شبكة مرآة حضرموت الإخبارية

ثم عدّل ذلك التقسيم في وقت لاحق فأصبحت جعار تابعة للمديرية الجنوبية، وبقية يافع تابع للمديرية الغربية وعاصمتها لبعوس وكانت تضم ثلاثة مراكز لبعوس ورصد والحد وفي بداية ثمانينيات القرن العشرين الميلادي أعيد النظر في التقسيم الإداري لما كان يعرف حينها بـ اليمن الديمقراطية فتوزع يافع بين محافظتي لحج و أبين فالذي يتبع محافظة لحج مديرية يافع وتضم مراكز لبعوس والمفلحي والحد، وكان يهر تتبع مديرية المفلحي والذي يتبع محافظة أبين مديرية رصد وقد جعلت تابعة لمديرية خنفر في البداية ثم أعلنت مديرية مستقلة بعد أحداث 13 يناير 1986م وكانت تضم ثلاثة مراكز رصد وسرار وسباح وبعد إعلان الوحدة اليمنية عام 1990م أستقر أمر يافع على ثمان مديريات :*

*أولاً: أربع تتبع محافظة لحج هي :*
➖➖➖➖➖➖➖
*(1) لبعوس وعاصمتها سوق السلام، ومساحتها 295 كم2*

*(2) الحد وعاصمتها بلدة بني بكر، ومساحتها 263 كم2*

*(3) المفلحي وعاصمتها سوق القراعي الواقع بجوار قريتي الجربة و منفرة، ومساحتها 150 كم2*

*(4) يهر وعاصمتها سوق يهر عند مخرج وادي ضيك أسفل قرية السويداء، ومساحتها 244 كم2*

*ثانياً: أربع تتبع محافظة أبين هي :*
➖➖➖➖➖➖➖
*(1) خنفر وعاصمتها مدينة جعار، ومساحتها 2199 كم2 ..*
*▪️مع ملاحظة ان مديرية خنفر تشمل إلى جانب أراضي يافع (يافع الساحل) مساحات من أراضي آل فضل والحواشب ..*

*(2) رصد وعاصمتها سوق رصد، ومساحتها 198 كم2*

*(3) سرار وعاصمتها سوق سرار، ومساحتها 746 كم2*

*(4) سباح وعاصمتها سوق سباح، ومساحتها 361 كم2*

*▪️وتتبع أجزاء كبيرة من مكتب كلد وبعض مناطق مكتبي يهر والمفلحي مديرية حبيل الجبر من محافظة لحج ..*

*▪️وإذا ما نظرنا ليافع من الناحية الجغرافية والتاريخية والسكانية والاقتصادية فهي تعتبر محافظة لكنها فقدت كل هذه المزايا أو المميزات بعد الوحدة اليمنية ..*

*المراجع :*
------------
*(1) أقوى ما يستدل به على انتساب حِمْيَر إلى سبإ هو حديث رواه الإمام أحمد في المسند (1/316)، والحاكم في المستدرك (2/459)، عن عبدالله بن العباس –رضي الله عنه- أن رجلاً سأل النبي عن سبإٍ ما هو أرجل أم امرأة أم أرض؟ قال: «بل هو رجل ولد عشرة، فسكن اليمن منهم ستة، وبالشام منهم أربعة، فأما اليمانيون: فمذحج، وكِنْدة، والأزد، والأشعريون، وأنمار، وحِمْيَر، وأما الشامية: فلَخْم، وجذام، وعاملة، وغسَّان»، قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وشاهده حديث فروة بن مسيك المرادي». وقد ورد في عدد من النقوش التي عثر عليها في بلاد يافع ما يؤكد انتساب هذه البلاد إلى شَعْب (ذي ريدان) -حِمْيَر-، (ينظر: نقوش من الحد، محمد عبدالقادر بافقيه، أحمد باطايع، مجلة ريدان، العدد الخامس، 1988م، ص61-80)؛ توحيد اليمن القديم، محمد عبدالقادر بافقيه، ص130. ولا تزال في يافع مناطق تسمى باسم (حِمْيَر)، مثل: (حميري الجبل)، و(حِمْيَري الواد) في (يَهَر)، وجبل (الحِمْيَري) في (الموسطة). فلا مجال للتشكيك في انتساب يافع إلى القبائل الحِمْيَرية.*

*(2) ينظر تفصيل النسب المذكور في الإكليل للهمداني 2/ 298- 305. فضلًا عمَّا قبلها من الصفحات حتى أول الجزء الثاني لتتبع أجزاء النسب. وقد أورد هذا النسب أو أجزاء منه أبو المنذر هشام بن السائب الكلبي في كتابه: (نسب معد واليمن الكبير)، ص534- 537، وهو من أقدم المصادر التاريخية التي ذكرت نسب (يافع) فيما نعلم؛ إذ كانت وفاة ابن الكلبي سنة (204هـ)، علماً أن اللفظ الوارد في طبعة الكتاب بالقاف (ياقع) وهو خطأ مطبعي.*

*(3) الإكليل للهمداني 2/ 305.*

*(4) ينظر في موضوع هجرات أهل يافع وأعلامهم في الخارج الكتب الآتية: يافع: صفحات من التاريخ اليمني، ص67- 70، 74- 77، 186- 219؛ الكوكب اللامع فيما أُهمل من تاريخ يافع، ص41- 96؛ معجم أعلام يافع، وفيه تراجم كثيرة لأعلام يافع المهاجرين؛ يافع في مصر.*

*(5) عندما نطلق اليمن في هذا الكتاب، فإنما نعني به الاصطلاح الجهوي، أي: جنوب الجزيرة العربية، أو: (اليمن الكبرى)، سواء منها ما كان يتبع الدولة اليمنية القائمة حالياً، أو ما كان يتبع دولاً عربية مجاورة.*

*(6) ونحن في بحثنا هذا لن نركز على هذا وسنكتفي بالنسبة الظاهرة لأن الأصل صحة النسب، ولا يوجد غالباً ما يثبت أن البيت الفلاني مثلاً جاء من هنا أو هناك.*

*المصادر :*
*(1) نسب يافع_ الموسوعة اليافعية*
*(2) يافع / موقع المعرفة _منتدى قبيلة جهينة الرسمي . [المرجع: معجم البلدان والقبائل اليمنية ص 705 المؤلف: ابراهيم بن احمد المقحفي ] آفاق مغاربية: تبون بتونس - ثقة الغنوشي - السراج - أزمة الهوية - أنا الكاوي 18*
*(3) يافع/ الموسوعة االحرة ويكيبيديا*
---------------------------------
*▪️تم النشر في مدونة القاضي أنيـس جمعـان في facebook بتاريخ ١٨سبتمبر ٢٠٢٠م*
*▪️القاضي أنيـس جمعـان*
➰➰➰➰➰➰

#شبكة_مرآة_حضرموت_الإخبارية

https://t.me/hadramout_mirror