🔻سایه‌روشن‌های توافق درباره منطقه کُردی سوریه!

دیروز پنجشنبه در حالی که نهمین روز حمله ترکیه به شمال و شرق سوریه رو به پایان و جهان در شوک نامه غیر معمول و اهانت‌آمیز دونالد ترامپ به رجب طیب اردوغان بود، رئیس جمهور آمریکا از دریافت اخبار بسیار خوب و مهمی از ترکیه و به موجب آن نجات جان میلیون‌ها نفر خبر داد. ناظران و تحلیل‌گران مشغول تحلیل محتوای "اخبار بسیار خوب" بودند که لحظاتی بعد خبر غیر منتظره توافق میان واشنگتن و آنکارا اعلام و گفته شد که مایک‌های آمریکایی در مذاکرات فشرده و ماراتونی خود با اردوغان و مقامات ترک به توافقی ۱۳ ماده‌ای دست یافته‌اند.
بندهای ۱ تا ۸ این توافق یک سری گزاره‌ها و مفاهیم کلی است که در اظهانظرهای روزانه مقامات آمریکایی و ترکی نیز به کار می‌روند و از این رو چیز خاصی در این ۸ بند به استثنای بخشی از بند ۷ وجود ندارد. در این بند اشاره معناداری به منطقه امن شده است که در ادامه به آن می‌پردازم.
در این ۸ ماده بر این نکات کلی تاکید شده است: اهمیت روابط میان دو همپیمان ناتو، درک نگرانی‌های مشروع ترکیه در مرزهای جنوبی، تعهد به حمایت از سرزمین‌های کشورهای عضو ناتو و ساکنان آنها، حمایت از حقوق بشر و اقلیت‌های دینی و نژادی، مبارزه با تروریسم و داعش، حفظ تمامیت ارضی سوریه، پایان نزاع سوریه بر اساس قطعنامه ۲۲٥٤ شورای امنیت.
اما بندهای ۹ تا ۱۲ توافق حائز اهمیت است و نکات کلیدی توافق در این بندهای ذکر شده که شامل سه نکته زیر است: منطقه امن، آتش بس 5 روزه، تحریم‌های آمریکا علیه ترکیه.
اما کلیدی‌ترین نکته توافق همان بحث منطقه امن است، ولی جالب اینجاست که همین هم مبهم‌ترین بخش توافق است؛ درست مانند توافق‌های پیشین میان آنکارا و واشنگتن که هیچ وقت علنا حد و حدود منطقه امن آن مشخص نشده و این هم به اختلاف‌نظر شدید طرفین بر می‌گردد.
در این توافق سیزده بندی نیز با وجود به کار رفتن واژه "منطقه امن" در بندهای ۷، ۹، ۱۰ و ۱۱، اما هیچ اشاره‌ای به عمق و طول منطقه امن نشده است.
البته وزیر خارجه ترکیه همزمان با اعلام خبر توافق، اظهار داشت که هدف آنکارا ایجاد منطقه‌ای امن به عمق ۳۲ کیلومتر و در امتداد ٤٦۰ کیلومتر است. اما مظلوم کوبانی (عبدی) فرمانده کل نیروهای قسد در واکنش به این توافق، ضمن اعلام موافقت با آن، اظهار داشت که صرفا منطقه‌ میان راس العین تا تل ابیض را در بر می‌گیرد؛ که معنای دیگر آن این است که قرار نیست طبق نظر آنکارا، منطقه امن در امتداد نوار مرزی ٤٦۰ کیلومتری میان سوریه و ترکیه ایجاد شود.
در خود متن توافق هم اشاره‌ای غیر مستقیم در تایید این سخن مظلوم کوبانی دیده می‌شود. بند 7 از تعهد ترکیه به تضمین سلامت و رفاه ساکنان همه مناطق مسکونی "در منطقه امن که نیروهای ترکیه بر آن سیطره دارند"، سخن می‌گوید. چون هم اکنون منطقه میان تل ابیض و راس العین به طول ۱۲۰ کیلومتر تحت کنترل ترکیه است، در واقع عبارت پیشگفته فی نفسه می‌تواند نشانه‌ای از این باشد که منطقه امن مورد توافق در واقع همانی است که کوبانی به آن اشاره کرد.
البته حساسیت‌ها درباره کوبانی (عین العرب)، تحولات روزهای اخیر قامشلی، حسکه و دیگر مناطق مرزی عملا امکان ایجاد منطقه امنی به درازای مرزهای ترکیه و سوریه را اگر ناممکن نسازد، با دشواری‌های راهبردی مواجه می‌کند.
البته ابهام در کلیدی‌ترین مساله یعنی منطقه امن خود گویای این مطلب است که خواسته ترکیه در ایجاد منطقه امن به عمق ۳۰ تا ٤۰ کیلومتر در امتداد کل نوار مرزی ٤٦۰کیلومتری برآورده نشده است.
در همین حال، ابهامات دیگری نیز در توافق درباره نابودی استحکامات نظامی، بازگرداندن سلاح‌های سنگین و عقب‌نشینی نیروهای کردی از منطقه امن "مبهم" وجود دارد.
در واقع همین ابهامات و مفروضات آن‌ها نشان از دو نکته محوری است: یکی شکنندگی توافق و دیگری هم این که بر خلاف برخی تحلیل‌ها، وجود یک توافق کاملا یکجانبه و به نفع آنکارا گزاره درستی به نظر نمی‌رسد و توافق به معنای پایان کامل سیطره کردی در شرق فرات نیست؛ هر چند به شکل قابل توجهی آن را محدود می‌کند و از بخش‌هایی از مرزهای ترکیه دور می‌کند، بلکه توافق هم تلاشی است برای راضی کردن ترکیه و در عین حال حفظ سیطره حداقلی کردی.
در واقع، اراده‌ای غربی بر وجود یک دولت کردی و لو محدود در جغرافیای کوچک‌تری در شمال و شرق سوریه وجود دارد و این مساله هم ارتباطی به مبارزه کردها با داعش ندارد، بلکه دلایل دیگری دارد که بیان آن‌ها از حوصله این متن خارج است.
باید دید بعد از پایان ۱۲۰ ساعت آتش بس چه خواهد شد. به نظر نگارنده شکنندگی توافق دلیلی بر عدم استمرار آن نیست، بلکه دلایلی می‌تواند به تداوم آن کمک کند؛ از جمله نگرانی ترکیه از تبعات اجماع بین‌المللی و تحریم‌های احتمالی و "ویرانگر" آمریکا و نگرانی نیروهای کُردی نسبت به از کف‌رفتن حداقل موجود

✍️صابر گل‌عنبری
@islahweb
@Sgolanbari

فیلم «پایپز» برنده جایزه اسکار برای بهترین فیلم کارتونی؛
این سه دقیقه رو ببینید...
@islahweb

روابط عمومى جماعت دعوت و اصلاح استان هرمزگان درگذشت مرحوم محمد امین کنعانی را تسلیت گفت

متن پیام به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

{ وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون، أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون }

خبر در گذشت حافظ ربّانی، مرحوم محمد امین کنعانی، بعد از مدت‌ها تحمل مشقت بیماری، بسیار جان‌گداز بود و عموم مردم منطقه را متأثر و متألم ساخت.

جماعت دعوت واصلاح استان هرمزگان، اين ضایعه را به خانواده‌ی مکرّم مرحوم، مردم شريف روستاى باورد و مردم شهرستان بندر لنگه تسلیت عرض نموده، و از خداوند متعال براى آن عزيز سفر كرده، رضوان و رحمت واسعه‌ی الهى، علو درجات اخروی و براى بازماندگان، صبر جمیل و أجر جزیل مسألت مى‌نمايد.

روابط عمومى جماعت دعوت و اصلاح استان هرمزگان
@islahweb

🖼«فصل نو(۹)»

🌈نُهمین گردهمایی سالانه‌ی دانشجویان اهل‌سنت تهران

🎀استقبال از دانشجویان جدیدالورود

🎁تقدیر از رتبه‌های برتر دانشگاه‌های تهران و البرز

🗓تاریخ: پنجشنبه ۲۵ آبان‌ماه ۱۳۹۸
🕰زمان: ساعت ۰۹:۳۰ صبح
🕌مکان: مسجد اهل‌سنت صادقیه‌ی تهران(فلکه دوم صادقیه، بلوارکاشانی، خیابان بوستان یکم، خیابان اعتمادیان، پلاک ۳۱)

🌱🌷🌱🌷🌱
@Range_Tadbir

#گزارش_تصویری (۱)

همایش #فصل_نو
«نُهمین گردهمایی سالانه‌ی دانشجویان اهل‌سنت تهران»

🏷تاریخ: ۲۵ مهر ۱۳۹۸

🌱🌷🌱🌷🌱
@Range_Tadbir

#گزارش_تصویری (۲)

همایش #فصل_نو
«نُهمین گردهمایی سالانه‌ی دانشجویان اهل‌سنت تهران»

🏷تاریخ: ۲۵ مهر ۱۳۹۸

🌱🌷🌱🌷🌱
@Range_Tadbir

#گزارش_تصویری (۳)

همایش #فصل_نو
«نُهمین گردهمایی سالانه‌ی دانشجویان اهل‌سنت تهران»

🏷تاریخ: ۲۵ مهر ۱۳۹۸

🌱🌷🌱🌷🌱
@Range_Tadbir

#گزارش_تصویری (۴)

همایش #فصل_نو
«نُهمین گردهمایی سالانه‌ی دانشجویان اهل‌سنت تهران»

🏷تاریخ: ۲۵ مهر ۱۳۹۸
🌱🌷🌱🌷🌱
@Range_Tadbir

#گزارش_تصویری (۵)

همایش #فصل_نو
«نُهمین گردهمایی سالانه‌ی دانشجویان اهل‌سنت تهران»

🏷تاریخ: ۲۵ مهر ۱۳۹۸

🌱🌷🌱🌷🌱
@Range_Tadbir

ماموستا سید محمد حسینی از علمای برجسته‌ی کردستان دار فانی را وداع گفت

ماموستا سید محمد حسینی از علمای برجسته‌ی اهل سنت در سنندج، روز چهار شنبه ۲٤مهر دار فانی را وداع گفت.

خداوند ایشان را قرین رحمت خود نماید و با صالحان امّت محشور فرماید.

ٳنا لله وٳنا ٳلیه راجعون

@islahweb

پیام تسلیت معاونت علما و طلاب علوم دینی جماعت دعوت و اصلاح استان کردستان در پی درگذشت ماموستا سید محمد حسینی در سنندج به زبان کُردی
@islahweb

سخنرانی دکتر دانیالی در نهمین گردهمایی فصل نو دانشجویان اهل سنت تهران ۲۵مهرماه ۱۳۹۸
@islahweb

اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِِ الرَّحِيمِ

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللَّـهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ ﴿١٩ محمد﴾

بدان که قطعاً هیچ معبودی جز الله وجود ندارد. برای گناهان خود و مردان و زنان مؤمن آمرزش بخواه. خدا از حرکات و سکناتتان کاملاً آگاه است (و می‌داند به کجا می‌روید و در کجا زندگی می‌کنید و چه می‌کنید و چه نمی‌کنید).

🌻🌻

سلام بر سحرخیزان عزیز

صبح روز یکشنبه 28 مهر ، 21 صفر ، 20 اکتبر و آخر و عاقبت همه به خیر و سعادت

💐💐💐

خدايا بر محمّد و آلش رحمت عنايت فرما، همان گونه که برابراهیم وآلش رحمت عنايت فرموده اى

و ما را به عبادت خود از هر چيزي بي‌نياز کن،
و به لطف خود دل ما را از دنيا سرد ساز
الهی تو را می خوانیم و از تو فرياد رسی می خواهیم
و به تو اميدواریم و به سوي تو پناه مي‌آوریم.
و به تو اطمينان داریم، و از تو مدد مي‌طلبیم،
و به تو مي‌گرویم، و بر تو توکّل مي‌کنیم، و بر جود و کرم تو اعتماد مي‌ورزیم.

الهی به ما آن ده که صلاح ما در آن است

🌼🌼🌼🌼

خداوندا طاعات اندک ما در قبال رحمت بي انتهایت بسیار ناچیز است، این اعمال ناچیز ما را قبول بفرما

اَللّهُمَّ اغْفِرْ لىَ الذُّنُوبَ الَّتى تَحْبِسُ الدُّعاَّءَ

خدایا! ببخش آن گناهانم را که دعایم را حبس کرده است.

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّ‌حِيمُ

آمین آمین آمین
@islahweb

اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِِ الرَّحِيمِ

فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ ﴿٢٢ محمد﴾

آیا اگر (از قرآن و برنامه‌ی اسلام) روی‌گردان شوید، جز این انتظار دارید که در زمین فساد کنید و پیوند خویشاوندی میان خویش را بگسلید؟

🌅🌅

سلام بر شما عزیزان

صبح روز دوشنبه 29 مهر ، 22 صفر ، 21 اکتبر و آخر و عاقبت همه به خیر و عافیت

🕌🕌🕌

خدايا بر محمّد و آلش رحمت عنايت فرما، همان گونه که برابراهیم وآلش رحمت عنايت فرموده اى

سپاس خداي را به عنوان خشنودي به قضاي خدا

شهادت مي‌دهیم که خدا معيشت‌هاي بندگانش را به آيين عدل قسمت کرده، و با همه آفريدگانش راه تفضّل و احسان پيش گرفته است.
الهی ما را به سبب آنچه به مردم عطا کرده‌اي آشفته مساز و ايشان را به سبب آنچه از ما باز داشته‌اي گرفتار مکن که بر خلق تو حسد بریم و حُکمت را خوار شماریم . 

الهی توفیق ده تا راضی باشیم به رضای تو

🕋🕋🕋🕋

طاعات و عبادات همه ی ما و شما قبول درگاه خداوند بخشاینده مهربان

"اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَك‏"

خدايا، روزى كه بندگانت را [از قبرها] برمى ‏انگيزى مرا از عذاب خود نگاه دار.

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّ‌حِيمُ

آمین آمین آمین
t.me/islahweb

جوانان در تمدّن اسلامی؛ بایدها و نمونه‏‌ها

✍️محمد عزب - عبدالرحمن عزام

آموزه‌‏های اسلامی مربیان را تشویق نموده است تا پیش از هجوم و شبیخون پیری بر خرمنِ عمرِ جوانان، فرصتِ عمر؛ این سرمایه و رأس المالِ جوانان را غنیمت شمرده و بر استفاده‌‏ی درست از عمر و وقت توجه و مراقبت داشته باشند. تعالیم اسلام گروهی از سایه‌نشینان عرش الهی را جوانانی معرفی نموده است که در عبادت و پرستش الله متعال نمو و نما یافته‌اند؛ ایشان را نه هوا و خواسته‌‏ها خسته نموده است و نه هم تمناهای بی‌‏بنیاد بی‌مایه‌‏شان ساخته است؛ و نه هم از رَوح و رحمت خدا ناامید شده‌اند.
#تاریخ #جوانان
@islahweb

نقش مربّی در دعوت فردی-بخش اوّل

✍️هشام بن عبدالقادر آل عقده

ترجمه: فاطمه شمسی

مقدّمه

سپاس و ستایش از آن پروردگار جهانیان است و درود و سلام بر پیامبری که خاتم پیامبران است. یکی از وسایل دعوت به سوی خداوند دعوت فردی است. من در این باب، سخن تعدادی دعوتگر را شنیده یا خوانده و در گفتارشان خیر زیادی پیدا کرده بودم.
#دعوت #دین
@islahweb

اخلاق در حوزه‌ی اومانیسم

✍️یوسف عزیزپور- پیرانشهر

اومانیسم و پیامدهایش

امروز در قرن ٢١ انسان با بحران هویت و بحران سقوط اخلاقی در شرق وغرب دچار گردیده و در این هزاره‌ی مدرنیته و پیشرفته بعد از اینکه از جاذبه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی دروغین یا فریبنده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی زندگی بیرون فارغ می‌شود، بر می‌گردد به درون خویش نه آن درون صوفیانه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اش، درون ذاتی وجوهری حقیقت انسانی خودش برای اولین بار که به خودش بر می‌گردد، می‌بیند بزرگترین مجهول خودش است و تا وقتی که خودش مشخص نشود که کیست؟
#فرهنگی #اومانیسم
@islahweb

الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّـهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴿الرعد: ٢٨﴾
[همان‌] کسانی که ایمان آورده‌اند و دلهایشان به یاد خدا آرام می‌گیرد، بدانید که با یاد خداست که دلها آرام می‌گیرد.
#کلام_نور
@islahweb

ذهن و همه چیز؛ طرحواره‌هایی برای زیستن

✍️مقصود فراستخواه

ناشر: کرگدن

سال چاپ: 1396

قطع: رقعی

تعداد صفحات: 296

نوع جلد: شوميز

قیمت: 30000 تومان

سرآغاز تمام آغازهایی که در بیرون داریم، آغازی از درون ما و در خود ماست. در ما ظرفیت آغاز هست. بیش از هر موجود دیگر، انسان توانایی آغاز دارد. چرا؟ چون سرشت ذهن آدمی سیال، پویا و تجدید شونده است. ذهن موجودی روان است و می‌تواند پی در پی با هر تفهم و توجه جدید و با هر التفات نوپدید دوباره شروع شود و خود را تازه کند. این را از کودکی در خود تجربه کرده‌ایم و به حس و حضور دریافته‌ایم که در ذهن ما چه تداعی‌ها و آغازهای نوین اتفاقات تازه‌ای روی می‌دهد. به مدد این سیالیت ذهن خویش است که می‌توانیم خود را تجدید کنیم.

منبع: اصلاحوب

#معرفی_کتاب
@islahweb

فهم صحیح از اسلام

✍️دکتر یوسف قرضاوی -عثمان رادپی

#معرفی_کتاب
@islahweb