Готовлю для вас сюрприз 🍯

Подкаст #1 "Божьи границы в 10 заповедях": Границы поклонения

Как относится к 10 заповедям современному верующему? Актуальны ли они сегодня или утратили свое значение с приходом Христа? Поговорим о первых двух заповедях, которые раскрывают нам важность пребывания в границах поклонения, установленных самим Богом.

ЕХИДНЫ И ЕХИДСТВО

«Когда же Павел набрал множество хвороста и клал на огонь, тогда ехидна, выйдя от жара, повисла на руке его. Иноплеменники, когда увидели висящую на руке его змею, говорили друг другу: верно этот человек - убийца, когда его, спасшегося от моря, суд Божий не оставляет жить» (Деян.28:3-4)

Арест, тюрьма, заговор, суды, кораблекрушение — вот краткий список долгих бед, постигших без вины апостола Павла. Вместо того, чтобы впасть в депрессию и плюнуть на весь этот жестокий и грешный мир, он, продрогший до костей на каком-то непонятном острове, собирает дрова, чтобы согреть толпу заключенных. И — бонус-приз! — его кусает ядовитая змея. Будь я на его месте, то пожалела бы, что не утонула в синем море… Справедливо ли все это?!

Но знаете что? А мы и бываем на его месте… Возможно и не раз. Когда в жизни череда, если не бед, то испытаний, и ты стоишь с букетом своего «хвороста», из которого вишенкой на торте вылазит ехидна, тогда можно с чистым сердцем вспомнить Павла.

Наблюдая подобную картину со стороны, очень естественно подумать, как подумали островитяне: этот человек точно самый последний грешник, коли все почти беды мира повисли над его головой. Очень быстро мы приходим к выводу: «поделом ему!», «значит, есть за ним какой-то грешок», а кто-то из ближних еще и в ладоши захлопает.

Предубеждения. О себе или о других мы думаем, что беда обязательно приходит в ответ на грех. Но так ли это? Можно ли судить о Божьей справедливости, глядя на наши темные дни? Если христианин принимает правильные решения и живет богоугодной жизнью, проблемы НИКОГДА не будут индикатором Божьего наказания. Павел не был наказан ехидной, как Иов не был наказан смертью детей и уничтожением имущества. Но в обоих случаях окружающие были уверены в обратном.

Давайте не судить о человеке исходя из его бед. Давайте не будем еще одной ехидной, но уже повисшей на его сердце, когда ему и так плохо. Ведь суть в том, что судим мы не столько о нем, сколько о действиях и намерениях Бога в его жизни. Вспоминаются слова Анны, чье бесплодие, очевидно, тоже списывали на наказание от Бога: «Не умножайте речей надменных; дерзкие слова да не исходят из уст ваших; ибо Господь есть Бог ведения, и дела у Него взвешены» (1Цар. 2:3).

«…он, стряхнув змею в огонь, не потерпел никакого вреда. Они ожидали было, что у него будет воспаление, или он внезапно упадет мертвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он Бог» (Деян.28:5-6)

История Павла ободряет. Нужно дать время Господу, чтобы узнать, как беда превращается в чудо, осуждение — в открытые от удивления рты, а предубеждения — в осознание Божьего благословения. Только умеем ли мы ждать?..

Екатерина Лихачева

​​БОГ — БОЛЬШЕ МУКИ И МАСЛА

«… и сказал Илия: смотри, сын твой жив. И сказала та женщина Илии: теперь-то я узнала, что ты человек Божий, и что слово Господне в устах твоих истинно»(3Цар.17:23-24)

Каждый раз удивляюсь этой истории. Продолжительное время пророк Илий живет у бедной вдовы, которая перед его приходом была на грани голодной смерти вместе со своим единственным сыном. По слову Господа происходит чудо — последние капли масла и горсть муки никак не заканчиваются. Они едят с той же кади и пьют все из того же кувшина во время засухи и всеобщего голода. Но, судя по всему, это чудо женщину не очень-то и впечатлило.

Когда благословения повторяются со дня на день, их очень легко воспринимать как должное. Представь, что у тебя нет работы, но на твой счет в банке исправно из месяца в месяц приходит достаточная для жизни сумма. Первый раз тебя это, конечно же, приведет в восторг, второй — в удивление, но на третий раз — событие станет ожидаемым, если не привычным. Примерно то же самое произошло с вдовой, пока ее предсказуемая жизнь не была нарушена смертельной болезнью сына. Илия был сам удивлен такому исходу: «Господи Боже мой! неужели Ты и вдове, у которой я пребываю, сделаешь зло, умертвив сына ее?» (3Цар.17:20)

Дело было не во зле, а в осознании, к которому ее подвел Господь. Только после воскресения сына женщина сказала: «теперь-то я узнала, что ты человек Божий, и что слово Господне в устах твоих истинно».

Почему столь часто наше сердце настолько огрубевшее, что Богу нужно тормошить его трагедиями? Почему ежедневные обыденные чудеса и ответы на молитвы перестают нас впечатлять, и мы считаем это режимом «по умолчанию»? Почему еще совсем недавно мы были на грани отчаянья, но сегодня уже едва вспоминаем о великом избавлении? Почему «теперь-то я узнала» вырывается из сердца только вместе с кровью испытаний?

В голове рой мыслей. Если бы мы могли понимать духовные истины с первого раза, возможно, нам бы не довелось переживать многих трагедий. Если бы мы учились смиряться под Его крепкую руку, тогда бы наш путь в пустыне сократился от 40 лет до 40 дней. Если бы Бог стал для нас не просто Богом муки и масла, а Властелином жизни, тогда наше духовное блаженство никогда не припадало бы пылью рутины.

Пусть «теперь-то» о Нем рождается в нашем сердце не над обрывами, а в самых обычных буднях. Ведь Божье величие, щедрость, любовь, благодать, умиротворение, великолепие и миллионы черт обновляются для нас каждое утро даже больше, чем мука и масло вдовы, посреди засухи и голода этого мира.

Екатерина Лихачева

Подкаст #2 Серия "Божьи границы в 10 заповедях"

Границы святости Бога
4 условия, при которых мы легкомысленно относимся к Божьему имени:
1) когда легкомысленно относимся к Его Слову;
2) когда используем его для оправдания собственных намерения или убеждений;
3) когда призываем Его имя без веры в его суть;
4) когда живём лицемерной жизнью.

​​ЧЬИ ЭТО ЧЕРТЕЖИ?

«Что вы зовете Меня: «Господи! Господи!» — и не делаете того, что Я говорю?» (Лук 6:46)

Сразу после этого стиха Христос говорит Свои знаменитые слова о домах на камне и песке — первый стоит, а второй падает.

На архитектурном факультете, где я имела честь учиться, дважды в неделю проходили проектные дни. За большим столом сидели три преподавателя, к которым мы по очереди тащили свои огромные доски и давали отчет о проделанной работе. Очень часто твои недельные усилия одним взмахом толстого карандаша превращались в жалкую бумажку, раскритикованную опытными умами: «это» упадет, «там» не проедут, «то» снесет ветер, что-то оказывалось лишним, а чего-то не доставало. Подходя к ним, ты ощущал себя гением, возвращаясь на свое место, ты чувствовал себя ничтожеством: великие идеи посчитали ерундой! Так повторялось минимум 12 раз, пока каждые 3 месяца не приходило время сдачи проекта. Это был наш ливень! Те, кто считался с критикой и наставлениями учителей, подальше запихивая собственное «эго», стояли на прочном фундаменте, и получали заслуженные зачеты, а тех, кто уповал на свой собственный ум и гениальные идеи, стабильно «смывало». Потом они месяцами гонялись по кабинетам за теми, чьими советами пренебрегли.

Многие христиане слушают лекцию великого Архитектора, а затем достают собственные чертежи — и строят жизнь в соответствии с ними. Слова Учителя кажутся пустым звоном на фоне голоса такой гениальной и такой эффективной идеи для судьбы. Христос упрекает учеников: какой толк называть своим Господином Того, с чьими словами ты не считаешься? Зачем изображать подчинение, когда ты сам себе хозяин? Либо перестань называть Меня Господином, либо начни практиковать то, о чем Я говорю.

Когда ливни разрушают наши «постройки», мы громко вопим и стучимся в небесные кабинеты. Господь же говорит: «дорогой ученик, я дал тебе правильные чертежи, и не моя вина, что ты строил по своему». Проблемы обязательно придут — ты не сможешь контролировать их, как не можешь контролировать ливни. «Слушающий слова Мои и исполняющий их» устоит, а «слушающий и неисполняющий» переживет великое разрушение. И это не гипотезы, а законы, законы фундамента. Так что, если тебя «подмывает», стоит задуматься, по чьим чертежам ты строишь.

Екатерина Лихачева

Подкаст #3 (из 7) Серия "Божьи границы в 10 заповедях"

Границы покоя
Почему людей преследует хроническая усталость?
Почему современный человек тупеет при обилии информации?
Почему сатане выгодно держать нас в суматохе?
Почему мы приносим вред окружающим, если не отдыхаем?

Говорим о том, что день покоя — это остановка, позволяющая нам посмотреть в четыре направления жизни:
1) внутрь, 2) вверх, 3) назад и 4) вперед.

​​РАСПИСАНИЯ МОИХ ВЕТРОВ

«…видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?» (Мт. 14:30-31)

Я всегда чувствовала, что что-то недопонимаю в этой истории, что есть в ней какая-то неизведанная мной глубина. И теперь мне кажется, что я постигла ее небольшую часть.

Разве Петр не видел сильный ветер пока еще сидел в лодке? Видел. Написано, что всю ночь они боролись с этим «противным» ветром (с.24). Но что произошло с ним, когда он пошел навстречу Христу по воде? Иисус укоряет его в неверии и сомнении. В своей Библии много лет назад я сделала пометку: «Смотри не на ветер, а на Христа». Но здесь более сего.

Ожидания! Петр ожидал, что Христос остановит ветер, но Он этого не сделал. Петр думал, что стоит ему только сделать шаг из лодки, как Христос сотворит бархатный штиль под его ногами, ведь Он же усмирил их прошлую бурю! Но на сей раз этого не произошло! Доверия Петра хватило на пару шагов, но не на весь путь.

Часто наша главная проблема — это вера в то, что жизнь должна наладиться после нескольких шагов «в воде»: молитвы, поста, разговора, жертвы, акта послушания. Именно ожидания быстрых результатов и губят нас: я же доверился Тебе, вышел из комфортной лодки, почему ничего не меняется?! А когда перемен не происходит, приходят сомнения: правильно ли я понял Бога, правильно ли Он понял меня, что случилось с Его добротой и Его силой, рядом ли Он или это, все же, был призрак?

Непостоянство нашей веры говорит о том, что мы не готовы к Его плану, что у нас свои надежды, которые превращаются в разочарования. Верить — значит продолжать идти, даже когда обстоятельства неизменны, следуя Его слову и глядя Ему в глаза. Знаете, когда ветер утих для Петра? Когда они были уже в лодке. Христос Сам решает, когда останавливать наши бури. Он учит нас доверию именно посреди ветров, а не на шелковой глади. Не сдавайся, если не видишь изменений. Продолжай идти по Его слову.

Екатерина Лихачева

​​БЛАГОДАРНОСТЬ И ПОКЛОНЕНИЕ

Хочу коснуться очень тонкой темы, поэтому не ожидаю, что поймут все. Вы думали когда-нибудь о том, что между благодарностью и поклонением существует определенная разница?

Благодарность — это ответная реакция на какое-то условие: благословение, дар, событие. В то время, как для поклонения Богу условий нет. Христианин продолжает поклоняться независимо от присутствия или отсутствия благословений и ответов на молитвы. Если благодарность связана с рукой Бога, то поклонение — с Его сущностью, личностью.

Чаще всего в испытаниях трудно благодарить, ведь в такие дни мы мало что понимаем. Сознание превращается в винегрет разочарования, горечи и вопросов. Бог может не только не дать ожидаемое, но и отнять уже имеющееся и родное... Не удивительно, что благодарность становится большим вызовом.

Поклонение Господу — это другой уровень в отношениях с Ним, когда ты опираешься на Его характер, какими бы противоречивыми не были обстоятельства вокруг. Ощущения могут говорить одно, но голос веры должен звучать громче: я знаю КТО ОН, и этого достаточно, чтобы довериться. Реальность бьет веру в лицо, но душа все равно поет Ему славу, лежит у Его трона и целует Его ризы.

Нужно ли благодарить Бога? Конечно! "За все благодарите" (1Фес 5:18). Но там, где пока еще непонятно, за что сказать «спасибо», давайте учиться поклоняться: «да будет имя Господне благословенно!» (Иов 1:21)

Екатерина Лихачева

​​ВЫРАСТИ В ПОКЛОНЕНИЕ

Пришло время вырасти из благодарности
И срастись с предвечным поклонением.
Нахлебавшись молока с сиротской жадностью
После грязного корыта безотрадности,
Вдоволь всем нам дара искупления.

Благодарность — всегда дочь условия,
Она руку чтит, и любит чувствовать.
В поклонении ж иное богословие,
Оно живо без даров и многословия, —
Ему хватит Господа присутствия.

Оно знанием питается, как манною,
Пробивает факты из бетона верою,
Ниц склоняется душой вопреки данному,
Не фильтруя Бога сквозь гуманное,
Пьет из чаши неба всё не мерою.

Поклонение к пустым ладоням тянется,
В темноте не обрастает плесенью,
В кузнице под молотом чеканится,
С алтаря не уползёт — останется, —
Там, где даже птицы умирают, дышит песнею.

Слишком долго мы застряли в саможалости,
Требуя всечасно снисхождения,
И потребности растут, но не у святости!..
Пришло время вырасти из благодарности,
И срастись с предвечным поклонением.

Екатерина Лихачева

Подкаст #4 (из 7) Серия "Божьи границы в 10 заповедях"

Границы авторитетов
Почему Бог включил почитание родителей в 10 заповедей?
За какие 5 грехов побивали камнями?
Для чего дьяволу покушаться на семейные ценности?

Говорим о том, какие принципы Бог заложил в заповедь о почитании родителей и как это относится к Нему.

​​МОЛЧАТЬ ИЛИ ГОВОРИТЬ
#коммуникация

«Если хочешь испортить отношения, начни их выяснять»: я всегда считала, что лучше смолчать, снести, переплакать и простить, и так жила многие годы, пока не поняла, что стала заложницей своих убеждений. В этом меня обличило Писание.

"Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему" (Лк 17:3)

Христос учит нас ВЫГОВАРИВАТЬ свои раны и обиды после причиненных нам грехов. Удивительно, не так ли? Но, ведь, мы же знаем, что любовь покрывает множество грехов! Именно это возражение я услышала вчера, когда поделилась данной мыслью. Да, любовь покрывает. Но всегда ли покрывать = молчать? Или мы превратно понимаем это действие?

Нам кажется, что промолчав, мы сохраним отношения, но на самом деле этим мы их разрушаем. Боясь поднимать со дна ил и грязь, мы не избавляемся от них, но приходим к точке, когда уже задыхаемся от этой мути — и тогда наши внутренние вулканы извергаются в истериках. Если человек причиняет нам боль одним и тем же грехом, а мы молчим, то каждый последующий его поступок будет еще одним кирпичиком для стены между нами. Мы будем дистанцироваться от того, что/ кто причиняет нам боль. Именно поэтому молчание часто является орудием дьявола для разрушения единства, о котором так горячо молился Христос.

"Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха." (Лев 19:17) Невысказанность порождает внутреннюю вражду. Покрывать любовью не всегда значит молчать, но скорее назвать грех своим именем, показать действие его яда в нашем сердце и иметь готовность простить. Высказываясь с любовью, мы помогаем человеку измениться. Вполне возможно, что ближний даже не подозревает, что грешит против меня! Мы очищаем отношения от балластов и гнойных нарывов, пока они не привели нас в худшее положение. Сколько супружеских пар закрываются друг от друга, не удосужившись рассказать, что именно причиняет им боль.

Вместо того, чтобы учиться правильно коммуницировать, мы упорно молчим, и считаем это добродетелью, смирением. Христос молчал, когда Его открыто порицали и унижали злые люди, но Он не молчал, когда Его ученики грешили, проявляли маловерие, глупость, эгоизм. Значит ли это, что Он не покрывал любовью? Нет, но именно любовь и была причиной Его выговоров.

Впрочем, важно помнить, что нам стоит фильтровать свои обиды, потому что многие из них — лишь отчетливое проявление наших собственных грехов гордости, а не греха ближнего.

Екатерина Лихачева

​​НАШИ ВАВИЛОНЫ
#коммуникация

«…один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город [и башню]» (Быт. 11:7-8)

Есть ситуации в жизни, когда ты будто говоришь на разных языках с человеком. И очень печально, если этот человек — близкий. Кажется, что между вами стена или, как минимум, непробиваемое стекло, как в американских тюрьмах.

Мне хотелось бы увидеть воочию тот миг, когда потомки Ноя перестали друг друга понимать. Минуту назад они вели дискуссию, куда тащить следующий камень зиккурата, а сейчас они смотрят друг на друга, как дельфин на страуса.

Эта история помогает нам понять, почему мы теряем единство друг с другом, и почему наша коммуникация в лучшем случае перестает быть эффективной, а в худшем — исчезает вообще.

Мы говорим на одном языке только тогда, когда ищем не своего, а Божьего. «Сделаем себе имя» — проблема, которая портит все отношения: как только мы пытаемся служить в угоду себе, а не Ему, мы теряем единство и способность понимать друг друга. Наша коммуникация успешна только в том случае, когда для обоих сторон в приоритете находится Божья воля, а не эгоистичные идеи и цели.

Желание угодить Ему является самым лучшим фундаментом для взаимопонимания, единомыслия и единодушия. Сам Бог тогда стоит на нашей стороне, делая связь между людьми бесперебойной, устойчивой и успешной. Как только кто-то из нас начинает строить свою башню, мы превращаемся в дельфина и страуса: один зовет в море, второй тянет в пустыню. Чем заканчивается такое общение? Рассеянием моральным, духовным или физическим, отчуждением, дистанцией и отрешенностью.

Возвышать себя и собственную значимость — значит строить свой Вавилон. Поэтому вовсе не удивительно, что мы остаемся на руинах в поисках переводчика…

Екатерина Лихачева

Подкаст #5 (из 7) Серия "Божьи границы в 10 заповедях"

Границы человеческих отношений
1. Не убей: как можно убивать морально
2. Не прелюбодействуй: что такое ХЕСЕД
3. Не кради: как не обокрасть человека и Бога

Говорим о том, что Бог предлагает нам, чтобы мы не убивали, не разрушали брак и не отнимали принадлежащее нашему ближнему.

​​ХОРОШАЯ СУДЬБА
#довольство

«Межи мои прошли по прекрасным местам, и наследие мое приятно для меня» (Пс. 15:6)

На днях моей маме исполнилось 70 лет. Я размышляла о том, какую тяжелую судьбу она прожила. Но сужу я по своим критериям хорошего и плохого.

Давид прожил далеко не сладкую жизнь ни до своего воцарения, ни после него. Он был окружен неприятелями как вне, так и внутри своего дома, даже его дети сыпали соль на открытые раны. Но то, как он описывает свою жизнь в Пс.16, поражает. Все выпавшее на его долю он называет «приятным наследием» и «прекрасными местами». Хочется спросить: «Давид, а как же твои скитания и слезы, предательства, угрозы, десятилетия ожиданий обещанного Богом, смерти сыновей?» Но Он, будто предвидя наше недоумение, отвечает в с.5, что все это потому что: «Господь есть часть наследия моего и чаши моей. Ты держишь жребий мой».

Когда ты отдаешь свой жизненный жребий в руки Господа, можешь быть уверен, что от Него исходит только прекрасное. Пусть факты говорят обратное и слезы орошают глаза, вера в Его доброе водительство наполняет сердце довольством. Даже межи — границы, которые Он не позволяет нам переступать, — обретают духовную важность. Возможно, нам бы хотелось проложить свой удел на поле позеленее, захватив лазурные озера и чистые горы, но Он решил ограничить его болотистой местностью с немногими солнечными днями. Какой бы ни была моя судьба, я хочу видеть ее красоту глазами доверия. Ведь Бог уже не раз показал нам, что во тьме многих пещер Он спрятал драгоценные сокровища для духа. В мутных реках мы находим золото, а в темных долинах открываем источники благословений.

Не события решают счастливой или несчастной откажется моя судьба, а моя реакция на них, когда я помню, в Чьих руках хранится мой жребий.

Екатерина Лихачева

​​ПЕРЕСОХШИЕ ИСТОЧНИКИ
#изменения

«По прошествии некоторого времени этот поток высох… встань и пойди в Сарепту Сидонскую, и оставайся там; Я повелел там женщине вдове кормить тебя» 3 Цар. 17:7-9

Илию кормили вороны, и Бог мог бы продолжить череду чудес для него в этом месте, но, все же, не помешал источнику высохнуть. В жизни время от времени должны пересыхать источники наших ресурсов, чтобы мы не стали беспечными, привыкнув к ним и осев на том месте, которое по плану Бога было временным.

Господь производит смену источников, хотя и знает, как мы смущаемся и пугаемся, когда нужно сменить место работы, место жительства, служение, эмоциональные источники — друзей, церковь, советников. Мы хотим остаться здесь — в старом нагретом гнездышке, — а Он хочет, чтобы мы двигались дальше, видели Его новые дела и показывали другим Его славу.

Бог бросает вызов нашей вере, как некогда вере Илии, ведь чаще всего новое место покажется хуже, чем предыдущее: может ли полуголодная вдова-язычница прокормить пророка? Может. Потому что не обстоятельства являются источником нашей жизни и благополучия, а Он Сам.

Екатерина Лихачева

ВРЕМЯ ПОГРУСТИТЬ
#уединение

Позволь мне погрустить, ведь в этом есть блаженство.
И не тревожь тоску пронзающим звонком.
Я отключила связь, предвидя совершенство
уйти в лес своих дум и плакать там тайком.

Не утешай меня музейными словами,
не утирай слезу, что вырвалась вконец.
У всех должно быть время, когда меж жерновами
нас тесно прижимает пытающий Творец.

Не стоит мне тащить баллоны с кислородом,
дай вдоволь небом надышаться на спине.
Я с Богом говорила часто мимоходом,
и вот теперь нет места беготне.

Сейчас настало время моей долины тени.
Пройду ее, шагну меж сколотых руин.
И упаду без сил на выжженной арене,
напившися до дна с той чаши, что вручил.

И есть ли на земле тот, кто ослабит муку?
Один, кто дал ее, имеет власть забрать.
Среди сухих стволов возьму Его за руку —
и новый пульс запустит живая благодать.

Сломалось и срослось. Убилось и воскресло.
Непостижимое постиглось в тишине.
Мне нужно погрустить, чтоб стало очень тесно.
Оставь меня прижаться к Нему в этой тесноте.

Екатерина Лихачева
10.2020

​​БОГОПОВІДАННЯ

Друзья, помните, как в начале года я публиковала приглашение поучаствовать в проекте Сергея Сологуба по написанию книги, посвящённой разным качествам Бога? Так вот, сборник «Богоповідання» (укр.) уже напечатан! 🥳 Его авторами стали 9 человек, откликнувшихся на зов сердца, в их числе и я. Очень радуюсь, что могла стать частью большого дела. Как говорит Сергей, книга — это самый лучший миссионер, способный попасть туда, куда мы физически не в силах.

Это вторая из 7 книг, и уже стартовала работа на третьей! Вы можете стать одним из её авторов и внести свою лепту в распространение Божьего Слова и Его Царства. Присоединяйтесь, вся инфо ЗДЕСЬ.

Каждая книга содержит описание 52 качеств Бога на одну из букв алфавита с интересными иллюстрациями и вопросами для размышлений. Этот материал будет полезен родителям, учителям Библии и лидерам разных служений, а также станет актуальной и для личного чтения.

Стоимость 200 грн
КУПИТЬ (только для Украины)

​​ПРИЗНАКИ ДУХОВНОГО УПАДКА
#упадок

Говорят, что на конец года припадает большое количество суицидов. Подводя итоги жизни за год, многие приходят к разочарованию и безнадёжности. Еще раз просматривая Пс.72, я вдруг ясно увидела, что христианин тоже не застрахован от подобных переживаний. Но у нас есть лекарство! Если вы сейчас в духовном упадке или близки к такому состоянию, ободритесь.

Признаки духовного упадка по Пс.72:
1) сомнения в доброте Бога (1-2)
2) зависть к благополучию безбожных (3)
3) сравнивание своей судьбы с судьбами других людей (4-5)
4) обострённое ощущение несправедливости по отношению к себе или другим (6-9)
5) глубокое разочарование в христианах, которые идут на компромисс с миром, живут плотской жизнью (10-11)
6) кажущаяся бесполезность служения Богу и благочестия (13-14)
7) борьба с гневными мыслями и внутренние терзания (15-16, 21)
8) нежелание идти в Божий Дом (17: «доколе»)

Восстанавливающие осознания Асафа:
1) в святилище (присутствии Бога) все становится на свои места (17)
2) всегда есть невидимая нам духовная реальность, которую контролирует Бог (18)
3) Бог восстановит справедливость в своё время, наш удел — ждать (19-20)
4) когда мы перестаём смотреть глазами веры на жизнь, то делаем неверные выводы и теряем мир (21-22)
5) Бог держит меня, даже когда я сомневаюсь в Нем (23)
6) пусть моя судьба не кажется успешной сейчас, но следование Его руководству приведёт меня к успеху в Его глазах (24)
7) мое благополучие заключено не в людях, вещах или обстоятельствах, а в Нем Самом (25)
8) для меня свойственно переживать упадки и слабости, но для Него свойственно всегда быть неизменным и твёрдым, как Скала, поэтому я могу на Него положиться (26)
9) у человека есть выбор удаляться от Него или приближаться к Нему: лучше тратить силы на созидание близких отношений с Ним и получить величайшее духовное благо (27,28)

Екатерина Лихачева

​​ГЕРОЙ ТВОЕЙ ЖИЗНИ
#Рождество

"Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого. Иосиф… хотел тайно отпустить Ее. Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого…" (Мт. 1:18-21)

Как и Иосифу, нам всем хочется иметь свою маленькую счастливую историю жизни, которая бы мирно протекала в пряничном домике, вкусно пахнущем пирогами с корицей, у молочных рек с кисельными берегами. Поэтому очень часто, когда в наши планы вмешивается Бог, — кажется, что сердце разбивается. И самое тревожное — то, что Он не спешит растолковывать, почему все разрушает.

Скорее всего, праведный Иосиф чувствовал себя обманутым и Марией, и Богом, пока ему не явился Ангел, объясняя происходящее. Путь к благословению часто лежит через надлом, разочарование и сбой наших планов. Но именно тогда, когда кажется, что ты обманут Богом, на самом деле ты Им благословен. Есть нечто большее, чем уют твоего микромира. Пока ты хочешь строить жизнь по-своему, Христос ведет ее иным путем. Не вокруг тебя должен кружится мир, а вокруг Него.

В этом году я — немножко Иосиф 😊. Бог отнял мой пряничный домик, и повел меня в хлев. Но там я снова встретилась с Тем, с Кого все начинается и Кем все стоит. Он в который раз показал, что не я — главный герой своей жизни, а Он. Не обо мне поют ангелы, а о Нем. И, если над моей головой зажигается яркая звезда, то только для того, чтобы указать путь к Нему. Какая простая истина, но как сильно она смиряет.

Строить жизнь по-своему можно, — но это без Христа, — потому всегда приводит к краху. Иосиф боялся, боимся и мы. Боимся неизвестности, если скажем Богу «да», если позволим Иисусу стать главным Героем нашей жизни. Но, если доверимся Ему, то увидим как наша маленькая счастливая история жизни не исчезает, а вплетается в грандиозный сюжет славы великого Режиссера.

Рождество Христа — это ежедневное и практическое событие. Павел писал, что умирал для себя каждый день, чтобы каждый день в Нем мог рождаться Иисус. Мы умираем для своих желаний и воли, для своих пониманий и убеждений, для своего права на что-то. Рождество — это уступить главное место Христу в своем разуме, душе, теле и мечтаниях. Это — стать Иосифом, отдав пульт контроля над судьбой, приняв непонятное и сверхъестественное. Давайте переосмыслим в эти рождественские дни, кто же на самом деле главный герой нашей жизни.

Екатерина Лихачева