This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ #دیرین_دیرین #خوب_باشیم
🔻این قسمت : #نصیحت_معکوس
کمک های خود را از طریق سازمان های مردمی معتبر و نهادهای خوشنام به دست نیازمندان برسانیم.
🆔 @imamalisociety
🔻این قسمت : #نصیحت_معکوس
کمک های خود را از طریق سازمان های مردمی معتبر و نهادهای خوشنام به دست نیازمندان برسانیم.
🆔 @imamalisociety
🌀چرا طرح فعلی جمع آوری کودکان کار و خیابان آسیبزا است؟
🔺دروغی به نام باند
اکثر کودکان کار برای خانوادههای فقیر خود کار میکنند و درآمد آنها لازمهی معیشت خانوادههای آنها است. این کلیشه که کودکان کار فقیر نیستند، اشتباه است و خود باعث افزایش نابرابریهای اجتماعی است.
🔺دروغی به نام جذب
مسئولین ادعا میکنند که تمام ونهایی که نسبت به جمعآوری کودکان اقدام میکنند، مددکاران آموزش دیده هستند و کودکان را جذب میکنند و دستگیری رخ نمیدهد. این در حالی است که تعقیب و گریزهای خیابانی مامورین با کودکان باعث شده تعدادی از کودکان کار دچار آسیبهای شدیدی از جمله شکستگیهای دست و پا شوند.
🔺"حمایتی به جای کار در خیابان انجام نمیشود"
شاید عموم مردم فکر کنند که بعد از جمعآوری، کودکان کار مورد حمایت قرار میگیرند. اما در اکثر موارد کودکان تنها با تهدید به سلب حضانت و تعهد به اینکه دیگر کار نکنند بدون هیچ حمایتی به خانهی فقیرانهی خود برگردانده میشوند.
🔺"هدایت کودکان از خیابان به مشاغل پرخطر از جمله زبالهگردی و فحشا و کارگاههای زیرزمینی"
در صورتی که بدون حمایتهای اجتماعی، صرفا برخورد قهری باعث میشود شاید مسئولین خوشحال باشند که کودکان را در خیابان کمتر میبینند. اما نیازهای اقتصادی کودکان همچنان پابرجاست و آنها را به مشاغل پرخطری چون فروش مواد مخدر، فحشا، زبالهگردی و کارگاههای زیرزمینی سوق میدهد.
goo.gl/YP98d5
〰〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
🔺دروغی به نام باند
اکثر کودکان کار برای خانوادههای فقیر خود کار میکنند و درآمد آنها لازمهی معیشت خانوادههای آنها است. این کلیشه که کودکان کار فقیر نیستند، اشتباه است و خود باعث افزایش نابرابریهای اجتماعی است.
🔺دروغی به نام جذب
مسئولین ادعا میکنند که تمام ونهایی که نسبت به جمعآوری کودکان اقدام میکنند، مددکاران آموزش دیده هستند و کودکان را جذب میکنند و دستگیری رخ نمیدهد. این در حالی است که تعقیب و گریزهای خیابانی مامورین با کودکان باعث شده تعدادی از کودکان کار دچار آسیبهای شدیدی از جمله شکستگیهای دست و پا شوند.
🔺"حمایتی به جای کار در خیابان انجام نمیشود"
شاید عموم مردم فکر کنند که بعد از جمعآوری، کودکان کار مورد حمایت قرار میگیرند. اما در اکثر موارد کودکان تنها با تهدید به سلب حضانت و تعهد به اینکه دیگر کار نکنند بدون هیچ حمایتی به خانهی فقیرانهی خود برگردانده میشوند.
🔺"هدایت کودکان از خیابان به مشاغل پرخطر از جمله زبالهگردی و فحشا و کارگاههای زیرزمینی"
در صورتی که بدون حمایتهای اجتماعی، صرفا برخورد قهری باعث میشود شاید مسئولین خوشحال باشند که کودکان را در خیابان کمتر میبینند. اما نیازهای اقتصادی کودکان همچنان پابرجاست و آنها را به مشاغل پرخطری چون فروش مواد مخدر، فحشا، زبالهگردی و کارگاههای زیرزمینی سوق میدهد.
goo.gl/YP98d5
〰〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
❗️با وجود اینکه مدیر کل آسیبهای اجتماعی وزارت رفاه خبر داده بود کودکان کار از شمول مصوبهی اخیر جمع آوری متکدیان خارج شدهاند، در نشستی که به همت شبکه یاری کودکان کار و خیابان برگزار شد، رضا قدیمی مدیر سازمان خدمات اجتماعی شهرداری تهران گفت چیزی به آنها ابلاغ نشده و به جمعآوری کودکان کار ادامه خواهند داد.
🆔 @imamalisociety
🆔 @imamalisociety
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با ما به تماشای انعکاس زندگی از درون این قابهای رنگین بنشینید.
🔹نقاشی روی شیشه (ویترای)، هنر دست کودکان خانه ایرانی احمدآباد مستوفی
🆔 @imamalisociety
🔹نقاشی روی شیشه (ویترای)، هنر دست کودکان خانه ایرانی احمدآباد مستوفی
🆔 @imamalisociety
Forwarded from پادکست شورمس
علیرضا پ
رادیو بخشش
👆🏼به حرفهای علیرضا پ. از داخل زندان گوش کنیم
✅حتی با ۲۰هزارتومان میتوانیم در بخشیدن زندگی دوباره به او سهیم شویم:
life.sosapoverty.org
شماره کارت به نام جمعیت امام علی
۶۱۰۴۳۳۷۹۸۱۷۶۷۰۸۸
🆔 @eventias
✅حتی با ۲۰هزارتومان میتوانیم در بخشیدن زندگی دوباره به او سهیم شویم:
life.sosapoverty.org
شماره کارت به نام جمعیت امام علی
۶۱۰۴۳۳۷۹۸۱۷۶۷۰۸۸
🆔 @eventias
#نیایش
شبی سرگردان کوچه ها بودی ای آگاهی تکه تکه شده؛ تکه ای در پی آخرین ذره نور در هیبت زنی اسیر در چنگال دیو اعتیاد در پس کوچه های ناآگاهی؛ بخشی در آغوش اقیانوس زیبایی در شمایل دخترک فال فروش پنج ساله که در سرمای شب به جهان گرمی می داد؛ بخشی دیگر در جستجوی پسرکی که خسته از کار شبانه، صبح از مدرسه اش جا ماند؛ بی هیچ یافتنی!
و چه زیبا همه تکه ها را همان شب به عینیت به هم پیوند زدی و در کنار هم گرد آوری؛ بی آنکه حتی پسرک خسته را بیابی!
📸 زنی اسیر در چنگال اعتیاد در شب های سیاه محله لب خط در میان زشتی زباله ها
#نگاهی_به_آسمان
goo.gl/YBzux4
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
شبی سرگردان کوچه ها بودی ای آگاهی تکه تکه شده؛ تکه ای در پی آخرین ذره نور در هیبت زنی اسیر در چنگال دیو اعتیاد در پس کوچه های ناآگاهی؛ بخشی در آغوش اقیانوس زیبایی در شمایل دخترک فال فروش پنج ساله که در سرمای شب به جهان گرمی می داد؛ بخشی دیگر در جستجوی پسرکی که خسته از کار شبانه، صبح از مدرسه اش جا ماند؛ بی هیچ یافتنی!
و چه زیبا همه تکه ها را همان شب به عینیت به هم پیوند زدی و در کنار هم گرد آوری؛ بی آنکه حتی پسرک خسته را بیابی!
📸 زنی اسیر در چنگال اعتیاد در شب های سیاه محله لب خط در میان زشتی زباله ها
#نگاهی_به_آسمان
goo.gl/YBzux4
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
Forwarded from پادکست شورمس
❗️در آموزش صحیح کودکان و نوجوانان هزینه کنیم؛ پیش از آنکه فقر آموزشی، منجر شود که آنها به سمت بزه رفته و هزینههای زیادی را به خود و جامعه تحمیل نمایند!
✅ life.sosapoverty.org
🆔 @eventias
✅ life.sosapoverty.org
🆔 @eventias
💠 برگزاری جلسه گروهی روانشناسی با مادران بخش درمان
🔸جلسه دوم مادران نیز در پارک طالقانی برگزار شد. شش مادر در این جلسه حضور داشتند که به همدیگر معرفی شدند و به نوبت شروع به صحبت کردند. درد همه مادران کمابیش مشترک بود. وضعیت همه آنها سخت و دشوار است. فقر اقتصادی، نداشتن تکیهگاه مناسب چه از طرف همسر و خانواده همسر؛ چه از طرف خانواده خود. احساس تنهایی از حمل این همه سختی به دوششان، توان جسمی و روحی آنها را از بین برده بود. گویی اول گفتگو هیچ یک دیگر رمقی در بدن نداشتند. احساس سردرگمی از این که هم خود را مقصر در این همه بدبختی ها می دانستند و هم مقصر نمی دانستند. حرف های اطرافیان نه تنها کمکی برای آنها نبود بلکه این احساس گیج و مبهم را تقویت می کرد.
🔸آخر جلسه از مادران خواستیم روی کاغذهای خود دو آدمک بکشند؛ اول چهره ای غمناک؛ از آنها خواسته شد تا سعی کنند با دیدن این آدمک احساس خودشان را در قالب خود بگویند. گفتند. منتها باز هم مربوط به خانواده بود. انگار هیچ تعریفی از خود ندارند.
آدمک دوم چهره ای خندان داشت. این صحنه بسیار جالب بود. فضا پر شد از خنده مادران. کمی چهره شان شاد و خندان شد. حال باید احساس خود را در این چهره می گفتند. این دفعه شاد بودند ولی باز سخنی از خودشان نبود. شاد بودن از این که یک گروه مردمی را که حامی آنهاست پیدا کردند و آرزوهایی برای سلامتی فرزندان خود می کردند.
🔸قصد از مشاوره ها این است که مادران سعی کنند در مورد خود سخن بگویند؛ هر چند کوتاه. مادرانی که در پس این مشکلات طاقت فرسا خود را گم کرده اند.
goo.gl/fxGLR2
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
🆔 @healthsociety
🔸جلسه دوم مادران نیز در پارک طالقانی برگزار شد. شش مادر در این جلسه حضور داشتند که به همدیگر معرفی شدند و به نوبت شروع به صحبت کردند. درد همه مادران کمابیش مشترک بود. وضعیت همه آنها سخت و دشوار است. فقر اقتصادی، نداشتن تکیهگاه مناسب چه از طرف همسر و خانواده همسر؛ چه از طرف خانواده خود. احساس تنهایی از حمل این همه سختی به دوششان، توان جسمی و روحی آنها را از بین برده بود. گویی اول گفتگو هیچ یک دیگر رمقی در بدن نداشتند. احساس سردرگمی از این که هم خود را مقصر در این همه بدبختی ها می دانستند و هم مقصر نمی دانستند. حرف های اطرافیان نه تنها کمکی برای آنها نبود بلکه این احساس گیج و مبهم را تقویت می کرد.
🔸آخر جلسه از مادران خواستیم روی کاغذهای خود دو آدمک بکشند؛ اول چهره ای غمناک؛ از آنها خواسته شد تا سعی کنند با دیدن این آدمک احساس خودشان را در قالب خود بگویند. گفتند. منتها باز هم مربوط به خانواده بود. انگار هیچ تعریفی از خود ندارند.
آدمک دوم چهره ای خندان داشت. این صحنه بسیار جالب بود. فضا پر شد از خنده مادران. کمی چهره شان شاد و خندان شد. حال باید احساس خود را در این چهره می گفتند. این دفعه شاد بودند ولی باز سخنی از خودشان نبود. شاد بودن از این که یک گروه مردمی را که حامی آنهاست پیدا کردند و آرزوهایی برای سلامتی فرزندان خود می کردند.
🔸قصد از مشاوره ها این است که مادران سعی کنند در مورد خود سخن بگویند؛ هر چند کوتاه. مادرانی که در پس این مشکلات طاقت فرسا خود را گم کرده اند.
goo.gl/fxGLR2
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
🆔 @healthsociety
در حاشیهی تویی که نامت را تکذیب می کنند، کودکانی می زیند که هر روز زندگی و حق حیاتشان تکذیب می شود.
نام این خلیج تا همیشه فارس و راه ما تا همیشه پاسداری از حقوق کودکان ساکن در ایرانمان باد.
#خلیج_فارس
goo.gl/8bFmxC
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
نام این خلیج تا همیشه فارس و راه ما تا همیشه پاسداری از حقوق کودکان ساکن در ایرانمان باد.
#خلیج_فارس
goo.gl/8bFmxC
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به مناسبت #هفته_كودک، جمعی از كودكان خانه ایرانی خاک سفيد، مهمان جشنواره بال های كاغذی بودند كه در كتابخانه ملی برگزار شد.
🆔 @imamalisociety
🆔 @imamalisociety
❗️افزایش آمار ازدواج کودکان ۱۰ تا ۱۴ ساله
⭕️ در سال ۹۴ تعداد ۳۶۹۳۸ کودک ده تا چهارده ساله ازدواج کردهاند. در همین سال ۱۷۹ کودک زیر ده سال تن به ازدواج دادهاند.
⭕️ استان خراسان رضوی با ثبت ۶۷۵۹ مورد از ازدواج کودکان در رتبه اول قرار دارد. استان های آذربایجان شرقی با ۳۳۴۸ مورد، رتبه دوم و سیستان و بلوچستان نیز با ثبت ۲۳۵۵ مورد ازدواج کودکان ۱۰ تا ۱۴ سال، رتبه سوم را به خود اختصاص داده اند.
🌐 منبع: ایسنا
#ازدواج_کودکان
#بی_تفاوت_نباشیم
goo.gl/Ywbexf
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
⭕️ در سال ۹۴ تعداد ۳۶۹۳۸ کودک ده تا چهارده ساله ازدواج کردهاند. در همین سال ۱۷۹ کودک زیر ده سال تن به ازدواج دادهاند.
⭕️ استان خراسان رضوی با ثبت ۶۷۵۹ مورد از ازدواج کودکان در رتبه اول قرار دارد. استان های آذربایجان شرقی با ۳۳۴۸ مورد، رتبه دوم و سیستان و بلوچستان نیز با ثبت ۲۳۵۵ مورد ازدواج کودکان ۱۰ تا ۱۴ سال، رتبه سوم را به خود اختصاص داده اند.
🌐 منبع: ایسنا
#ازدواج_کودکان
#بی_تفاوت_نباشیم
goo.gl/Ywbexf
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
Forwarded from پادکست شورمس
علیرضا پ. نوجوانی که یک بار تا پای چوبه دار هم رفته، اکنون به کمک همه ما نیاز دارد..
✅ بیایید ناجی باشیم:
➡️ life.sosapoverty.org
لینک پرداخت
donate.sosapoverty.org/life
شماره کارت
۶۱۰۴۳۳۷۹۸۱۷۶۷۰۸۸
✅ بیایید ناجی باشیم:
➡️ life.sosapoverty.org
لینک پرداخت
donate.sosapoverty.org/life
شماره کارت
۶۱۰۴۳۳۷۹۸۱۷۶۷۰۸۸
جمعیت امام علی
⭕️ آتشگاه ✳️ بیست و پنجمین نوشته از سلسله یادداشتهای هفتگی شارمین میمندینژاد، مؤسس جمعیت امام علی، در روزنامه شرق گفتهاند این دقایق را به انتظار پایان عمرت خواهی نشست که فردا روز قصاص توست. بر دوش هر ثانیهای از زندگیات کوه مرگ، سنگینی خواهد کرد. غل…
⭕️ گناه دیگران
✳️ بیست و ششمین نوشته از سلسله یادداشتهای هفتگی شارمین میمندینژاد، مؤسس جمعیت امام علی، در روزنامه شرق
گرگِ انسان در فاصله پذیرایی و آشپزخانه در خون خود غلتیده بود. در پشت سد جنازه، وقتی که همه از ترس از خانه گریخته بودند ، در انتهای آن مطبخِ پوکِ بیپخت و پز، دو چشم معصوم کودکانه در تاریکی مطلق، تنها انعکاسِ نورِ ترسِ قتلِ فجیعی را در خود داشت.
صبحگاهان وقتی که پلیسها از جنازه عبور کردند، در همان کُنجِ آشپزخانه، کودکی ترسیده را دیدند که سراپا خونین، کاردی در دستِ تقصیر گرفته، زانوی غم در بغل، قتلی را به گردنِ تصمیمش آویخته و به سویی خیره ماندهبود.
سالها بعد از رخداد آن شب شوم، او را برای نخستین بار دیدم که در کارگاه کانون اصلاح و تربیت سخت کار میکرد تا خرج مادر، خواهر و همچنین پدر زمین گیرش را بپردازد. اولیای دم مقتول برایش حق خون را در تعهدی ناامن قسط بندی کرده بودند و هر آن ممکن بود جوان بر سرِ دارِ قصاص کشیده شود. به دنبال آزاد کردن کودکان به همراه اعضای جمعیت امام علی(ع)، به آن زندان رفته بودم. حقیقتش شنیدنِ نحوه وقوع جرمش، ضربات متعدد کارد بر پیکر قربانی، میزان خشونت و جدیت در قتل را برایم مشمئزکننده میساخت مرا به او جذب نکرد. از او عبور کردم. تعداد کسانی که زیر تیغ بودند زیاد و توان ما برای آزادیشان اندک بود. آنچه که از او در یادم مانده، کتِ مردانگی و غیرتی بود که بعد از هر کار سخت بر تن میکرد. با چشمانِ معصوم و آن همه بیگناهیاش که نظرگیرت میشد، در مقابلم نشست و از من خواست تا در قسط خون، یاریاش کنم. پول آزادی را بیعوض نمیخواست، قرض میخواست. با حرفهای او به سمت اولیای دمش رفتم تا پرداخت بخشی از تعهد او را بر گردن گیرم.
در بیتوازنی محلهای در حاشیه به خانواده مقتول رسیدم که گرگ و شغالی بودند با قانون جنگل در لباس آدمیت. من که برای اخذ رضایت به در خانه اولیای دم مظلومِ بسیاری رفته بودم، از دیدن این ظالمان در زاویه محق بودن، حیرتزده شدم. آنان کاسبان خون بودند که به واسطه نسبی با مقتول، این کودک را در گوشه زندان، گیر آورده بودند. در همانجا بود که قصد قسط شکنی کردیم و یکجا پول را پرداختیم. آنها نیز به ولع آن پول درشت، از خون آن کودک گذشتند.
بیرون که آمد نجیبانه در طلافروشیِ یکی از حامیان جمعیت به تراشیدن دُر و گوهر مشغول شد. زبانش همچنان بسته بود از گفتن اتفاق آن شب تا که سالها بعد در لحظهای خلوت، در میان بازی کودکانه دختر خردسالش در اتاق، قفلِ غفرانِ لب نزد من گشود و گفت پدرم دیگر سایهای بر سر خانواده نداشت و به اعتیاد افتاده و در پیش پای ساقیاش همه زندگی را به چوب حراج زده بود. ساقی پسر خانواده را مجبور به فروش مواد میکرد و مادر را مجبور به تنفروشی. حضور ملعونش در خانه، درد و ذلت و تاریکی دمبهدم بود تا این که دخترِ کوچک خانه، قدی در نظرگیریِ هرزِ او کشیده بود. آن شب قرار بر تاراجِ خواهر بود که پسر ۱۴ ساله خانواده به داییاش زنگ میزند زبان بسته حفظ آبرو باز میکند که بیا و بنگر امشب قرار است خواهرم نیز به وضع مادرم دچار شود و تو چه دانی دایی جان که چه حالی بر ما رفته است در این پاسوختگی و اعتیاد پدر؟ دایی که دانشجوی جوانی بود به خانه آنان میآید. مادر خانواده که خواهرش میشود را بر بساط بیغیرتی همسرش میبیند و آن سو گرگی در لباس انسان در کمین دخترک خانواده. جوان چاقویی ناشیانه میکشد و با او درگیر میشود. گرگ انسان قلدر است و چموشتر از آن که به ضربت دانشجو بر زمین بیفتد. فریاد دایی از گلویش که در پنجه ساقی است، بیرون میآید:"چاقو بیاور و بزنش، دارد خفهام میکند!" و پسر خانه در آشپزخانه، کاردِ بطالتی مییابد، چند ضربه میزند تا گرگ انسان، پنجه از گلویِ طُردِ دایی جوانش بردارد.
وقتی که ساقی در خون خود میغلتد، پسرک در کُنج آشپزخانه پناه میگیرد و فریاد میزند:"دایی جان فرار کن! تو برو! تو را بگیرند، از درس خواندن میافتی»؛ و دایی ترسیده، به کتابهای دانشجوییاش پناه برده بود و هیچگاه سراغ خواهرزاده زندانیاش را نگرفت و خواهرزاده لب فروبست و بار این همه درد را بر گردنِ غیرتش گرفت.
تنها کاری که از من بر می آید اینست که اشک ناگهانم را پس از شنیدن داستانش به سرانگشت عجز می گیرم و می پوشانم که تو این همه سال گناه دیگران را در اعتیاد و تاراج خانواده ات به تقاص معصومیت کودکانهات پوشاندی.
🌐 منبع: روزنامه شرق (یکشنبه ۲۳ مهر ٩۶)
➡️ sharghdaily.ir/News/143497
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
✳️ بیست و ششمین نوشته از سلسله یادداشتهای هفتگی شارمین میمندینژاد، مؤسس جمعیت امام علی، در روزنامه شرق
گرگِ انسان در فاصله پذیرایی و آشپزخانه در خون خود غلتیده بود. در پشت سد جنازه، وقتی که همه از ترس از خانه گریخته بودند ، در انتهای آن مطبخِ پوکِ بیپخت و پز، دو چشم معصوم کودکانه در تاریکی مطلق، تنها انعکاسِ نورِ ترسِ قتلِ فجیعی را در خود داشت.
صبحگاهان وقتی که پلیسها از جنازه عبور کردند، در همان کُنجِ آشپزخانه، کودکی ترسیده را دیدند که سراپا خونین، کاردی در دستِ تقصیر گرفته، زانوی غم در بغل، قتلی را به گردنِ تصمیمش آویخته و به سویی خیره ماندهبود.
سالها بعد از رخداد آن شب شوم، او را برای نخستین بار دیدم که در کارگاه کانون اصلاح و تربیت سخت کار میکرد تا خرج مادر، خواهر و همچنین پدر زمین گیرش را بپردازد. اولیای دم مقتول برایش حق خون را در تعهدی ناامن قسط بندی کرده بودند و هر آن ممکن بود جوان بر سرِ دارِ قصاص کشیده شود. به دنبال آزاد کردن کودکان به همراه اعضای جمعیت امام علی(ع)، به آن زندان رفته بودم. حقیقتش شنیدنِ نحوه وقوع جرمش، ضربات متعدد کارد بر پیکر قربانی، میزان خشونت و جدیت در قتل را برایم مشمئزکننده میساخت مرا به او جذب نکرد. از او عبور کردم. تعداد کسانی که زیر تیغ بودند زیاد و توان ما برای آزادیشان اندک بود. آنچه که از او در یادم مانده، کتِ مردانگی و غیرتی بود که بعد از هر کار سخت بر تن میکرد. با چشمانِ معصوم و آن همه بیگناهیاش که نظرگیرت میشد، در مقابلم نشست و از من خواست تا در قسط خون، یاریاش کنم. پول آزادی را بیعوض نمیخواست، قرض میخواست. با حرفهای او به سمت اولیای دمش رفتم تا پرداخت بخشی از تعهد او را بر گردن گیرم.
در بیتوازنی محلهای در حاشیه به خانواده مقتول رسیدم که گرگ و شغالی بودند با قانون جنگل در لباس آدمیت. من که برای اخذ رضایت به در خانه اولیای دم مظلومِ بسیاری رفته بودم، از دیدن این ظالمان در زاویه محق بودن، حیرتزده شدم. آنان کاسبان خون بودند که به واسطه نسبی با مقتول، این کودک را در گوشه زندان، گیر آورده بودند. در همانجا بود که قصد قسط شکنی کردیم و یکجا پول را پرداختیم. آنها نیز به ولع آن پول درشت، از خون آن کودک گذشتند.
بیرون که آمد نجیبانه در طلافروشیِ یکی از حامیان جمعیت به تراشیدن دُر و گوهر مشغول شد. زبانش همچنان بسته بود از گفتن اتفاق آن شب تا که سالها بعد در لحظهای خلوت، در میان بازی کودکانه دختر خردسالش در اتاق، قفلِ غفرانِ لب نزد من گشود و گفت پدرم دیگر سایهای بر سر خانواده نداشت و به اعتیاد افتاده و در پیش پای ساقیاش همه زندگی را به چوب حراج زده بود. ساقی پسر خانواده را مجبور به فروش مواد میکرد و مادر را مجبور به تنفروشی. حضور ملعونش در خانه، درد و ذلت و تاریکی دمبهدم بود تا این که دخترِ کوچک خانه، قدی در نظرگیریِ هرزِ او کشیده بود. آن شب قرار بر تاراجِ خواهر بود که پسر ۱۴ ساله خانواده به داییاش زنگ میزند زبان بسته حفظ آبرو باز میکند که بیا و بنگر امشب قرار است خواهرم نیز به وضع مادرم دچار شود و تو چه دانی دایی جان که چه حالی بر ما رفته است در این پاسوختگی و اعتیاد پدر؟ دایی که دانشجوی جوانی بود به خانه آنان میآید. مادر خانواده که خواهرش میشود را بر بساط بیغیرتی همسرش میبیند و آن سو گرگی در لباس انسان در کمین دخترک خانواده. جوان چاقویی ناشیانه میکشد و با او درگیر میشود. گرگ انسان قلدر است و چموشتر از آن که به ضربت دانشجو بر زمین بیفتد. فریاد دایی از گلویش که در پنجه ساقی است، بیرون میآید:"چاقو بیاور و بزنش، دارد خفهام میکند!" و پسر خانه در آشپزخانه، کاردِ بطالتی مییابد، چند ضربه میزند تا گرگ انسان، پنجه از گلویِ طُردِ دایی جوانش بردارد.
وقتی که ساقی در خون خود میغلتد، پسرک در کُنج آشپزخانه پناه میگیرد و فریاد میزند:"دایی جان فرار کن! تو برو! تو را بگیرند، از درس خواندن میافتی»؛ و دایی ترسیده، به کتابهای دانشجوییاش پناه برده بود و هیچگاه سراغ خواهرزاده زندانیاش را نگرفت و خواهرزاده لب فروبست و بار این همه درد را بر گردنِ غیرتش گرفت.
تنها کاری که از من بر می آید اینست که اشک ناگهانم را پس از شنیدن داستانش به سرانگشت عجز می گیرم و می پوشانم که تو این همه سال گناه دیگران را در اعتیاد و تاراج خانواده ات به تقاص معصومیت کودکانهات پوشاندی.
🌐 منبع: روزنامه شرق (یکشنبه ۲۳ مهر ٩۶)
➡️ sharghdaily.ir/News/143497
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
⭕️ امروز ظهر یکی از نوجوانان محکوم به قصاص مراجعه کننده به جمعیت امام علی، برای اجرای حکم به قرنطینه انتقال یافته است.
⭕️ در همین راستا چند تن از مددکاران جمعیت امام علی جهت طلب بخشش و جلب رضایت به شهرستان مربوطه اعزام شدند. پرونده این مددجو به تازگی در اختیار جمعیت قرار گرفته است.
goo.gl/K2QYP1
〰〰〰〰〰〰
➡️ Life.sosapoverty.org
🆔 @eventias
⭕️ در همین راستا چند تن از مددکاران جمعیت امام علی جهت طلب بخشش و جلب رضایت به شهرستان مربوطه اعزام شدند. پرونده این مددجو به تازگی در اختیار جمعیت قرار گرفته است.
goo.gl/K2QYP1
〰〰〰〰〰〰
➡️ Life.sosapoverty.org
🆔 @eventias
🔹کودک آزاری پدیده ای مربوط به قدرت و کنترل که قربانیانش مجرمان فردا هستند. در همین راستا ۳۱ مورد کودک آزاری در دو محله از تبریز شناسایی شده اند که که تیم مددکاری، متشکل از اعضای داوطلب جمعیت امام علی در این شهر، در تلاش برای ایفای نقش نظارتی و مشورتی برای خانواده هایشان است تا کودکان آسیب دیده و یا در معرض آسیب از بهداشت روانی مناسب تری برخوردار باشند.
#کودک_آزاری
#قربانیان_خاموش
goo.gl/u3mhPn
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
#کودک_آزاری
#قربانیان_خاموش
goo.gl/u3mhPn
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
⭕️ پاسخ جمعیت امام علی در باب اظهارنظرهای غیرکارشناسی برخی مسئولین در مورد طرح جمع آوری کودکان کار و خیابان ⭕️
🔺اخیرا دو نفر از مدیران سازمانهای متولی جمع آوری کودکان در شهر تهران در مصاحبههایی جداگانه فعالین مدنی معترض به طرح جمعآوری کودکان کار و خیابان را کاسب آسیبهای اجتماعی و در جایی دیگر عوامفریب و سواستفاده کننده از احساسات مردم دانستهاند. این در حالی است که تشتت آرا در میان این دستگاهها جامعه را با ابهام روبرو کرده و با وجود اینکه به گفتهی روزبه کردونی مدیرکل آسیبهای اجتماعی وزارت رفاه، کودکان کار از شمول مصوبهی شورای اجتماعی کشور خارج شدهاند، اما رضا قدیمی رییس سازمان خدمات اجتماعی شهرداری تهران، همچنان خود را موظف به انجام این طرح میداند.
🔺عدم تخصص مدیران سازمانهای مسئول در مسائل اجتماعی که گاه با سوابقی همچون مدیریت برج میلاد یا فرودگاه امام خمینی، ناگهان به مسائلی تخصصی و اجتماعی همچون کودکان کار ورود میکنند باعث میشود همگی در شروع فعالیت خود چنین اظهارات عجیبی بکنند و هر کدام از این مدیران در عرصه آسیب های اجتماعی که فاقد نقشه راه و برنامه های بلند مدت است، نظریه های شخصی و گاه انتزاعی خویش را به منصه اجرا بگذارند. این در حالی است که برخی سازمانهای مردم نهاد در نبود امکانات و هر گونه حمایتی، سالهاست در این عرصه به الگوهای موفق و روشهای مناسب و قابل تعمیم دست یافته اند. جای تاسف دارد که مدیران کشور به خود اجازه میدهند به سرمایهی عظیم جامعهی مدنی و سازمانهای مردمنهاد کشور که اکثرا با فعالیت داوطلبی اداره میشوند اتهام عوامفریبی و کاسبکاری بزنند و با طرح های غیرکارشناسی باعث شوند کودکان کار از فال فروشی در خیابان به مشاغل پرخطر هدایت شوند؛ مشاغلی همچون زبالهگردی و فحشا و کارگاههای زیر ده نفر که به علت کمبود نیروی نظارتی از بسیاری از حمایتهای قانون کار مستثنی شدهاند.
🔺در سخنرانی یکی از آنان ادعا شده است که در هیچ جای دنیا اجازه داده نمیشود کودکان خارجی در چهارراههای "معروف" کشورها گدایی کنند و جمع آوری کودکان امری خداپسندانه خوانده شده که احتمالا قطع پای یک کودک افغان و شکستن دست یک پسر افغان پانزده ساله نتیجهی ناگزیر این امر "خداپسندانه" است. عزیزان در اظهارات خود غافلند از این امر که حقوق کودک جز حقوقی نیستند که به واسطهی تابعیت ایجاد شوند و حقوق شهروندی نیستند؛ بلکه حقوق بشری هستند و نمیتوان با بهانههایی همچون بهبود چهرهی شهر آن را نقض کرد.
🔺ایشان همچنین آزار جنسی کودکان کار را دلیلی کافی برای این دانستهاند که این کودکان از خانوادههای خود سلب حضانت شوند؛ در حالی که بسیاری از کودکان، در معرض آزار جنسی، معرفی شده به مراجع ذیربط، در مدت زمان اندکی به خانواده هایشان برگردانده شده یا در شرایطی بسیار بدتر از خانواده یا محل زندگی پر خطر خود، در مراکز شبانه روزی با انگ ها و برچسب ها و بدون هیچ تلاشی برای رفع آلام و آسیب ها، عمر خود را می گذرانند. مدعیان دفاع از کودکان کار در شهر ما هرگز تمایل نداشته اند هزینه کنند و طرح پرداخت یارانهی مشروط به تحصیل به این کودکان را به صورت مستمر پیگیری نمایند و یا راهکارهای حمایتی مشابهی را طراحی و اجرا نمایند. از این روست که نجات کودکان شهر را در دستگیری های خیابانی جستجو می کنند. ایشان کلیشهی قدیمی و دروغین باند بودن کودکان کار را مطرح میکنند و این توهم شیرین را برای خود ایجاد میکنند که این کودکان فقیر نیستند و وظایف خود را به خوبی انجام دادهاند. این در حالی است که طبق تحقیق یکی از سمنهای معتبرکشور کمتر از ده درصد از کودکان کار کشور برای باندها کار میکنند؛ حتی این گروه نیز اغلب کودکان خانوادههای فقیر هستند و در اکثر مواقع در ازای تامین معیشت خود حاضر هستند از کار در خیابان صرف نظر کنند.
🔺دعوت میکنیم که عزیزان، صداقت پیشه کنند و بگویند دلیل اینکه شهرداری تهران به واسطه پیمانکارانش، از کودکان افغان برای انتقال و تفکیک زباله استفاده می کند و باعث میشود آمار ایدز و بیماریهای خطرناک عفونی در این کودکان شایع گردد، چیست؟ آیا وقتی پای منفعت ناشی از نیروی کار ارزانی به نام کودک به میان میآید خداپسندانه بودن کارها فراموش میگردد؟ گفته شده است نباید اجازه داد بستگان این کودکان آنها را استثمار کنند. آیا آنچه که در مراکز تفکیک زباله توسط همین سازمانها بر سر کودکان میآید استثمار نیست؟
goo.gl/EEvTJt
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
🔺اخیرا دو نفر از مدیران سازمانهای متولی جمع آوری کودکان در شهر تهران در مصاحبههایی جداگانه فعالین مدنی معترض به طرح جمعآوری کودکان کار و خیابان را کاسب آسیبهای اجتماعی و در جایی دیگر عوامفریب و سواستفاده کننده از احساسات مردم دانستهاند. این در حالی است که تشتت آرا در میان این دستگاهها جامعه را با ابهام روبرو کرده و با وجود اینکه به گفتهی روزبه کردونی مدیرکل آسیبهای اجتماعی وزارت رفاه، کودکان کار از شمول مصوبهی شورای اجتماعی کشور خارج شدهاند، اما رضا قدیمی رییس سازمان خدمات اجتماعی شهرداری تهران، همچنان خود را موظف به انجام این طرح میداند.
🔺عدم تخصص مدیران سازمانهای مسئول در مسائل اجتماعی که گاه با سوابقی همچون مدیریت برج میلاد یا فرودگاه امام خمینی، ناگهان به مسائلی تخصصی و اجتماعی همچون کودکان کار ورود میکنند باعث میشود همگی در شروع فعالیت خود چنین اظهارات عجیبی بکنند و هر کدام از این مدیران در عرصه آسیب های اجتماعی که فاقد نقشه راه و برنامه های بلند مدت است، نظریه های شخصی و گاه انتزاعی خویش را به منصه اجرا بگذارند. این در حالی است که برخی سازمانهای مردم نهاد در نبود امکانات و هر گونه حمایتی، سالهاست در این عرصه به الگوهای موفق و روشهای مناسب و قابل تعمیم دست یافته اند. جای تاسف دارد که مدیران کشور به خود اجازه میدهند به سرمایهی عظیم جامعهی مدنی و سازمانهای مردمنهاد کشور که اکثرا با فعالیت داوطلبی اداره میشوند اتهام عوامفریبی و کاسبکاری بزنند و با طرح های غیرکارشناسی باعث شوند کودکان کار از فال فروشی در خیابان به مشاغل پرخطر هدایت شوند؛ مشاغلی همچون زبالهگردی و فحشا و کارگاههای زیر ده نفر که به علت کمبود نیروی نظارتی از بسیاری از حمایتهای قانون کار مستثنی شدهاند.
🔺در سخنرانی یکی از آنان ادعا شده است که در هیچ جای دنیا اجازه داده نمیشود کودکان خارجی در چهارراههای "معروف" کشورها گدایی کنند و جمع آوری کودکان امری خداپسندانه خوانده شده که احتمالا قطع پای یک کودک افغان و شکستن دست یک پسر افغان پانزده ساله نتیجهی ناگزیر این امر "خداپسندانه" است. عزیزان در اظهارات خود غافلند از این امر که حقوق کودک جز حقوقی نیستند که به واسطهی تابعیت ایجاد شوند و حقوق شهروندی نیستند؛ بلکه حقوق بشری هستند و نمیتوان با بهانههایی همچون بهبود چهرهی شهر آن را نقض کرد.
🔺ایشان همچنین آزار جنسی کودکان کار را دلیلی کافی برای این دانستهاند که این کودکان از خانوادههای خود سلب حضانت شوند؛ در حالی که بسیاری از کودکان، در معرض آزار جنسی، معرفی شده به مراجع ذیربط، در مدت زمان اندکی به خانواده هایشان برگردانده شده یا در شرایطی بسیار بدتر از خانواده یا محل زندگی پر خطر خود، در مراکز شبانه روزی با انگ ها و برچسب ها و بدون هیچ تلاشی برای رفع آلام و آسیب ها، عمر خود را می گذرانند. مدعیان دفاع از کودکان کار در شهر ما هرگز تمایل نداشته اند هزینه کنند و طرح پرداخت یارانهی مشروط به تحصیل به این کودکان را به صورت مستمر پیگیری نمایند و یا راهکارهای حمایتی مشابهی را طراحی و اجرا نمایند. از این روست که نجات کودکان شهر را در دستگیری های خیابانی جستجو می کنند. ایشان کلیشهی قدیمی و دروغین باند بودن کودکان کار را مطرح میکنند و این توهم شیرین را برای خود ایجاد میکنند که این کودکان فقیر نیستند و وظایف خود را به خوبی انجام دادهاند. این در حالی است که طبق تحقیق یکی از سمنهای معتبرکشور کمتر از ده درصد از کودکان کار کشور برای باندها کار میکنند؛ حتی این گروه نیز اغلب کودکان خانوادههای فقیر هستند و در اکثر مواقع در ازای تامین معیشت خود حاضر هستند از کار در خیابان صرف نظر کنند.
🔺دعوت میکنیم که عزیزان، صداقت پیشه کنند و بگویند دلیل اینکه شهرداری تهران به واسطه پیمانکارانش، از کودکان افغان برای انتقال و تفکیک زباله استفاده می کند و باعث میشود آمار ایدز و بیماریهای خطرناک عفونی در این کودکان شایع گردد، چیست؟ آیا وقتی پای منفعت ناشی از نیروی کار ارزانی به نام کودک به میان میآید خداپسندانه بودن کارها فراموش میگردد؟ گفته شده است نباید اجازه داد بستگان این کودکان آنها را استثمار کنند. آیا آنچه که در مراکز تفکیک زباله توسط همین سازمانها بر سر کودکان میآید استثمار نیست؟
goo.gl/EEvTJt
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
❗️شمار گرسنگان در جهان ۲۱ برابر شده است. (عصرایران)
#سوتغذیه باعث عدم تمرکز رفتاری و مولد بسیاری از خشونت هاست.
#روز_جهانی_غذا
🆔 @imamalisociety
#سوتغذیه باعث عدم تمرکز رفتاری و مولد بسیاری از خشونت هاست.
#روز_جهانی_غذا
🆔 @imamalisociety
Forwarded from پادکست شورمس
✅ هر یک از ما به سهم خود، ذره ذره در بخشش سهیم شویم ..
حاصل جمع پارههای کوچک وجود ما، حقیقتی بزرگ است به نام زندگی!
➡️ life.sosapoverty.org
لینک پرداخت
donate.sosapoverty.org/life
🆔 @eventias
حاصل جمع پارههای کوچک وجود ما، حقیقتی بزرگ است به نام زندگی!
➡️ life.sosapoverty.org
لینک پرداخت
donate.sosapoverty.org/life
🆔 @eventias
⭕️ فرار ۱۰۰۰ دختر از خانه در سال گذشته!
معاون امور اجتماعی سازمان بهزیستی از پذیرش یک هزار دختر فراری به مراکز بهزیستی در سال گذشته خبرداد.
🌐منبع: سلامت نیوز
پی نوشت:
❗️آمار فوق تنها آمار مراجعات به مراکز بهزیستی است و آمار واقعی مسلما بیش از این عدد می باشد.
❗️یکی از دلایل فرار دختران از خانه در مناطق حاشیه نشین، که در بسیاری موارد منجر به تباهی زندگی آنها می شود، فرار از ازدواج زودهنگام در سن سیزده تا پانزده سالگی به اجبار والدین می باشد.
goo.gl/X9esdx
〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
معاون امور اجتماعی سازمان بهزیستی از پذیرش یک هزار دختر فراری به مراکز بهزیستی در سال گذشته خبرداد.
🌐منبع: سلامت نیوز
پی نوشت:
❗️آمار فوق تنها آمار مراجعات به مراکز بهزیستی است و آمار واقعی مسلما بیش از این عدد می باشد.
❗️یکی از دلایل فرار دختران از خانه در مناطق حاشیه نشین، که در بسیاری موارد منجر به تباهی زندگی آنها می شود، فرار از ازدواج زودهنگام در سن سیزده تا پانزده سالگی به اجبار والدین می باشد.
goo.gl/X9esdx
〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety