🔴متوقف شدن مجازات سنگسار زنان در ایران و شکست شعار:«مرگ‌ بر سه فاسد ملا، چپی، مجاهد»

ویکتوریا آزاد
۲۴ خرداد ۱۴۰۵

گاهی شعاری در فضای سیاسی ایران شنیده می‌شود: «مرگ بر سه فاسد؛ ملا، چپی، مجاهد».

هدف این شعار روشن است؛ پاک کردن بخش بزرگی از تاریخ سیاسی و اجتماعی ایران با یک شعار تفرقه براندازانه و بی منطق. اما جالب اینجاست که واقعیت‌های تاریخی اصولا در قالب چنین شعارهایی جا نمی‌گیرند. باید یا مغرض بود یا فاقد دانش سیاسی که بر پدیدهای تاریخی شناسنامه دار تاخت بی هیچ مبنای واقعی!

یکی از بهترین نمونه‌ها برای بیان نادرستی این شعار، مبارزه جدی چپ، مجاهد و حتی ملا علیه سنگسار زنان در جمهوری اسلامی است.

سنگسار فقط یک مجازات نبود؛ نماد تحقیر و خشونت ساختاری علیه زنان بود. سال‌ها زنان ایرانی با خطر صدور و اجرای چنین احکامی روبرو بودند. اگر امروز این مجازات به حاشیه رانده شده و اجرای آن به شدت محدود و تقبیح شده است، نتیجه مبارزه انسان‌هایی با گرایش‌های فکری و سیاسی بسیار متفاوت است.

در داخل ایران، فعالان جنبش زنان، روزنامه‌نگاران، وکلای دادگستری و خانواده‌های محکومان، با وجود خطر زندان و سرکوب، پرونده‌های سنگسار را رسانه‌ای کردند. زنانی مانند شادی صدر، شیوا نظرآهاری، آسیه امینی، محبوبه عباسقلی‌زاده و بسیاری دیگر، با تشکیل کمپین‌های حقوقی و رسانه‌ای هزینه سیاسی اجرای سنگسار را برای حکومت بالا بردند.

در خارج از کشور، مینا احدی و فعالان مرتبط با کمیته بین‌المللی علیه سنگسار و کمیته بین‌المللی علیه اعدام ، شادی امین، و صدها کنشگر چپ و مجاهد، موضوع سنگسار را به یک مسئله جهانی تبدیل کردند. آنان توانستند رسانه‌ها، سازمان‌های حقوق بشری، پارلمان‌ها و افکار عمومی جهان را نسبت به سرنوشت زنان محکوم به سنگسار حساس کنند. این تلاش‌ها در موارد متعددی به نجات جان محکومان انجامید.

همزمان، سازمان مجاهدین خلق و شبکه‌های سیاسی و رسانه‌ای وابسته به آن نیز در افشای پرونده‌های نقض حقوق بشر، از جمله سنگسار زنان، نقش داشتند. این سازمان سال‌ها سنگسار را به عنوان نمادی از سرکوب زنان در جمهوری اسلامی محکوم می‌کرد و موضوع را در عرصه بین‌المللی مطرح می‌ساخت.

در کنار این جریان‌ها، برخی روحانیون و روشنفکران دینی نیز از موضعی متفاوت به مخالفت با سنگسار پرداختند. آیت‌الله حسینعلی منتظری، محسن کدیور و حسن یوسفی اشکوری از جمله چهره‌هایی بودند که از منظر فقهی و دینی، مشروعیت یا ضرورت اجرای چنین مجازاتی را زیر سؤال بردند و راه را برای نقد دینی این حکم هموار کردند.

و در این میان هزاران فعال گمنام نیز حضور داشتند؛ ایرانیانی که در اروپا، آمریکا، کانادا، استرالیا و دیگر کشورها در برابر سفارتخانه‌ها تجمع کردند، بیانیه نوشتند، امضا جمع کردند، با رسانه‌ها گفتگو کردند و صدای زنان محکوم به سنگسار را به جهان رساندند. بسیاری از این افراد نه عضو حزب خاصی بودند و نه وابسته به سازمانی مشخص؛ تنها انگیزه آنان دفاع از کرامت انسانی بود.

من به عنوان یک‌تحلیگر و کنشگر سیاسی و حقوق بشری در طول چند دهه مبارزه شاهد بودم که که در مبارزه علیه سنگسار و سرکوب حقوق بشر در ایران، کمونیست‌ها حضور داشتند، مجاهدین حضور داشتند، فمینیست‌ها حضور داشتند، لیبرال‌ها حضور داشتند، فعالان مستقل حضور داشتند و حتی برخی روحانیون منتقد نیز حضور داشتند.

این واقعیت تاریخی یک پرسش ساده را مطرح می‌کند:

اگر «چپی» و «مجاهد» فقط نماد فساد و تباهی هستند، پس چرا بخشی از مهم‌ترین مبارزات حقوق بشری معاصر ایران با مشارکت همین نیروها شکل گرفته؟

پذیرفتن این واقعیت به معنای تأیید همه مواضع یا عملکردهای این جریان‌ها نیست. همان‌گونه که تقدیر از مسئولیت پذیری و معالجات خوب یک پزشک در حق بیماران به معنای تأیید همه عقاید و شخصیت و سوابق او نیست.تاریخ را باید با همه پیچیدگی‌هایش دید.

جامعه‌ای که می‌خواهد آینده‌ای دموکراتیک بسازد، باید بتواند میان نقد تاریخچهٔ یک جریان سیاسی و دستاوردهای مثبت و قابل ملموس آن تفاوت قائل شود.
مبارزه علیه سنگسار یکی از نمونه‌هایی است که نشان می‌دهد انسان‌هایی با باورها، ایدئولوژی‌ها و پیشینه‌های متفاوت توانستند حول یک هدف مشترک متحد شوند: نجات جان انسان‌ها.

شاید مهم‌ترین درس این تجربه آن باشد که آزادی و حقوق بشر نه محصول انحصار یک گروه، بلکه نتیجه تلاش مشترک انسان‌هایی است که حاضر شدند اختلافات خود را کنار بگذارند و در برابر بی‌عدالتی بایستند.

تاریخ ایران را نمی‌توان در یک شعار خلاصه کرد و راضی برگشت؛ به‌ویژه وقتی همان شعار بخشی از کسانی را هدف قرار می‌دهد که در دشوارترین سال‌ها برای نجات جان زنان محکوم به سنگسار ، زندان سیاسی محکوم به اعدام و علیه سرکوب و تهدید و تضییق حقوق بشر در ایران ‌مبارزه کردند، جان دادند، تبعید شدند و زندانی کشیدند.

#ویکتوریا_آزاد

⭕️در حالی که جزئیات رسمی تفاهم‌نامه میان تهران و واشنگتن هنوز منتشر نشده، محمود نبویان، نایب‌رئیس کمیسیون امنیت مجلس آخوندی، اعلام کرده که متن توافق را دیده و آن را نسبت به نسخه‌های قبلی «خسارت‌بارتر» توصیف کرده است.

او مدعی شده که در این نسخه، میزان عقب‌نشینی ایران بیشتر از گذشته است.

این اظهارات در شرایطی مطرح شده که مقام‌های رسمی از رسانه‌ها خواسته‌اند درباره جزئیات توافق گمانه‌زنی نکنند.

به نظر شما چرا درباره متنی که هنوز منتشر نشده، چنین اختلاف‌نظرهایی شکل گرفته است؟

⭕️در امتداد مقاله متوقف شدن مجازات سنگسار زنان در ایران و شکست شعار:«مرگ‌ بر سه فاسد ملا، چپی، مجاهد»
ویدیو روحانی عبدالرحیم سلیمانی اردستانی را حتما ملاحظه کنید!

ویکتوریا آزاد
۲۴ خرداد ۱۴۰۵

این ویدیو را از
عبدالرحیم سلیمانی اردستانی (معروف به عبدالرحیم اردستانی) پژوهشگر دینی، نویسنده و استاد دانشگاه مفید قم است. او به دلیل دیدگاه‌های متفاوت خود در حوزه تاریخ اسلام و نقدهای اجتماعی شناخته می‌شود. در خرداد ۱۴۰۵، دادگاه بدوی او را به ۶ سال حبس، جزای نقدی و خلع لباس روحانیت محکوم کرد. وی پیش‌تر در فروردین‌ماه همان سال توسط نیروهای امنیتی در روستای بالقلو از توابع شهرستان ساوه بازداشت شده بود.

سوابق و فعالیت‌ها

عضویت: عضو سابق مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم.

شغل: استاد بازنشسته دانشگاه مفید و پژوهشگر.

حوزه پژوهش: تاریخ اسلام و مطالعات دینی.

⭕️اگر چیزی امضا شه
مسئول باید کشته شده

🔴صابرین نیوز: آبروریزی در همدان!

امروز در همدان و در مراسم علی شادمانی درگیری رخ داد. عده ای اغتشاشگر که مخالف مذاکره بودن مانع از سخنرانی بقایی و حاجی بابایی شدن و حتی به فرزند تنگسیری فحش دادن. دختر علی شادمانی برای دلجویی میره سمت بقایی، اما مردمِ مخالف مذاکره به او هم فحش دادن و شعار، بی‌شرف علیهش سر دادن.

یکشنبه ۲۴ خرداد

🔴شماری از حامیان جمهوری اسلامی و مخالفان توافق با ایالات متحده، در تجمع خود با سر دادن شعار خواهان #اعدام #عباس_عراقچی، وزیر خارجه حکومت ایران شدند.

‏🔴صابرین نیوز: سعید جلیلی از شعام رسما برکنار شد؟

عظیم ابراهیم پور، فرمانده قرارگاه پیشرفت سپاه پاسداران رسماً اعلام کرد باقری کنی جایگزین سعید جلیلی در شعام شده است.

اگر این خبر کاملا صحت داشته باشد، باید گفت که باقری‌کنی سال‌ها نزدیک‌ترین همکار جلیلی بود؛ رئیس ستاد انتخاباتی او بود و در تیم مذاکرات هسته‌ای نیز کنار او فعالیت می‌کرد. بنابراین اگر واقعاً جایگزینی رخ داده باشد، بیشتر شبیه جابه‌جایی درون یک جناح است تا پیروزی یک جناح بر جناح دیگر. باقری‌کنی از نظر ریشه سیاسی، خانوادگی و سابقه کاری به همان طیف اصولگرایان نزدیک به سعید جلیلی تعلق داشت:

سال‌ها معاون جلیلی در شورای عالی امنیت ملی بود.
عضو تیم مذاکره‌کننده جلیلی بود. در انتخابات ۱۴۰۳ نیز رئیس ستاد جلیلی شد.

اما از زمانی که خودش مسئول مذاکرات هسته‌ای و سپس سرپرست وزارت خارجه شد، با واقعیت‌های اجرایی حکومت روبه‌رو شد. کسی که مسئول اداره پرونده است معمولاً ناچار می‌شود انعطاف بیشتری نشان دهد تا کسی که از بیرون نقد می‌کند.

به همین دلیل برخی ناظران معتقدند باقری‌کنی از «جریان جلیلی» جدا نشده، بلکه از «جلیلیسم» فاصله گرفته است.

به بیان دیگر:

جلیلی رویکرد ایدئولوژیک‌تر، تأکید بر مقاومت و هزینه‌دادن دارد اما باقری‌کنی از همان اردوگاه سیاسی، اما با رویکرد عملگرایانه‌تر و توجه بیشتر به ملاحظات دیپلماتیک عمل میکند.

بنابراین اگر خبر کنار گذاشته شدن جلیلی از «شعام» درست باشد، می‌توان آن را نه صرفاً یک جابه‌جایی اداری، بلکه نشانه‌ای از کاهش نفوذ جریان تندروتر جلیلی در برابر نیروهای عملگراتر داخل همان اردوگاه اصولگرا تفسیر کرد. البته برای چنین نتیجه‌گیری‌ای باید منتظر شواهد و تأییدهای بیشتری بود.

#جمهوری_اسلامی_باید_برود

🔴علی عبداللهی، فرمانده قرارگاه مرکزی خاتم‌الانبیا، در پیامی خطاب به حامیان جمهوری اسلامی نوشت توان رزمی، دفاعی و قدرت موشکی، دریایی، پهپادی و پدافند هوایی جمهوری اسلامی تحت فرماندهی مجتبی خامنه‌ای ارتقا یافته و نیروهای مسلح «دست به ماشه»، آماده شلیک به «قلب دشمن» هستند.

او نوشت: «آرمان مقدس فتح قدس و انتقام خون علی خامنه‌ای هرگز فراموش نخواهد شد؛ ما منتظر کوچک‌ترین لغزشی از سوی دشمن متجاوز هستیم تا درسی فراموش‌نشدنی و پایان‌بخش به آن‌ها بدهیم».

⭕️⭕️⭕️ صداوسیما:
به اسراییل حمله میکنیم پاسخ در راه است

⭕️⭕️ایران حریم هوایی خود را بسته و بنا به گزارش‌ها در حال آماده شدن برای حمله موشکی احتمالی به اسرائیل است.

⭕️⭕️ کانال ۱۲ اسرائیل :
ایران درخواست ترامپ را رد کرد و تأکید کرد به بمباران بیروت پاسخ خواهیم داد