جماعت دعوت و اصلاح
4.49K subscribers
12.7K photos
2.77K videos
336 files
15.8K links
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وب‌سایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb

https://ble.ir/islahweb1979/
Download Telegram
اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ .......( بخشی از ۱۷۷ بقره)

این که (به هنگام نماز) چهره‌هایتان را به جانب مشرِق و مغرب کنید، نیکی (تنها همین) نیست (و یا ذاتاً روکردن به خاور و باختر، نیکی بشمار نمی‌آید). بلکه نیکی (کردار) کسی است که به خدا و روز واپسین و فرشتگان و کتاب (آسمانی) و پیغمبران ایمان آورده باشد، و مال (خود) را با وجود علاقه‌ای که بدان دارد (و یا به سبب دوست داشت خدا، و یا با طیب خاطر) به خویشاوندان و یتیمان و درماندگان و واماندگان در راه و گدایان دهد، و در راه آزادسازی بردگان صرف کند، و نماز را برپا دارد، و زکات را بپردازد .....

🍅🍅

سلام و درود بر شما عزیزان

صبح چهارشنبه 26 آذر،اول جمادی الاول، 16 دسامبر و آخر و عاقبت همه به خیر و سعادت

🍋🍋🍋

خداوندا
اي پروردگار عالميان،
ما را به علت ناسپاسي مان از خير آن جهان و اين جهان محروم مکن،
و آن گناهانمان را که مي‌داني بيامرز. اگر عذاب فرمايي پس به علت آن است که ما آن ستمکار، سهل‌انگار، اهمال‌پيشه، گناهکار، کوتاهي کننده،
فرو گذارنده و به غفلت گزارنده بهره خويشیم.
و اگر بيامرزي، پس به سبب آن است که تو مهربان‌ترين مهرباناني.

🍒🍒🍒🍒

الهی طاعات و عبادات ناقص و ناچیز ما را قبول بفرما

اللَّهُمَّ لا سَهْلَ إِلا مَا جَعَلْتَهُ سَهْلا وَأَنْتَ إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَ الْحَزَنَ سَهْلا

«الهى! انجام هيچ كارى آسان نيست مگر آن را تو آسان بگردانى و توئى كه هرگاه بخواهى، مشكل را آسان می‌گردانى».

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّ‌حِيمُ

آمین آمین آمین

"از دور همی های فامیلی و خانوادگی ، برای جلوگیری از شیوع کرونا جدا خودداری کنیم"


@islahweb
Audio
هدهد و مسئولیت‌پذیری

خانم نسرین حسن‌زاده

#مسئولیت‌پذیری #مسئولیت #مسؤولیت #مسئولیت_اخلاقی

@islahweb
ما منتقدیم، اما...

✍️سيد حسن اسلامی اردكانی

این روزها درگیر «جشنواره نقد کتاب» هستم. در این جشنواره همه مقالات انتقادی به زبان فارسی بررسی و بهترین‌ها در عرصه‌های گوناگون علوم انسانی معرفی و به پدیدآورندگان‌شان جایزه داده می‌شود. سال‌هاست که نقد می‌خوانم و نقد می‌نویسم و به نحوی زندگی حرفه‌ای من با نقادی گره خورده است.

🔗 ادامه‌ی مطلب

#گزیده #تفکر_انتقادی #سنجشگرانەاندیشی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
امام شافعى (رضى الله عنه) مى‌فرمايد:

شما نمی‌توانید تمام انسان‌ها را نسبت به خود راضی گردانيد!

پس آنچه بين تو و پروردگار است را اصلاح کنيد، و به گفته‌هاى مردم چندان اهمیت ندهید.

#سخنان_ماندگار
@islahweb
ویژگیهای قرآن

(اولین مطلب منتشرشده در سایت اصلاح ٧ شهریورماه ١٣٨٤)

✍️سعدالدین صدیقی

قرآن کلام بدون ریب پروردگار حکیم است که حسن ختام تمام نسخه‌های شفابخش آسمانی بوده و بر خاتم رسل محمد مصطفی صلی الله علیه وسلم نازل گشته است و با نزول آن ارتباط آسمان و زمین از طریق وحی به اتمام رسیده و خاتمیت دین رقم خورده است.

🔗ادامه‌ی مطلب

#دین #دعوت #سعدالدین_صدیقی #قرآن_کریم

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
مروری گذرا بر نواندیشی و سلف گرایی

1384/06/09دین و دعوت

✍️ استاد مصطفی اربابی

سیری کوتاه بر نواندیشی و سلف گرایی:

در آغاز طلوع خورشید اسلام، زمینه ای برای تنوع افکار و اندیشه و عقاید، در میان مسلمانان وجود نداشت. زیرا وجود مبارک رسول الله(صلی الله علیه و آله و صحبه و سلم)، همانند خورشید تابناکی بود، که ستارگان در پرتو نورش ناپدید بودند.

🔗ادامه‌ی مطلب

#دین #دعوت #استادمصطفی_اربابی #نواندیشی_دینی #نوگرایی_دینی #سلف‌گرایی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

 .......وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ﴿بخشی از ١٧٧ بقره﴾

....... و (نیکی کردار کسانی است که) وفاکنندگان به پیمان خود بوده هنگامی که پیمان بندند، و (به ویژه کسانی نیکند و شایسته‌ی ستایشند که) در برابر فقر (و محرومیّتها) و بیماری (و زیان و ضررها) و به هنگام نبرد، شکیبایند (و استقامت می‌ورزند). اینان کسانی هستند که راست می‌گویند (در ادّعای ایمان راستین و پیجوئی اعمال نیک) و به راستی پرهیزکاران (از عذاب خدا با دوری گرفتن از معاصی و امتثال اوامر الهی) اینانند

🕋🕋

سلام و درود بر شما زنده دلان

صبح پنجشنبه 27 آذر،2 جمادی الاول، 17 دسامبر و آخر و عاقبت همه به خیر و عافیت

🕌🕌🕌

خدايا ما صبح و شام مي‌کنیم در حالي که عمل خود را اندک مي‌شماریم،
و به گناه خود معترفیم، و به خطاهاي خود مقّریم.
ما به سبب اسرافمان درباره خويش خواریم.
و هواي نفسمان ما را احاطه کرده،
و شهواتمان از اعمال نیک محروممان کرده،
پروردگارا ما دوستی غیر از تو نداریم
و پناهگاهی برای ما جز تو نیست
پس از تو مسألت مي‌کنیم
گناهان صغیره و کبیره ما را ببخشی،
و نفس امّاره را بر ما مسلط نكنى

🌄🌄🌄🌄

طاعات و عبادات همه ی ما و شما قبول درگاه احديت

‏اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَحْبِسُ الدُّعَاءَ وتُنْزِلُ الْبَلاَءَ

پروردگارا، ببخش گناهی که دعایم را حبس می کند و باران بلا بر من می بارد 

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّ‌حِيمُ

آمین آمین آمین

"در ایام کرونایی از فضای مجازی برای احوالپرسی بزرگتر هامون استفاده کنیم"


@islahweb
بیایید به قرآن باز گردیم

1384/09/08
ایّوب پوزش

یا رب ز دو کون بی‌نــــــــــیازم گــردان
از افــسر فـقــــر سـرفـــــــرازم گــردان
در راه طلـب تــو مـــــــــحرم رازم کــن
راهی که نه سوی توست بازم گردان
خواهران و برادران ایمانی، همه‌ی ما مسافریم و سوار بر قطار زندگی، معلوم نیست این قطار چه زمانی و کجا می‌ایستد تا ما را پیاده کند. پس چه بهتر قبل از این‌که تمام راه‌ها بسته شود و فرصت‌ها از دست برود، فکری به حال خودمان بکنیم. زاد و توشه‌ی لازم برای این سفر سخت و طولانی را فراهم نماییم. زاد و توشه‌ای که بتوان به وسیله‌ی آن مسیر را طی کرد..

⬅️ ادامە‌ی مطلب

#دین #دعوت #قرآن_کریم

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
موضوع: فساد مال
سخنران: استاد محمود ویسی
زمان: ۶ دقیقه
@islahweb
Forwarded from Deleted Account
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Deleted Account
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِِ الرَّحِيمِ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٧٨ بقره﴾

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! درباره‌ی کشتگان، (قانون مساوات و دادگری) قصاص بر شما فرض شده است (و باید در آن کسی را به گناه دیگری نگرفت، و بلکه): آزاد در برابر آزاد، و برده در برابر برده، و زن در برابر زن است. پس اگر کسی (از جنایتش) از ناحیه‌ی برادر (دینی) خود، گذشتی شد (و یکی از صاحبان خون‌بها کشنده را بخشید، و یا حکم قصاص تبدیل به خون‌بها گردید، از سوی عفو کننده) باید نیک رفتاری شود و (سختگیری و بدرفتاری نشود، و از سوی قاتل نیز به ولی مقتول) پرداخت (دیه) با نیکی انجام گیرد (و در آن کم و کاست و سهل‌انگاری نباشد). این (گذشت از قاتل و اکتفاء به دیه‌ی مناسب) تخفیف و رحمتی است از سوی پروردگارتان. پس اگر کسی بعد از آن (گذشت و خوشنودی از دیه) تجاوز کند (و از قاتل انتقام بگیرد) او را عذاب دردناکی خواهد بود.

🌻🌻

سلام و درود بر سحرخیزان عزیز

صبح جمعه 28 آذر،3 جمادی الاول، 18 دسامبر و آخر و عاقبت همه به خیر و نیکی

💐💐💐

إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّون عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿احزاب: ٥٦﴾

خداوند و فرشتگانش بر پیغمبر درود می‌فرستند، ای مؤمنان! شما هم بر او درود بفرستید و چنان که باید سلام بگوئید.

💙

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آل إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد

❤️

عزیزان روز جمعه است تلاوت سوره مبارکه کهف وصلوات بسیار برنبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و دعای فراوان برای خود ، والدین و سایر مؤمنین و مؤمنات،صله ارحام، طلب شفا برای بیماران، طلب عفو برای درگذشتگان اهل ايمان، دستگیری مستمندان و رعایت پروتکل‌های بهداشتی در هر حال فراموش نشود

💚

خداوندا توفيق ده که آن وقت از روز جمعه که دعاها اجابت میشود را دریابیم، و در آن وقت از تو خیر و نیکی و رفع مشکلات را برای همه ی مسلمانان آرزو کنیم

🌼🌼🌼🌼

خداوندا طاعات و عبادات ناچیز و ناقص ما را به رحمتت قبول بفرما

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُنْزِلُ النِّقَمَ‏ 

پروردگارا ببخش گناهی را که باران غم بر من ببارد

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّ‌حِيمُ

آمین آمین آمین

"سعی کنیم دورهمی ها را به حداقل برسانیم چون ممکن است هرکدام از ما ناقل باشیم"

@islahweb
ثبت جهانی هورامان

✍️حسن قادری

هورامان یا اورامان نام منطقه‌ای تاریخی با بافت پلکانی و آداب و رسوم ویژه که بخش‌هایی از شهرستانهای پاوه، جوانرود، نودشه، نوسود در استان کرمانشاه و سروآباد و سنندج و کامیاران در استان کردستان را شامل می‌شود.

ادامه‌ی مطلب

#فرهنگی #هورامان #اورامانات #پاوە

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
معیارهای بیست‌گانه برای آرامش روحی

1384/12/01دین و دعوت

نویسنده‌: اسماعیل رفندی

مترجم: احمد ویسی_ربط

معیارهایی که هیچ کس از آن‌ها بی‌نیاز نیست و زندگی بدون آن‌ها لذتی ندارد.
1) مؤمنی دارای یقین باش و شعار خود را رضای پروردگارت قرار بده.
2) هدف را فراموش مکن و نقطه آغاز آن را نیت صادق قرار بده.
3) به آرامی بخواب و از آن برای حرکت و تلاش بهره بگیر.4) در هر چیزی با احتیاط عمل کن، مبادا ناگهان دچار صدمه شوی.
5) خودت را برای انجام کار مورد نظر پرورش بده و آن را با جدیت به انجام برسان.
6) مقیاس وجدان را فراموش مکن، اما آن را با معیارهای ربّانی بسنج.
7) امکانات و اسباب مادی را در هر زمینه‌ای وسیله‌ی انجام کار قرار بده، ولی آن را با هدف‌های فاسد تباه مکن.
8) دستورهای چهارگانه را بپذیر باید: 1-بفهمم. 2- برنامه‌ریزی کنم. 3- شروع کنم. 4- ادامه دهم.
9) ارکان چهارگانه‌ی شخصیتت را پرورش بده: «روح» را با بندگی و استقامت «نفس» را با تزکیه و پاک کردن از زنگار گناه «عقل» را با تأمل و تفکر «جسم» را با ورزش و تمرین.
10) در تولیدت بهره‌وری و محکم‌کاری را پیشه کن.
11) برای رویارویی با مشکلات و سختی و تنگ‌ناها نرمی و آرامی را فراگیر.
12) گذشت و بلند همتی و واقعیت را شعار روابط با مردم قرار بده.
13) با هر کسی که در مسیر دوستی به تو اطمینان دارد، دوستی صمیمی باش.
14) حقوق هر کس را در جای خود و بر حسب شایستگی‌اش محترم بشمار.
15) اعتراف به اشتباه، فضیلت و بزرگواری است، از کنار گذاشتن این فضیلت خودداری کن چون با ترک آن در دنیا و آخرت خسارت‌مند می‌شوی.
16) به اندازه‌ی نیاز، قیام به کسب آگاهی و اطلاعات کن و در اولین وهله توانایی‌ات را فراموش مکن.
17) استراحت کن، ولی در آن زیاده‌روی منما.
18) بیش از حد خود را خسته مکن، حتی اگر به زیان تولید و بهره‌وری باشد.
19) از اشخاص، افکار و چیزهایی که تو را ناکام می‌کنند، دوری کن.
20) هنگام آغاز هر کاری در نهایت و سرانجامش فکر کن، تا هدف برایت روشن باشد.
«وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین»

#دین #دعوت
🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
گام‌هایی که باید برداریم تا به مصرف‌کننده‌ی سنجشگر «خبرها» تبدیل شویم

ریچارد پل و لیندا الدر
ترجمه: مهدی خسروانی

1) سعی کنید اساس دستور کار «تهیه‌ی گزارش خبری» را بفهمید:

همواره به این نکته توجه داشته باشید که هدف نهایی «تولید گزارش خبری» در غالب رسانه‌ها این است که «گزارش»های خودشان را به مخاطبانی خاص (که باورها، ارزش‌ها، و پیش‌داوری‌هایی دارند) بفروشند تا به سودی دست پیدا کنند. هدف تولیدکنندگان گزارش‌ها آموزش نیست. هدفشان این نیست که حق مطلب را درباره‌ی همه‌ی سویه‌های موضوع ادا کنند. (همه‌ی سویه‌های موضوع تقریباً هیچ وقت بیان نمی‌شوند.) برای آنکه گزارش‌هایشان را به مخاطب بفروشند باید دقت کنند و گزارش‌ها را به گونه‌ای تهیه کنند که مخاطب را درگیر کند و ارزش‌ها، باورها، پیش‌داوری‌ها، و جهان‌نگریِ او را تحکیم کند و بر اعتبار آنها صحه بگذارد. خبرنگاران معمولاً جزو کسانی‌اند که باورها، ارزش‌ها، پیش‌داوری‌ها، و جهان‌نگری‌شان با باورها، ارزش‌ها، و ... مخاطب مورد نظر یکسان است. به این ترتیب، خبرنگار «به طور طبیعی» به گزارش جهت‌دهی می‌کند.

تهیه گزارش‌ خبری برای مخاطب مستلزم این است که مشخص شود:

الف) مخاطب چه چیزی را «گزارش» قلمداد می‌کند (اینکه به چه چیزی علاقه دارد و به چه چیزی علاقه ندارد)،

ب) چه چیزی در یک گزارش بیشترین ربط را به مخاطب دارد و چه چیزی کمترین ربط را به او دارد (بنابراین، چه چیزی باید برجسته شود و به چه چیزی باید کمتر پرداخته شود)،

پ) «لید»[1] یا «تیتر» گزارش چگونه باشد (تا تعریف اولیه‌ای از مطلب به خواننده بدهد)،

ت) چه مقدار فضا یا زمان باید به گزارش اختصاص پیدا کند،

ث) چگونه باید میان این گزارش و گزارش‌های دیگر (و نیز میان این گزارش و تصویر مخاطب از خودش و جهانش) ارتباط برقرار کرد، و

ج) چگونه باید گزارش را بیان کرد تا «حرفه‌ای» (یعنی بی‌طرفانه، عاری از سوگیری، و بیان واقعیت محض) به نظر برسد.

2) با استفاده از شناختتان از منطق «تهیه‌ی گزارش خبری»، ابتدا گزارش‌های خبری را «ساخت‌گشایی»[2] کنید و سپس آنها را، با سوگیری‌ها و جهت‌دهی‌هایی دیگر، خلاقانه «بازسازی» کنید.

زمانی به مصرف‌کننده‌ی سنجشگر رسانه‌های خبری تبدیل می‌شوید که، ابتدا، دستور کار رسانه‌های خبری، ملاک‌هایی که رسانه‌های خبری بر اساس آنها به تهیه‌ی خبر می‌پردازند، را بفهمید (بفهمید که آنها بر اساس چه ملاک‌هایی «گزارش» بودن یک مطلب یا برنامه را مشخص می‌کنند، گزارش‌هایی که می‌خواهند به آنها بپردازند را انتخاب می‌کنند، و تصمیم می‌گیرند که چگونه به آنها بپردازند تا بیشتر مورد استقبال قرار گیرند و روزنامه یا مجله بیشترین فروش را داشته باشد). کسانی که در مصرف خبرها مهارت دارند یاد گرفته‌اند که چگونه دستورکارها و تأکیدهای ملّي، اجتماعی، و سیاسی را تشخیص دهند و ارزیابی کنند. آنها یاد گرفته‌اند که چگونه مطالب نانوشته را بخوانند و چگونه گزارش‌ها را، با استفاده از خلاقیتشان، به صورتی دیگر (آن گونه که از نظرگاه‌های دیگر می‌شد نوشت) بازنویسی کنند.

3) یاد بگیرید که چگونه موضوع‌ها و مسئله‌ها را بازتعریف کنید، به منبع‌های جایگزین (درون و بیرون جریان حاکم رسانه‌ای) دسترسی پیدا کنید، رویدادها را در منظر تاریخی قرار دهید و به انگاشته‌ها و برآیندها توجه و آنها را ارزیابی کنید.

پرسش‌گری و ارزیابی هدفمند برای پردازش سنجشگرانه‌ی پیام‌های رسانه‌ای حیاتی‌اند .

4) یاد بگیرید که گزارش‌های کم‌اعتبار را از روی هیجانی‌بودنشان یا پیوندِ محتوای آنها با منافع شخصی یا گروهی شناسایی کنید.

اگر منافع شخصی یا گروهیِ تهیه‌کننده یا دریافت‌کننده‌ی گزارشی بر تهیه‌ی آن تأثیر گذاشته باشد یا هیجان‌های مخاطب عام (ترس، خشم، نفرت، میهن‌پرستی، و ... عموم مردم) در تهیه‌ی آن دخیل باشد، آن گزارش کمترین اعتبار را دارد. برای مثال، هنگامی که کشوری درگیر جنگ است، گزارش‌های مطبوعات داخلیِ آن کشور درباره‌ی جنگ (از جمله، تبیین‌های آنها از جنگ) محل تردیدند، زیرا همه‌ی ملت‌ها به هنگام جنگ، برای جلب حمایت مخاطب، دست به تبلیغات گسترده می‌زنند. در مورد اعمال جنسی‌ای که در یک جامعه تابو به حساب می‌آیند (و ممکن است در جامعه‌های دیگر پذیرفته‌شده باشند) نیز وضع به همین منوال است؛ چرا که مخاطب به هنگام مواجهه با گزارش‌های مربوط به این اعمال احساس «انزجار» می‌کند و، به همین دلیل، تهیه‌کننده‌ی گزارش محکوم است که گزارش را به نحوی عرضه کند که آن احساس «انزجار» را واکنشی معقول قلمداد کرده و توجیه کند («بازداشت طرفداران برهنگی»، «محکومیت شخصی که مرتکب تجاوز جنسی شده بود»). به طور معمول، گزارش‌هایی که هیجان عموم مردم را بر می‌انگیزند ماهیتاً بسیار یکسویه‌‌اند و بنابراین قاعدتاً نباید برای کسانی که سنجشگرانه می‌اندیشند اعتبار چندانی داشته باشند.

#تفکر_انتقادی #سنجشگرانەاندیشی

🆔 @islahweb
🕌🌺
🌺
☝️پیام جمعه 💌

#آرزوهای_بی_فایده‌...

💠 قران ۹ آرزویی که انسان بعد از مرگ می کند را بیان فرموده است :

۱- يَا لَيْتَنِی كُنْتُ تُرَابًا
ﺍی ﮐﺎﺵ خاک می بودم ‏.
(ﺳﻮﺭة النبأ‏ء/40)

۲- يَا لَيْتَنِی قَدَّمْتُ لِحَيَاتِی
ﺍی ﮐﺎﺵ برای آخرت خود چیزی پیش می فرستادم. ‏
(ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ/24)

۳- يَا لَيْتَنِی لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ
ﺍی ﮐﺎﺵ نامه اعمالم به من داده نمی شد.
(ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺎﻗﺔ/25)

۴- يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا
ﺍی ﮐﺎﺵ فلان انسان را به دوستی نمی گرفتم.
‏(ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ/28)

۵- يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا
ﺍی ﮐﺎﺵ از الله و رسولش صلی الله علیه وسلم فرمانبرداری می کردیم.
‏(ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ/66)

۶- يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا
ﺍی ﮐﺎﺵ راه و روش رسول الله صلی الله علیه وسلم را دنبال می کردم .
‏(ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ/27)

۷- يَا لَيْتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا
ﺍی ﮐﺎﺵ من هم با آنها می بودم حال کامیابی بزرگ حاصل می کردم.
‏(ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ/73‏)

۸- يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا
ﺍی ﮐﺎﺵ با رب خود کسی را شریک نمی گرفتم.
‏(ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ/42)

۹- يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِين
ﺍی ﮐﺎﺵ راهی پیدا شود که دوباره به دنیا برگردیم
و نشانی های رب خود را انکار نکنیم و جزو مومنین شویم.
‏(ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ/27)

💠 این ها آرزوهایی‌ هستند که #بعد_از_مرگ، برآورده شدن‌شان #ناممکن است.

پس کوشش نماییم که تا وقتی در دنیا هستیم خود را اصلاح نماییم تـا در آخـرت از نـاامید شدگان و شرمساران نـبـاشـیــم...

أَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰی سَیِدِنٰا مُحَمَّدٍ وَ عَلٰی آله وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِیْن🌹
[3 #جمادی_الاولی 1442]


@islahweb
Audio
پیامی از خود به خود والدینی
کمال آذری - مشاور
@islahweb
اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٧٩ بقره﴾

ای صاحبان خرد! برای شما در قصاص، حیات و زندگی است (بنابر مصلحت و حکمتی که در آن، و دقائق و نکاتی که در همه‌ی احکام است. این است که قانون قصاص را برای شما وضع کردیم تا از تجاوز و خونریزی بپرهیزید.) باشد که تقوا پیشه کنید.

🌻🌻

سلام و درود بر شما عزیزان

صبح شنبه 29 آذر،4 جمادی الاول، 19 دسامبر و آخر و عاقبت همه به خیر و سعادت

🌹🌹🌹

خدايا
از تو می‌خواهیم که برای تحصيل روزيمان راهی آسان فراهم سازی.
پس سپاس تو را بر آنکه نعمتهای بزرگ را در باره ما آغاز کردی،
و شکر احسان و انعام را به ما الهام فرمودی.
پس روزيمان را بر ما سهل و آسان ساز.
و از تو می‌خواهیم که ما را به حد و اندازه‌ای که خود برايمان تعيين کرده‌ای خرسند سازی،
و به سهم خودمان در آنچه برايمان قسمت فرموده‌ای،خشنود گردانی،
و آنچه را از نيروی بدن و ايام عمرمان صرف شده در راه طاعت خود محسوب داری،
زيرا که تو بهترين روزی دهندگانی.



الهی طاعات و عبادات ناقص و ناچیز ما را قبول بفرما

للَّهُمَّ فاطِـرَ السَّماواتِ وَالأرضِ، عالِمَ الغَیبِ وَ الشَّهـادةِ ،رَبَّ كُلِّ شَیءٍ وَ مَلیکَهِ، أشهَدُ أن لا اِلَهَ اِلّا أنتَ، أعوذُبِکَ مِن شَرِّ نَفسـی وَمِن شَرِّ الشَّیطـانِ وَ شِرکِهِ، وَ أن أقتَرِفَ عَلَیَ نَفسـی سوءاً، أو اَجُـرَّهُ اِلیَ مُسلِـمٍ 
        
پروردگارا آفریننده آسمانها و زمین، ای دانای پنهان و پیدا، ای پروردگار مالک همه چیز گواهی می دهم هیچ معبود به حقی جز تو نیست پناه می برم به تو از شر نفس خودم و از شر شیطان و شرک و دام فریبش.و از اینکه مرتکب کار بدی شوم و یا به مسلمانی بدی برسانم به تو پناه می برم

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّ‌حِيمُ

آمین آمین آمین

"صبر بر هر مصیبتی (از جمله کرونا) بی مزد نخواهد بود،سعی کنیم از جمله صابران باشیم"
@islahweb
♻️ گذری بر مقوله‌ی مدارا در پرتو آیات قرآن

✍️بیان عزیزی – پاوه

به مناسبت روز جهانی مدارا

کشورهای عضو یونسکو در بیست و هشتمین نشست کنفرانس عمومی سازمان یونسکو که در ۲۵ اکتبر تا ۱۶ نوامبر ۱۹۹۵در پاریس برگزار شد و اعلامیه‌ی اصول مدارا را نصب نمودند.

مدارا از نظر لغوی:
مدارا از ماده «دری» یا «درء» اشتقاق یافته است.
«دری» به معنای آگاهی و شناختی است که از راه مقدماتی پنهان و غیر معمول بدست می‌آید. (راغب اصفهانی)

⬅️ متن کامل

#دگرپذیری #مدارا #تسامح #مروت

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb
پیام تسلیت روابط عمومی جماعت شعبەی هرمزگان بە مناسبت درگذشت مفسّر قرآن کریم «شیخ محمد اسلامی» استاد مجتمع علوم اسلامی بندرعباس
@islahweb