اصلاح‌وب | islahweb.org
4.4K subscribers
11.4K photos
2.53K videos
311 files
13.7K links
✳️ اصلاح‌وب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح

Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Download Telegram
به پیشواز رمضان.pdf
1.2 MB
به پیشواز رمضان
کاری از معاونت آموزشی تربیتی شعبەی آذربایجان غربی
@islahweb
4_5832352488870643608.pdf
1 MB
احکام روزه

کاری از معاونت آموزشی تربیتی شعبەی آذربایجان غربی
@islahweb
4_5832352488870643607.pdf
788.5 KB
برنامه‌ی عملی رمضان

کاری از معاونت آموزشی تربیتی شعبەی آذربایجان غربی
@islahweb
اصلاح‌وب | islahweb.org pinned «رأی «هیأت فتوای جماعت دعوت و اصلاح» درباره‌ی روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان در ایّام شیوع کرونا تهران ـ پایگاه اطلا‌ع‌رسانی اصلاح «هیأت فتوای جماعت دعوت و اصلاح» رٲی خود را درباره‌ی روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان در ایّام شیوع کرونا اعلام کرد. #رمضان #روز…»
اوقات شرعی ماه مبارک رمضان
ویژه‌ی اهل سنّت تهران

مطابق مذهب امام ابوحنیفه و امام شافعی رضی‌الله عنهما

۱٤٤۱ هجری قمری (۱۳۹۹ هجری شمسی)
@islahweb
🌗🌙خُسُوف القلب 🌗🌙

قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :
متى رأيتَ القلبَ قد ترَحَّلَ عنه حُبّ الله والاستعداد للقائه؛ وحلَّ فيه حُبُّ المخلوق والرضا بالحياة الدنيا ، والطمأنينة بها؛ فاعلم أنه قد خُسف به!.

امام ابن‌قیّم می‌فرماید:
«هرگاه دیدی که قلب، دوستی و محبت خدا و آماده‌شدن برای دیدار با پروردگار در آن رخت بر بست و در مقابل دوستی و محبّت مخلوق و دلخوشی به زندگی دنیا و آرامش در دنیا جایگزین آن شد پس بدان آن قلب دچار خسوف شده است»

بدائع الفوائد ٣ / ٢٢٤
#امام_ابن_قيم_(رح)
#سخنان_ناب

@islahweb
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
همراهان عزیز سلام

باز هم رمضان؛ باز هم فصل ضیافت پروردگار رحمان
باز هم موسم نزول کلام سبحان


با آوای رحمت لحظاتی از شب و روز را در این ایام پربرکت با شما خواهیم بود؛

هر شب با پیامهایی معنوی، با کلامی از دعوت‌گران، مهمان حال عزیزان خواهیم بود
هر روز و هر شب با ما باشید...

telegram: @islahweb
instagram: instagram.com/islahweb
aparat: aparat.com/islahweb
web: islahweb.org

#آوای_رحمت #پیشواز

@islahweb
4_5841182610918737397.m4a
25.8 MB
عوامل ریشه‌ای در تخریب روابط زوجین ـ بخش هفتم

خانم نسرین حسن‌زادە ـ ارومیه

•┈┈•✿❁✿•┈┈•
🆔 @islahweb
•┈┈•✿❁✿•┈┈•
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قسمتی از آیه‌ی ۱۸۵ سوره‌ی بقره

تهیه: معاونت آموزشی تربیتی شعبه‌ی آذربایجان غربی
@islahweb
4_5841545015964207455.mp4
14 MB
سرود رمضان با صدای محمد کریم سید زاده از مربیان جماعت دعوت و اصلاح

@islahweb
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 پیام ویدئویی استاد عبدالرحمن پیرانی دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح به مناسبت آغاز ماه مبارک رمضان

زبان: فارسی
زمان: 8:55 دقیقه

#دبیرکل #عبدالرحمن_پیرانی
#رمضان

@islahweb
نگاه آخرت‌اندیشانه‌ی غزالی به شریعت


صادق زیباکلام | بخشی از مقدمه کتاب «ما چگونه ما شدیم؟»

در جريان نوشتن كتاب «ما چگونه ما شدیم» مجبور شدم خيلى جدى به بررسى جريانات فكرى پس از رحلت رسول‌الله وارد شوم. در اينجا بود كه با امام احمدبن‌حنبل و ابوحامد امام محمد غزالى آشنا شدم. در جريان آشنايی‌ام با غزالى، من با شكل ديگرى از نگاه به شريعت آشنا شدم.
رويكردى كه چندان اصرارى بر روى عقل، علم، فلسفه و ساير معرفت‏هاى بشرى براى فهم يا اثبات دين نداشت و در عوض تأكيدش بر روی دل، اطاعت، تسليم و بالاتر از همه ايمان و تعبد بود.

من آموخته بودم كه دلايل عقلى و علمى محكمى براى روزه‏‌دارى وجود دارد. اگر كسى در دهه‌ی ۱۳۴۰ از من می‌پرسيد كه حكمت روزه‌دارى چيست، من فهرستى از يافته‌هاى پزشكى را می‌آوردم كه نشان می‌داد روزه چه فوايدى براى جسم، جان و سلامت روزه‌دار در بر دارد؛ اما غزالى به من ياد داد كه براى روزه‌دارى فقط و فقط يك دليل لازم است آن‌هم حكم حضرت باری‌تعالی است. غزالى براى اين‏كه علم جديد و پزشكى مدرن، فلسفه يونانی‌ها يا حكمت ايرانی‌ها اندر فوايد روزه چه گفته‏‌اند و چه حجت‏هايى آورده‏‌اند، پشيزى اعتبار قائل نبود و اگر از وى می‌پرسيديم كه چرا از بام تا شام می‌بايستى صيام را نگه‌ داریم، او به‌جای برشمردن دلايل عقلى، یک‌کلام می گفت براى آن‏كه رسول‌الله اين‌گونه روزه می‌گرفتند؛ تمام شد و رفت.

براى غزالى نه اهميتى داشت كه مصرف مشروبات الكلى چه آثار سوئی بر روى كبد انسان می‌گذارد و نه به دنبال يافتن دلايل علمى پرهيز از مصرف گوشت خوك بود. او واجباتِ شريعت را انجام می‌داد و از محرمات اجتناب می‌كرد نه به‌واسطه آن‏كه این‌ها عقلى بودند، بلكه صرفاً به‌واسطه آن‏كه شريعت به مؤمنين اين‏‌گونه دستور داده بود. از نظر غزالى، دينى كه يك بخش آن را علم اثبات كرده باشد، بخش ديگرش را فلسفه پيوند زنده باشد و گوشه ديگرش را منطق آراسته باشد، فاقد مبناى استوارى براى اطاعت حضرت حق است.

غزالى فقط مبناى نگاه علمى به دين را در من ويران نكرد. بلكه پايه ديگر اعتقادى من را ‏كه شريعت الزاماً براى سامان دادن به تمام امور اين دنيا آمده را نيز با ترديد رو به‏ رو ساخت. غزالى تأكيد بيشتر را بر روی توجه به آخرت می‌گذارد. هدف دين يا دست‌کم يكى از اهداف اصلى آن، بندگى حضرت باری‌تعالی، معاد و عبادت است. ممكن است، شريعت در خود سيستم بانكدارى علمى و پيشرفته‏اى هم داشته باشد، اما به باور غزالى، هدف دين ايجاد نظام بانكدارى نيست!

نگاه سنت‌گرايان و غزالى مرا مجذوب و شيفته‌ی خود ساخت. بماند اين‏كه بعدها دريافتم كه اساساً گره زدن دين به عقل انسان‏ها يا علم دانشمندان از منظر معرفت‌‏شناسى با چه اشكالات بنيادى روبروست.
#گزیده #روزه #صادق_زیباکلام
@islahweb
زندگی معنادار چیست؟

دکتر ایدو لاندائو(Iddo Landau)* ـ مهندس مسعود علی‌محمّدی

خیلی‌ها زندگی را به اندازه‌ی کافی معنادار نمی‌بینند. دلایل آنان اغلب حیرت‌آور است.
بسیاری از مردم به من گفته‌اند که آنان زندگی خود و یا به طور کلّی زندگی را بی‌معنی و یا نه به حدّ کافی بامعنی می‌بینند.

#زندگی_معنادار #معنای_زندگی #شعار_پنجمین_کنگره
@islahweb
ماه رمضان؛ ماهی است که قرآن در آن نازل شده است...
@islahweb