🔰به مناسبت روز جهانی مبارزه با خشونت علیه زنان
طالبان برای حضور زنان در رسانه ها و مکاتب محدودیتهای جدیدی وضع کرده است
🔻حضور زنان در جامعه، کابوس طالبان
پیدا کردن ردپای خشونت در دنیای امروز کار سختی نیست. در دنیایی که دست نحیف کودکانش با تن سرد اسلحه غریبه نیست و جان آدمها در آن بازیچه قرادادها و تفاهمنامههای سیاسی قدرت طلبان است، خشونت واژه غریبی نیست.
مصادیق خشونت اما محدود به این مقدار نیست. انسان امروز در هر جایگاهی که باشد به نوعی در معرض انواع خشونتها قرار دارد و این مفهوم با زندگی روزمره او گره خورده است.
در این میان زنان و کودکان به شکلی دیگر قربانیان اشکال مختلف خشونت هستند.
خشونتی که همیشه جان و جسمشان را زخمی نمیکند. گاهی زخم بر آرزوها و آرمانهایشان میزند و آیندهشان را قربانی میکند.
🔻روز جهانی مبارزه با خشونت علیه زنان، امسال همزمان شده با ابلاغ دستورالعملی از سوی طالبان در افغانستان. دستوری که محدودیت حضور زنان در جامعه را دوچندان میکند. دستوری که میتواند مصداق دقیق خشونت باشد. اما خشونتی از سرِ ترس. ترسی که طالبان از نقش آفرینی زنان در جامعه دارد.
در خبرها آمده که ده روز بعد از بازگشایی مکاتب دخترانه، دولت طالبان دستور تعطیلی لیسهها - مقاطع بالاتر از ششم - را صادر کرده و بدون توضیحی به افکار عمومی و رسانهها این دختران را از تحصیل محروم کرده است، در حالی که چندی پیش با بازگشایی مکاتب دخترانه موافقت کرده بود.
🔻 به نظر میرسد این محدودیتهای روزافزون، نتیجه ترس و واهمهای است که طالبان از حضور زنان در جامعه، آگاهی آنان و رشد اجتماعی و فرهنگی این جامعهسازان آینده، دارد.
زنانی که اگر آگاه باشند، فرزندانی تربیت میکنند که تن به هیچ تفکر تند و غیرمعقولی نمیدهند و سرباز هیچ لشگر تندرو و متعصبی نمیشوند.
🔻زنانی که حضورشان طالبان را به وحشت میاندازد، همان کسانی هستند که آینده را برای این تروریستها ناامن میکنند؛
زیرا با تربیت نسلی آگاه که دنیا را در اسلحه و خودکامگی و تحجر تعریف نمیکند، تداوم جنون طالبانیسم را ناممکن میسازند.
حاکمان جدید افغانستان درباره حضور زنان در رسانه هم دستوراتی صادر و اعلام کردهاند: «رسانه ها باید از انتشار سریال و فیلمهایی که زنان در آن نقش بازی کرده اند، خودداری کنند»!
در پی این دستور خبرنگاران و مجریان زن در تمامی ولایات افغانستان از حضور در رسانههای محلی شنیداری و تصویری، منع شدهاند. وزارت امر به معروف دولت طالبان با صدور این دستورالعمل ۸ مادهای که در آن هر گونه برنامه رسانهای که موجب «بداخلاقی اجتماعی میشوند» را ممنوع اعلام کرده است.
🔻در نزد طالبان، بداخلاقی اجتماعی، معادل است با نفس کشیدن زنان در عرصه حیات فرهنگی جامعه و هر گونه حضوری خارج از چهارچوب افکار عقبماندهشان؛ افکاری که در آنها موجودیت زن فیالنفسه تهدیدی است که باید مهار شود.
این گونه است که از زمان به قدرت رسیدن طالبان، بسیاری از خبرنگاران زن با ابراز نگرانی از امنیت جانی خود مجبور به مهاجرت از افغانستان شدهاند و اینک بسیاری از زنان هنرمند و نویسنده و فیلمساز این کشور حالا کیلومترها دور از وطن خود از رنج هموطنانشان میگویند.
گویی یک جامعه منفعل، مطیع و ناآگاه آن چیزی است که دولت طالبان به دنبال آن است.
🔻محرومسازی دختران از ادامه تحصیل و منع حضور زنان در رسانهها، به خوبی نشان میدهد این گروه تندرو به رغم جهالت آشکارشان، به خوبی از نقش زنان و اثر سازندهای که میتوانند در اجتماع و تاریخ داشته باشند، آگاه هستند.
https://s4.uupload.ir/files/img_20211126_144009_612_5xgb.jpg
🆔@imamalisociety
طالبان برای حضور زنان در رسانه ها و مکاتب محدودیتهای جدیدی وضع کرده است
🔻حضور زنان در جامعه، کابوس طالبان
پیدا کردن ردپای خشونت در دنیای امروز کار سختی نیست. در دنیایی که دست نحیف کودکانش با تن سرد اسلحه غریبه نیست و جان آدمها در آن بازیچه قرادادها و تفاهمنامههای سیاسی قدرت طلبان است، خشونت واژه غریبی نیست.
مصادیق خشونت اما محدود به این مقدار نیست. انسان امروز در هر جایگاهی که باشد به نوعی در معرض انواع خشونتها قرار دارد و این مفهوم با زندگی روزمره او گره خورده است.
در این میان زنان و کودکان به شکلی دیگر قربانیان اشکال مختلف خشونت هستند.
خشونتی که همیشه جان و جسمشان را زخمی نمیکند. گاهی زخم بر آرزوها و آرمانهایشان میزند و آیندهشان را قربانی میکند.
🔻روز جهانی مبارزه با خشونت علیه زنان، امسال همزمان شده با ابلاغ دستورالعملی از سوی طالبان در افغانستان. دستوری که محدودیت حضور زنان در جامعه را دوچندان میکند. دستوری که میتواند مصداق دقیق خشونت باشد. اما خشونتی از سرِ ترس. ترسی که طالبان از نقش آفرینی زنان در جامعه دارد.
در خبرها آمده که ده روز بعد از بازگشایی مکاتب دخترانه، دولت طالبان دستور تعطیلی لیسهها - مقاطع بالاتر از ششم - را صادر کرده و بدون توضیحی به افکار عمومی و رسانهها این دختران را از تحصیل محروم کرده است، در حالی که چندی پیش با بازگشایی مکاتب دخترانه موافقت کرده بود.
🔻 به نظر میرسد این محدودیتهای روزافزون، نتیجه ترس و واهمهای است که طالبان از حضور زنان در جامعه، آگاهی آنان و رشد اجتماعی و فرهنگی این جامعهسازان آینده، دارد.
زنانی که اگر آگاه باشند، فرزندانی تربیت میکنند که تن به هیچ تفکر تند و غیرمعقولی نمیدهند و سرباز هیچ لشگر تندرو و متعصبی نمیشوند.
🔻زنانی که حضورشان طالبان را به وحشت میاندازد، همان کسانی هستند که آینده را برای این تروریستها ناامن میکنند؛
زیرا با تربیت نسلی آگاه که دنیا را در اسلحه و خودکامگی و تحجر تعریف نمیکند، تداوم جنون طالبانیسم را ناممکن میسازند.
حاکمان جدید افغانستان درباره حضور زنان در رسانه هم دستوراتی صادر و اعلام کردهاند: «رسانه ها باید از انتشار سریال و فیلمهایی که زنان در آن نقش بازی کرده اند، خودداری کنند»!
در پی این دستور خبرنگاران و مجریان زن در تمامی ولایات افغانستان از حضور در رسانههای محلی شنیداری و تصویری، منع شدهاند. وزارت امر به معروف دولت طالبان با صدور این دستورالعمل ۸ مادهای که در آن هر گونه برنامه رسانهای که موجب «بداخلاقی اجتماعی میشوند» را ممنوع اعلام کرده است.
🔻در نزد طالبان، بداخلاقی اجتماعی، معادل است با نفس کشیدن زنان در عرصه حیات فرهنگی جامعه و هر گونه حضوری خارج از چهارچوب افکار عقبماندهشان؛ افکاری که در آنها موجودیت زن فیالنفسه تهدیدی است که باید مهار شود.
این گونه است که از زمان به قدرت رسیدن طالبان، بسیاری از خبرنگاران زن با ابراز نگرانی از امنیت جانی خود مجبور به مهاجرت از افغانستان شدهاند و اینک بسیاری از زنان هنرمند و نویسنده و فیلمساز این کشور حالا کیلومترها دور از وطن خود از رنج هموطنانشان میگویند.
گویی یک جامعه منفعل، مطیع و ناآگاه آن چیزی است که دولت طالبان به دنبال آن است.
🔻محرومسازی دختران از ادامه تحصیل و منع حضور زنان در رسانهها، به خوبی نشان میدهد این گروه تندرو به رغم جهالت آشکارشان، به خوبی از نقش زنان و اثر سازندهای که میتوانند در اجتماع و تاریخ داشته باشند، آگاه هستند.
https://s4.uupload.ir/files/img_20211126_144009_612_5xgb.jpg
🆔@imamalisociety
✅ گزارش تصویری از توزیع کمکهای مردمی در ۴ روستای منطقه کمفه، اندیکا خوزستان
۸۰ سبدکالا و ۸۰ قطعه پلاستیک ۸×۱۰ در روستاهای نپیآباد کمفه، لکآباد کمفه، سفیدار کمفه و سرچنار کفمه توسط اعضای داوطلب جمعیت امام علی(ع) توزیع شد.
پلاستیکها در میان مردم عشایر برای حفظ علوفهی دامها از سرما و حفظ چادرها از باران کاربرد دارند.
🆔 @imamalisociety
۸۰ سبدکالا و ۸۰ قطعه پلاستیک ۸×۱۰ در روستاهای نپیآباد کمفه، لکآباد کمفه، سفیدار کمفه و سرچنار کفمه توسط اعضای داوطلب جمعیت امام علی(ع) توزیع شد.
پلاستیکها در میان مردم عشایر برای حفظ علوفهی دامها از سرما و حفظ چادرها از باران کاربرد دارند.
🆔 @imamalisociety
به بهانه اظهارات اخیر مسئولان بهزیستی درباره درآمدهای میلیونی کودکان کار
🔻سندرم حل معضلات اجتماعی از پشت میز
کودکان کار، پدیدهای که هر کسی از ظن خود یار آن میشود. بسته به اینکه در چه مقطعی از تاریخ قرار داشته باشیم و مدیران تا چه اندازه به توجه به این کودکان برای پیشبرد اهداف خود نیاز داشته باشند، رفتار با آنها نیز به همان نسبت تغییر میکند. از در نظر گرفتن لباس فرم برای کودکان زبالهگرد تا بازدید میدانی از گاراژهای اطراف شهر و بعد فراموشی تمام آنچه دیده و شنیده شده است. در این میان اما سخنان و اظهارات برخی مسئولان داغ دل تمام فعالان اجتماعی را تازه میکند. سخنانی که آشکارا نشانههایی واضح و مبرهن از نا آشنایی با عمق مسئله دارد. از جمله اظهارات اخیر سید سعید آرام رییس بهزیستی تهران بزرگ که واکنشهای بسیاری از سوی نهادهای مدنی و فعالان حقوق کودک به دنبال داشته است. او ۲۵ آبان ماه در سخنانی گفت کودکان کار در مناطق شمالی شهر با تحریک احساسات مردم درآمد بالایی کسب میکنند و تاکید کرد: «تعدادی از کودکان کار در مناطق مختلف شهر و در چهارراههای پایتخت درآمد روزانه از ۸۰۰ تا سه میلیون تومان دارند.» این نخستین بار نیست که چنین اظهاراتی از سوی متولیان اصلی رسیدگی به معضلات اجتماعی به ویژه معضلات مربوط به کودکان شنیده میشود. سال گذشته حبیب الله مسعودی فرید معاون امور اجتماعی سازمان بهزیستی کشور در سخنانی از مردم خواسته بود به کودکان کار کمک نکنند، چون ۷۰ درصد آنها مهاجر هستند. رضا جعفری سدهی رئیس اورژانس اجتماعی کشور هم در اظهاراتی که بازتابها و واکنشهای بسیاری داشت اعلام کرده بود: «کودکان خیابانی دارای خانههای متعدد، ویلا و خودرو هستند. اما ما ایرانیها چون احساساتی هستیم اشتباه گرفتهایم» اما این اظهار نظرها ریشه در چه نگاهی دارد؟
🌐 لطفا ادامه مطلب را از طریق INSTANT VIEW مطالعه فرمایید.
🆔@imamalisociety
🔻سندرم حل معضلات اجتماعی از پشت میز
کودکان کار، پدیدهای که هر کسی از ظن خود یار آن میشود. بسته به اینکه در چه مقطعی از تاریخ قرار داشته باشیم و مدیران تا چه اندازه به توجه به این کودکان برای پیشبرد اهداف خود نیاز داشته باشند، رفتار با آنها نیز به همان نسبت تغییر میکند. از در نظر گرفتن لباس فرم برای کودکان زبالهگرد تا بازدید میدانی از گاراژهای اطراف شهر و بعد فراموشی تمام آنچه دیده و شنیده شده است. در این میان اما سخنان و اظهارات برخی مسئولان داغ دل تمام فعالان اجتماعی را تازه میکند. سخنانی که آشکارا نشانههایی واضح و مبرهن از نا آشنایی با عمق مسئله دارد. از جمله اظهارات اخیر سید سعید آرام رییس بهزیستی تهران بزرگ که واکنشهای بسیاری از سوی نهادهای مدنی و فعالان حقوق کودک به دنبال داشته است. او ۲۵ آبان ماه در سخنانی گفت کودکان کار در مناطق شمالی شهر با تحریک احساسات مردم درآمد بالایی کسب میکنند و تاکید کرد: «تعدادی از کودکان کار در مناطق مختلف شهر و در چهارراههای پایتخت درآمد روزانه از ۸۰۰ تا سه میلیون تومان دارند.» این نخستین بار نیست که چنین اظهاراتی از سوی متولیان اصلی رسیدگی به معضلات اجتماعی به ویژه معضلات مربوط به کودکان شنیده میشود. سال گذشته حبیب الله مسعودی فرید معاون امور اجتماعی سازمان بهزیستی کشور در سخنانی از مردم خواسته بود به کودکان کار کمک نکنند، چون ۷۰ درصد آنها مهاجر هستند. رضا جعفری سدهی رئیس اورژانس اجتماعی کشور هم در اظهاراتی که بازتابها و واکنشهای بسیاری داشت اعلام کرده بود: «کودکان خیابانی دارای خانههای متعدد، ویلا و خودرو هستند. اما ما ایرانیها چون احساساتی هستیم اشتباه گرفتهایم» اما این اظهار نظرها ریشه در چه نگاهی دارد؟
🌐 لطفا ادامه مطلب را از طریق INSTANT VIEW مطالعه فرمایید.
🆔@imamalisociety
Telegraph
به بهانه اظهارات اخیر مسئولان بهزیستی درباره درآمدهای میلیونی کودکان کار
"سندرم حل معضلات اجتماعی از پشت میز" کودکان کار، پدیدهای که هر کسی از ظن خود یار آن میشود. بسته به اینکه در چه مقطعی از تاریخ قرار داشته باشیم و مدیران تا چه اندازه به توجه به این کودکان برای پیشبرد اهداف خود نیاز داشته باشند، رفتار با آنها نیز به همان…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 تأثیر همسن و سالان بر ارتکاب جرم در بین نوجوانان
📌 بررسی ها و تحقیقات انجام شده نشان میدهد که حضور همسن و سالان و حتی فکر اینکه نوجوان یا جوان از طرف هم سن و سالانش مورد قضاوت قرار بگیرد، در ایجاد هیجانات کاذب، انجام رفتارهای خارج از چارچوب و گرفتن تصمیمهای ناگهانی تأثیر مستقیم دارد.
🔺 این موضوع برای نوجوانان و جوانانی که در محلات حاشیه زندگی می کنند میتواند پررنگ تر باشد و به دلیل فقدان ساختارهای آموزشی مناسب، روز به روز امکان افزایش ارتکاب جرم در بین این قشر مشاهده خواهد شد.
🔻 بنابراین بررسی مدل های رفتاری مختلف نوجوانان و جوانان در موقعیتهای ارتکاب جرم به صورت موردی، میتواند در ایجاد و ساخت بسترهای آموزشی مناسب بسیار کمک کننده باشد.
🆔@imamalisociety
📌 بررسی ها و تحقیقات انجام شده نشان میدهد که حضور همسن و سالان و حتی فکر اینکه نوجوان یا جوان از طرف هم سن و سالانش مورد قضاوت قرار بگیرد، در ایجاد هیجانات کاذب، انجام رفتارهای خارج از چارچوب و گرفتن تصمیمهای ناگهانی تأثیر مستقیم دارد.
🔺 این موضوع برای نوجوانان و جوانانی که در محلات حاشیه زندگی می کنند میتواند پررنگ تر باشد و به دلیل فقدان ساختارهای آموزشی مناسب، روز به روز امکان افزایش ارتکاب جرم در بین این قشر مشاهده خواهد شد.
🔻 بنابراین بررسی مدل های رفتاری مختلف نوجوانان و جوانان در موقعیتهای ارتکاب جرم به صورت موردی، میتواند در ایجاد و ساخت بسترهای آموزشی مناسب بسیار کمک کننده باشد.
🆔@imamalisociety
🔸مهر بیمرز
🔹با قدرت گرفتن طالبان در افغانستان و کشتارهای بیرحمانهی این گروه، خانوادههای بسیاری حداقل یکی از اعضای خود را از دست دادند و جان بقیهی اعضای خانواده به خصوص زنان و دختران در معرض خطر قرار گرفت. خانوادههای افغانستانی بسیاری، برای حفظ جان سایر اعضای خانواده مجبور به جلای وطن شدند و به ایران آمدند.
🔸سیاستهای طالبان مبنی بر جلوگیری از تحصیل دختران، خانوادههایی که دغدغهی آموزش و تحصیل فرزندانشان را داشتند بسیار نگران کرد و حتی یکی از دلایل خروج آنها از افغانستان بود. جمعیت امام علی(ع) طی یک فراخوان توانسته تعدادی از دانشجویان داوطلب افغانستانی و ایرانی را تحت عنوان طرح "مهر بیمرز" گردهم آورند تا برای فرزندان خانوادههای افغانستانی این فرصت فراهم شود تا به صورت مجازی به تحصیل خود ادامه دهند.
🔹خانه ایرانی دروازهغار در طرح "مهر بیمرز" میزبان فرزندان سه خانوادهی افغانستانی است و سعی کرده است تجهیزات آموزشی این فرزندان را مهیا کند تا از مهر جا نمانند. ادامهی تحصیل برای فرزندانی که سوگوار عزیزان و میهن خود هستند روزنهی امیدی است تا زندگی خود را از سرگرفته و آیندهی خود و جهان را به دور از جنگ و خونریزی بنا کنند.
https://yun.ir/8eix2g
🆔imamalisociety
🔹با قدرت گرفتن طالبان در افغانستان و کشتارهای بیرحمانهی این گروه، خانوادههای بسیاری حداقل یکی از اعضای خود را از دست دادند و جان بقیهی اعضای خانواده به خصوص زنان و دختران در معرض خطر قرار گرفت. خانوادههای افغانستانی بسیاری، برای حفظ جان سایر اعضای خانواده مجبور به جلای وطن شدند و به ایران آمدند.
🔸سیاستهای طالبان مبنی بر جلوگیری از تحصیل دختران، خانوادههایی که دغدغهی آموزش و تحصیل فرزندانشان را داشتند بسیار نگران کرد و حتی یکی از دلایل خروج آنها از افغانستان بود. جمعیت امام علی(ع) طی یک فراخوان توانسته تعدادی از دانشجویان داوطلب افغانستانی و ایرانی را تحت عنوان طرح "مهر بیمرز" گردهم آورند تا برای فرزندان خانوادههای افغانستانی این فرصت فراهم شود تا به صورت مجازی به تحصیل خود ادامه دهند.
🔹خانه ایرانی دروازهغار در طرح "مهر بیمرز" میزبان فرزندان سه خانوادهی افغانستانی است و سعی کرده است تجهیزات آموزشی این فرزندان را مهیا کند تا از مهر جا نمانند. ادامهی تحصیل برای فرزندانی که سوگوار عزیزان و میهن خود هستند روزنهی امیدی است تا زندگی خود را از سرگرفته و آیندهی خود و جهان را به دور از جنگ و خونریزی بنا کنند.
https://yun.ir/8eix2g
🆔imamalisociety
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ توزیع کمکهای مردمی در روستای فرگه، اندیکا خوزستان
با مشورت معتمدین محلی ۴۵ قلعه پلاستیک ۸×۱۰ در این روستا توسط اعضای داوطلب جمعیت امام علی(ع) توزیع شد. پلاستیک برای حفظ علوفهی دامها از سرما و حفظ چادرها از باران کاربرد دارد.
همچنین ۴۵ بسته غذای خشک نیز در بین ساکنین توزیع شد.
🆔 @imamalisociety
با مشورت معتمدین محلی ۴۵ قلعه پلاستیک ۸×۱۰ در این روستا توسط اعضای داوطلب جمعیت امام علی(ع) توزیع شد. پلاستیک برای حفظ علوفهی دامها از سرما و حفظ چادرها از باران کاربرد دارد.
همچنین ۴۵ بسته غذای خشک نیز در بین ساکنین توزیع شد.
🆔 @imamalisociety
🔅تامین تجهیزات بیمارستان ثارالله کرج
چندی پیش بیمارستان ثارالله کرج بابت
کمبود تجهیزات بیمارستانیِ واجب از جمعیت درخواست کمک کردند که به همت و همراهیِ صمیمانهی شما عزیزان هزینه مورد نیاز تامین و اقلام زیر تهیه و به دستشان رسید:
◽️ ۱ دستگاه پالس اکسیمتری پرتابل(جهت چک کردن اکسیژن خون و ضربان قلب بیمار)به مبلغ ۱۷۱۶۷۰۰۰
◽️ ۲عدد دستگاه اکسیمتری انگشتی بزرگسال بدون کابل رابط، جهت وصل شدن به دستگاه مانیتورینگ (برای مشاهده ی اکسیژن خون و ضربان قلب بیمار) به مبلغ ۳۱۶۱۰۰۰
◽️ ۳عدد پروپ پالس اکسیمتری انگشتی از نوع گیره ای ماسیمور بزرگسال،جهت اتصال به یک سری از مانیتورها (برای چک کردن اکسیژن خون و ضربان قلب بیمار) به مبلغ ۸۵۰۲۰۰۰
💰مجموعا ۲۸۸۳۰۰۰۰ تجهیزات به بیمارستان ثارالله استان البرز، اهدا شده است.
🙏🌱 قدردان وجود عزیز و گرامی تمام شما هموطنان مهربانمان هستیم که دستانتان گره میگشاید و هستی میبخشد.
🌿با آرزوی سلامتی برای کادر زحمتکش و دلسوز درمان و بهبودی همه بیمارانِ عزیز.
🆔@imamalisociety
چندی پیش بیمارستان ثارالله کرج بابت
کمبود تجهیزات بیمارستانیِ واجب از جمعیت درخواست کمک کردند که به همت و همراهیِ صمیمانهی شما عزیزان هزینه مورد نیاز تامین و اقلام زیر تهیه و به دستشان رسید:
◽️ ۱ دستگاه پالس اکسیمتری پرتابل(جهت چک کردن اکسیژن خون و ضربان قلب بیمار)به مبلغ ۱۷۱۶۷۰۰۰
◽️ ۲عدد دستگاه اکسیمتری انگشتی بزرگسال بدون کابل رابط، جهت وصل شدن به دستگاه مانیتورینگ (برای مشاهده ی اکسیژن خون و ضربان قلب بیمار) به مبلغ ۳۱۶۱۰۰۰
◽️ ۳عدد پروپ پالس اکسیمتری انگشتی از نوع گیره ای ماسیمور بزرگسال،جهت اتصال به یک سری از مانیتورها (برای چک کردن اکسیژن خون و ضربان قلب بیمار) به مبلغ ۸۵۰۲۰۰۰
💰مجموعا ۲۸۸۳۰۰۰۰ تجهیزات به بیمارستان ثارالله استان البرز، اهدا شده است.
🙏🌱 قدردان وجود عزیز و گرامی تمام شما هموطنان مهربانمان هستیم که دستانتان گره میگشاید و هستی میبخشد.
🌿با آرزوی سلامتی برای کادر زحمتکش و دلسوز درمان و بهبودی همه بیمارانِ عزیز.
🆔@imamalisociety
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❇️ کارگاه پانجدوزی، توسعه اشتغالزایی
🔸تیم اشتغالزایی خانه ایرانی احمدآباد مستوفی، کارگاه پانچدوزی را با هدف توانمندسازی بانوان این مرکز برگزار کرد.
اکنون ثمرهی این دوره آموزشی، همکاری با یکی از برندهای مبلمان کشور است.
📣 صفر تا صد مراحل آمادهسازی کوسنها در این فرآیند همکاری توسط بانوان جمعیت امام علی انجام میگیرد.
🌱هنر و علاقه به کارآموزی مادران و بانوان خانه ایرانی احمدآباد مستوفی، چراغ روشنی است به سوی آینده.
🆔@imamalisociety
🔸تیم اشتغالزایی خانه ایرانی احمدآباد مستوفی، کارگاه پانچدوزی را با هدف توانمندسازی بانوان این مرکز برگزار کرد.
اکنون ثمرهی این دوره آموزشی، همکاری با یکی از برندهای مبلمان کشور است.
📣 صفر تا صد مراحل آمادهسازی کوسنها در این فرآیند همکاری توسط بانوان جمعیت امام علی انجام میگیرد.
🌱هنر و علاقه به کارآموزی مادران و بانوان خانه ایرانی احمدآباد مستوفی، چراغ روشنی است به سوی آینده.
🆔@imamalisociety
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ عادی نیست، عادت نکنیم
💠 این روزها هزاران کودک به خاطر شرایط اقتصادی مجبور به کار کردن و ترک تحصیل هستند.
این هرگز عادی نیست.
کودک هیچ تناسبی با سطل زباله ندارد.
تحصیل حق همه کودکان است.
تامین هزینه تحصیل و... برای خانواده این کودکان بسیار دشوار است، اما جمعآوری و تامین این هزینه ها برای ما اگر اراده کنیم اصلا دشوار نیست.
🎞 فیلم توسط اعضای جمعیت امام علی در کرمانشاه تهیه شده است.
🆔@imamalisociety
💠 این روزها هزاران کودک به خاطر شرایط اقتصادی مجبور به کار کردن و ترک تحصیل هستند.
این هرگز عادی نیست.
کودک هیچ تناسبی با سطل زباله ندارد.
تحصیل حق همه کودکان است.
تامین هزینه تحصیل و... برای خانواده این کودکان بسیار دشوار است، اما جمعآوری و تامین این هزینه ها برای ما اگر اراده کنیم اصلا دشوار نیست.
🎞 فیلم توسط اعضای جمعیت امام علی در کرمانشاه تهیه شده است.
🆔@imamalisociety
🌞 مهر بی مرز
▫️دوست دارم وطنت باشم.
🌱 دوست دارم معصومیت گمشده را در نگاه تو پیدا کنم. دوست دارم هروقت رد غم بر چهرهات نشست، با چوب تردستیام آن را به خندهای شیرین بدل کنم چرا که خندههای تو جهان را زیباتر میکند. دوست دارم با هم سفر کنیم، روی نقشهی گوگل، در کسری از ثانیه، پرواز کنیم به مزار تا گوشه گوشهاش را برایم توصیف کنی. دوست دارم برایم از وطنت بگویی، آنقدر که مرا نیز وطن خود بیابی تا غربتی برایت نماند از این سفر دراز.
دوست دارم روزی برایت بگویم که روشنی روزهای سیاه من شدی، برکت زندگیام، امید فرداهایم. دوست دارم کامت آنقدر شیرین شود که تلخی هجرت و زهر از دست دادن مادر را فراموش کنی. دوست دارم روزی برایت بگویم که چه اندازه نیروی مادری، نیروی عشق را در من زنده میکنی. انگار که در هر واژهات فتحی برای من نهفته باشد. فتحی از جنس معصومیت!
▫️اکنون در خانه ایرانی دروازهغار فرصتی فراهم شده است تا کودکان سوگواری که به دلیل کشته شدن مادرانشان به دست طالبان، به همراه پدر به ایران آمدهاند، برای لحظاتی چند با غرق شدن در خواندن، نوشتن و تجربهی دوستیهای جدید، بر اندوه خود غلبه کنند و روح خود را در آسمانی آرام به پرواز درآوردند.
📷 عکس از کلاسهای مجازی طرح مهر بیمرز توسط اعضای داوطلب خانه ایرانی دروازهغار
http://yun.ir/08ujm8
🆔@imamalisociety
▫️دوست دارم وطنت باشم.
🌱 دوست دارم معصومیت گمشده را در نگاه تو پیدا کنم. دوست دارم هروقت رد غم بر چهرهات نشست، با چوب تردستیام آن را به خندهای شیرین بدل کنم چرا که خندههای تو جهان را زیباتر میکند. دوست دارم با هم سفر کنیم، روی نقشهی گوگل، در کسری از ثانیه، پرواز کنیم به مزار تا گوشه گوشهاش را برایم توصیف کنی. دوست دارم برایم از وطنت بگویی، آنقدر که مرا نیز وطن خود بیابی تا غربتی برایت نماند از این سفر دراز.
دوست دارم روزی برایت بگویم که روشنی روزهای سیاه من شدی، برکت زندگیام، امید فرداهایم. دوست دارم کامت آنقدر شیرین شود که تلخی هجرت و زهر از دست دادن مادر را فراموش کنی. دوست دارم روزی برایت بگویم که چه اندازه نیروی مادری، نیروی عشق را در من زنده میکنی. انگار که در هر واژهات فتحی برای من نهفته باشد. فتحی از جنس معصومیت!
▫️اکنون در خانه ایرانی دروازهغار فرصتی فراهم شده است تا کودکان سوگواری که به دلیل کشته شدن مادرانشان به دست طالبان، به همراه پدر به ایران آمدهاند، برای لحظاتی چند با غرق شدن در خواندن، نوشتن و تجربهی دوستیهای جدید، بر اندوه خود غلبه کنند و روح خود را در آسمانی آرام به پرواز درآوردند.
📷 عکس از کلاسهای مجازی طرح مهر بیمرز توسط اعضای داوطلب خانه ایرانی دروازهغار
http://yun.ir/08ujm8
🆔@imamalisociety
Forwarded from شبکه یاری کودکان کار
فردا یکشنبه در عمارت روبرو منتظرتان هستیم برای رخداد:
🎗میان کودکان مرزی نیست🎗
از ظهر تا شب میتوانید نقاشیها و دستسازههای کودکانمان را ببینید و با نمایندههای تشکلهای حامی حقوق کودکان صحبت کنید.
▫️رخدادهای ویژهای هم داریم، از پخش پادکست داستانخوانی، تا دکلمه و آواز، و بعد از غروب هم یک رویداد جمعی و مشارکتی روایتخوانی داریم که در راستای کمپین #ما_کنار_ما برای افغانستان برگزار میشود. در پایان هم باهم درباره مفهوم مرز و دیگریسازی صحبت میکنیم.
⏰ساعت رویدادها را ببینید و مشتاقیم به دیدارتان.
🙌🏻این رویداد شبکه یاری هم مثل همه رویدادهای ما جمعی است و ممنونیم از تشکلهای همراه و داوطلبانی که هرروز همدلتر کنار هم فعالیت میکنیم. تشکر ویژه هم از دوستانمان در عمارت روبرو که این فرصت را فراهم کردند و توانستیم فضایی برای تجسم و صدای کودکان به وجود آوریم.
#شبکه_یاری_کودکان_کار
@shabakeyari
🎗میان کودکان مرزی نیست🎗
از ظهر تا شب میتوانید نقاشیها و دستسازههای کودکانمان را ببینید و با نمایندههای تشکلهای حامی حقوق کودکان صحبت کنید.
▫️رخدادهای ویژهای هم داریم، از پخش پادکست داستانخوانی، تا دکلمه و آواز، و بعد از غروب هم یک رویداد جمعی و مشارکتی روایتخوانی داریم که در راستای کمپین #ما_کنار_ما برای افغانستان برگزار میشود. در پایان هم باهم درباره مفهوم مرز و دیگریسازی صحبت میکنیم.
⏰ساعت رویدادها را ببینید و مشتاقیم به دیدارتان.
🙌🏻این رویداد شبکه یاری هم مثل همه رویدادهای ما جمعی است و ممنونیم از تشکلهای همراه و داوطلبانی که هرروز همدلتر کنار هم فعالیت میکنیم. تشکر ویژه هم از دوستانمان در عمارت روبرو که این فرصت را فراهم کردند و توانستیم فضایی برای تجسم و صدای کودکان به وجود آوریم.
#شبکه_یاری_کودکان_کار
@shabakeyari
چرا فعالیت داوطلبانه ؟
جمعیت امام علی
✅ به مناسبت روز جهانی داوطلب
امروز ۵ دسامبر #روز_جهانی_داوطلب است.
🔺در این پادکست، داوطلبان جمعیت امام علی(ع) از چرایی فعالیت داوطلبانه خود، سخن میگویند.
🆔@imamalisociety
امروز ۵ دسامبر #روز_جهانی_داوطلب است.
🔺در این پادکست، داوطلبان جمعیت امام علی(ع) از چرایی فعالیت داوطلبانه خود، سخن میگویند.
🆔@imamalisociety
🔰 کار داوطلبانه و توسعه اجتماعی
( به مناسبت روز جهانی داوطلب)
کار داوطلبانه در سراسر دنیا از اهمیت خاصی برخوردار است و بعنوان یکی از شاخصهای مهم مشارکت اجتماعی مردم مورد سنجش و توجه است. امروز فعالیت داوطلبانه در بسیاری از کشورهای دنیا، برگ زرینی در سوابق کاری افراد به حساب میآید و سازمانهای مردم نهاد به عنوان ارکان تحقق دموکراسی و خواست مردم در اجتماع، سازماندهی این حرکتهای داوطلبانه را بر عهده دارند.
در کشور ما نیز کم کم این مفهوم جایگاه پیدا کرده و دستکم در رشتههایی که با جامعه بیشتر ارتباط دارند، مشارکت در خدمات داوطلبانه امتیاز مثبتی به حساب میآید. گسترهی این فعالیت در بخشهای مختلف، متفاوت است. از کار کردن در کتابخانه و تلاش برای حفظ حیات وحش تا خدمات رسانی به یک کودک بی سرپرست و خدمت به بیماران و... اما آنچه اهمیت دارد، نوع نگاه رسمی به فعالیتهای داوطلبانه است.
برخلاف اصول مشارکت اجتماعی متاسفانه شاهد هستیم که داوطلبان برخی سازمانها تکریم و تشویق میشوند و گویی انحصارا به رسمیت شناخته میشوند، اما در بسیاری از سازمانهای مردم نهاد، داوطلب، نیرویی است که با نگاه امنیتی به وی نگاه میشود و مورد بازخواست و فشار قرار گرفته و حتی گاه کارش به زندان ختم میشود.
وقتی فردی کار داوطلبانه انجام میدهد به این معناست که نسبت به جامعه خود احساس تعلق دارد و به آینده جامعهای که در آن زیست میکند حساس است و از مرز خود محوری به فضای جمعاندیشی رسیده است. قلع و قمع این روحیه، گرچه به ظاهر در کوتاه مدت، منافع بخشی از حاکمان را تامین کند اما در دراز مدت لطمات جبران ناپذیری به افراد جامعه و چهارچوبهای اخلاقی و انسانی وارد مینماید و باعث انفکاک حکمرانان از مردم میگردد.
جمعیت امام علی (ع) به عنوان یکی از بزرگترین سازمانهای داوطلب پذیر که خوشنامی خود در خدمات رسانی را مدیون نیروهای اصیل، عاشق و خوش فکر خود در سراسر کشور است، ضمن تبریک این روز به همه انسانهای عاشق و دگرخواه، دست داوطلبین فداکار و ارزشمند خود را به گرمی میفشارد و امید دارد در فضای کار داوطلبانه، کمهزینه تر و مطلوب تر برای اعتلای ایران بتوانیم دست در دست هم بصورت داوطلبانه بکوشیم.
🆔@imamalisociety
( به مناسبت روز جهانی داوطلب)
کار داوطلبانه در سراسر دنیا از اهمیت خاصی برخوردار است و بعنوان یکی از شاخصهای مهم مشارکت اجتماعی مردم مورد سنجش و توجه است. امروز فعالیت داوطلبانه در بسیاری از کشورهای دنیا، برگ زرینی در سوابق کاری افراد به حساب میآید و سازمانهای مردم نهاد به عنوان ارکان تحقق دموکراسی و خواست مردم در اجتماع، سازماندهی این حرکتهای داوطلبانه را بر عهده دارند.
در کشور ما نیز کم کم این مفهوم جایگاه پیدا کرده و دستکم در رشتههایی که با جامعه بیشتر ارتباط دارند، مشارکت در خدمات داوطلبانه امتیاز مثبتی به حساب میآید. گسترهی این فعالیت در بخشهای مختلف، متفاوت است. از کار کردن در کتابخانه و تلاش برای حفظ حیات وحش تا خدمات رسانی به یک کودک بی سرپرست و خدمت به بیماران و... اما آنچه اهمیت دارد، نوع نگاه رسمی به فعالیتهای داوطلبانه است.
برخلاف اصول مشارکت اجتماعی متاسفانه شاهد هستیم که داوطلبان برخی سازمانها تکریم و تشویق میشوند و گویی انحصارا به رسمیت شناخته میشوند، اما در بسیاری از سازمانهای مردم نهاد، داوطلب، نیرویی است که با نگاه امنیتی به وی نگاه میشود و مورد بازخواست و فشار قرار گرفته و حتی گاه کارش به زندان ختم میشود.
وقتی فردی کار داوطلبانه انجام میدهد به این معناست که نسبت به جامعه خود احساس تعلق دارد و به آینده جامعهای که در آن زیست میکند حساس است و از مرز خود محوری به فضای جمعاندیشی رسیده است. قلع و قمع این روحیه، گرچه به ظاهر در کوتاه مدت، منافع بخشی از حاکمان را تامین کند اما در دراز مدت لطمات جبران ناپذیری به افراد جامعه و چهارچوبهای اخلاقی و انسانی وارد مینماید و باعث انفکاک حکمرانان از مردم میگردد.
جمعیت امام علی (ع) به عنوان یکی از بزرگترین سازمانهای داوطلب پذیر که خوشنامی خود در خدمات رسانی را مدیون نیروهای اصیل، عاشق و خوش فکر خود در سراسر کشور است، ضمن تبریک این روز به همه انسانهای عاشق و دگرخواه، دست داوطلبین فداکار و ارزشمند خود را به گرمی میفشارد و امید دارد در فضای کار داوطلبانه، کمهزینه تر و مطلوب تر برای اعتلای ایران بتوانیم دست در دست هم بصورت داوطلبانه بکوشیم.
🆔@imamalisociety
یلدا در کوچه های فقر
🍉🌙امسال هم یلدا از پس برگهای رنگارنگ پاییز از راه میرسد و به استقبال سرمای زمستان میرویم.
و به رسم هر سال، در حاشیهی شهرها قدم میگذاریم تا با آیین #یلدا_در_کوچه_های_فقر گرمابخش دل کودکانمان باشیم.
📌 کمکهای نقدی در آیین یلدای جمعیت امام علی (ع) صرف تامین موارد زیر میشود:
🔸اهدای کیسههای مواد غذایی و پک ویژه شب یلدا برای خانوادهها
🔸تامین مالی خرید کاپشن و لباس گرم نو برای کودکان
✅ همراه ما باشید تا به زمستانِ
کودکانمان رنگی از گرما ببخشیم:
💳 شماره کارت به نام جمعیت امام علی(ع):
6104337866413659
🌐 درگاه پرداخت الکترونیکی:
donation.sosapoverty.org/yalda
🆔 @imamalisociety
🍉🌙امسال هم یلدا از پس برگهای رنگارنگ پاییز از راه میرسد و به استقبال سرمای زمستان میرویم.
و به رسم هر سال، در حاشیهی شهرها قدم میگذاریم تا با آیین #یلدا_در_کوچه_های_فقر گرمابخش دل کودکانمان باشیم.
📌 کمکهای نقدی در آیین یلدای جمعیت امام علی (ع) صرف تامین موارد زیر میشود:
🔸اهدای کیسههای مواد غذایی و پک ویژه شب یلدا برای خانوادهها
🔸تامین مالی خرید کاپشن و لباس گرم نو برای کودکان
✅ همراه ما باشید تا به زمستانِ
کودکانمان رنگی از گرما ببخشیم:
💳 شماره کارت به نام جمعیت امام علی(ع):
6104337866413659
🌐 درگاه پرداخت الکترونیکی:
donation.sosapoverty.org/yalda
🆔 @imamalisociety
🔰 به مناسبت ۱۶ آذر روز دانشجو
◽️پرسشگری دانشجویان، راهی به سوی ریشهکنی بحرانهای اجتماعی
قلب تپنده و سیل خروشانِ عواطف ناب، روح بیآلایش، تکیه بر علم و آگاهی، سیمای پرسشگر و صدایی که از درک نابرابریها به لرزه میافتد و سودای آبادی و عدالت و آزادی را در سر میپروراند، از آن جمله نشانههای دوران دانشجویی است که اگر دوام یابد و به خویِ ثابت و منش فرد مبدل شود، از او یک مصلح اجتماعی میسازد.
هر چند مضیقهها و مصائب این روزگار، دانشجویان را تعلیم دهد که اجتماع را به حال خود رها کنند و به خود مشغول و از عالم فارغ باشند، حتی اگر موفق شوند چنین کنند، باز هم این علائم روشنِ انسانیت، از چهره و ضمیر این قشر تحصیلکرده پاکشدنی نیست. حتی میتوانی جدال درونیِ پرتلاطم آنها را بر سر خودپرستی و دگرخواهی، به وضوح در خطوط چهرهشان شناسایی کنی.
ربع قرن پیش، جمعیت امام علی(ع)، فعالیت خود را در دانشگاه آغاز کرد تا از میلِ نیرومند دانشجویان برای اصلاح و بهبود، در مسیر خدمت به محرومترین و مغفولترین اقشار جامعه کمک بگیرد.
جمعیت تلاش کرد مسائل فراموش شده حاشیهنشینان را بر موجِ بلندِ همتِ فرهیختهترین جوانان ایران بنشاند و به متن آورد و از درد و داغ آنها بگوید و پرسشگری کند و مطالبه کند و در پی راهکار باشد و به جای نظاره کردن، به سختترین موقعیتها ورود کند و در میانه خرابهها، کمر به ساختن ببندد و در شناخت و حل مسائل بغرنج اجتماع، پیشتاز و پیشرو و الگوی دیگران باشد.
امروز هم باور داریم، پیوند زدن ایام دانشجویی به فعالیت داوطلبانه در حوزه مسائل اجتماعی، راهکاری است که دیر یا زود برای پایان بخشیدن به بحرانهایی چون فقر، اعتیاد، خشونت و بزه، باید مدنظر قرار داد؛ زیرا هیچ بیماریای بدون علتیابی، درمان نمیشود و علتیابی بدون پرسشگری محقق نمیگردد و پرسشگری و مطالبهگری، بارزترین ویژگی دانشجویان است؛ ویژگی ارزشمندی که اگر تخریب شود و به حاشیه رود، همواره در چرخه تکرارِ مسائل مهیب باقی خواهیم ماند و هر قدر هم ماهی دهیم یا حتی ماهیگیری تدریس کنیم، جز مُسکِّن دادن و التیامهای موقت، کاری در حق دردمندان نکردهایم.
🌱 مبارک باد این روز به تمام دانشجویانی که دل در گروی این آب و خاک دارند.
🆔@imamalisociety
◽️پرسشگری دانشجویان، راهی به سوی ریشهکنی بحرانهای اجتماعی
قلب تپنده و سیل خروشانِ عواطف ناب، روح بیآلایش، تکیه بر علم و آگاهی، سیمای پرسشگر و صدایی که از درک نابرابریها به لرزه میافتد و سودای آبادی و عدالت و آزادی را در سر میپروراند، از آن جمله نشانههای دوران دانشجویی است که اگر دوام یابد و به خویِ ثابت و منش فرد مبدل شود، از او یک مصلح اجتماعی میسازد.
هر چند مضیقهها و مصائب این روزگار، دانشجویان را تعلیم دهد که اجتماع را به حال خود رها کنند و به خود مشغول و از عالم فارغ باشند، حتی اگر موفق شوند چنین کنند، باز هم این علائم روشنِ انسانیت، از چهره و ضمیر این قشر تحصیلکرده پاکشدنی نیست. حتی میتوانی جدال درونیِ پرتلاطم آنها را بر سر خودپرستی و دگرخواهی، به وضوح در خطوط چهرهشان شناسایی کنی.
ربع قرن پیش، جمعیت امام علی(ع)، فعالیت خود را در دانشگاه آغاز کرد تا از میلِ نیرومند دانشجویان برای اصلاح و بهبود، در مسیر خدمت به محرومترین و مغفولترین اقشار جامعه کمک بگیرد.
جمعیت تلاش کرد مسائل فراموش شده حاشیهنشینان را بر موجِ بلندِ همتِ فرهیختهترین جوانان ایران بنشاند و به متن آورد و از درد و داغ آنها بگوید و پرسشگری کند و مطالبه کند و در پی راهکار باشد و به جای نظاره کردن، به سختترین موقعیتها ورود کند و در میانه خرابهها، کمر به ساختن ببندد و در شناخت و حل مسائل بغرنج اجتماع، پیشتاز و پیشرو و الگوی دیگران باشد.
امروز هم باور داریم، پیوند زدن ایام دانشجویی به فعالیت داوطلبانه در حوزه مسائل اجتماعی، راهکاری است که دیر یا زود برای پایان بخشیدن به بحرانهایی چون فقر، اعتیاد، خشونت و بزه، باید مدنظر قرار داد؛ زیرا هیچ بیماریای بدون علتیابی، درمان نمیشود و علتیابی بدون پرسشگری محقق نمیگردد و پرسشگری و مطالبهگری، بارزترین ویژگی دانشجویان است؛ ویژگی ارزشمندی که اگر تخریب شود و به حاشیه رود، همواره در چرخه تکرارِ مسائل مهیب باقی خواهیم ماند و هر قدر هم ماهی دهیم یا حتی ماهیگیری تدریس کنیم، جز مُسکِّن دادن و التیامهای موقت، کاری در حق دردمندان نکردهایم.
🌱 مبارک باد این روز به تمام دانشجویانی که دل در گروی این آب و خاک دارند.
🆔@imamalisociety
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ هرسال به مناسبت منع خشونت علیه زنان از ۲۵ نوامبر تا ۱۰ دسامبر با هدف آگاهی رسانی، به انواع خشونت علیه زنان و ریشههای آن پرداخته میشود.
🔻خشونتها بخصوص در محلات حاشیه از زمان کودکی و به شکل کودک آزاری بدین اشکال شروع شده و ادامه مییابد:
• کودک همسری و ازدواج اجباری
• ممانعت از تحصیل
• خشونت فیزیکی
• آزارهای جنسی
• آزارهای روانی و کلامی
• اجبار به تکدیگری و یا فروش مواد
• اجبار به اعتیاد
• بارداریهای متعدد بدون داشتن تغذیه و شرایط جسمی وبهداشتی مناسب
• خشونتهای جسمی و روانی ناشی از تعصبات فرهنگی(در حد به خطر افتادن جان زنان )
• خشونت سیستمانیک و نبود قوانین حمایتی
🔻 ریشه بسیاری از این خشونتها در فقراقتصادی، فرهنگی، آموزشی و مصرف موادمخدر و بخصوص نبودِ قوانین و زیرساختهای لازم برای حمایت از زنان، نهفته است.
🔻با نبود قانون در جلوگیری از کودک همسری، ممانعت از تحصیل و نبود مدارس کافی برای دختران در اغلب مناطق حاشیه و بسیاری از روستاها، اولین قدمهای چرخه خشونت علیه زنان آغاز میشود و البته که در صورت ترک محل زندگیِ پر از خشونت، خانه امنی هم وجود ندارد که پناه زنان شود.
🆔@imamalisociety
🔻خشونتها بخصوص در محلات حاشیه از زمان کودکی و به شکل کودک آزاری بدین اشکال شروع شده و ادامه مییابد:
• کودک همسری و ازدواج اجباری
• ممانعت از تحصیل
• خشونت فیزیکی
• آزارهای جنسی
• آزارهای روانی و کلامی
• اجبار به تکدیگری و یا فروش مواد
• اجبار به اعتیاد
• بارداریهای متعدد بدون داشتن تغذیه و شرایط جسمی وبهداشتی مناسب
• خشونتهای جسمی و روانی ناشی از تعصبات فرهنگی(در حد به خطر افتادن جان زنان )
• خشونت سیستمانیک و نبود قوانین حمایتی
🔻 ریشه بسیاری از این خشونتها در فقراقتصادی، فرهنگی، آموزشی و مصرف موادمخدر و بخصوص نبودِ قوانین و زیرساختهای لازم برای حمایت از زنان، نهفته است.
🔻با نبود قانون در جلوگیری از کودک همسری، ممانعت از تحصیل و نبود مدارس کافی برای دختران در اغلب مناطق حاشیه و بسیاری از روستاها، اولین قدمهای چرخه خشونت علیه زنان آغاز میشود و البته که در صورت ترک محل زندگیِ پر از خشونت، خانه امنی هم وجود ندارد که پناه زنان شود.
🆔@imamalisociety