FRIDAY KHUTBA (02-01-2026) 🇦🇪🎙️
*الحكمة النبوية*
الخطبة الأولى:
الحمد لله الكريم ذي المنن، آتى نبينا ﷺ جوامع الكلم، ونشهد أن لا إله إلا الله، ونشهد أن سيدنا محمدا رسول الله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى الآل والأصحاب، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الحساب.
أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله، قال جل في علاه: ﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون﴾.
أيها المؤمنون: في مطلع عام جديد، نستقبل أيامه بقلوب ملؤها التفاؤل والرجاء، سائلين الله تعالى أن يجعله عاما عامرا بالخير والتوفيق والرخاء، علينا وعلى أسرنا ومجتمعنا، وعلى وطننا وقيادتنا الرشيدة. وإن أجل ما ينبغي أن يعتني به المرء في مستهل هذا العام، أن يتفقد أمر دينه، ويجدد العهد على طاعة ربه، والاقتداء بهدي نبيه ﷺ، الذي شهد له الله تعالى بقوله: ﴿وما ينطق عن الهوى﴾، فكلامه ﷺ في الدين وحي يوحى، ونور به يهتدى، وهدى يحيي القلوب، وحكمة تسدد العقول، كيف لا؟ وهو الذي قال له ربه: ﴿وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة﴾ فأيده سبحانه ببلاغة القول، وجزالة اللفظ، وقوة البيان، وأحاط ﷺ أحاديثه بضوابط الحفظ، وكليات التوثيق، فقال ﷺ محذرا: «من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين»، فلم يسمع الناس كلاما لبشر أكثر نفعا، ولا أدق لفظا، ولا أبلغ بيانا، ولا أبين حجة، ولا أكرم غاية، ولا أسمى مقصدا، ولا أعمق معنى، ولا أكمل عقلا، ولا أحسن وقعا في النفوس من كلامه، بأبي هو وأمي عليه الصلاة والسلام، القائل: «أوتيت جوامع الكلم»؛ نعم، لقد كان ﷺ يجمع المعاني الكثيرة، في ألفاظ يسيرة، ويجمل الحكم العظيمة، في عبارات قصيرة، ويضع أسس القيم الكبرى في كلمات قليلة، فجمعت أحاديثه الشريفة أصول الإيمان، وكليات الأخلاق، وكبريات القيم؛ التي ترسي دعائم مجتمع متميز في تلاحمه، راق في قيمه. عباد الله: إن من جوامع الهدي النبوي قوله ﷺ: «ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب»،
فميزان القوة الحقة لا يكمن في الردود والعداوات، ولكنه يتجلى في الترفع عن الإساءات، قيل لأحد الحكماء: أي الرجال أشجع؟ قال: من رد الجهل بحلمه، بهذا وجهنا نبينا ﷺ، قال رجل: يا رسول الله، إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني، وأحسن إليهم ويسيئون إلي، وأحلم عنهم ويجهلون علي. فقال ﷺ: «لئن كنت كما قلت، فكأنما تسفهم المل -أي: تطعمهم الرماد الحار- ولا يزال معك من الله ظهير عليهم، ما دمت على ذلك» نعم، تنال التأييد من ربك، بنبل مواقفك، وحسن تعاملاتك، وضبط تصرفاتك، وكظم غيظك، قال ﷺ: «من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه، دعاه الله سبحانه على رؤوس الخلائق يوم القيامة، حتى يخيره من الحور العين ما شاء».
فالأخلاق سياج أمان، يجعل الإنسان يقف وقفة ورع وبصيرة، وقد جاءنا من جوامع هدي نبينا ﷺ قوله: «البر حسن الخلق». فالمؤمن حسنة أخلاقه، لا يقدح ولا يجرح، ولا يسيء ولا يجهل، قال ﷺ: «ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء».
﴿يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم﴾.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه.
الخطبة الثانية:*
الحمد لله الذي أرسل إلينا نبيه الكريم، بالهدي القويم، والقول الحكيم، وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد؛ فيا أيها المؤمنون: إن من مقتضيات الحكمة وأعظم تجلياتها في سلوك المؤمن: تقدير الوطن حق قدره، ومعرفة أهمية استقراره، والاعتزاز بمواقف قيادته، والاعتراف بفضله وواسع نعمه، وذلك خلق أصيل، ومسلك نبيل، دعت إليه الحكمة النبوية الجامعة، في قوله ﷺ: «من أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا».
وقد أعلى ﷺ شأن الوطن وأمنه، والاجتماع حوله، فأكد على لزوم ركابه، والاستمساك بعروته، في الشدة والرخاء، وجعل الالتفاف حول قيادته قرين الصلاة والزكاة، فقال ﷺ في وصية جامعة: «اتقوا الله ربكم، وصلوا خمسكم، وصوموا شهركم، وأدوا زكاة أموالكم، وأطيعوا ذا أمركم؛ تدخلوا جنة ربكم».
وتلك من أعظم مجامع الحكمة النبوية، التي انتظمت بها المصالح، فطاعة الحاكم سياج للعبادة، وسبب لدخول الجنة، فمن كان لمواقف قيادته مؤازرا، ولعهد وطنه حافظا، فقد استكمل عقد الإيمان. وهكذا تجلت جوامع الكلم في هدي النبي ﷺ، في أقواله وأفعاله ودعواته، لتقدم أرقى نماذج التعامل، فطوبى لمن فهم هديه ﷺ، وجعله رفيق دربه، وعلمه أولاده.
هذا وصلوا وسلموا على سيدنا ونبينا محمد، اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين، وارض اللهم عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر الصحابة الأكرمين.
اللهم إنا ندعوك بجوامع دعاء نبيك ﷺ، فنسألك من الخير كله، عاجله وآجله، ما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذ بك من الشر كله، عاجله وآجله، ما علمنا وما لم نعلم.
*الحكمة النبوية*
الخطبة الأولى:
الحمد لله الكريم ذي المنن، آتى نبينا ﷺ جوامع الكلم، ونشهد أن لا إله إلا الله، ونشهد أن سيدنا محمدا رسول الله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى الآل والأصحاب، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الحساب.
أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله، قال جل في علاه: ﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون﴾.
أيها المؤمنون: في مطلع عام جديد، نستقبل أيامه بقلوب ملؤها التفاؤل والرجاء، سائلين الله تعالى أن يجعله عاما عامرا بالخير والتوفيق والرخاء، علينا وعلى أسرنا ومجتمعنا، وعلى وطننا وقيادتنا الرشيدة. وإن أجل ما ينبغي أن يعتني به المرء في مستهل هذا العام، أن يتفقد أمر دينه، ويجدد العهد على طاعة ربه، والاقتداء بهدي نبيه ﷺ، الذي شهد له الله تعالى بقوله: ﴿وما ينطق عن الهوى﴾، فكلامه ﷺ في الدين وحي يوحى، ونور به يهتدى، وهدى يحيي القلوب، وحكمة تسدد العقول، كيف لا؟ وهو الذي قال له ربه: ﴿وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة﴾ فأيده سبحانه ببلاغة القول، وجزالة اللفظ، وقوة البيان، وأحاط ﷺ أحاديثه بضوابط الحفظ، وكليات التوثيق، فقال ﷺ محذرا: «من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين»، فلم يسمع الناس كلاما لبشر أكثر نفعا، ولا أدق لفظا، ولا أبلغ بيانا، ولا أبين حجة، ولا أكرم غاية، ولا أسمى مقصدا، ولا أعمق معنى، ولا أكمل عقلا، ولا أحسن وقعا في النفوس من كلامه، بأبي هو وأمي عليه الصلاة والسلام، القائل: «أوتيت جوامع الكلم»؛ نعم، لقد كان ﷺ يجمع المعاني الكثيرة، في ألفاظ يسيرة، ويجمل الحكم العظيمة، في عبارات قصيرة، ويضع أسس القيم الكبرى في كلمات قليلة، فجمعت أحاديثه الشريفة أصول الإيمان، وكليات الأخلاق، وكبريات القيم؛ التي ترسي دعائم مجتمع متميز في تلاحمه، راق في قيمه. عباد الله: إن من جوامع الهدي النبوي قوله ﷺ: «ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب»،
فميزان القوة الحقة لا يكمن في الردود والعداوات، ولكنه يتجلى في الترفع عن الإساءات، قيل لأحد الحكماء: أي الرجال أشجع؟ قال: من رد الجهل بحلمه، بهذا وجهنا نبينا ﷺ، قال رجل: يا رسول الله، إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني، وأحسن إليهم ويسيئون إلي، وأحلم عنهم ويجهلون علي. فقال ﷺ: «لئن كنت كما قلت، فكأنما تسفهم المل -أي: تطعمهم الرماد الحار- ولا يزال معك من الله ظهير عليهم، ما دمت على ذلك» نعم، تنال التأييد من ربك، بنبل مواقفك، وحسن تعاملاتك، وضبط تصرفاتك، وكظم غيظك، قال ﷺ: «من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه، دعاه الله سبحانه على رؤوس الخلائق يوم القيامة، حتى يخيره من الحور العين ما شاء».
فالأخلاق سياج أمان، يجعل الإنسان يقف وقفة ورع وبصيرة، وقد جاءنا من جوامع هدي نبينا ﷺ قوله: «البر حسن الخلق». فالمؤمن حسنة أخلاقه، لا يقدح ولا يجرح، ولا يسيء ولا يجهل، قال ﷺ: «ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء».
﴿يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم﴾.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه.
الخطبة الثانية:*
الحمد لله الذي أرسل إلينا نبيه الكريم، بالهدي القويم، والقول الحكيم، وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد؛ فيا أيها المؤمنون: إن من مقتضيات الحكمة وأعظم تجلياتها في سلوك المؤمن: تقدير الوطن حق قدره، ومعرفة أهمية استقراره، والاعتزاز بمواقف قيادته، والاعتراف بفضله وواسع نعمه، وذلك خلق أصيل، ومسلك نبيل، دعت إليه الحكمة النبوية الجامعة، في قوله ﷺ: «من أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا».
وقد أعلى ﷺ شأن الوطن وأمنه، والاجتماع حوله، فأكد على لزوم ركابه، والاستمساك بعروته، في الشدة والرخاء، وجعل الالتفاف حول قيادته قرين الصلاة والزكاة، فقال ﷺ في وصية جامعة: «اتقوا الله ربكم، وصلوا خمسكم، وصوموا شهركم، وأدوا زكاة أموالكم، وأطيعوا ذا أمركم؛ تدخلوا جنة ربكم».
وتلك من أعظم مجامع الحكمة النبوية، التي انتظمت بها المصالح، فطاعة الحاكم سياج للعبادة، وسبب لدخول الجنة، فمن كان لمواقف قيادته مؤازرا، ولعهد وطنه حافظا، فقد استكمل عقد الإيمان. وهكذا تجلت جوامع الكلم في هدي النبي ﷺ، في أقواله وأفعاله ودعواته، لتقدم أرقى نماذج التعامل، فطوبى لمن فهم هديه ﷺ، وجعله رفيق دربه، وعلمه أولاده.
هذا وصلوا وسلموا على سيدنا ونبينا محمد، اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين، وارض اللهم عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر الصحابة الأكرمين.
اللهم إنا ندعوك بجوامع دعاء نبيك ﷺ، فنسألك من الخير كله، عاجله وآجله، ما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذ بك من الشر كله، عاجله وآجله، ما علمنا وما لم نعلم.
اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل. اللهم اجعلنا بك مؤمنين، ولك عابدين، وبهدي نبينا مقتدين، ومن حكمة قيادتنا مستلهمين، ولعامنا الجديد مستثمرين، وبوالدينا بارين، وارحمهم كما ربونا صغارا يا أرحم الراحمين.
اللهم احفظ دولة الإمارات بحفظك، وتولها برعايتك، وحطها بعنايتك، وأدم تلاحمها وتراحمها، واستقرارها وازدهارها، وقها حسد الحاسدين، ومكر الماكرين، وعدوان المعتدين، وشر الأعداء والحاقدين، يا رب العالمين.
اللهم احفظ بحفظك صاحب الحكمة والشهامة، والأيادي البيضاء الكريمة، الشيخ محمد بن زايد رئيس الدولة، وأدم عليه التوفيق والسداد والإعانة، ووفقه ونوابه وإخوانه حكام الإمارات، وولي عهده الأمين؛ لما تحبه وترضاه.
اللهم ارحم الشيخ زايد، والشيخ راشد، وسائر شيوخ الإمارات الذين انتقلوا إلى رحمتك، وأدخلهم بفضلك فسيح جناتك، واشمل شهداء الوطن برحمتك وغفرانك. اللهم ارحم المسلمين والمسلمات: الأحياء منهم والأموات.
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا.
عباد الله: اذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم. وأقم الصلاة.
اللهم احفظ دولة الإمارات بحفظك، وتولها برعايتك، وحطها بعنايتك، وأدم تلاحمها وتراحمها، واستقرارها وازدهارها، وقها حسد الحاسدين، ومكر الماكرين، وعدوان المعتدين، وشر الأعداء والحاقدين، يا رب العالمين.
اللهم احفظ بحفظك صاحب الحكمة والشهامة، والأيادي البيضاء الكريمة، الشيخ محمد بن زايد رئيس الدولة، وأدم عليه التوفيق والسداد والإعانة، ووفقه ونوابه وإخوانه حكام الإمارات، وولي عهده الأمين؛ لما تحبه وترضاه.
اللهم ارحم الشيخ زايد، والشيخ راشد، وسائر شيوخ الإمارات الذين انتقلوا إلى رحمتك، وأدخلهم بفضلك فسيح جناتك، واشمل شهداء الوطن برحمتك وغفرانك. اللهم ارحم المسلمين والمسلمات: الأحياء منهم والأموات.
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا.
عباد الله: اذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم. وأقم الصلاة.
FRIDAY KHUTBA (02-01-2026) 🇦🇪🎙️
*The Prophetic Wisdom*
*The First Khutbah*
All praise is due to Allah, the Most Generous, the Bestower of all blessings. He has endowed our Prophet ﷺ with Jawami' al-Kalim (the most comprehensive of speech). We bear witness that there is no deity worthy of worship except Allah, alone without partner, and we bear witness that our prophet Muhammad is the Messenger of Allah. May Allah’s peace, blessings, and mercy be upon him, his family, his companions, and all those who follow them in righteousness until the Day of Account.
To proceed: O servants of Allah, I advise you and myself to have Taqwa of Allah. Allah, the Exalted, says in His Noble Book:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾
O you who have believed, fear Allah. And let every soul look to what it has put forth for tomorrow, and fear Allah. Indeed, Allah is Acquainted with what you do.
O Believers: At the beginning of a new year, we welcome its days with hearts full of optimism and hope. We ask Allah the Almighty to make it a year abundant in goodness, success, and prosperity for us, our families, our society, our nation, and our wise leadership.
Indeed, the most noble matter a person should attend to at the start of this year is to examine the state of their faith. It is a time to renew the covenant of obedience to one’s Lord and to follow the guidance of His Prophet ﷺ, whom Allah testified by His saying: ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى﴾
Nor does he speak from [his own] desire.
His words regarding religion are a revelation, and a light by which we are guided. They are a source of guidance and wisdom that revives hearts and directs minds toward what is right.
He is the one to whom his Lord said: ﴿وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ﴾
“And Allah has sent down to you the Book and the Wisdom”. Allah supported him with eloquence of speech, richness of expression, and power of articulation; and He surrounded the Prophet’s sayings with strict principles of preservation and comprehensive standards of verification. Hence, Heﷺ warned, saying: «مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ»
“Whoever narrates a Hadeeth from me which he believes to be a lie, then he is one of the liars.
Indeed, people have never heard words spoken by any human being that are more beneficial than his words, nor more precise in expression, nor more eloquent in delivery, nor clearer in proof, nor loftier in purpose, nor nobler in aim, nor deeper in meaning, nor more complete in intellect, nor more impactful upon souls than his words.
And as our beloved Prophet, who is dearer to me than my own parents, peace and blessings be upon Him, said: «أُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ»
“I have been given Jawami' al-Kalim (the most comprehensive of speech).” He ﷺ used to encompass vast meanings within simple words and encapsulate great wisdom in short phrases. He laid the foundations of supreme values in just a few words.
Thus, his noble Hadiths gathered the principles of faith, the universals of ethics, and the greatest values that establish the pillars of a community, one that is distinguished by its cohesion and refined in its character.
O Servants of Allah: Among the comprehensive wisdom of Prophetic guidance is the saying of the Prophet ﷺ:
«لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ»
The strong person is not the one who can wrestle others to the ground. Rather, the strong person is the one who controls himself at the time of anger.
Thus, the true measure of strength does not lie in retaliation or hostilities; rather, it manifests in rising above mistreatment. One of the wise men was once asked, Who is the bravest of men? He replied: The one who repels ignorance with his forbearance.
This is the path our Prophet ﷺ directed us toward.
*The Prophetic Wisdom*
*The First Khutbah*
All praise is due to Allah, the Most Generous, the Bestower of all blessings. He has endowed our Prophet ﷺ with Jawami' al-Kalim (the most comprehensive of speech). We bear witness that there is no deity worthy of worship except Allah, alone without partner, and we bear witness that our prophet Muhammad is the Messenger of Allah. May Allah’s peace, blessings, and mercy be upon him, his family, his companions, and all those who follow them in righteousness until the Day of Account.
To proceed: O servants of Allah, I advise you and myself to have Taqwa of Allah. Allah, the Exalted, says in His Noble Book:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾
O you who have believed, fear Allah. And let every soul look to what it has put forth for tomorrow, and fear Allah. Indeed, Allah is Acquainted with what you do.
O Believers: At the beginning of a new year, we welcome its days with hearts full of optimism and hope. We ask Allah the Almighty to make it a year abundant in goodness, success, and prosperity for us, our families, our society, our nation, and our wise leadership.
Indeed, the most noble matter a person should attend to at the start of this year is to examine the state of their faith. It is a time to renew the covenant of obedience to one’s Lord and to follow the guidance of His Prophet ﷺ, whom Allah testified by His saying: ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى﴾
Nor does he speak from [his own] desire.
His words regarding religion are a revelation, and a light by which we are guided. They are a source of guidance and wisdom that revives hearts and directs minds toward what is right.
He is the one to whom his Lord said: ﴿وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ﴾
“And Allah has sent down to you the Book and the Wisdom”. Allah supported him with eloquence of speech, richness of expression, and power of articulation; and He surrounded the Prophet’s sayings with strict principles of preservation and comprehensive standards of verification. Hence, Heﷺ warned, saying: «مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ»
“Whoever narrates a Hadeeth from me which he believes to be a lie, then he is one of the liars.
Indeed, people have never heard words spoken by any human being that are more beneficial than his words, nor more precise in expression, nor more eloquent in delivery, nor clearer in proof, nor loftier in purpose, nor nobler in aim, nor deeper in meaning, nor more complete in intellect, nor more impactful upon souls than his words.
And as our beloved Prophet, who is dearer to me than my own parents, peace and blessings be upon Him, said: «أُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ»
“I have been given Jawami' al-Kalim (the most comprehensive of speech).” He ﷺ used to encompass vast meanings within simple words and encapsulate great wisdom in short phrases. He laid the foundations of supreme values in just a few words.
Thus, his noble Hadiths gathered the principles of faith, the universals of ethics, and the greatest values that establish the pillars of a community, one that is distinguished by its cohesion and refined in its character.
O Servants of Allah: Among the comprehensive wisdom of Prophetic guidance is the saying of the Prophet ﷺ:
«لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ»
The strong person is not the one who can wrestle others to the ground. Rather, the strong person is the one who controls himself at the time of anger.
Thus, the true measure of strength does not lie in retaliation or hostilities; rather, it manifests in rising above mistreatment. One of the wise men was once asked, Who is the bravest of men? He replied: The one who repels ignorance with his forbearance.
This is the path our Prophet ﷺ directed us toward.
A man once said: O Messenger of Allah, I have relatives with whom I try to keep in touch, but they cut me off. I treat them kindly, but they mistreat me. I am forbearing with them, but they act ignorantly toward me. The Prophet ﷺ replied: «لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ، فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمُ الْمَلَّ -أَيْ: تُطْعِمُهُمُ الرَّمَادَ الْحَارِّ- وَلَا يَزَالُ مَعَكَ مِنَ اللَّهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ، مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ»
If you are as you say, it is as if you are feeding them hot ashes (as a consequence of their actions), and you will continue to have a supporter from Allah against them as long as you remain so.
Indeed, you earn divine support through the nobility of your stances, the excellence of your dealings, the restraint of your actions, and the suppression of your rage. The Prophet ﷺ said:
«مَنْ كَظَمَ غَيظًا وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ، دَعَاهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ عَلَى رُؤُوسِ الْخَلاَئِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ مَا شَاءَ».
Whoever restrains his anger while he can act upon it, Allah will call him before all of creation on the Day of Resurrection and allow him to choose whichever of the Hoor al-Ayn (maidens of Paradise) he wishes.Morals serve as a safety barrier, granting a person a stance of piety and insight. Among the profound teachings of our Prophet ﷺ is his saying: «الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ».
Righteousness is good character.
A believer is one of good character; he does not slander or wound, nor does he act wickedly or ignorantly. The Prophet ﷺ said: «لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِيءِ».
The believer is not a slanderer, nor one who curses, nor is he obscene or foul-mouthed.
Allah, the Exalted, says: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾.
O you who have believed, obey Allah and obey the Messenger and those in authority among you.
I say these words of mine, and I seek forgiveness from Allah for myself and for you, so seek His forgiveness.
*The Second Khutbah*
All praise is due to Allah, who sent to us His Noble Prophet with upright guidance and wise speech. O Allah, send Your peace and blessings upon our Prophet Muhammad, and upon all his family and companions.
To proceed, O Believers: One of the requirements of wisdom and its greatest manifestations in a believer's conduct is to hold one's homeland in high esteem, recognize the importance of its stability, take pride in the stances of its leadership, and acknowledge its virtues and abundant blessings. This is an authentic character trait and a noble path advocated by the comprehensive Prophetic wisdom in his ﷺ saying: «مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ، مُعَافىً فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا»
Whoever among you wakes up secure in his property (or community), healthy in his body, and having his daily bread, it is as if the entire world has been gathered for him.
The Prophet ﷺ elevated the status of the homeland and its security, as well as the importance of unity around it. He emphasised adhering firmly to it and holding fast to its bond in times of hardship and ease. He made rallying around its leadership inseparable from prayer and zakah, stating in a comprehensive exhortation:
«اتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ، وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ، وَصُومُوا شَهْرَكُمْ، وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ، وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ؛ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ».
Fear your Lord, pray your five daily prayers, fast your month (Ramadan), pay the Zakat on your wealth, and obey those in authority over you; you will enter the Paradise of your Lord..
This is among the greatest assemblies of Prophetic wisdom through which public interests are organized. Obedience to the ruler serves as a protective fence for worship and a means to enter Paradise. Therefore, whoever supports the stances of his leadership and upholds the covenant of his homeland has completed the string of faith.
If you are as you say, it is as if you are feeding them hot ashes (as a consequence of their actions), and you will continue to have a supporter from Allah against them as long as you remain so.
Indeed, you earn divine support through the nobility of your stances, the excellence of your dealings, the restraint of your actions, and the suppression of your rage. The Prophet ﷺ said:
«مَنْ كَظَمَ غَيظًا وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ، دَعَاهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ عَلَى رُؤُوسِ الْخَلاَئِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ مَا شَاءَ».
Whoever restrains his anger while he can act upon it, Allah will call him before all of creation on the Day of Resurrection and allow him to choose whichever of the Hoor al-Ayn (maidens of Paradise) he wishes.Morals serve as a safety barrier, granting a person a stance of piety and insight. Among the profound teachings of our Prophet ﷺ is his saying: «الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ».
Righteousness is good character.
A believer is one of good character; he does not slander or wound, nor does he act wickedly or ignorantly. The Prophet ﷺ said: «لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِيءِ».
The believer is not a slanderer, nor one who curses, nor is he obscene or foul-mouthed.
Allah, the Exalted, says: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾.
O you who have believed, obey Allah and obey the Messenger and those in authority among you.
I say these words of mine, and I seek forgiveness from Allah for myself and for you, so seek His forgiveness.
*The Second Khutbah*
All praise is due to Allah, who sent to us His Noble Prophet with upright guidance and wise speech. O Allah, send Your peace and blessings upon our Prophet Muhammad, and upon all his family and companions.
To proceed, O Believers: One of the requirements of wisdom and its greatest manifestations in a believer's conduct is to hold one's homeland in high esteem, recognize the importance of its stability, take pride in the stances of its leadership, and acknowledge its virtues and abundant blessings. This is an authentic character trait and a noble path advocated by the comprehensive Prophetic wisdom in his ﷺ saying: «مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ، مُعَافىً فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا»
Whoever among you wakes up secure in his property (or community), healthy in his body, and having his daily bread, it is as if the entire world has been gathered for him.
The Prophet ﷺ elevated the status of the homeland and its security, as well as the importance of unity around it. He emphasised adhering firmly to it and holding fast to its bond in times of hardship and ease. He made rallying around its leadership inseparable from prayer and zakah, stating in a comprehensive exhortation:
«اتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ، وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ، وَصُومُوا شَهْرَكُمْ، وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ، وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ؛ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ».
Fear your Lord, pray your five daily prayers, fast your month (Ramadan), pay the Zakat on your wealth, and obey those in authority over you; you will enter the Paradise of your Lord..
This is among the greatest assemblies of Prophetic wisdom through which public interests are organized. Obedience to the ruler serves as a protective fence for worship and a means to enter Paradise. Therefore, whoever supports the stances of his leadership and upholds the covenant of his homeland has completed the string of faith.
Thus, the Comprehensive of speech (Jawami’ al-Kalim) was manifested in the guidance of the Prophet ﷺin his words, actions, and supplications, to present the most sophisticated models of conduct. Glad tidings be to those who understand his guidance ﷺ, make it their lifelong companion, and teach it to their children.
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
O believers send blessings upon the Prophet and salute him with full salutations. O Allah, send blessings, peace, and grace upon our Prophet Muhammad and upon his pure and noble family. O Allah, be pleased with Abū Bakr, ʿUmar, ʿUthmān, and ʿAlī, and with all the honourable Companions.
O Allah, we call upon You with the supplication of Your Prophet ﷺ. We ask You for all goodness, its immediate and its deferred, what we know of it and what we do not know; and we seek refuge in You from all evil, its immediate and its deferred, what we know of it and what we do not know.
O Allah, we ask You for Paradise and for whatever brings one closer to it of word or deed, and we seek refuge in You from the Fire and from whatever brings one closer to it of word or deed. O Allah, whatever decree You have ordained for us, make its outcome good for us.
O Allah, make us believers through You, worshippers devoted to You, followers of the guidance of our Prophet, people who make good use of our new year, dutiful to our parents; and have mercy upon them as they raised us when we were young, O Most Merciful of the merciful.
O Allah, protect the State of the United Arab Emirates with Your protection; care for it with Your guardianship; surround it with Your providence; perpetuate its unity and compassion, its stability and prosperity; and shield it from the envy of the envious, the schemes of the schemers, the aggression of the aggressors, and the evil of enemies and the spiteful, O Lord of the worlds.
O Allah, protect Sheikh Mohammed bin Zayed, the President of the State; grant him continued success, support, and sound judgment; and grant success to him, his deputies, his brothers, the Rulers of the Emirates, and his trustworthy Crown Prince, in that which You love and are pleased with. O Allah, have mercy upon Sheikh Zayed, Sheikh Rashid, and all the sheikhs of the Emirates who have passed to Your mercy; admit them by Your grace into the vastness of Your gardens; and encompass the martyrs of the nation with Your mercy and forgiveness.
O Allah, have mercy upon the Muslim men and Muslim women, the living among them and the deceased.
O Allah, grant us rain and do not make us among the despairing. O Allah, send us relief; O Allah, send us relief; O Allah, send us relief.
Servants of Allah: remember Allah, the Great and Majestic, He will remember you; give thanks to Him for His blessings, He will increase you. And establish the prayer
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
O believers send blessings upon the Prophet and salute him with full salutations. O Allah, send blessings, peace, and grace upon our Prophet Muhammad and upon his pure and noble family. O Allah, be pleased with Abū Bakr, ʿUmar, ʿUthmān, and ʿAlī, and with all the honourable Companions.
O Allah, we call upon You with the supplication of Your Prophet ﷺ. We ask You for all goodness, its immediate and its deferred, what we know of it and what we do not know; and we seek refuge in You from all evil, its immediate and its deferred, what we know of it and what we do not know.
O Allah, we ask You for Paradise and for whatever brings one closer to it of word or deed, and we seek refuge in You from the Fire and from whatever brings one closer to it of word or deed. O Allah, whatever decree You have ordained for us, make its outcome good for us.
O Allah, make us believers through You, worshippers devoted to You, followers of the guidance of our Prophet, people who make good use of our new year, dutiful to our parents; and have mercy upon them as they raised us when we were young, O Most Merciful of the merciful.
O Allah, protect the State of the United Arab Emirates with Your protection; care for it with Your guardianship; surround it with Your providence; perpetuate its unity and compassion, its stability and prosperity; and shield it from the envy of the envious, the schemes of the schemers, the aggression of the aggressors, and the evil of enemies and the spiteful, O Lord of the worlds.
O Allah, protect Sheikh Mohammed bin Zayed, the President of the State; grant him continued success, support, and sound judgment; and grant success to him, his deputies, his brothers, the Rulers of the Emirates, and his trustworthy Crown Prince, in that which You love and are pleased with. O Allah, have mercy upon Sheikh Zayed, Sheikh Rashid, and all the sheikhs of the Emirates who have passed to Your mercy; admit them by Your grace into the vastness of Your gardens; and encompass the martyrs of the nation with Your mercy and forgiveness.
O Allah, have mercy upon the Muslim men and Muslim women, the living among them and the deceased.
O Allah, grant us rain and do not make us among the despairing. O Allah, send us relief; O Allah, send us relief; O Allah, send us relief.
Servants of Allah: remember Allah, the Great and Majestic, He will remember you; give thanks to Him for His blessings, He will increase you. And establish the prayer
O Prophet!˺ Tell the believing men to lower their gaze and guard their chastity. That is purer for them. Surely Allah is All-Aware of what they do.
*Surah Al Noor 24 :30*
And tell the believing women to lower their gaze and guard their chastity, and not to reveal their adornments1 except what normally appears.2 Let them draw their veils over their chests, and not reveal their ˹hidden˺ adornments3 except to their husbands, their fathers, their fathers-in-law, their sons, their stepsons, their brothers, their brothers’ sons or sisters’ sons, their fellow women, those ˹bondwomen˺ in their possession, male attendants with no desire, or children who are still unaware of women’s nakedness. Let them not stomp their feet, drawing attention to their hidden adornments. Turn to Allah in repentance all together, O believers, so that you may be successful.
*Surah al Noor 24 :31*
O Prophet! Ask your wives, daughters, and believing women to draw their cloaks over their bodies. In this way it is more likely that they will be recognized ˹as virtuous˺ and not be harassed. And Allah is All-Forgiving, Most Merciful.1
*Footnote - 1*
He has forgiven what Muslim women did in the past because they were not obligated to cover up.
*Surah Ahzab 33:59*
*Surah Al Noor 24 :30*
And tell the believing women to lower their gaze and guard their chastity, and not to reveal their adornments1 except what normally appears.2 Let them draw their veils over their chests, and not reveal their ˹hidden˺ adornments3 except to their husbands, their fathers, their fathers-in-law, their sons, their stepsons, their brothers, their brothers’ sons or sisters’ sons, their fellow women, those ˹bondwomen˺ in their possession, male attendants with no desire, or children who are still unaware of women’s nakedness. Let them not stomp their feet, drawing attention to their hidden adornments. Turn to Allah in repentance all together, O believers, so that you may be successful.
*Surah al Noor 24 :31*
O Prophet! Ask your wives, daughters, and believing women to draw their cloaks over their bodies. In this way it is more likely that they will be recognized ˹as virtuous˺ and not be harassed. And Allah is All-Forgiving, Most Merciful.1
*Footnote - 1*
He has forgiven what Muslim women did in the past because they were not obligated to cover up.
*Surah Ahzab 33:59*
FRIDAY KHUTBA (09-01-2026) 🇦🇪🎙️
*يعجبني الفأل الحسن*
*الخطبة الأولى:*
:
الـحمد لله الرحمن الرحيم، شرع لنا دينه القويم، فحث على التفاؤل والأمل، والاجتهاد والعمل، ونشهد أن لا إله إلا الله، ونشهد أن سيدنا محمدا رسول الله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله، قال جل في علاه: ﴿واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون﴾.
أيها المؤمنون: قيمة تبث في النفوس بهجتها، وتحيي في القلوب نشاطها، وتحفز الإنسان على صناعة غده، وبناء مستقبله؛ إنها قيمة التفاؤل، وتعني توقع الخير من رب العالمين، والاستبشار بما يستحب، وقد فتحت أبوابه لنا آيات قرآنية، يقول رب البرية: ﴿لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا﴾، آية إذا رددها المؤمن أشرقت في قلبه أنوار الأمل، وأزهرت في روحه معاني التفاؤل، الذي تخلق به الأنبياء والمرسلون، وتحلى به الحكماء والصالحون، فقد «كان رسول الله ﷺ يحب الفأل الحسن»، وأول قيم التفاؤل ومقوماته، وأعظم روافده ومسبباته؛ حسن الظن بالله؛ فهو مفتاح التفاؤل، إذ يتأمل المؤمنون قول ربهم في الحديث القدسي: «أنا عند ظن عبدي بي»، فتسكن قلوبهم، وتطمئن نفوسهم، ويتفاءلون خيرا، ويؤملون من الله برا، فيكون سبحانه لهم عند ظنهم كما وعدهم، ﴿إن الله لا يخلف الميعاد﴾. قال ابن مسعود رضي الله عنه: والله الذي لا إله إلا هو، ما أعطي عبد مؤمن قط شيئا خيرا من حسن الظن بالله، ولا يحسن عبد الظن إلا أعطاه الله ظنه، سبحانه يدبر أمور عباده بحكمة ورحمة، فلا يقدر لهم إلا خيرا. فداوموا عباد الله، على حسن الظن بربكم، في جميع أحوالكم، وليكن شعاركم: ﴿حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله﴾، واستحضروا التفاؤل في يسركم وعسركم، ألم تسمعوا قول نبيكم ﷺ لصاحبه إذ هما في الغار، وقد أحاطت بهما الأخطار: «ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما؟». إنه التفاؤل وحسن الظن بالله؛ أولم تبلغكم قصة أم سلمة رضي الله عنها، إذ سمعت النبي ﷺ يقول: «ما من عبد تصيبه مصيبة، فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي، وأخلف لي خيرا منها، إلا أجره الله في مصيبته، وأخلف له خيرا منها»، فلما توفي زوجها، قالت كما أمر رسول الله ﷺ، موقنة به، فكان أن تزوجها خير الخلق ﷺ. وتلك عاقبة كل ذي أمل وثقة بربه؛ مهما اشتدت الخطوب، ﴿سيجعل الله بعد عسر يسرا﴾. قال بعض الحكماء: استعمل في كل بلية تصيبك حسن الظن بالله في كشفها. وما زال المؤمن يحسن الظن بربه، ويجتهد في طاعته، حتى يدخله جنته.
عباد الله: إن الأمل بالله من أعظم قيم التفاؤل، وهو زاد المجدين في طريقهم، ودافعهم إلى الاجتهاد في عملهم، فلولا الأمل لانقطع العمل، انظروا كيف أمر نبي الله يعقوب عليه السلام بنيه أن يتمسكوا بالأمل، وأن يأخذوا بالأسباب مع صدق التوكل، فقال كلمته الخالدة: ﴿يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيأسوا من روح الله﴾. ألا فازرعوا الأمل في أولادكم وأسركم، وفي بيئات عملكم، وفي كل ميادين حياتكم، ليظل الأمل خلقا سائدا، والتفاؤل نهجا راسخا.
﴿يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم﴾.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه.
*الخطبة الثانية:*
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
أما بعد: فيا أيها المؤمنون: إن من قيم التفاؤل وأسبابه: الاستبشار بالخير، فالمؤمن دائم التفاؤل والبشر، يتوقع الخير في حاضره ومستقبله، ويتجنب وساوس الشر وأهله، ويستحضر قول ربه: ﴿لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم﴾، بهذا اليقين الراسخ يجلب المؤمن إلى نفسه السعادة، ومن أجل ذلك حثنا نبينا ﷺ على تحري البشرى ونشرها، فقال ﷺ: «بشروا ولا تنفروا». نعم، بشروا بالكلمة الطيبة، التي تبث الأمل في القلوب، والتفاؤل في النفوس؛ قال ﷺ: «يعجبني الفأل الصالح، الكلمة الحسنة»، فما أحوجنا إلى أن نتخير الكلمة الطيبة في حوارنا، وننتقي الألفاظ المبشرة في تعاملاتنا؛ ككلمة «خير» و«أبشر» ونحوها من الكلمات، التي تحرك في النفوس مشاعر التفاؤل، وتؤسس للتفكير الإيجابي، الذي هو من أهم قيم التفاؤل، فلا يقف الإنسان حيران أمام التحديات؛ بل يسعى بفطنته لحل المعضلات، فهلا تحليتم بروح إيجابية، تقودكم نحو مزيد من التقدم؟ وأنتم على ذلك -بفضل الله- قادرون، وبه جديرون. واستصحبوا الصبر والرضا، فهما باب للخير، ومصدر للتفاؤل، كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما: إن الخير كله في الرضا، فإن استطعت أن ترضى، وإلا فاصبر. تلكم يا عباد الله بعض قيم التفاؤل؛ نبضها الأمل، وعمادها اليقين، وثمرتها النجاح، وبها يكون الإنسان في حياته مطمئنا، وفي عمله متقدما، وبحقوق أسرته قائما، ولاستقرار مجتمعه معززا، ولوطنه بانيا، وعند ربه مرضيا.
هذا وصل اللهم وسلم على سيدنا ونبينا محمد، وعلى آله وصحبه والتابعين، وارض اللهم عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر الصحابة الأكرمين.
*يعجبني الفأل الحسن*
*الخطبة الأولى:*
:
الـحمد لله الرحمن الرحيم، شرع لنا دينه القويم، فحث على التفاؤل والأمل، والاجتهاد والعمل، ونشهد أن لا إله إلا الله، ونشهد أن سيدنا محمدا رسول الله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله، قال جل في علاه: ﴿واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون﴾.
أيها المؤمنون: قيمة تبث في النفوس بهجتها، وتحيي في القلوب نشاطها، وتحفز الإنسان على صناعة غده، وبناء مستقبله؛ إنها قيمة التفاؤل، وتعني توقع الخير من رب العالمين، والاستبشار بما يستحب، وقد فتحت أبوابه لنا آيات قرآنية، يقول رب البرية: ﴿لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا﴾، آية إذا رددها المؤمن أشرقت في قلبه أنوار الأمل، وأزهرت في روحه معاني التفاؤل، الذي تخلق به الأنبياء والمرسلون، وتحلى به الحكماء والصالحون، فقد «كان رسول الله ﷺ يحب الفأل الحسن»، وأول قيم التفاؤل ومقوماته، وأعظم روافده ومسبباته؛ حسن الظن بالله؛ فهو مفتاح التفاؤل، إذ يتأمل المؤمنون قول ربهم في الحديث القدسي: «أنا عند ظن عبدي بي»، فتسكن قلوبهم، وتطمئن نفوسهم، ويتفاءلون خيرا، ويؤملون من الله برا، فيكون سبحانه لهم عند ظنهم كما وعدهم، ﴿إن الله لا يخلف الميعاد﴾. قال ابن مسعود رضي الله عنه: والله الذي لا إله إلا هو، ما أعطي عبد مؤمن قط شيئا خيرا من حسن الظن بالله، ولا يحسن عبد الظن إلا أعطاه الله ظنه، سبحانه يدبر أمور عباده بحكمة ورحمة، فلا يقدر لهم إلا خيرا. فداوموا عباد الله، على حسن الظن بربكم، في جميع أحوالكم، وليكن شعاركم: ﴿حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله﴾، واستحضروا التفاؤل في يسركم وعسركم، ألم تسمعوا قول نبيكم ﷺ لصاحبه إذ هما في الغار، وقد أحاطت بهما الأخطار: «ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما؟». إنه التفاؤل وحسن الظن بالله؛ أولم تبلغكم قصة أم سلمة رضي الله عنها، إذ سمعت النبي ﷺ يقول: «ما من عبد تصيبه مصيبة، فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي، وأخلف لي خيرا منها، إلا أجره الله في مصيبته، وأخلف له خيرا منها»، فلما توفي زوجها، قالت كما أمر رسول الله ﷺ، موقنة به، فكان أن تزوجها خير الخلق ﷺ. وتلك عاقبة كل ذي أمل وثقة بربه؛ مهما اشتدت الخطوب، ﴿سيجعل الله بعد عسر يسرا﴾. قال بعض الحكماء: استعمل في كل بلية تصيبك حسن الظن بالله في كشفها. وما زال المؤمن يحسن الظن بربه، ويجتهد في طاعته، حتى يدخله جنته.
عباد الله: إن الأمل بالله من أعظم قيم التفاؤل، وهو زاد المجدين في طريقهم، ودافعهم إلى الاجتهاد في عملهم، فلولا الأمل لانقطع العمل، انظروا كيف أمر نبي الله يعقوب عليه السلام بنيه أن يتمسكوا بالأمل، وأن يأخذوا بالأسباب مع صدق التوكل، فقال كلمته الخالدة: ﴿يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيأسوا من روح الله﴾. ألا فازرعوا الأمل في أولادكم وأسركم، وفي بيئات عملكم، وفي كل ميادين حياتكم، ليظل الأمل خلقا سائدا، والتفاؤل نهجا راسخا.
﴿يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم﴾.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه.
*الخطبة الثانية:*
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
أما بعد: فيا أيها المؤمنون: إن من قيم التفاؤل وأسبابه: الاستبشار بالخير، فالمؤمن دائم التفاؤل والبشر، يتوقع الخير في حاضره ومستقبله، ويتجنب وساوس الشر وأهله، ويستحضر قول ربه: ﴿لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم﴾، بهذا اليقين الراسخ يجلب المؤمن إلى نفسه السعادة، ومن أجل ذلك حثنا نبينا ﷺ على تحري البشرى ونشرها، فقال ﷺ: «بشروا ولا تنفروا». نعم، بشروا بالكلمة الطيبة، التي تبث الأمل في القلوب، والتفاؤل في النفوس؛ قال ﷺ: «يعجبني الفأل الصالح، الكلمة الحسنة»، فما أحوجنا إلى أن نتخير الكلمة الطيبة في حوارنا، وننتقي الألفاظ المبشرة في تعاملاتنا؛ ككلمة «خير» و«أبشر» ونحوها من الكلمات، التي تحرك في النفوس مشاعر التفاؤل، وتؤسس للتفكير الإيجابي، الذي هو من أهم قيم التفاؤل، فلا يقف الإنسان حيران أمام التحديات؛ بل يسعى بفطنته لحل المعضلات، فهلا تحليتم بروح إيجابية، تقودكم نحو مزيد من التقدم؟ وأنتم على ذلك -بفضل الله- قادرون، وبه جديرون. واستصحبوا الصبر والرضا، فهما باب للخير، ومصدر للتفاؤل، كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما: إن الخير كله في الرضا، فإن استطعت أن ترضى، وإلا فاصبر. تلكم يا عباد الله بعض قيم التفاؤل؛ نبضها الأمل، وعمادها اليقين، وثمرتها النجاح، وبها يكون الإنسان في حياته مطمئنا، وفي عمله متقدما، وبحقوق أسرته قائما، ولاستقرار مجتمعه معززا، ولوطنه بانيا، وعند ربه مرضيا.
هذا وصل اللهم وسلم على سيدنا ونبينا محمد، وعلى آله وصحبه والتابعين، وارض اللهم عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر الصحابة الأكرمين.
اللهم اجعلنا بك مؤمنين، ولك عابدين، وإليك منيبين، وبأسباب التفاؤل وقيمه متمسكين، وبوالدينا بارين، وارحمهم كما ربونا صغارا يا أرحم الراحمين.
اللهم إن دولة الإمارات ما تركت طريقا إلى الإحسان إلا سلكته، ولا بابا من الخير إلا طرقته؛ فكم من منكوب أغاثته، وكم من فقير واسته، وكم من محتاج أعانته، وكم من محزون سرته، وكم من يتيم كفلته؛ ابتغاء وجهك، وشكرا لنعمك، فاجعل ذلك ذخرا لها، وأدم فضلك عليها.
اللهم احفظ دولة الإمارات بحفظك، وتولها برعايتك، واشملها بعنايتك، وأدم تلاحمها وتراحمها، واستقرارها وازدهارها، وقها حسد الحاسدين، ومكر الماكرين، وعدوان المعتدين، وشر الأعداء والحاقدين، يا رب العالمين.
اللهم احفظ بحفظك صاحب الحكمة والشهامة، والأيادي البيضاء، الشيخ محمد بن زايد رئيس الدولة، وأدم عليه التوفيق والإعانة والسداد، ووفقه ونوابه وإخوانه حكام الإمارات، وولي عهده الأمين؛ لما تحبه وترضاه.
اللهم ارحم الشيخ زايد، والشيخ راشد، وسائر شيوخ الإمارات الذين انتقلوا إلى رحمتك، وأدخلهم بفضلك فسيح جناتك، واشمل شهداء الوطن برحمتك وغفرانك. اللهم ارحم المسلمين والمسلمات: الأحياء منهم والأموات.
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا.
عباد الله: اذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم. وأقم الصلاة
اللهم إن دولة الإمارات ما تركت طريقا إلى الإحسان إلا سلكته، ولا بابا من الخير إلا طرقته؛ فكم من منكوب أغاثته، وكم من فقير واسته، وكم من محتاج أعانته، وكم من محزون سرته، وكم من يتيم كفلته؛ ابتغاء وجهك، وشكرا لنعمك، فاجعل ذلك ذخرا لها، وأدم فضلك عليها.
اللهم احفظ دولة الإمارات بحفظك، وتولها برعايتك، واشملها بعنايتك، وأدم تلاحمها وتراحمها، واستقرارها وازدهارها، وقها حسد الحاسدين، ومكر الماكرين، وعدوان المعتدين، وشر الأعداء والحاقدين، يا رب العالمين.
اللهم احفظ بحفظك صاحب الحكمة والشهامة، والأيادي البيضاء، الشيخ محمد بن زايد رئيس الدولة، وأدم عليه التوفيق والإعانة والسداد، ووفقه ونوابه وإخوانه حكام الإمارات، وولي عهده الأمين؛ لما تحبه وترضاه.
اللهم ارحم الشيخ زايد، والشيخ راشد، وسائر شيوخ الإمارات الذين انتقلوا إلى رحمتك، وأدخلهم بفضلك فسيح جناتك، واشمل شهداء الوطن برحمتك وغفرانك. اللهم ارحم المسلمين والمسلمات: الأحياء منهم والأموات.
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا.
عباد الله: اذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم. وأقم الصلاة
FRIDAY KHUTBA (09-01-2026) 🇦🇪🎙️
*يعجبني الفأل الحسن*
*الخطبة الأولى:*
:
الـحمد لله الرحمن الرحيم، شرع لنا دينه القويم، فحث على التفاؤل والأمل، والاجتهاد والعمل، ونشهد أن لا إله إلا الله، ونشهد أن سيدنا محمدا رسول الله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله، قال جل في علاه: ﴿واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون﴾.
أيها المؤمنون: قيمة تبث في النفوس بهجتها، وتحيي في القلوب نشاطها، وتحفز الإنسان على صناعة غده، وبناء مستقبله؛ إنها قيمة التفاؤل، وتعني توقع الخير من رب العالمين، والاستبشار بما يستحب، وقد فتحت أبوابه لنا آيات قرآنية، يقول رب البرية: ﴿لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا﴾، آية إذا رددها المؤمن أشرقت في قلبه أنوار الأمل، وأزهرت في روحه معاني التفاؤل، الذي تخلق به الأنبياء والمرسلون، وتحلى به الحكماء والصالحون، فقد «كان رسول الله ﷺ يحب الفأل الحسن»، وأول قيم التفاؤل ومقوماته، وأعظم روافده ومسبباته؛ حسن الظن بالله؛ فهو مفتاح التفاؤل، إذ يتأمل المؤمنون قول ربهم في الحديث القدسي: «أنا عند ظن عبدي بي»، فتسكن قلوبهم، وتطمئن نفوسهم، ويتفاءلون خيرا، ويؤملون من الله برا، فيكون سبحانه لهم عند ظنهم كما وعدهم، ﴿إن الله لا يخلف الميعاد﴾. قال ابن مسعود رضي الله عنه: والله الذي لا إله إلا هو، ما أعطي عبد مؤمن قط شيئا خيرا من حسن الظن بالله، ولا يحسن عبد الظن إلا أعطاه الله ظنه، سبحانه يدبر أمور عباده بحكمة ورحمة، فلا يقدر لهم إلا خيرا. فداوموا عباد الله، على حسن الظن بربكم، في جميع أحوالكم، وليكن شعاركم: ﴿حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله﴾، واستحضروا التفاؤل في يسركم وعسركم، ألم تسمعوا قول نبيكم ﷺ لصاحبه إذ هما في الغار، وقد أحاطت بهما الأخطار: «ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما؟». إنه التفاؤل وحسن الظن بالله؛ أولم تبلغكم قصة أم سلمة رضي الله عنها، إذ سمعت النبي ﷺ يقول: «ما من عبد تصيبه مصيبة، فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي، وأخلف لي خيرا منها، إلا أجره الله في مصيبته، وأخلف له خيرا منها»، فلما توفي زوجها، قالت كما أمر رسول الله ﷺ، موقنة به، فكان أن تزوجها خير الخلق ﷺ. وتلك عاقبة كل ذي أمل وثقة بربه؛ مهما اشتدت الخطوب، ﴿سيجعل الله بعد عسر يسرا﴾. قال بعض الحكماء: استعمل في كل بلية تصيبك حسن الظن بالله في كشفها. وما زال المؤمن يحسن الظن بربه، ويجتهد في طاعته، حتى يدخله جنته.
عباد الله: إن الأمل بالله من أعظم قيم التفاؤل، وهو زاد المجدين في طريقهم، ودافعهم إلى الاجتهاد في عملهم، فلولا الأمل لانقطع العمل، انظروا كيف أمر نبي الله يعقوب عليه السلام بنيه أن يتمسكوا بالأمل، وأن يأخذوا بالأسباب مع صدق التوكل، فقال كلمته الخالدة: ﴿يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيأسوا من روح الله﴾. ألا فازرعوا الأمل في أولادكم وأسركم، وفي بيئات عملكم، وفي كل ميادين حياتكم، ليظل الأمل خلقا سائدا، والتفاؤل نهجا راسخا.
﴿يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم﴾.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه.
*الخطبة الثانية:*
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
أما بعد: فيا أيها المؤمنون: إن من قيم التفاؤل وأسبابه: الاستبشار بالخير، فالمؤمن دائم التفاؤل والبشر، يتوقع الخير في حاضره ومستقبله، ويتجنب وساوس الشر وأهله، ويستحضر قول ربه: ﴿لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم﴾، بهذا اليقين الراسخ يجلب المؤمن إلى نفسه السعادة، ومن أجل ذلك حثنا نبينا ﷺ على تحري البشرى ونشرها، فقال ﷺ: «بشروا ولا تنفروا». نعم، بشروا بالكلمة الطيبة، التي تبث الأمل في القلوب، والتفاؤل في النفوس؛ قال ﷺ: «يعجبني الفأل الصالح، الكلمة الحسنة»، فما أحوجنا إلى أن نتخير الكلمة الطيبة في حوارنا، وننتقي الألفاظ المبشرة في تعاملاتنا؛ ككلمة «خير» و«أبشر» ونحوها من الكلمات، التي تحرك في النفوس مشاعر التفاؤل، وتؤسس للتفكير الإيجابي، الذي هو من أهم قيم التفاؤل، فلا يقف الإنسان حيران أمام التحديات؛ بل يسعى بفطنته لحل المعضلات، فهلا تحليتم بروح إيجابية، تقودكم نحو مزيد من التقدم؟ وأنتم على ذلك -بفضل الله- قادرون، وبه جديرون. واستصحبوا الصبر والرضا، فهما باب للخير، ومصدر للتفاؤل، كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما: إن الخير كله في الرضا، فإن استطعت أن ترضى، وإلا فاصبر. تلكم يا عباد الله بعض قيم التفاؤل؛ نبضها الأمل، وعمادها اليقين، وثمرتها النجاح، وبها يكون الإنسان في حياته مطمئنا، وفي عمله متقدما، وبحقوق أسرته قائما، ولاستقرار مجتمعه معززا، ولوطنه بانيا، وعند ربه مرضيا.
هذا وصل اللهم وسلم على سيدنا ونبينا محمد، وعلى آله وصحبه والتابعين، وارض اللهم عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر الصحابة الأكرمين.
*يعجبني الفأل الحسن*
*الخطبة الأولى:*
:
الـحمد لله الرحمن الرحيم، شرع لنا دينه القويم، فحث على التفاؤل والأمل، والاجتهاد والعمل، ونشهد أن لا إله إلا الله، ونشهد أن سيدنا محمدا رسول الله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله، قال جل في علاه: ﴿واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون﴾.
أيها المؤمنون: قيمة تبث في النفوس بهجتها، وتحيي في القلوب نشاطها، وتحفز الإنسان على صناعة غده، وبناء مستقبله؛ إنها قيمة التفاؤل، وتعني توقع الخير من رب العالمين، والاستبشار بما يستحب، وقد فتحت أبوابه لنا آيات قرآنية، يقول رب البرية: ﴿لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا﴾، آية إذا رددها المؤمن أشرقت في قلبه أنوار الأمل، وأزهرت في روحه معاني التفاؤل، الذي تخلق به الأنبياء والمرسلون، وتحلى به الحكماء والصالحون، فقد «كان رسول الله ﷺ يحب الفأل الحسن»، وأول قيم التفاؤل ومقوماته، وأعظم روافده ومسبباته؛ حسن الظن بالله؛ فهو مفتاح التفاؤل، إذ يتأمل المؤمنون قول ربهم في الحديث القدسي: «أنا عند ظن عبدي بي»، فتسكن قلوبهم، وتطمئن نفوسهم، ويتفاءلون خيرا، ويؤملون من الله برا، فيكون سبحانه لهم عند ظنهم كما وعدهم، ﴿إن الله لا يخلف الميعاد﴾. قال ابن مسعود رضي الله عنه: والله الذي لا إله إلا هو، ما أعطي عبد مؤمن قط شيئا خيرا من حسن الظن بالله، ولا يحسن عبد الظن إلا أعطاه الله ظنه، سبحانه يدبر أمور عباده بحكمة ورحمة، فلا يقدر لهم إلا خيرا. فداوموا عباد الله، على حسن الظن بربكم، في جميع أحوالكم، وليكن شعاركم: ﴿حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله﴾، واستحضروا التفاؤل في يسركم وعسركم، ألم تسمعوا قول نبيكم ﷺ لصاحبه إذ هما في الغار، وقد أحاطت بهما الأخطار: «ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما؟». إنه التفاؤل وحسن الظن بالله؛ أولم تبلغكم قصة أم سلمة رضي الله عنها، إذ سمعت النبي ﷺ يقول: «ما من عبد تصيبه مصيبة، فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي، وأخلف لي خيرا منها، إلا أجره الله في مصيبته، وأخلف له خيرا منها»، فلما توفي زوجها، قالت كما أمر رسول الله ﷺ، موقنة به، فكان أن تزوجها خير الخلق ﷺ. وتلك عاقبة كل ذي أمل وثقة بربه؛ مهما اشتدت الخطوب، ﴿سيجعل الله بعد عسر يسرا﴾. قال بعض الحكماء: استعمل في كل بلية تصيبك حسن الظن بالله في كشفها. وما زال المؤمن يحسن الظن بربه، ويجتهد في طاعته، حتى يدخله جنته.
عباد الله: إن الأمل بالله من أعظم قيم التفاؤل، وهو زاد المجدين في طريقهم، ودافعهم إلى الاجتهاد في عملهم، فلولا الأمل لانقطع العمل، انظروا كيف أمر نبي الله يعقوب عليه السلام بنيه أن يتمسكوا بالأمل، وأن يأخذوا بالأسباب مع صدق التوكل، فقال كلمته الخالدة: ﴿يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيأسوا من روح الله﴾. ألا فازرعوا الأمل في أولادكم وأسركم، وفي بيئات عملكم، وفي كل ميادين حياتكم، ليظل الأمل خلقا سائدا، والتفاؤل نهجا راسخا.
﴿يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم﴾.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه.
*الخطبة الثانية:*
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
أما بعد: فيا أيها المؤمنون: إن من قيم التفاؤل وأسبابه: الاستبشار بالخير، فالمؤمن دائم التفاؤل والبشر، يتوقع الخير في حاضره ومستقبله، ويتجنب وساوس الشر وأهله، ويستحضر قول ربه: ﴿لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم﴾، بهذا اليقين الراسخ يجلب المؤمن إلى نفسه السعادة، ومن أجل ذلك حثنا نبينا ﷺ على تحري البشرى ونشرها، فقال ﷺ: «بشروا ولا تنفروا». نعم، بشروا بالكلمة الطيبة، التي تبث الأمل في القلوب، والتفاؤل في النفوس؛ قال ﷺ: «يعجبني الفأل الصالح، الكلمة الحسنة»، فما أحوجنا إلى أن نتخير الكلمة الطيبة في حوارنا، وننتقي الألفاظ المبشرة في تعاملاتنا؛ ككلمة «خير» و«أبشر» ونحوها من الكلمات، التي تحرك في النفوس مشاعر التفاؤل، وتؤسس للتفكير الإيجابي، الذي هو من أهم قيم التفاؤل، فلا يقف الإنسان حيران أمام التحديات؛ بل يسعى بفطنته لحل المعضلات، فهلا تحليتم بروح إيجابية، تقودكم نحو مزيد من التقدم؟ وأنتم على ذلك -بفضل الله- قادرون، وبه جديرون. واستصحبوا الصبر والرضا، فهما باب للخير، ومصدر للتفاؤل، كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما: إن الخير كله في الرضا، فإن استطعت أن ترضى، وإلا فاصبر. تلكم يا عباد الله بعض قيم التفاؤل؛ نبضها الأمل، وعمادها اليقين، وثمرتها النجاح، وبها يكون الإنسان في حياته مطمئنا، وفي عمله متقدما، وبحقوق أسرته قائما، ولاستقرار مجتمعه معززا، ولوطنه بانيا، وعند ربه مرضيا.
هذا وصل اللهم وسلم على سيدنا ونبينا محمد، وعلى آله وصحبه والتابعين، وارض اللهم عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر الصحابة الأكرمين.
اللهم اجعلنا بك مؤمنين، ولك عابدين، وإليك منيبين، وبأسباب التفاؤل وقيمه متمسكين، وبوالدينا بارين، وارحمهم كما ربونا صغارا يا أرحم الراحمين.
اللهم إن دولة الإمارات ما تركت طريقا إلى الإحسان إلا سلكته، ولا بابا من الخير إلا طرقته؛ فكم من منكوب أغاثته، وكم من فقير واسته، وكم من محتاج أعانته، وكم من محزون سرته، وكم من يتيم كفلته؛ ابتغاء وجهك، وشكرا لنعمك، فاجعل ذلك ذخرا لها، وأدم فضلك عليها.
اللهم احفظ دولة الإمارات بحفظك، وتولها برعايتك، واشملها بعنايتك، وأدم تلاحمها وتراحمها، واستقرارها وازدهارها، وقها حسد الحاسدين، ومكر الماكرين، وعدوان المعتدين، وشر الأعداء والحاقدين، يا رب العالمين.
اللهم احفظ بحفظك صاحب الحكمة والشهامة، والأيادي البيضاء، الشيخ محمد بن زايد رئيس الدولة، وأدم عليه التوفيق والإعانة والسداد، ووفقه ونوابه وإخوانه حكام الإمارات، وولي عهده الأمين؛ لما تحبه وترضاه.
اللهم ارحم الشيخ زايد، والشيخ راشد، وسائر شيوخ الإمارات الذين انتقلوا إلى رحمتك، وأدخلهم بفضلك فسيح جناتك، واشمل شهداء الوطن برحمتك وغفرانك. اللهم ارحم المسلمين والمسلمات: الأحياء منهم والأموات.
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا.
عباد الله: اذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم. وأقم الصلاة
اللهم إن دولة الإمارات ما تركت طريقا إلى الإحسان إلا سلكته، ولا بابا من الخير إلا طرقته؛ فكم من منكوب أغاثته، وكم من فقير واسته، وكم من محتاج أعانته، وكم من محزون سرته، وكم من يتيم كفلته؛ ابتغاء وجهك، وشكرا لنعمك، فاجعل ذلك ذخرا لها، وأدم فضلك عليها.
اللهم احفظ دولة الإمارات بحفظك، وتولها برعايتك، واشملها بعنايتك، وأدم تلاحمها وتراحمها، واستقرارها وازدهارها، وقها حسد الحاسدين، ومكر الماكرين، وعدوان المعتدين، وشر الأعداء والحاقدين، يا رب العالمين.
اللهم احفظ بحفظك صاحب الحكمة والشهامة، والأيادي البيضاء، الشيخ محمد بن زايد رئيس الدولة، وأدم عليه التوفيق والإعانة والسداد، ووفقه ونوابه وإخوانه حكام الإمارات، وولي عهده الأمين؛ لما تحبه وترضاه.
اللهم ارحم الشيخ زايد، والشيخ راشد، وسائر شيوخ الإمارات الذين انتقلوا إلى رحمتك، وأدخلهم بفضلك فسيح جناتك، واشمل شهداء الوطن برحمتك وغفرانك. اللهم ارحم المسلمين والمسلمات: الأحياء منهم والأموات.
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا.
عباد الله: اذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم. وأقم الصلاة
*FRIDAY KHUTBA (09-01-2026)🇦🇪🎙️*
*I Am Pleased by Good Omens*
First Khutbah
All praise is due to Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate, who has prescribed for us His straight religion, urging us towards optimism and hope, diligence and action.
We bear witness that there is no god but Allah, and we bear witness that our Prophet Muhammad is the Messenger of Allah, may Allah’s peace and blessings be upon him, his family, his companions, and all those who follow him.
To proceed: I advise you, O servants of Allah, and myself first, to have taqwa of Allah, the Exalted, says: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾
“And fear Allah; and let the believers put their trust in Him.”
O Believers: Optimism is a value that instills joy in the souls, revives the heart with energy, and motivates a person to shape their tomorrow and build their future. Optimism means expecting good from the Lord of the worlds and rejoicing in what is praiseworthy. Allah has opened the gates of hope and optimism for us through Qur’anic verses. He says: ﴿لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا﴾
“You do not know; perhaps Allah will bring about after that a matter”
When a believer reflects upon this verse, the lights of hope illuminate his heart, and the meanings of optimism blossom in his spirit. It is the same optimism with which the prophets and messengers were distinguished, and with which the wise and righteous adorned themselves. «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُحِبُّ الْفَأْلَ الْحَسَنَ»
Indeed, “The Messenger of Allah ﷺ loved good omens.”
The foremost value and pillar of optimism, and its greatest source and cause, is having a good opinion of Allah (Husn al-Zhann). It is the key to optimism, as the believers reflect upon the words of their Lord in the Sacred Hadith Qudsi: «أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي»
“I am as My servant thinks of Me.”
Their hearts find tranquillity, their souls are reassured, and they anticipate good. They hope for righteousness from Allah, and indeed, Allah, Glory be to Him, is as they expect of Him, just as He has promised: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ﴾
“Indeed, Allah does not fail in His promise.”
Ibn Mas‘ud (may Allah be pleased with him) said:
وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، مَا أُعْطِيَ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ قَطُّ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ حُسْنِ الظَّنِّ بِاللَّهِ، وَلَا يُحْسِنُ عَبْدٌ الظَّنَّ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ ظَنَّهُ
“By Allah, there is no servant who is a true believer who has ever been given anything better than having a good opinion of Allah. And no servant maintains a good opinion of Allah except that Allah grants him what he expects of Him.”
Glory be to Him, He manages the affairs of His servants with wisdom and mercy, and He only decrees what is good for them.
Therefore, O servants of Allah, persist in having a good opinion of your Lord in all circumstances, and let your motto be: ﴿حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾
“Sufficient for us is Allah; He will give us of His bounty.”
Keep optimism present in both your ease and hardship. Have you not heard your Prophet ﷺ say to his companion while they were in the cave, surrounded by dangers: «مَا ظَنُّكَ يَا أَبَا بَكْرٍ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا؟»
“What do you think, O Abu Bakr, of two, Allah being the third of them?”.”
This is optimism and having a good opinion of Allah.
And has the story of Umm Salamah (may Allah be pleased with her) not reached you? When she heard the Prophet ﷺ say:
«مَا مِنْ عَبْدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ، فَيَقُولُ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا أَجَرَهُ اللَّهُ فِي مُصِيبَتِهِ، وَأَخْلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا»،
“No servant is afflicted with a calamity and says, ‘Indeed we belong to Allah, and indeed to Him we shall return. O Allah, reward me in my affliction and replace it for me with something better,’ except that Allah will reward him in his calamity and replace it for him with something better.
*I Am Pleased by Good Omens*
First Khutbah
All praise is due to Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate, who has prescribed for us His straight religion, urging us towards optimism and hope, diligence and action.
We bear witness that there is no god but Allah, and we bear witness that our Prophet Muhammad is the Messenger of Allah, may Allah’s peace and blessings be upon him, his family, his companions, and all those who follow him.
To proceed: I advise you, O servants of Allah, and myself first, to have taqwa of Allah, the Exalted, says: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾
“And fear Allah; and let the believers put their trust in Him.”
O Believers: Optimism is a value that instills joy in the souls, revives the heart with energy, and motivates a person to shape their tomorrow and build their future. Optimism means expecting good from the Lord of the worlds and rejoicing in what is praiseworthy. Allah has opened the gates of hope and optimism for us through Qur’anic verses. He says: ﴿لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا﴾
“You do not know; perhaps Allah will bring about after that a matter”
When a believer reflects upon this verse, the lights of hope illuminate his heart, and the meanings of optimism blossom in his spirit. It is the same optimism with which the prophets and messengers were distinguished, and with which the wise and righteous adorned themselves. «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُحِبُّ الْفَأْلَ الْحَسَنَ»
Indeed, “The Messenger of Allah ﷺ loved good omens.”
The foremost value and pillar of optimism, and its greatest source and cause, is having a good opinion of Allah (Husn al-Zhann). It is the key to optimism, as the believers reflect upon the words of their Lord in the Sacred Hadith Qudsi: «أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي»
“I am as My servant thinks of Me.”
Their hearts find tranquillity, their souls are reassured, and they anticipate good. They hope for righteousness from Allah, and indeed, Allah, Glory be to Him, is as they expect of Him, just as He has promised: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ﴾
“Indeed, Allah does not fail in His promise.”
Ibn Mas‘ud (may Allah be pleased with him) said:
وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، مَا أُعْطِيَ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ قَطُّ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ حُسْنِ الظَّنِّ بِاللَّهِ، وَلَا يُحْسِنُ عَبْدٌ الظَّنَّ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ ظَنَّهُ
“By Allah, there is no servant who is a true believer who has ever been given anything better than having a good opinion of Allah. And no servant maintains a good opinion of Allah except that Allah grants him what he expects of Him.”
Glory be to Him, He manages the affairs of His servants with wisdom and mercy, and He only decrees what is good for them.
Therefore, O servants of Allah, persist in having a good opinion of your Lord in all circumstances, and let your motto be: ﴿حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾
“Sufficient for us is Allah; He will give us of His bounty.”
Keep optimism present in both your ease and hardship. Have you not heard your Prophet ﷺ say to his companion while they were in the cave, surrounded by dangers: «مَا ظَنُّكَ يَا أَبَا بَكْرٍ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا؟»
“What do you think, O Abu Bakr, of two, Allah being the third of them?”.”
This is optimism and having a good opinion of Allah.
And has the story of Umm Salamah (may Allah be pleased with her) not reached you? When she heard the Prophet ﷺ say:
«مَا مِنْ عَبْدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ، فَيَقُولُ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا أَجَرَهُ اللَّهُ فِي مُصِيبَتِهِ، وَأَخْلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا»،
“No servant is afflicted with a calamity and says, ‘Indeed we belong to Allah, and indeed to Him we shall return. O Allah, reward me in my affliction and replace it for me with something better,’ except that Allah will reward him in his calamity and replace it for him with something better.
” When her husband passed away, she followed the Prophet’s ﷺ instruction with certainty, and indeed, the Best of Creation ﷺ married her thereafter.
This is the outcome of every person who maintains hope and trust in their Lord, no matter how severe the trials. As Allah says: ﴿سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا﴾
“Indeed, Allah will bring about ease after hardship.”
Some of the wise have said: “In every calamity that befalls you, make use of having a good opinion of Allah in its relief.”
The believer continues to maintain a good opinion of his Lord and strives in His obedience, until Allah admits him into Paradise.
O servants of Allah, hope in Allah is among the greatest values of optimism. It is the provision of those who strive on their path, and it drives them to diligence in their work. Without hope, action would cease.
Consider how Prophet Ya‘qub (peace be upon him) commanded his sons to hold onto hope and to take the necessary means while placing sincere trust in Allah. He said his immortal words: ﴿يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ﴾
“O my sons, go and investigate about Yusuf and his brother, and do not despair of Allah’s relief.”
So, plant hope within your children and families, in your workplaces, and in all areas of your lives, so that hope may remain a prevailing moral value, and optimism a firmly established path.
Allah, the Exalted, says: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾
“O you who believe, obey Allah and obey the Messenger and those in authority among you.”
I say these words of mine, and I seek Allah’s forgiveness for myself and for you; so, seek His forgiveness.
Second Khutbah
All praise is due to Allah, besides whom there is no deity, and may peace and blessings be upon our Prophet Muhammad, after whom there is no prophet.
To proceed: O believers, among the values of optimism and its causes is rejoicing in good. The believer remains constantly optimistic and cheerful, expecting good in his present and his future. He avoids the whispers of evil and those who promote it, and he keeps in mind the words of his Lord: ﴿لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ، بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ﴾
“Do not think it bad for you; rather, it is good for you.”
With this firm certainty, the believer brings happiness upon himself. For this reason, our Prophet ﷺ encouraged us to seek out glad tidings and spread them, saying: «بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا»
“Give glad tidings and do not repel people.”
Yes, O servants of Allah, spread glad tidings through kind words, words that instill hope in hearts and optimism in souls. The Prophet ﷺ said: : «يُعْجِبُنِي الْفَأْلُ الصَّالِحُ، الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ»
“I am pleased by a good omen: a kind word.”
How much we are in need of choosing kind words in our dialogue and selecting words of glad tidings in our dealings, such as saying “good,” “rejoice,” «خَيْرٌ» «أَبْشِرْ» and the like, words that stir feelings of optimism within the soul and lay the foundation for positive thinking, which is among the most important values of optimism.
Through this, a person does not stand helpless before challenges; rather, he strives with insight to resolve difficulties. So, will you not adorn yourselves with a positive spirit that leads you toward further progress? By the grace of Allah, you are capable of that, and worthy of it.
And accompany patience and contentment, for they are gateways to goodness and sources of optimism.
‘Umar ibn al-Khattab wrote to Abu Musa al-Ash‘ari (may Allah be pleased with them both): إِنَّ الْخَيْرَ كُلَّهُ فِي الرَّضَا، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَرْضَى، وَإِلَّا فَاصْبِرْ.
“All goodness lies in contentment. If you are able to be content, then do so; otherwise, be patient.”
These, O servants of Allah, are some of the values of optimism: its pulse is hope, its pillar is certainty, and its fruit is success.
This is the outcome of every person who maintains hope and trust in their Lord, no matter how severe the trials. As Allah says: ﴿سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا﴾
“Indeed, Allah will bring about ease after hardship.”
Some of the wise have said: “In every calamity that befalls you, make use of having a good opinion of Allah in its relief.”
The believer continues to maintain a good opinion of his Lord and strives in His obedience, until Allah admits him into Paradise.
O servants of Allah, hope in Allah is among the greatest values of optimism. It is the provision of those who strive on their path, and it drives them to diligence in their work. Without hope, action would cease.
Consider how Prophet Ya‘qub (peace be upon him) commanded his sons to hold onto hope and to take the necessary means while placing sincere trust in Allah. He said his immortal words: ﴿يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ﴾
“O my sons, go and investigate about Yusuf and his brother, and do not despair of Allah’s relief.”
So, plant hope within your children and families, in your workplaces, and in all areas of your lives, so that hope may remain a prevailing moral value, and optimism a firmly established path.
Allah, the Exalted, says: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾
“O you who believe, obey Allah and obey the Messenger and those in authority among you.”
I say these words of mine, and I seek Allah’s forgiveness for myself and for you; so, seek His forgiveness.
Second Khutbah
All praise is due to Allah, besides whom there is no deity, and may peace and blessings be upon our Prophet Muhammad, after whom there is no prophet.
To proceed: O believers, among the values of optimism and its causes is rejoicing in good. The believer remains constantly optimistic and cheerful, expecting good in his present and his future. He avoids the whispers of evil and those who promote it, and he keeps in mind the words of his Lord: ﴿لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ، بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ﴾
“Do not think it bad for you; rather, it is good for you.”
With this firm certainty, the believer brings happiness upon himself. For this reason, our Prophet ﷺ encouraged us to seek out glad tidings and spread them, saying: «بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا»
“Give glad tidings and do not repel people.”
Yes, O servants of Allah, spread glad tidings through kind words, words that instill hope in hearts and optimism in souls. The Prophet ﷺ said: : «يُعْجِبُنِي الْفَأْلُ الصَّالِحُ، الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ»
“I am pleased by a good omen: a kind word.”
How much we are in need of choosing kind words in our dialogue and selecting words of glad tidings in our dealings, such as saying “good,” “rejoice,” «خَيْرٌ» «أَبْشِرْ» and the like, words that stir feelings of optimism within the soul and lay the foundation for positive thinking, which is among the most important values of optimism.
Through this, a person does not stand helpless before challenges; rather, he strives with insight to resolve difficulties. So, will you not adorn yourselves with a positive spirit that leads you toward further progress? By the grace of Allah, you are capable of that, and worthy of it.
And accompany patience and contentment, for they are gateways to goodness and sources of optimism.
‘Umar ibn al-Khattab wrote to Abu Musa al-Ash‘ari (may Allah be pleased with them both): إِنَّ الْخَيْرَ كُلَّهُ فِي الرَّضَا، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَرْضَى، وَإِلَّا فَاصْبِرْ.
“All goodness lies in contentment. If you are able to be content, then do so; otherwise, be patient.”
These, O servants of Allah, are some of the values of optimism: its pulse is hope, its pillar is certainty, and its fruit is success.
Through them, a person becomes reassured in his life, progressive in his work, fulfilling the rights of his family, strengthening the stability of his society, building his homeland, and attaining the pleasure of his Lord.
O Allah, send Your peace and blessings upon our Prophet Muhammad, upon his family, his companions, and those who follow them. O Allah, be pleased with Abu Bakr, Umar, ‘Uthman, and ‘Ali, and with all the noble Companions.
O Allah, make us believers in You, worshippers devoted to You, repentant to You, adherent to the means and values of optimism, dutiful to our parents; and have mercy upon them as they raised us when we were young, O Most Merciful of the merciful.
O Allah, indeed, the State of the Emirates has not left a path to benevolence except that it has taken it, nor a door to goodness except that it has knocked upon it. How many afflicted it has relieved, how many poor it has comforted, how many needy it has assisted, how many distressed it has brought joy to, and how many orphans it has sponsored, seeking Your Countenance and in gratitude for Your blessings. So, make this a lasting treasure for it and perpetuate Your favour upon it.
O Allah, preserve the State of the Emirates with Your protection, take it under Your care, encompass it with Your providence, and perpetuate its unity and compassion, its stability and prosperity. Protect it from the envy of the envious, the plots of the schemers, the aggression of transgressors, and the evil of enemies and the spiteful, O Lord of the worlds.
O Allah, preserve the one endowed with wisdom, courage, and generous deeds, Sheikh Mohammed bin Zayed, the President of the State, and grant him continued success, support, and sound judgment. Grant success to him, his deputies, his brothers, the Rulers of the Emirates, and his trusted Crown Prince, in all that You love and are pleased with.
O Allah, have mercy upon Sheikh Zayed, Sheikh Rashid, and all the sheikhs of the Emirates who have passed on to Your mercy. Admit them, by Your grace, into the spacious gardens of Paradise, and encompass the martyrs of the nation with Your mercy and forgiveness. O Allah, have mercy upon the Muslim men and Muslim women, those living among them and those who have passed away.
O Allah, send down rain upon us and do not make us among the despairing. O Allah, grant us relief. O Allah, grant us relief. O Allah, grant us relief.
O servants of Allah, remember Allah, the Great and Majestic—He will remember you. Give thanks to Him for His blessings—He will increase you. And establish the prayer.
O Allah, send Your peace and blessings upon our Prophet Muhammad, upon his family, his companions, and those who follow them. O Allah, be pleased with Abu Bakr, Umar, ‘Uthman, and ‘Ali, and with all the noble Companions.
O Allah, make us believers in You, worshippers devoted to You, repentant to You, adherent to the means and values of optimism, dutiful to our parents; and have mercy upon them as they raised us when we were young, O Most Merciful of the merciful.
O Allah, indeed, the State of the Emirates has not left a path to benevolence except that it has taken it, nor a door to goodness except that it has knocked upon it. How many afflicted it has relieved, how many poor it has comforted, how many needy it has assisted, how many distressed it has brought joy to, and how many orphans it has sponsored, seeking Your Countenance and in gratitude for Your blessings. So, make this a lasting treasure for it and perpetuate Your favour upon it.
O Allah, preserve the State of the Emirates with Your protection, take it under Your care, encompass it with Your providence, and perpetuate its unity and compassion, its stability and prosperity. Protect it from the envy of the envious, the plots of the schemers, the aggression of transgressors, and the evil of enemies and the spiteful, O Lord of the worlds.
O Allah, preserve the one endowed with wisdom, courage, and generous deeds, Sheikh Mohammed bin Zayed, the President of the State, and grant him continued success, support, and sound judgment. Grant success to him, his deputies, his brothers, the Rulers of the Emirates, and his trusted Crown Prince, in all that You love and are pleased with.
O Allah, have mercy upon Sheikh Zayed, Sheikh Rashid, and all the sheikhs of the Emirates who have passed on to Your mercy. Admit them, by Your grace, into the spacious gardens of Paradise, and encompass the martyrs of the nation with Your mercy and forgiveness. O Allah, have mercy upon the Muslim men and Muslim women, those living among them and those who have passed away.
O Allah, send down rain upon us and do not make us among the despairing. O Allah, grant us relief. O Allah, grant us relief. O Allah, grant us relief.
O servants of Allah, remember Allah, the Great and Majestic—He will remember you. Give thanks to Him for His blessings—He will increase you. And establish the prayer.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Quran in just 2 mintues 😍
What topic would you like to search 👉 www.quran.com
What topic would you like to search 👉 www.quran.com
*FRIDAY KHUTBA 16-01-2026* 🎙️🇦🇪
*يوم العزم*
لخطبة الأولى:
الحمد لله العزيز الشكور، حثنا على عزائم الأمور، ونشهد أن لا إله إلا الله، ونشهد أن سيدنا محمدا رسول الله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه ومن والاه.
أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله، فبها تسمو إرادتكم، ويقوى عزمكم؛ قال تعالى: ﴿وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور﴾.
أيها المؤمنون: قيمة نبيلة، وخصلة جليلة، بها تدرك الغايات، وتتحقق النجاحات، وتذلل الصعوبات، وتزول العقبات، لا يحمل لواءها إلا أصحاب الإرادة والقوة، والصبر والهمة؛ إنها قيمة العزم، وتعني: عقد القلب، واستجماع قوى النفس على المضي قدما، برؤية واضحة، وبصيرة مستنيرة، لا تردد فيها ولا اضطراب، وقد كانت هذه الخصلة سمة أعلى الرسل مقاما، بعزمهم الصادق، وثباتهم الراسخ، وصبرهم الجميل، وتجسد معناها في سيد الخلق، وصاحب العزم: سيدنا ونبينا محمد ﷺ، امتثالا لأمر ربه جل وعلا: ﴿فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل﴾ فكان ﷺ إذا عزم لم يتردد في أمره، وإذا مشى لم يلتفت في سيره، وكان من دعائه: «اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد».
فتأملوا يا عباد الله كيف جمع ﷺ في دعائه بين الثبات والعزم إذ إن صاحب العزم متميز عن غيره، تراه ثابتا في مواقفه، وفيا لمبادئه، ولا عجب؛ فالثبات والعزم عماد كل مقام شريف، وأساس كل نجاح منيف؛ تقوم شجرتهما على جذور همم عالية، ويقوى ساقهما بصبر راسخ، فتؤتي أكلها إنجازا بعد إنجاز، ونجاحا يتلوه نجاح. إنه العزم، يقوى بصلتنا بربنا، وصدق التجائنا، وحسن توكلنا؛ قال عز وجل: ﴿فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين﴾ إنه العزم، من اتصف به قويت همته، ووضحت رؤيته، وتحركت نحو المكرمات والفضائل إرادته، إنه العزم، خير كله؛ فهو في العبادة نيتها، وفي العلم الجد في طلبه، وفي الأسرة تماسكها، وفي المجالس سنعها وآدابها، وفي المجتمع تلاحمه، وفي الوطن حمايته، وهو في القيم حارسها، وفي المكرمات تاجها، وفي المواقف نخوتها، وفي الماضي إرثه، وفي المستقبل حسن استشرافه.
عباد الله: إن العزم سلوك إنساني رصين، لا يكون إلا بنبل الأخلاق، وسماحة التعامل، وأشد ما تختبر به العزائم؛ مواطن الشدائد والابتلاءات والأزمات، حيث الحاجة ماسة لتوطين النفس على التحمل، فصاحب العزم صبور حليم، يتجاهل إساءات الحاسدين، ويتسامى عن جهالات المغرضين، قال تعالى: ﴿ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور﴾ ويقوى العزم باستشعار الأجر، والتفكر في العاقبة الحميدة، والنتيجة السعيدة؛ قال تعالى: ﴿فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم﴾،
ومن كمال العزم الأخذ بالأسباب، والاستعداد الدائم، والإيجابية التي تنفي اليأس والقنوط؛ فاحذروا التسويف، وتجنبوا الشك والتردد، قال الشاعر:
إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة *** فإن فساد الرأي أن تترددا
﴿يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم﴾.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه.
الخطبة الثانية:
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
أما بعد؛ فيا أيها المؤمنون: إن دولة الإمارات العربية المتحدة دولة إرادة صادقة، وعزم لا يلين؛ عزم في رؤيتها، وعزم في صدقها، وعزم في وفائها، تمضي نحو مستقبلها بخطى واثقة، وعقل واع، وبعمل لا ينقطع، مستمسكة بسنن النجاح، سالكة سبل التفوق، متسلحة بالعلم، مستثمرة في الإنسان، مؤمنة بأن البناء لا يقوم إلا على الأخذ بالأسباب، وحسن الاستعداد؛ فتلك سنة ماضية، ونهج راسخ، وطريق نحو الريادة، لا تثنيها التحديات، ولا تعجزها العقبات، وصدق الشاعر إذ يقول:
على قدر أهل العزم تأتي العزائم *** وتأتي على قدر الكرام المكارم
وفي السابع عشر من يناير، يوم العزم الإماراتي؛ تعتز الإمارات بشعبها الوفي، الذي التف حول قيادته، وآمن برؤيتها، فصنع الإنجازات، وسطرت قواتها المسلحة أروع البطولات، وقدمت أغلى التضحيات، وبرهنت على صدق المحبة لتراب الوطن، فصدق فيهم قول الله تعالى: ﴿من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه﴾. فوطنوا على العزم أنفسكم، وربوا عليه أولادكم؛ فبه تسبقون غيركم، وتشيدون صرح حضارتكم، ويزداد ازدهار وطنكم.
هذا وصلوا وسلموا على سيدنا ونبينا محمد، اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين، وارض اللهم عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر الصحابة الأكرمين.
اللهم إنا نسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد، ونسألك شكر نعمتك، وحسن عبادتك، ونسألك قلبا سليما، ولسانا صادقا، ونسألك من خير ما تعلم، ونعوذ بك من شر ما تعلم.
اللهم ارزقنا الحكمة في القول، والسداد في العمل، واهدنا سبلنا، ويسر أمورنا، وأسعدنا في دنيانا وآخرتنا.
اللهم اجعلنا بك مؤمنين، ولك عابدين،وبوصايا كتابك عاملين، وبالعزم والإرادة متحلين، وبوالدينا بارين، وارحمهم كما ربونا صغارا يا أرحم الراحمين.
*يوم العزم*
لخطبة الأولى:
الحمد لله العزيز الشكور، حثنا على عزائم الأمور، ونشهد أن لا إله إلا الله، ونشهد أن سيدنا محمدا رسول الله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه ومن والاه.
أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله، فبها تسمو إرادتكم، ويقوى عزمكم؛ قال تعالى: ﴿وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور﴾.
أيها المؤمنون: قيمة نبيلة، وخصلة جليلة، بها تدرك الغايات، وتتحقق النجاحات، وتذلل الصعوبات، وتزول العقبات، لا يحمل لواءها إلا أصحاب الإرادة والقوة، والصبر والهمة؛ إنها قيمة العزم، وتعني: عقد القلب، واستجماع قوى النفس على المضي قدما، برؤية واضحة، وبصيرة مستنيرة، لا تردد فيها ولا اضطراب، وقد كانت هذه الخصلة سمة أعلى الرسل مقاما، بعزمهم الصادق، وثباتهم الراسخ، وصبرهم الجميل، وتجسد معناها في سيد الخلق، وصاحب العزم: سيدنا ونبينا محمد ﷺ، امتثالا لأمر ربه جل وعلا: ﴿فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل﴾ فكان ﷺ إذا عزم لم يتردد في أمره، وإذا مشى لم يلتفت في سيره، وكان من دعائه: «اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد».
فتأملوا يا عباد الله كيف جمع ﷺ في دعائه بين الثبات والعزم إذ إن صاحب العزم متميز عن غيره، تراه ثابتا في مواقفه، وفيا لمبادئه، ولا عجب؛ فالثبات والعزم عماد كل مقام شريف، وأساس كل نجاح منيف؛ تقوم شجرتهما على جذور همم عالية، ويقوى ساقهما بصبر راسخ، فتؤتي أكلها إنجازا بعد إنجاز، ونجاحا يتلوه نجاح. إنه العزم، يقوى بصلتنا بربنا، وصدق التجائنا، وحسن توكلنا؛ قال عز وجل: ﴿فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين﴾ إنه العزم، من اتصف به قويت همته، ووضحت رؤيته، وتحركت نحو المكرمات والفضائل إرادته، إنه العزم، خير كله؛ فهو في العبادة نيتها، وفي العلم الجد في طلبه، وفي الأسرة تماسكها، وفي المجالس سنعها وآدابها، وفي المجتمع تلاحمه، وفي الوطن حمايته، وهو في القيم حارسها، وفي المكرمات تاجها، وفي المواقف نخوتها، وفي الماضي إرثه، وفي المستقبل حسن استشرافه.
عباد الله: إن العزم سلوك إنساني رصين، لا يكون إلا بنبل الأخلاق، وسماحة التعامل، وأشد ما تختبر به العزائم؛ مواطن الشدائد والابتلاءات والأزمات، حيث الحاجة ماسة لتوطين النفس على التحمل، فصاحب العزم صبور حليم، يتجاهل إساءات الحاسدين، ويتسامى عن جهالات المغرضين، قال تعالى: ﴿ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور﴾ ويقوى العزم باستشعار الأجر، والتفكر في العاقبة الحميدة، والنتيجة السعيدة؛ قال تعالى: ﴿فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم﴾،
ومن كمال العزم الأخذ بالأسباب، والاستعداد الدائم، والإيجابية التي تنفي اليأس والقنوط؛ فاحذروا التسويف، وتجنبوا الشك والتردد، قال الشاعر:
إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة *** فإن فساد الرأي أن تترددا
﴿يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم﴾.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه.
الخطبة الثانية:
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
أما بعد؛ فيا أيها المؤمنون: إن دولة الإمارات العربية المتحدة دولة إرادة صادقة، وعزم لا يلين؛ عزم في رؤيتها، وعزم في صدقها، وعزم في وفائها، تمضي نحو مستقبلها بخطى واثقة، وعقل واع، وبعمل لا ينقطع، مستمسكة بسنن النجاح، سالكة سبل التفوق، متسلحة بالعلم، مستثمرة في الإنسان، مؤمنة بأن البناء لا يقوم إلا على الأخذ بالأسباب، وحسن الاستعداد؛ فتلك سنة ماضية، ونهج راسخ، وطريق نحو الريادة، لا تثنيها التحديات، ولا تعجزها العقبات، وصدق الشاعر إذ يقول:
على قدر أهل العزم تأتي العزائم *** وتأتي على قدر الكرام المكارم
وفي السابع عشر من يناير، يوم العزم الإماراتي؛ تعتز الإمارات بشعبها الوفي، الذي التف حول قيادته، وآمن برؤيتها، فصنع الإنجازات، وسطرت قواتها المسلحة أروع البطولات، وقدمت أغلى التضحيات، وبرهنت على صدق المحبة لتراب الوطن، فصدق فيهم قول الله تعالى: ﴿من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه﴾. فوطنوا على العزم أنفسكم، وربوا عليه أولادكم؛ فبه تسبقون غيركم، وتشيدون صرح حضارتكم، ويزداد ازدهار وطنكم.
هذا وصلوا وسلموا على سيدنا ونبينا محمد، اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين، وارض اللهم عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر الصحابة الأكرمين.
اللهم إنا نسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد، ونسألك شكر نعمتك، وحسن عبادتك، ونسألك قلبا سليما، ولسانا صادقا، ونسألك من خير ما تعلم، ونعوذ بك من شر ما تعلم.
اللهم ارزقنا الحكمة في القول، والسداد في العمل، واهدنا سبلنا، ويسر أمورنا، وأسعدنا في دنيانا وآخرتنا.
اللهم اجعلنا بك مؤمنين، ولك عابدين،وبوصايا كتابك عاملين، وبالعزم والإرادة متحلين، وبوالدينا بارين، وارحمهم كما ربونا صغارا يا أرحم الراحمين.
اللهم احفظ دولة الإمارات بحفظك، وتولها برعايتك، واشملها بعنايتك، وأدم استقرارها وازدهارها، وقها حسد الحاسدين، ومكر الماكرين، وعدوان المعتدين، وشر الأعداء والحاقدين، يا رب العالمين.
اللهم احفظ بحفظك صاحب الحكمة والشهامة، والأيادي البيضاء الكريمة، الشيخ محمد بن زايد رئيس الدولة، وأدم عليه التوفيق والسداد والإعانة، ووفقه ونوابه وإخوانه حكام الإمارات، وولي عهده الأمين؛ لما تحبه وترضاه.
اللهم ارحم الشيخ زايد، والشيخ راشد، وسائر شيوخ الإمارات الذين انتقلوا إلى رحمتك، وأدخلهم بفضلك فسيح جناتك، واشمل شهداء الوطن برحمتك وغفرانك.
اللهم ارحم المسلمين والمسلمات: الأحياء منهم والأموات.
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا.
عباد الله: اذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم. وأقم الصلاة
اللهم احفظ بحفظك صاحب الحكمة والشهامة، والأيادي البيضاء الكريمة، الشيخ محمد بن زايد رئيس الدولة، وأدم عليه التوفيق والسداد والإعانة، ووفقه ونوابه وإخوانه حكام الإمارات، وولي عهده الأمين؛ لما تحبه وترضاه.
اللهم ارحم الشيخ زايد، والشيخ راشد، وسائر شيوخ الإمارات الذين انتقلوا إلى رحمتك، وأدخلهم بفضلك فسيح جناتك، واشمل شهداء الوطن برحمتك وغفرانك.
اللهم ارحم المسلمين والمسلمات: الأحياء منهم والأموات.
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا.
عباد الله: اذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم. وأقم الصلاة
*FRIDAY KHUTBA 16-01-2026* 🎙️🇦🇪
*The Day of Determination*
The First Sermon
All praise is due to Allah, the Almighty, the All-Appreciative, who has encouraged us to pursue the most noble and determined of matters. We bear witness that there is no deity worthy of worship except Allah, and we bear witness that our Prophet Muhammad is the Messenger of Allah. May the peace, blessings, and mercies of Allah be upon him, his family, his companions, and all those who follow him.
To proceed:
I advise you, O servants of Allah, and myself, to have Taqwa of Allah. For through Taqwa, your will is elevated, and your determination is strengthened. Allah the Almighty says:
﴿وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾
But if you are patient and fear Allah, indeed, that is of the matters [worthy] of determination.
O Believers:
Determination (Al-’Azm) is a noble value and a majestic trait. Through it, goals are attained, successes are achieved, difficulties are subdued, and obstacles are removed. Its banner is carried only by those possessed of will and strength, patience and high ambition.
The essence of determination is the firm resolve of the heart and the gathering of one's inner faculties to move forward with a clear vision and enlightened insight, free from hesitation or instability.
This trait was the hallmark of the Messengers of the highest rank (Ulu al-’Azm), characterized by their sincere resolve, deep-rooted steadfastness, and beautiful patience. Its meaning was perfectly embodied in the leader of creation and the master of determination: our Master and Prophet Muhammad ﷺ, in obedience to the command of his Lord, the Mighty and Sublime:
﴿فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ﴾.
So be patient, [O Muhammad], as were those of determination among the messengers...
Thus, when the Prophet ﷺ resolved to do something, he never wavered in his decision; and when he moved forward, he never looked back in his stride. Among his frequent supplications was:
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ».
O Allah, I ask You for steadfastness in [all] matters, and the determination to follow the right path.
O servants of Allah, reflect on how the Prophet ﷺ combined steadfastness and determination in his supplication. Indeed, the person of determination stands out from others; you see them firm in their positions and loyal to their principles. And this is no surprise, for steadfastness and determination are the pillars of every noble standing and the foundation of every towering success.
The tree of these two traits is rooted in high ambition, and its trunk is strengthened by deep-rooted patience. Consequently, it yields its fruit as achievement after achievement, and success followed by success.
It is determination, strengthened by our connection to our Lord, the sincerity of our seeking refuge in Him, and the excellence of our reliance upon Him. Allah, the Mighty and Sublime, says:
﴿فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ﴾
And when you have decided, then rely upon Allah. Indeed, Allah loves those who rely [upon Him].
It is determination: whoever is characterized by it finds their ambition strengthened, their vision clarified, and their resolve propelled toward noble deeds and virtues.
It is determination, entirely good. In worship, it is the sincerity of intention; in knowledge, it is the diligence in seeking it; in the family, it is its cohesion; in gatherings, it is their etiquette and refinement; in society, it is its solidarity; and in the nation, it is its protection. It is the guardian of values, the crown of noble deeds, gallantry in difficult situations, the heritage of the past, and the wise foresight for the future.
O Servants of Allah:
Determination (Al-’Azm) is a disciplined human conduct that only arises through noble character and gracious dealings.
*The Day of Determination*
The First Sermon
All praise is due to Allah, the Almighty, the All-Appreciative, who has encouraged us to pursue the most noble and determined of matters. We bear witness that there is no deity worthy of worship except Allah, and we bear witness that our Prophet Muhammad is the Messenger of Allah. May the peace, blessings, and mercies of Allah be upon him, his family, his companions, and all those who follow him.
To proceed:
I advise you, O servants of Allah, and myself, to have Taqwa of Allah. For through Taqwa, your will is elevated, and your determination is strengthened. Allah the Almighty says:
﴿وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾
But if you are patient and fear Allah, indeed, that is of the matters [worthy] of determination.
O Believers:
Determination (Al-’Azm) is a noble value and a majestic trait. Through it, goals are attained, successes are achieved, difficulties are subdued, and obstacles are removed. Its banner is carried only by those possessed of will and strength, patience and high ambition.
The essence of determination is the firm resolve of the heart and the gathering of one's inner faculties to move forward with a clear vision and enlightened insight, free from hesitation or instability.
This trait was the hallmark of the Messengers of the highest rank (Ulu al-’Azm), characterized by their sincere resolve, deep-rooted steadfastness, and beautiful patience. Its meaning was perfectly embodied in the leader of creation and the master of determination: our Master and Prophet Muhammad ﷺ, in obedience to the command of his Lord, the Mighty and Sublime:
﴿فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ﴾.
So be patient, [O Muhammad], as were those of determination among the messengers...
Thus, when the Prophet ﷺ resolved to do something, he never wavered in his decision; and when he moved forward, he never looked back in his stride. Among his frequent supplications was:
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ».
O Allah, I ask You for steadfastness in [all] matters, and the determination to follow the right path.
O servants of Allah, reflect on how the Prophet ﷺ combined steadfastness and determination in his supplication. Indeed, the person of determination stands out from others; you see them firm in their positions and loyal to their principles. And this is no surprise, for steadfastness and determination are the pillars of every noble standing and the foundation of every towering success.
The tree of these two traits is rooted in high ambition, and its trunk is strengthened by deep-rooted patience. Consequently, it yields its fruit as achievement after achievement, and success followed by success.
It is determination, strengthened by our connection to our Lord, the sincerity of our seeking refuge in Him, and the excellence of our reliance upon Him. Allah, the Mighty and Sublime, says:
﴿فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ﴾
And when you have decided, then rely upon Allah. Indeed, Allah loves those who rely [upon Him].
It is determination: whoever is characterized by it finds their ambition strengthened, their vision clarified, and their resolve propelled toward noble deeds and virtues.
It is determination, entirely good. In worship, it is the sincerity of intention; in knowledge, it is the diligence in seeking it; in the family, it is its cohesion; in gatherings, it is their etiquette and refinement; in society, it is its solidarity; and in the nation, it is its protection. It is the guardian of values, the crown of noble deeds, gallantry in difficult situations, the heritage of the past, and the wise foresight for the future.
O Servants of Allah:
Determination (Al-’Azm) is a disciplined human conduct that only arises through noble character and gracious dealings.
The ultimate test of one’s resolve lies in times of hardship, trials, and crises, where there is a dire need to train the soul to endure. A person of determination is patient and forbearing; they overlook the offences of the envious and rise above the ignorance of those with ulterior motives. Allah the Almighty says:
﴿وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾
And whoever is patient and forgives, indeed, that is of the matters [worthy] of determination.
Determination is strengthened by sensing the divine reward and by reflecting on the praiseworthy ends and the happy outcomes. Allah the Almighty says:
﴿فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ﴾
And when the matter [of fighting] was determined, if they had been true to Allah, it would have been better for them.
Furthermore, the perfection of determination lies in taking the necessary means, maintaining constant readiness, and possessing the positivity that repels despair and despondency. Therefore, beware of procrastination, and avoid doubt and hesitation. As the poet said:
إِذَا كُنْتَ ذَا رَأْيٍ فَكُنْ ذَا عَزِيمَةٍ *** فَإِنَّ فَسَادَ الرَّأْيِ أَنْ تَتَرَدَّدَا
If you possess a sound opinion, then be a person of resolve, for the corruption of an opinion lies in being hesitant.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾.
O you who have believed, obey Allah and obey the Messenger and those in authority among you.
I say these words of mine, and I seek forgiveness from Allah for me and for you, so seek His forgiveness.
The Second Sermon
All praise is due to Allah, besides Whom there is no other deity. Peace and blessings be upon our Prophet Muhammad, after whom there is no prophet.
To proceed:
O Believers, the United Arab Emirates is a nation of sincere will and unwavering resolve. This determination is evident in its vision, its sincerity, and its loyalty. It moves toward its future with confident strides, a conscious mind, and continuous work, adhering to the laws of success and following the paths of excellence. It is armed with knowledge, invested in human potential, and firm in the belief that progress is only built upon taking the necessary means and maintaining excellent preparation.
This is an enduring tradition, a deep-rooted approach, and the path toward leadership. It is not deterred by challenges, nor is it hindered by obstacles. As the poet said:
عَلَى قَدْرِ أَهْلِ الْعَزْمِ تَأْتِي الْعَزَائِمُ *** وَتَأْتِي عَلَى قَدْرِ الْكِرَامِ الْمَكَارِمُ
“Great matters are achieved in proportion to the people of resolve, and noble deeds come in proportion to those who are generous and noble.”
On the seventeenth of January, the Day of Emirati Determination (Yawm al-’Azm), the UAE takes pride in its loyal people, who have rallied around their leadership and believed in their vision. Through this unity, they have forged great achievements. Our Armed Forces have inscribed the most magnificent epics of heroism and offered the most precious sacrifices, proving the sincerity of their love for the soil of this homeland. Regarding such people, the words of Allah the Almighty are true:
﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾.
Among the believers are men who have been true to their covenant with Allah.
Therefore, accustom yourselves to determination and instill it in your children. For through it, you shall surpass others, build the edifice of your civilization, and increase the prosperity of your nation.
O Allah, send Your peace, blessings, and grace upon our Prophet Muhammad and upon his pure and noble family. O Allah, be pleased with Abu Bakr, Umar, Uthman, and Ali, and with all the noble Companions.
O Allah, we ask You for steadfastness in all matters, and the determination to follow the right path. We ask You for the ability to be grateful for Your favours and to worship You in the best manner. We ask You for a sound heart and a truthful tongue.
﴿وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾
And whoever is patient and forgives, indeed, that is of the matters [worthy] of determination.
Determination is strengthened by sensing the divine reward and by reflecting on the praiseworthy ends and the happy outcomes. Allah the Almighty says:
﴿فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ﴾
And when the matter [of fighting] was determined, if they had been true to Allah, it would have been better for them.
Furthermore, the perfection of determination lies in taking the necessary means, maintaining constant readiness, and possessing the positivity that repels despair and despondency. Therefore, beware of procrastination, and avoid doubt and hesitation. As the poet said:
إِذَا كُنْتَ ذَا رَأْيٍ فَكُنْ ذَا عَزِيمَةٍ *** فَإِنَّ فَسَادَ الرَّأْيِ أَنْ تَتَرَدَّدَا
If you possess a sound opinion, then be a person of resolve, for the corruption of an opinion lies in being hesitant.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾.
O you who have believed, obey Allah and obey the Messenger and those in authority among you.
I say these words of mine, and I seek forgiveness from Allah for me and for you, so seek His forgiveness.
The Second Sermon
All praise is due to Allah, besides Whom there is no other deity. Peace and blessings be upon our Prophet Muhammad, after whom there is no prophet.
To proceed:
O Believers, the United Arab Emirates is a nation of sincere will and unwavering resolve. This determination is evident in its vision, its sincerity, and its loyalty. It moves toward its future with confident strides, a conscious mind, and continuous work, adhering to the laws of success and following the paths of excellence. It is armed with knowledge, invested in human potential, and firm in the belief that progress is only built upon taking the necessary means and maintaining excellent preparation.
This is an enduring tradition, a deep-rooted approach, and the path toward leadership. It is not deterred by challenges, nor is it hindered by obstacles. As the poet said:
عَلَى قَدْرِ أَهْلِ الْعَزْمِ تَأْتِي الْعَزَائِمُ *** وَتَأْتِي عَلَى قَدْرِ الْكِرَامِ الْمَكَارِمُ
“Great matters are achieved in proportion to the people of resolve, and noble deeds come in proportion to those who are generous and noble.”
On the seventeenth of January, the Day of Emirati Determination (Yawm al-’Azm), the UAE takes pride in its loyal people, who have rallied around their leadership and believed in their vision. Through this unity, they have forged great achievements. Our Armed Forces have inscribed the most magnificent epics of heroism and offered the most precious sacrifices, proving the sincerity of their love for the soil of this homeland. Regarding such people, the words of Allah the Almighty are true:
﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾.
Among the believers are men who have been true to their covenant with Allah.
Therefore, accustom yourselves to determination and instill it in your children. For through it, you shall surpass others, build the edifice of your civilization, and increase the prosperity of your nation.
O Allah, send Your peace, blessings, and grace upon our Prophet Muhammad and upon his pure and noble family. O Allah, be pleased with Abu Bakr, Umar, Uthman, and Ali, and with all the noble Companions.
O Allah, we ask You for steadfastness in all matters, and the determination to follow the right path. We ask You for the ability to be grateful for Your favours and to worship You in the best manner. We ask You for a sound heart and a truthful tongue.
We ask You for the good of what You know, and we seek refuge in You from the evil of what You know.
O Allah, grant us wisdom in speech and correctness in our deeds. Guide us to our paths, ease our affairs, and grant us happiness in this world and the Hereafter. O Allah, make us true believers in You, sincere worshippers of You, and practitioners of the commandments of Your Book. Adorn us with determination and will and make us dutiful to our parents; and have mercy on them as they raised us when we were young, O Most Merciful of those who show mercy.
O Allah, preserve the United Arab Emirates by Your protection; take it into Your care, encompass it with Your providence, and perpetuate its stability and prosperity. Protect it from the envy of the envious, the schemes of the schemers, the aggression of the aggressors, and the evil of enemies and the malicious, O Lord of all worlds.
O Allah, preserve the one endowed with wisdom and courage, the possessor of generous and noble deeds, Sheikh Mohammed bin Zayed, President of the State. Grant him continued success, sound judgment, and support. Grant success to him, his deputies, his brothers, the Rulers of the Emirates, and his trusted Crown Prince, in all that You love and are pleased with.
O Allah, have mercy upon Sheikh Zayed, Sheikh Rashid, and all the sheikhs of the Emirates who have passed on to Your mercy. Admit them, by Your grace, into the vastness of Your Gardens. Encompass the martyrs of the nation with Your mercy and forgiveness.
O Allah, have mercy upon the Muslim men and Muslim women, the living among them and the dead.
O Allah, send down upon us rain, and do not make us among the despairing. O Allah, grant us relief; O Allah, grant us relief; O Allah, grant us relief.
Servants of Allah: remember Allah, the Most Great, the Majestic, and He will remember you; give thanks to Him for His blessings, and He will increase you. And establish the prayer.
O Allah, grant us wisdom in speech and correctness in our deeds. Guide us to our paths, ease our affairs, and grant us happiness in this world and the Hereafter. O Allah, make us true believers in You, sincere worshippers of You, and practitioners of the commandments of Your Book. Adorn us with determination and will and make us dutiful to our parents; and have mercy on them as they raised us when we were young, O Most Merciful of those who show mercy.
O Allah, preserve the United Arab Emirates by Your protection; take it into Your care, encompass it with Your providence, and perpetuate its stability and prosperity. Protect it from the envy of the envious, the schemes of the schemers, the aggression of the aggressors, and the evil of enemies and the malicious, O Lord of all worlds.
O Allah, preserve the one endowed with wisdom and courage, the possessor of generous and noble deeds, Sheikh Mohammed bin Zayed, President of the State. Grant him continued success, sound judgment, and support. Grant success to him, his deputies, his brothers, the Rulers of the Emirates, and his trusted Crown Prince, in all that You love and are pleased with.
O Allah, have mercy upon Sheikh Zayed, Sheikh Rashid, and all the sheikhs of the Emirates who have passed on to Your mercy. Admit them, by Your grace, into the vastness of Your Gardens. Encompass the martyrs of the nation with Your mercy and forgiveness.
O Allah, have mercy upon the Muslim men and Muslim women, the living among them and the dead.
O Allah, send down upon us rain, and do not make us among the despairing. O Allah, grant us relief; O Allah, grant us relief; O Allah, grant us relief.
Servants of Allah: remember Allah, the Most Great, the Majestic, and He will remember you; give thanks to Him for His blessings, and He will increase you. And establish the prayer.