جمعیت امام علی
5.59K subscribers
5.77K photos
1.6K videos
62 files
3.06K links
کانال رسمی جمعیت امداد دانشجویی- مردمی امام علی(ع)

همراهان گرامی این کانال توسط اعضای جمعیت امام علی در خارج از کشور اداره می‌شود.
Download Telegram
پیگیری ثبت نام کودکان در محلات حاشیه نشین تبریز و تهیه ۴۰۰ پک لوازم التحریر و کیف برای کودکان محلات ملازینال و ترلان دره در تبریز، عجب شیر، اهر و ورزقان

🆔 @imamalisociety
جمعیت امام علی
⭕️ سواس، کفشی از درختِ داز ✳️ بیست و سومین نوشته از سلسله یادداشت‌های هفتگی شارمین میمندی‌نژاد، مؤسس جمعیت امام علی، در روزنامه شرق فاصله بین پابرهنگی، با تلخ و شوریِ شنهای داغ و تفتیده، برگِ پوکِ پوشالی درختِ "داز" است که به شکل کفشی به نام"سواس"درآمده.…
⭕️ شقایقِ یوسف

✳️ بیست و چهارمین نوشته از سلسله یادداشت‌های هفتگی شارمین میمندی‌نژاد، مؤسس جمعیت امام علی، در روزنامه شرق

گَردِ ناخالص هروئین وقتی می‌سوزد، هم دود بسیار به پا می‌کند و هم بویی مشمئزکننده به مشام می‌رساند. «وقتی شقایق به دنیا اومد، گفتم یه نشونه است از طرف خدا. با این امید خواستم ترک کنم». یوسف همان‌طور که نشسته بود، بر کتفِ راستش فروریخت و سرش را با اندوهی تمام در آن مهِ هروئین بالا گرفت و بغض‌کرده، حرفهایش را ادامه داد: « بعد از تولد شقایق، بانو هم خیلی کمک کرد که ترک کنم. اما نشد. ده بار هم که شما منو بُردید. لامصب عاجزم کرده».

شقایق هشت ساله، چُرده و نحیف با سوءتغذیه تمام در حالی که از سنش کوچکتر می‌آمد، با چشمانی زمردین و موهایی گندمگون، به وهمِ هروئینِ پدر خیره مانده و انگشت کوچک پایش را گرفته بود و با سماجتی تمام، بالا و پایین می‌کرد. انگار با این همه اصرار می‌خواست انگشتش را از جا بِکَنَد. «توکل به خدا ! شما مرد جبهه و جنگید. حتما می‌تونید ترک کنید». این را یکی از اعضای جمعیت امام علی(ع) دلسوزانه به یوسف گفت.

در آن زمستان زیرصفرِ سال ۱۳۷۹ تنها عرقگیر پاره‌ای بر تن داشت. سیگاری گیرانده بود و حالا پُکهای تندتری به آن‌ می‌زد. انگار هروئین داشت در خونش اثر می‌کرد. کم کم به حال نشئگی می‌افتاد و به اصطلاح مغزش چِت می‌کرد روی پُرگویی. «به قول گفتنی، رفیق ناباب بود. گفت واسه زخم جنگ من درمون داره. گفت یه دود بگیر. گفتم اهلش نیستم. تو جبهه هم کم دود نگرفتیم.گفت این مردافکنه. دیدم مَردیم رو زیر سوال می‌بره. خواستم برای این که کم نیارم و روش کم بشه، یه دود بگیرم بره پیِ کارش. یه کام که گرفتم، مردافکنی مالِ یه دقیقه ش بود، خودم رو که دراز کرد، خونه و خونوادم هم افکند. دوای درد نبود، دردِ بی‌درمون بود. ما رفتیم جبهه که دود اون‌ور این‌ور نیاد. حالا همه جا رو دود گرفته. یاران چه غریبانه رفتند از این خانه». با کلمه یاران، به عکس بی‌قاب و شیشه همسرش که بانو خطاب می‌کرد، اشاره زد که در نمورِ طاقچه، بی‌رنگ و رو و زرد شده بود.

مشخص بود که یوسف نمی‌تواند ترک کند. از خانه‌ای که سالها در و پیکرش را تکه تکه کَنده و بُرده و فروخته بود، از یخچال نداشته، از اجاقی که لحظه‌ای بر آن غذایی گرم شود، از نبودِ تلویزیونی که کودکش را سرگرم کند یا حتی دستشویی برای دست شستن، یا یکی آینه برای دیدن این همه ژولیدگی و ژنده‌پوشی. هیچ چیز در خانه نبود، جز اسباب اسقاط و انبوهی از زباله که مشخص بود با ذهنی بیمار در خانه جمع آمده است. یوسف آن روز بعد از چندین‌بار اصرار، از ما خواسته‌بود که بیاییم و شقایق کوچک را از پیش او به بهزیستی ببریم. «نمی‌تونم ترک کنم. عاجزم. ده دوازده ساله زندگیم دود شده رفته. من پدر خوبی نیستم برای شقایق. تو رو خدا ببرینش. نذارید زندگی این بچه رو هم دود کنم بره».

حرفش را پذیرفته بودیم به خاطر آن که هر از چندگاه، جای درد و داغی بر دست و صورت شقایق می‌دیدیم. یوسف که عاشق دخترش بود، وقتی او را ناآگاه می‌آزرد، خود را نیز با عذاب وجدان بر در و دیوار می‌کوبید. خانه نیز دیگر امن نبود و پاتوق معتادانی شده بود که در بنگ و منگِ پدر، تهدیدی جدی برای شقایق بودند.

روزی که شقایق را می‌بُردیم، پدر با مهری تمام موهای دخترش را شانه می‌زد و می‌بوئید و می‌بوسید. به شقایق گفته بودیم به پارکی می‌رویم و زود برمی‌گردیم. وقتی سوار ماشینِ رفتن شدیم، یوسف بر بالای انبوهی از زباله، سخت می‌گریست، سخت فریاد می‌زد. تا به حال کسی را چنین زار و درهم‌شکسته ندیده‌ام. نیلِ اشکهایش از پُشت، فرعونِ وجودت را می‌گرفت و غرقابه می‌کرد، تمامت می‌کرد؛ گونه‌ای که در اوج دلمُردگی و خستگی، نعشِ وجودت به هر ساحلی می‌رسید. رفتیم چون باید می‌رفتیم. چون از ما خواسته بود که حتما شقایق را از آن وضع نجات دهیم.

چند روز گذشت. دوباره رفتیم پیش یوسف تا ببینیم بدون شقایق چه می‌کند. نبود. نیست شده بود. آن‌قدر گشتیم تا فهمیدیم یوسف، مفقودالاثرِ شهرِ درد و دود شده است.

🌐 منبع: روزنامه شرق (یکشنبه ۲ مهر ٩۶)

➡️ sharghdaily.ir/News/141850

🆔 @imamalisociety
✳️ گزارش مالی دهمین آیین صفای سعی

در دهمین آیین صفای سعی، هفت زن سرپرست خانوار محلات حاشیه به نشانه هفت بار هروله هاجر برای اسماعیلش، معرفی شده و مشکلات و نیازهایشان اعلام گردید.

با همت و یاری شما عزیزان تا پایان روز چهارشنبه مورخ ۹۶/۶/۲۹ مبلغ ۳۰,۳۳۷,۲۰۰ تومان جمع‌آوری شد. از این میزان، مبلغ ۲۰ میلیون تومان آن جهت اجاره منزل برای زینب که به عنوان اولین زن معرفی گردید هزینه شد و مابقی مبلغ نیز پس از جمع شدن مبالغ بیشتر به دیگر زنان اختصاص خواهد یافت.

امیدواریم که با همراهی شما بتوانیم در روزهای آینده، برای سایر زنان معرفی شده نیز اقدام نموده و گزارش آن را ارائه نماییم.

🎦 توضیح عکس: گزارش تصویری از قولنامه و منزل اجاره شده برای زینب و خانواده اش.

🔶 همراه شوید در آیین صفای سعی برای حمایت از زنان سرپرست خانوار↙️
🌐 safayesaay.sosapoverty.org
شماره کارت (به نام جمعیت امام علی) جهت حمایت نقدی:
۶۱۰۴۳۳۷۹۸۱۷۶۷۰۸٨
درگاه پرداخت اینترنتی جهت حمایت نقدی:
donate.sosapoverty.org/mothers

goo.gl/azx8ta
📞 ۰۲۱۸۸۹۳۰۸۱۶
🆔 @Eventsosa
🆔 @imamalisociety
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جشن آغاز سال تحصیلی ۹۷-۹۶
خانه ایرانی جمعیت امام علی در محله قلعه ساختمان مشهد

🆔 @imamalisociety
خشونت را در خانواده و در ذهن کودکانمان نهادینه نکنیم.

کارتونی از مهدی احمدیان

#تماشای_اعدام
🆔 @imamalisociety
💢روز بین المللی برای حذف کامل سلاح‌های هسته‌ای؛

🔹روزگاری دستیابی به فناوری سلاح کشتار جمعی نشان دهنده پیشرفت علمی و تکنولوژیکی یک کشور تلقی می‌شد تا اینکه با بکارگیری سلاح هسته‌ای و نابودی کامل دو شهر هیروشیما و ناکازاکی و از بین رفتن اشکال حیات در آنها، جهان به پلیدی این پیشرفت بشری پی برد و تلاش‌های جهانی در توقف تولید و محو این سلاح مخوف آغاز گردید.
از همین رو خلع سلاح جهانی از اهداف قدیمی سازمان ملل متحد و در واقع هدف نخستین مصوبه مجمع عمومی در ‌سال ١٩٤٦ بوده و از ١٩٥٩ به این‌سو، خلع سلاح عمومی و کامل، همواره در دستور کار مجمع عمومی قرار داشته و به همین مناسبت روز ۲۶ سپتامبر هر سال به عنوان "روز بین‌المللی امحای کامل سلاح‌های هسته‌ای" نامگذاری شده است.

🔹با این حال علی رغم همه تلاشهای جهانی در جهت کاهش و توقف تولید سلاحهای هسته ای هم اکنون بیش از ۱۶ هزار سلاح هسته ای در زراتخانه قدرتهای اتمی انبار شده است.

سلاحی که بی هیچ ابایی هدفی جز نابودی کل حیات بشری نداشته و صلح و انسانیت را نشانه رفته است.

🔹این در حالی است که دنیای امروز با پشت سر گذاشتن تجربه جنگهای بسیار و مواجهه با بربریت متمدن معاصر، بیش از هر چیز تشنه صلح و ثبات جهانی توام با عدالت است تا بیش از این شاهد خونریزی، آوارگی‌ و کشتار زنان و کودکان نباشد.
نامگذاری چنین روزی فرصتی است تا ملتهای جهان با یادآوری ارزش‌های انسانی و اهمیت صلح و عدالت در جهان، گامی محکم در جهت محو کامل جنگ افروزی و کشتار مردم‌بی گناه برداشته و فریاد صلح را به گوش جنگ افروزان برسانند.

📸 ویرانی های هیروشیما پس از بمباران اتمی این شهر
goo.gl/LSXa2E

🆔 @imamalisociety
صورتک‌ها حاصل خلاقیت‌هایشان در کلاس کاردستی‌ست و حالا لبخندهایشان را پنهان کرده ...

خانه ایرانی لب خط جمعیت امام علی

🆔 @imamalisociety
🌀مجموعه توییت با موضوع محرومیت از تحصیل کودکان حاشیه نشین و مسایل و مشکلات پیرامونی آن:
https://twitter.com/Baharehpakdel/status/912062081549074432

🔻درکمال ناباوری بیشتر بچه ها مدرسه نمیرفتن چون نزدیک ترین مدرسه ۳ کیلومتر فاصله داشت. اونم فقط مقطع دبستان
سوء تغدیه و ازدواج دختربچه ها فوج میزد.
https://twitter.com/sarahrezaei67/status/896065830655373313

🔻بچه های مهاجرِ بلوچ که سالهاست پدر مادرشون از پاکستان به ایران مهاجرت کردن، همشون تو ایران به دنیا اومدن. تا کی در حسرت مدرسه رفتن باید بمونن؟
https://twitter.com/RoyaManuchehri/status/904093508495167490

🔻این همه خانواده که بیشتر ایرانی هم بودن اینا واقعا تو محرومیت بودن.
خیلی ها سواد نداشتن.
خیلی از بچه ها به خاطر پول مانتوی مدرسه از تحصیل محروم شدن.
https://twitter.com/sarahrezaei67/status/896072925291225088

🔻دیروز با حقیقت تلخ محرومیت از تحصیل های پیاپی فقط به دلیل نداشتن هزینه های جانبی مثل سرویس مدرسه مواجهه شدیم.
اسفبار بود.
#فشافویه
#ابراهیم‌آباد
https://twitter.com/sarahrezaei67/status/896343182241353729

🆔 @imamalisociety
دور شو تاریکی از دنیای ما
صلح و دوستی هست تو قلبای ما

📸 اجرای نمایش "آوای جادویی ماه" توسط کودکان خانه ایرانی سعدی(شیراز) در چهارمین جشنواره بین المللی داستان کودک "انگشت جادویی"

🆔 @imamalisociety
🌀بخشی از خطبه امام حسین در سرزمین منی، سه سال پیش از قیام عاشورا

🔸شما ای گروه حاضر! ای گروهی که به علم و دانش شهرت دارید و از شما به نیکی یاد می شود و به خیرخواهی و اندرزگویی و به راهنمایی در جامعه معروف شده اید و به خاطر خدا در دل مردم شکوه و مهابت پیدا کرده اید... آیا بر همه این احترامات و قدرت های معنوی از این جهت نایل نگشته اید که به شما امید می رود تا به اجرای قانون خدا کمر ببندید؛ گرچه در مورد بیشتر قوانین خدا کوتاهی کرده اید.

🔸نابینایان، اشخاص کر و لال و زمین گیران ناتوان، در شهرها بی سرپرست مانده اند و بر آنها ترحم نمی شود. نه مطابق شان و منزلتشان عمل می کنید و نه به کسی که بدین سان عمل کند و در ارتقا شان شما بکوشد، مدد می رسانید. شما با چرب زبانی و چاپلوسی و سازش با ستمکاران، خود را در برابر قدرت ستمکاران حاکم، ایمن می گردانید...

منبع: تحف العقول
goo.gl/ppF2mq

🆔 @imamalisociety
من در این رنج
گیاه می شوم
گُل می شوم
در دستان کودکان همسال خود
سر کلاس می روم
کسی از دردهای من آنجا
سخن نخواهد گفت!

🆔 @imamalisociety
Forwarded from پادکست شورمس
آیین #طفلان_مسلم، با محوریت کودکان و نوجوانان محله‌های محروم و حاشیه (به طور کلی آنچه از آن با عنوان "بزهکاری و بزه‌دیدگی نوجوانان" یاد می‌شود) از جمله طرح‌هایی است که جمعیت امداد دانشجویی-مردمی امام علی (ع) 👈 @imamalisociety ، بر پایه ریشه‌های عمیق فرهنگی و دینی ایرانیان از سال ٨۵ اقدام به برگزاری آن کرده است.

در این سالها تاکنون ۳۲ نوجوان محکوم به قصاص با پیگیری‌های مددکاران جمعیت امام علی، بخشیده شده‌ا‌ند. حکایت آنها در وبسایت بخشش life.sosapoverty.org قابل خواندن است. همچنین اسامی نوجوانانی که در یک سال گذشته با تلاش پیگیر در آستانه رضایت قرار گرفته‌اند، معرفی شده و برای شکل گیری بخشش از مردم نوعدوست ایران دعوت شده است تا با پرداخت حتی مبلغی اندک در حد توان و اطلاع رسانی گسترده این وبسایت، در تامین مبلغ وجه‌الرضایه برای کسب بخشش اولیای دم سهیم شوند.

این طرح از سال ٨۵ به مدت ۱۲ سال پی در پی در ماه محرم و با دو همایش بزرگ در تاسوعا و اربعین حسینی با شعار «برای طفلان مسلم دیروز می گرییم، آیا برای طفلان مسلم امروز می کوشیم؟» برگزار می شود. goo.gl/CzgcXu

برای اطلاعات بیشتر با ما تماس بگیرید:
۰۲۱۸۸۹۳۰۸۱۶ شنبه تا چهارشنبه ۹:۳۰ الی ۱۶:۳۰

👈 برای سهیم شدن در نجات جان یک نفر کلیک کنیم ↙️
https://t.me/joinchat/AAAAADvZvvP6KT82q7VvCA
دغدغه های داوطلبین ...
🔸گزیده ای از نشریه #گل_یخ، نشریه رسمی جمعیت امام علی (ع)

🆔 @imamalisociety
Forwarded from پادکست شورمس
همایش دوازدهمین آیین طفلان مسلم
شنبه ۸ مهر (تاسوعای حسینی)
ساعت ۱۶ الی ۱۹

تهران شهرک غرب، خ هرمزان، خ پیروزان جنوبی، پ٧۴

به وبسایت بخشش بروید و جان انسانی را نجات دهید
➡️ life.sosapoverty.org
آشيان امن كودكانمان
رنگ به رنگ
طرح به طرح
و خشت به خشت
مهيا شد
تا هوا دوباره پر شود از طنين شوق اميدهايمان

🏠 آماده سازی خانه ايرانى جديد بوشهر

🆔 @imamalisociety
💢 هرم نیازهای مازلو و محرومیت از تحصیل

🔻براساس مولفه های هرم مازلو تا وقتی که نیازهای فیزیولوژیکی که نخستین نیازهای هر فردی محسوب می شود برآورده نشود، نمی توان فرد به نیازهای بالاتر در هرم مازلو برای رشد و تعالی فکر کند.
حال با بررسی دلایل اجتماعی و نابرابری رفاهی محرک بازماندگی از تحصیل، به این نتیجه می رسیم کودکانی که در خانواده های بی سرپرست، تک والدینی و بد سرپرست زندگی می کنند و برای تامین نیازهای نخستین خود مانند خوراک و پوشاک مشکل دارند، نمی توانند به راحتی به تحصیل فکر کنند.

🔻در این جدول پس از نیازهای فیزیولوژی، فرد برای رسیدن به کمال گرایی باید از نیازهای امنیتی مانند داشتن شغل ثابت، همسایگان بی‌خطر و سرپناهی در مقابل محیط اطمینان داشته باشد تا بتواند به راحتی به زندگی ادامه دهد.
کودکان بازمانده از تحصیل در پله دوم جدول مازلو نیز دچار مشکلات فراوانی هستند. در این پله فرد برای رسیدن به تکامل نیاز به امنیت ذهنی و اجتماعی دارد که لازمه آن اطمینان از آینده شغلی به عنوان امنیت ذهنی و اطمینان از جغرافیای زندگی به عنوان امنیت اجتماعی است.

🔻بیشتر کودکان بازمانده از تحصیل در مناطقی زندگی می کنند که فقر مطلق، حرف نخست در آن می زند و کودکان با مشاهده الگوهای مرجع خود در این مناطق راهی غیر از مدرسه و کلاس درس را در پیش می گیرند.
فقر موجود در خانواده کودکان بازمانده از تحصیل موجب شده کودکان در سنین پایین وارد مشاغل کاذب و در برخی موارد مشاغل آسیب زا مانند تکدی گری، مواد فروشی و فروش مواد محترقه دست ساز روی آورند که این خود ناشی از تامین نشدن نیازهای موجود در پله اول هرم مازلو است.

🌐 منبع: ایرنا

#پژوهشی
#تحصیل_حق_همه_کودکان_است
goo.gl/9gRDWX

🆔 @imamalisociety
کارگاه خیاطی خانه ایرانی پاکدشت با هدف اشتغال زایی برای دختران این مرکز.

🔹با راه اندازی این کارگاه، جمعی از دختران شاغل خانه ایرانی، با آسودگی بیشتر به تحصیل خواهند پرداخت.

🆔 @imamalisociety
🔹 محرومیت از تحصیل به جرم دختر بودن!

۱- پدر پایش را به دیوار تکیه داده و فندک زیر پایپ گرفته و با لحنی مردانه، نه پدرانه، حکم می کند: "سارا نباید مدرسه برود. آن سه تای دیگر بروند."

۲- خانواده رضایت داده محدثه طعم مدرسه را بچشد. موفقیت، حاصل چندین صحبت چند ساعته است که محدثه هم مانند برادرانش الفبا بیاموزد. چند روزی که می گذرد پدر پشت تلفن می گوید: "پول ندارم محدثه را مدرسه بفرستم. فقط پسر ها!"

۳- طعم فرهنگ مهمان نوازی شان را می شود با چایی که ریخته اند، چشید. همان فرهنگی که مادر را وادار به حرف می کند که اگر صبوره مدرسه برود حرفها را چه کنم و چطور شوهر برایش پیدا شود؟

۴- به خانه شان که برای اجازه ی سعیده می رویم، خانه آذین بسته شده و شادی از ظاهر خانه می بارد. صحبت از مدرسه رفتن سعیده که می کنیم مادر جا می خورد که حالا که سمیه، خواهر بزرگ تر، به خانه ی بخت رفته سعیده ی خردسال کمک دستش در کار خانه است و اگر مدرسه برود کار خانه چه می شود؟


🔹 تعدادی از دختران خانه های ایرانی جمعیت امام علی، مهر امسال پس از طی شدن فرآیندهای اداری طاقت فرسا و کسب رضایت خانواده برای اولین به مدرسه می روند.

goo.gl/jMMDzY

🆔 @imamalisociety
چه فرقی می کند
کجای عالمی و در کدامین برهه از تاریخ!
چه فرقی می کند
به کدام دین و آیینی!
آزاده که باشی
ندای "هَل مِن ناصِرَ یَنصُرَنی" حسین را می شنوی.

هر لحظه قبل از جان دادن کودکی میان زباله ها
یا قبل از پرپر شدن طفلی با پایپ و شیشه و مخدرها
حسین تو را می خواند:

"آیا کسی هست مرا یاری کند؟"

#شام_عیاران

https://goo.gl/iVrQE4

🆔 @imamalisociety