🔴😢😢 فریاد خون و خاکستر در شب‌های بی‌پناهی
🔸آنها شب را نمی‌شناختند… خواب را از یاد برده بودند… و آرامش، واژه‌ای دور و دست‌نیافتنی بود.😢
😢در میان دود آتش، میان فریاد کودکان و خیانتِ ستمگری که جز ویرانی نمی‌شناسد، بمب‌ها باریدند، چون نفرین‌هایی که نه خانه‌ای برجای گذاشتند، نه خیمه‌ای استوار. و در میان بوی خون و خاکستر… هنوز هم می‌گویند:
« حسبنا الله ونعم الوکیل»
😢 اما ما چه می‌گوییم؟ ما که در نرمی بسترمان فراموش کرده‌ایم زخم‌های آنان را، ما که طنین سکوت شب را به جای فریاد مظلومان شنیده‌ایم!
🔴« آیا زمان آن نرسیده که قلب‌ها بلرزد؟ آیا زمان آن نرسیده که وجدان‌ها بیدار شوند؟»
😢 أَتُحْسِنُ نومًا يا ابن الإسلام،
😢 وأنت تسمع أنين الطفل في العراء؟
😢 أتلتذّ بلقمة هنيئة، وهناك من يفطر على التراب؟
😢چگونه خواب را خوشایند می‌یابی، ای فرزند اسلام؟
در حالی که گریه‌ی کودکی آواره، شب را می‌شکند،
در حالی که دیگری، بر خاک افطار می‌کند،
و در حالی که زمین از خون شهیدان وضو می‌گیرد؟
😢 برادران شما، در میدان‌های غیرت، خون خود را نثار عزت کردند… و شما در خواب‌های غفلت تن‌آسوده‌اید؟
🔸ای امت محمد! برخیزید، قیام کنید، نماز بخوانید، دعا کنید، با نهایت اخلاص، دست‌ها را به دعا بلند کنید، از قلب‌های خود، ندای نصرت برآورید، اگرچه تنها با اشکی سوزان و دعایی خالص…
🔸زیرا خداوند از ضعف قدرت نمی‌پرسد، بلکه از انسان می‌پرسد: دل تو کجا بود؟
✍️ترجمه و تئوین: حمـزه خان‌بیـگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
https://t.me/islahweb
🔸آنها شب را نمی‌شناختند… خواب را از یاد برده بودند… و آرامش، واژه‌ای دور و دست‌نیافتنی بود.😢
😢در میان دود آتش، میان فریاد کودکان و خیانتِ ستمگری که جز ویرانی نمی‌شناسد، بمب‌ها باریدند، چون نفرین‌هایی که نه خانه‌ای برجای گذاشتند، نه خیمه‌ای استوار. و در میان بوی خون و خاکستر… هنوز هم می‌گویند:
« حسبنا الله ونعم الوکیل»
😢 اما ما چه می‌گوییم؟ ما که در نرمی بسترمان فراموش کرده‌ایم زخم‌های آنان را، ما که طنین سکوت شب را به جای فریاد مظلومان شنیده‌ایم!
🔴« آیا زمان آن نرسیده که قلب‌ها بلرزد؟ آیا زمان آن نرسیده که وجدان‌ها بیدار شوند؟»
😢 أَتُحْسِنُ نومًا يا ابن الإسلام،
😢 وأنت تسمع أنين الطفل في العراء؟
😢 أتلتذّ بلقمة هنيئة، وهناك من يفطر على التراب؟
😢چگونه خواب را خوشایند می‌یابی، ای فرزند اسلام؟
در حالی که گریه‌ی کودکی آواره، شب را می‌شکند،
در حالی که دیگری، بر خاک افطار می‌کند،
و در حالی که زمین از خون شهیدان وضو می‌گیرد؟
😢 برادران شما، در میدان‌های غیرت، خون خود را نثار عزت کردند… و شما در خواب‌های غفلت تن‌آسوده‌اید؟
🔸ای امت محمد! برخیزید، قیام کنید، نماز بخوانید، دعا کنید، با نهایت اخلاص، دست‌ها را به دعا بلند کنید، از قلب‌های خود، ندای نصرت برآورید، اگرچه تنها با اشکی سوزان و دعایی خالص…
🔸زیرا خداوند از ضعف قدرت نمی‌پرسد، بلکه از انسان می‌پرسد: دل تو کجا بود؟
✍️ترجمه و تئوین: حمـزه خان‌بیـگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
https://t.me/islahweb
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
📌قلب‌های بزرگ غزه؛ ایمان در برابر توحش
✍️ کافیه رحمانپور – بانه
وهم است، خیال است، افسانه‌ای تلخ است...
به‌خدا باورکردنی نیست، به‌خدا هضم‌شدنی نیست.
در هیچ ذهنی، حتی در خیال هیچ مادری، نمی‌گنجد که زنی، آن هم در یکی از دشوارترین شرایط ممکن، با پیکر ۹ فرزند سوخته و تکه‌تکه‌شده‌اش روبه‌رو شود؛ نه با مرگ طبیعی، بلکه با مرگی از جنس جنایت.
خدایا، انسان مگر چقدر می‌تواند نیرومند باشد؟
قلب یک انسان چقدر گنجایش دارد؟
روح انسان تا کجا می‌تواند وسعت یابد؟
وقتی به این توحش حاکم بر بخش عظیمی از جامعه بشری نگاه می‌کنم، امیدم را از دست می‌دهم. رنجی تلخ بر روح و روانم سایه می‌افکند.
اما وقتی به قلب بزرگ مادرانی چون دکتر آلا نجار می‌نگرم، تازه می‌فهمم پاسخ خداوند به فرشتگان چه معنایی داشت، آن‌گاه که گفتند: «آیا موجودی را می‌آفرینی که در زمین فساد و خون‌ریزی کند؟» و خداوند پاسخ داد: «من چیزی می‌دانم که شما نمی‌دانید».
شاید آن حقیقتِ نادانسته، وجود انسان‌های بزرگی چون دکتر آلا نجار باشد.
من به یقین رسیده‌ام که غزه، سرزمین فرهیختگان است.
فرهیختگانی چون دکتر آلا، وائل دحدوح، انس شریف، صالح الجعفراوی و هزاران شیرزن و شیرمرد دیگر که صلابت و عظمت روحشان، حتی نیرومندترین انسان‌ها را به زانو درمی‌آورد.
اکنون بهتر می‌فهمم که چرا نظامیان پست‌فطرت صهیونی، هر کودک و حتی نوزاد غزه را چون سلاحی علیه خود می‌بینند.
بزرگ‌ترین ارتش (پوشالی) دنیا در برابر کودکانی با این سطح از عزت و صلابت، ناتوان است و تنها چاره‌اش قتل‌عام و ترور است.
آنها عظمت و شکوه این انسان‌ها را با چشم دیده‌اند و می‌دانند که نیرویی که در دل این مردم است، سلاحی است فراتر از هر سلاح کشتارجمعی؛ و آن نیروی ایمان است.
ایمانی برگرفته از عشق الهی، معرفت کردگار، و باوری راسخ که نه‌تنها جایی برای شکست و یأس باقی نمی‌گذارد، بلکه جهان را به لرزه درمی‌آورد.
اما فراموش نکنیم: بزرگی، هزینه دارد؛ آسان به‌دست نمی‌آید. آنان که خداوند بزرگشان می‌گرداند، بهای آن را نیز پرداخته‌اند.
اما ما با سلاح ایمان، با قلبی امیدوار، بر این وعده الهی یقین داریم:
«و لَیَنصُرَنَّ اللّهُ مَن یَنصُرُهُ»
و به قول سید شهید، راه دعوت، راه فرح و سرخوشی نیست؛ راهی‌ست پر از درد و خار و خاشاک، رنگین‌شده با خون شهیدان.
و باز، سید قطب در مقاله‌ی ارزشمند «هذا هو الطریق» می‌نویسد:
نور پیروزی در افق می‌درخشد و بسیاری به‌سویش خواهند آمد؛ بعضی برای خدا، بعضی برای نان. اما راه، طولانی‌ست و پر از آزمون و شهادت.
و بی‌شک، برای برخی این آیه صادق است:
«لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لاَتَّبَعُوكَ، وَلَـكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ» (توبه/۴۲)
و برای گروهی دیگر، این آیه:
«مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ، فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ، وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ، وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا» (احزاب/۲۳)
و آنان، همان رستگارانند!
ای پروردگار!
بر ایشان صبر عطا فرما.
پایدارشان کن.
آرامش خود را بر قلب‌های خسته و شکسته‌شان فرو ریز.
و آه کودکان گرسنه و ضعیفشان را دریاب.
خدایا، ما جز اشک و آه و اندوه، چیزی در بساط نداریم...
اگر درد کشیدن ما باری از دوش محبوبانمان در غزه برمی‌دارد،
بر درد ما بیفزا، و از آه آنان بکاه.
یا رب... 😭🤲
#غزه
#ایمان_و_صلابت
#شیرزنان_و_شیرمردان
#درد_و_امید
#مقاومت
#صلابت_روح
#دلیران_غزه
#شجاعت
#دعای_صلح
#آلاء_النجار
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
✍️ کافیه رحمانپور – بانه
وهم است، خیال است، افسانه‌ای تلخ است...
به‌خدا باورکردنی نیست، به‌خدا هضم‌شدنی نیست.
در هیچ ذهنی، حتی در خیال هیچ مادری، نمی‌گنجد که زنی، آن هم در یکی از دشوارترین شرایط ممکن، با پیکر ۹ فرزند سوخته و تکه‌تکه‌شده‌اش روبه‌رو شود؛ نه با مرگ طبیعی، بلکه با مرگی از جنس جنایت.
خدایا، انسان مگر چقدر می‌تواند نیرومند باشد؟
قلب یک انسان چقدر گنجایش دارد؟
روح انسان تا کجا می‌تواند وسعت یابد؟
وقتی به این توحش حاکم بر بخش عظیمی از جامعه بشری نگاه می‌کنم، امیدم را از دست می‌دهم. رنجی تلخ بر روح و روانم سایه می‌افکند.
اما وقتی به قلب بزرگ مادرانی چون دکتر آلا نجار می‌نگرم، تازه می‌فهمم پاسخ خداوند به فرشتگان چه معنایی داشت، آن‌گاه که گفتند: «آیا موجودی را می‌آفرینی که در زمین فساد و خون‌ریزی کند؟» و خداوند پاسخ داد: «من چیزی می‌دانم که شما نمی‌دانید».
شاید آن حقیقتِ نادانسته، وجود انسان‌های بزرگی چون دکتر آلا نجار باشد.
من به یقین رسیده‌ام که غزه، سرزمین فرهیختگان است.
فرهیختگانی چون دکتر آلا، وائل دحدوح، انس شریف، صالح الجعفراوی و هزاران شیرزن و شیرمرد دیگر که صلابت و عظمت روحشان، حتی نیرومندترین انسان‌ها را به زانو درمی‌آورد.
اکنون بهتر می‌فهمم که چرا نظامیان پست‌فطرت صهیونی، هر کودک و حتی نوزاد غزه را چون سلاحی علیه خود می‌بینند.
بزرگ‌ترین ارتش (پوشالی) دنیا در برابر کودکانی با این سطح از عزت و صلابت، ناتوان است و تنها چاره‌اش قتل‌عام و ترور است.
آنها عظمت و شکوه این انسان‌ها را با چشم دیده‌اند و می‌دانند که نیرویی که در دل این مردم است، سلاحی است فراتر از هر سلاح کشتارجمعی؛ و آن نیروی ایمان است.
ایمانی برگرفته از عشق الهی، معرفت کردگار، و باوری راسخ که نه‌تنها جایی برای شکست و یأس باقی نمی‌گذارد، بلکه جهان را به لرزه درمی‌آورد.
اما فراموش نکنیم: بزرگی، هزینه دارد؛ آسان به‌دست نمی‌آید. آنان که خداوند بزرگشان می‌گرداند، بهای آن را نیز پرداخته‌اند.
اما ما با سلاح ایمان، با قلبی امیدوار، بر این وعده الهی یقین داریم:
«و لَیَنصُرَنَّ اللّهُ مَن یَنصُرُهُ»
و به قول سید شهید، راه دعوت، راه فرح و سرخوشی نیست؛ راهی‌ست پر از درد و خار و خاشاک، رنگین‌شده با خون شهیدان.
و باز، سید قطب در مقاله‌ی ارزشمند «هذا هو الطریق» می‌نویسد:
نور پیروزی در افق می‌درخشد و بسیاری به‌سویش خواهند آمد؛ بعضی برای خدا، بعضی برای نان. اما راه، طولانی‌ست و پر از آزمون و شهادت.
و بی‌شک، برای برخی این آیه صادق است:
«لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لاَتَّبَعُوكَ، وَلَـكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ» (توبه/۴۲)
و برای گروهی دیگر، این آیه:
«مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ، فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ، وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ، وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا» (احزاب/۲۳)
و آنان، همان رستگارانند!
ای پروردگار!
بر ایشان صبر عطا فرما.
پایدارشان کن.
آرامش خود را بر قلب‌های خسته و شکسته‌شان فرو ریز.
و آه کودکان گرسنه و ضعیفشان را دریاب.
خدایا، ما جز اشک و آه و اندوه، چیزی در بساط نداریم...
اگر درد کشیدن ما باری از دوش محبوبانمان در غزه برمی‌دارد،
بر درد ما بیفزا، و از آه آنان بکاه.
یا رب... 😭🤲
#غزه
#ایمان_و_صلابت
#شیرزنان_و_شیرمردان
#درد_و_امید
#مقاومت
#صلابت_روح
#دلیران_غزه
#شجاعت
#دعای_صلح
#آلاء_النجار
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
📌 شهادت در حمله شبانه و تحولات جدید در مذاکرات آتش‌بس
✍️ ترجمه از الجزیره | 🗓 ۲۷ مه ۲۰۲۵ | 🕗 به وقت تهران: ٨:۵۰
با ورود به روز هفتاد و یکم از ازسرگیری جنگ نسل‌کُشی علیه غزه، ارتش اشغالگر اسرائیل شب گذشته حملات هوایی سنگینی انجام داد که به شهادت و مجروح شدن شماری از شهروندان فلسطینی انجامید. روز گذشته نیز با ارتکاب جنایات جدید، ۸۱ نفر به شهادت رسیدند.
در تحولات میدانی، مقاومت فلسطین اعلام کرد که عملیات‌هایی تازه علیه نیروهای متجاوز اسرائیلی در چند محور نوار غزه انجام داده است.
🔹 از منظر سیاسی، تحولاتی تازه در روند تلاش‌ها برای آتش‌بس روی داده است. منابع خبری به الجزیره گفته‌اند که جنبش مقاومت اسلامی (حماس) و فرستاده آمریکا به خاورمیانه، استیون ویتکوف، در دوحه به فرمولی برای توقف دائم آتش‌بس در غزه دست یافته‌اند.
در همین حال، مسجد الاقصی روز گذشته بار دیگر هدف یورش گروهی شهرک‌نشینان صهیونیست به همراه وزیر امنیت داخلی رژیم صهیونیستی، ایتمار بن گویر، قرار گرفت که با حمایت نیروهای اشغالگر انجام شد.
🔻 در ادامه پیامدهای جنگ غزه، اسرائیل صبح امروز بار دیگر هدف موشک بالستیک از سوی یمن قرار گرفت. ارتش اسرائیل اعلام کرده این موشک را که به سوی بیت‌المقدس در حرکت بود، رهگیری و منهدم کرده است.
📎 منبع: الجزیره
#شهادت
#غزه
#فلسطین
#اسرائیل
#مقاومت
#آتش‌بس
#حمله_هوایی
#مسجد_الاقصی
#حماس
#یمن
#بیت_المقدس
#جنایت_جنگی
#نسل‌کشی
#محاصره
#رژیم_صهیونیستی
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
✍️ ترجمه از الجزیره | 🗓 ۲۷ مه ۲۰۲۵ | 🕗 به وقت تهران: ٨:۵۰
با ورود به روز هفتاد و یکم از ازسرگیری جنگ نسل‌کُشی علیه غزه، ارتش اشغالگر اسرائیل شب گذشته حملات هوایی سنگینی انجام داد که به شهادت و مجروح شدن شماری از شهروندان فلسطینی انجامید. روز گذشته نیز با ارتکاب جنایات جدید، ۸۱ نفر به شهادت رسیدند.
در تحولات میدانی، مقاومت فلسطین اعلام کرد که عملیات‌هایی تازه علیه نیروهای متجاوز اسرائیلی در چند محور نوار غزه انجام داده است.
🔹 از منظر سیاسی، تحولاتی تازه در روند تلاش‌ها برای آتش‌بس روی داده است. منابع خبری به الجزیره گفته‌اند که جنبش مقاومت اسلامی (حماس) و فرستاده آمریکا به خاورمیانه، استیون ویتکوف، در دوحه به فرمولی برای توقف دائم آتش‌بس در غزه دست یافته‌اند.
در همین حال، مسجد الاقصی روز گذشته بار دیگر هدف یورش گروهی شهرک‌نشینان صهیونیست به همراه وزیر امنیت داخلی رژیم صهیونیستی، ایتمار بن گویر، قرار گرفت که با حمایت نیروهای اشغالگر انجام شد.
🔻 در ادامه پیامدهای جنگ غزه، اسرائیل صبح امروز بار دیگر هدف موشک بالستیک از سوی یمن قرار گرفت. ارتش اسرائیل اعلام کرده این موشک را که به سوی بیت‌المقدس در حرکت بود، رهگیری و منهدم کرده است.
📎 منبع: الجزیره
#شهادت
#غزه
#فلسطین
#اسرائیل
#مقاومت
#آتش‌بس
#حمله_هوایی
#مسجد_الاقصی
#حماس
#یمن
#بیت_المقدس
#جنایت_جنگی
#نسل‌کشی
#محاصره
#رژیم_صهیونیستی
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
🔖 صفات خدا؛ نذیر و نوید!
از پیِ آن گفت حق ، خود را بصیر
که بُوَد دیدِ وَی ات هر دَم نذیر
از پیِ آن گفت حق ، خود را سمیع
تا ببندی لب ز گفتارِ شَنیع
از پیِ آن گفت حق ، خود را علیم
تا نیندیشی فسادی تو ز بیم
نیست اینها بر خدا اسمِ عَلَم
که سِیَه ، کافور دارد نام هم
(مثنوی معنوی، دفتر چهارم)
📍ترجمه روان ابیات:
مولانا می‌گوید: خداوند خود را «بینای مطلق» نامیده، تا بدانی هر لحظه زیر نگاه اویی؛ خود را «شنوا» خوانده، تا مراقب زبانت باشی و سخن ناروا نگویی؛ و «دانا» بر پنهان و آشکار، تا حتی اندیشه‌های ناسالم را هم در دل راه ندهی.
این نام‌ها، فقط لقب نیستند؛ هشدارند. مثل اسم‌های اشیاء بی‌جان نیستند، بلکه صفت هایی واقعی اند که ذات باری تعالی به آن موصوف اند.
📍مفهوم و درس زندگی:
صفات خدا فقط برای شناخت ما بیان نشده اند، بلکه برای توجه و تاثیر پذیری ما بازگو شده اند.
👌اگر بدانی دیده می‌شوی، مراقب رفتارت می‌شوی.
👌اگر باور داشته باشی صدای تو شنیده می‌شود، زبانت را مهار می‌کنی.
👌اگر ایمان داشته باشی که از دل تو باخبر است، نیتت را پاک می‌کنی.
✓اما این صفات فقط هشدار نیستند، امید هم هستند.
خدا وقتی می‌گوید «بصیر» است، یعنی تلاش تو و حضور صادقه ات را و حتی اشکِ پنهانت را هم می‌بیند؛
وقتی می‌گوید «سمیع» است، یعنی صدای بی‌صدای دلت را هم می‌شنود؛
وقتی می‌گوید «علیم» است، یعنی نیت پاکت هم نزد او گم نمی‌شود.
قرآن از دو رویه سخن می‌گوید:
«أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى» — این آگاهی، بازدارنده است؛
و هم‌زمان: «إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى» — این حضور، قوت دل و مایه پشت گرمی است.
پس یکی از مهم‌ترین راه‌های تقویت ایمان، یاد خدا و توجه عمیق به صفات اوست.
صفاتی که اگر با باور به آنها و توجه دائمی به آنها زندگی کنیم، جان ما بی نیاز از وادارنده ها و بازدارنده های بیرونی، خود مسیر پاکی و صفا و البته قوت و عزت نفس را پی خواهد گرفت.
👌پس بدان که: صفات خدا، اگر تنها خوانده نشوند بلکه زیسته شوند، انسان را پاک‌تر، قوی‌تر و آرام‌تر می‌سازند.
✍ الحاق جوادی
#مولانا
#مثنوی
#اسماء_حسنی
#صفات_الهی
#تربیت_معنوی
#حضور_خدا
#بازدارندگی_گناه
#پشتگرمی_ایمان
#مثنوی_معنوی
#قرآن_کریم
#معنویت_کاربردی
https://t.me/islahweb
از پیِ آن گفت حق ، خود را بصیر
که بُوَد دیدِ وَی ات هر دَم نذیر
از پیِ آن گفت حق ، خود را سمیع
تا ببندی لب ز گفتارِ شَنیع
از پیِ آن گفت حق ، خود را علیم
تا نیندیشی فسادی تو ز بیم
نیست اینها بر خدا اسمِ عَلَم
که سِیَه ، کافور دارد نام هم
(مثنوی معنوی، دفتر چهارم)
📍ترجمه روان ابیات:
مولانا می‌گوید: خداوند خود را «بینای مطلق» نامیده، تا بدانی هر لحظه زیر نگاه اویی؛ خود را «شنوا» خوانده، تا مراقب زبانت باشی و سخن ناروا نگویی؛ و «دانا» بر پنهان و آشکار، تا حتی اندیشه‌های ناسالم را هم در دل راه ندهی.
این نام‌ها، فقط لقب نیستند؛ هشدارند. مثل اسم‌های اشیاء بی‌جان نیستند، بلکه صفت هایی واقعی اند که ذات باری تعالی به آن موصوف اند.
📍مفهوم و درس زندگی:
صفات خدا فقط برای شناخت ما بیان نشده اند، بلکه برای توجه و تاثیر پذیری ما بازگو شده اند.
👌اگر بدانی دیده می‌شوی، مراقب رفتارت می‌شوی.
👌اگر باور داشته باشی صدای تو شنیده می‌شود، زبانت را مهار می‌کنی.
👌اگر ایمان داشته باشی که از دل تو باخبر است، نیتت را پاک می‌کنی.
✓اما این صفات فقط هشدار نیستند، امید هم هستند.
خدا وقتی می‌گوید «بصیر» است، یعنی تلاش تو و حضور صادقه ات را و حتی اشکِ پنهانت را هم می‌بیند؛
وقتی می‌گوید «سمیع» است، یعنی صدای بی‌صدای دلت را هم می‌شنود؛
وقتی می‌گوید «علیم» است، یعنی نیت پاکت هم نزد او گم نمی‌شود.
قرآن از دو رویه سخن می‌گوید:
«أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى» — این آگاهی، بازدارنده است؛
و هم‌زمان: «إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى» — این حضور، قوت دل و مایه پشت گرمی است.
پس یکی از مهم‌ترین راه‌های تقویت ایمان، یاد خدا و توجه عمیق به صفات اوست.
صفاتی که اگر با باور به آنها و توجه دائمی به آنها زندگی کنیم، جان ما بی نیاز از وادارنده ها و بازدارنده های بیرونی، خود مسیر پاکی و صفا و البته قوت و عزت نفس را پی خواهد گرفت.
👌پس بدان که: صفات خدا، اگر تنها خوانده نشوند بلکه زیسته شوند، انسان را پاک‌تر، قوی‌تر و آرام‌تر می‌سازند.
✍ الحاق جوادی
#مولانا
#مثنوی
#اسماء_حسنی
#صفات_الهی
#تربیت_معنوی
#حضور_خدا
#بازدارندگی_گناه
#پشتگرمی_ایمان
#مثنوی_معنوی
#قرآن_کریم
#معنویت_کاربردی
https://t.me/islahweb
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
از ازل خـواندی هـزاران بـار ما را با وفا
در جوابـت نه بـیاوردیم از روی جـفـا
ما فـقـط یکبار گفتیم ای خدا و ای الـه
با هزاران شـوق فرمودی اجـابت با وفا!
🍃🍃
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
در جوابـت نه بـیاوردیم از روی جـفـا
ما فـقـط یکبار گفتیم ای خدا و ای الـه
با هزاران شـوق فرمودی اجـابت با وفا!
🍃🍃
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
📌بازخوانی ابعاد شخصیتی استاد مرحوم دکتر یوسف قرضاوی
✍️حمزه خان بیگی
یوسف قرضاوی یکی از پرنفوذترین چهره‌های فکری و دینی معاصر در جهان اسلام بود. او با ترکیب عقلانیت و دیانت، تلاش کرد تصویری پویا، انسان‌محور و زمان‌شناسانه از اسلام ارائه دهد. فقه را از قالب‌های سنتیِ جامد بیرون آورد و آن را به مسئله‌ای زنده و مرتبط با مسائل معاصر بدل کرد. در کنار اندیشه‌های فقهی و سیاسی‌اش، شخصیتی روحانی و متعادل داشت که میان عقل و قلب، بین سنت و نوگرایی، و میان علم و دعوت توازن برقرار می‌کرد. آثار فراوان و تأثیرگذاری او، همچنان الهام‌بخش نسل‌های جدیدی از متفکران و دعوتگران مسلمان است.
📎 برای مطالعه‌ی متن کامل به اصلاحوب مراجعه کنید.
#یوسف_قرضاوی #فقیه_معاصر #اسلام_پویا #اندیشه_اسلامی #دعوت_اسلامی #فقه_زمان #عالمان_دینی #ارزش_وقت #اسلام_مدرن #تربیت_اسلامی
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
✍️حمزه خان بیگی
یوسف قرضاوی یکی از پرنفوذترین چهره‌های فکری و دینی معاصر در جهان اسلام بود. او با ترکیب عقلانیت و دیانت، تلاش کرد تصویری پویا، انسان‌محور و زمان‌شناسانه از اسلام ارائه دهد. فقه را از قالب‌های سنتیِ جامد بیرون آورد و آن را به مسئله‌ای زنده و مرتبط با مسائل معاصر بدل کرد. در کنار اندیشه‌های فقهی و سیاسی‌اش، شخصیتی روحانی و متعادل داشت که میان عقل و قلب، بین سنت و نوگرایی، و میان علم و دعوت توازن برقرار می‌کرد. آثار فراوان و تأثیرگذاری او، همچنان الهام‌بخش نسل‌های جدیدی از متفکران و دعوتگران مسلمان است.
📎 برای مطالعه‌ی متن کامل به اصلاحوب مراجعه کنید.
#یوسف_قرضاوی #فقیه_معاصر #اسلام_پویا #اندیشه_اسلامی #دعوت_اسلامی #فقه_زمان #عالمان_دینی #ارزش_وقت #اسلام_مدرن #تربیت_اسلامی
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
📌صحابه در دهه اول ذی‌الحجه چه می‌کردند؟
✍️حسنی کمال
خداوند در قرآن می‌فرماید: «وَالْفَجْرِ، وَلَيَالٍ عَشْرٍ، وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ» این آیات نشان‌دهنده جایگاه عظیم دهه اول ذی‌الحجه هستند؛ چنان‌که خداوند به آنها سوگند یاد کرده است. علمای دین بر این باورند که ده روز نخست ذی‌الحجه از برترین ایام سال‌اند؛ حتی از جهاد در راه خدا نیز برتر. بزرگ‌ترین روز نزد خداوند نیز روز قربانی (دهم ذی‌الحجه، روز عید قربان) است.
📎 متن کامل نوشتار را در اصلاحوب بخوانید:
#دهه_اول_ذی_الحجه
#ذی_الحجه
#اعمال_ذی_الحجه
#ایام_الله
#ذکر_الهی
#قربانی
#عید_قربان
#ایام_مبارک
#تقرب_الهی
#عبادت
#حج
#ابراهیم_خلیل
#ایمان
#مغفرت
#ذکر
#دین_و_اندیشه
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
✍️حسنی کمال
خداوند در قرآن می‌فرماید: «وَالْفَجْرِ، وَلَيَالٍ عَشْرٍ، وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ» این آیات نشان‌دهنده جایگاه عظیم دهه اول ذی‌الحجه هستند؛ چنان‌که خداوند به آنها سوگند یاد کرده است. علمای دین بر این باورند که ده روز نخست ذی‌الحجه از برترین ایام سال‌اند؛ حتی از جهاد در راه خدا نیز برتر. بزرگ‌ترین روز نزد خداوند نیز روز قربانی (دهم ذی‌الحجه، روز عید قربان) است.
📎 متن کامل نوشتار را در اصلاحوب بخوانید:
#دهه_اول_ذی_الحجه
#ذی_الحجه
#اعمال_ذی_الحجه
#ایام_الله
#ذکر_الهی
#قربانی
#عید_قربان
#ایام_مبارک
#تقرب_الهی
#عبادت
#حج
#ابراهیم_خلیل
#ایمان
#مغفرت
#ذکر
#دین_و_اندیشه
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
🔖 نفحه ای دیگر رسید آگاه باش
(به مناسبت فرا رسیدن دهه اول ذیحجه 1446)
گفت پیغمبر که نفحت‌های حق
اندر این ایام می‌آرد سبق
گوش و هُش دارید این اوقات را
در رُبایید این چنین نفحات را
نفحه آمد مر شما را دید و رفت
هر که را می‌خواست جان بخشید و رفت
نفحه‌ی دیگر رسید، آگاه باش
تا از این هم وانمانی، خواجه‌تاش
(مثنوی معنوی، دفتر اول)
📍ترجمه روان ابیات:
حضرت رسول فرمود: در ایام خاصی از سال، نسیم‌هایی از رحمت الهی می‌وزد، نسیم‌هایی بی‌مانند که بی درنگ فرا می رسند و از سایر نسیم ها پیشی می‌گیرند.
پس هوشیار باشید و این لحظات را از کف ندهید؛ نفحه‌ای ممکن است بیاید، جلوه ای بنماید و بگذرد، و تنها آنکه مستعد و آماده است از آن بهره‌مند شود.
و بدان که این نفحات پیوسته‌اند؛ یکی می‌رود و دیگری می‌رسد، اگر از فرصت های پیشین جا مانده ای، نقد فرصت حاضر و پیش رو را دریاب، غفلت نکن و این نسیم‌های جان‌نواز را از دست مده.
📍مفهوم و درس زندگی:
مولانا، با شرح حدیث نبوی «إنَّ لِرَبِّكم في أيّامِ دَهرِكم نَفَحات، فتعرَّضوا لها...»،(طبرانی) ما را به بیداری جان فرا می‌خواند. این حدیث، اشاره دارد به لحظات ویژه‌ای از سال که درهای آسمان گشوده‌تر، و نفحات الهی جاری‌ترند. یا لطف خداوند ما را با فرصت ویژه ای و یا همنشینی با انسان صالح و وارسته ای مواجه می کند، باید آن فرصت ها را مغتنم دانست، خود را در معرض آن نسیم های جانبخش قرار داد، از مشغله ها و سرگرمی های غفلت آور خود را رهانید.
یکی از بزرگ‌ترین این فرصت‌ها، دهه اول ذی‌الحجه است؛
ایامی که پیامبر (ﷺ) درباره‌اش فرمود:
(ما من أیّامٍ العملُ الصالحُ فیها أحبُّ إلى الله من هذه الأیّام) (صحیح بخاری)
(اعمال صالح در هیچ روزی نزد خدا محبوب‌تر از این ده روز نیست)
در این دهه:
۱- در ارتباط با خداوندﷻ:
✓ نماز با حضور قلب و خشوع
✓ تلاوت قرآن همراه با تدبر
✓ ذکر گفتن آگاهانه: «سبحان‌الله، الحمدلله، لا‌اله‌الاالله، الله‌اکبر»
✓ دعا و مناجات با خدا، مخصوصاً در شب‌های این ایام
✓ توکل راستین بر خدا در دشواری‌ها
✓ استغفار و بازگشت صادقانه به درگاهش
۲- در ارتباط با خود (تزکیه و رشد و توسعت شخصیت):
✓ ترک عادت‌های ناپسند و آغاز مسیر خودسازی
✓ خلوت با خویش برای بازنگری و اصلاح نیت‌ها
✓ مدیریت خشم، زبان، و نگاه
✓ یادگیری مهارت‌های لازم برای بهتر زیستن
✓ تلاش برای زندگی متعادل، هدف‌مند و با وقار
۳- در ارتباط با خلق (احسان و انصاف):
✓ کمک به نیازمند، احوالپرسی از دل‌شکستگان
✓ پرهیز از غیبت، تهمت، بی‌انصافی و قضاوت عجولانه
✓ بخشیدن آنکه به تو بدی کرده
✓ برداشتن باری از دوش کسی، حتی با کلامی آرام‌بخش
✓ مهربانی با خانواده، همکار، همسایه و حتی غریبه‌ها
۴- در ارتباط با طبیعت و محیط زیست :
(هو انشأکم من الارض واستعمرکم فیها)
✓ صرفه‌جویی در آب، غذا، و انرژی
✓ کاشتن درخت، نگهداری از گیاهان
✓ پاکیزه نگه‌داشتن محیط زندگی
✓ مصرف آگاهانه و پرهیز از اسراف و تجمل‌گرایی
✓ نگاهی خاشعانه و مسئولانه به زمین، چون امانتی الهی
هر چه خیر است، هر چه زیباست، و هر چه حق است، مصداق عمل صالح است.
از نمازی که با عشق خوانده می‌شود، تا لبخندی که از سر مهربانی بر لب کسی می‌نشیند.
این دهه، فرصتی برای بازگشت، بازسازی و بازآراستن زندگی است؛
تا با هر ذکری، هر کار نیکی، هر نیت پاکی، و حتی هر سکوتی از سر تقوا، به آن نفحه‌ی جانبخش نزدیک‌تر شویم.
و خوشا به حال کسی که آماده باشد، و دریابد و مغتنم بشمرد.
شب صحبت غنیمت دان، که بعد از روزگار ما
بسی گردش کند گردون، بسی لیل و نهار آید.(حافظ)
✍ الحاق جوادی
#مولانا
#نفحات
#ذی_الحجه
#دهه_اول_ذی_الحجه
#عرفه
#نفحه_الهی
#مثنوی
https://t.me/islahweb
(به مناسبت فرا رسیدن دهه اول ذیحجه 1446)
گفت پیغمبر که نفحت‌های حق
اندر این ایام می‌آرد سبق
گوش و هُش دارید این اوقات را
در رُبایید این چنین نفحات را
نفحه آمد مر شما را دید و رفت
هر که را می‌خواست جان بخشید و رفت
نفحه‌ی دیگر رسید، آگاه باش
تا از این هم وانمانی، خواجه‌تاش
(مثنوی معنوی، دفتر اول)
📍ترجمه روان ابیات:
حضرت رسول فرمود: در ایام خاصی از سال، نسیم‌هایی از رحمت الهی می‌وزد، نسیم‌هایی بی‌مانند که بی درنگ فرا می رسند و از سایر نسیم ها پیشی می‌گیرند.
پس هوشیار باشید و این لحظات را از کف ندهید؛ نفحه‌ای ممکن است بیاید، جلوه ای بنماید و بگذرد، و تنها آنکه مستعد و آماده است از آن بهره‌مند شود.
و بدان که این نفحات پیوسته‌اند؛ یکی می‌رود و دیگری می‌رسد، اگر از فرصت های پیشین جا مانده ای، نقد فرصت حاضر و پیش رو را دریاب، غفلت نکن و این نسیم‌های جان‌نواز را از دست مده.
📍مفهوم و درس زندگی:
مولانا، با شرح حدیث نبوی «إنَّ لِرَبِّكم في أيّامِ دَهرِكم نَفَحات، فتعرَّضوا لها...»،(طبرانی) ما را به بیداری جان فرا می‌خواند. این حدیث، اشاره دارد به لحظات ویژه‌ای از سال که درهای آسمان گشوده‌تر، و نفحات الهی جاری‌ترند. یا لطف خداوند ما را با فرصت ویژه ای و یا همنشینی با انسان صالح و وارسته ای مواجه می کند، باید آن فرصت ها را مغتنم دانست، خود را در معرض آن نسیم های جانبخش قرار داد، از مشغله ها و سرگرمی های غفلت آور خود را رهانید.
یکی از بزرگ‌ترین این فرصت‌ها، دهه اول ذی‌الحجه است؛
ایامی که پیامبر (ﷺ) درباره‌اش فرمود:
(ما من أیّامٍ العملُ الصالحُ فیها أحبُّ إلى الله من هذه الأیّام) (صحیح بخاری)
(اعمال صالح در هیچ روزی نزد خدا محبوب‌تر از این ده روز نیست)
در این دهه:
۱- در ارتباط با خداوندﷻ:
✓ نماز با حضور قلب و خشوع
✓ تلاوت قرآن همراه با تدبر
✓ ذکر گفتن آگاهانه: «سبحان‌الله، الحمدلله، لا‌اله‌الاالله، الله‌اکبر»
✓ دعا و مناجات با خدا، مخصوصاً در شب‌های این ایام
✓ توکل راستین بر خدا در دشواری‌ها
✓ استغفار و بازگشت صادقانه به درگاهش
۲- در ارتباط با خود (تزکیه و رشد و توسعت شخصیت):
✓ ترک عادت‌های ناپسند و آغاز مسیر خودسازی
✓ خلوت با خویش برای بازنگری و اصلاح نیت‌ها
✓ مدیریت خشم، زبان، و نگاه
✓ یادگیری مهارت‌های لازم برای بهتر زیستن
✓ تلاش برای زندگی متعادل، هدف‌مند و با وقار
۳- در ارتباط با خلق (احسان و انصاف):
✓ کمک به نیازمند، احوالپرسی از دل‌شکستگان
✓ پرهیز از غیبت، تهمت، بی‌انصافی و قضاوت عجولانه
✓ بخشیدن آنکه به تو بدی کرده
✓ برداشتن باری از دوش کسی، حتی با کلامی آرام‌بخش
✓ مهربانی با خانواده، همکار، همسایه و حتی غریبه‌ها
۴- در ارتباط با طبیعت و محیط زیست :
(هو انشأکم من الارض واستعمرکم فیها)
✓ صرفه‌جویی در آب، غذا، و انرژی
✓ کاشتن درخت، نگهداری از گیاهان
✓ پاکیزه نگه‌داشتن محیط زندگی
✓ مصرف آگاهانه و پرهیز از اسراف و تجمل‌گرایی
✓ نگاهی خاشعانه و مسئولانه به زمین، چون امانتی الهی
هر چه خیر است، هر چه زیباست، و هر چه حق است، مصداق عمل صالح است.
از نمازی که با عشق خوانده می‌شود، تا لبخندی که از سر مهربانی بر لب کسی می‌نشیند.
این دهه، فرصتی برای بازگشت، بازسازی و بازآراستن زندگی است؛
تا با هر ذکری، هر کار نیکی، هر نیت پاکی، و حتی هر سکوتی از سر تقوا، به آن نفحه‌ی جانبخش نزدیک‌تر شویم.
و خوشا به حال کسی که آماده باشد، و دریابد و مغتنم بشمرد.
شب صحبت غنیمت دان، که بعد از روزگار ما
بسی گردش کند گردون، بسی لیل و نهار آید.(حافظ)
✍ الحاق جوادی
#مولانا
#نفحات
#ذی_الحجه
#دهه_اول_ذی_الحجه
#عرفه
#نفحه_الهی
#مثنوی
https://t.me/islahweb
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
🟢 سکوت در طوفان خشم؛ نشان قدرت درونی
📖 حدیث نبوی :
«لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ» [متفق عليه]
🔹 منبع حدیث: از ابو هریره (رض) ؛ و{ البخاری (6114) و صحیح مسلم (2609)}
🔹 معنای حدیث: پیامبر اکرم (ص) در این حدیث، مفهوم حقیقی «قدرت » را بیان می‌کنند؛ قدرت واقعی، توانایی غلبه بر دیگران نیست، بلکه توانایی حقیقی، مهار نفس هنگام خشم است.
🔹 شرح حدیث : در اخلاق وعرفان اسلامی، کنترل نفس و مهار خشم از نشانه‌های سلوک معنوی است.
🔸خشم، نیرویی سوزان است که اگر مهار نشود، تمام زوایای روح را در خود می‌سوزاند و انسان را از نور حقیقت دور می‌کند. مهار خشم نه‌تنها یک رفتار اخلاقی، بلکه مرحله‌ای مهم از تزکیه‌ی نفس است که سالک را از بی‌قراری‌ها و وسوسه‌های نفسانی رهایی می‌بخشد.
🔸🔸به عبارتی دیگر: خشم، غریزه‌ای است که خداوند آن را در سرشت انسان قرار داده است. این حالت، تغییری است که هنگام فوران خون در قلب رخ میدهد، تا فرد بتواند احساسات درونی خود را تخلیه کند.
📖 امام علی (ع):
« خشم، آتشی است که درجان برافروخته می‌شود؛ هر که آن را خاموش کند، روشنی حقیقت را خواهد دید.»
🔹 انواع خشم:
🔸 مردم در منشأ و تأثیر خشم متفاوت‌اند؛ از این رو، خشم به دو دسته تقسیم می‌شود:
1️⃣ خشم پسندیده: آنکه خشمش در راه حق باشد، و او را به چیزی که دین و دنیایش را تباه کند، نکشاند. این نوع خشم، ستوده و مطلوب است.
📖ابن قیم (رح) :
«خشم، آتشی است که شیطان در دل انسان می‌افروزد؛ و تنها کسانی که بر نفس خود مسلط شوند، از این آتش در امان خواهند بود.»
📖 مولانا:
« آتشی دیدم که از دل برخاست،
عقل گفتا: صبر کن، زین بگذر!»
خشم، آزمونی است که صبر را در برابر هیجان می‌آزماید، و سالک اگر بتواند از آن گذر کند، در مقام قرب الهی گام برمی‌دارد.
2️⃣ خشم ناپسند: آنکه در مسیر باطل خشمگین شود، یا نتواند خشم خود را کنترل کند، و این خشم او را به تجاوز از حد و تباهی دین و دنیایش بکشاند. این نوع خشم، مذموم و خطرناک است.
✨ پس خشم، اگر در مسیر حق باشد، نیرویی سازنده است؛ اما اگر مهار نشود، می‌تواند ویرانگر باشد.
مولانا می‌گوید: « آن که بر خشم خود چیره شود، بر جهان چیره خواهد شد.»
🔹 ابعاد روحانی کنترل خشم:
🔸 نفس، مانند موجی است که گاهی طغیان می‌کند؛ مهار آن، نه‌تنها مایه‌ی آرامش است، بلکه راهی به سوی نور و حقایق الهی می‌گشاید.
📖 ابن عطاءالله اسکندری:
« نفس، چون اسبی سرکش است؛ اگر مهارش نکنی، تو را به بیراهه می‌کشاند، و اگر آن را رام کنی، تو را به مقصد حقیقی خواهد رساند.»
🔸 خشم مهار نشده، فاصله‌ی انسان را از لطف الهی زیاد می‌کند، اما صبر در برابر آن، نردبانی به سوی تعالی است.
🔸 مهار خشم، یک ریاضت درونی است که انسان را از اسارت نفس آزاد می‌کند و در مسیر بندگی واقعی قرار میدهد.
✨ پس نیرومند واقعی کسی است که نه در میدان نبرد، بلکه در میدان مبارزه با نفس، بر خشم خود، چیره شود و روح خویش را در نور آرامش الهی قرار دهد.
✍️تحقیق و تدوین: حمـزه خان‌بیـگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
https://t.me/islahweb
📖 حدیث نبوی :
«لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ» [متفق عليه]
🔹 منبع حدیث: از ابو هریره (رض) ؛ و{ البخاری (6114) و صحیح مسلم (2609)}
🔹 معنای حدیث: پیامبر اکرم (ص) در این حدیث، مفهوم حقیقی «قدرت » را بیان می‌کنند؛ قدرت واقعی، توانایی غلبه بر دیگران نیست، بلکه توانایی حقیقی، مهار نفس هنگام خشم است.
🔹 شرح حدیث : در اخلاق وعرفان اسلامی، کنترل نفس و مهار خشم از نشانه‌های سلوک معنوی است.
🔸خشم، نیرویی سوزان است که اگر مهار نشود، تمام زوایای روح را در خود می‌سوزاند و انسان را از نور حقیقت دور می‌کند. مهار خشم نه‌تنها یک رفتار اخلاقی، بلکه مرحله‌ای مهم از تزکیه‌ی نفس است که سالک را از بی‌قراری‌ها و وسوسه‌های نفسانی رهایی می‌بخشد.
🔸🔸به عبارتی دیگر: خشم، غریزه‌ای است که خداوند آن را در سرشت انسان قرار داده است. این حالت، تغییری است که هنگام فوران خون در قلب رخ میدهد، تا فرد بتواند احساسات درونی خود را تخلیه کند.
📖 امام علی (ع):
« خشم، آتشی است که درجان برافروخته می‌شود؛ هر که آن را خاموش کند، روشنی حقیقت را خواهد دید.»
🔹 انواع خشم:
🔸 مردم در منشأ و تأثیر خشم متفاوت‌اند؛ از این رو، خشم به دو دسته تقسیم می‌شود:
1️⃣ خشم پسندیده: آنکه خشمش در راه حق باشد، و او را به چیزی که دین و دنیایش را تباه کند، نکشاند. این نوع خشم، ستوده و مطلوب است.
📖ابن قیم (رح) :
«خشم، آتشی است که شیطان در دل انسان می‌افروزد؛ و تنها کسانی که بر نفس خود مسلط شوند، از این آتش در امان خواهند بود.»
📖 مولانا:
« آتشی دیدم که از دل برخاست،
عقل گفتا: صبر کن، زین بگذر!»
خشم، آزمونی است که صبر را در برابر هیجان می‌آزماید، و سالک اگر بتواند از آن گذر کند، در مقام قرب الهی گام برمی‌دارد.
2️⃣ خشم ناپسند: آنکه در مسیر باطل خشمگین شود، یا نتواند خشم خود را کنترل کند، و این خشم او را به تجاوز از حد و تباهی دین و دنیایش بکشاند. این نوع خشم، مذموم و خطرناک است.
✨ پس خشم، اگر در مسیر حق باشد، نیرویی سازنده است؛ اما اگر مهار نشود، می‌تواند ویرانگر باشد.
مولانا می‌گوید: « آن که بر خشم خود چیره شود، بر جهان چیره خواهد شد.»
🔹 ابعاد روحانی کنترل خشم:
🔸 نفس، مانند موجی است که گاهی طغیان می‌کند؛ مهار آن، نه‌تنها مایه‌ی آرامش است، بلکه راهی به سوی نور و حقایق الهی می‌گشاید.
📖 ابن عطاءالله اسکندری:
« نفس، چون اسبی سرکش است؛ اگر مهارش نکنی، تو را به بیراهه می‌کشاند، و اگر آن را رام کنی، تو را به مقصد حقیقی خواهد رساند.»
🔸 خشم مهار نشده، فاصله‌ی انسان را از لطف الهی زیاد می‌کند، اما صبر در برابر آن، نردبانی به سوی تعالی است.
🔸 مهار خشم، یک ریاضت درونی است که انسان را از اسارت نفس آزاد می‌کند و در مسیر بندگی واقعی قرار میدهد.
✨ پس نیرومند واقعی کسی است که نه در میدان نبرد، بلکه در میدان مبارزه با نفس، بر خشم خود، چیره شود و روح خویش را در نور آرامش الهی قرار دهد.
✍️تحقیق و تدوین: حمـزه خان‌بیـگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
https://t.me/islahweb
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
#حدیث
عن أبي موسى الأَشعَرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: «إِنَّما مثَلُ الجلِيس الصَّالِحِ وَجَلِيسِ السُّوء كَحَامِلِ المِسْك وَنَافِخِ الْكِير، فَحامِلُ المِسْك، إِمَّا أَنْ يُحْذِيَك، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ ريحًا طيِّبةً. ونَافخُ الكيرِ إِمَّا أَن يحْرِقَ ثيابَكَ وإمَّا أنْ تجِدَ مِنْهُ ريحاً مُنْتِنَةً»
[متفقٌ عليه]
بخاری(۲۱۰۴، ۵۵۳۴)؛ ومسلم(۲۶۲۸)
از ابوموسی اشعری رضي الله عنه روایت است که رسول‌الله ﷺ فرمود: «مثال هم‌نشینِ نیک و هم‌نشینِ بد، مانند دارنده‌ی مِشک (عطار) و دمنده‌ی کوره‌ی آهن‌گر است؛ دارنده‌ی مشک (عطار)، یا از آن به تو می‌بخشد و یا از او مِشک می‌خَری یا بوی خوشی از او به تو می‌رسد؛ ولی دمنده‌ی کوره‌ی آهن‌گر، یا لباست را می‌سوزاند یا بوی بدی از او به تو می‌رسد.
در این حدیث نشان میدهد، در همه‌ی موارد باید همنشینی را انتخاب کنیم، که سودمند برای دنیا و آخرت باشد، وما را به سوی نیکی رهنمود کند.
بسیارند کسانی که مخصوصا در دوران نوجوانی تن به موارد اعتیاد و مشروبات الکلی و امثال آنها میدهند، و اثراتش همنشینی با افراد بد خواهد بود.
https://t.me/islahweb
عن أبي موسى الأَشعَرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: «إِنَّما مثَلُ الجلِيس الصَّالِحِ وَجَلِيسِ السُّوء كَحَامِلِ المِسْك وَنَافِخِ الْكِير، فَحامِلُ المِسْك، إِمَّا أَنْ يُحْذِيَك، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ ريحًا طيِّبةً. ونَافخُ الكيرِ إِمَّا أَن يحْرِقَ ثيابَكَ وإمَّا أنْ تجِدَ مِنْهُ ريحاً مُنْتِنَةً»
[متفقٌ عليه]
بخاری(۲۱۰۴، ۵۵۳۴)؛ ومسلم(۲۶۲۸)
از ابوموسی اشعری رضي الله عنه روایت است که رسول‌الله ﷺ فرمود: «مثال هم‌نشینِ نیک و هم‌نشینِ بد، مانند دارنده‌ی مِشک (عطار) و دمنده‌ی کوره‌ی آهن‌گر است؛ دارنده‌ی مشک (عطار)، یا از آن به تو می‌بخشد و یا از او مِشک می‌خَری یا بوی خوشی از او به تو می‌رسد؛ ولی دمنده‌ی کوره‌ی آهن‌گر، یا لباست را می‌سوزاند یا بوی بدی از او به تو می‌رسد.
در این حدیث نشان میدهد، در همه‌ی موارد باید همنشینی را انتخاب کنیم، که سودمند برای دنیا و آخرت باشد، وما را به سوی نیکی رهنمود کند.
بسیارند کسانی که مخصوصا در دوران نوجوانی تن به موارد اعتیاد و مشروبات الکلی و امثال آنها میدهند، و اثراتش همنشینی با افراد بد خواهد بود.
https://t.me/islahweb
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
🟢 توکل؛ دریچه‌ای به‌سوی آرامش و یقین
غم دل را رها کن، خدا هست
توکل کن بر خدا، خدا هست
🔸 پیامبران الهی، توکل را راهی برای صبر، استقامت و عبور از سختی‌ها معرفی کرده‌اند.
✨ هرگاه راه‌ها بر تو بسته شد و دلَت در اضطراب فرو رفت، به یاد آور که پروردگاری داری که می‌فرماید:
📖 «وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ»
🔹 ترجمه آیه:
«و بر خداوند است که توکل کنندگان باید توکل کنند.»
🔹 پیام آیه:
مؤمنان باید تنها بر خداوند اعتماد کنند و کارهای خود را به او بسپارند؛ چرا که هدایت و یاری حقیقی، تنها از سوی اوست.
🔸 منتظر مباش که دیگران تکیه‌گاهت باشند، چرا که خداوند برایت کافی‌ست.
📖 رابعه عدویه:
«بندگان حقیقی خدا، دل‌شان را از غبار تردید پاک کرده‌اند و در توکل به او، لحظه‌ای شک نمی‌کنند.»
🔸 توکل نشانه‌ی ضعف نیست؛ بلکه بالاترین مرتبه‌ی قدرت و یقین است.
📖 مولانا:
«ای دل، به خدا توکل کن و از هراس رها شو؛
هر که به درگاه او پناه آورد، جز سعادت نیابد.»
🔸 دل خود را به خدا بسپار و در مسیر زندگی، با آرامش قدم بردار؛ زیرا همه چیز در دستان اراده و تدبیر اوست.
✨ روزت را با یقین آغاز کن، و باور داشته باش که خیر در راه است.
فقط بر خدا توکل کن،
تا نجات یابی و کامیاب شوی. 🌿
✍️ حمزه خان‌بیگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
غم دل را رها کن، خدا هست
توکل کن بر خدا، خدا هست
🔸 پیامبران الهی، توکل را راهی برای صبر، استقامت و عبور از سختی‌ها معرفی کرده‌اند.
✨ هرگاه راه‌ها بر تو بسته شد و دلَت در اضطراب فرو رفت، به یاد آور که پروردگاری داری که می‌فرماید:
📖 «وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ»
🔹 ترجمه آیه:
«و بر خداوند است که توکل کنندگان باید توکل کنند.»
🔹 پیام آیه:
مؤمنان باید تنها بر خداوند اعتماد کنند و کارهای خود را به او بسپارند؛ چرا که هدایت و یاری حقیقی، تنها از سوی اوست.
🔸 منتظر مباش که دیگران تکیه‌گاهت باشند، چرا که خداوند برایت کافی‌ست.
📖 رابعه عدویه:
«بندگان حقیقی خدا، دل‌شان را از غبار تردید پاک کرده‌اند و در توکل به او، لحظه‌ای شک نمی‌کنند.»
🔸 توکل نشانه‌ی ضعف نیست؛ بلکه بالاترین مرتبه‌ی قدرت و یقین است.
📖 مولانا:
«ای دل، به خدا توکل کن و از هراس رها شو؛
هر که به درگاه او پناه آورد، جز سعادت نیابد.»
🔸 دل خود را به خدا بسپار و در مسیر زندگی، با آرامش قدم بردار؛ زیرا همه چیز در دستان اراده و تدبیر اوست.
✨ روزت را با یقین آغاز کن، و باور داشته باش که خیر در راه است.
فقط بر خدا توکل کن،
تا نجات یابی و کامیاب شوی. 🌿
✍️ حمزه خان‌بیگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
🕋 وَ لَيَالٍ عَشْرٍ...
ده شب پرفضیلت
📖 {وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ}
«و آنان را به یاد روزهای خدا بینداز.» (سوره ابراهیم، آیه ۵)
✨ دهه اول ذی‌الحجه، ده روزی است که در آن:
🔹 خداوند با موسی(ع) سخن گفت
🔹 دین اسلام کامل شد
🔹 و خداوند به این شب‌ها سوگند یاد کرده است
🔸 در این روزها، عبادت برتر از هر زمان دیگری است؛
به‌ویژه ذکر و تکبیر، و روزه‌داری
📌 و روز عرفه، برترین روز سال است
📖 الشيخ الطريفي:
«دهه‌ی ذی‌الحجه، ایامی است که باید دل و جان را برای یاد خدا آماده کرد.»
🌿 این روزهای نورانی را از دست ندهیم...
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
ده شب پرفضیلت
📖 {وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ}
«و آنان را به یاد روزهای خدا بینداز.» (سوره ابراهیم، آیه ۵)
✨ دهه اول ذی‌الحجه، ده روزی است که در آن:
🔹 خداوند با موسی(ع) سخن گفت
🔹 دین اسلام کامل شد
🔹 و خداوند به این شب‌ها سوگند یاد کرده است
🔸 در این روزها، عبادت برتر از هر زمان دیگری است؛
به‌ویژه ذکر و تکبیر، و روزه‌داری
📌 و روز عرفه، برترین روز سال است
📖 الشيخ الطريفي:
«دهه‌ی ذی‌الحجه، ایامی است که باید دل و جان را برای یاد خدا آماده کرد.»
🌿 این روزهای نورانی را از دست ندهیم...
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
📌درباره‌ی کسانی که با جان و مال خویش به میدان آمدند و چیزی از آن برای خود باقی نگذاشتند
✍️ محمد خیر موسى
با فرا رسیدن دهه‌ی نخست ذی‌الحجه، سخن از فضیلت‌های این روزها و ارزش والای اعمال نیک در آنها آغاز می‌شود. گفته می‌شود که در این روزها، عمل صالح حتی از جهاد در راه خدا نیز برتر است. این سخن بر پایه‌ی حدیثی از پیامبر اکرم (ص) است که بخاری آن را روایت کرده و ابن‌عباس (رض) از ایشان نقل می‌کند:
«هیچ عملی در روزهایی چون این ایام (دهه‌ی ذی‌الحجه) برتر نیست.»
اصحاب پرسیدند: «حتی جهاد در راه خدا؟»
فرمود: «حتی جهاد، مگر مردی که با جان و مال خود بیرون رفت و هیچ‌چیز از آن بازنگشت.»
حدیثی مشابه نیز در سنن ترمذی آمده است.
اکثر اوقات، تمرکز در نقل این حدیث بر این است که اعمال نیک، حتی از جهاد نیز برترند. اما کمتر کسی به آن مردی که پیامبر (ص) از او یاد کرده توجه می‌کند؛ مردی که جان و مالش را به خطر انداخت، همه را فدا کرد و هیچ‌چیز برای خود بازنگرداند. پیامبر او را به‌عنوان برترین نمونه معرفی می‌کند؛ کسی که هیچ‌کس از او پیشی نمی‌گیرد.
در واقع، پیامبر اکرم (ص) نگاه امت را به الگوی تحولی جلب می‌کند؛ الگویی که نقطه‌ی تفاوت در پیروزی و دگرگونی است. آری، همه‌ی اعمال صالح نیک‌اند، اما در بالاترین جایگاه، عمل کسی قرار دارد که با شجاعت و بی‌هراس، خود را در دل خطر می‌اندازد و با همه‌ی توان از حق دفاع می‌کند.
این فداکاری در زمانه‌ای که ترس، دنیاطلبی و نفرت از مرگ فراگیر شده، معنای دیگری دارد. در دورانی که هزینه‌کردن در راه حق جرم تلقی می‌شود و منابع حمایت از حق خشکیده‌اند، همین فداکاری‌هاست که دشمن را می‌ترساند، میهن را آزاد می‌کند، حقیقت را آشکار می‌سازد و باطل را فرو می‌ریزد.
و چه فداکاری‌ای والاتر از آنکه جان به لقاء خدا رود و مال در جای شایسته‌اش صرف شود! این معنای همان حدیث پیامبر (ص) است که فرمودند:
«بهترین جهاد آن است که اسب مرد زخمی و خونش ریخته شود.»
این جان‌فشانی و مال‌فشانی با روح روزهای ذی‌الحجه هم‌خوان است؛ روزهایی که در آنها، تکبیر گفته می‌شود؛ تکبیری که مطلق و مقیّد است. کسی که از دل باور دارد «الله اکبر»، از هیچ ظالمی نمی‌ترسد، در برابر هیچ مستبدی زانو نمی‌زند و در برابر دشمن عقب نمی‌نشیند.
از این رو، چقدر ستودنی است سخنان عصام العطار (رحمه‌الله)، زمانی که بر منبر مسجد دانشگاه دمشق فریاد برآورد و چنین گفت:
الله اکبر نماد استواری ماست.
الله اکبر روح جهاد ماست.
الله اکبر راز قدرت و پیروزی ماست.
با الله اکبر هر باطلی را درهم شکستیم.
با الله اکبر هر مستبدی را در هم کوبیدیم.
با الله اکبر با هر طاغوتی روبه‌رو شدیم.
الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، لا إله إلا الله
الله اکبر، الله اکبر و لله الحمد
با الله اکبر تاریکی‌ها و ناامیدی را می‌شکافیم.
با الله اکبر چراغ امید و سپیده را می‌افروزیم.
با الله اکبر روح شکست و سستی را از خود می‌رانیم.
با الله اکبر اراده‌های مرده و همت‌های افسرده را زنده می‌کنیم.
با الله اکبر ضعیف را نیرومند می‌سازیم، ترسو را شجاع می‌گردانیم، و پیروزیِ آزادی، کرامت، حق، عدالت، نیکی و خیر را تحقق می‌بخشیم.
ای برادران و خواهرانم! دل‌ها و عقل‌ها و گلویتان، فضا و زمان را با این کلمه‌ی بزرگ و جاودان پر کنید: الله اکبر
الله اکبر شما را از هواها، شهوت‌ها، خطاها و ظلمتان به خود و دیگران آزاد می‌سازد.
همان‌گونه که شما را از هر طاغوت ظالم و مستکبری رهایی می‌بخشد.
الله اکبر شما را بالا می‌برد، وقتی که با دل و جان و خون شما آمیخته شود
شما را از دلبستگی به دنیا، سختی‌ها و وسوسه‌هایش، از کوچکی‌ها و پوچی‌هایش جدا می‌سازد
و به سوی خدا، به سوی جاودانگی، به سوی بهشت و آینده‌ای روشن و مطلوب می‌برد.
https://t.me/islahweb
✍️ محمد خیر موسى
با فرا رسیدن دهه‌ی نخست ذی‌الحجه، سخن از فضیلت‌های این روزها و ارزش والای اعمال نیک در آنها آغاز می‌شود. گفته می‌شود که در این روزها، عمل صالح حتی از جهاد در راه خدا نیز برتر است. این سخن بر پایه‌ی حدیثی از پیامبر اکرم (ص) است که بخاری آن را روایت کرده و ابن‌عباس (رض) از ایشان نقل می‌کند:
«هیچ عملی در روزهایی چون این ایام (دهه‌ی ذی‌الحجه) برتر نیست.»
اصحاب پرسیدند: «حتی جهاد در راه خدا؟»
فرمود: «حتی جهاد، مگر مردی که با جان و مال خود بیرون رفت و هیچ‌چیز از آن بازنگشت.»
حدیثی مشابه نیز در سنن ترمذی آمده است.
اکثر اوقات، تمرکز در نقل این حدیث بر این است که اعمال نیک، حتی از جهاد نیز برترند. اما کمتر کسی به آن مردی که پیامبر (ص) از او یاد کرده توجه می‌کند؛ مردی که جان و مالش را به خطر انداخت، همه را فدا کرد و هیچ‌چیز برای خود بازنگرداند. پیامبر او را به‌عنوان برترین نمونه معرفی می‌کند؛ کسی که هیچ‌کس از او پیشی نمی‌گیرد.
در واقع، پیامبر اکرم (ص) نگاه امت را به الگوی تحولی جلب می‌کند؛ الگویی که نقطه‌ی تفاوت در پیروزی و دگرگونی است. آری، همه‌ی اعمال صالح نیک‌اند، اما در بالاترین جایگاه، عمل کسی قرار دارد که با شجاعت و بی‌هراس، خود را در دل خطر می‌اندازد و با همه‌ی توان از حق دفاع می‌کند.
این فداکاری در زمانه‌ای که ترس، دنیاطلبی و نفرت از مرگ فراگیر شده، معنای دیگری دارد. در دورانی که هزینه‌کردن در راه حق جرم تلقی می‌شود و منابع حمایت از حق خشکیده‌اند، همین فداکاری‌هاست که دشمن را می‌ترساند، میهن را آزاد می‌کند، حقیقت را آشکار می‌سازد و باطل را فرو می‌ریزد.
و چه فداکاری‌ای والاتر از آنکه جان به لقاء خدا رود و مال در جای شایسته‌اش صرف شود! این معنای همان حدیث پیامبر (ص) است که فرمودند:
«بهترین جهاد آن است که اسب مرد زخمی و خونش ریخته شود.»
این جان‌فشانی و مال‌فشانی با روح روزهای ذی‌الحجه هم‌خوان است؛ روزهایی که در آنها، تکبیر گفته می‌شود؛ تکبیری که مطلق و مقیّد است. کسی که از دل باور دارد «الله اکبر»، از هیچ ظالمی نمی‌ترسد، در برابر هیچ مستبدی زانو نمی‌زند و در برابر دشمن عقب نمی‌نشیند.
از این رو، چقدر ستودنی است سخنان عصام العطار (رحمه‌الله)، زمانی که بر منبر مسجد دانشگاه دمشق فریاد برآورد و چنین گفت:
الله اکبر نماد استواری ماست.
الله اکبر روح جهاد ماست.
الله اکبر راز قدرت و پیروزی ماست.
با الله اکبر هر باطلی را درهم شکستیم.
با الله اکبر هر مستبدی را در هم کوبیدیم.
با الله اکبر با هر طاغوتی روبه‌رو شدیم.
الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، لا إله إلا الله
الله اکبر، الله اکبر و لله الحمد
با الله اکبر تاریکی‌ها و ناامیدی را می‌شکافیم.
با الله اکبر چراغ امید و سپیده را می‌افروزیم.
با الله اکبر روح شکست و سستی را از خود می‌رانیم.
با الله اکبر اراده‌های مرده و همت‌های افسرده را زنده می‌کنیم.
با الله اکبر ضعیف را نیرومند می‌سازیم، ترسو را شجاع می‌گردانیم، و پیروزیِ آزادی، کرامت، حق، عدالت، نیکی و خیر را تحقق می‌بخشیم.
ای برادران و خواهرانم! دل‌ها و عقل‌ها و گلویتان، فضا و زمان را با این کلمه‌ی بزرگ و جاودان پر کنید: الله اکبر
الله اکبر شما را از هواها، شهوت‌ها، خطاها و ظلمتان به خود و دیگران آزاد می‌سازد.
همان‌گونه که شما را از هر طاغوت ظالم و مستکبری رهایی می‌بخشد.
الله اکبر شما را بالا می‌برد، وقتی که با دل و جان و خون شما آمیخته شود
شما را از دلبستگی به دنیا، سختی‌ها و وسوسه‌هایش، از کوچکی‌ها و پوچی‌هایش جدا می‌سازد
و به سوی خدا، به سوی جاودانگی، به سوی بهشت و آینده‌ای روشن و مطلوب می‌برد.
https://t.me/islahweb
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
🌖 فقه التدرج فی الإصلاح
(فقه تدریجی در اصلاح)
🔸این دو روایت، بینش ارزشمندی را، درباره ضرورت رویکرد تدریجی در اصلاحات، ارائه میدهند، به‌ویژه در زمینه‌هایی که پذیرش عمومی نقش مهمی دارد.
📖هنگامی که عمر بن عبدالعزیز به خلافت رسید، پسرش عبدالملک به او گفت:
«ای پدر، می‌بینم که بسیاری از امور را به تأخیر انداخته‌ای، درحالی‌که تصور می‌کردم اگر حتی یک ساعت حکومت را به دست بگیری، آنها را سریع اجرا خواهی کرد. دوست داشتم این کار را انجام دهی، حتی اگر ما را با مشکلات سختی مواجه می‌کرد.»
عمر به او پاسخ داد:
«پسرم، تو بهره‌ای از خرد داری، اما در برخی امور دیدگاه جوانان را نیز در خود داری. به خدا سوگند، نمی‌توانم چیزی از دین را بر مردم تحمیل کنم، مگر آنکه هم‌زمان بخشی از دنیا را نیز برایشان فراهم کنم تا دل‌هایشان نرم شود، زیرا می‌ترسم که اگر ناگهان سخت‌گیری کنم، از سوی مردم مقاومتی رخ دهد که توان مقابله با آن را نداشته باشم.» (سیره عمر بن عبدالعزیز - ابن عبدالحکم)
📖 در روایت دیگری، عبدالملک بن عمر به پدرش گفت: «ای پدر، چرا امور را به انجام نمی‌رسانی؟ به خدا سوگند، اگر حق اقتضا کند، برایم مهم نیست که ما را در مشکلات سخت فرو برد!»
عمر پاسخ داد:
«پسرم، شتاب مکن! خداوند در قرآن دو بار شراب را نکوهش کرد و در بار سوم آن را به‌طور کامل حرام نمود. من نیز می‌ترسم که اگر حق را یکباره بر مردم تحمیل کنم، آن را به‌طور کلی رد کنند و این باعث فتنه شود.» (العقد الفرید - ابن عبدربه)
🔸بیشتر مردم یا در تغییر عجول‌اند، یا در برابر واقعیت تسلیم؛ اما کسی که راه حق را دنبال می‌کند، کسی است که انتقال مردم از حالتی به حالت دیگر را به‌درستی مدیریت کند و تا لحظه مرگ بر این روش پایدار بماند.
🔸فقه التدرج در اصلاح یکی از اصول مهم در تغییرات اجتماعی، سیاسی و دینی است.
این رویکرد بر این اصل تأکید دارد که اصلاحات باید به‌صورت مرحله‌ای و با در نظر گرفتن ظرفیت پذیرش مردم انجام شود تا منجر به مقاومت شدید یا فتنه نشود.
🌸 چند نکته کلیدی در مورد رویکرد تدریجی در اصلاحات:
☀️پذیرش اجتماعی و روانی:
مردم به تغییرات ناگهانی واکنش منفی نشان میدهند، مخصوصاً زمانی که این تغییرات به باورهای دیرینه یا منافع شخصی آنها مربوط باشد. رویکرد تدریجی، این مقاومت را کاهش میدهد.
☀️الهام از قرآن و سنت:
همان‌طور که عمر بن عبدالعزیز اشاره کرد، خداوند در قرآن ابتدا شراب را نکوهش کرد، سپس در مرحله‌ای دیگر محدودیت‌هایی بر آن اعمال کرد و در نهایت آن را حرام کرد. این نشان میدهد که حتی در اصلاحات الهی نیز یک روند تدریجی وجود دارد.
☀️مدیریت تغییرات:
رهبرانی که قصد اصلاح دارند باید بین حفظ ثبات و ایجاد تغییر تعادل برقرار کنند. در غیر این صورت، ممکن است جامعه دچار هرج‌ومرج شود.
☀️مثال‌های تاریخی:
بسیاری از اصلاح‌گران موفق، مانند پیامبر اسلام، خلفای راشدین، و حتی اصلاح‌گران مدرن، از روش تدریجی در تغییرات بهره برده‌اند. آنها ابتدا شرایط را فراهم کرده، سپس اصلاحات را به‌مرور اعمال کرده‌اند.
✍️حمـزه خان بیـگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
https://t.me/islahweb
(فقه تدریجی در اصلاح)
🔸این دو روایت، بینش ارزشمندی را، درباره ضرورت رویکرد تدریجی در اصلاحات، ارائه میدهند، به‌ویژه در زمینه‌هایی که پذیرش عمومی نقش مهمی دارد.
📖هنگامی که عمر بن عبدالعزیز به خلافت رسید، پسرش عبدالملک به او گفت:
«ای پدر، می‌بینم که بسیاری از امور را به تأخیر انداخته‌ای، درحالی‌که تصور می‌کردم اگر حتی یک ساعت حکومت را به دست بگیری، آنها را سریع اجرا خواهی کرد. دوست داشتم این کار را انجام دهی، حتی اگر ما را با مشکلات سختی مواجه می‌کرد.»
عمر به او پاسخ داد:
«پسرم، تو بهره‌ای از خرد داری، اما در برخی امور دیدگاه جوانان را نیز در خود داری. به خدا سوگند، نمی‌توانم چیزی از دین را بر مردم تحمیل کنم، مگر آنکه هم‌زمان بخشی از دنیا را نیز برایشان فراهم کنم تا دل‌هایشان نرم شود، زیرا می‌ترسم که اگر ناگهان سخت‌گیری کنم، از سوی مردم مقاومتی رخ دهد که توان مقابله با آن را نداشته باشم.» (سیره عمر بن عبدالعزیز - ابن عبدالحکم)
📖 در روایت دیگری، عبدالملک بن عمر به پدرش گفت: «ای پدر، چرا امور را به انجام نمی‌رسانی؟ به خدا سوگند، اگر حق اقتضا کند، برایم مهم نیست که ما را در مشکلات سخت فرو برد!»
عمر پاسخ داد:
«پسرم، شتاب مکن! خداوند در قرآن دو بار شراب را نکوهش کرد و در بار سوم آن را به‌طور کامل حرام نمود. من نیز می‌ترسم که اگر حق را یکباره بر مردم تحمیل کنم، آن را به‌طور کلی رد کنند و این باعث فتنه شود.» (العقد الفرید - ابن عبدربه)
🔸بیشتر مردم یا در تغییر عجول‌اند، یا در برابر واقعیت تسلیم؛ اما کسی که راه حق را دنبال می‌کند، کسی است که انتقال مردم از حالتی به حالت دیگر را به‌درستی مدیریت کند و تا لحظه مرگ بر این روش پایدار بماند.
🔸فقه التدرج در اصلاح یکی از اصول مهم در تغییرات اجتماعی، سیاسی و دینی است.
این رویکرد بر این اصل تأکید دارد که اصلاحات باید به‌صورت مرحله‌ای و با در نظر گرفتن ظرفیت پذیرش مردم انجام شود تا منجر به مقاومت شدید یا فتنه نشود.
🌸 چند نکته کلیدی در مورد رویکرد تدریجی در اصلاحات:
☀️پذیرش اجتماعی و روانی:
مردم به تغییرات ناگهانی واکنش منفی نشان میدهند، مخصوصاً زمانی که این تغییرات به باورهای دیرینه یا منافع شخصی آنها مربوط باشد. رویکرد تدریجی، این مقاومت را کاهش میدهد.
☀️الهام از قرآن و سنت:
همان‌طور که عمر بن عبدالعزیز اشاره کرد، خداوند در قرآن ابتدا شراب را نکوهش کرد، سپس در مرحله‌ای دیگر محدودیت‌هایی بر آن اعمال کرد و در نهایت آن را حرام کرد. این نشان میدهد که حتی در اصلاحات الهی نیز یک روند تدریجی وجود دارد.
☀️مدیریت تغییرات:
رهبرانی که قصد اصلاح دارند باید بین حفظ ثبات و ایجاد تغییر تعادل برقرار کنند. در غیر این صورت، ممکن است جامعه دچار هرج‌ومرج شود.
☀️مثال‌های تاریخی:
بسیاری از اصلاح‌گران موفق، مانند پیامبر اسلام، خلفای راشدین، و حتی اصلاح‌گران مدرن، از روش تدریجی در تغییرات بهره برده‌اند. آنها ابتدا شرایط را فراهم کرده، سپس اصلاحات را به‌مرور اعمال کرده‌اند.
✍️حمـزه خان بیـگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
https://t.me/islahweb
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
🕋دهه‌ی اول ذی‌الحجه؛ هر آنچه باید بدانید
✍️اصلاحوب
دهه‌ی اول ماه ذی‌الحجه از روزهای بسیار بزرگی است که خداوند متعال آن را بر سایر روزهای سال برتری داده است. در این ایام، اعمال نیک پاداش و ثوابی ویژه دارند. در این مطلب، به فضیلت عمل صالح در دهه اول ذی‌الحجه و اهمیت این روزهای مبارک می‌پردازیم.
📎 متن کامل نوشتار را در اصلاحوب بخوانید:
#دهه_اول_ذی_الحجه
#ذی_الحجه
#اعمال_ذی_الحجه
#ایام_الله
#ذکر_الهی
#قربانی
#عید_قربان
#ایام_مبارک
#تقرب_الهی
#عبادت
#حج
#ابراهیم_خلیل
#ایمان
#مغفرت
#ذکر
#دین_و_اندیشه
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
✍️اصلاحوب
دهه‌ی اول ماه ذی‌الحجه از روزهای بسیار بزرگی است که خداوند متعال آن را بر سایر روزهای سال برتری داده است. در این ایام، اعمال نیک پاداش و ثوابی ویژه دارند. در این مطلب، به فضیلت عمل صالح در دهه اول ذی‌الحجه و اهمیت این روزهای مبارک می‌پردازیم.
📎 متن کامل نوشتار را در اصلاحوب بخوانید:
#دهه_اول_ذی_الحجه
#ذی_الحجه
#اعمال_ذی_الحجه
#ایام_الله
#ذکر_الهی
#قربانی
#عید_قربان
#ایام_مبارک
#تقرب_الهی
#عبادت
#حج
#ابراهیم_خلیل
#ایمان
#مغفرت
#ذکر
#دین_و_اندیشه
📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات