Святого Духа. Но это исключено. Он может и предупреждать о смертельной опасности, и в это же время туда влечь Своей силой ради великого дела. (Смысл этого феномена я стараюсь подробно раскрыть в наших путешествиях по библейским городам Турции.)

Также у Александра была тихая боль относительного одиночества. Своему сотруднику Николаю он однажды с горечью посетовал:
«Эх, почему это делаем мы, многодетные отцы…? Ведь нам приходится рисковать потому, что особо желающих нету…». (Недавно об этом мне рассказал Николай.)

Александр шёл в опасную зону не потому, что стремился к тщеславному героизму, а потому что не мог поступить иначе, когда видел, что беспомощные люди остаются без хлеба и надежды.

А что насчёт дочери?
А дочь Анна шла рядом с ним не по принуждению, а потому что выросла в атмосфере такой же глубокой, искренней любви к ближнему, впитав от отца лучшее. Она понимала риски. В истории христианства есть много примеров, когда несовершеннолетние делали осознанный самоотверженный выбор. И 15 лет - вполне достаточный возраст для выбора.
Я в 15 лет решил обратиться к Богу бесповоротно, порвав с прежними греховными ценностями. Это был самый важный выбор в моей жизни.
Или кто-то считает, что Александр силой заставил свою дочь поехать с ним в опасный путь?

2️⃣ Слово к тем, кто сегодня защищает Александра с проклятиями на устах

Сейчас в комментариях под постами блогеров и критиков кипят страсти. В ответ на холодные упрёки летят гнев, злословие и пожелания бед.
Остановитесь. Подумайте, порадовался бы этому сам Александр?
Человек, который под раскачивающимся дроном выходил с открытой коробкой хлеба, чтобы спасти своих спутников и доказать мирность своей миссии, побеждал зло кротостью, самообладанием и любовью.
Александр жил и служил ради того, чтобы умножать свет и сохранять человечность там, где всё рушится.
Проклятия, тьма и агрессия в комментариях оскверняют ту самую память, которую пытаются некоторые защитить таким способом. Не опускайтесь до ненависти. Если вы хотите воздать честь Александру, то ответьте на чужую нечувствительность молитвой, добрым делом или простым человеческим достоинством. 🙏


💰 Информация для материальной поддержки семьи Александра размещена на канале Дениса Самарина.

https://t.me/denissamarin/8110

КОСМОС И СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ
🚀 💃

😀Сегодня с женой оказались в Москве. По пути на Дальний Восток, куда направляемся проводить свадьбу и повидаться с друзьями, решили заглянуть на ВДНХ. Только посетили музей космонавтики.

🌕 Признаюсь, получил огромное удовольствие! Космические корабли, орбитальные станции, скафандры, спускаемые аппараты, луноходы… Всё это раньше видел преимущественно на фотографиях, а теперь удалось рассмотреть вблизи. Сделал немало снимков.

🤓 Но так как я проповедник на всю голову, то на многие вещи я смотрю через призму церковной кафедры. И это, кстати, не лечится.

🧕 Но в этот раз я ещё начал смотреть на экспонаты глазами ведущего свадебного пира. 😁

💰 Кто бы мог подумать, что космонавтика это ещё один настоящий кладезь иллюстраций на брачную тему!

😀 Стыковка двух космических кораблей, совместный полёт, системы жизнеобеспечения, выход в открытый космос, возвращение на Землю…
За каждым из этих технических решений обнаруживается удивительная параллель с семейной жизнью.

🚀 Например, для успешной стыковки недостаточно просто приблизиться друг к другу. Нужно ещё согласовать движение, скорость и положение. Чем не иллюстрация к семейным отношениям?

🌱 Или системы жизнеобеспечения. В космосе невозможно жить одним энтузиазмом. Даже самый обычный полёт требует постоянной заботы о самых прозаических вещах. В браке, кстати, тоже. 😁

🎥 Идей родилось столько, что захотелось подготовить целый слайд-фильм с фотографиями из музея и небольшими назидательными иллюстрациями для свадебного пира.

⌚️ Правда, не знаю, успею ли всё оформить. Впереди дорога, подготовка и сама свадьба.
Но материал уж очень интересный!

⚠️Мне кажется, если бы проведение брачных пиров было моей работой, я бы разработал миллион номеров для интерактива. Но на всё нужно время.
Самих-то задумок прямо куча.
На самом деле христианская свадьба - это малораспаханная целина. Поверьте на слово 😅

🚀❤️

МОЖНО ЛИ СДЕЛАТЬ ЗЛО ОТ РАДОСТИ? 😳

🌟 Позавчера в самом начале брачного пира я задал один странный на первый взгляд вопрос.
В Евангелии приводится случай, когда Иисус исцелил прокажённого и велел ему не транслировать это чудо. Но он пошёл и начал разглашать случившееся.
Я задал такой вопрос: «Хорошо ли сделал исцелённый прокажённый?»
По-человечески его можно было понять. Мужчина, годами лишённый общения, медленно умиравший от проказы и выброшенный на обочину жизни, в одно мгновение становится абсолютно здоровым. Его сердце разрывается от восторга!
Получилась парадоксальная ситуация: предупреждение Христа было нарушено из-за избытка радости.

🗣️ Лично мой ответ однозначен: хоть поведение исцелённого казалось адекватным, но неправильным. Он всё-таки нарушил прямое веление Христа.

📖 Что же из этого вышло? Написано:

"А он, выйдя, начал провозглашать и рассказывать о происшедшем, так что Иисус не мог уже явно войти в город, но находился вне, в местах пустынных. И приходили к Нему отовсюду." (Мк.1:45)

📣 Исцелённый сделал это из самых лучших и благодарных побуждений, а в итоге... создал Христу серьёзные проблемы. Иисус больше не мог открыто войти в город. Его служению стала препятствовать толпа, жаждущая зрелищ. Благие намерения, не соединённые с мудростью, оборачиваются вредом.

Почему я с этого начал брачный пир?

🕰 Нередко бывает так. В зале царит сердечная, домашняя атмосфера. Люди проникаются тёплыми чувствами. Несомненно, в такой семейной обстановке звучит юмор.

🤳 Гость пира, ощущает приятность, которая медленно разливается по телу. Его рука сама тянется в карман за телефоном. Хочется заснять какой-нибудь острый момент и передать своё чувство на публику, которой на пире нет. Ему кажется, что если выложить короткий ролик, то все будут сорадоваться или думать: «Как ему повезло быть на таком празднике». Какая наивность… 😅

🧑‍🦯 Здесь возникает слепая зона у радостного «блогера». Даже самый лучший фрагмент пира не передаст настоящей атмосферы. А юморные минуты, выложенные в сторис, могут даже исказить общее представление об этой свадьбе, где было раскрыто много разных глубоких идей.

🔪 Клиповый формат соцсетей с лёгкой руки убивает контекст.
За кадром остаются месяцы подготовки, молитвенный настрой молодой семьи, добрые мотивы ведущего и доверительная связь людей в зале.
В кадре же остаётся вырванная из контекста шутка, короткий интерактив или эмоция, которая без предыстории кажется даже глуповатой.

👎 В итоге добрый радостный порыв превращается в хейт. Так называемые «строгие» верующие возмущаются: «Как так можно?! Где святость и благоговение?!» В результате от таких комментов портится настроение у тех, кто испытал искренние радостные эмоции на празднике.
Друзья, не всякая радость полезна для публичности.

🙂 Например, мы можем в семье на кухне от души пошутить и посмеяться. Причём смысл и контекст этих шуток понятен только нам. Но если бы шла прямая трансляция этого кухонного эпизода на YouTube - это выглядело бы полнейшим кринжем. 🤦‍♂️

♎️ Исцелённый прокажённый думал, что раз происшествие прекрасное, то о нём должны знать все. Он недооценил, что послушание Христу и мудрость - превыше любого эмоционального порыва.

🎬 Друг, прежде чем снять видео и нажать кнопку «Опубликовать», спроси себя: передаёт ли этот полуминутный отрывок реальную глубину того, что происходит? Или я просто подставляю праздник ближнего под чей-то циничный суд?

🙏 Иногда лучшая форма благодарности Богу и организаторам пира за прекрасный праздник - это не выложить Reels, а положить телефон в карман и просто прожить этот момент сердцем.

❓ А как вы думаете, стоит ли проговаривать такие вещи в обществе, чтобы вместе учиться информационной гигиене и культуре публикации?