✔️نگرشی مقاصدی در برابر تندروی و تکفیر

نویسنده: شیخ صادق عثمانی - دبیر کل انجمن عالمان مسلمان آمریکای لاتین
مترجم: جلیل بهرامی‌نیا

این مقاله به قلم شیخ صادق عثمانی و ترجمه جلیل بهرامی‌نیا، تندروی و تکفیر را نه پدیده‌ای متکی به اشخاص، بلکه بازتولید جریان تاریخی خوارج در پی بدفهمی متون، ظاهرگرایی و افت بصیرت علمی می‌داند و با تبیین تقابل این جریان با «مقاصد شریعت» ـ یعنی حفظ دین، جان، عقل، مال و آبروی انسان‌ها ـ تأکید می‌کند که رویارویی با این آفتِ ویرانگر تنها از طریق بازسازی ذهنیت دینی بر مبنای فقه مقاصدی، پیامدسنجی، تقویت مرجعیت علمای شایسته و ترویج گفتمان رحمت و اعتدال اسلامی در برابر انحصارطلبی امکان‌پذیر است.

🖇 ادامه‌ی مطلب

#مقاصد_شریعت #تکفیر_و_تندروی #نقد_افراط‌گرایی #فقه_مقاصدی #اعتدال_اسلامی #جلیل_بهرامی_نیا #صادق_عثمانی #اسلام_رحمانی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌چرا مناره‌ها اروپا را نگران ساخت؟ و مرکل دربارهٔ آن‌ها چه گفت؟

نویسنده:
محمود سلطان ـ نویسنده و روزنامه‌نگار مصری
مترجم:
اصلاح‌وب

این مقاله نشان می‌دهد که مخالفت و حساسیت غرب در برابر ظهور نمادهای اسلامی ـ مانند ساخت مناره‌ها و مساجد یا پوشش حجاب ـ نه یک صرافت عقیدتی یا لاهوتی، بلکه ناشی از نگرانی عمیق برای امنیت و هویت فرهنگی-معماری قارهٔ اروپاست. نویسنده با اشاره به نمونه‌هایی چون هم‌ترازیِ هوشمندانهٔ برج کلیسا و منارهٔ مسجد در بیروت، و نیز با استناد به سخنان چهره‌هایی چون آنگلا مرکل، تبیین می‌کند که مسیحیت در اروپای مدرن و سکولار از یک «ایمان دینی» به یک «تراث فرهنگی و نماد تعلق ملی» تغییر ماهیت داده است؛ از این‌رو، غربی‌ها تمدد معمارانه و نمادین اسلام را خطری وجودی برای یکدستیِ هویت تاریخی خود می‌پندارند.

🖇 ادامه‌ی مطلب

#هویت_فرهنگی #سکولاریسم_در_اروپا #معماری_مذهبی #اسلام_و_غرب #اسلام_هراسی #جامعه_شناسی_دین #مناره_ها #اروپای_مدرن

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌در جست‌وجوی معنا و دادگری؛ گفت‌وگو با طارق رمضان درباره‌ی اصلاح دینی، اخلاقِ رهایی‌بخش و کثرت‌گرایی

نویسنده: نشریه/سایت تحلیلی-فرهنگی پنانگ‌گرام / Penang Monthly
مترجم: اصلاح‌وب

طریقی که طارق رمضان در این گفت‌وگو ترسیم می‌کند، نقدی ریشه‌ای به ظاهرگراییِ فقهی و فقدان اولویت‌بندی در جهان اسلام است؛ او با تأکید بر اخلاقِ رهایی‌بخش، احترام به طبیعت و آشتی با فلسفه و هنر، از پروژه‌ی بی‌معنای «اسلامی‌سازی علوم» دست می‌کشد و در عوض بر «بازمرکزدهی به فلسفه در چهارچوبِ مرجعیت اسلامی»، گذار از «مدارا» به «احترام و شناخت متقابل در زیستِ کثرت‌گرا» و نقدِ اخلاقیِ ساختارهای قدرت (همچون دولت-ملت و فرقه‌گرایی) تأکید می‌ورزد.

🖇 ادامه‌ی گفت‌وگو

#طارق_رمضان #نواندیشی_دینی #اصلاح_دینی #فلسفه_و_دین #کثرت_گرایی #اخلاق_و_شریعت #فقه_و_واقعیت #اسلام_و_محیط_زیست #پلورالیسم #اخلاق_کثرت‌گرایی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات