📢 بهروزرسانی زلزله در شرق افغانستان
📍 ولایتهای متاثر: کنر، نورستان، ننگرهار و لغمان
🕒 زمان وقوع: یکشنبه شب، ۹ شهریور ۱۴۰۴
💥 شدت زلزله: ۶ ریشتر در عمق ۸ کیلومتری زمین (سازمان زمینشناسی آمریکا)
🌪 پسلرزهها: دو پسلرزه دیگر ثبت شده است
⚠️ تلفات و خسارات جدید:
* کنر: ۶۲۲ کشته (ولسوالیهای نورگل، سوکی، وتیپور، مانوگی و چپهدره)
* ننگرهار: ۱۰ کشته و ۲۵ زخمی
* سایر مناطق: بیش از ۱۰۰۰ زخمی
* امدادرسانی: تیمهای نجات در تلاش برای رسیدن به مناطق دورافتاده؛ برخی جادهها به دلیل رانش زمین مسدود است
🔗 منبع: خبرگزاری باختر و صفحه رسمی ذبیحالله مجاهد در «ایکس»
#زلزله #افغانستان #کنر #نورستان #ننگرهار #لغمان #تلفات #پس_لرزه #خبر_فوری
https://t.me/islahweb
📍 ولایتهای متاثر: کنر، نورستان، ننگرهار و لغمان
🕒 زمان وقوع: یکشنبه شب، ۹ شهریور ۱۴۰۴
💥 شدت زلزله: ۶ ریشتر در عمق ۸ کیلومتری زمین (سازمان زمینشناسی آمریکا)
🌪 پسلرزهها: دو پسلرزه دیگر ثبت شده است
⚠️ تلفات و خسارات جدید:
* کنر: ۶۲۲ کشته (ولسوالیهای نورگل، سوکی، وتیپور، مانوگی و چپهدره)
* ننگرهار: ۱۰ کشته و ۲۵ زخمی
* سایر مناطق: بیش از ۱۰۰۰ زخمی
* امدادرسانی: تیمهای نجات در تلاش برای رسیدن به مناطق دورافتاده؛ برخی جادهها به دلیل رانش زمین مسدود است
🔗 منبع: خبرگزاری باختر و صفحه رسمی ذبیحالله مجاهد در «ایکس»
#زلزله #افغانستان #کنر #نورستان #ننگرهار #لغمان #تلفات #پس_لرزه #خبر_فوری
https://t.me/islahweb
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
💔13😢5😭5❤2
📚 اسلام گرایی سعودی: پویشهای سیاست و مذهب در عربستان معاصر | ✍️ استفان لاکروا | 🔸 مترجمان: محمود مقدس، حمدالله اکوانی | 🏢 انتشارات سبزان | 📅 ۱۳۹۹، نوبت اول | 📑 ۳۷۶ ص | نوع جلد: شومیز | ✂️ قطع: رقعی |
پژوهشی عمیق در حوزهی شناخت و جریانشناسی سیاسی مذهبی عربستان سعودی. کتاب اسلامگرایی سعودی نوشتهی استفان لاکروا با بررسی جریان «بیداری اسلامی» تحولات یکی از مهمترین کشورهای خاورمیانه را مورد مطالعه قرار میدهد تا از این مسیر تصویر روشنتری نسبت به اسلام و سیاست در این کشور ترسیم کند.
🔗ادامهی معرفی کتاب
#اسلامگرایی #اسلام_گرایی #عربستان #بیداری_اسلامی #پویش_مطالعه #سیاست_و_مذهب #جریانشناسی #خاورمیانه #مطالعه_تاریج #تاریخ_سیاسی #جنبش_اسلامی #استفان_لاکروا #اندیشه_سیاسی_معاصر_اسلام
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
پژوهشی عمیق در حوزهی شناخت و جریانشناسی سیاسی مذهبی عربستان سعودی. کتاب اسلامگرایی سعودی نوشتهی استفان لاکروا با بررسی جریان «بیداری اسلامی» تحولات یکی از مهمترین کشورهای خاورمیانه را مورد مطالعه قرار میدهد تا از این مسیر تصویر روشنتری نسبت به اسلام و سیاست در این کشور ترسیم کند.
🔗ادامهی معرفی کتاب
#اسلامگرایی #اسلام_گرایی #عربستان #بیداری_اسلامی #پویش_مطالعه #سیاست_و_مذهب #جریانشناسی #خاورمیانه #مطالعه_تاریج #تاریخ_سیاسی #جنبش_اسلامی #استفان_لاکروا #اندیشه_سیاسی_معاصر_اسلام
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤3
🟢 عقوبتی که شاید احساس نشود...
📖 ابنالجوزی مینویسد:
چهبسا گناهکاری که سلامت تن و فراوانی مال را میبیند و میپندارد که مجازاتی در کار نیست؛ غافل از آنکه همین غفلت، خود عقوبتی است پنهان.
حکیمان گفتهاند:
گناهی که در پی گناهی دیگر آید، خود کیفر گناه نخستین است؛ و نیکیای که پس از نیکی دیگر رخ نماید، پاداش همان نیکی پیشین است.
🍀این سخن، پرده از یکی از لطیفترین جلوههای عدالت الهی برمیدارد:
مجازات، همیشه در هیئت درد و رنج ظاهر نمیشود؛ گاه در دل آرامشی فریبنده نهفته است که انسان را از بیداری و بازگشت بازمیدارد.
🌿 و چه بسا کیفر، رنگی معنوی داشته باشد...
چنانکه یکی از دانشمندان بنیاسرائیل در راز و نیاز با پروردگار گفت:
«ای پروردگار من! چه بسیار تو را نافرمانی میکنم و تو مرا مجازات نمیکنی!»
ندا آمد:
«چه بسیار تو را مجازات میکنم و تو آگاه نیستی؛
آیا شیرینی مناجات با من را از تو دریغ نکردهام؟»
این پاسخ، پرده از حقیقتی لطیف برمیدارد:
که گاه بزرگترین عقوبت، نه در رنجهای آشکار، بلکه در محرومیت از لذتهای روحانی نهفته است؛
و چه عذابی بالاتر از آنکه دل انسان از زمزمه با محبوب تهی گردد...
🌿 هر که در این گونه از مجازات تأمل کند، آن را کمینگاه جان خواهد یافت...
چه بسیار کسانی که چشم خود را بیمهار رها کردند و از بصیرت محروم شدند؛
یا زبانشان را آزاد گذاشتند و صفای دل را از دست دادند؛
یا در خوراک خود به شبههای دل بستند و تاریکی درونشان را فرا گرفت؛
و از شبزندهداری و شیرینی مناجات محروم گشتند...
اینها تنها نمونههاییاند؛ حقایقی که اهل مراقبه و محاسبه نفس، بهخوبی آن را درمییابند.
🌿 این سخن، پرده از حقیقتی عمیق برمیدارد:
که گاه گناه، نه با بلا و درد، بلکه با محرومیت از نور و لطافت روح پاسخ داده میشود؛ و هر لغزش، ممکن است دری از روشنایی را ببندد، بدون آنکه انسان بلافاصله آن را درک کند.
🌿 و در نقطهٔ مقابل، آنکه تقوای الهی پیشه کند، پاداش نیکوی آن را بهسرعت خواهد یافت...
📖 ابنالجوزی در صيد الخاطر (صفحه ۶۵) مینویسد:
«و در برابر آن، کسی که از خدا پروا دارد، آثار نیک تقوا را بهگونهای فوری در زندگیاش مشاهده میکند.»
🍃این جمله، نوری است در دل تاریکیهای شک و تردید:
👌که تقوا، نه تنها در آخرت، بلکه در همین زندگی نیز ثمر میدهد؛ در آرامش دل، در روشنی راه، در گشایشهای پنهان و آشکار...
✍️با الهام از ابنالجوزی در صيد الخاطر (ص ۶۵)
📝 حمـزه خانبیـگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
https://t.me/islahweb
📖 ابنالجوزی مینویسد:
چهبسا گناهکاری که سلامت تن و فراوانی مال را میبیند و میپندارد که مجازاتی در کار نیست؛ غافل از آنکه همین غفلت، خود عقوبتی است پنهان.
حکیمان گفتهاند:
گناهی که در پی گناهی دیگر آید، خود کیفر گناه نخستین است؛ و نیکیای که پس از نیکی دیگر رخ نماید، پاداش همان نیکی پیشین است.
🍀این سخن، پرده از یکی از لطیفترین جلوههای عدالت الهی برمیدارد:
مجازات، همیشه در هیئت درد و رنج ظاهر نمیشود؛ گاه در دل آرامشی فریبنده نهفته است که انسان را از بیداری و بازگشت بازمیدارد.
🌿 و چه بسا کیفر، رنگی معنوی داشته باشد...
چنانکه یکی از دانشمندان بنیاسرائیل در راز و نیاز با پروردگار گفت:
«ای پروردگار من! چه بسیار تو را نافرمانی میکنم و تو مرا مجازات نمیکنی!»
ندا آمد:
«چه بسیار تو را مجازات میکنم و تو آگاه نیستی؛
آیا شیرینی مناجات با من را از تو دریغ نکردهام؟»
این پاسخ، پرده از حقیقتی لطیف برمیدارد:
که گاه بزرگترین عقوبت، نه در رنجهای آشکار، بلکه در محرومیت از لذتهای روحانی نهفته است؛
و چه عذابی بالاتر از آنکه دل انسان از زمزمه با محبوب تهی گردد...
🌿 هر که در این گونه از مجازات تأمل کند، آن را کمینگاه جان خواهد یافت...
چه بسیار کسانی که چشم خود را بیمهار رها کردند و از بصیرت محروم شدند؛
یا زبانشان را آزاد گذاشتند و صفای دل را از دست دادند؛
یا در خوراک خود به شبههای دل بستند و تاریکی درونشان را فرا گرفت؛
و از شبزندهداری و شیرینی مناجات محروم گشتند...
اینها تنها نمونههاییاند؛ حقایقی که اهل مراقبه و محاسبه نفس، بهخوبی آن را درمییابند.
🌿 این سخن، پرده از حقیقتی عمیق برمیدارد:
که گاه گناه، نه با بلا و درد، بلکه با محرومیت از نور و لطافت روح پاسخ داده میشود؛ و هر لغزش، ممکن است دری از روشنایی را ببندد، بدون آنکه انسان بلافاصله آن را درک کند.
🌿 و در نقطهٔ مقابل، آنکه تقوای الهی پیشه کند، پاداش نیکوی آن را بهسرعت خواهد یافت...
📖 ابنالجوزی در صيد الخاطر (صفحه ۶۵) مینویسد:
«و در برابر آن، کسی که از خدا پروا دارد، آثار نیک تقوا را بهگونهای فوری در زندگیاش مشاهده میکند.»
🍃این جمله، نوری است در دل تاریکیهای شک و تردید:
👌که تقوا، نه تنها در آخرت، بلکه در همین زندگی نیز ثمر میدهد؛ در آرامش دل، در روشنی راه، در گشایشهای پنهان و آشکار...
✍️با الهام از ابنالجوزی در صيد الخاطر (ص ۶۵)
📝 حمـزه خانبیـگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
https://t.me/islahweb
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤12🙏1
احمد منصور، تحلیلگر شبکهی الجزیره
امروز تمام اسرائیل به میدان آمد تا شهادت ابوعبیده را اعلام کند؛ مردی که هر بار ظاهر میشد، ترس را با صدایش در ارکان آن میپراکند و زمین را زیر پای فرماندهانش میلرزاند. از زمانی که صدایش برای نخستین بار در سال ۲۰۰۲ پخش شد تا امروز، دولتی کامل با تمام پشتیبانی غربی و متحدانش نتوانست او را از میان بردارد. اعلام شهادتش امروز چیزی جز اعلام شکست طولانیمدتی نیست که بیش از یک چهارم قرن در نیل به آن ناکام ماندهاند.شادمان نباشید نتانیاهو، چرا که فلسطین زاد و ولد دارد و هزاران ابو عبیده در راه هستند.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤18💯7🙏1
آنان که چشم دل دارند، آفتاب را در تاریکی میبییند...
خدایی که در دل شب ستاره میآفریند، در دل انسان هم چراغی به نام امید نهاده است. و چه زیبا، غزل، این دختر بینا دل دیارمان، با نگاهی که نه به چشم، که به نور ایمان دوخته بود، راهی به سوی قلههای علم گشود.
آری غزل بهرامی نابینا بود اما بیناتر از بسیاری، با تلاش و ایمان، رتبهی دو رقمی (۱۲ منطقه سه و ٨٦ کشوری) کنکور انسانی را به دست آورد.
مولانا چه زیبا میفرماید:
بس تن اسیر خاک و دلش بر فلک امیر
بس دانه زیر خاک درختش منعش است
در مدرسهای که طلوع نام داشت، بالهای پروازش شکل گرفت، و پدر و مادری که با صبر و ایمان راسخ، ستون این افتخار شدند، امروز شریک شادی او هستند.
دختری از جنس امید، حافظ پانزده جزء قرآن، با صدایی که آیات الهی را زیباتر از همیشه به گوش جان میرساند؛
مهارت دکلمهاش، دلها را به پرواز میبرد و با آوای دف نوازیش، نغمه زندگی را در دلها زنده میکند.
ای دختر قرآن! تو با خاموشی چشم، غوغایی در جانها آفریدی. قصهی تو چراغی شد برای همه آنان که در تاریکی گمان به پایان دارند. در حالیکه تاریکی تنها مقدمه طلوع است.
باشد که راه تو، مرهمی برای دلهای خسته و درهای امیدی برای دختران و پسرانی باشد که در جستجوی موفقیتاند.
جماعت دعوت و اصلاح پاوه این موفقیت بزرگ و مثالزدنی را به این دانشآموز توانمند، خانواده بزرگوارش، جامعه توانخواهان و تمامی مردم فرهیخته و دانشمندپرور پاوه و اورامانات تبریک و شاد باش عرض مینماید.
جماعت دعوت و اصلاح پاوه
١٤٠٤/٠٦/٠٩
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
خدایی که در دل شب ستاره میآفریند، در دل انسان هم چراغی به نام امید نهاده است. و چه زیبا، غزل، این دختر بینا دل دیارمان، با نگاهی که نه به چشم، که به نور ایمان دوخته بود، راهی به سوی قلههای علم گشود.
آری غزل بهرامی نابینا بود اما بیناتر از بسیاری، با تلاش و ایمان، رتبهی دو رقمی (۱۲ منطقه سه و ٨٦ کشوری) کنکور انسانی را به دست آورد.
مولانا چه زیبا میفرماید:
بس تن اسیر خاک و دلش بر فلک امیر
بس دانه زیر خاک درختش منعش است
در مدرسهای که طلوع نام داشت، بالهای پروازش شکل گرفت، و پدر و مادری که با صبر و ایمان راسخ، ستون این افتخار شدند، امروز شریک شادی او هستند.
دختری از جنس امید، حافظ پانزده جزء قرآن، با صدایی که آیات الهی را زیباتر از همیشه به گوش جان میرساند؛
مهارت دکلمهاش، دلها را به پرواز میبرد و با آوای دف نوازیش، نغمه زندگی را در دلها زنده میکند.
ای دختر قرآن! تو با خاموشی چشم، غوغایی در جانها آفریدی. قصهی تو چراغی شد برای همه آنان که در تاریکی گمان به پایان دارند. در حالیکه تاریکی تنها مقدمه طلوع است.
باشد که راه تو، مرهمی برای دلهای خسته و درهای امیدی برای دختران و پسرانی باشد که در جستجوی موفقیتاند.
جماعت دعوت و اصلاح پاوه این موفقیت بزرگ و مثالزدنی را به این دانشآموز توانمند، خانواده بزرگوارش، جامعه توانخواهان و تمامی مردم فرهیخته و دانشمندپرور پاوه و اورامانات تبریک و شاد باش عرض مینماید.
جماعت دعوت و اصلاح پاوه
١٤٠٤/٠٦/٠٩
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤10👏4😍2
خاتم پیامبران، همان کسی که قومش او را پیروی کردند در حالی که بر گمراهی و نادانی بودند؛ پس خداوند بهوسیلهی آن آیین پاک و آسان، آنان را عزّت بخشید؛ و ایشان پس از گمراهی، هدایت شدند و پس از مرگ دلها، به زندگی حقیقی دست یافتند.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤9
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✨ «مدینه» ✨
کاری از نوا (محمد احمدزاده) – شعر: سوران کردستانی
این اثر از سوی هنرمند ارجمند «نوا»
به مخاطبان عزیز کانال اصلاح تقدیم میشود.
🌹 کانال اصلاح 🌹
میلاد فرخندهی حضرت ختمی مرتبت (ص) را
به این هنرمند عزیز و همراهان گرانقدر تبریک میگوید.
برای ایشان توفیق روزافزون مسئلت داریم.
✨ کانال اصلاح ✨
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
کاری از نوا (محمد احمدزاده) – شعر: سوران کردستانی
این اثر از سوی هنرمند ارجمند «نوا»
به مخاطبان عزیز کانال اصلاح تقدیم میشود.
🌹 کانال اصلاح 🌹
میلاد فرخندهی حضرت ختمی مرتبت (ص) را
به این هنرمند عزیز و همراهان گرانقدر تبریک میگوید.
برای ایشان توفیق روزافزون مسئلت داریم.
✨ کانال اصلاح ✨
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤8👏1🙏1
📌سنجش یک پاسخ نو به مسئلهی شر
✍️میثم غضنفری
مسئلهی شر، پرسشی بنیادین و همچنان پویا در فلسفه، الهیات و زندگی روزمره است. در جهانی که رنجهای طبیعی مانند زلزله و بیماری و شرور اخلاقی مانند جنگ و ظلم، انسانها را میآزارد، این سوال که چرا خدای قادر، عالم و خیرخواه اجازه وجود شر میدهد، بیش از پیش اهمیت مییابد. این مساله نه تنها در بحثهای نظری، بلکه در تجربههای وجودی، از هولوکاست تا فجایع روزمره، بازتاب دارد. پاسخ به این پرسش نه تنها عقل را اقناع میکند، بلکه قلب انسان را در مواجهه با رنج تسکین میدهد.
📎 متن کامل را در اصلاحوب بخوانید:
#مسئلهی_شر #کانت #اندیشه #شرور #اصلاحوب #گزیده
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍️میثم غضنفری
مسئلهی شر، پرسشی بنیادین و همچنان پویا در فلسفه، الهیات و زندگی روزمره است. در جهانی که رنجهای طبیعی مانند زلزله و بیماری و شرور اخلاقی مانند جنگ و ظلم، انسانها را میآزارد، این سوال که چرا خدای قادر، عالم و خیرخواه اجازه وجود شر میدهد، بیش از پیش اهمیت مییابد. این مساله نه تنها در بحثهای نظری، بلکه در تجربههای وجودی، از هولوکاست تا فجایع روزمره، بازتاب دارد. پاسخ به این پرسش نه تنها عقل را اقناع میکند، بلکه قلب انسان را در مواجهه با رنج تسکین میدهد.
📎 متن کامل را در اصلاحوب بخوانید:
#مسئلهی_شر #کانت #اندیشه #شرور #اصلاحوب #گزیده
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤2👏1
📘 خطا بر قلم صنع؟ خدای اخلاقی و شرور گزاف
✍️ حسین سخنور | 📚 نشر طه | 🗓 ۱۴۰۴ | 📖 ۱۲۸ صفحه
این کتاب با رویکردی میانرشتهای، مسئله شر را از منظر سه مکتب اخلاقی (پیامدگرایی، وظیفهگرایی، فضیلتگرایی) بررسی میکند. نویسنده نشان میدهد اگر خدا منبع اخلاق باشد، شرور نمیتوانند دلیلی علیه وجود او باشند، زیرا خود مفهوم شر به اراده الهی وابسته است.
🔹 تمایز اصلی کتاب: بردن بحث از سطح کلامی–متافیزیکی به عرصه ملموس فلسفه اخلاق.
🔹 دغدغه نویسنده: رنج انسانی و رابطه آن با خدای حاضر و آگاه.
✨ ارزش کتاب در پاسخ قطعی به مسئله شر نیست، بلکه در روش تازه و ابتکار آن است؛ یعنی بردن بحث از سطح کلامی-متافیزیکی به عرصه انضمامی و ملموس فلسفه اخلاق.
📌 دغدغه اصلی نویسنده، رنج انسانی و رابطه آن با خدای حاضر و آگاه است؛ نه صرفاً خدای دوردست فیلسوفان.
🔗 اثری قابل توجه در فلسفه دین و اخلاق، برای آنان که مسئله شر را هم بهمثابه پرسشی عقلانی و هم وجودی جدی میگیرند.
🔗ادامهی معرفی کتاب
#فلسفه_دین #مسئله_شر #کتاب_جدید #معرفی_کتاب
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍️ حسین سخنور | 📚 نشر طه | 🗓 ۱۴۰۴ | 📖 ۱۲۸ صفحه
این کتاب با رویکردی میانرشتهای، مسئله شر را از منظر سه مکتب اخلاقی (پیامدگرایی، وظیفهگرایی، فضیلتگرایی) بررسی میکند. نویسنده نشان میدهد اگر خدا منبع اخلاق باشد، شرور نمیتوانند دلیلی علیه وجود او باشند، زیرا خود مفهوم شر به اراده الهی وابسته است.
🔹 تمایز اصلی کتاب: بردن بحث از سطح کلامی–متافیزیکی به عرصه ملموس فلسفه اخلاق.
🔹 دغدغه نویسنده: رنج انسانی و رابطه آن با خدای حاضر و آگاه.
✨ ارزش کتاب در پاسخ قطعی به مسئله شر نیست، بلکه در روش تازه و ابتکار آن است؛ یعنی بردن بحث از سطح کلامی-متافیزیکی به عرصه انضمامی و ملموس فلسفه اخلاق.
📌 دغدغه اصلی نویسنده، رنج انسانی و رابطه آن با خدای حاضر و آگاه است؛ نه صرفاً خدای دوردست فیلسوفان.
🔗 اثری قابل توجه در فلسفه دین و اخلاق، برای آنان که مسئله شر را هم بهمثابه پرسشی عقلانی و هم وجودی جدی میگیرند.
🔗ادامهی معرفی کتاب
#فلسفه_دین #مسئله_شر #کتاب_جدید #معرفی_کتاب
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤3👏1
📌اولویت حفظ ایران است
✍️اصغر میرفردی
به درستی میتوان گفت کشور در شرایط خاصی قرار دارد و از نظر فضای جنگی همسان با شهریور ١٣٢٠ و از نظر اختلافات و چالشهای درون ساختاری همسان با مرداد ١٣٣٢ است. در چنین فضای سختی که اقتصاد و معیشت مردم هم در شرایط نامطلوب و حتی برزخی قرار دارد، برخی جریانهای تندرو، بیاعتنا به این شرایط که زندگی را به کام مردم تلخ کرده و فضای آینده اقتصادی جامعه را گنگ و مبهم ساختهاند، وارد مدار مبارزه با دولت و طرفداران آن شدهاند و تهمت و توهین را به شدیدترین اندازه وارد ادبیات خود کردهاند. از آغلپنداری تا تشبیه به شخصیتهای چالشی صدر اسلام و حتی تهدید به استیضاح رییسجمهور و...، نمونههایی از چنین رفتارهایی است که حتی از رسانه «ملی» با شور وافری نشر پیدا میکنند.
واقعا اکنون زمانه چنین بحرانسازی و تخریبهایی است؟ آیا مشکل کنونی جامعه مدیران کنونی و سابق است یا ابربحرانهایی که تمامیت سرزمینی کشورمان را تهدید میکنند و امنیت، آرامش و معیشت ایرانیان را هدف گرفتهاند؟ آیا کسانی که دست به این «جنجالسازی» میزنند، دغدغه ایران را دارند یا نگران بخشی از کرسی از دست رفته خود در میز قدرت هستند؟ در شرایط کنونی، اولویت قدرت این گروه یا آن گروه اهمیتی ندارد، آنچه اهمیت دارد، برونرفت کشور از بحرانی است که امنیت و یکپارچگی کشور را تهدید میکند، بحرانی که سودای قدرت برخی افراد و گروهها باعث شده تا آن را درک نکنند و بدان نیندیشند. جریان موسوم به دولت سایه و عقبه فکری آنها، همواره در این کشور در ساختار قدرت و تصمیمگیری حضور داشتهاند و وضعیت کنونی کشور را نمیتوان مبرا از سهم آنها تحلیل کرد. در این روزها، با نادیده گرفتن شرایط بحرانی کنونی و همچنین بدون ارزیابی منصفانه نقش خود در ارکان تصمیمگیری کشور در دو دهه گذشته، واژه مذاکره و تعامل را به عنوان واژهای پلید و نحس معرفی میکنند و در کنار چنین برداشتی از تعامل در عرصه بینالمللی و اتهامزنی و ناسزاگویی به باورمندان رفع تنش، مشخص نمیسازند که چه جایگزینی برای آن دارند. بدیهی است وقتی تعامل و مذاکره در یک اختلاف کنار گذاشته شود، درگیری و جنگ به میان میآید.
ناگفته نماند که در برخی موارد، رویارویی نظامی بیشتر با امریکا و غرب را فریاد میزنند بدون توجه به اینکه چنین درگیریهایی چه دستاوردی برای کشور ما خواهد داشت. جریان تندرو برآنند زمانی که حتی در مشارکت پایین انتخاباتی، مورد اقبال رای مردم واقع نمیشوند، به شیوههای نامتعارفی اراده و ایده خود را بر این جامعه تحمیل کنند، حتی اگر ایدههای آنها موجب خالصسازی درون جامعه شود و کشور را به درگیری با دیگر کشورها بکشاند. مهمترین اصل امر سیاسی در عرصه بینالملل، شناخت و ارزیابی واقعبینانه شرایط خود و دیگر بازیگران جهانی است. اگر جز این به سیاست نگریسته شود، جامعه به ورطه ایدههای آخرالزمانی با سرنوشت ناپیدا میافتد که سرنوشت صفر و صدی در بر دارد و بدیهی است کشوری چون کشور ما که حتی یک همراه صادق و واقعی در منازعات بینالمللی ندارد، از چنین فضایی به شدت آسیب میبیند. دل خوش کردن به قدرتهای شرقی که هیچ کمکی به ایران در جنگ اخیر نداشتند و تخریب کنشگران داخلی و تعمیق شکاف سیاسی و اجتماعی داخلی، بدترین سناریویی است که میشد تصور کرد ولی در واقع در کشور ما اتفاق افتاده و همچنان با شدت تداوم پیدا میکند.
اگر بازیگران تندرو، به راستی دغدغه سرنوشت این سرزمین و حفظ تمامیت آن را میداشتند، حاضر نمیشدند سرنوشت آن را هزینه رقابتهای سیاسی برای دستیابی به سطوح بالاتر و بیشتر قدرت کنند. چنین فضای تنشآلود داخلی آن هم در شرایط خاص کنونی، تردید نسبت به صداقت و ماهیت برخی گروههای سیاسی را افزایش میدهد، ضمن اینکه انسجام ملی را در وضعیت بحران کنونی به شدت تضعیف میکند.
📚منبع: اعتماد
✍️اصغر میرفردی
به درستی میتوان گفت کشور در شرایط خاصی قرار دارد و از نظر فضای جنگی همسان با شهریور ١٣٢٠ و از نظر اختلافات و چالشهای درون ساختاری همسان با مرداد ١٣٣٢ است. در چنین فضای سختی که اقتصاد و معیشت مردم هم در شرایط نامطلوب و حتی برزخی قرار دارد، برخی جریانهای تندرو، بیاعتنا به این شرایط که زندگی را به کام مردم تلخ کرده و فضای آینده اقتصادی جامعه را گنگ و مبهم ساختهاند، وارد مدار مبارزه با دولت و طرفداران آن شدهاند و تهمت و توهین را به شدیدترین اندازه وارد ادبیات خود کردهاند. از آغلپنداری تا تشبیه به شخصیتهای چالشی صدر اسلام و حتی تهدید به استیضاح رییسجمهور و...، نمونههایی از چنین رفتارهایی است که حتی از رسانه «ملی» با شور وافری نشر پیدا میکنند.
واقعا اکنون زمانه چنین بحرانسازی و تخریبهایی است؟ آیا مشکل کنونی جامعه مدیران کنونی و سابق است یا ابربحرانهایی که تمامیت سرزمینی کشورمان را تهدید میکنند و امنیت، آرامش و معیشت ایرانیان را هدف گرفتهاند؟ آیا کسانی که دست به این «جنجالسازی» میزنند، دغدغه ایران را دارند یا نگران بخشی از کرسی از دست رفته خود در میز قدرت هستند؟ در شرایط کنونی، اولویت قدرت این گروه یا آن گروه اهمیتی ندارد، آنچه اهمیت دارد، برونرفت کشور از بحرانی است که امنیت و یکپارچگی کشور را تهدید میکند، بحرانی که سودای قدرت برخی افراد و گروهها باعث شده تا آن را درک نکنند و بدان نیندیشند. جریان موسوم به دولت سایه و عقبه فکری آنها، همواره در این کشور در ساختار قدرت و تصمیمگیری حضور داشتهاند و وضعیت کنونی کشور را نمیتوان مبرا از سهم آنها تحلیل کرد. در این روزها، با نادیده گرفتن شرایط بحرانی کنونی و همچنین بدون ارزیابی منصفانه نقش خود در ارکان تصمیمگیری کشور در دو دهه گذشته، واژه مذاکره و تعامل را به عنوان واژهای پلید و نحس معرفی میکنند و در کنار چنین برداشتی از تعامل در عرصه بینالمللی و اتهامزنی و ناسزاگویی به باورمندان رفع تنش، مشخص نمیسازند که چه جایگزینی برای آن دارند. بدیهی است وقتی تعامل و مذاکره در یک اختلاف کنار گذاشته شود، درگیری و جنگ به میان میآید.
ناگفته نماند که در برخی موارد، رویارویی نظامی بیشتر با امریکا و غرب را فریاد میزنند بدون توجه به اینکه چنین درگیریهایی چه دستاوردی برای کشور ما خواهد داشت. جریان تندرو برآنند زمانی که حتی در مشارکت پایین انتخاباتی، مورد اقبال رای مردم واقع نمیشوند، به شیوههای نامتعارفی اراده و ایده خود را بر این جامعه تحمیل کنند، حتی اگر ایدههای آنها موجب خالصسازی درون جامعه شود و کشور را به درگیری با دیگر کشورها بکشاند. مهمترین اصل امر سیاسی در عرصه بینالملل، شناخت و ارزیابی واقعبینانه شرایط خود و دیگر بازیگران جهانی است. اگر جز این به سیاست نگریسته شود، جامعه به ورطه ایدههای آخرالزمانی با سرنوشت ناپیدا میافتد که سرنوشت صفر و صدی در بر دارد و بدیهی است کشوری چون کشور ما که حتی یک همراه صادق و واقعی در منازعات بینالمللی ندارد، از چنین فضایی به شدت آسیب میبیند. دل خوش کردن به قدرتهای شرقی که هیچ کمکی به ایران در جنگ اخیر نداشتند و تخریب کنشگران داخلی و تعمیق شکاف سیاسی و اجتماعی داخلی، بدترین سناریویی است که میشد تصور کرد ولی در واقع در کشور ما اتفاق افتاده و همچنان با شدت تداوم پیدا میکند.
اگر بازیگران تندرو، به راستی دغدغه سرنوشت این سرزمین و حفظ تمامیت آن را میداشتند، حاضر نمیشدند سرنوشت آن را هزینه رقابتهای سیاسی برای دستیابی به سطوح بالاتر و بیشتر قدرت کنند. چنین فضای تنشآلود داخلی آن هم در شرایط خاص کنونی، تردید نسبت به صداقت و ماهیت برخی گروههای سیاسی را افزایش میدهد، ضمن اینکه انسجام ملی را در وضعیت بحران کنونی به شدت تضعیف میکند.
📚منبع: اعتماد
❤5💯2👎1👏1
از شومترین پیامدهای گناه و معصیت این است که انسان را از چشیدن لذت عبادت محروم میسازد. و حال آنکه هیچیک از ما معصوم نیستیم و همواره در دام لغزشها و خطاها میافتیم.
سؤالی که جای تأمل دارد این است: چگونه با اینکه به خدای متعال ایمان داریم، باز مرتکب گناه میشویم؟
در حقیقت، یکی از بزرگترین حکمتهای معصیت این است که به واسطه آن، نامها و صفات بلند خدای متعال جلوهگر میشود؛ صفاتی که جز در پرتو گناه و آمرزش نمیتوانند آشکار شوند. پس چگونه میتوان معنای «عفو»، «غفور» و «شدید العقاب» را دریافت، اگر زمینهای برای ظهورشان نباشد؟ و خداوند دوست دارد که نامهای نیکویش در عالم تجلی یابد.
گناه البته شر و بدی است و باید از آن گریخت؛ اما اگر انسان بلغزد و به سرعت به دامن توبه بازگردد، همان گناه میتواند به خیری بدل شود که ثمرهاش تواضع، شکستگی دل، و خشوع در پیشگاه پروردگار است؛ و همین حالت، لذتی بیمانند در عبادت پروردگار به انسان میبخشد.
✍️ دکتر طارق سویدان
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
سؤالی که جای تأمل دارد این است: چگونه با اینکه به خدای متعال ایمان داریم، باز مرتکب گناه میشویم؟
در حقیقت، یکی از بزرگترین حکمتهای معصیت این است که به واسطه آن، نامها و صفات بلند خدای متعال جلوهگر میشود؛ صفاتی که جز در پرتو گناه و آمرزش نمیتوانند آشکار شوند. پس چگونه میتوان معنای «عفو»، «غفور» و «شدید العقاب» را دریافت، اگر زمینهای برای ظهورشان نباشد؟ و خداوند دوست دارد که نامهای نیکویش در عالم تجلی یابد.
گناه البته شر و بدی است و باید از آن گریخت؛ اما اگر انسان بلغزد و به سرعت به دامن توبه بازگردد، همان گناه میتواند به خیری بدل شود که ثمرهاش تواضع، شکستگی دل، و خشوع در پیشگاه پروردگار است؛ و همین حالت، لذتی بیمانند در عبادت پروردگار به انسان میبخشد.
✍️ دکتر طارق سویدان
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤11💔1
یا الله من همان بنده فقیری هستم که جز درگاه تو جایی به رفتن ندارم ! و جز امیدواری صاحب چیزی نیستم ! من همان کسی هستم که اگر تمام درهای دنیا برویم بسته شود برایم مهم نیست چون درگاه تو هرگز بروی کسی از بنده گانت بسته نمیشود
یا الله مرا از جمله بندگان مقرب درگاهت قرار ده نزدیکی که هرگز تغییری نکند و مرا به سخنان محکم و استوار ثابت گردان ! پروردگارا مرا با کلمه (لا إلَهَ الا الله و محمد الرسول الله) بمیران
اللهم آمین!🥹💌🌿
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
یا الله مرا از جمله بندگان مقرب درگاهت قرار ده نزدیکی که هرگز تغییری نکند و مرا به سخنان محکم و استوار ثابت گردان ! پروردگارا مرا با کلمه (لا إلَهَ الا الله و محمد الرسول الله) بمیران
اللهم آمین!🥹💌🌿
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤14💯1
📌نامهی سرگشادهی یک شهروند سردشتی به رئیسجمهور
✍️محمدعلی سوره
این نامهی سرگشاده از سوی یک شهروند سردشتی خطاب به رئیسجمهور، بازتابی از دردها و محرومیتهای مزمن سردشت است؛ شهری که با وجود قربانی شدن در حملهی شیمیایی سال ۱۳۶۶، هنوز از کمبود امکانات درمانی، آموزشی، فرهنگی، اقتصادی و زیرساختی رنج میبرد. نویسنده خواهان رسیدگی فوری به وضعیت بهداشت و درمان، ایجاد فرصتهای شغلی، بازسازی راهها، توسعهی آموزش و ورزش، سرمایهگذاری در بازارچه مرزی و گردشگری و حضور مسئولان برای شنیدن مستقیم صدای مردم است. پیام اصلی نامه، مطالبهی عدالت، توجه عملی و پایان دادن به فراموشی و تبعیض علیه مردم سردشت است.
📎 متن کامل را در اصلاحوب بخوانید:
#سردشت #نامه_سرگشاده #بمباران_شیمیایی #محرومیت #عدالت #توسعه #بهداشت #درمان #آموزش #فرهنگ #اشتغال #راهسازی #بازارچه_مرزی #گردشگری #حقوق_شهروندی #مطالبه_مردمی #اصلاحوب #پزشکیان
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍️محمدعلی سوره
این نامهی سرگشاده از سوی یک شهروند سردشتی خطاب به رئیسجمهور، بازتابی از دردها و محرومیتهای مزمن سردشت است؛ شهری که با وجود قربانی شدن در حملهی شیمیایی سال ۱۳۶۶، هنوز از کمبود امکانات درمانی، آموزشی، فرهنگی، اقتصادی و زیرساختی رنج میبرد. نویسنده خواهان رسیدگی فوری به وضعیت بهداشت و درمان، ایجاد فرصتهای شغلی، بازسازی راهها، توسعهی آموزش و ورزش، سرمایهگذاری در بازارچه مرزی و گردشگری و حضور مسئولان برای شنیدن مستقیم صدای مردم است. پیام اصلی نامه، مطالبهی عدالت، توجه عملی و پایان دادن به فراموشی و تبعیض علیه مردم سردشت است.
📎 متن کامل را در اصلاحوب بخوانید:
#سردشت #نامه_سرگشاده #بمباران_شیمیایی #محرومیت #عدالت #توسعه #بهداشت #درمان #آموزش #فرهنگ #اشتغال #راهسازی #بازارچه_مرزی #گردشگری #حقوق_شهروندی #مطالبه_مردمی #اصلاحوب #پزشکیان
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤7👎2
♨️ راهنمایی و رانندگی یا کمین و جریمه؟!⁉️
✍️کمال آذری
هر ساله راهنمایی و رانندگی جریمههای رانندگی را به روز و آبدیت میکنند؛ صدا و سیما، کانالهای خبری و ... بدون تلنگری؛ آن را خروار خروار انعکاس میدهند.
جریمههایی که هیچ گاه نتوانستهاند و نخواهندتوانست آمار تصادفات، مرگ و میر و آسیبهای ناشی از آن را کاهش دهند.
اگر برای یکبار به جای «رانندگان»، «سازندگان» و کارخانجات ماشین ساز(ایران خودرو، سایپا و...) و وزیران راه و ترابری، نیرو(روشنایی راههای مواصلاتی و...) و دیگر مسؤلان اندرکار را جریمه، تنبیه و توبیخ میکردند؛ ماشین های خارجی و به روز را وارد میکردند.
راهنمایی و رانندگی تنها فکر و ذکرش کمین گذاشتن برای رانندگان و جریمه کردن نبود؛ آموزش و پرورش یکی از دروس و مهارتهایش راهنمایی و رانندگی از مهد و کودکستان تا دیپلم بود و دانشگاهها نیز در این امر نقش فعال و کاربردی داشتند.
خلاصه شایستگان متخصص و متعهد و ضوابط به جای روابط فرمانروایی میکرد شاهد این همه آسیب، مشاکل و مسائل پیچیده حل نشده نمیبودیم؛
متاسفانه و متأسفانه بیشتر مسؤلان امروزه به جای اینکه گرهی از مشکلات مردم بازکنند و تهدیدها را به فرصت تبدیل کنند؛ فرصتها را میسوزانند و گره اندر گره در راه و کار مردم ایجاد میکنند.
به امید اینکه این سطور تلنگری در اذهان مسؤلان و مدیران خدمتگزار، خوش فکر و مردمی ایجاد کند و به جای راههای هزار بار رفتەی مشکل ساز ؛ این دفعه راههای نرفته و نارفته را آزمایش کنند و کار را به کاردان و کاربلد بسپارند.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍️کمال آذری
هر ساله راهنمایی و رانندگی جریمههای رانندگی را به روز و آبدیت میکنند؛ صدا و سیما، کانالهای خبری و ... بدون تلنگری؛ آن را خروار خروار انعکاس میدهند.
جریمههایی که هیچ گاه نتوانستهاند و نخواهندتوانست آمار تصادفات، مرگ و میر و آسیبهای ناشی از آن را کاهش دهند.
اگر برای یکبار به جای «رانندگان»، «سازندگان» و کارخانجات ماشین ساز(ایران خودرو، سایپا و...) و وزیران راه و ترابری، نیرو(روشنایی راههای مواصلاتی و...) و دیگر مسؤلان اندرکار را جریمه، تنبیه و توبیخ میکردند؛ ماشین های خارجی و به روز را وارد میکردند.
راهنمایی و رانندگی تنها فکر و ذکرش کمین گذاشتن برای رانندگان و جریمه کردن نبود؛ آموزش و پرورش یکی از دروس و مهارتهایش راهنمایی و رانندگی از مهد و کودکستان تا دیپلم بود و دانشگاهها نیز در این امر نقش فعال و کاربردی داشتند.
خلاصه شایستگان متخصص و متعهد و ضوابط به جای روابط فرمانروایی میکرد شاهد این همه آسیب، مشاکل و مسائل پیچیده حل نشده نمیبودیم؛
متاسفانه و متأسفانه بیشتر مسؤلان امروزه به جای اینکه گرهی از مشکلات مردم بازکنند و تهدیدها را به فرصت تبدیل کنند؛ فرصتها را میسوزانند و گره اندر گره در راه و کار مردم ایجاد میکنند.
به امید اینکه این سطور تلنگری در اذهان مسؤلان و مدیران خدمتگزار، خوش فکر و مردمی ایجاد کند و به جای راههای هزار بار رفتەی مشکل ساز ؛ این دفعه راههای نرفته و نارفته را آزمایش کنند و کار را به کاردان و کاربلد بسپارند.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
👍6❤3
📌ابو عبیده؛ ابرمرد نقابدار
✍️ هیوا راشدی
سلام بر تو ای ابو عبیده، ای بزرگمرد قهرمان که طنین صدایت رساتر از غرش هر موشکی بود و قدرت کلامت فراتر از هر بمب. هرگاه لب به سخن میگشودی، بارقهی امید را در دل مؤمنان روشن میکردی و لرزه بر اندام غاصبان صهیونیسم و نظام فاسد جهانی میانداختی.
جرم تو این بود که اسرار این نظام تباه حاکم بر جهان را آشکار ساختی و پرده از چهرهی دروغین آنان برداشتی؛ جرمی نابخشودنی در نگاه صاحبان قدرت. سالهاست که این گرگها در پوستین بره بر مردم میتازند، و امروز ماهیت واقعیشان برای جهانیان برملا شده است.
بیخردان امور را تنها با اسباب مادی تحلیل میکنند، اما شما ــ آن گروه اندک که قرآن از آن با تعبیر «فئة قليلة» یاد میکند ــ با نگاه ایمان و اعتماد به وعدههای الهی، حقیقت را میدیدید. سوگند به خدا، نمیدانم چگونه تو را توصیف کنم؛ چرا که شما فرزندان غزه فراتر از واژگانید و والاتر از هر تعبیری. اگر بگویم شجاع بودید، شجاعت در برابر شما کوچک است؛ اگر بگویم صبور، صبر در پیشگاه شما خم میشود. تنها میدانم شما امت برگزیدهی خدایید تا حجتی بر دیگران باشید.
شیخ محمد غزالی نقل میکند که روزی پس از مدتی فراق، امام حسنالبنا را در آغوش گرفت و دید که بار مشکلات امت، همچون کوه یخ، جسم او را آب کرده است. من نیز وقتی رنجهای اهل غزه را مرور کردم و تو را دیدم، همین حال را در تو یافتم؛ چرا که این همه درد و رنج، کوهها را هم متلاشی میسازد.
تو پیام این ملت ستمکشیده را به ما و جهانیان رساندی و بر ما و بر این حاکمان دنیاپرست ــ که حب جاه و مقام، غیرتشان را سست کرده و گوششان را از شنیدن قصهی محنت و رنج شما ناشنوا ساخته است ــ اتمام حجت کردی.
حال تو همانند آن مردی است که خداوند در سورهی یاسین از او یاد میکند؛ کسی که پیام حق را رساند، شهید شد و سپس در عالم بالا گفت:
«يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ * بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ.»
آری، شما از دردها و رنجها رستید و اکنون در مقام والایی هستید که خداوند به شما عطا کرده است:
«وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ،
الَّذِينَ اسْتَجَابُواْ لِلّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُواْ مِنْهُمْ وَاتَّقَواْ أَجْرٌ عَظِيمٌ، الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ..»
گویی این آیات در شأن شما نازل شده است. خوشا به حالتان که وعدهی پروردگار را با دل و جان باور کردید، به ندای آن لبیک گفتید و سبکبال به سوی آسمان پر کشیدید. اکنون در نعیم جاودان نزد «ملیک مقتدر» آرام گرفتهاید.
و بدا به حال آنان که متاع اندک دنیا آنان را زمینگیر ساخت و شوق پرواز به سوی بهشت بیکران خداوند را از ایشان گرفت. ما باید به حال شما غبطه بخوریم که جان خود را با خدا معامله کردید و سود حقیقی را بردید. در آن روز که همه برانگیخته شویم، خواهیم دانست شما چه اندازه سعادتمند و دیگران چه اندازه زیانکار بودند.
من به وعدهی خدا ایمان دارم، مگر اینکه ما شرایط تحقق آن را فراهم نکنیم. اما یقین دارم که نصرت الهی در راه است و پیروزی، از آنِ حق خواهد بود.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍️ هیوا راشدی
سلام بر تو ای ابو عبیده، ای بزرگمرد قهرمان که طنین صدایت رساتر از غرش هر موشکی بود و قدرت کلامت فراتر از هر بمب. هرگاه لب به سخن میگشودی، بارقهی امید را در دل مؤمنان روشن میکردی و لرزه بر اندام غاصبان صهیونیسم و نظام فاسد جهانی میانداختی.
جرم تو این بود که اسرار این نظام تباه حاکم بر جهان را آشکار ساختی و پرده از چهرهی دروغین آنان برداشتی؛ جرمی نابخشودنی در نگاه صاحبان قدرت. سالهاست که این گرگها در پوستین بره بر مردم میتازند، و امروز ماهیت واقعیشان برای جهانیان برملا شده است.
بیخردان امور را تنها با اسباب مادی تحلیل میکنند، اما شما ــ آن گروه اندک که قرآن از آن با تعبیر «فئة قليلة» یاد میکند ــ با نگاه ایمان و اعتماد به وعدههای الهی، حقیقت را میدیدید. سوگند به خدا، نمیدانم چگونه تو را توصیف کنم؛ چرا که شما فرزندان غزه فراتر از واژگانید و والاتر از هر تعبیری. اگر بگویم شجاع بودید، شجاعت در برابر شما کوچک است؛ اگر بگویم صبور، صبر در پیشگاه شما خم میشود. تنها میدانم شما امت برگزیدهی خدایید تا حجتی بر دیگران باشید.
شیخ محمد غزالی نقل میکند که روزی پس از مدتی فراق، امام حسنالبنا را در آغوش گرفت و دید که بار مشکلات امت، همچون کوه یخ، جسم او را آب کرده است. من نیز وقتی رنجهای اهل غزه را مرور کردم و تو را دیدم، همین حال را در تو یافتم؛ چرا که این همه درد و رنج، کوهها را هم متلاشی میسازد.
تو پیام این ملت ستمکشیده را به ما و جهانیان رساندی و بر ما و بر این حاکمان دنیاپرست ــ که حب جاه و مقام، غیرتشان را سست کرده و گوششان را از شنیدن قصهی محنت و رنج شما ناشنوا ساخته است ــ اتمام حجت کردی.
حال تو همانند آن مردی است که خداوند در سورهی یاسین از او یاد میکند؛ کسی که پیام حق را رساند، شهید شد و سپس در عالم بالا گفت:
«يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ * بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ.»
آری، شما از دردها و رنجها رستید و اکنون در مقام والایی هستید که خداوند به شما عطا کرده است:
«وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ،
الَّذِينَ اسْتَجَابُواْ لِلّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُواْ مِنْهُمْ وَاتَّقَواْ أَجْرٌ عَظِيمٌ، الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ..»
گویی این آیات در شأن شما نازل شده است. خوشا به حالتان که وعدهی پروردگار را با دل و جان باور کردید، به ندای آن لبیک گفتید و سبکبال به سوی آسمان پر کشیدید. اکنون در نعیم جاودان نزد «ملیک مقتدر» آرام گرفتهاید.
و بدا به حال آنان که متاع اندک دنیا آنان را زمینگیر ساخت و شوق پرواز به سوی بهشت بیکران خداوند را از ایشان گرفت. ما باید به حال شما غبطه بخوریم که جان خود را با خدا معامله کردید و سود حقیقی را بردید. در آن روز که همه برانگیخته شویم، خواهیم دانست شما چه اندازه سعادتمند و دیگران چه اندازه زیانکار بودند.
من به وعدهی خدا ایمان دارم، مگر اینکه ما شرایط تحقق آن را فراهم نکنیم. اما یقین دارم که نصرت الهی در راه است و پیروزی، از آنِ حق خواهد بود.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤14😭3
🌺حلول ماه ربیعالاول سالگشت میلاد مسعود حضرت ختمی مرتبت صلیالله علیه وسلّم را خدمت همهی کاربران عزیز اصلاحوب تبریک و تهنیت عرض نموده، خداوند را میخوانیم ما را از پیروان صادق و از لبیکگویان راستین ندای رحمانی «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّـهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ»(انفال: ٢٤) قرار دهد.
باشد كه در کنف رحمت بیمنتهای الهی و نفَس مسیحایی آن پیامبر نور و رحمت، از همهی مظاهر ترس و طمع رهایی یافته و طعم شهد شیرین آزادی و آزادگی و قسط و دادگری و شجاعت و حیات انسانی را با همهی وجود بچشیم. وما ذلک علی الله بعزیز.
مدیریت اصلاحوب
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
باشد كه در کنف رحمت بیمنتهای الهی و نفَس مسیحایی آن پیامبر نور و رحمت، از همهی مظاهر ترس و طمع رهایی یافته و طعم شهد شیرین آزادی و آزادگی و قسط و دادگری و شجاعت و حیات انسانی را با همهی وجود بچشیم. وما ذلک علی الله بعزیز.
مدیریت اصلاحوب
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤12
محمد (صلى الله عليه وسلم) از هر آنچه شایسته نکوهش انسانهاست، منزه بود؛ زیرا او جوهره و خلاصه سلسله پیامبری است که به امر خداوند مصونیت یافته بود و بدینسان شرافت یافت تا مسیر منحرف بشریت را اصلاح کند و آن را به راه مستقیم و روش حق الهی بازگرداند.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤8
«هر کس که راه اعتدال را در پیش گیرد، ناگزیر همراه آن، روش آسانگیری و بشارتبخشی را نیز برگزیده است. این همان راهی است که خداوند بدان توفیق میدهد و پیروی از آن، در حقیقت اقتدا به منهج پیامبر گرامیست؛ همان منهجی که پیامبر با گفتار خویش بدان دعوت کرد و در عمل نیز آن را به کار بست. او بیش از همه مردم در فتواها آسانگیر بود و بزرگتر از همه در بشارت دادن در دعوت خویش.»
✍️ دکتر یوسف قرضاوی رحمه الله
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍️ دکتر یوسف قرضاوی رحمه الله
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤12