پایانِ اسلام در ایران.pdf
3 MB
قابل توجه #پارتیها
#پیش از براندازی باید ریشه مراکز پخش کثافت و ارتجاع را سوزاند.
فرزندان دیوس باید از این اتمسفر سیاسی لاییکی که به دست داده شده نهایت استفاده را بکنند و تمام مراکز فساد عقیدتی را به آتش بکشند.
تازهترین کتاب تئوریک و سیاسی #موتا_علی_عبدالرضایی هماکنون توسط #انتشارات_حزب_براندازان منتشر شد.
بخشی از سرمتن این کتاب:
پیشتر در دیماه سال ۱۳۹۶، سال ۱۴۰۰ را «سالِ پایان اسلام در ایران» نامیده بودم. حالا که تنها دو هفته مانده به آغاز یکهزار و چهارصدمین سالگرد مأموریت سردار رومی به اردن و پایان کار آهنگر رومی در مکه و ظهور دوبارهاش در هیئت سلمان فارسی در مدینه، کتاب #پایان_اسلام_در_ایران را به نشر میسپارم تا به آرزوی سوفیان جانبخش این چهاردهقرن، جامهی عمل پوشانده باشم.
کتاب «پایانِ اسلام در ایران» بخش کوچکی از سلسلهسخنرانیهاییست که من تحت عنوان «علیهِ ایدئولوژی رومی» در دو «حزب براندازان» و «حزب ایرانارشیست» انجام دادهام. بخشهای بعدی را نیز طی ششکتاب دیگر در آینده منتشر خواهیم کرد.
#پیش از براندازی باید ریشه مراکز پخش کثافت و ارتجاع را سوزاند.
فرزندان دیوس باید از این اتمسفر سیاسی لاییکی که به دست داده شده نهایت استفاده را بکنند و تمام مراکز فساد عقیدتی را به آتش بکشند.
تازهترین کتاب تئوریک و سیاسی #موتا_علی_عبدالرضایی هماکنون توسط #انتشارات_حزب_براندازان منتشر شد.
بخشی از سرمتن این کتاب:
پیشتر در دیماه سال ۱۳۹۶، سال ۱۴۰۰ را «سالِ پایان اسلام در ایران» نامیده بودم. حالا که تنها دو هفته مانده به آغاز یکهزار و چهارصدمین سالگرد مأموریت سردار رومی به اردن و پایان کار آهنگر رومی در مکه و ظهور دوبارهاش در هیئت سلمان فارسی در مدینه، کتاب #پایان_اسلام_در_ایران را به نشر میسپارم تا به آرزوی سوفیان جانبخش این چهاردهقرن، جامهی عمل پوشانده باشم.
کتاب «پایانِ اسلام در ایران» بخش کوچکی از سلسلهسخنرانیهاییست که من تحت عنوان «علیهِ ایدئولوژی رومی» در دو «حزب براندازان» و «حزب ایرانارشیست» انجام دادهام. بخشهای بعدی را نیز طی ششکتاب دیگر در آینده منتشر خواهیم کرد.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فرمان موتا: در جنوب با قمه و در شمال با داس بنرهای تبلیغاتی سادات حرامزاده را جر دهید!
بابل، جر دادن بنر قاتل قادسیه با داس #پارتیها
دقیقن فردای قادسیه و در اولین دقایقی که خون رُستهم در قادسیه توسط حیوانات مسلمان ریخته شده بود، #موتا دیلمی از دییوهای گیلان و کل قهرمانان شمال ایران از آذربایجان تا مازندران و خراسان خواست که همرکاب با وی رهسپار جنگ با قاتلان رستهم شوند و انتقام قادسیه را از تازیان ممدپدوفیلی بگیرند. کل «مارت»های گیلان و مازندران با داسهای بلند کشاورزی عازم این جدال ایرانی شده بودند، از این جهت پارتیهای کل گیلان و مازندران از دیشب با داس به جان بنرهای زنجنده کثیفی رییسی افتادهاند.
#عملیات_کاندیدگایی
#تحریم_انتصابات
#موتا_را_بشنوید
#پایان_اسلام_در_ایران
@Iranarchismnews
بابل، جر دادن بنر قاتل قادسیه با داس #پارتیها
دقیقن فردای قادسیه و در اولین دقایقی که خون رُستهم در قادسیه توسط حیوانات مسلمان ریخته شده بود، #موتا دیلمی از دییوهای گیلان و کل قهرمانان شمال ایران از آذربایجان تا مازندران و خراسان خواست که همرکاب با وی رهسپار جنگ با قاتلان رستهم شوند و انتقام قادسیه را از تازیان ممدپدوفیلی بگیرند. کل «مارت»های گیلان و مازندران با داسهای بلند کشاورزی عازم این جدال ایرانی شده بودند، از این جهت پارتیهای کل گیلان و مازندران از دیشب با داس به جان بنرهای زنجنده کثیفی رییسی افتادهاند.
#عملیات_کاندیدگایی
#تحریم_انتصابات
#موتا_را_بشنوید
#پایان_اسلام_در_ایران
@Iranarchismnews
فقط برای #پارتیها ، فقط!
جریان پارتیها جریان رودخانهست، پس برگشت ندارد، در جا نمیزند و نگاه ثابتی نیز به مکان و زمان ندارد.
پس یک: تا انتقام ایرانجانان را نگیریم پایان نخواهیم داشت و پیروزی ما قطعیست حتی اگر ساواک و سپاه مثل براندازی مشروطه و 57، کل عوام را فریفته باشد.
دو: نیک میدانیم با ضربهای که در جریان انتصابات اخیر به جاعش وارد کردهایم هنوز دارد دور کیرمان گوزچرخ میزند و نمیداند چه گهی بخورد، پس به هر دری میزند که خود را به تعادل برساند، بیخود نیست که دارد از تمام شاشزادههاش کار میکشد تا شاید عوام را آرام کند و هنوز غافلست که این وسط عوام هیچکارهاند و اصل کاری همین اقلیت پارتیهایند که هر وقت اراده کنند قادرند چهار ستون جاعش را بلرزانند.
سه: اینقدر در پیوی خزعبل ننویسید و آیهی حضرت کُسلوم نخوانید که چرا برنامه نمیدهی، اهل برنامه بشدت در حال برنامهاند و هر روز که بگذرد اخبارش شدیدتر درز خواهد کرد.
چهار: جنبش براندازی هیچ ربطی به قمپوزیسیون داخل و خارج ندارد و اساسن هر دو قمپوزیسیون را بخشی از جاعش میداند، پس محالست احدی از این دست را حتی خشکخشک بگاید! این پاتالپوتولها برای شما بروسلیاند برای ما می کیره کله!
پنج: ما اهل آرم نبوده و نیستیم پس آرمیکا را همانطور که هرگز نگاییدیم باز نخواهیم گایید حتی اگر عکس این کله را درشت روجلد واشینگتونپست کند.
نتیجه: زمانی برای جنگ، زمانی برای نفسگیری و بعد هم زمانی برای اوجگیری و فرو فقا تا خرتناق… خلاصه اینکه به کوچکوبزرگ خائنان رحم نخواهیم کرد و این یعنی که هرگز در هیچ کجای دنیا نخواهید دید رودخانه از راهی که رفته برگردد. پس نه تنها به کوچکوبزرگ ملاپاسداران رحم نخواهیم کرد، بلکه تکتک خائنانی را که نقِ «رحم کنید» میزنند، تکهپاره خواهیم کرد.
#موتا
جریان پارتیها جریان رودخانهست، پس برگشت ندارد، در جا نمیزند و نگاه ثابتی نیز به مکان و زمان ندارد.
پس یک: تا انتقام ایرانجانان را نگیریم پایان نخواهیم داشت و پیروزی ما قطعیست حتی اگر ساواک و سپاه مثل براندازی مشروطه و 57، کل عوام را فریفته باشد.
دو: نیک میدانیم با ضربهای که در جریان انتصابات اخیر به جاعش وارد کردهایم هنوز دارد دور کیرمان گوزچرخ میزند و نمیداند چه گهی بخورد، پس به هر دری میزند که خود را به تعادل برساند، بیخود نیست که دارد از تمام شاشزادههاش کار میکشد تا شاید عوام را آرام کند و هنوز غافلست که این وسط عوام هیچکارهاند و اصل کاری همین اقلیت پارتیهایند که هر وقت اراده کنند قادرند چهار ستون جاعش را بلرزانند.
سه: اینقدر در پیوی خزعبل ننویسید و آیهی حضرت کُسلوم نخوانید که چرا برنامه نمیدهی، اهل برنامه بشدت در حال برنامهاند و هر روز که بگذرد اخبارش شدیدتر درز خواهد کرد.
چهار: جنبش براندازی هیچ ربطی به قمپوزیسیون داخل و خارج ندارد و اساسن هر دو قمپوزیسیون را بخشی از جاعش میداند، پس محالست احدی از این دست را حتی خشکخشک بگاید! این پاتالپوتولها برای شما بروسلیاند برای ما می کیره کله!
پنج: ما اهل آرم نبوده و نیستیم پس آرمیکا را همانطور که هرگز نگاییدیم باز نخواهیم گایید حتی اگر عکس این کله را درشت روجلد واشینگتونپست کند.
نتیجه: زمانی برای جنگ، زمانی برای نفسگیری و بعد هم زمانی برای اوجگیری و فرو فقا تا خرتناق… خلاصه اینکه به کوچکوبزرگ خائنان رحم نخواهیم کرد و این یعنی که هرگز در هیچ کجای دنیا نخواهید دید رودخانه از راهی که رفته برگردد. پس نه تنها به کوچکوبزرگ ملاپاسداران رحم نخواهیم کرد، بلکه تکتک خائنانی را که نقِ «رحم کنید» میزنند، تکهپاره خواهیم کرد.
#موتا
Forwarded from کانال تحلیلی حزب براندازان( موتا)
پایانِ اسلام در ایران.pdf
3 MB
قابل توجه #پارتیها
#پیش از براندازی باید ریشه مراکز پخش کثافت و ارتجاع را سوزاند.
فرزندان دیوس باید از این اتمسفر سیاسی لاییکی که به دست داده شده نهایت استفاده را بکنند و تمام مراکز فساد عقیدتی را به آتش بکشند.
تازهترین کتاب تئوریک و سیاسی #موتا_علی_عبدالرضایی هماکنون توسط #انتشارات_حزب_براندازان منتشر شد.
بخشی از سرمتن این کتاب:
پیشتر در دیماه سال ۱۳۹۶، سال ۱۴۰۰ را «سالِ پایان اسلام در ایران» نامیده بودم. حالا که تنها دو هفته مانده به آغاز یکهزار و چهارصدمین سالگرد مأموریت سردار رومی به اردن و پایان کار آهنگر رومی در مکه و ظهور دوبارهاش در هیئت سلمان فارسی در مدینه، کتاب #پایان_اسلام_در_ایران را به نشر میسپارم تا به آرزوی سوفیان جانبخش این چهاردهقرن، جامهی عمل پوشانده باشم.
کتاب «پایانِ اسلام در ایران» بخش کوچکی از سلسلهسخنرانیهاییست که من تحت عنوان «علیهِ ایدئولوژی رومی» در دو «حزب براندازان» و «حزب ایرانارشیست» انجام دادهام. بخشهای بعدی را نیز طی ششکتاب دیگر در آینده منتشر خواهیم کرد.
#پیش از براندازی باید ریشه مراکز پخش کثافت و ارتجاع را سوزاند.
فرزندان دیوس باید از این اتمسفر سیاسی لاییکی که به دست داده شده نهایت استفاده را بکنند و تمام مراکز فساد عقیدتی را به آتش بکشند.
تازهترین کتاب تئوریک و سیاسی #موتا_علی_عبدالرضایی هماکنون توسط #انتشارات_حزب_براندازان منتشر شد.
بخشی از سرمتن این کتاب:
پیشتر در دیماه سال ۱۳۹۶، سال ۱۴۰۰ را «سالِ پایان اسلام در ایران» نامیده بودم. حالا که تنها دو هفته مانده به آغاز یکهزار و چهارصدمین سالگرد مأموریت سردار رومی به اردن و پایان کار آهنگر رومی در مکه و ظهور دوبارهاش در هیئت سلمان فارسی در مدینه، کتاب #پایان_اسلام_در_ایران را به نشر میسپارم تا به آرزوی سوفیان جانبخش این چهاردهقرن، جامهی عمل پوشانده باشم.
کتاب «پایانِ اسلام در ایران» بخش کوچکی از سلسلهسخنرانیهاییست که من تحت عنوان «علیهِ ایدئولوژی رومی» در دو «حزب براندازان» و «حزب ایرانارشیست» انجام دادهام. بخشهای بعدی را نیز طی ششکتاب دیگر در آینده منتشر خواهیم کرد.
Forwarded from کانال تحلیلی حزب براندازان( موتا)
پایانِ اسلام در ایران.pdf
3 MB
قابل توجه #پارتیها
#پیش از براندازی باید ریشه مراکز پخش کثافت و ارتجاع را سوزاند.
فرزندان دیوس باید از این اتمسفر سیاسی لاییکی که به دست داده شده نهایت استفاده را بکنند و تمام مراکز فساد عقیدتی را به آتش بکشند.
تازهترین کتاب تئوریک و سیاسی #موتا_علی_عبدالرضایی هماکنون توسط #انتشارات_حزب_براندازان منتشر شد.
بخشی از سرمتن این کتاب:
پیشتر در دیماه سال ۱۳۹۶، سال ۱۴۰۰ را «سالِ پایان اسلام در ایران» نامیده بودم. حالا که تنها دو هفته مانده به آغاز یکهزار و چهارصدمین سالگرد مأموریت سردار رومی به اردن و پایان کار آهنگر رومی در مکه و ظهور دوبارهاش در هیئت سلمان فارسی در مدینه، کتاب #پایان_اسلام_در_ایران را به نشر میسپارم تا به آرزوی سوفیان جانبخش این چهاردهقرن، جامهی عمل پوشانده باشم.
کتاب «پایانِ اسلام در ایران» بخش کوچکی از سلسلهسخنرانیهاییست که من تحت عنوان «علیهِ ایدئولوژی رومی» در دو «حزب براندازان» و «حزب ایرانارشیست» انجام دادهام. بخشهای بعدی را نیز طی ششکتاب دیگر در آینده منتشر خواهیم کرد.
#پیش از براندازی باید ریشه مراکز پخش کثافت و ارتجاع را سوزاند.
فرزندان دیوس باید از این اتمسفر سیاسی لاییکی که به دست داده شده نهایت استفاده را بکنند و تمام مراکز فساد عقیدتی را به آتش بکشند.
تازهترین کتاب تئوریک و سیاسی #موتا_علی_عبدالرضایی هماکنون توسط #انتشارات_حزب_براندازان منتشر شد.
بخشی از سرمتن این کتاب:
پیشتر در دیماه سال ۱۳۹۶، سال ۱۴۰۰ را «سالِ پایان اسلام در ایران» نامیده بودم. حالا که تنها دو هفته مانده به آغاز یکهزار و چهارصدمین سالگرد مأموریت سردار رومی به اردن و پایان کار آهنگر رومی در مکه و ظهور دوبارهاش در هیئت سلمان فارسی در مدینه، کتاب #پایان_اسلام_در_ایران را به نشر میسپارم تا به آرزوی سوفیان جانبخش این چهاردهقرن، جامهی عمل پوشانده باشم.
کتاب «پایانِ اسلام در ایران» بخش کوچکی از سلسلهسخنرانیهاییست که من تحت عنوان «علیهِ ایدئولوژی رومی» در دو «حزب براندازان» و «حزب ایرانارشیست» انجام دادهام. بخشهای بعدی را نیز طی ششکتاب دیگر در آینده منتشر خواهیم کرد.
Forwarded from کانال تحلیلی حزب براندازان( موتا)
پایانِ اسلام در ایران.pdf
3 MB
قابل توجه #پارتیها
#پیش از براندازی باید ریشه مراکز پخش کثافت و ارتجاع را سوزاند.
فرزندان دیوس باید از این اتمسفر سیاسی لاییکی که به دست داده شده نهایت استفاده را بکنند و تمام مراکز فساد عقیدتی را به آتش بکشند.
تازهترین کتاب تئوریک و سیاسی #موتا_علی_عبدالرضایی هماکنون توسط #انتشارات_حزب_براندازان منتشر شد.
بخشی از سرمتن این کتاب:
پیشتر در دیماه سال ۱۳۹۶، سال ۱۴۰۰ را «سالِ پایان اسلام در ایران» نامیده بودم. حالا که تنها دو هفته مانده به آغاز یکهزار و چهارصدمین سالگرد مأموریت سردار رومی به اردن و پایان کار آهنگر رومی در مکه و ظهور دوبارهاش در هیئت سلمان فارسی در مدینه، کتاب #پایان_اسلام_در_ایران را به نشر میسپارم تا به آرزوی سوفیان جانبخش این چهاردهقرن، جامهی عمل پوشانده باشم.
کتاب «پایانِ اسلام در ایران» بخش کوچکی از سلسلهسخنرانیهاییست که من تحت عنوان «علیهِ ایدئولوژی رومی» در دو «حزب براندازان» و «حزب ایرانارشیست» انجام دادهام. بخشهای بعدی را نیز طی ششکتاب دیگر در آینده منتشر خواهیم کرد.
#پیش از براندازی باید ریشه مراکز پخش کثافت و ارتجاع را سوزاند.
فرزندان دیوس باید از این اتمسفر سیاسی لاییکی که به دست داده شده نهایت استفاده را بکنند و تمام مراکز فساد عقیدتی را به آتش بکشند.
تازهترین کتاب تئوریک و سیاسی #موتا_علی_عبدالرضایی هماکنون توسط #انتشارات_حزب_براندازان منتشر شد.
بخشی از سرمتن این کتاب:
پیشتر در دیماه سال ۱۳۹۶، سال ۱۴۰۰ را «سالِ پایان اسلام در ایران» نامیده بودم. حالا که تنها دو هفته مانده به آغاز یکهزار و چهارصدمین سالگرد مأموریت سردار رومی به اردن و پایان کار آهنگر رومی در مکه و ظهور دوبارهاش در هیئت سلمان فارسی در مدینه، کتاب #پایان_اسلام_در_ایران را به نشر میسپارم تا به آرزوی سوفیان جانبخش این چهاردهقرن، جامهی عمل پوشانده باشم.
کتاب «پایانِ اسلام در ایران» بخش کوچکی از سلسلهسخنرانیهاییست که من تحت عنوان «علیهِ ایدئولوژی رومی» در دو «حزب براندازان» و «حزب ایرانارشیست» انجام دادهام. بخشهای بعدی را نیز طی ششکتاب دیگر در آینده منتشر خواهیم کرد.
پاسخ #موتا به پرسش #پارتیها:
موتا من هنوز ایکس پارتی نشدم ولی باز هم میخوام بدونم من حتی اسم بعضی از نیروهامو نمیدونم. ساتیر یک یونیت به شدت باارزشه. چطور باید بهم اعتماد کنیم توی این شرایط سخت؟
حتی خودم به کسی نمیتونم اعتماد کنم و فقط تئوریک با کسایی که منو میشناسن کار میکنم و تحلیل میکنیم سخنرانیهای شما رو.
ما مسلح هستیم. برنو داریم. کوتاه و بلند. اما اعتماد کردن خودش یک قصهی پرغصه هست برای ما. من حتی ساتیری ببینم و بشناسم تخم نمیکنم برم بگم بهش داداش منم موتاما... بیا بریم عمارت حاجی فلان بیسار.
اون ساتیر به قول شما اگر کیرش راست و کوصش خیس باشه اول باییییید بزنه دهن منو بگاد که چطوری شناختمش…
موتا من هنوز ایکس پارتی نشدم ولی باز هم میخوام بدونم من حتی اسم بعضی از نیروهامو نمیدونم. ساتیر یک یونیت به شدت باارزشه. چطور باید بهم اعتماد کنیم توی این شرایط سخت؟
حتی خودم به کسی نمیتونم اعتماد کنم و فقط تئوریک با کسایی که منو میشناسن کار میکنم و تحلیل میکنیم سخنرانیهای شما رو.
ما مسلح هستیم. برنو داریم. کوتاه و بلند. اما اعتماد کردن خودش یک قصهی پرغصه هست برای ما. من حتی ساتیری ببینم و بشناسم تخم نمیکنم برم بگم بهش داداش منم موتاما... بیا بریم عمارت حاجی فلان بیسار.
اون ساتیر به قول شما اگر کیرش راست و کوصش خیس باشه اول باییییید بزنه دهن منو بگاد که چطوری شناختمش…