💢 ارزش کار فرهنگی 💢

🔸زنى نزد حضرت فاطمهٔ زهرا (سلام الله علیها) آمد و گفت: مادرى ناتوان دارم كه در نمازش ابهام دارد و مرا به‌سوى شما فرستاده تا از آن بپرسم. حضرت به آن پرسش پاسخ داد و زن، پرسش دوم را پرسيد. سپس سومى و چهارمى و تا ده پرسش مطرح کرد و حضرت همه را پاسخ داد. زن از فراوانى پرسش‌ها خجالت كشيد و گفت: اى دختر پيامبر خدا، ديگر مزاحم نمى‌شوم. فاطمه عليهاالسلام فرمود: هرچه مى‌خواهى بپرس. آيا اگر كسى را براى بالا بردن بارى سنگين اجير كنند و به او هزار دينار مزد دهند، این کار بر او سنگين مى‌آيد؟ گفت: نه.

🔸حضرت فرمود: پاداشی که در برابر پاسخ به هر پرسش به من داده می‌شود، ارزشش بیش از انبوهى از مرواريدهایی است که ميان آسمان و زمين را پر کند. پس سزاوارتر است كه این کار بر من گران نيايد.

🔸از پدرم شنيدم كه مى‌فرمود: دانشمندانِ پيرو ما محشور مى‌شوند در حالى كه بر آنها خلعت‌هاى كريمانه‌اى به اندازهٔ فراوانى دانش و جديّتشان در راهنمايى بندگان خدا فرو پوشانند؛ تا آنجا كه بر برخى از آنها هزار هزار خلعت نور پوشانده شود. سپس منادى پروردگارمان عز و جل ندا مى‌دهد: اى سرپرستان يتيمان خاندان محمّد! اى كسانى كه هنگام جدايى از پدرانشان كه همان پيشوايان آنها بودند، دست آنان را گرفتيد، اينان شاگردان شمايند و يتيمانى كه سرپرستى‌شان كرديد و جانى تازه در آنها دميديد؛ پس بر آنها خلعت بپوشانيد، همان‌گونه كه در دنيا خلعت دانش را بر آنها پوشانديد. پس بر هر یک از آن يتيمان به اندازهٔ دانشى كه از آنها فراگرفته‌اند خلعت مى‌پوشانند؛ تا آنجا كه بر برخى از آنها صد هزار خلعت پوشانده مى‌شود و همين‌گونه اين يتيمان بر هر كس كه از آنها آموخته خلعت مى‌پوشانند. سپس خداوند متعال مى‌گويد: دوباره به اين دانشمندان سرپرست يتيمان خلعت دهيد، تا خلعتشان را كامل و دوچندان گردانيد. پس به اندازهٔ پيشين دوباره به آنها خلعت مى‌دهند و همين‌طور به اندازهٔ منزلت هركس، خلعتش را دوچندان مى‌كنند.

🔸فاطمه عليهاالسلام گفت: اى بندهٔ خدا! یک نخ اين خلعت‌ها، هزار هزار بار از آنچه خورشيد بر آن تابيده برتر است و اين فضيلتى نيست؛ زيرا همهٔ ثروت‌های دنیا آمیخته به تيرگى و كدورت است.

📚 تفسیر منسوب به امام عسکری (علیه‌السلام)، ج ۱، ص ۳۴۰

#حدیث
⭕️ @hamidhossaini

💢 خطر اعتماد به یک رسانه 💢

❇️ امام جواد (علیه‌السلام):

🔻مَنْ أَصْغَى إِلَى نَاطِقٍ فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ كَانَ اَلنَّاطِقُ عَنِ اَللَّهِ فَقَدْ عَبَدَ اَللَّهَ وَ إِنْ كَانَ اَلنَّاطِقُ يَنْطِقُ عَنْ لِسَانِ إِبْلِيسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلِيسَ.

📚 تحف‌العقول، ج ۱، ص ۴۵۶.

🔺هر کس به گوینده‌ای گوش جان بسپارد، در حال بندگی اوست. حال اگر گوینده از خدا بگوید، خدا را بندگی کرده؛ و اگر از زبان ابلیس بگوید، در حال بندگی ابلیس است.

❇️ #حدیث

⭕️ @hamidhossaini

💢 همرنگ جماعت نباش 💢

❇️ امام موسی کاظم علیه‌السلام:

🔻أَبْلِغْ خَيْراً وَ قُلْ خَيْراً وَ لاَ تَكُونَنَّ إِمَّعَةً.
🔹قُلْتُ: وَ مَا اَلْإِمَّعَةُ؟
🔸قَالَ: لاَ تَقُلْ أَنَا مَعَ اَلنَّاسِ وَ أَنَا كَوَاحِدٍ مِنَ اَلنَّاسِ.

📚 أمالی شیخ مفید، ج ۱، ص ۲۱۰.

🔺خیر برسان و سخن خوب بگو و امّعه (همرنگ جماعت) نباش.
🔹گفتم: امّعه یعنی چه؟
🔸فرمود: نگو من با مردم و همچون یکی از مردم هستم.

❇️ #حدیث

⭕️ @hamidhossaini

💢 پیامبر آسان‌گیری بر مردم 💢

❇️ رسول اکرم (صلی‌ الله علیه و آله):

🔻أمِرْتُ بِمُدَارَاةِ النَّاسِ كَمَا أُمِرْتُ بِتَبْلِيغِ الرِّسَالَة.

📚 تحف‌العقول، ص ۴۸.

🔺همان‌گونه که به تبلیغ رسالت فرمان داده شدم، موظف شدم با مردم مدارا کنم.

❇️ #حدیث

⭕️ @hamidhossaini

❇️ مولی امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام):

🔻اَللَّهَ اَللَّهَ فِي اَلْقُرْآنِ فَلاَ يَسْبِقُكُمْ إِلَى اَلْعَمَلِ بِهِ أَحَدٌ غَيْرُكُمْ.

📚 الکافي ج۷ ص۴۹.

🔺شما را به خدا دربارهٔ قرآن کوتاهی نکنید؛ نگذارید کسی جز شما در عمل به آن بر شما پیشی بگیرد.

❇️ #حدیث

⭕️ @hamidhossaini

💢 برترین‌های همهٔ دوران‌ها 💢

❇️ امام سجاد (علیه‌السلام) دربارهٔ دوران غیبت امام عصر (عجل الله فرجه):

🔻إِنَّ أَهْلَ زَمَانِ غَيْبَتِهِ اَلْقَائِلِينَ بِإِمَامَتِهِ وَ اَلْمُنْتَظِرِينَ لِظُهُورِهِ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ لِأَنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَعْطَاهُمْ مِنَ اَلْعُقُولِ وَ اَلْأَفْهَامِ وَ اَلْمَعْرِفَةِ مَا صَارَتْ بِهِ اَلْغَيْبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ اَلْمُشَاهَدَةِ ...

📚 كمال الدين ج۱ ص۳۱۹.

🔺اهل زمان غيبت او كه معتقد به امامتش و منتظر ظهورش باشند، از مردم همهٔ دوران‌ها برترند؛ زيرا خداى تبارک و تعالى عقل و فهم و معرفتى به آنها عطا كرده كه غيبت نزد آنها چون مشاهده است ...

❇️ #حدیث

⭕️ @hamidhossaini

💢 شخص را ملاک حق ندان 💢

❇️ امام صادق (علیه‌السلام) به ابوحمزه ثمالی فرمود:

🔻إيَّاكَ أَنْ تَطَأَ أَعْقَابَ الرِّجَالِ.

🔺مبادا دنباله‌رو افراد باشی.

ابوحمزه عرض کرد: من که دو سوم آنچه دارم را با پیروی از شخصیت‌ها به‌دست آورده‌ام! حضرت پاسخ داد:

🔻ليْسَ حَيْثُ تَذْهَبُ! إِيَّاكَ أَنْ تَنْصِبَ رَجُلاً دُونَ الْحُجَّةِ فَتُصَدِّقَهُ فِي كُلِّ مَا قَالَ.

🔺منظورم این نبود که می‌پنداری! بپرهیز از اینکه فردی جز آن‌کس که حجت است را معیار قرار دهی و هر چه را می‌گوید تصدیق کنی.

📚 اصول كافی، ج۲، ص۲۹۸.

❇️ #حدیث

⭕️ @hamidhossaini

💢 یک حدیث و دو برداشت 💢

❇️ امام صادق (علیه‌السلام) در پاسخ به این پرسش که «عقل چیست؟» فرمود:

🔻مَا عُبِدَ بِهِ اَلرَّحْمَنُ وَ اُكْتُسِبَ بِهِ اَلْجِنَانُ.
🔺همان چیزی است که خدای رحمان با آن بندگی می‌شود و بهشت با آن به‌دست می‌آید.

🔸راوی می‌گوید: پرسیدم: پس آنچه در معاویه بود چیست؟ آن حضرت فرمود:

🔻تِلْكَ اَلنَّكْرَاءُ تِلْكَ اَلشَّيْطَنَةُ وَ هِيَ شَبِيهَةٌ بِالْعَقْلِ وَ لَيْسَتْ بِالْعَقْلِ.
🔺آن نیرنگ بود، آن شیطنت بود که شبیه عقل است، ولی عقل نیست.

📚 الکافي ج۱ ص۱۱.

❇️ برخلاف برداشت تحقیرکنندگان عقل، این روایت زیبا و نورانی را باید همچون سایر روایات اهل بیت (علیهم‌السلام) که در تأیید مطلق و تمجید بی‌حد عقل است خواند و فهمید.
در واقع راوی که از امام صادق (علیه‌السلام) دربارهٔ عقل پرسیده، گویا همچون بسیاری از ظاهرگرایان تصور می‌کرده که عقل، چندان هم قابل اعتماد نیست و باید آن را در برابر ظواهر دینی تحقیر کرد؛ لذا تیزهوشی و سیاست‌ورزی امثال معاویه را به‌عنوان نشانه‌ٔ آسیب و خطر عقل مطرح می‌کند. اما امام (علیه‌السلام) معتقد است عقل همواره ارزشمند و راهگشاست تا جایی که بندگی خدا و رسیدن به بهشت نیز در گرو تن دادن به حکم عقل است.
البته این برداشت فوراً با این اعتراض مواجه می‌شود که به‌خاطر شباهت فراوان شیطنت با خردورزی، نباید بر طبل عقلگرایی کوبید و آن را بر ظواهر دینی ترجیح داد؛ غافل از اینکه ترجیح ظواهر دینی نیز با همین مشکل مواجه می‌شود و جنایاتی که به اسم دین یا با برداشت اشتباه از آن انجام می‌پذیرد، از سوء استفاده یا سوء برداشت‌های عقل کمتر نیست.
اینجاست که باید در پی معیاری برای بازشناسی عقل از شیطنت و دین حقیقی از دین تقلبی باشیم. و وقتی در این زمینه جستجو می‌کنیم می‌بینیم هیچ معیاری جز خود عقل برای این منظور پیدا نمی‌کنیم و ناچاریم برای تشخیص عقل و دین حقیقی به خرد جمعی و وجدان مشترک انسانی مراجعه کنیم و فقط آنچه را با فطرت و اخلاق سازگار یافتیم بپذیریم.
آری دانش بشر بسیار محدود و خطاپذیر است، ولی خدا به ما عقل داده تا با شنیدن سخنان مختلف و بررسی منطقی دیدگاه‌ها و از جمله سخن مدعیان ارتباط با ماوراء، راه درست‌تر را برگزینیم و با پذیرش اختلاف‌ها و محدودیت‌هایی که حتی پس از دسترسی به فرستادگان خدا از میان نخواهد رفت، برای نزدیک‌تر شدن به حقیقت تلاش کنیم.
بدون این معیار، به برداشت‌هایی نامعقول از متون دینی مبتلا خواهیم شد که از هر شیطنتی پلیدتر است. همان‌گونه که اگر حکم عقل دربارهٔ ضرورت شنیدن سخن فرستادگان آسمانی و پذیرش منطق دلنشین آنها را نپذیریم، ادعای عقلگرایی ما جز دروغی شیطنت‌آمیز نخواهد بود.

❇️ #حدیث
⭕️ @hamidhossaini

💢 با دین مردم کاری می‌کنند که لشکر یزید نکرد 💢

❇️ در حدیثی منسوب به امام صادق (علیه‌السلام) دربارهٔ کسانی که در لباس عالم دین با رفتارهای خود موجب دور شدن مردم از اسلام می‌شوند چنین آمده است:

🔻... وَ هُمْ أَضَرُّ عَلَى ضُعَفَاءِ شِيعَتِنَا مِنْ جَيْشِ يَزِيدَ عَلَى اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ أَصْحَابِهِ فَإِنَّهُمْ يَسْلُبُونَهُمُ اَلْأَرْوَاحَ وَ اَلْأَمْوَالَ وَ هَؤُلاَءِ عُلَمَاءُ اَلسَّوْءِ اَلنَّاصِبُونَ اَلْمُتَشَبِّهُونَ بِأَنَّهُمْ لَنَا مُوَالُونَ وَ لِأَعْدَائِنَا مُعَادُونَ وَ يُدْخِلُونَ اَلشَّكَّ وَ اَلشُّبْهَةَ عَلَى ضُعَفَاءِ شِيعَتِنَا فَيُضِلُّونَهُمْ ...

📚 الاحتجاج ج۲ ص۴۵۶.

🔺... و ضرر آنها برای شیعیان ناتوان ما از ضرر لشکر یزید بر حسین بن علی (علیه‌السلام) و اصحابش بیشتر است. چرا که آنان جان‌ها و اموال را می‌گرفتند و این عالمان بدکردار خود را اهل ولایت ما و دشمن دشمنان ما جلوه می‌دهند و این‌گونه بر شیعیان ناتوان ما شک و شبهه وارد می‌کنند و موجب گمراهی آنان می‌شوند ...

❇️ #حدیث

⭕️ @hamidhossaini

💢 به نماز و روزه نیست! 💢

❇️ امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند:

🔻لاَ تَغْتَرُّوا بِصَلاَتِهِمْ وَ لاَ بِصِيَامِهِمْ فَإِنَّ اَلرَّجُلَ رُبَّمَا لَهِجَ بِالصَّلاَةِ وَ اَلصَّوْمِ حَتَّى لَوْ تَرَكَهُ اِسْتَوْحَشَ وَلَكِنِ اِخْتَبِرُوهُمْ عِنْدَ صِدْقِ اَلْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ اَلْأَمَانَةِ .

📚 اصول کافی، ج ۲، ص ۱۰۴.

🔺فریب نماز و روزهٔ آنها را نخورید؛ چرا که چه‌بسا کسی به نماز و روزه عادت کرده به‌گونه‌ای که اگر آن را ترک کند نگران تنهایی خود می‌شود؛ بلکه افراد را با راستگویی و امانتداری بسنجید.

❇️ معنای این سخن، بی‌اهمیت بودن نماز و روزه نیست؛ بلکه منظور، تقدّم و اولویت اخلاق، به‌عنوان روح نماز و روزهٔ واقعی است.

#حدیث
⭕️ @hamidhossaini

💢 عامل نابودی 💢

❇️ پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله):

🔻إِنَّمَا هَلَكَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُمْ كَانُوا يُقِيمُونَ اَلْحُدُودَ عَلَى اَلْوَضِيعِ دُونَ اَلشَّرِيفِ.

📚 دعائم الإسلام ج۲ ص۴۴۲

🔺به‌راستی بنی‌اسرائیل برای این هلاک شدند که مجازات قانونی را دربارهٔ فرودستان اجرا می‌کردند نه بلندپایگان.

❇️ #حدیث

⭕️ @hamidhossaini

💢 تا می‌توانید اعدام نکنید 💢

✳️ رسول الله (صلی الله علیه و آله):

🔻ادْرَءُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِینَ مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنْ وَجَدتُم لِلمُسلِمِ مَخْرَجَاً فَخَلُّوا سَبِیلَهُ فَإِنَّ الإِمَامَ لَأَنْ یُخْطِئَ فِى الْعَفْوِ خَیْرٌ مِنْ أَنْ یُخْطِئَ فِى الْعُقُوبَةِ.

📚 میزان‌الحکمة، ج ۲، ص ۵۳۶.

🔺تا مى‌توانید مجازات‌ها را از مسلمانان دور کنید و اگر راهى براى خلاصى مسلمان یافتید آزادش بگذارید؛ چون امام اگر در عفو خطا کند، بهتر از آن است که در مجازات اشتباه کند.

✳️ #حدیث

⭕️ @hamidhossaini

💢 عالمان جبّار، دشمنان خدا 💢

❇️ رسول اکرم (صلی الله علیه و آله):

🔻سَيَأْتِي فِي آخِرِ اَلزَّمَانِ عُلَمَاءُ يُزَهِّدُونَ فِي اَلدُّنْيَا وَ لاَيَزْهَدُونَ وَ يُرَغِّبُونَ فِي اَلْآخِرَةِ وَ لاَيَرْغَبُونَ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ اَلدُّخُولِ عَلَى اَلْوُلاَةِ وَ لاَيَنْتَهُونَ وَ يُبَاعِدُونَ اَلْفُقَرَاءَ وَ يَقْرُبُونَ اَلْأَغْنِيَاءَ أُولَئِكَ هُمُ اَلْجَبَّارُونَ أَعْدَاءُ اَللَّهِ.

📚 مجموعة ورّام ج ۱ ص ۳۰۱

🔺در آخرالزّمان عالمانی خواهند آمد كه بر زهد در دنیا تأکید می‌کنند ولی خودشان پارسا نیستند، به آخرت تشویق می‌کنند اما خودشان رغبتی ندارند، از ورود به دستگاه حاکمان نهی می‌کنند ولی خودشان اهل عمل نیستند و از فقرا دور و به ثروتمندان نزدیک می‌شوند. آنان واقعاً جبّار و دشمن خدایند.

❇️ #حدیث

⭕️ @hamidhossaini

💢 دو ذکر مجرّب 💢

❇️ بر اساس حدیثی از امام رضا (علیه‌السلام) خواندن این آیه هنگام سوار شدن بر مرکب موجب ایمنی از حوادث می‌شود:

🔻سبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَ إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ ﴿زخرف: ١٣ و ۱۴﴾

🔺پاک و منزّه است آن کس که این را رام ما قرار داد وگرنه ما را یارای آن نبود. و به‌راستی که ما به‌سوی خداوندگارمان باز خواهیم گشت.

❇️ همچنین آن حضرت توصیه کرده‌اند این ذکر را هنگام خروج از منزل بگویید تا فرشتگان از شما مراقبت کنند:

🔻بسْمِ اللَّهِ، آمَنْتُ بِاللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى‏ اللَّهِ، لَاحَوْلَ وَ لَاقُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه‏.

🔺به‌نام خدا، ایمان آوردم به خدا، توکّل کردم بر خدا، هیچ دگرگونی و نیرویی جز به خواست و ارادهٔ خدا نیست.

📚 کافی، ج ۶ ، ص ۶۰۹.

#حدیث
⭕️ @hamidhossaini

💢 وای از تماشای ظلم! 💢

❇️ امام صادق (علیه‌السلام):

🔻كَانَ رَجُلٌ شَيْخٌ نَاسِكٌ يَعْبُدُ اَللَّهَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَبَيْنَا هُوَ يُصَلِّي وَ هُوَ فِي عِبَادَتِهِ، إِذْ بَصُرَ بِغُلاَمَيْنِ صَبِيَّيْنِ، قَدْ أَخَذَا دِيكاً وَ هُمَا يَنْتِفَانِ رِيشَهُ، فَأَقْبَلَ عَلَى مَا هُوَ فِيهِ مِنَ اَلْعِبَادَةِ، وَ لَمْ يَنْهَهُمَا عَنْ ذَلِكَ، فَأَوْحَى اَللَّهُ إِلَى اَلْأَرْضِ: أَنْ سِيخِي بِعَبْدِي، فَسَاخَتْ بِهِ اَلْأَرْضُ، فَهُوَ يَهْوِي فِي اَلدُّرْدُورِ أَبَدَ اَلْآبِدِينَ وَ دَهْرَ اَلدَّاهِرِينَ.

📚 أمالی طوسی ج ۱ ص ۶۶۹

🔺پيرمرد عابدی در بنى‌اسرائيل پيوسته خدا را عبادت مى‌كرد. روزی هنگام نماز و عبادتش دو پسر بچه‌ را ديد كه خروسی را گرفته و پرش را مى‌كنند؛ ولی او همچنان به عبادتش ادامه داد و بچه‌ها را از کارشان باز نداشت. پس خدا به زمین وحی كرد: بنده‌ام را فرو ببر! پس زمین او را بلعید و او برای همیشه در گرداب پایین می‌رود.

❇️ #حدیث

⭕️ @hamidhossaini

💢 دین را در کام مردم تلخ نکنید 💢

❇️ امام باقر (علیه‌السلام) با اجبار امور دینی مخالف بود و از جدش پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) چنین نقل می‌فرمود:

🔻إِنَّ هَذَا اَلدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلُوا فِيهِ بِرِفْقٍ وَ لاَ تُكَرِّهُوا عِبَادَةَ اَللَّهِ إِلَى عِبَادِ اَللَّهِ فَتَكُونُوا كَالرَّاكِبِ اَلْمُنْبَتِّ اَلَّذِي لاَ سَفَراً قَطَعَ وَ لاَ ظَهْراً أَبْقَى.

📚 اصول کافی، ج۲، ص۸۶.

🔺این دین محکم و پابرجاست؛ پس با ملایمت در آن پیش بروید و بندگی خدا را برای بندگان خدا ناخوشایند نسازید؛ اگر نه همچون سوار درمانده‌ای خواهید بود که نه مسافتی را پیموده و نه مرکبی را باقی گذاشته است.

❇️ #حدیث

⭕️ @hamidhossaini