❌خطاهای حقوقی امانوئل ماکرون

✍️عدنان فلّاحی

تحلیل رخدادهای شنیعی که اخیراً فرانسه را در کانون توجهات قرار داده است، مجالی فراخ می‌طلبد، منتها می‌توان در این میان، برخی رفتارهای رییس جمهور کنونی فرانسه امانوئل ماکرون را از منظر حقوقی مورد تجزیه و تحلیل قرار داد.
حقیقت این است که ماکرون در برخی سخنان اخیرش هم در قامت یک سیاستمدار مرتکب خطاهای استراتژیکی شده، و هم بلحاظ حقوقی مغایر با چارچوب‌های قانون اساسی جمهوری فرانسه عمل کرده است.
ماکرون در سخنرانی‌ای که 2اکتبر سال2020 در شهر کوچک لمورو (Les Mureaux) در شمال شرقی پاریس ایراد کرد، گفته بود: «اسلام، دینی است که امروز در تمام دنیا دچار بحران است»[1]. این سخنی بود که ماکرون از جایگاه حقوقیِ رییس دولت فرانسه ـ و نه از جایگاه مثلاً یک نویسنده یا شهروند عادی ـ ایراد کرده است و از آنجا که بخشی از شهروندان فرانسه و موکلان سیاسی ماکرون را مسلمانان تشکیل می‌دهند این سخن وی مغایر با اصل اول قانون اساسی فرانسه است که می‌گوید:
«دولت برابری تمام شهروندان در برابر قانون را بدون تبعیض در تبار، نژاد یا دین آنها تضمین می‌کند. دولت به تمام باورها احترام خواهد گذاشت»[2].
چنان‌که می‌بینیم بر اساس این اصل، دولت باید بی‌طرفی کامل خود را نسبت به تمام ادیان و باورها حفظ کند و وارد حوزه‌ی تحلیل‌های فلسفی و هنجاری درباره‌ی خوب و بد این باورها نشود. این در حالی است که ماکرون نه به مثابه یک شهروند عادی یا یک نویسنده یا پژوهشگر، بلکه در جایگاه حقوقی حافظ اصول جمهوری فرانسه، وارد مقام داوری و ارزشگذاری باورهای شهروندان خود شده و از محدوده‌ی بی‌طرفی مصرح در قانون اساسی، به حوزه‌ی نقد باورها درغلتیده است. دکتر عزمی بشارة ـ رئیس مرکز عربی مطالعات و پژوهش‌های سیاسی دوحه‌ی قطر ـ ضمن محکومیت شدید و به تعبیر خود وی «محکومیت بدون لکنت زبانِ» قتل فجیح معلم فرانسوی، در مورد این ادبیات ماکرون می‌نویسد:
«دموکراسی فرانسه یا هر دموکراسی دیگری حق دارد و بلکه لازم است تا از جامعه‌ی خود در برابر کسانی که به نام دین یا به نام هر ایدیولوژی سکولار یا ایدیولوژی دینی، مرتکب جنایت می‌شوند دفاع کند. پژوهشگران می‌توانند گروه‌های تندرویی که به نام دین علیه افراد غیرنظامی مرتکب جنایت می‌شوند را بحران‌زده بدانند و یا جوامع درگیر این گروه‌ها را جوامعی درگیر بحران بخوانند؛ اما وظیفه‌ی رییس دولت این نیست که تعیین کند اسلام یا یهودیت یا مسیحیت دچار بحران است. من به یاد ندارم که هیچ رییس دولت مسلمانی ـ فارغ از نظام متبوعش ـ گفته باشد که آیین کنفوسیوس به سبب اَعمال چین علیه ایغورها دچار بحران است، یا بودیسم پس از تثبیت سیاست پاکسازی نژادیِ همراه با جنایات ضد بشری علیه قوم روهینگیا دچار بحران است، یا یهودیت به سبب اَعمالی که گروه‌هایی مستقیماً به نام دین یهودیت و با توسل به مشروعیت وعده‌ی توراتی در فلسطین انجام می‌دهند دچار بحران است. اگر فلسطینی‌ها و اعراب وخاصه مسئولان دولتی آنها، یهودیت یا تورات را ـ که نصوص آن برای توجیه سرکوب فلسطینی‌ها مورد استناد قرار می‌گیرد ـ مورد حمله قرار دهند، چه چیزهایی گفته می‌شد؟ منطق سلوک رییس جمهور فرانسه آن‌گاه که از بحران اسلام سخن می‌گوید، منطقی سکولار نیست. جوامع مسلمان مانند سایر جوامع دچار بحران و بلکه بحران‌های متعددند اما چنین چیزی توجیه‌گر این نیست که یک رییس جمهور، [فقط] وضعیت اسلام را متمایز کند»[3].
اما دیگر اشتباه حقوقی ماکرون به اظهار نظر دیگر وی پس از قتل شنیع معلم فرانسوی برمی‌گردد. ماکرون در مراسم ادای احترام به ساموئل پتی معلم مقتول گفته بود: «ما از کاریکاتورها و نقاشی‌ها دست نمی‌کشیم»[4]. در اینجا ماکرون مجدداً مرتکب همان خطای قبلی شده است. ماکرون حق دارد به مثابه رییس دولت فرانسه حامی اصل آزادی بیان مصرح در قانون اساسی باشد اما نمی‌تواند روی کشیدن کاریکاتور خاصی تأکید کند. در واقع رییس دولت فرانسه بلحاظ حقوقی موظف نیست که برای مطبوعات این کشور ـ ولو تلویحاً ـ تعیین تکلیف کند که حتماً کاریکاتور بکشند. این اشتباه ماکرون به قدرت تبعات سیاسی منفی‌ای در پی داشت که خود وی نیز در گفتگویی اختصاصی با بخش عربی تلویزیون الجزیره گفته است:
«کاریکاتورها پروژه‌ای دولتی نیست بلکه برآمده از روزنامه‌های آزاد و مستقل از دولت است...معتقدم که فکر می‌کنم که واکنش‌ها ناشی از اکاذیب و تحریف سخن من بود و مردم فکر کردند که من مؤید این کاریکاتورها هستم»[5].
ــــــــــــــــــ
ارجاعات:
[1]. نک اینجا
[2]. It shall ensure the equality of all citizens before the law, without distinction of origin, race or religion. It shall respect all beliefs.
[3]. عزمي بشارة، مناقشة حرية التعبير والتسامح والعلمانية في أجواء غوغائية
[4]. نک اینجا
[5]. نک اینجا


t.me/islahweb

جلال ملکشاە (١٣٣٠-١٣٩٩) شاعر نامدار سنندجی دار فانی را وداع گفت

سنندج ـ پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

جلال ملکشاه شاعر و نویسنده‌ی سنندجی روز شنبه ١٠ آبان‌ماه بر اثر بیماری کرونا در سن ۶٩ سالگی در شهر سنندج درگذشت.

اصلاحوب درگذشت این شاعر رنجدیده را به همه‌ی اهالی فرهنگ، شاعران، ادبا و نویسندگان تسلیت گفته، برای روح آن مرحوم غفران الهی و بهشت برین و برای بازماندگان صبری زیبا و پاداش فراوان خواستار است.
@islahweb

اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّـهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴿١٣٢ بقره﴾

و ابراهیم فرزندان خود را به این آئین سفارش کرد، و یعقوب (نوه‌ی او نیز چنین کرد. هر کدام به فرزندان خویش گفتند:) ای فرزندان من! خداوند، آئین (توحیدی اسلام) را برای شما برگزیده است. (پس به ما قول بدهید که یک لحظه هم از آن دوری نکنید) و نمیرید جز این که مسلمان باشید.

🍓🍓

سلام و درود بر شما زنده دلان

صبح یکشنبه 11 آبان،15 ربیع الاول، اول نوامبرو آخر و عاقبت همه به خیر و عافیت

🍋🍋🍋

الهى توفيق ده تا اموال خود را از مظالم پاك نمائيم،
و با بيرون كردن زكات آن را پاكيزه كنيم،
و با آن كس كه با ما قهر كرده آشتى كرده،
و با كسى كه به ما ستم نموده به  انصاف برخاسته،
و با دشمن مدارا كنيم،
مگر آن كه دشمنى با او به خاطر تو و در راه تو بوده،
زيرا او دشمنى است كه هرگز با وى دوستى ننمائيم،
و حزبى است كه دل با او صاف نكنيم،
و ما را توفيق ده كه به تو تقرب جوئيم

🍐🍐🍐🍐

طاعات و عبادات همه ی ما و شما قبول درگاه الهی

« اللَّهمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّك، وَحُبَّ من يُحِبُّك، وَالعمَل الذي يُبَلِّغُني حُبَّكَ اللَّهُمَّ اجْعل حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِن نَفسي، وأَهْلي، ومِن الماءِ البارد »

پروردگارا! من از تو دوستيت و دوستي آنرا که دوستت مي دارد، و دوستي کاري را که مرا به دوستي ات مي رساند، درخواست مي کنم. بار خدايا! محبت خويش را از خود و خانواده و آب خنک بر من دوست داشتني تر بگردان.

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّ‌حِيمُ

آمین آمین آمین

"رعایت پروتکل های بهداشتی در حال حاضر حق الناس است در اجرای آن کوشا باشیم"
@islahweb

بسم الله الرحمن الرحیم
📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_96


طراحی ربات تلگرام

#تلاوت
🆔 @islahweb

#عکس_نوشته
#عبدالرحمن_پیرانی
#دبیرکل
#استادپیرانی
#دگرپذیری
#اختلاف

❀ *سخن ماندگار* ❀
@islahweb

دعا کنیم

استاد محمود ویسی
@islahweb

جنایت علیه شارلی ابدو را محکوم می‌کنم اما شارلی ابدو نیستم

✍دکتر محسن آرمین

  جنایت ضد دین و عقل و انسانیت حمله به دفتر شارلی ابدو و کشته شدن انسان‌های بی‌گناه، وجدان جهانی را متأثر کرده است.

#گزیده #شارلی_ابدو #محسن_آرمین

⚡️برای خواندن متن کامل این یادداشت روی INSTANT VIEW بزنید:
@islahweb

اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَـٰهَكَ وَإِلَـٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿١٣٣ بقره﴾

آیا (شما یهودیان و مسیحیان که محمّد را تکذیب می‌نمائید و ادّعاء دارید که بر آئین یعقوب هستید) هنگامی که مرگ یعقوب فرا رسید، شما حاضر بودید (تا آئینی را بشناسید که بر آن مرد؟). آن هنگامی که به فرزندان خود گفت: پس از من چه چیز را می‌پرستید؟ گفتند: خدای تو، خدای پدرانت ابراهیم و اسماعیل و اسحاق را که خداوند یگانه است و ما تسلیم (فرمان) او هستیم (و سر عبادت و بندگی بر آستانش می‌سائیم).

🍅🍅

سلام و درود بر سحرخیزان عزیز

صبح دوشنبه 12 آبان،16 ربیع الاول، 2 نوامبرو آخر و عاقبت همه به خیر و نیکی

🍉🍉🍉

الهی! تو بساز که دیگران ندانند و تو نواز که دیگران نتوانند.

الهی ! نگاه دار تا پشیمان نشویم و براه آر که سر گردان نشویم.

الهی ! آفریدی رایگان و روزی دادی رایگان , بیامرز رایگان که توخدایی , نه بازارگان 

الهی ! نه کلید دارم که در بگشایم و نه کرم دارم که ببخشایم ,

ای یگانه ای که در آفرینش مقدسی , چه شود اگر در دم باز پسین مفلسی را به فریاد رسی.

🌰🌰🌰🌰

خداوندا طاعات و عبادات ناچیز ما را به فضل و کرم خویش پذیرا باش

« اللَّهم اغفر لِحَيِّنَا وَميِّتِنا، وَصَغيرنا وَكَبيرِنَا، وذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا، وشَاهِدِنا وَغائِبنَا. اللَّهُمَّ منْ أَحْيَيْتَه منَّا فأَحْيِه على الإسْلام، وَمَنْ توَفَّيْتَه منَّا فَتَوَفَّهُ عَلى الإيمان، اللَّهُمَّ لا تَحْرِمْنا أَجْرَه، وَلا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ »

بار خدايا بر زنده و مرده و کوچک و بزرگ و مرد و زن وحاضر و غائب مان بيامرز، الهی آنکه را که از ما زنده کردی بر اسلام زنده کن و آن را که از ما ميراندی بر ايمان بميران، بار خدايا از مزدش ما را محروم مکن و بعد از او ما را به فتنه مينداز.

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّ‌حِيمُ

آمین آمین آمین

"برای حفظ سلامتی خود،خانواده و جامعه پروتکل های بهداشتی را دقیق اجرا کنیم"
@islahweb

بسم الله الرحمن الرحیم
📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_97


طراحی ربات تلگرام

#تلاوت
🆔 @islahweb

شوق رسول محبوبمان برای دیدار ما اینگونه بود؟

ارائه دهنده: جهان آفتابی
زبان: فارسی
زمان: ۱۲ دقیقه
@islahweb

مهم بودن را بە فراموشی بسپاریم

✍استاد محمود ویسی
@islahweb

دوستی و محبّت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلّم

✍محمّد حامدی

چرا باید پیامبر (ص) را از خود، اموال و عزیزانمان بیشتر دوست داشته باشیم؟
 انسان موجودی است که دارای استعدادات مادی و معنوی بی‌نهایت است و برای رشد و تحقق آنها از آمادگی کافی برخوردار است و نسبت به کسب آنها به شدت نیازمند است. به صورتی که می‌توان این را گفت که همه‌ی فعالیت‌های مادی و معنوی انسان به خاطر جلب منافع مادی و معنوی و دفع موانع مادی و معنوی در دنیا و آخرت می‌باشد.

#سیره‌ی_نبوی #سیره #محمدرسول‌الله


⚡️برای خواندن متن کامل این یادداشت روی INSTANT VIEW بزنید:
@islahweb

📌 اسوه حسنه؛ فرهنگ گفت وگو، مماشات و مدارا را از پیامبر(ص) نیاموختیم

سیدحسن اسلامی اردکانی در گفت وگو با شفقنا

📍 تصور پیامبر(ص) این نبود که پیروزی حتماً باید به قیمت تحقیر حریف باشد

📍 ما بیش از حد در گذشته ماندیم، هدف از تاریخ خواندن و تاریخ دانستن عبرت آموزی است و گاهی به جای اینکه تاریخ برای ما عبرت آموز باشد، تبدیل به تله ای شده است

📍 پیامبر(ص) گذشت، رٲفت و مدارای با دیگران را اصل قرار داد همانگونه که وقتی وارد مدینه شدند در حالی که تخاصم و ستیز بسیار نیرومندی وجود داشت، همه را آرام کرد و با فرهنگ مدارا، مماشات، رأفت و شفقت کارها را پیش برد


متن کامل گفت‌وگو:
https://fa.shafaqna.com/news/1038078/

@islahweb

تکلیفمان با خودمان هم مشخص نیست...
دکلمه و تدوین: میدیا عباسی /سردشت
@islahweb

سه ویژگی دعوتگر

اول: ویژگی اصلی یک دعوت گر از دید قرآن‌کریم این است که دعوتش به سوی الله باشد، هیچ نوع غرض دنیایی مراد او نباشد، مبارزه‌ی وی برای اهداف قومی، ملی و مادی نباشد و فقط برای خدا و به سوی خدا دعوت بدهد.

دوم: کسیکه به سوی الله دعوت می هد باید عمل و کردارش درست باشد. اگر رفتار دعوت گر درست نباشد دعوتش هیچ تاثیری نمی دهد. انسان داعی باید نمونه مجسمی از آن‌چیزی باشد که به سوی آن دعوت می دهد و در زندگی دعوت گر باید نا فرمانی خدا وجود نداشته باشد.

سوم: سومین ویژگی لازمی راه دعوت این است که دعوتگر باید نهایت شجاع و با غیرت باشد. انسان بزدل و ترسنده نمی تواند دعوتگر حقیقی راه الله باشد. کسیکه در مقابل مشکلات تحمل و پایداری نداشته باشد در راه دعوت الهی هرگز استقامت نمی کند. فقط کسی در راه الله می تواند مبارزه کند که در سخت ترین وضعیت دشمنی، مخالفت و با وجود هر نوع خطر بیرق دعوت الهی را بلند نگه دارد.

سید ابوالاعلی مودودی"رحمه‌الله"

📝سعید رحمت زهی

منبع: هیا بنا نؤمن
t.me/islahweb

درگذشت یک عضو پیشکسوت جماعت در ارومیه بر اثر کرونا

ارومیه‌ - پایگاه‌ اطلاع‌رسانی اصلاح

 «ماموستا عبدالله موسی خانقاه» از اعضای باسابقه‌ی جماعت دعوت و اصلاح در ارومیه بر اثر ابتلا به کرونا ویروس درگذشت.

#خبرهای_اصلاح
#اخبار_جماعت
#ارومیه
#کرونا
@islahweb

روابط عمومی جماعت شعبه‌ی آذربایجان غربی درگذشت ماموستا عبدالله موسی خانقاه را تسلیت گفت

ارومیه‌- پایگاه‌ اطلاع‌رسانی اصلاح

روابط عمومی جماعت شعبه‌ی آذربایجان غربی، درگذشت «ماموستا عبدالله موسی خانقاه» از اعضای پیشکسوت این تشکّل مدنی در ارومیه را تسلیت گفت.
#اخبار_جماعت
#ارومیه
#کرونا
#روابط_عمومی_جماعت
@islahweb

اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٣٤ بقره﴾

(به هر حال، جنگ و جدل درباره‌ی آنان چرا؟!) ایشان قومی بودند که مردند و سر خود گرفتند. آنچه به چنگ آوردند متعلّق به خودشان است، و آنچه شما فراچنگ آورده‌اید، از آن شما است، و درباره‌ی آنچه می‌کرده‌اند از شما پرسیده نمی‌شود (و هیچ کس مسؤول اعمال دیگری نیست و کسی را به گناه دیگری نمی‌گیرند).

🌌🌌

سلام و درود بر شما عزیزان

صبح سه شنبه 13 آبان،17 ربیع الاول، 3 نوامبرو آخر و عاقبت همه به خیر و سعادت

🌅🌅🌅

اي مولاي من! بنده‎ات بر در ايستاده و تو را مي‎خواند و درب احسانت را به مناجات‎هايش مي‎كوبد. پس از راه بزرگواري روي از من مگردان و آنچه مي‎گويم بپذير.

خــدايــا بر در تـو بندة تـوسـت
همي خواهان آن گل خندة توست
تو روي نازنيـن از مـن مـگـردان
بـزرگـي و كـرم زيـبنـدة تـوست

🏝🏝🏝🏝

طاعات و عبادات همه ی ما و شما قبول درگاه احدیت

اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ کُلُّهُ، اللَّهُمَّ لاَ قَابِضَ لِمَا بَسَطْتَ، وَلاَ بَاسِطَ لِمَا قَبَضْتَ، وَلاَ هَادِیَ لِمَنْ أَضْلَلْتَ، وَلاَ مُضِلَّ لِمَنْ هَدَیْتَ، وَلاَ مُعْطِیَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَیْتَ، وَلاَ مُقَرِّبَ لِمَا بَاعَدْتَ، وَلاَ مُبَاعِدَ لِمَا قَرَّبْتَ

خدایا! همه ستایش ها خاص توست، خدایا! آنچه را که تو گسترده‌ای، جمع‌کننده‌ای و آنچه را که تو درهم کشیده‌ای، گسترنده‌ای برای آن نیست، آنکه را که تو گمراه کرده باشی برای وی هدایتگری نیست و آنکه را تو هدایت کرده باشی برای وی گمراه‌کننده‌ای نیست و آنچه را که تو منع کرده باشی عطاکننده‌ای برای آن نیست و آنچه را که تو عطا نموده باشی، منع کننده‌ای برای آن نیست و برای آنچه را که تو عطا نموده باشی، منع‌کننده‌ای برای آن نیست و برای آنچه که تو دور نموده‌ای نزدیک‌کننده‌ای نیست و برای آنچه که تو نزدیک نموده‌ای دور کننده‌ای نیست

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّ‌حِيمُ

آمین آمین آمین

"با ماسک ممکن است کمی سخت نفس بکشیم ولی بدون ماسک شاید اصلاً نفس نکشیم"

@islahweb