twitter.com/seyedhamid

⭕️ @hamidhossaini

twitter.com/seyedhamid

⭕️ @hamidhossaini

💢 علّت سقوط 💢

❇️ پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله):

🔻إنَّمَا هَلَكَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُمْ كَانُوا يُقِيمُونَ الْحُدُودَ عَلَى الْوَضِيعِ دُونَ الشَّرِيفِ.

📚 دعائم الاسلام، ج ۲، ص ۴۴۲.

🔺آنچه باعث نابودی بنی‌اسرائیل شد این بود که مجازات‌ها را بر زیردستان اجرا می‌کردند نه سران و بزرگان.

❇️ #تلنگر

⭕️ @hamidhossaini

⁠⁣🌹⁣🍃🌿🌸🍃🌾
🍃🌺🍂
🍂🌿
🌾

❇️ ربَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ ﴿أعراف: ٨٩﴾

❇️ ای خداوندگار ما، گره میان ما و قوممان را به حق بگشا که تو بهترین فیصله‌دهندگانی.
‌‌‌🌾
🌿🍂
🍂🌺🍃
🌹🍃🌿🌸🍃🌾
#نیایش_قرآنی

⭕️ @hamidhossaini

🔺کسانی که #پرچم_آمریکا را لگد نکردند فرزندان ما هستند، نه ستون پنجم دشمن. آنها درست یا غلط فکر می‌کنند توهین به نام و پرچم یک کشور، توهین به مردم آن سرزمین است و نه مقابله با دولتمردانش. اگر جناب #علم‌الهدی این نظر را اشتباه می‌دانند باید دلیل قانع‌کننده بیاورند نه حکم اعدام.

⭕️ @hamidhossaini

💢 نیکوکاری 💢

❇️ ليْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ﴿بقرة: ١٧٧﴾

🔺نیکی آن نیست که رویتان را به‌سوی مشرق و مغرب آورید، بلکه نیکی آن است که کسی به خداوند و روز بازپسین و فرشتگان و کتاب‌ و پیامبران ایمان داشته باشد و مال را با وجود دوست داشتنش به خویشاوندان و یتیمان و بینوایان و درراه‌ماندگان و سائلان و بردگان ببخشد و نماز را برپا دارد و زکات را بپردازد، و وفاکنندگان به پیمانشان چون پیمان بندند و شکیبایان هنگام تنگدستی و ناخوشی و هنگامهٔ کارزار، آنان‌اند صادقان و آنان‌اند همان پرهیزگاران.

#تدبر
⭕️ @hamidhossaini

💢 مسئولیت مدیر در رفتار زیردستان 💢

❇️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام در نامه‌ به عبدالله بن عباس، فرماندار بصره:

🔻فارْبَعْ أَبَا الْعَبَّاسِ رَحِمَكَ اللَّهُ فِيمَا جَرَى عَلَى لِسَانِكَ وَ يَدِكَ مِنْ خَيْرٍ وَ شَرٍّ فَإِنَّا شَرِيكَانِ فِي ذَلِك‏.

📚 نامهٔ ۱۸ نهج‌البلاغه.

🔺ای ابا العباس، که رحمت خدا بر تو، مراقب آنچه از خیر و شر بر زبان و دستت جاری می‌شود باش که من و تو در (مسئولیت) آن شریک هستیم.

❇️ #تلنگر
⭕️ @hamidhossaini

#انگیزشی

🦋🦋یک روایت فوق العاده 🦋🦋

💎اگر نیت بلند داشته باشیم در هر امری مثلا برای خدمت به دین خدا یا تربیت فرزندان شیعه خدای متعال هم به اندازه همین نیت، مدد می دهد.
پس

همت بلند آر که مردان روزگار
از همت بلند به جایی رسیده اند

💢 قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ:

✴️ إِنَّمَا قَدَّرَ اللَّهُ عَوْنَ الْعِبَادِ عَلَى قَدْرِ نِيَّاتِهِمْ فَمَنْ صَحَّتْ نِيَّتُهُ تَمَّ عَوْنُ اللَّهِ لَهُ وَ مَنْ قَصُرَتْ نِيَّتُهُ قَصُرَ عَنْهُ الْعَوْنُ بِقَدْرِ الَّذِي قَصَّر.


🔸 حمزة بن محمد طيار گويد: از امام صادق (ع) شنيدم مى ‏فرمود:

🔹 خدا يارى رسانى خود به بندگان را به اندازه نيّتهاى آنان مقدّر فرموده است، پس هر كس كه نيّتش درست باشد يارى خدا برايش تمام و كمال خواهد بود، و هر كس نيّتش كوتاه و نارسا باشد به همان اندازه يارى خدا نسبت به وى كوتاه و نارسا خواهد شد.

••✾•🍃🌺🍃•✾••
https://telegram.me/morabianedini

💢 مقررات گروه تبادل نظر کانال کلام 💢

❇️ این گروه صرفاً برای نقد و بررسی و گفتگو دربارهٔ مطالب کانال تلگرامی کلام ایجاد شده و ارسال هرگونه خبر، اظهار نظر و طرح موضوعات دیگر در آن ممنوع است.

✴️ بر این اساس اعضا می‌توانند نکات تکمیلی، موافقت، مخالفت یا نقد و نظر خود دربارهٔ آخرین مطلب کانال را بدون هیچ قیدی و نکات مرتبط با مطالب قبلی کانال را با ارجاع یا اشاره به آن مطلب در گروه مطرح کنند.

✴️ همچنین پاسخ به مطالب ارسالی اعضا و گفتگو دربارهٔ آن تا جایی که حالت گفتگوی دو نفره و تکرار و اصرار بر دیدگاه‌ها پیدا نکند بلامانع است.

✴️ اعضای محترم می‌توانند سایر مطالب و موضوعاتی را که برای انتشار در کانال مناسب می‌دانند از طریق آی‌دی @hamidhosseiniii پیشنهاد دهند.

🚫 مطالبی که خارج از چارچوب فوق باشد یا به‌جای بحث و نقد دربارهٔ موضوعات، به نقد اشخاص یا توهین به آنها بپردازد توسط مدیران گروه حذف خواهد شد و اعضایی که به تذکرات در این زمینه توجه نکنند، از گروه حذف خواهند شد.

❇️ به‌منظور مدیریت بهتر گروه، مقرراتی نیز به‌وسیلهٔ ربات و به‌صورت خودکار اعمال می‌شود. این مقررات به شرح زیر است:

✴️ هر یک از اعضا در هر ۲۴ ساعت می‌تواند حداکثر ۱۰ پیام در گروه ارسال کند و امکان ارسال پیام از کسانی که به اخطار خودکار ربات در این زمینه توجه نکنند برای مدتی سلب خواهد شد.

✴️ هر پیام ارسالی در گروه نباید بیش از ۱۴۰۰ کاراکتر باشد. کسانی که به اخطار ربات در این زمینه توجه نکنند برای مدتی از ارسال در گروه محروم می‌شوند.

✴️ بحث و گفتگو در گروه از ساعت ۷ الی ۲۴ امکان‌پذیر است.

⬅️ لینک عضویت در گروه : t.me/kalaam_hossaini

💢 هم‌فکری برای نماز 💢

❇️ یکی از موضوعاتی که همواره با آن مواجه‌ام و بارها در مراجعات حضوری و مجازی با من در میان گذاشته می‌شود، نگرانی و درخواست‌ مشاورهٔ خانواده‌های مذهبی دربارهٔ سستی یا بی‌اعتنایی نوجوانان نسبت به نماز است.

🔺همه می‌دانیم که شرایط سیاسی و اجتماعی ایران، عملکرد متولیان و مدعیان دینداری، رسانه‌ها و ابزارهای ارتباطی جدید و بسیاری دیگر از مسائل، موانع فراوانی را در برابر تربیت دینی نسل جدید ایجاد کرده است. اگرچه پرداختن به این عوامل در جای خود، مهم و لازم به‌نظر می‌رسد، اما آنچه کمتر به آن پرداخته می‌شود این است که در شرایط موجود و با توجه به واقعیت‌های گریزناپذیر دوران، چگونه می‌توان در محیط خانه، مدرسه و دانشگاه، این آسیب‌ها را کاهش داد و به انتخاب درست نوجوانان در زمینهٔ دینداری کمک کرد؟

🔻باز هم تأکید می‌کنم در اینجا در پی بررسی عوامل این آسیب نیستم و به کسانی که دغدغه‌ای دربارهٔ مذهبی بودن فرزندانشان ندارند هم کاری ندارم؛ اما مشتاقم از دیدگاه شما در زمینهٔ راه‌های مراقبت از تعهد دینی نسل جدید و روش‌های علاقمند کردن آنها به اموری چون نماز بهره‌مند شوم.

❇️ لطفاً در بخش نظرات یا در گروه تبادل نظر از تجربه‌های موفقی که در این زمینه سراغ دارید و راه‌کارهایی در این‌باره می‌شناسید بنویسید تا با کمک شما به جمع‌بندی مفیدی از بحث برسیم و نتیجه را در اختیار کسانی که با این مشکل مواجه‌اند قرار دهیم.

⭕️ @hamidhossaini

⁠⁣🌹⁣🍃🌿🌸🍃🌾
🍃🌺🍂
🍂🌿
🌾
💢 مسئولیت نماز خانواده 💢

❇️ و أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَانَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَ الْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ ﴿طه: ١٣٢﴾

❇️ و خانواده‌ات را به نماز فرمان ده و بر آن صبور باش. از تو روزی نمی‌خواهیم، ما تو را روزی می‌دهیم. و سرانجام نیک برای پرواپیشگی است‌.‌‌‌
🌾
🌿🍂
🍂🌺🍃
🌹🍃🌿🌸🍃🌾
#تدبر
⭕️ @hamidhossaini

twitter.com/seyedhamid

⭕️ @hamidhossaini

💢 انقلابی‌های خیانتکار 💢

❇️ به این زنجیره وحشتناک و عبرت‌انگیز تاریخ توجه کنید:

🔻به محض اینکه لنین (رهبر انقلاب ۱۹۱۷ روسیه و بنیانگذار اتحاد جماهیر شوروی) مُرد معلوم شد که شخص دوم انقلاب یعنی تروتسکی خودفروخته و خائن است، رهبران انقلاب مانند استالین، کامنف، زینوویف و بخارین به کمک هم او را از کشور بیرون انداختند و بعدش در مکزیک با یخ شکن او را کشتند.
پنج سال بعد معلوم شد که کامنف، زینوویف و بخارین نیز دشمن خلق بودند در نتیجه محاکمه و با دستور استالین، توسط هنریخ یاگودا که نفر اول وزارت امنیت بود اعدام شدند. اما داستان خیانت‌ها تمام نشد. بعدا گفته شد خودِ هنریخ یاگودا (رئیس وزارت امنیت کشور) هم جاسوسِ امپریالیست‌هاست و گفتند نه تنها جاسوس است بلکه از خانه باغش هم، هزاران عکس، فیلم سکسی و حتی لباس زیر زنانه و [....] پیدا کردند! در کشوری که بنایش بر بی‌خدایی بود گفت: به ‏نظر می‏رسد خدا وجود داشته باشد! من هزاران بار از دستورات خدا سرپیچی كردم تا به استالین خدمت كنم؛ حالا حكم مرگم را صادر كرده است. بالاخره به دستور استالین و بدست معاونش نیكلای یژوف به گلوله بسته شد. اما مدتی بعد گفتند که خودِ نیكلای یژوف هم دشمن خلق و سرسپرده بیگانگان است در نتیجه محاکمه و به وسیله معاون خود یعنی لاورنتی بریا کشته می‌شود! این زنجیره به پایان می‌رسد؟ نه! به ادامه‌اش توجه کنید!

چیزی نمی‌گذرد که بعد از مرگ استالین، یک مرتبه گفته شد که خودِ لاورنتی بریا (رئیس وزارت امنیت کشور) نیز به وطن و انقلاب خیانت کرده و جاسوس انگلستان بوده در نتیجه به دستور خروشچف دستگیر شد و در دادگاهی به ریاست گئورگی ژوکوف به مرگ محکوم و توسط او اعدام شد. چند مدت بعد، گئورگی ژوکوف نیز مغضوب شد و از کلیه مشاغل برکنار و به اورال تبعید شد.
بعدا کاشف به عمل آمد که خود استالین نیز خائن بوده در نتیجه، گور استالین را شکافته جسدش را درآورده و از محل مقبره لنين در ميدان سرخ مسكو به كنار ديوار كرملين انتقال دادند. بعدها گفتند خود خروشچف نیز آدمی ماجراجو و دشمن بوده در نتیجه بوسیله برژنف برکنار شد و تا زمان مرگش در ویلایی در حومه مسکو تحت نظر قرار گرفت و وقتی مرد، تحت تدابیر امنیتی دفن شد حتی به خانواده‌اش نیز اجازه شرکت در مراسم را ندادند. وقتی برژنف مرد و گورباچف آمد، تازه فهمیدند که ای بابا! این کفتار پیر یعنی برژنف، بیشترین ضربه‌ها را به روسیه زده و سالها جلوی پیشرفت روسیه را گرفته بوده.
این داستان ادامه پیدا کرد تا اینکه اتحاد جماهیر شوروی چندپاره شد و از بین رفت و تبدیل شد به کشورهای استقلال یافته!

🔺آنچه در بالا خواندیم فقط مربوط به کشور شوروری نیست. می‌تواند در خانواده ما هم اتفاق بیفتد. می‌تواند در هر خانواده، قبیله، گروه، روستا، سازمان، استان و در هر کشور دیگری رخ دهد. چطور چنین چیزی رخ می‌دهد؟
وقتی می‌بینیم که در خانواده ما یاغی پیدا شده، در سازمان ما معترض زیاد شده و در کشور، تعداد زیادی مطرود و خائن و مغضوب داریم، این یعنی یک جای کار ایراد دارد! این یعنی اینکه قبیله ما، جمع ما، سازمان ما توانایی هضم تنوع‌ها و تفاوت‌ها را ندارد. هر کسی که متفاوت می‌اندیشد و متفاوت فکر می کند، سریعا برچسب خائن، دگراندیش، تجدیدنظرطلب و ... می‌زنیم.
جمع‌های با توان هضم بالا، هنر تبدیل تفاوت‌ها به یکپارچگی (و نه یکی شدن) را دارند. دقیقا تفاوت در همین نقطه ظریف است:
جمع‌هایی که تنوع و چندصدایی را دوست دارند چنین فکر می‌کنند: اینکه من و تو کاملا شبیه به هم فکر کنیم یعنی یک نفر از ما اضافه است. و چه خوب است که ما متفاوت هستیم و متفاوت فکر می‌کنیم.
جمع‌هایی که تک صدایی را دوست دارند چنین فکر می‌کنند: تو شبیه به من فکر نمی‌کنی؟ پس تو باید حذف شوی! همین!

✅ راه حل چیست؟

▫️گفتگو برای درک مشترک را بیاموزیم.
▫️احترام به تصمیم مشترک را تمرین کنیم.

چرا؟ فرض کنید در مورد یک مساله ملی مثلا تبدیل ایران به هاب ارتباطی منطقه، من یک درک از مساله دارم و تو درک دیگری. با هم از طریق گفتگو به درک مشترک می‌رسیم اگر نرسیدیم از طریق رای‌گیری و انتخابات به تصمیم مشترک می رسیم.‌ بنابراین يا با گفتگو به درک مشترک و یک تصمیم مرضی‌الطرفین می‌رسیم یا اینکه نمی‌توانیم یکدیگر را با گفتگو قانع کنیم و اینجاست که باید رای‌گیری کنیم و هر چه جمع گفت را بپذیریم.
جامعه‌ای که اعضای آن احساس کنند همه در آن نقش دارند و احساس کنند که می‌توانند با یکدیگر یا به درک مشترک برسند یا به تصمیم مشترک دیگر به فکر انقلاب و تخریب و خیانت و دیگران و دسیسه نمی‌افتند.
یکسان‌سازی (همه دقیقا شبیه به هم فکر کنند) را رها کنیم، یکپارچه‌سازی (درک مشترک یا تصمیم مشترک) را در دستور کار قرار دهیم.

✍️ دکتر مجتبی لشکربلوکی


⭕️ @hamidhossaini

twitter.com/seyedhamid/status/1120043605144608771?s=20

⭕️ @hamidhossaini

✅ پرسش و پاسخ با استاد علی صفایی حائری در خصوص #انقلاب_اسلامی 7⃣
(قسمت قبل: https://t.me/einsad/4007)

لیله‌القدر: شما در توضیحاتتان، از چند راه برای اثبات #ولایت_فقیه دلیل آوردید و به سادگی ضرورت آن را نشان دادید. فکر می‌کنید چرا با این وجود، برخی شما را منکر ولایت فقیه می‌دانند؟

🔸نكته‌ي‌ اساسي‌ كه‌ گمان‌ مي‌كنم‌ عده‌ای‌ از همان‌جا به‌ آن‌ داستان‌ روي‌ آورده‌اند كه‌ همان‌ منكر ولايت‌ فقيه‌ است‌، در اين‌ تفاوت‌ لطيف‌ و دقيق‌ است‌ كه‌ ما در اصل‌ تشيع‌مان‌ به‌ آن‌ معتقد شده‌ايم‌ و با توجه‌ به‌ اين‌ كه‌ انسان‌ در هستي‌ مطرح‌ است‌ و حاكمي‌ مي‌خواهد واقف‌ به‌ اين‌ همه‌، به‌ آن‌ روي‌ آورده‌ايم‌...و فقيه‌ را در دوره‌ي‌ غيبت‌، زمينه‌ ساز مي‌دانيم‌ و هر پرچمي‌ را ـ كنايه‌ از استقلال‌ ـ به‌ مقتضاي‌ روايات‌ در آتش‌ مي‌دانيم‌...

🔹جمع‌ بين‌ اصل‌ تشيع‌ در حكومت‌ و اجراي‌ امور در دوره‌ي‌ غيبت‌، در همين‌ زمينه‌سازي‌ و ولايت‌ فقيه‌ است‌.

🔸ما نمي‌توانيم‌ خود را در هر دوره‌اي‌ از ولي‌ معصوم‌ بي‌نياز بدانيم‌، و با ايجاد زمينه‌، ولي‌ معصوم‌ نمي‌تواند بركنار بماند، كه‌ علی علیه‌السلام مي‌گويد: «لولا حضورالحاضر و قيام‌ الحجه‌ بوجود الناصر و ما اخذ اله‌ من‌ العلماء ان‌ لا يقاروا علي‌كظه‌ ظالم‌ و لا سغب‌ مظلوم‌ لألقيتُ‌ حبلها علي‌ غاربها.» و در هنگامي‌ كه‌ معصوم‌ نيست‌ و مردم‌، فقيه‌ را مي‌خواهند و تحمل‌ مي‌كنند، اين‌ ولايت‌ و زمام‌داري‌ هست‌ و بايد زمينه‌ ساز حكومت‌ اسلامي‌ باشد.

ادامه دارد...
🌿 @einsad

🔷تبریزیان یک استثنا نیست.


✅ آقای تبریزیان، روحانی پرآوازه‌ای که سالیانی‌ست در حوزه‌های علمیّه درس خارج می‌دهد، در دفاع از چیزی به نام طب اسلامی، یکی از مهم‌ترین منابع علم پزشکی جدید را آتش زده و فیلم آن را در شبکه‌های اجتماعی به اشتراک گذاشته است.
✅ واکنش‌ها به این رخداد، عجیب و گسترده بود. خیلی‌ها اقدام او را محکوم کردند و کوشیدند تا او را یک استثنا و کار او را مخالف با رویّه‌های موجود در حوزه‌ها نشان دهند. به یک‌باره، کار تا جایی پیش رفت که مدیر حوزه‌های علمیّه پیام داده و گفت: " روحانیّت معظم، حوزه‌ی علمیّه و بزرگان آن در طول تاریخ همواره پرچم دار و مشوق رشد و شکوفایی علمی در همه قلمروها و در بسیاری از این زمینه ها بویژه در زمینه بهداشت و پزشکی پیشگام بوده اند و این سنت دیرپا همچنان ادامه دارد."
✅ من این دامن‌پیرائی‌ها را نه می‌فهمم و نه باور می‌کنم؛ بلکه معتقدم که آقای تبریزیان نه یک استثناست و نه از جهانی اهریمنی چون بَختَک به این کشور آمده است؛ او و شماری دیگر چون او عملِ ناصالح رویّه‌هایی هستند که چند دهه است با عنوان‌هایی مانند "اسلامی‌سازی" و یا "بومی‌سازی" علوم بدگمانی اجتماعی به دانش‌های جدید بشری را در میان مردم تزریق می‌کنند. تبریزیان‌ها میوه‌های درختِ توهین به دانشگاه‌اند. نتیجه‌ی کار کسانی که مدّعی هستند برای مبارزه با علوم تجربی رسالتی آسمانی دارند. نتیجه‌ی کار کسانی که تا اسم یک اندیشمند غربی را می‌شنوند، زیرِ لب لعنت‌اش می‌کنند.
✅ کسانی که با فاسد خواندن علومی چون جامعه‌شناسی، روان‌شناسی، اقتصاد، مدیریت، و ... سالیانی است بودجه‌های هنگفتی می‌گیرند تا نوع اصلاح‌شده و اسلامی آن‌ها را تولید کنند، حالا باید به این سؤال‌ها جواب بدهند که چرا کار آن‌ها درست و کار تبریزیان نادرست است؟ چرا آن‌ها فکر می‌کنند رؤیای داشتنِ اقتصاد اسلامی، روان‌شناسی اسلامی، جامعه‌شناسی اسلامی پذیرفنی است؛ ولی خیالِ داشتنِ طبّ اسلامی خام است؟ چرا آتش‌زدن یک کتابِ پزشکی جدید این همه فغان دارد ولی خفه‌کردن علوم انسانی و لگدمال کردن ادبیات آن این همه افتخار؟
✅ تبریزیان یک خلاف قاعده و یا یک استثنا می‌شد، اگر علم‌سوزی این همه دامن‌گیر نمی‌بود و اجازه می‌دادند علم و دانشگاه کار خودش را می‌کرد.

✍ مهراب صادق‌نیا
۹۸/۱۱/۵
@sadeghniamehrab

💢 طب اسلامی و حفره‌های دین/دانش رسمی 💢

❇️ بخش‌هایی از یادداشت محسن حسام مظاهری درباره فیلم آتش‌زدن کتاب طب هاریسون:

🔸یکی از ویژگی مشترک جریان‌های حاشیه‌ای همین است که مطرود جریان رسمی دانش/دین اند. هیچکدام توسط حوزه‌ رسمی دانش/دین و نخبگان به رسمیت شناخته نمی‌شوند. اما این طرد و عدم‌‌رسمیت، خللی که در فعالیت آن‌ها وارد نمی‌سازد هیچ، حتی نوعاً امتیاز آنان محسوب می‌شود و بر جذابیت‌شان می‌افزاید...
دلیلش آن‌ است که این جریان‌ها درست پاسخگوی آن نیازی از مخاطبان‌شان هستند که جریان‌های رسمی علم/دین به آن توجهی ندارند. این جریان‌ها درست در محل حفره‌های گفتمان رسمی پدید می‌آیند و ازجمله نوعاً «عامه‌پسند»اند؛ دغدغه‌شان، محور فعالیت‌شان، زبان و ادبیات‌شان، همه و همه آن‌گونه است که عامه‌ مردم می‌پسندند.

🔸برخورد قضایی با جریان‌های دینی حاشیه‌ای، متعارف‌ترین و البته ساده‌ترین و کم‌هزینه‌ترین نوع مواجهه با آن‌هاست. نمونه‌های قبلی نشان می‌دهد که این جنس برخوردها، شاید مصرف رسانه‌ای داشته باشد، اما مانا نیست و اصل پدیده را از بین نمی‌برد. تنها ادامه‌ حیات این جریان‌ها را زیرزمینی می‌کند که به‌مراتب مخاطرات بیشتری دارد.

🔸برای فهم و حل مسئله به‌جای پرداختن به تبریزیان و غفاری و ابطحی و آقامیری و دیگر نمایندگان جریان‌های دینی حاشیه‌ای، به زمینه‌ اجتماعی ـ فرهنگی و دینی‌ای باید پرداخت که چنین جریان‌هایی در آن پدید آمده و به‌سرعت رشد می‌کنند. همچنین فراموش نکنیم که بخشی از رونق دکان جریان‌های حاشیه‌ای و عامه‌پسند، ریشه در افول منابع معرفتی "رسمی" در جامعه دارد؛ چه عرفان نظری باشد، چه اسلام فقاهتی باشد و چه پزشکی مدرن.

❇️ متن کامل در اینستنت ویو

❇️ متن کامل در کانال نویسنده
⭕️ @hamidhossaini

💢 درخواست از خیّران 💢

❇️ اگر در تهران یا اطراف آن محلی برای فعالیت‌های اداری یک مؤسسهٔ آموزش قرآن سراغ دارید که امکان واگذاری آن به‌صورت موقت وجود داشته باشد،‌ لطفاً به آی‌دی @hamidhosseiniii پیام دهید.

✅ لازم به ذکر است در این مؤسسهٔ قرآنی که مراجعان حضوری ندارد، چهار همکار آقا مشغول به‌کار خواهند بود.

⭕️ @hamidhossaini