کودکان و کودکی‌ها به بازی و شادی و نشاط زنده‌اند.
کودکانه‌ها را با گسترش شادی در میان کودکان محروم بسط دهیم.
🆔 @Imamalisociety

🔰دختران اینجا زود عروس می‌شوند، زود مادر و زود مطلقه. پسران هم البته از این قاعده جدا نیستند.

🔰اینجا ۴۵ دقیقه‌ای تا پایتخت فاصله دارد. منطقه‌ای حوالی #شهریار است. یک بخش کوچک که ساکنان آن بیشتر از مهاجرین هستند. مهاجرینی از توابع #تبریز از شهرهای #اهر ، #کلیبر. منطقه کوچک است. بافت شهری اینجا همانند منطقه شوش و دروازه غار پایتخت است.اینجا باوجودی که از پایتخت فاصله زیادی ندارد اما فرهنگ متفاوتی دارد. فرهنگی که روایان داستان‌های این گزارش هم شاید به نوعی خودشان را قربانی آن بدانند.
ytre.ir/dQO
1⃣روایت اول٬ درد اعتیاد٬ خودکشی و طلاق در ۱۸ سالگی :
🔹《اواخر ۱۳ سالگی بود. آمدند خواستگاری. بعد عقد کردیم. بلافاصله نبود. صبر کردیم تا شناسنامه‌ام عکس دار شود بعد.》

🔹با مکث جوابم را می‌دهد، دست‌هایش را هنوز در هم گره کرده. پاهایش را به آرامی تکان می‌دهد. به نظر می‌رسد شروع صحبت او را آرام کرده است. اینبار سرش را رو به من می‌گیرد و به سوالاتم پاسخ می‌دهد. «مادرم مخالف بود، پدرم با دعا راضی شد. عمه ام برایش دعا گرفته بود تا راضی شود. رامین برادر شوهر عمه‌ام بود.»

🌕 @madaranias
#ازدواج_کودک #زنان_را_بشنوید
🔹ادامه ی این گزارش را میتوانید در لینک زیر مطالعه کنید👇👇

✅ حتما همه‌ی ما قبول داریم که آدمیزاد از محیط تاثیر میپذیره، و بچه ها بیشتر.

✅ حضور طولانی مدت در محیط‌های آسیب‌زا و متشنج روی روان بچه‌ها تاثیرات خیلی بدی میذاره؛ مثل گیاه تازه‌ای که با خاک و آب آلوده تغذیه بشه.

✅ تیم روانشناسی خونه ایرانی مولوی مشکلات درونی بچه‌ها رو از روی نمودهای بیرونی تشخیص میده و برای هر کدوم جلسات درمانی رو با توجه به نیازشون برگزار میکنه؛ شبیه باغبونی که نمیتونه ببینه یه گیاه داره از بین میره و با صبر و حوصله به گیاه جون تازه‌ای میده 🌹
🆔 @imamalisociety

#نیایش

بارالها
روزگار را آنچنان بر ما تنگ مگردان که در میان کثرت دردها، آشفته‌حال گردیم. در هجوم انبوه دردها، همه‌ی دردها یکی باشد: درد جدایی ما از ذات یگانه‌ات؛ ذاتی که در نگاه ملتمس کودک فال‌فروش و صدای لرزان مادر بی‌پناه، ما را به سوی خویش می‌خواند.
درمان این دردِ جدایی را پیوستن به نگاه و ندای ذات بی‌همتایت قرار ده؛ که نامش را یگانگی و توحید نهادند.

#نگاهی_به_آسمان
📷 عکس از کودکان خانه ایرانی فرحزاد جمعیت امام علی
🆔 @imamalisociety

🔷🔸کافه اجتماعی کوخ
🔹 با حضور و روشنگری:

دکتر احسان شریعتی

🔅 برگزار می کند:
مسابقه پانتومیم فلسفی همراه با فنجانی شوکران

🕔 شنبه، ۲۶ ابانماه ۹۷ ساعت ۱۷

📌 میدان انقلاب، ابتدای کارگر جنوبی، کوچه مهدیزاده، پلاک ۲۴

✳️برای ثبت نام رایگان نام خود را به همراه واژه "پانتومیم" به شماره ۰۹۱۲۶۸۰۶۲۴۷ پیامک کنید.
#سخنرانی
#برنامه
#روز_فلسفه

✅ @Dr_ehsanshariati

✅ @cafekookh

🕊 مهربانی تحریم نیست🕊

طرح "مهربانی تحریم نیست" یکی از طرح‌های جمعیت امداد دانشجویی-مردمیِ امام علی(ع) است که در مناطق محروم استان #سیستان_و_بلوچستان با هدف شناسایی وضعیت بهداشتی-درمانی مادران و کودکان و در مرحله بعد از توزیع پک‌های بهداشتی در میان آن‌ها، در دست اجراست.

❇️ تشکیل ساختار بومی برای تیم شناسایی و تولید محتوا:
در حین اجرای این طرح قصد داریم تا با ایجاد یک ساختار بومی با استفاده از پتانسیلِ نیرویِ انسانی موجود در دانشگاه‌های آن منطقه، یک روند ثابت شناسایی و تولید محتوا به وجود آوریم.
ایجاد یک چنین ساختاری ضمن سرعت بخشیدن به تکمیل شناسایی این استان موجب ایجاد یک پل ارتباطی بین مردم این مناطق و جمعیت امام علی(ع) خواهد شد تا در مواقع ضروری بتوانیم کمک‌ها و امدادرسانی خود را به مردم این مناطق با کیفیت و سرعت بیشتری به انجام برسانیم.

❇️ تاریخ آغاز طرح ٢۱ آبان سال ٩٧ بوده و در دو فاز کلی شناسایی و پخش در شهرستان‌های قصرقند و سرباز پیگیری خواهد شد.
در مرحله‌ی اول، تیم‌های شناسایی از بین داوطلبان و دانشجویان بومی تشکیل شده و بعد از آن افراد متخصص در تولید محتوا و شناسایی از تهران جهت آموزش و تشکیل این تیم‌ها به استان سیستان و بلوچستان اعزام می‌شوند.
در مرحله دوم، نوبت به جمع‌آوری منابع مالی، خرید و بسته‌بندی پک‌ها خواهد رسید.

b2n.ir/74493
❇️ اهداف طرح:
۱-شناسایی مناطق محروم استان سیستان و بلوچستان و معضلات موجود
۲- شناسایی مادران و کودکان در معرض آسیب یا‌ آسیب‌دیده
۳- بررسی تاثیر معضلات و محرومیت در این مناطق‌ و انعکاس وضعیت و شرایط مردم در این استان
٣-ایجاد یک ساختار تولید محتوا و شناسایی بومی با توجه به پتانسیل‌های موجود در دانشگاه‌های استان
۴- توزیع پک‌های غذایی و تقویتی حمایت از مادر و کودک و ارائه‌ی راهکار برای مشکلات موجود و اقدامات ضروری توسط جمعیت امام علی(ع)
۵-شناسایی و برقراری ارتباط با معتمدین محلی جهت ایجاد یک پل ارتباطی بین جمعیت و مردم محلی
🔻🔻🔻
🆔 @imamalisociety

🔹گزارش تصویری پویش کودکان بی‌کتاب، کار مشترک دنیای ماه‌پیشونی و جمعیت امام علی
۲۵ آبان، فروشگاه کتاب کودک و نوجوان

🍀با هدیه‌ی کتاب به کودکان، آینده را به آنها هدیه دهیم.
🔻حضور برای عموم آزاد است.
🆔 @imamalisociety

👆 آغاز نشست کودک آزاری در سکونت گاه های فقیر نشین .

❇️ ورود برای عموم آزاد و رایگان است.

⭕️ مکان : قم دانشگاه مفید ؛ تالار دکتر قربان نیا

✅ خانم عاطفه، موسوی دبیر برگزاری نشست کودک آزاری، اعلام کرد:

⭕️ طبق تحقیقاتِ کارگروه شناسایی خانه ایرانی قم، در بخش هایی از شهر قم‌ (به طور خاص محله اسماعیل اباد و بخش هایی از نیروگاه) کودکان از آزار نوع غفلت و استعمار کودکان بسیار رنج می‌برند. همچنین آزار جنسی در این محلات بسیار دیده شده و تعرض جنسی به پسران بسیار شایع است.

🔵دکتر میر محمدی :
🔴ماده ی 19 به خوبی حفاظت از کودکان را در برابر انواع خشونت جنسی و روحی صیانت کرده است و همچنین پشتیبانی از کودکان آزار دیده در این ماده آمده است.

🔴ماده 19 کنوانسیون حقوق کودک: دولت عضو کلیه اقدامات را باید در محافظت از کودکان در برابر کلیه آزارها اتخاذ کند و هرگونه بهره کشی از کودک ممنوع است.

🔴اصولی که به عنوان کد رفتاری بین المللی کودکان شناخته شده است عبارت اند از:
1. ارزش و احترام به کودک و نوجوان به عنوان یک فرد دارای حق
2. احترام به روابط کودکان و نوجوانان با والدین خود
3. در نظر گرفتن تسهیلات لازم برای رشد و بالندگی
4. کمک به کودک و نوجوان برای انجام مسنولیت های خود
5. استفاده ی مناسب از اطلاعات کودک
6. مقابله با هر گونه تبعیض

🔵دکتر کاظمی:
‌
🔴در خصوص بحث لایحه ی حمایت از اطفال و نوجوانان: هر جرمی دو ضلع دارد: بزه دیده و بزه کار و مطالعات جرم شناسی اولیه راجع به بزه کار و رفتار با او و تمرکز بر روی متهم بود. اما بعد از چندین سال بزه دیده شناسی به وجود آمده و به تدریج این بحث مطرح شد که ما باید از بزه دیده ها نیز حمایتی داشته باشیم. مخصوصا کودکان که موقعیت های خاص دارند. از این جهت بحث های بزه دیده شناسی تاثیر خاصی گذاشتند از جمله لوایح مربوط به کودک

بزه دیده 3 لایه است:
1. بزه دیده مستقیم یعنی کسی که جرم مستقیم به او مربوط است مانند مقتول.
2. بزه دیده غیر مستقیم ینی کسی که از پدیده ی مجرمانه تاثیر می پزیرد.
3. بزده دیده بالقوه یعنی کسی که ممکن است در شرایط خاصی قرار بگیرد که هر آن ممکن است مورد بزه قرار گیرد مانند کودکی که والدین معتاد دارد.

🔵دکتر مقدادی ، عضو هیئت علمی دانشگاه مفید:

🔴کودک آزاری از نظر فقهی: به رغم اینکه تلاش های زیادی در قوانین کودک می شود اما آمارها بسیار نگران کننده است. مشکل اینجاست که ما باید به مسئله ریشه ای نگاه کنیم. ریشه ها کجا است؟ یکی از مشکلات همین است که ما با مفهوم کودک آزاری آشنا نیستیم.


🔴سوء فهم و سوء برداشت راجع به کودک آزاری: در یک سایت رسمی نوشته شده بود که حداکثر تنبیه بدنی کودکان شش ضربه است که از لحاظ فقهی معنا ندارد.

🔴کودکان نامرئی: کودکانی هستند که دیده نمی شوند و شناسنامه ندارند. کودکانی که بزرگسال محسوب می شوند و در محیط کار کتک می خورند. کودکانی که از یک تابعیت دیگر هستند واقعا مورد تبعیض واقع می شوند.

🔵دکتر قماشی،رییس دانشکده حقوق دانشگاه کاشان:

🔴بیشتر مصادیق کودک آزاری در خانواده اتفاق می افتد و نزدیکان فرد. پرسشی که مطرح می شود این است که چرا خانواده که کانون عشق و محبت است و رابطه ی والدین با فرزندان که سرشار از عشق و محبت است اینطور میشود؟

🔴آزارهای مربوط به کودک دو دسته است:
1. ترک فعل: بی توجهی به خوراک، پوشاک، تحقیر، اهانت
2. فعل: سوء رفتار با بچه ها و کار سنگین از آنها کشیدن


🔴کودک آزاری و حکمرانی: زمام داران سیاسی در مقیاس بزرگ کودک آزاری میکنند اما چون پشت پرده هستند مشخص نیست مانند کودکان یمن. دولت خود را طرف جرم می داند در حالی که خود باعث به وجود آوردن جرم است.
🔴سه امر که باعث کودک آزاری می‌شود:
1. فرهنگ
2. جهل
3. ناچاری: این ناچاری از کجا می آید؟ ضعف فرهنگ، ضعف اجتماع و ضعف اقتصادی. ضعف اقتصادی پایه ی بسیاری از کودک آزاری ها است. وقتی خانواده درآمد نداشته باشد انواع و اقسام کودک آزاری اتفاق می افتد.

🔵ارائه تحقیقات میدانی جمعیت امام علی (ع) در رابطه با کودک آزاری توسط سرکار خانم رویا منوچهری

🔷کودک آزاری یعنی...

🍀به جای لعنت فرستادن به تاریکی، شمعی بیفروز

📌مصاحبه‌ی ایرنا با خانم آزاده صادق‌پور، دندانپزشک داوطلب خانه ایرانی درمان جمعیت امام علی درباره‌ی کار داوطلبانه و تجربیاتش در این راه
#من_یک_داوطلبم
🆔 @imamalisociety

اجرای فاز دوم #از_مهر_بگو در #لرستان

⬅️ توزیع ۵۰۰ عدد لوازم تحریر و کیف مدرسه در استان لرستان (در شهرها و روستاهای خرم آباد، بروجرد، نورآباد و کوهدشت) به شرح زیر انجام شد:
▫️توزیع ۷۹ عدد کیف و لوازم التحریر در بین دانش‌آموزان شهرستان خرم‌آباد (محله‌های فلک‌الدین، دره‌گرم، پشت بازار، کمربندی)
▫️توزیع ۱۲۰ عدد کیف و لوازم التحریر در شهرستان بروجرد در محله‌ها و روستاها (محله‌های علی‌آباد، قاآنی، ابراهیم‌آباد، محمودآباد و روستاهای فیال، انوج، شهید محمد بروجردی، بی‌کلمه، بیاتان، ده یوسفعلی)
▫️توزیع ۱۰۱ عدد کیف و لوازم‌التحریر در شهرستان نورآباد- دلفان (روستاهای حسن آباد میربک، دم باغ میربک، دم دول، مراد آباد گل گل، گوهر گوش، فتح آباد میر بک)
▫️توزیع ۲۰۰ عدد کیف و لوازم‌التحریر در شهرستان کوهدشت (محله‌های شهرک شهید رجایی، شهرک نادیی، تازآبادشاهیوند، روستاهای چنار سفلی، چنار اولیا، بابا قلی‌آزاد بخت کتوله پشت ساری، قبر موسی، آب‌باریکی، چنار مداوی، گردل مهر، سرخه مهر، باغ بالا، نیله سادات، گدارکه، ضرون، سرخه دوله، سفید قبله، چمستان سفلی، چمستان اولیا، داود رشید خان)

لازم به ذکر است که تمامی روستاها و محله‌هایی که توزیع لوازم التحریر در آنها صورت گرفته است با مشکلات بسیاری از جمله دور بودن مسیر خانه تا مدرسه، مدارس کانکسی و سرباز معلم‌هایی که بعضا سه روز در هفته تدریس دارند و همچنین روستاهایی که فقط مدرسه در مقطع ابتدایی دارند و برای تحصیل در دوره متوسطه اول و دوم دانش آموزان مجبورند که به شهر بروند و چون هزینه‌ی تحصیل در مدارس شبانه‌روزی در توان خانواده نیست از تحصیل بازمی‌مانند.
همچنین کمبود فضای مدرسه و تجهیزات آموزشی، فقر مالی خانواده ها از موارد دیگری است که تحصیل کودکان و نوجوانان را دشوار می‌سازد، این کودکان در ۹ ماه سال تحصیلی به حمایت همگی عزیزان برای رشد استعدادها و پتانسیل‌های خود نیازمند هستند.
yon.ir/SysA2
🔻🔻🔻
🆔 @imamalisociety

🔴رابطه‌ی مهاجرت و حاشیه‌نشینی

⭕️مهاجرین در مناطقی اقامت می‌کنند که با جامعه‌ی میزبان ارتباط کمی دارد و بین محل سکونت آنها و منطقه‌ی اصلی شهر نوعی جدایی وجود دارد. یکی از دلایل این امر، وضعیت نامطلوب اقتصادی و عدم توانایی مالی خانواده‌هاست که به علت هزینه‌های بالای زندگی قادر به زندگی در مناطق اصلی شهر نیستند.

⭕️علت دیگر وجود موانع جذب در جامعه‌ی میزبان است. از آنجا که بسیاری از مناطق سنتی به آسانی نمی‌توانند وجود این مهاجرین را بپذیرند، لذا آنان به مناطقی روی می‌آورند که کنترل‌های اجتماعی و هنجاری کمتری در آنجا وجود دارد.

🌐منبع: مقاله تعلقات اجتماعی و اثرات آن بر بازگشت مهاجرین،
موسی عنبری- غلامرضا جمشیدیها،
مجله‌ مطالعات‌ جامعه‌شناختی
🆔 @imamalisociety

بازیمون که تموم شد ازش پرسیدم الان که مدرسه‌ها شروع شده هنوزم سر کار میری؟

–آره خاله روزایی‌ که شیفت صبح‌ هستیم بعد از مدرسه مشقامونو می‌نویسیم و می‌ریم.
روزایی که شیفتمون عصره هم بعدش میریم تا ساعتای دو و سه شب!

+خب خسته نمیشی محمد؟

–معلومه که میشم؛ اما کی خرج خونه رو بده؟

...و این داستان نیست. حقیقت پنهان در پشت کیسه‌هایی است که هر روز کودکان بر دوش می‌کشند. حقیقت کودکی‌های گمشده در سطل‌های زباله...

📃حکایتی از خانه ایرانی طبرسی مشهد
#زباله_گردی_حق_کودکان_نیست
🆔 @imamalisociety