رئیس پارلمان اروپا با انتشار پیامی صریح در شبکه اجتماعی ایکس، وضعیت مردم ایران را که ۴۷ سال فریاد زدهاند اما صدایشان شنیده نشده، محکوم کرد و تأکید نمود که زندگی آنان زیر سلطه رژیمی استبدادگرا جریان داشته است. او با صراحت اعلام کرد که هیچ نسل تازهای از ایرانیان نباید ترس را بهعنوان حق طبیعی خود به ارث ببرد و ایران باید آزاد باشد.
«مردم ایران از زمانی که من به یاد دارم، زیر چکمه یک حکومت دینی زورگو زندگی کردهاند؛ حکومتی که تحمل مخالفت، تکثرگرایی یا آزادی را ندارد.
۴۷ سال فریاد زدن در سکوت، زمانی بسیار طولانی است. هیچ نسل تازهای از ایرانیان نباید ترس را بهعنوان حق مادرزادی خود به ارث ببرد.
ایران باید آزاد باشد.»
#انقلاب_ایران
#جبهه_احیای_قانون_و_حاکمیت_ملی_ایران
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«کشته ندادیم که سازش کنیم، رهبر قاتل رو ستایش کنیم»
یکشنبه سوم اسفند ۱۴۰۴
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دانشجویان پرچمدار جنبش آزادیخواهی و جمهوری خواهی شده اند
سرانجامانحصار رسانه ای شکسته شد، حداقل بی بی سی این ویدیو را نشان داد
تصاویری از تجمع یکشنبه ۳ اسفند در دانشگاه تهران منتشر شده است که در آن گروهی از دانشجویان معترض شعارهایی در نفی رهبری و پادشاهی سر میدهند. این گروه از معترضان که در مقابل تجمع بسیج دانشجویی ایستادهاند از جمله شعار میدهند: «زن، زندگی، آزادی، جمهوری ایرانی»، «نه سلطنت، نه رهبری، آزادی و برابری» و «مرگ بر ستمگر، چه شاه باشه چه رهبر»./ بی بی سی
سرانجامانحصار رسانه ای شکسته شد، حداقل بی بی سی این ویدیو را نشان داد
تصاویری از تجمع یکشنبه ۳ اسفند در دانشگاه تهران منتشر شده است که در آن گروهی از دانشجویان معترض شعارهایی در نفی رهبری و پادشاهی سر میدهند. این گروه از معترضان که در مقابل تجمع بسیج دانشجویی ایستادهاند از جمله شعار میدهند: «زن، زندگی، آزادی، جمهوری ایرانی»، «نه سلطنت، نه رهبری، آزادی و برابری» و «مرگ بر ستمگر، چه شاه باشه چه رهبر»./ بی بی سی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما در حال آمادهسازی یک کارزار هوایی گسترده هستیم. عملیات ما محدود خواهد بود، به این معنا که قصد انجام تهاجم زمینی برای تغییر رژیم را نداریم. در عوض، به یک کارزار هوایی قابل توجه متکی خواهیم بود که شامل استفاده از هواپیماها و موشکهاست تا شرایط لازم برای تغییر رژیم را فراهم کند. آنچه بر روی نقشه مشاهده میکنید، بیانگر همین روند در حال شکلگیری است.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«حیدر حیدر شعارشون، جنایت افتخارشون»
«بسیجی جیرهخور، آخرشه خوب بخور»
« مرگ بر خامنهای»
یکشنبه سوم اسفند ۱۴۰۴
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«رئیس جمهوری پیش از آنکه ما را اعزام کند، چارچوب روشنی به من و جرد کوشنر داد. خطوط قرمز مشخص شده بود:
🔴 عراقچی: به آمریکاییها اطلاع دادهام که غنیسازی صفر برای ما گزینهای نیست، از غنیسازی دست نخواهیم کشید!
🔶 تقویت نظامی آمریکا در منطقه کاملاً غیرضروری است اما ما از آن نمیترسیم
🔸 یک توافق هستهای ممکن است در دسترس باشد و ممکن است برای ما بهتر از توافق ۲۰۱۵ (برجام) باشد
▪️ برخی مشاوران ترامپ از او خواستهاند فعلاً از حمله به ایران خودداری کند
▪️آنها به رئیسجمهور آمریکا گفتهاند همچنان از تهدید نظامی برای گرفتن امتیاز در مذاکرات استفاده کند
▪️ در حلقه داخلی ترامپ، تردیدهایی درباره عاقلانه بودن آغاز عملیات تغییر رژیم در ایران وجود دارد
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
بازی ادامه دارد …
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#سعودیها در روز های اخیر پیامی به واشنگتن فرستادهاند که دیگر مانع حمله آمریکاییها به ایران نمیشوند،
این پیام از طریق خاندان سلطنتی عربستان پس از افزایش فشارهای آمریکایی و در حالی که احساس میشود تهران در مذاکرات تعلل میکند، منتقل شد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from DorrTV شبکه جهانی دُرّ تی وی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بررسی کارزار حقوقی دکتر مسعود مسجودی علیه نفوذ جمهوری اسلامی در کانادا و اپوزسیون (بخش اول)
افشین ساجدی کارشناس حقوق سیاسی و بین الملل
لیلا
در «#پادکست_گذار» هر شنبهشب ساعت ۹ به وقت ایران: بهطور زنده و تعاملی با متخصصان و صاحبنظران، عمیقترین مسائل مرتبط با #دوران_گذار در ایران را تحلیل میکنیم. همراه ما باشید تا با گفتگوهای کارشناسانه، تجربیات بینالمللی، و تعامل مستقیم با مخاطبان، مسیر #آینده_ایران را روشنتر و شفافتر سازیم.
https://www.youtube.com/@DorrTV
💳 لینک وبسایت رسمی "دُرتیوی": https://dorrtv.net/✉️ تلگرام "دُرتیوی": https://t.me/DORRTV📷 اینستاگرام "دُرتیوی": https://instagram.com/dorrtv2📷 اینستاگرام "گذار": https://www.instagram.com/gozar.cast/🐣 توییتر "دُرتیوی": https://twitter.com/dorrtv_official
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
در پی انتشار مطالبی در فضای مجازی مبنی بر حمایت برخی دانشجویان از رضا پهلوی، جمعهایی از دانشجویان چند دانشگاه کشور با صدور بیانیههایی جداگانه، این ادعاها را رد کرده و آن را «مصادره جنبش دانشجویی» توصیف کردند.
بر اساس بیانیههای منتشرشده از سوی دانشجویان دانشگاههای تهران، صنعتی شریف، خوارزمی، بهشتی، آزاد واحد تهران مرکزی و بوعلیسینا همدان، هرگونه نسبتدادن اعتراضات دانشجویی به جریانهای سلطنتطلب «تحریف واقعیت» عنوان شده است. در این بیانیهها تأکید شده که دانشگاه «سنگر آزادی» و نهادی مستقل از قدرت سیاسی است و اجازه نخواهد داد مطالبات دانشجویان به نفع جریانهای خارج از دانشگاه مصادره شود.
دانشجویان در این متون، ضمن اشاره به سرکوب اعتراضات و هزینههای پرداختشده از سوی دانشجویان، اعلام کردهاند که جنبش دانشجویی نه وابسته به «ولایت فقیه» است و نه «رعیت شاه». در برخی از این بیانیهها، حمایت ادعایی رضا پهلوی از دانشگاهها «دروغ بزرگ» و «موجسواری» خوانده شده و تأکید شده است که دانشگاه محل آگاهی، نقد قدرت و مطالبهگری است، نه سکوی تبلیغاتی هیچ جریان سیاسی.
در بیانیه دانشجویان خوارزمی با اشاره به سابقه سرکوب در دورههای مختلف تاریخی، از جمله دوران ساواک، تأکید شده که دانشجویان اجازه نخواهند داد تاریخ مبارزات دانشگاه تحریف شود. دانشجویان دانشگاه بوعلیسینا همدان نیز اعلام کردهاند که «همدان بیدار است و باج نمیدهد» و اعتراضات را مستقل از هر جریان سیاسی خارج از بدنه دانشگاه دانستهاند.
این موج بیانیهها در حالی منتشر شده که فضای دانشگاههای ایران همچنان امنیتی گزارش میشود و شماری از دانشجویان در ماههای اخیر با بازداشت، تعلیق و احکام انضباطی روبهرو بودهاند
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️مجری: ...گامهایی در مورد اینکه چطور یک انتقال قدرت ممکن است در آنجا [ایران] از دید او اتفاق بیفتد. آیا او (پهلوی) بخشی از هیچکدام از اینها بوده؟ آیا شما گفتگوهایی با او داشتهاید؟
▪️ویتکاف: خب، من او را دیدهام. به دستور رئیسجمهور، و در واقع میدانید که این موضوع علنی است و همه میدانند. فکر میکنم او به کشورش اهمیت میدهد. اما این موضوع (سیاست ایران) قرار است براساس سیاستهای پرزیدنت ترامپ باشد، نه سیاستهای پهلوی.
فکر میکنم رئیسجمهور علاقهمند است دیدگاههای همه را بشنود. او "تعصب روی ایدههای خودش" ندارد (به ایده بقیه هم گوش میدهد) که شاید بهترین راهی باشد که بتوانم بگویم، و من به این موضوع بسیار احترام میگذارم، چون او نسبت به ایدههای جدید و شیوههای جدید تفکر باز است.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
✍*کاوه ایرانی*
خوزستان
ایرانیاران
در داخل ایران، مردم با حکومتی روبهرو هستند که برای حفظ قدرت از هیچ ابزار سرکوبی فروگذار نمیکند؛ بازداشت، گلوله، زندان و فرسایش روانی، واقعیت روزمره این نبرد نابرابر است. در چنین شرایطی، انتظار حداقلی آن است که اپوزیسیون خارج از کشور بر یک هدف روشن و فوری متمرکز باشد *پایان دادن به جمهوری اسلامی.* اما آنچه دیده میشود، پراکندگی، رقابتهای فرسایشی و جدالهای تشکیلاتی است؛ منازعاتی که بیش از آنکه نشانی از مسئولیتپذیری تاریخی داشته باشد، بوی سهمخواهی و تثبیت موقعیت فردی و گروهی میدهد.
مردم ایران این وضعیت را فراموش نخواهند کرد. فردای آزادی، پرسش اصلی این خواهد بود که چرا در لحظهای که کشور نیازمند تمرکز و انسجام بود، بخشی از نیروهای مدعی رهبری، انرژی خود را صرف رقابتهای فرسایشی و غیر ضروری با یکدیگر کردند. مسیر عبور از جمهوری اسلامی، با تکیه بر اراده مردم طی خواهد شد؛ چه با حمایت قدرتهای خارجی و چه بدون آن. اما هر جریان سیاسی که عامدانه یا از سر خودمحوری، تمرکز را از هدف اصلی منحرف کند، باید بداند که این خطا نه کوچک است و نه قابل توجیه. اکنون زمان بازگشت به مطالبات ملی، پرهیز از نمادسازیهای تفرقهافکن و پذیرش مسئولیت تاریخی است؛ در غیر این صورت، افکار عمومی درباره نقش هر جریان در این بزنگاه تعیینکننده قضاوتی سخت خواهد داشت.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 تحلیل کوتاه و بشارتدهنده از اعلام موجودیت «ائتلاف نیروهای سیاسی کردستان ایران»
✍ویکتوریا آزاد
۴ اسفند ۱۴۰۴
✅ اعلام موجودیت «ائتلاف نیروهای سیاسی کردستان ایران» را میتوان یکی از مهمترین تحولات سیاسی اپوزیسیون در سالهای اخیر دانست؛ نه صرفاً یک خبر تشکیلاتی، بلکه نشانهای از بلوغ سیاسی و عبور از تشتت تاریخی در جنبش کردستان.
نخست، اهمیت این ائتلاف در عبور پنج جریان ریشهدار کُرد از پراکندگی و رقابتهای درونجنبشی و رسیدن به یک چارچوب مشترک است. حضور نیروهایی چون حزب دموکرات کوردستان ایران (حدکا)، حزب حیات آزاد کوردستان (پژاک)، حزب آزادی کوردستان (پاک)، سازمان خبات کوردستان ایران و کوملهی زحمتکشان کوردستان در یک پلتفرم مشترک، پیام روشنی به فضای سیاسی ایران میدهد: کوردستان در مرحله جدیدی از هماهنگی راهبردی قرار گرفته است.
دوم، این بیانیه فقط بر سرنگونی جمهوری اسلامی تمرکز نکرده، بلکه «حق تعیین سرنوشت» و «بنیانگذاری نهادی ملی و دموکراتیک» را بهعنوان افق آینده تعریف کرده است. این یعنی جنبش کُرد از موضع صرفاً اعتراضی عبور کرده و وارد مرحله طراحی سیاسی برای آینده شده است.
سوم، ائتلاف تأکید میکند که همکاری سراسری را مشروط به پذیرش دموکراسی، رد دیکتاتوری و بهرسمیت شناختن حقوق ملتها میداند.این شرطگذاری سیاسی، نشاندهنده تلاش برای بازتعریف معادلات قدرت در ایران آینده و جلوگیری از بازتولید مرکزگرایی است.
در مجموع، این رویداد را میتوان گامی امیدبخش در جهت انسجام اپوزیسیون منطقهای کردستان ایران، ارتقای وزن سیاسی کردستان در معادلات ملی و شکلگیری یک صدای واحد در بزنگاه تحولات ایران دانست؛ صدایی که اگر با همگرایی دیگر نیروهای دموکرات همراه شود، میتواند نقش تعیینکنندهای در مرحله گذار و پیشرفتهای کلان اقتصادی و سیاسی در آن منطقه ایفا کند.
🌟 این بیانیه درباره ایران چه میگوید؟ در متن، چند نکته مهم درباره ایران وجود دارد:
• تأکید بر سرنگونی جمهوری اسلامی ایران (نه صرفاً یک مطالبه منطقهای بلکه یک مطالبه سراسری).
• حمایت از گذار دموکراتیک سراسری برای ایران.
• اعلام آمادگی برای همکاری با نیروهای سیاسی در سایر بخشهای ایران.
• تأکید بر استقرار یک نظام دموکراتیک و سکولار در ایران که حقوق “ملتها” را تضمین کند.
یعنی بیانیه، خود را خارج از معادله ایران تعریف نمیکند؛ بلکه میگوید کردستان میخواهد در «بازطراحی ایران آینده» نقش فعال داشته باشد.
۲. چرا به آن انگ تجزیهطلبی زده میشود؟
✅ سه دلیل اصلی وجود دارد:
الف) حساسیت تاریخی بخشی از ایرانی ها نسبت به کاربرد «حق تعیین سرنوشت»
عبارت «حق تعیین سرنوشت ملت کورد» در ادبیات سیاسی، از خودمختاری تا استقلال کامل را شامل میشود. مخالفان، این مفهوم را مستقیماً معادل «جدایی» تفسیر میکنند.
در حالی که در حقوق بینالملل، تعیین حق سرنوشت لزوماً به معنی استقلال نیست؛ میتواند فدرالیسم، خودگردانی یا اشکال دیگر تقسیم قدرت را هم شامل شود.
ب) سابقه امنیتیسازی مسئله کردها و عدم آگاهی از مطالبات و تاریخ کردها
جمهوری اسلامی طی دههها هر مطالبه منطقه ای را با برچسب «تجزیهطلبی» پاسخ داده است. این گفتمان به بخشی از افکار عمومی نیز منتقل شده است.
ج) ترس از تضعیف یکپارچگی سرزمینی در دوران گذار
در شرایط بیثباتی سیاسی، هر سخن از حقوق اقوام و ملیتها یا بازطراحی ساختار قدرت، برای برخی نیروهای مرکزگرا تهدید تلقی میشود اما آنها هرگز تهدید اصلی را درک نکردند. تهدید اصلی عدم رضایت مردم از حاکمیت است که نمونه اش را در دو ان شاه و خامنه ای دیده ایم و می بینیم.
۳. آیا خود بیانیه بوی تجزیهطلبی میدهد؟
• بیانیه از «استقلال» یا «جدایی از ایران» سخن نمیگوید.
• بر همکاری سراسری و نظام دموکراتیک در ایران تأکید دارد.
• شرط همکاری را «بهرسمیت شناختن حقوق ملتها» میگذارد، نه تجزیه کشور.
اما واژه «حق تعیین سرنوشت» به دلیل دامنه تفسیری وسیعش، برای جریانهای نگران از تمامیت ارضی، بار سیاسی سنگینی دارد.
▪️مسئله واژه «ملت»
در این بیانیه، از «ملت کُرد» و «ملتهای ایران» سخن گفته میشود. این ادبیات ریشه در سنت فدرالیستی و چندملیتی دارد؛ یعنی ایران را متشکل از چند ملت تاریخی میداند که در یک چارچوب سیاسی مشترک زندگی میکنند.
این نگاه، ایران را یک کشور واحد با تنوع ملی تعریف میکند، نه لزوماً یک ملت واحد همگن. چنین مدلی در برخی کشورها وجود دارد (مثلاً اسپانیا یا بریتانیا) که چند ملت در یک دولت مشترک تعریف میشوند.
بنابراین کاربرد واژه «ملت» در این بیانیه، یک موضع نظری درباره ساختار آینده قدرت است؛ نه الزاماً اعلام خواست تجزیه ایران.
بقیه در پست بعدی👇
https://t.me/iranyarannetwork1398/38833
✍ویکتوریا آزاد
۴ اسفند ۱۴۰۴
نخست، اهمیت این ائتلاف در عبور پنج جریان ریشهدار کُرد از پراکندگی و رقابتهای درونجنبشی و رسیدن به یک چارچوب مشترک است. حضور نیروهایی چون حزب دموکرات کوردستان ایران (حدکا)، حزب حیات آزاد کوردستان (پژاک)، حزب آزادی کوردستان (پاک)، سازمان خبات کوردستان ایران و کوملهی زحمتکشان کوردستان در یک پلتفرم مشترک، پیام روشنی به فضای سیاسی ایران میدهد: کوردستان در مرحله جدیدی از هماهنگی راهبردی قرار گرفته است.
دوم، این بیانیه فقط بر سرنگونی جمهوری اسلامی تمرکز نکرده، بلکه «حق تعیین سرنوشت» و «بنیانگذاری نهادی ملی و دموکراتیک» را بهعنوان افق آینده تعریف کرده است. این یعنی جنبش کُرد از موضع صرفاً اعتراضی عبور کرده و وارد مرحله طراحی سیاسی برای آینده شده است.
سوم، ائتلاف تأکید میکند که همکاری سراسری را مشروط به پذیرش دموکراسی، رد دیکتاتوری و بهرسمیت شناختن حقوق ملتها میداند.این شرطگذاری سیاسی، نشاندهنده تلاش برای بازتعریف معادلات قدرت در ایران آینده و جلوگیری از بازتولید مرکزگرایی است.
در مجموع، این رویداد را میتوان گامی امیدبخش در جهت انسجام اپوزیسیون منطقهای کردستان ایران، ارتقای وزن سیاسی کردستان در معادلات ملی و شکلگیری یک صدای واحد در بزنگاه تحولات ایران دانست؛ صدایی که اگر با همگرایی دیگر نیروهای دموکرات همراه شود، میتواند نقش تعیینکنندهای در مرحله گذار و پیشرفتهای کلان اقتصادی و سیاسی در آن منطقه ایفا کند.
• تأکید بر سرنگونی جمهوری اسلامی ایران (نه صرفاً یک مطالبه منطقهای بلکه یک مطالبه سراسری).
• حمایت از گذار دموکراتیک سراسری برای ایران.
• اعلام آمادگی برای همکاری با نیروهای سیاسی در سایر بخشهای ایران.
• تأکید بر استقرار یک نظام دموکراتیک و سکولار در ایران که حقوق “ملتها” را تضمین کند.
یعنی بیانیه، خود را خارج از معادله ایران تعریف نمیکند؛ بلکه میگوید کردستان میخواهد در «بازطراحی ایران آینده» نقش فعال داشته باشد.
۲. چرا به آن انگ تجزیهطلبی زده میشود؟
الف) حساسیت تاریخی بخشی از ایرانی ها نسبت به کاربرد «حق تعیین سرنوشت»
عبارت «حق تعیین سرنوشت ملت کورد» در ادبیات سیاسی، از خودمختاری تا استقلال کامل را شامل میشود. مخالفان، این مفهوم را مستقیماً معادل «جدایی» تفسیر میکنند.
در حالی که در حقوق بینالملل، تعیین حق سرنوشت لزوماً به معنی استقلال نیست؛ میتواند فدرالیسم، خودگردانی یا اشکال دیگر تقسیم قدرت را هم شامل شود.
ب) سابقه امنیتیسازی مسئله کردها و عدم آگاهی از مطالبات و تاریخ کردها
جمهوری اسلامی طی دههها هر مطالبه منطقه ای را با برچسب «تجزیهطلبی» پاسخ داده است. این گفتمان به بخشی از افکار عمومی نیز منتقل شده است.
ج) ترس از تضعیف یکپارچگی سرزمینی در دوران گذار
در شرایط بیثباتی سیاسی، هر سخن از حقوق اقوام و ملیتها یا بازطراحی ساختار قدرت، برای برخی نیروهای مرکزگرا تهدید تلقی میشود اما آنها هرگز تهدید اصلی را درک نکردند. تهدید اصلی عدم رضایت مردم از حاکمیت است که نمونه اش را در دو ان شاه و خامنه ای دیده ایم و می بینیم.
۳. آیا خود بیانیه بوی تجزیهطلبی میدهد؟
• بیانیه از «استقلال» یا «جدایی از ایران» سخن نمیگوید.
• بر همکاری سراسری و نظام دموکراتیک در ایران تأکید دارد.
• شرط همکاری را «بهرسمیت شناختن حقوق ملتها» میگذارد، نه تجزیه کشور.
اما واژه «حق تعیین سرنوشت» به دلیل دامنه تفسیری وسیعش، برای جریانهای نگران از تمامیت ارضی، بار سیاسی سنگینی دارد.
▪️مسئله واژه «ملت»
در این بیانیه، از «ملت کُرد» و «ملتهای ایران» سخن گفته میشود. این ادبیات ریشه در سنت فدرالیستی و چندملیتی دارد؛ یعنی ایران را متشکل از چند ملت تاریخی میداند که در یک چارچوب سیاسی مشترک زندگی میکنند.
این نگاه، ایران را یک کشور واحد با تنوع ملی تعریف میکند، نه لزوماً یک ملت واحد همگن. چنین مدلی در برخی کشورها وجود دارد (مثلاً اسپانیا یا بریتانیا) که چند ملت در یک دولت مشترک تعریف میشوند.
بنابراین کاربرد واژه «ملت» در این بیانیه، یک موضع نظری درباره ساختار آینده قدرت است؛ نه الزاماً اعلام خواست تجزیه ایران.
بقیه در پست بعدی
https://t.me/iranyarannetwork1398/38833
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
شبکه ایرانیاران (مؤسس ویکتوریا آزاد)
اما طبعا در قانون اساسی آینده مردمان ایران به ملتهای مختلف تقسیم نخواهند شد مگر اینکه خودشان بخواهند بعنی کل ایران در مناطق مختلف خواهان قانونی باشند که آنها را به ملتهای مختلف تقسیم کند.
▪️تقابل با گفتمان «یک ملت، یک رهبر»
در سوی مقابل، بخشی از جریانهای…
▪️تقابل با گفتمان «یک ملت، یک رهبر»
در سوی مقابل، بخشی از جریانهای…
اما طبعا در قانون اساسی آینده مردمان ایران به ملتهای مختلف تقسیم نخواهند شد مگر اینکه خودشان بخواهند بعنی کل ایران در مناطق مختلف خواهان قانونی باشند که آنها را به ملتهای مختلف تقسیم کند.
▪️تقابل با گفتمان «یک ملت، یک رهبر»
در سوی مقابل، بخشی از جریانهای سلطنتطلب تندرو بر مفهوم «ملت واحد ایرانی» با یک هویت یگانه و تمرکز قدرت تأکید میکنند. منتقدان این رویکرد، آن را شبیه الگوی تمرکزگرایانهای میدانند که در تاریخ اروپا با شعار «یک ملت، یک رهبر، یک پرچم» شناخته میشود؛ شعاری که بهطور تاریخی با رژیم هیتلر Adolf Hitler و ایدئولوژی، ناسیونالسوسیالیسم گره خورده است.
اما باید دقت کرد:
هر تأکید بر «ملت واحد» الزاماً به معنای فاشیسم نیست، همانطور که هر تأکید بر «ملتهای مختلف» الزاماً به معنای تجزیهطلبی نیست. مشکل زمانی ایجاد میشود که:
• یکی، تنوع را انکار کند.
• یا دیگری، همزیستی اقوام و ملیتهای ایرانی را ناممکن جلوه دهد
✅ بیانیه با استفاده از واژه «ملتها»، ایران را از نظر ملی متکثر وچندملیتی تعریف میکند؛ این رویکرد از نظر نظری با گفتمان «یک ملت، یک رهبر» در تعارض است. اما این تعارض، یک مناقشه سیاسی-ساختاری است، نه لزوماً دعوا بر سر تجزیه یا فاشیسم باشد.
🚨 مدل سوم حاکمیت ملیِ
و متکثر - شبکه ایرانیاران ، جبهه احیای قانون و حاکمیت ملی ایران است
✅ مدل مدنظر ما؛
✔ تمرکز قدرت را میشکنیم، اما کشور را تکهتکه نمیکنیم. تمامیت ارضی و حفظ یکپارچگی کشور یک اصل خدشه ناپذیر است.
✔ تنوع قومی وملیتی را در چارچوب شهروندی برابر میپذیرد. حقوق را بر پایه شهروندی و حقوق جهانشمول انسان ونیازهای منطقه ای و هویتی تعریف میکند، نه صرفا قومیتی.
✔ توزیع قدرت وثروت از طریق عدم تمرکز اداری و منطقه ای در اشکال واحدهای خودگردان انتخابی و منطقه ای(شکل آن را فدراتیو یا غیرفدراتیو مجلس موسسان مشخص میکند)
✔ محوریت «قانون و حقوق برابر» بهجای محوریت «قوم» یا «شاه یا شیخ». حکومت مشروعیت را از قانون و رأی عمومی میگیرد، نه از هویت های قومی.
🔻مدل تمرکزگرا:
• قدرت را در مرکز انباشته میکند.
• تنوع را تهدید تلقی میکند.
• معمولاً به دولت امنیتی ختم میشود.
👈 👈 مدل چندملیتی (فدرالیسم):
• ملتها را واحدهای سیاسی متمایز میداند.
• حق تعیین سرنوشت را مبنای توزیع قدرت قرار میدهد.
• امکان چالش بر سر مرزهای حاکمیت را باز میگذارد.
#ویکتوریا_آزاد
▪️تقابل با گفتمان «یک ملت، یک رهبر»
در سوی مقابل، بخشی از جریانهای سلطنتطلب تندرو بر مفهوم «ملت واحد ایرانی» با یک هویت یگانه و تمرکز قدرت تأکید میکنند. منتقدان این رویکرد، آن را شبیه الگوی تمرکزگرایانهای میدانند که در تاریخ اروپا با شعار «یک ملت، یک رهبر، یک پرچم» شناخته میشود؛ شعاری که بهطور تاریخی با رژیم هیتلر Adolf Hitler و ایدئولوژی، ناسیونالسوسیالیسم گره خورده است.
اما باید دقت کرد:
هر تأکید بر «ملت واحد» الزاماً به معنای فاشیسم نیست، همانطور که هر تأکید بر «ملتهای مختلف» الزاماً به معنای تجزیهطلبی نیست. مشکل زمانی ایجاد میشود که:
• یکی، تنوع را انکار کند.
• یا دیگری، همزیستی اقوام و ملیتهای ایرانی را ناممکن جلوه دهد
و متکثر - شبکه ایرانیاران ، جبهه احیای قانون و حاکمیت ملی ایران است
✔ تمرکز قدرت را میشکنیم، اما کشور را تکهتکه نمیکنیم. تمامیت ارضی و حفظ یکپارچگی کشور یک اصل خدشه ناپذیر است.
✔ تنوع قومی وملیتی را در چارچوب شهروندی برابر میپذیرد. حقوق را بر پایه شهروندی و حقوق جهانشمول انسان ونیازهای منطقه ای و هویتی تعریف میکند، نه صرفا قومیتی.
✔ توزیع قدرت وثروت از طریق عدم تمرکز اداری و منطقه ای در اشکال واحدهای خودگردان انتخابی و منطقه ای(شکل آن را فدراتیو یا غیرفدراتیو مجلس موسسان مشخص میکند)
✔ محوریت «قانون و حقوق برابر» بهجای محوریت «قوم» یا «شاه یا شیخ». حکومت مشروعیت را از قانون و رأی عمومی میگیرد، نه از هویت های قومی.
🔻مدل تمرکزگرا:
• قدرت را در مرکز انباشته میکند.
• تنوع را تهدید تلقی میکند.
• معمولاً به دولت امنیتی ختم میشود.
• ملتها را واحدهای سیاسی متمایز میداند.
• حق تعیین سرنوشت را مبنای توزیع قدرت قرار میدهد.
• امکان چالش بر سر مرزهای حاکمیت را باز میگذارد.
#ویکتوریا_آزاد
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
گفتگوی فهیمه خضرحیدری با
فریبا محمدی معاون دبیر کل حزب کومله زحمتکشان کوردستان
حسن شرفی عضو هیئت اجرایی حزب دمکرات کردستان ایران
کاوه آهنگری مدیر شبکه ندای زاگرس
https://youtu.be/qh1L0t_NnTA
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
ائتلاف احزاب کُرد؛ اثرگذاری، آینده و چالشها
گفتگوی فهیمه خضرحیدری با
فریبا محمدی معاون دبیر کل حزب کومله زحمتکشان کوردستان
حسن شرفی عضو هیئت اجرایی حزب دمکرات کردستان ایران
کاوه آهنگری مدیر شبکه ندای زاگرس
#شبکه_ندای_زاگرس
📥 @VOZiran1
🆔 https://t.me/VOZiran
🌐 www.voziran.org
فریبا محمدی معاون دبیر کل حزب کومله زحمتکشان کوردستان
حسن شرفی عضو هیئت اجرایی حزب دمکرات کردستان ایران
کاوه آهنگری مدیر شبکه ندای زاگرس
#شبکه_ندای_زاگرس
📥 @VOZiran1
🆔 https://t.me/VOZiran
🌐 www.voziran.org
اضطرار برای همیشه.docx
27.7 KB
فایل نوشتار ضمیمه اینپست حامل تحلیلی است که توسط آقای افشین ساجدی عضو #جبهه_احیای_قانون_و_حاکمیت_ملی_ایران تهیه شده.
ایشان به مشکلات و تناقضات درونی دفترچه اضطرار رضا پهلوی بهصورت موجز، روشن و قابلفهم میپردازد و توجه ویژهای به تعارضهای آن با اصول بنیادین قانونگرایی دارد.
الف- در این تحلیل نشان داده میشود که این سند، باوجود ظاهر دموکراتیک خود، در عمل میتواند به نهادینهسازی اقتدارگرایی بینجامد.
این بررسی، تحلیلی عمومی و برای فهم همگانی است. در صورت درخواست، امکان ارائهٔ تحلیل حقوقی تخصصیتر نیز وجود دارد.
contact@ifrlns.org
ب - ماهیت سند: «اضطرار» بهمثابه تعلیق سیاست
این دفترچه مرحلهای موسوم به «فاز اضطرار» را ترسیم میکند که در آن، بهدلیل فروپاشی نظم موجود، اعمال قدرتی متمرکز، سریع و فوقالعادهضروری دانسته میشود. مشکل اساسی از همینجا آغاز میشود: «اضطرار» در این سند فاقد تعریف حقوقی محدود و دقیق است و بهجایآن، به وضعیتی باز، کشدار و قابل تمدید بدل میشود؛ امری که در نظریه حقوق اساسی بهروشنی در تقابل با قانونگرایی قرار دارد، یعنی همان وضعیتی که در آن «استثنا به قاعده بدل میشود». وضعیتی که در آن «استثنا به قاعده بدل میشود»
پ - محورهای تعارض با مردمسالاری و حاکمیت قانون
۱. تمرکز قدرت بدون منشأ انتخابی ( نگاه ارباب و رعیتی )
در سند، نقشی محوری برای «رهبری دوران گذار» تعریف شده، بیآنکه منشأ مشروعیت انتخاباتی آن مشخص باشد یا سازوکارهای عزل، نظارت و پاسخگویی تعریف شده باشند. این الگو با اصل بنیادین مردمسالاری یعنی قدرت برخاسته از رأی مردم و قابل بازپسگیری توسط آنان در تعارض مستقیم است. (بخش اول )
۲. تعلیق ضمنی تفکیک قوا
اگرچه سند از «دولت موقت» سخن میگوید، اما مرز میان قوه اجرایی، تصمیمگیری سیاسی و حتی قضاوت روشن نیست. نهاد قضایی مستقل در فاز اضطرار عملاً غایب است. این دقیقاً همان نقطهای است که قانونگرایی فرو میریزد: جایی که تصمیم سیاسی جایگزین فرایند حقوقی میشود. (بخش دوم)
۳. نبود تضمینهای سخت برای حقوق بنیادین
اگرچه در سند، حقوق و آزادیها در سطح لفظ به رسمیت شناخته میشوند، اما تضمین اجرایی، مرجع رسیدگی و امکان شکایت مردم علیه قدرت اضطراری بهروشنی مشخص نشده است. در حقوق عمومی، «اعلام حق بدون مرجع تضمین» فاقد ارزش واقعی است.
۴. ابهام خطرناک در پایان اضطرار
هیچ سازوکار حقوقی مشخصی برای پایان فاز «اضطرار» پیشبینی نشده است: نه زمانبندی الزامآور وجود دارد و نه نهاد مستقلی برای تشخیص پایان این وضعیت. این دقیقاً همان الگویی است که در بسیاری از نظامهای اقتدارگرا، وضعیت اضطراری را به وضعیتی دائمی تبدیل کرده است.
۵. ابهام حقوقی در عنوان «شاهزاده»
در این سند از آقای رضا پهلوی با عنوان «شاهزاده» یاد شده است، بیآنکه مشخص شود این عنوان بر اساس کدام قانون به ایشان اطلاق میشود. استفاده از عنوان شاهزاده بدون ذکر مرجع قانونی و مشروعیت حقوقی آن، فاقد وجاهت حقوقی است.
اگر ایشان به اعتبار فرزند بودنِ محمدرضا پهلوی، آخرین پادشاه سلسله پهلوی، شاهزاده نامیده میشوند، در این صورت مکلفاند به وصیت پدر خود عمل کرده و سرسپردگی رسمی و علنی خویش به قانون اساسی مشروطه مصوب ۱۲۸۵ خورشیدی را اعلام کنند. بر اساس قانون اساسی مشروطه، شاه صرفاً نماد وحدت ملی است و از این حیث، نه خود او و نه هیچیک از اعضای خانوادهاش حق هیچگونه اقدام سیاسی ندارند.
بنابراین، تدوین سندی تحت عنوان «دفترچه دوران گذار» با هدف در دست گرفتن رهبری سیاسی دوران گذار چه موقت و چه دائمی مصداق روشن «اقدام سیاسی» و ورود «شاهزاده به سیاست» است و از منظر قانون اساسی مشروطه، بهطور کامل غیرقانونی محسوب میشود.
اما اگر آقای رضا پهلوی خود را متعهد به قانون اساسی مشروطه مصوب ۱۲۸۵ نمیدانند، در این صورت اساساً حق استفاده از عنوان «شاهزاده» را نیز ندارند. در این حالت، استفاده از این عنوان فاقد مبنای حقوقی بوده و مصداق عوامفریبی سیاسی است.
۶. به رأی گذاشتن استبداد
بفیه را در فایل ضمیمه مطالعه کنید
#جبهه_احیای_قانون_و_حاکمیت_ملی_ایران
ایشان به مشکلات و تناقضات درونی دفترچه اضطرار رضا پهلوی بهصورت موجز، روشن و قابلفهم میپردازد و توجه ویژهای به تعارضهای آن با اصول بنیادین قانونگرایی دارد.
الف- در این تحلیل نشان داده میشود که این سند، باوجود ظاهر دموکراتیک خود، در عمل میتواند به نهادینهسازی اقتدارگرایی بینجامد.
این بررسی، تحلیلی عمومی و برای فهم همگانی است. در صورت درخواست، امکان ارائهٔ تحلیل حقوقی تخصصیتر نیز وجود دارد.
contact@ifrlns.org
ب - ماهیت سند: «اضطرار» بهمثابه تعلیق سیاست
این دفترچه مرحلهای موسوم به «فاز اضطرار» را ترسیم میکند که در آن، بهدلیل فروپاشی نظم موجود، اعمال قدرتی متمرکز، سریع و فوقالعادهضروری دانسته میشود. مشکل اساسی از همینجا آغاز میشود: «اضطرار» در این سند فاقد تعریف حقوقی محدود و دقیق است و بهجایآن، به وضعیتی باز، کشدار و قابل تمدید بدل میشود؛ امری که در نظریه حقوق اساسی بهروشنی در تقابل با قانونگرایی قرار دارد، یعنی همان وضعیتی که در آن «استثنا به قاعده بدل میشود». وضعیتی که در آن «استثنا به قاعده بدل میشود»
پ - محورهای تعارض با مردمسالاری و حاکمیت قانون
۱. تمرکز قدرت بدون منشأ انتخابی ( نگاه ارباب و رعیتی )
در سند، نقشی محوری برای «رهبری دوران گذار» تعریف شده، بیآنکه منشأ مشروعیت انتخاباتی آن مشخص باشد یا سازوکارهای عزل، نظارت و پاسخگویی تعریف شده باشند. این الگو با اصل بنیادین مردمسالاری یعنی قدرت برخاسته از رأی مردم و قابل بازپسگیری توسط آنان در تعارض مستقیم است. (بخش اول )
۲. تعلیق ضمنی تفکیک قوا
اگرچه سند از «دولت موقت» سخن میگوید، اما مرز میان قوه اجرایی، تصمیمگیری سیاسی و حتی قضاوت روشن نیست. نهاد قضایی مستقل در فاز اضطرار عملاً غایب است. این دقیقاً همان نقطهای است که قانونگرایی فرو میریزد: جایی که تصمیم سیاسی جایگزین فرایند حقوقی میشود. (بخش دوم)
۳. نبود تضمینهای سخت برای حقوق بنیادین
اگرچه در سند، حقوق و آزادیها در سطح لفظ به رسمیت شناخته میشوند، اما تضمین اجرایی، مرجع رسیدگی و امکان شکایت مردم علیه قدرت اضطراری بهروشنی مشخص نشده است. در حقوق عمومی، «اعلام حق بدون مرجع تضمین» فاقد ارزش واقعی است.
۴. ابهام خطرناک در پایان اضطرار
هیچ سازوکار حقوقی مشخصی برای پایان فاز «اضطرار» پیشبینی نشده است: نه زمانبندی الزامآور وجود دارد و نه نهاد مستقلی برای تشخیص پایان این وضعیت. این دقیقاً همان الگویی است که در بسیاری از نظامهای اقتدارگرا، وضعیت اضطراری را به وضعیتی دائمی تبدیل کرده است.
۵. ابهام حقوقی در عنوان «شاهزاده»
در این سند از آقای رضا پهلوی با عنوان «شاهزاده» یاد شده است، بیآنکه مشخص شود این عنوان بر اساس کدام قانون به ایشان اطلاق میشود. استفاده از عنوان شاهزاده بدون ذکر مرجع قانونی و مشروعیت حقوقی آن، فاقد وجاهت حقوقی است.
اگر ایشان به اعتبار فرزند بودنِ محمدرضا پهلوی، آخرین پادشاه سلسله پهلوی، شاهزاده نامیده میشوند، در این صورت مکلفاند به وصیت پدر خود عمل کرده و سرسپردگی رسمی و علنی خویش به قانون اساسی مشروطه مصوب ۱۲۸۵ خورشیدی را اعلام کنند. بر اساس قانون اساسی مشروطه، شاه صرفاً نماد وحدت ملی است و از این حیث، نه خود او و نه هیچیک از اعضای خانوادهاش حق هیچگونه اقدام سیاسی ندارند.
بنابراین، تدوین سندی تحت عنوان «دفترچه دوران گذار» با هدف در دست گرفتن رهبری سیاسی دوران گذار چه موقت و چه دائمی مصداق روشن «اقدام سیاسی» و ورود «شاهزاده به سیاست» است و از منظر قانون اساسی مشروطه، بهطور کامل غیرقانونی محسوب میشود.
اما اگر آقای رضا پهلوی خود را متعهد به قانون اساسی مشروطه مصوب ۱۲۸۵ نمیدانند، در این صورت اساساً حق استفاده از عنوان «شاهزاده» را نیز ندارند. در این حالت، استفاده از این عنوان فاقد مبنای حقوقی بوده و مصداق عوامفریبی سیاسی است.
۶. به رأی گذاشتن استبداد
بفیه را در فایل ضمیمه مطالعه کنید
#جبهه_احیای_قانون_و_حاکمیت_ملی_ایران
Audio
از سلطنت تا جمهوری
توضیحات بسیار مفیدی است
بیاموزیم و آموزش دهیم
توضیحات بسیار مفیدی است
بیاموزیم و آموزش دهیم
🔺ارسال پیامک با مضمون «ترامپ مرد عمل است» به شهروندان؛ «هک سامانه پیامکی»
▪️شماری از شهروندان در ایران روز دوشنبه از دریافت پیامکی با مضمون «ترامپ مرد عمل است؛ منتظر بمانید» از یک سرشماره ناشناس خبر دادند.
⬇️ بیشتر بخوانید:
ir.voanews.com/a/8117041.html
▪️شماری از شهروندان در ایران روز دوشنبه از دریافت پیامکی با مضمون «ترامپ مرد عمل است؛ منتظر بمانید» از یک سرشماره ناشناس خبر دادند.
⬇️ بیشتر بخوانید:
ir.voanews.com/a/8117041.html
«داداش
خونه ما نزدیک بیت رهبریه دیشب ما صدای انفجارها رو میشنیدیم و صدای رگبار کلاش هم میومد/ حتی صبح ساعت ۶ جلوی کوچهمون یه لباسشخصی به رگبار بسته شد که یه دختری که موتورسوار هم بود از جلوی خونهمون به سرعت رد شد و موتور رو انداخت سوار ماشین پژو که منتظرش بود شد و در رفت.
بعدش سپاه کل منطقه رو محاصره کردن و ریخته بودن حیاط خونهها و داخل منازل رو میگشتن...
ساعت ۱۰ صبح دوباره رگبار گلوله بلند شد که معلوم بود یکی رو پیدا کردن که نارنجک کشیده بود و اطلاعاتیها و خودش رو باهم کشته بود.
یکی از همسایههامون که همسرش قاضی دادگاهه گفت که اونم دختر بود که نارنجک رو دو کوچه پایینتر پشت یه ماشین کشید.
خلاصه تا ساعت یک بعد از ظهر چندین بار صدای گلوله و رگبار میومد و همه کوچهها رو بسته بودن.
میگن از ۲۰ نقطه به بیت حمله کرده بودن
همه میگفتن که کودتا شده تا اینکه الان مجاهدین گفتن عملیات اونا بوده .
یه نفرم میگفت که چند نفرشون تونسته بودن به داخل بیت نفوذ کنن
امیدوارم خامنهای کشته شده باشه
🔴در رابطه با عملیات مجاهدین اطراف بیت خامنه ای رژیم تلاش می کند این موضوع پخش نشود و محتانانه بر خورد می کند ..:
ولی بر خلاف تکذیبهای زنجیرهای مقامها و ارگانهای مختلف رژیم مدارس اطراف خیابان پاستور صبح دوشنبه تعطیل شد و یکانهای ویژه در داخل مدرسهها مستقر شدند. شلوغی خیابان و تردد مأموران برای همه مشهود بود
مردم و رهگذران از ساعت ۷ صبح دوشنبه ۴ اسفند ماشینهای ضدشورش رژیم را که مجهز به تیربار بودند در تقاطع ولیعصر و جمهوری میدیدند. بر روی خودروهای سیاهرنگ ضدشورش نوشته بود «نوپو»
در ساعت ۱۰ و نیم صبح سه نوبت پرواز هلی کوپتر از ارتفاع بسیار پایین بر فراز پاستور و بیتالعنکبوت مشاهده شد
نخستین بار سایت ممتاز نیوز رژیم در ساعت ۶ صبح دوشنبه سلسله انفجارها را خبر داد و نوشت : «دقایقی پیش تعدادی از کاربران پیام دادند که صدای انفجار در تهران الان شنیده شده است»
متعاقباً خبرگزاری آریا از تهاجم همزمان به بیت خامنهای و شورای عالی امنیت در منطقه پاستور در تهران خبر داد
بولتننیوز متعلق به سپاه پاسداران در ساعت ۱۱ و ۵۰ دقیقه قبل از ظهر دوشنبه ۴ اسفند نوشت :
«صدای انفجارهای پیاپی شب گذشته در محدوده خیابان پاستور، امنیتیترین منطقه پایتخت، پرسش سنگین را پیش روی همه مسئولان و دلسوزان نظام گذاشته است ما را چه شده است که دشمن اکنون به قلب تهران طمع کرده و به خود جرأت دستدرازی داده است؟»
بولتننیوز سپاه پاسداران: « این پرسش، نه پرسش یک منتقد بیرونی،که فریاد دردمندانهای از درون است فریادی که می گوید کدام یک از شما آقایان از خود پرسیده اید ریشه این جسارت دشمن کجاست؟ غیراز این است که از ماست که بر ماست؟»
پاسخ به این سؤال بولتننیوز سپاه پاسداران این است که آری، از شماست که بر شماست. این پاسخ شایسته فرزندان رشید خلق به کشتار و قتلعام و اعدامهاست. از ۳۰ خرداد ۱۳۶۰ تا دیماه ۱۴۰۴
بولتننیوز سپاه پاسداران: «در چنین شرایطی، هیچیک از ما حق نداریم حتی یک شب را با خیال آسوده به صبح برسانیم؛ چه رسد به اینکه دشمن جرأت کند در حساسترین نقطه پایتخت-خیابان پاستور- دست به انفجار و تیرکشی بزند و نیروهای جانبرکف ما را به چالش بکشد»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM