Так говорил Заратустра|| نگرش زرتشت
О материи и духе, о достатке как основании праведности Ахура-Мазда, Единый Творец, сотворил мир из двух начал: материального и духовного. Оба — от Него, оба благи по своему месту. Материя есть плоть, через которую дух действует в мире; дух есть свет, который…
Начало текста
آغاز متن
Третье положение: честь и мораль в своей полноте — достояние прежде всего тех, кто не отягощён нуждой. Не потому, что бедный по природе порочен, но потому, что нужда диктует свои законы. Человек, у которого нет хлеба, вынужден думать о хлебе; у него не остаётся сил для тонкого различения между добром и злом. Его поступки определяются необходимостью, а не свободой. Честь требует досуга, чтобы обдумать свои слова; мораль требует избытка времени, чтобы взвесить последствия. Тот, кто борется за выживание, не может быть полностью моральным существом — он прежде всего животное, которое защищает себя. И это не его вина, а трагедия мироустройства. Поэтому общество, которое хочет видеть своих граждан честными и добродетельными, обязано дать каждому материальную основу для этой высоты.
سومین بنیاد: آبرو و نیکیِ اخلاقی در تمامیّتِ خود، نخست از آنِ کسانی است که از نیاز رسته‌اند. نه از آن رو که تهیدست به سرشتْ بد است، بلکه از آن رو که نیاز، قانونِ خود را می‌نهد. کسی که نان ندارد، ناچار به نان می‌اندیشد؛ توانی برای جداسازیِ نیک و بد نمی‌ماند. کارهای او را ناچاری می‌راند، نه آزادی را. آبرو، فراغتی می‌خواهد تا گفتار را سنجید؛ اخلاق، زمانی افزون می‌خواهد تا پیامدها را با سنجه دید. آنکه برای ماندن می‌جنگد، نمی‌تواند به تمامیْ اخلاقی باشد — او پیش از هر چیز جانوری است که از خود دفاع می‌کند. و این گناهِ او نیست، بلکه اندوهِ جهان‌آفرین است. از این رو، جامعه‌ای که شهروندانی درست‌کردار و نیک‌خوی خواهد، باید به هرکس زمینهٔ مادّی برای این فراز را دهد.
Материя и дух — два крыла единой колесницы Ахура-Мазды. Колесница движется правильно, когда оба крыла крепки. Пренебрегать материей — значит обречь дух на падение; поклоняться только материи — значит остановить колесницу. Истинная праведность вырастает из материальной удовлетворённости, но устремляется к свету. Честь и мораль даются в удел тем, кто уже имеет кров и пищу, — это не привилегия, а призыв к ответственности. Общество же, которое держит большинство в нужде, само подрубает корни того древа, чьи плоды хочет вкушать. Ибо Аша требует, чтобы каждый имел достаточно, чтобы стать человеком, и чтобы каждый, став человеком, служил Аше.
برآیند و فرجام. ماده و مینو دو بالِ ارابهٔ اهورامزدا هستند. ارابه راست می‌رود، چون هر دو بال نیرومند باشند. ماده را خوار داشتن، یعنی مینو را به تباهی افکندن؛ تنها به ماده پرستیدن، یعنی ارابه را بازداشتن. نیکیِ راستین از خرسندیِ مادّی می‌روید، ولی به سوی فروغ می‌شتابد. آبرو و اخلاق، نصیبِ کسانی میشود که سرپناه و نان دارند — این نه برتری، بلکه خوانِ پاسخگویی است. ای توانگر، به درست‌کرداریِ خود مناز، زیرا آن را به آسایشِ خود خریده‌ای؛ ای نیازمند، اندوه مخور، زیرا پیکارِ تو خود تخمِ نیکی است. جامعه‌ای که بیشترِ مردم را در نیاز نگاه دارد، ریشهٔ درختی را می‌بُرد که میوه‌اش را خواهد چید. زیرا اَشا می‌خواهد که هرکس به اندازهٔ کافی داشته باشد تا انسان شود، و هرکس چون انسان شد، بندهٔ اَشا باشد.
👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑
📣 @haurvataural 🔥 🤴 🔥
💬 Chat 🦅 🦁 🦅
👑 Наш новостной канал
آغاز متن
Третье положение: честь и мораль в своей полноте — достояние прежде всего тех, кто не отягощён нуждой. Не потому, что бедный по природе порочен, но потому, что нужда диктует свои законы. Человек, у которого нет хлеба, вынужден думать о хлебе; у него не остаётся сил для тонкого различения между добром и злом. Его поступки определяются необходимостью, а не свободой. Честь требует досуга, чтобы обдумать свои слова; мораль требует избытка времени, чтобы взвесить последствия. Тот, кто борется за выживание, не может быть полностью моральным существом — он прежде всего животное, которое защищает себя. И это не его вина, а трагедия мироустройства. Поэтому общество, которое хочет видеть своих граждан честными и добродетельными, обязано дать каждому материальную основу для этой высоты.
سومین بنیاد: آبرو و نیکیِ اخلاقی در تمامیّتِ خود، نخست از آنِ کسانی است که از نیاز رسته‌اند. نه از آن رو که تهیدست به سرشتْ بد است، بلکه از آن رو که نیاز، قانونِ خود را می‌نهد. کسی که نان ندارد، ناچار به نان می‌اندیشد؛ توانی برای جداسازیِ نیک و بد نمی‌ماند. کارهای او را ناچاری می‌راند، نه آزادی را. آبرو، فراغتی می‌خواهد تا گفتار را سنجید؛ اخلاق، زمانی افزون می‌خواهد تا پیامدها را با سنجه دید. آنکه برای ماندن می‌جنگد، نمی‌تواند به تمامیْ اخلاقی باشد — او پیش از هر چیز جانوری است که از خود دفاع می‌کند. و این گناهِ او نیست، بلکه اندوهِ جهان‌آفرین است. از این رو، جامعه‌ای که شهروندانی درست‌کردار و نیک‌خوی خواهد، باید به هرکس زمینهٔ مادّی برای این فراز را دهد.
Материя и дух — два крыла единой колесницы Ахура-Мазды. Колесница движется правильно, когда оба крыла крепки. Пренебрегать материей — значит обречь дух на падение; поклоняться только материи — значит остановить колесницу. Истинная праведность вырастает из материальной удовлетворённости, но устремляется к свету. Честь и мораль даются в удел тем, кто уже имеет кров и пищу, — это не привилегия, а призыв к ответственности. Общество же, которое держит большинство в нужде, само подрубает корни того древа, чьи плоды хочет вкушать. Ибо Аша требует, чтобы каждый имел достаточно, чтобы стать человеком, и чтобы каждый, став человеком, служил Аше.
برآیند و فرجام. ماده و مینو دو بالِ ارابهٔ اهورامزدا هستند. ارابه راست می‌رود، چون هر دو بال نیرومند باشند. ماده را خوار داشتن، یعنی مینو را به تباهی افکندن؛ تنها به ماده پرستیدن، یعنی ارابه را بازداشتن. نیکیِ راستین از خرسندیِ مادّی می‌روید، ولی به سوی فروغ می‌شتابد. آبرو و اخلاق، نصیبِ کسانی میشود که سرپناه و نان دارند — این نه برتری، بلکه خوانِ پاسخگویی است. ای توانگر، به درست‌کرداریِ خود مناز، زیرا آن را به آسایشِ خود خریده‌ای؛ ای نیازمند، اندوه مخور، زیرا پیکارِ تو خود تخمِ نیکی است. جامعه‌ای که بیشترِ مردم را در نیاز نگاه دارد، ریشهٔ درختی را می‌بُرد که میوه‌اش را خواهد چید. زیرا اَشا می‌خواهد که هرکس به اندازهٔ کافی داشته باشد تا انسان شود، و هرکس چون انسان شد، بندهٔ اَشا باشد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Так говорил Заратустра|| نگرش زرتشت
О материи и духе, о достатке как основании праведности
Ахура-Мазда, Единый Творец, сотворил мир из двух начал: материального и духовного. Оба — от Него, оба благи по своему месту. Материя есть плоть, через которую дух действует в мире; дух есть свет, который…
Ахура-Мазда, Единый Творец, сотворил мир из двух начал: материального и духовного. Оба — от Него, оба благи по своему месту. Материя есть плоть, через которую дух действует в мире; дух есть свет, который…
❤🔥13❤7⚡2🙏1
āat yat hām aēma draoghem vāchim anghaithīm, chinmāne paiti barata, vaēnemnem ahmat
hacha khvarenō mereghahe kehrpa frashusat. avaēnō khvarenō fraēshtō, yō yimō khshaētō
hvāthwō brāsat yimō ashātō deush-manahyāicha yō staretō nidārat upairi zām. (Zamyād Yasht, 34)
Из Замъяд Яшта:
Когда он (Царь Джамшид) проявил склонность к лживым словам, к неправде, тогда его видимая Хварно (слава,божественная сущность, приносящая богатство, власть и могущество, сопоставимо с фортуной) покинуло его в облике птицы. Когда Джамшид, великий, защитник подданных, увидел, что его Хварно исчезло, он затрепетал от горя и, боясь своих врагов, упал на землю.
«وقتی که او (پادشاه جمشید) تمایل خود را به کلمات دروغین و بی‌راستی نشان داد، آنگاه فرّ آشکار او از او دور شد، گویی در قالب یک پرنده. هنگامی که جمشید، بزرگ، حامی رعایا، دید که فرّ او از بین رفته است، از اندوه لرزید و از ترس دشمنان خود بر زمین افتاد.»
👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑
📣 @haurvataural 🔥 🤴 🔥
💬 Chat 🦅 🦁 🦅
👑 Наш новостной канал
hacha khvarenō mereghahe kehrpa frashusat. avaēnō khvarenō fraēshtō, yō yimō khshaētō
hvāthwō brāsat yimō ashātō deush-manahyāicha yō staretō nidārat upairi zām. (Zamyād Yasht, 34)
Из Замъяд Яшта:
Когда он (Царь Джамшид) проявил склонность к лживым словам, к неправде, тогда его видимая Хварно (слава,божественная сущность, приносящая богатство, власть и могущество, сопоставимо с фортуной) покинуло его в облике птицы. Когда Джамшид, великий, защитник подданных, увидел, что его Хварно исчезло, он затрепетал от горя и, боясь своих врагов, упал на землю.
«وقتی که او (پادشاه جمشید) تمایل خود را به کلمات دروغین و بی‌راستی نشان داد، آنگاه فرّ آشکار او از او دور شد، گویی در قالب یک پرنده. هنگامی که جمشید، بزرگ، حامی رعایا، دید که فرّ او از بین رفته است، از اندوه لرزید و از ترس دشمنان خود بر زمین افتاد.»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥8❤4⚡2🔥2
После падения Джамшида, его божественная благодать (фарр) сохранилась в одном из священных огней - Адур Фарнобаге, который был зажжен самим Джамшидом. Известно, что его брат Спитьюр расправился с ним, после того как Джамшид лишился своего Хварно (божественной харизмы, фортуныи доблести) . А Арьянам, северная прародина ариев, где правил Джамшид, погрузился в хаос и ужасные гражданские войны, настолько страшные, что арии были готовы призвать даже змееголового Заххака, чтобы положить им конец.
Даже такой великий человек, как Джамшид, бывший соединенным с сияющим Хварно, встав на путь лжи и порочности разрушил сам себя и свое царство.
Воистину, только благо способно рождать благо. А порча неизбежно ведет к новой порче. Добро и зло абсолютно противоположны и враждебны друг другу.
Отсутствие материального благополучия вредно для духовных качеств, в то время как ложь, подлость и испорченность души ведут к потере материального достатка.
Ведь сказано:
aēvō pathāo yō ashahe, vispahe anyaēshām apantām.
Есть только путь Аши (Праведности), все остальное - Беспутье (суждения Духа Разума)
به دنبال سقوط جمشید، فرّش در یکی از آتشهای مقدس، آذرفرنبغ، که خود جمشید آن را برافروخته بود، باقی ماند. گفته میشود که برادرش سپنتویور، پس از اینکه جمشید فرّ و شجاعت خود را از دست داد، او را به قتل رسید. و آریانام، زادگاه شمالی آریاییها، که جمشید بر این فرمانروایی میکرد، به هرج و مرج و جنگهای داخلی وحشتناکی فرو رفت، تا جایی که آریاییها حاضر بودند به کمک ضحاک مار-سر نیز متوسل شوند تا به این وضعیت پایان دهند.
حتی چنین انسان بزرگی چون جمشید که با خرد درخشان پیوند داشت، با قرار گرفتن در مسیر دروغ و فساد، خود و پادشاهیاش را نابود ساخت.
به راستی که تنها نیکی میتواند نیکی بزاید، و فساد حتماً به فساد تازه میانجامد. نیکی و بدی کاملاً متضاد و دشمن یکدیگرند.
فقدان رفاه مادی برای صفات معنوی زیانبار است، همانگونه که دروغ، خباثت و فساد روح به از دست دادن برخورداری مادی منجر میشود.
زیرا گفته شده است:
aēvō pathāo yō ashahe, vispahe anyaēshām apantām.
"تنها راه آشا (راستی، قانون اهورامزدا) است، همه چیز دیگر بیراهه (داوری عقل) است".
👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑
📣 @haurvataural 🔥 🤴 🔥
💬 Chat 🦅 🦁 🦅
👑 Наш новостной канал
Даже такой великий человек, как Джамшид, бывший соединенным с сияющим Хварно, встав на путь лжи и порочности разрушил сам себя и свое царство.
Воистину, только благо способно рождать благо. А порча неизбежно ведет к новой порче. Добро и зло абсолютно противоположны и враждебны друг другу.
Отсутствие материального благополучия вредно для духовных качеств, в то время как ложь, подлость и испорченность души ведут к потере материального достатка.
Ведь сказано:
aēvō pathāo yō ashahe, vispahe anyaēshām apantām.
Есть только путь Аши (Праведности), все остальное - Беспутье (суждения Духа Разума)
به دنبال سقوط جمشید، فرّش در یکی از آتشهای مقدس، آذرفرنبغ، که خود جمشید آن را برافروخته بود، باقی ماند. گفته میشود که برادرش سپنتویور، پس از اینکه جمشید فرّ و شجاعت خود را از دست داد، او را به قتل رسید. و آریانام، زادگاه شمالی آریاییها، که جمشید بر این فرمانروایی میکرد، به هرج و مرج و جنگهای داخلی وحشتناکی فرو رفت، تا جایی که آریاییها حاضر بودند به کمک ضحاک مار-سر نیز متوسل شوند تا به این وضعیت پایان دهند.
حتی چنین انسان بزرگی چون جمشید که با خرد درخشان پیوند داشت، با قرار گرفتن در مسیر دروغ و فساد، خود و پادشاهیاش را نابود ساخت.
به راستی که تنها نیکی میتواند نیکی بزاید، و فساد حتماً به فساد تازه میانجامد. نیکی و بدی کاملاً متضاد و دشمن یکدیگرند.
فقدان رفاه مادی برای صفات معنوی زیانبار است، همانگونه که دروغ، خباثت و فساد روح به از دست دادن برخورداری مادی منجر میشود.
زیرا گفته شده است:
aēvō pathāo yō ashahe, vispahe anyaēshām apantām.
"تنها راه آشا (راستی، قانون اهورامزدا) است، همه چیز دیگر بیراهه (داوری عقل) است".
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥11❤4🔥3⚡2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Создание отчаяния — главная задача пропагандистской машины Исламской Республики
ایجاد ناامیدی، هدف اصلی ماشین تبلیغاتی جمهوری اسلامی است
Послание для вас в дни, когда пропагандистская машина Исламской Республики, тратя миллиарды долларов из достояния иранского народа, имеет чёткую задачу: «Создать отчаяние».
این پیام برای شما در روزهایی است که ماشین تبلیغاتی جمهوری اسلامی، با صرف میلیاردها دلار از بیت‌المال ملت ایران، وظیفه‌ای روشن دارد: «ایجاد ناامیدی».
Если бы пропаганда Исламской Республики могла остановить иранский народ, мы никогда бы не зашли так далеко.
اگر تبلیغات جمهوری اسلامی می‌توانست ملت ایران را متوقف کند، ما هرگز تا اینجا پیش نمی‌رفتیم.
Одной из главных обязанностей офиса по связям с общественностью и медиа принца Резы Пехлеви является противодействие этой сети лжи. Принц Реза Пехлеви и его команда внимательно следят за ситуацией и ежедневно находятся на связи с людьми внутри страны.
یکی از وظایف اصلی دفتر روابط عمومی و رسانه‌ای شاهزاده رضا پهلوی، مقابله با این شبکه دروغ است. شاهزاده رضا پهلوی و تیمش اوضاع را به دقت زیر نظر دارند و روزانه با مردم داخل کشور در ارتباط هستند.
Следующие шаги будут сообщены соотечественникам в своё время.
مراحل بعدی در زمان خود به هموطنان اعلام خواهد شد.
Не позволяйте медийной мафии Исламской Республики проникнуть в нашу волю даже на мгновение.
اجازه ندهید مافیای رسانه‌ای جمهوری اسلامی حتی برای یک لحظه به اراده ما نفوذ کند.
Они говорят «невозможно», но мы верим, что это возможно.
آنها می‌گویند «ناممکن است»، اما ما باور داریم که ممکن است.
👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑
📣 @haurvataural 🔥 🤴 🔥
💬 Chat 🦅 🦁 🦅
👑 Наш новостной канал
ایجاد ناامیدی، هدف اصلی ماشین تبلیغاتی جمهوری اسلامی است
Послание для вас в дни, когда пропагандистская машина Исламской Республики, тратя миллиарды долларов из достояния иранского народа, имеет чёткую задачу: «Создать отчаяние».
این پیام برای شما در روزهایی است که ماشین تبلیغاتی جمهوری اسلامی، با صرف میلیاردها دلار از بیت‌المال ملت ایران، وظیفه‌ای روشن دارد: «ایجاد ناامیدی».
Если бы пропаганда Исламской Республики могла остановить иранский народ, мы никогда бы не зашли так далеко.
اگر تبلیغات جمهوری اسلامی می‌توانست ملت ایران را متوقف کند، ما هرگز تا اینجا پیش نمی‌رفتیم.
Одной из главных обязанностей офиса по связям с общественностью и медиа принца Резы Пехлеви является противодействие этой сети лжи. Принц Реза Пехлеви и его команда внимательно следят за ситуацией и ежедневно находятся на связи с людьми внутри страны.
یکی از وظایف اصلی دفتر روابط عمومی و رسانه‌ای شاهزاده رضا پهلوی، مقابله با این شبکه دروغ است. شاهزاده رضا پهلوی و تیمش اوضاع را به دقت زیر نظر دارند و روزانه با مردم داخل کشور در ارتباط هستند.
Следующие шаги будут сообщены соотечественникам в своё время.
مراحل بعدی در زمان خود به هموطنان اعلام خواهد شد.
Не позволяйте медийной мафии Исламской Республики проникнуть в нашу волю даже на мгновение.
اجازه ندهید مافیای رسانه‌ای جمهوری اسلامی حتی برای یک لحظه به اراده ما نفوذ کند.
Они говорят «невозможно», но мы верим, что это возможно.
آنها می‌گویند «ناممکن است»، اما ما باور داریم که ممکن است.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤14❤🔥4⚡3🙏1
Так говорил Заратустра|| نگرش زرتشت
После падения Джамшида, его божественная благодать (фарр) сохранилась в одном из священных огней - Адур Фарнобаге, который был зажжен самим Джамшидом. Известно, что его брат Спитьюр расправился с ним, после того как Джамшид лишился своего Хварно (божественной…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥14🔥4❤3⚡1🐳1
Исламская Республика, находясь в состоянии структурного кризиса и кризиса легитимности, намерена продвигать и реализовывать «Конвенцию о правовом статусе Каспийского моря» (Актаускую конвенцию). Эта попытка предпринимаемая без поддержки воли иранского народа является угрозой национальным интересам Ирана.
جمهوری اسلامی در شرایط ضعف شدید ساختاری و بحران مشروعیت، قصد پیشبرد و اجرای «کنوانسیون رژیم حقوقی دریای کاسپین» را دارد. این تلاش رژیم، بدون پشتوانه اراده ملت ایران و بدون تضمین روشن و کامل حقوق تاریخی کشور، اقدامی نگران‌کننده و تهدیدی جدی علیه منافع ملی ایران است.
Согласно договорам 1921 и 1940 годов между Ираном и СССР, правовой режим моря основывался на общих правах сторон и принципе взаимного согласия и общих интересов.
بر اساس معاهدات ۱۹۲۱ و ۱۹۴۰ میان ایران و اتحاد جماهیر شوروی، رژیم حقوقی دریای کاسپین بر پایه حقوق مشترک طرفین و اصل توافق و منافع مشترک شکل گرفته بود.
После распада Советского Союза новые независимые государства в «Алма-Атинской декларации» подтвердили приверженность договорам бывшего СССР и обязательство государств-правопреемников обеспечивать выполнение международных обязательств, вытекающих из соглашений бывшего Союза.
پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، کشورهای تازه‌استقلال‌یافته در «اعلامیه آلماتی» (دسامبر ۱۹۹۱) بر پایبندی به معاهدات شوروی سابق و تضمین اجرای تعهدات بین‌المللی ناشی از قراردادها و پیمان‌های آن توسط دولت‌های جانشین تأکید کردند.
Соответственно, любое коренное изменение правового статуса этого стратегического водного бассейна должно осуществляться на основе общего согласия всех прибрежных государств и при полном соблюдении прав Ирана.
بر همین اساس، هرگونه تغییر اساسی در وضعیت حقوقی این پهنه آبی راهبردی باید با توافق مشترک همه کشورهای ساحلی و با رعایت کامل حقوق ایران انجام شود.
Однако Актауская конвенция предусматривает возможность заключения соглашений между прибрежными государствами относительно частей дна и недр Каспийского моря – тех,что ранее входили в общую акваторию Ирана и Советского Союза.
با این حال، کنوانسیون آکتائو امکان انعقاد توافق‌های دوجانبه و چندجانبه میان کشورهای ساحلی درباره بخش‌هایی از بستر و زیربستر دریای کاسپین را پیش‌بینی کرده است؛ بخش‌هایی که قبلاً بخشی از پهنه آبی مشترک ایران و اتحاد جماهیر شوروی محسوب می‌شدند
Это опасное новшество, которое, обходя принцип консенсуса всех прибрежных государств, фактически ослабляет исторический статус Ирана и снижает роль страны в определении судьбы моря.
این بدعتی خطرناک است که با دور زدن اصل اجماع همه کشورهای ساحلی، عملاً جایگاه تاریخی ایران را تضعیف می‌کند و نقش کشور را در تعیین سرنوشت دریای کاسپین کاهش می‌دهد.
С подписания Актауской конвенции я неоднократно предупреждал, что «защита национальных интересов с позиции слабости невозможна». Я подчёркивал: преступная клика Исламской Республики обменивает интересы иранцев на выживание, идя на уступки во внешней политике.
از زمان امضای کنوانسیون آکتائو در سال ۲۰۱۸، بارها هشدار داده‌ام که «پاسداری از منافع ملی از موضع ضعف ممکن نیست». همان زمان نیز تأکید کردم که فرقه تبهکار جمهوری اسلامی، منافع ملت ایران و میهن را قربانی بقای خود می‌کند و در سیاست خارجی، از موضع ضعف به باج‌دهی‌های پی‌درپی تن می‌دهد
Я считаю попытку Исламской Республики ратифицировать эту конвенцию действием, противоречащим национальным интересам Ирана
. تلاش جمهوری اسلامی برای تصویب این کنوانسیون را اقدامی مغایر با منافع ملی ایران می‌دانم.
Никакое решение относительно ресурсов, границ и прав Ирана в этом водном бассейне не будет иметь легитимности без согласия и реального участия иранского народа. Права Ирана в Каспийском море не являются предметом торга. Действия, направленные на ущемление этих прав, будут зафиксированы в исторической памяти иранцев и лица, принимающие решения, будут привлечены к ответственности
هیچ تصمیمی درباره منابع، مرزها و حقوق ایران در این پهنه آبی، بدون رضایت و مشارکت واقعی ملت ایران، از مشروعیت برخوردار نخواهد بود. حقوق ایران در دریای کاسپین قابل معامله یا چشم‌پوشی نیست. هرگونه اقدام در جهت تضییع این حقوق، در حافظه تاریخی ملت ایران ثبت و تصمیم‌گیرندگان در برابر ملت پاسخگو و بازخواست خواهند شد.
Да здравствует Иран
پاینده ایران
📣 @haurvataural 🔥 🤴 🔥
👑 Наш новостной канал
جمهوری اسلامی در شرایط ضعف شدید ساختاری و بحران مشروعیت، قصد پیشبرد و اجرای «کنوانسیون رژیم حقوقی دریای کاسپین» را دارد. این تلاش رژیم، بدون پشتوانه اراده ملت ایران و بدون تضمین روشن و کامل حقوق تاریخی کشور، اقدامی نگران‌کننده و تهدیدی جدی علیه منافع ملی ایران است.
Согласно договорам 1921 и 1940 годов между Ираном и СССР, правовой режим моря основывался на общих правах сторон и принципе взаимного согласия и общих интересов.
بر اساس معاهدات ۱۹۲۱ و ۱۹۴۰ میان ایران و اتحاد جماهیر شوروی، رژیم حقوقی دریای کاسپین بر پایه حقوق مشترک طرفین و اصل توافق و منافع مشترک شکل گرفته بود.
После распада Советского Союза новые независимые государства в «Алма-Атинской декларации» подтвердили приверженность договорам бывшего СССР и обязательство государств-правопреемников обеспечивать выполнение международных обязательств, вытекающих из соглашений бывшего Союза.
پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، کشورهای تازه‌استقلال‌یافته در «اعلامیه آلماتی» (دسامبر ۱۹۹۱) بر پایبندی به معاهدات شوروی سابق و تضمین اجرای تعهدات بین‌المللی ناشی از قراردادها و پیمان‌های آن توسط دولت‌های جانشین تأکید کردند.
Соответственно, любое коренное изменение правового статуса этого стратегического водного бассейна должно осуществляться на основе общего согласия всех прибрежных государств и при полном соблюдении прав Ирана.
بر همین اساس، هرگونه تغییر اساسی در وضعیت حقوقی این پهنه آبی راهبردی باید با توافق مشترک همه کشورهای ساحلی و با رعایت کامل حقوق ایران انجام شود.
Однако Актауская конвенция предусматривает возможность заключения соглашений между прибрежными государствами относительно частей дна и недр Каспийского моря – тех,что ранее входили в общую акваторию Ирана и Советского Союза.
با این حال، کنوانسیون آکتائو امکان انعقاد توافق‌های دوجانبه و چندجانبه میان کشورهای ساحلی درباره بخش‌هایی از بستر و زیربستر دریای کاسپین را پیش‌بینی کرده است؛ بخش‌هایی که قبلاً بخشی از پهنه آبی مشترک ایران و اتحاد جماهیر شوروی محسوب می‌شدند
Это опасное новшество, которое, обходя принцип консенсуса всех прибрежных государств, фактически ослабляет исторический статус Ирана и снижает роль страны в определении судьбы моря.
این بدعتی خطرناک است که با دور زدن اصل اجماع همه کشورهای ساحلی، عملاً جایگاه تاریخی ایران را تضعیف می‌کند و نقش کشور را در تعیین سرنوشت دریای کاسپین کاهش می‌دهد.
С подписания Актауской конвенции я неоднократно предупреждал, что «защита национальных интересов с позиции слабости невозможна». Я подчёркивал: преступная клика Исламской Республики обменивает интересы иранцев на выживание, идя на уступки во внешней политике.
از زمان امضای کنوانسیون آکتائو در سال ۲۰۱۸، بارها هشدار داده‌ام که «پاسداری از منافع ملی از موضع ضعف ممکن نیست». همان زمان نیز تأکید کردم که فرقه تبهکار جمهوری اسلامی، منافع ملت ایران و میهن را قربانی بقای خود می‌کند و در سیاست خارجی، از موضع ضعف به باج‌دهی‌های پی‌درپی تن می‌دهد
Я считаю попытку Исламской Республики ратифицировать эту конвенцию действием, противоречащим национальным интересам Ирана
. تلاش جمهوری اسلامی برای تصویب این کنوانسیون را اقدامی مغایر با منافع ملی ایران می‌دانم.
Никакое решение относительно ресурсов, границ и прав Ирана в этом водном бассейне не будет иметь легитимности без согласия и реального участия иранского народа. Права Ирана в Каспийском море не являются предметом торга. Действия, направленные на ущемление этих прав, будут зафиксированы в исторической памяти иранцев и лица, принимающие решения, будут привлечены к ответственности
هیچ تصمیمی درباره منابع، مرزها و حقوق ایران در این پهنه آبی، بدون رضایت و مشارکت واقعی ملت ایران، از مشروعیت برخوردار نخواهد بود. حقوق ایران در دریای کاسپین قابل معامله یا چشم‌پوشی نیست. هرگونه اقدام در جهت تضییع این حقوق، در حافظه تاریخی ملت ایران ثبت و تصمیم‌گیرندگان در برابر ملت پاسخگو و بازخواست خواهند شد.
Да здравствует Иран
پاینده ایران
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥18🙏4⚡2
ohrmazd dām tanōmandīhā be ō gētīg dād. fradom asmān, dudīgar āb, sidīgar zamīg, čahārom urwar ud panǰom gōspand, šašom mardōm, ud ātaxš andar wisp būd pargandag; hammis pad šaš gōhrag, ī har gōhrag-ē drang ī pad abar dādan and būd, guft ēstēd, čand miǰ-ē ī ka ēk pad did frōd nihēnd. (Anklesaria, 1964, p. 7)
پس دادار اورمزد، آفریدگان را که پیش‌تر در جهانِ مینوی زنده بودند، با بخشیدن تن و پیکری مادی، به جهانِ گیتی آورد. نخست آسمان را پدید آورد؛ سپس آب را، آنگاه زمین را، پس از آن گیاهان را، سپس گوسپندان و دیگر جانورانِ سودمند را، و در پایان انسان را؛ و آتش، همان فروغِ جاودان و نیروی زندگی‌بخش، در سراسر این شش آفریده پراکنده و جاری بود…
(بخشی از متن پهلوی گزیده‌های زادسپرم)
Thus, the Creator Ohrmazd brought the creations who had first existed alive in the spiritual realm into the material world of Gētīg by granting them physical form and embodiment. First, He brought forth the sky; then the waters; thereafter the earth; then the plants; followed by the cattle and other beneficial animals; and finally, humankind. And Fire, that eternal radiance and life giving force, was spread throughout and flowed within all these six creations…
A passage from the Pahlavi text of “Selections of Zādspram”.
Так Творец Ормазд перенёс творения, которые изначально существовали в духовном мире, в материальный мир Гэтиг, наделив их физической формой и воплощением. Сначала Он создал небо; затем воды; потом землю; затем растения; за ними – скот и других полезных животных; и наконец, человечество. И Огонь, это вечное сияние и животворящая сила, был распространён и протекал во всех этих шести творениях…
👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑
📣 @haurvataural 🔥 🤴 🔥
💬 Chat 🦅 🦁 🦅
👑 Наш новостной канал
پس دادار اورمزد، آفریدگان را که پیش‌تر در جهانِ مینوی زنده بودند، با بخشیدن تن و پیکری مادی، به جهانِ گیتی آورد. نخست آسمان را پدید آورد؛ سپس آب را، آنگاه زمین را، پس از آن گیاهان را، سپس گوسپندان و دیگر جانورانِ سودمند را، و در پایان انسان را؛ و آتش، همان فروغِ جاودان و نیروی زندگی‌بخش، در سراسر این شش آفریده پراکنده و جاری بود…
(بخشی از متن پهلوی گزیده‌های زادسپرم)
Thus, the Creator Ohrmazd brought the creations who had first existed alive in the spiritual realm into the material world of Gētīg by granting them physical form and embodiment. First, He brought forth the sky; then the waters; thereafter the earth; then the plants; followed by the cattle and other beneficial animals; and finally, humankind. And Fire, that eternal radiance and life giving force, was spread throughout and flowed within all these six creations…
A passage from the Pahlavi text of “Selections of Zādspram”.
Так Творец Ормазд перенёс творения, которые изначально существовали в духовном мире, в материальный мир Гэтиг, наделив их физической формой и воплощением. Сначала Он создал небо; затем воды; потом землю; затем растения; за ними – скот и других полезных животных; и наконец, человечество. И Огонь, это вечное сияние и животворящая сила, был распространён и протекал во всех этих шести творениях…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤14❤🔥4🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پهلوی امید ملت، تنها راه نجات ایران عشق به خاندان پهلوی پیر و جوان نمی‌شناسد، همه خواهان برگشت ولیعهد، رضا شاه دوم هستن. زنی از دیار بختیاری #جاویدشاه
Пехлеви – надежда нации. Единственный путь спасения Ирана – любовь к династии Пехлеви, которая не различает старого и молодого. Все хотят возвращения наследного принца – Резы Шаха Второго. Женщина из гордого племени Бахтиари кричит: #ДаЗдравствуетШах (جاویدشاه)
👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑
📣 @haurvataural 🔥 🤴 🔥
💬 Chat 🦅 🦁 🦅
👑 Наш новостной канал
Пехлеви – надежда нации. Единственный путь спасения Ирана – любовь к династии Пехлеви, которая не различает старого и молодого. Все хотят возвращения наследного принца – Резы Шаха Второго. Женщина из гордого племени Бахтиари кричит: #ДаЗдравствуетШах (جاویدشاه)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥34⚡3❤3🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این روزها بیش از هر زمان باید این ترانه را بازنشر کرد...
«ایران، زیر سایه خاندان ایران ساز پهلوی، شایسته بهترین فردا هاست.»
«زنده باد پادشاه اثری ماندگار از جاویدنام دکتر فریدون فرخزاد»
В эти дни, как никогда прежде, нужно заново распространить эту песню...
«Иран под сенью созидающей Иран династии Пехлеви достоин самого лучшего завтра.»
«Да здравствует король!» – бессмертное произведение вечно славного доктора Фаридуна Фаррохзада.
👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑
📣 @haurvataural 🔥 🤴 🔥
💬 Chat 🦅 🦁 🦅
👑 Наш новостной канал
«ایران، زیر سایه خاندان ایران ساز پهلوی، شایسته بهترین فردا هاست.»
«زنده باد پادشاه اثری ماندگار از جاویدنام دکتر فریدون فرخزاد»
В эти дни, как никогда прежде, нужно заново распространить эту песню...
«Иран под сенью созидающей Иран династии Пехлеви достоин самого лучшего завтра.»
«Да здравствует король!» – бессмертное произведение вечно славного доктора Фаридуна Фаррохзада.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤30⚡3
Forwarded from Так говорил Заратустра|| نگرش زرتشت
Ещё одно напоминание о том, что зороастийцы почитают не только огонь, но и воду, так же как и все творения Господа...
вот уже без малого триста лет колодец Бхиха Бехрам одновременно и зороастрийский храмовый комплекс и важный источник питьевой воды для мумбайского района Чёрчгейт.
عکس هایی از چاه بهخا بهرام در قلب چرچگیت که نه تنها برای پارسیان زرتشتی قابل احترام است، بلکه یک نهاد شهری را بیش از ۳۰۰ سال تامین کننده آب است.
@haurvataural🤩
@newswz👑
вот уже без малого триста лет колодец Бхиха Бехрам одновременно и зороастрийский храмовый комплекс и важный источник питьевой воды для мумбайского района Чёрчгейт.
عکس هایی از چاه بهخا بهرام در قلب چرچگیت که نه تنها برای پارسیان زرتشتی قابل احترام است، بلکه یک نهاد شهری را بیش از ۳۰۰ سال تامین کننده آب است.
@haurvataural
@newswz
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤18🔥2
Forwarded from Persian poetry "Sraosha"
آن شیر زنِ صاحبِ اندیشه تویی
الگویِ دلاوریِ این بیشه تویی
ضحّاک و دو مارِ رُسته بر دوشش را
با تیغِ خِرَد زد آنکه از ریشه تویی
✍️ رباعی:حسن قربانی گل(باغدشتی
Ты - та львица, что наделена мудрым разумом,
Ты - образец отваги в этой чащобе.
Ты разрубил Заххака и его двух змей, что росли на его теле,
Ты - та, кто поразила их корни мечом разума.
✍️ Четверостишие Хасана Горбани Гола (Багдашти)
An shir zane sâhebi andishe tui
Algue deli avaride in bisha tui
Zahak va du mare rasteh bar dushash ra
Ba tighe kherad zad ânke az risha tui
✍️ Roba'i: Hasan Ghorbani Gol (Bagdashti)
@sraosh_poetry👑
الگویِ دلاوریِ این بیشه تویی
ضحّاک و دو مارِ رُسته بر دوشش را
با تیغِ خِرَد زد آنکه از ریشه تویی
Ты - та львица, что наделена мудрым разумом,
Ты - образец отваги в этой чащобе.
Ты разрубил Заххака и его двух змей, что росли на его теле,
Ты - та, кто поразила их корни мечом разума.
An shir zane sâhebi andishe tui
Algue deli avaride in bisha tui
Zahak va du mare rasteh bar dushash ra
Ba tighe kherad zad ânke az risha tui
@sraosh_poetry
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤19🔥2
u-š pad bun dām, hamāg zamīg pad pāsbānīh be ō *warzāwand ādur ī farrōbay ud tagīg ādur ī gušnasp ud purr-sūd ādur ī burzēn-mihr, čiyōn āsrōn ud artēštār ud wāstaryōš hēnd, abespārd. (Anklesaria, 1964, p. 42)
پس دادار اورمزد، در سپیده‌دمِ آفرینش، پاسداریِ سراسرِ گیتی را به سه آتشِ بزرگ و ورجاوند سپرد: آذرفرنبغ، آذرگُشنسب و آذربُرزین‌مهر. هر یک از این آتشهای سپند، نگاهبانِ یکی از سه بنیادِ اساسیِ زندگیِ اجتماعیِ مردمان بودند؛ آذرفرنبغ، فروغِ دین و دانایی و راهنمایِ موبدان؛ آذرگُشنسب، نمادِ دلیری و پاسداری و پشتیبانِ جنگاوران؛ و آذربُرزین‌مهر، مایهٔ برکت، آبادانی و روزی، و یاورِ کشاورزان و پرورش‌دهندگانِ زمین…
(بخشی از متن پهلوی گزیده‌های زادسپرم)
Thus, at the dawn of creation, Dādār Ohrmazd entrusted the guardianship of the entire world to the three great and glorious Sacred Fires: Ādur Farnbag, Ādur-Gušnasp, and Ādur Burzēn-Mihr. Each of these Holy Fires was appointed as the guardian of one of the three essential pillars of human society. Ādur-Farnbag became the light of religion and wisdom, guiding the Mobeds (priests); Ādur Gušnasp stood as the symbol of courage and protection, supporting the warrior class; and Ādur Burzēn-Mihr became the source of blessing, prosperity, and abundance, watching over the farmers and those who cultivate and sustain the land.
A passage from the Pahlavi text of “Selections of Zādspram”.
Так на заре творения Дадар Ормазд вверил охрану всего мира трём великим и славным Священным Огням: Адур Фарнбаг, Адур‑Гушнасп и Адур Бурзен‑Михр. Каждый из этих Священных Огней был назначен хранителем одного из трёх основных столпов человеческого общества. Адур‑Фарнбаг стал светом религии и мудрости, наставляя мобедов (жрецов); Адур Гушнасп был символом мужества и защиты, поддерживая воинское сословие; а Адур Бурзен‑Михр стал источником благословения, процветания и изобилия, заботясь о земледельцах и тех, кто возделывает и поддерживает землю.
👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑
📣 @haurvataural 🔥 🤴 🔥
💬 Chat 🦅 🦁 🦅
👑 Наш новостной канал
پس دادار اورمزد، در سپیده‌دمِ آفرینش، پاسداریِ سراسرِ گیتی را به سه آتشِ بزرگ و ورجاوند سپرد: آذرفرنبغ، آذرگُشنسب و آذربُرزین‌مهر. هر یک از این آتشهای سپند، نگاهبانِ یکی از سه بنیادِ اساسیِ زندگیِ اجتماعیِ مردمان بودند؛ آذرفرنبغ، فروغِ دین و دانایی و راهنمایِ موبدان؛ آذرگُشنسب، نمادِ دلیری و پاسداری و پشتیبانِ جنگاوران؛ و آذربُرزین‌مهر، مایهٔ برکت، آبادانی و روزی، و یاورِ کشاورزان و پرورش‌دهندگانِ زمین…
(بخشی از متن پهلوی گزیده‌های زادسپرم)
Thus, at the dawn of creation, Dādār Ohrmazd entrusted the guardianship of the entire world to the three great and glorious Sacred Fires: Ādur Farnbag, Ādur-Gušnasp, and Ādur Burzēn-Mihr. Each of these Holy Fires was appointed as the guardian of one of the three essential pillars of human society. Ādur-Farnbag became the light of religion and wisdom, guiding the Mobeds (priests); Ādur Gušnasp stood as the symbol of courage and protection, supporting the warrior class; and Ādur Burzēn-Mihr became the source of blessing, prosperity, and abundance, watching over the farmers and those who cultivate and sustain the land.
A passage from the Pahlavi text of “Selections of Zādspram”.
Так на заре творения Дадар Ормазд вверил охрану всего мира трём великим и славным Священным Огням: Адур Фарнбаг, Адур‑Гушнасп и Адур Бурзен‑Михр. Каждый из этих Священных Огней был назначен хранителем одного из трёх основных столпов человеческого общества. Адур‑Фарнбаг стал светом религии и мудрости, наставляя мобедов (жрецов); Адур Гушнасп был символом мужества и защиты, поддерживая воинское сословие; а Адур Бурзен‑Михр стал источником благословения, процветания и изобилия, заботясь о земледельцах и тех, кто возделывает и поддерживает землю.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤16🔥5🙏2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Открытие первого храма огня в Канаде. Около тысячи зороастрийцев собрались в городе Оквилл, провинция Онтарио, чтобы принять участие в церемонии открытия нового храма огня, построенного Фондом зороастрийской общины Онтарио (OZCF). Burnhamthorpe Road East, Oakville, Ontario.
افتتاح اولین آتشکده در کانادا. نزدیک به هزار زرتشتی در شهر اوکوپل، استان انتاریو، گرد هم آمدند تا در مراسم افتتاح آتشکده جدید بنیاد جامعه زرتشتیان انتاریو (OZCF) شرکت کنند. Burnhamthorpe Road East, Oakville, Ontario.
👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑 👑
📣 @haurvataural 🔥 🤴 🔥
💬 Chat🦅 🦁 🦅
👑 Наш новостной канал
افتتاح اولین آتشکده در کانادا. نزدیک به هزار زرتشتی در شهر اوکوپل، استان انتاریو، گرد هم آمدند تا در مراسم افتتاح آتشکده جدید بنیاد جامعه زرتشتیان انتاریو (OZCF) شرکت کنند. Burnhamthorpe Road East, Oakville, Ontario.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤24🔥9⚡2