Forwarded from اصلاحوب | islahweb.org
🎞 لایو اینستاگرامی اصلاحوب
📝 موضوع: نوع دوستی
🎙سخنران: جلیل بهرامینیا
⏰ زمان:
پنجشنبه ۲۱ فروردین ۱۳۹۹
ساعت ۲۲ به وقت تهران
https://instagram.com/islahweb
@islahweb
📝 موضوع: نوع دوستی
🎙سخنران: جلیل بهرامینیا
⏰ زمان:
پنجشنبه ۲۱ فروردین ۱۳۹۹
ساعت ۲۲ به وقت تهران
https://instagram.com/islahweb
@islahweb
٢٣٠ سبد غذایی درمیان نیازمندان روستای خانقاه پاوه توزیع شد
پاوه-پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
ستاد جمعآوری خیرات و صدقات روستای خانقاه پاوه مبلغ ٣٣ میلیون و ٥٠٠ هزار جمعآوری و صرف رفع نیازهای اساسی ٢٣٠ خانوار نیازمند و خرید وسایل ضدّ عفونی و بهداشتی آنان نمود.
#خبرهای_اصلاحوب #پاوە #خانقاه_پاوه #دستگیری_از_مساکین
#کرونا
#در_خانه_بمانیم
#کرونا_ڕا_شکست_میدهیم
@islahweb
پاوه-پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
ستاد جمعآوری خیرات و صدقات روستای خانقاه پاوه مبلغ ٣٣ میلیون و ٥٠٠ هزار جمعآوری و صرف رفع نیازهای اساسی ٢٣٠ خانوار نیازمند و خرید وسایل ضدّ عفونی و بهداشتی آنان نمود.
#خبرهای_اصلاحوب #پاوە #خانقاه_پاوه #دستگیری_از_مساکین
#کرونا
#در_خانه_بمانیم
#کرونا_ڕا_شکست_میدهیم
@islahweb
Telegraph
٢٣٠ سبد غذایی درمیان نیازمندان روستای خانقاه پاوه توزیع شد
ستاد جمعآوری خیرات و صدقات روستای خانقاه پاوه مبلغ ٣٣ میلیون و ٥٠٠ هزار جمعآوری و صرف رفع نیازهای اساسی ٢٣٠ خانوار نیازمند و خرید وسایل ضدّ عفونی و بهداشتی آنان نمود. بنا به گزارش اصلاحوب، هفتهی گذشته جهت کمک به نیازمندان و اقشار آسیبپذیرِناشی از شیوع…
به یاد هنرمند فقید کاک باقی شفیعی
✍️حسن قادری -رییس پیشین ادارهی فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان پاوه
از متن: کاک باقی متخلّص به صیّاد از هنرمندان بنام شهر پاوه و هورامان، چندی پیش به دیار حق شتافت و جمع خویشان و دوستداران ایشان را در ماتم و اندوه فرو برد. او عمر گرانبهای خود را در تلاش برای کسب فضیلت و معیشت سپری کرد. فوت ایشان، چنان اندوهی در دل دوستان و بازماندگان بجای گذاشت که زدودن آن کار آسانی نیست.
#باقی_شفیعی #هەوارگەو_خاسان #حسن_قادری #پاوە #فرهنگی #فرهنگ_هورامان
@islahweb
✍️حسن قادری -رییس پیشین ادارهی فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان پاوه
از متن: کاک باقی متخلّص به صیّاد از هنرمندان بنام شهر پاوه و هورامان، چندی پیش به دیار حق شتافت و جمع خویشان و دوستداران ایشان را در ماتم و اندوه فرو برد. او عمر گرانبهای خود را در تلاش برای کسب فضیلت و معیشت سپری کرد. فوت ایشان، چنان اندوهی در دل دوستان و بازماندگان بجای گذاشت که زدودن آن کار آسانی نیست.
#باقی_شفیعی #هەوارگەو_خاسان #حسن_قادری #پاوە #فرهنگی #فرهنگ_هورامان
@islahweb
Telegraph
به یاد هنرمند فقید کاک باقی شفیعی
کاک باقی متخلّص به «صیّاد» از هنرمندان بنام شهر پاوه و هورامان، چندی پیش به دیار حق شتافت و جمع خویشان و دوستداران ایشان را در ماتم و اندوه فرو برد. او عمر گرانبهای خود را در تلاش برای کسب فضیلت و معیشت سپری کرد. فوت ایشان، چنان اندوهی در دل دوستان و بازماندگان…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مجموعه فعالیتهای جماعت در دفتر ایرانشهر شعبه سیستان و بلوچستان
@islahweb
@islahweb
در زندگی چیزی بزرگتر از خوشبختی وجود دارد
نویسنده: امیلی اصفهانی | ترجمه: فرخنده سهرابی - کرمانشاه
فرهنگ ما شیفته و دلباختهی سعادت است، و با وجود اینکه ما وقت و امکانات فوقالعادّهای برای کسب موفّقیّت، شغل خوب، دوستان خوب، آپارتمان زیبا و خرید اتومبیل و خانه صرف میکنیم تا خوشبختتر باشیم، امّا بیشتر ما احساس آسودگی و آسایش نداریم، و به جای احساس رضایت، بیهدفی و بیفایدگی را تجربه میکنیم.
#زندگی_معنادار #معنای_زندگی #اندیشه #امیلی_اصفهانی #نیروی_معنا
@ISLAHWEB
نویسنده: امیلی اصفهانی | ترجمه: فرخنده سهرابی - کرمانشاه
فرهنگ ما شیفته و دلباختهی سعادت است، و با وجود اینکه ما وقت و امکانات فوقالعادّهای برای کسب موفّقیّت، شغل خوب، دوستان خوب، آپارتمان زیبا و خرید اتومبیل و خانه صرف میکنیم تا خوشبختتر باشیم، امّا بیشتر ما احساس آسودگی و آسایش نداریم، و به جای احساس رضایت، بیهدفی و بیفایدگی را تجربه میکنیم.
#زندگی_معنادار #معنای_زندگی #اندیشه #امیلی_اصفهانی #نیروی_معنا
@ISLAHWEB
Telegraph
در زندگی چیزی بزرگتر از خوشبختی وجود دارد
فرهنگ ما شیفته و دلباختهی سعادت است، و با وجود اینکه ما وقت و امکانات فوقالعادّهای برای کسب موفّقیّت، شغل خوب، دوستان خوب، آپارتمان زیبا و خرید اتومبیل و خانه صرف میکنیم تا خوشبختتر باشیم، امّا بیشتر ما احساس آسودگی و آسایش نداریم، و به جای احساس رضایت،…
اصلاحوب | islahweb.org pinned «در زندگی چیزی بزرگتر از خوشبختی وجود دارد نویسنده: امیلی اصفهانی | ترجمه: فرخنده سهرابی - کرمانشاه فرهنگ ما شیفته و دلباختهی سعادت است، و با وجود اینکه ما وقت و امکانات فوقالعادّهای برای کسب موفّقیّت، شغل خوب، دوستان خوب، آپارتمان زیبا و خرید اتومبیل…»
نبوّت و حاکمیت سیاسی: از قرافی تا عبدالرّازق
✍️عدنان فلّاحی
راشد غنوشی برغم همدلی با شورش علی عبدالرازق علیه اندیشهی سیاسی خلافت، عبدالرازق را متهم میکند که صفت امر سیاسی را از کنش پیامبر اسلام(ص) سلب کرده و ایشان را به شکل واعظی صرف تصویر کرده است. در این سخن غنوشی البته ابهامی هست که مخاطب را به تدقیق و بررسی بیشتر فرا میخواند: سلب صفت سیاسی از کنش پیامبر به چه معناست؟ اگر مراد غنوشی این است که علی عبدالرازق مدّعی شده که حاکمیت سیاسی پیامبر اسلام(ص) جزء ذات نبوت و رسالت ایشان نبوده است، باید گفت که این ادّعا مختص عبدالرازق نبوده و قرنها پیش از وی برخی از برجستهترین فقهای اهل سنّت نیز به این موضوع اشاره کردهاند. مثلا القَرافی (684هـ) اصولی و فقیه نامدار مالکی مینویسد: «تصرّف پیامبر صلّی الله علیه وسلّم در رهبری سیاسی، صفتی زائد بر نبوّت و رسالت و فتوا دادن و قضاوت است چراکه پیشوایی سیاسی منصبی است که سیاست عامّه و تنظیم پیمانهای مربوط به مصالح و... به آن تفویض شده است... امّا رسالت شامل چیزی جز تبلیغ از سوی خدای تعالی نیست و رسالت مستلزم این نیست که سیاست عامّه به آن تفویض شده باشد چراکه چه بسا پیامبران الهی که با رسالات الهی مبعوث شدهاند و چیزی جز تبلیغ برای اقامهی حجّت بر خلائق از آنان خواسته نشده است و آنان مأمور به ورود در مصالح عامه نبودهاند.»[1]
به زبان سادهتر قرافی میگوید که پیامبرانی مثل عیسی(ع) که موفّق به احراز منصب حاکمیت سیاسی نشدند چیزی از وصف پیامبری و رسالتشان کم نشد و این ویژگی آنها ناقص نماند؛ و بنابراین فرضاً اگر پیامبر اسلام(ص) هم موفّق به تشکیل حاکمیت سیاسی نمیشد چیزی از رسالت و پیامبرانگی وی کم نمیشد و این دو موضوع پیوند ذاتی و لاینفکی با هم ندارند.
حق این است که قرافی مالکی صاحب نظریات قابل تأمّلی در حوزهی روششناسی تعامل با نصوص حقوقی است که شاید برغم تفوّق بر امثال شاطبی، هیچگاه به درجهی شهرت شاطبی نرسید. وائل بن حلاق در همین زمینه میگوید: «اندیشهی بدیع قَرافی مالکی [متوفای۶۸۴] هیچ توجهی را به خود جلب نکرد. نظریهی طوفی حنبلی هم سرنوشتی مشابه پیدا کرد... قرافی گونهشناسی دیگری از روایات نبوی پیش مینهد؛ گونهشناسیای که پیامدهای گسترده را به دنبال دارد. از نظر قرافی پیامبر در چهار مقام عمل میکرد: مقام پیامبر، مقام مفتی، مقام قاضی و مقام رئیس حکومت. پس از وفات ایشان، مفتیان مقام افتاء، قضات مقام قضاوت، و خلفا مقام ریاست حکومت ایشان را به عهده گرفتند. حال، اثر شرعی هر روایت، به شیوهی شکلگیری آن به عنوان یک فتوا، یک حکم قضایی یا یک اقدام سیاسی بستگی دارد»[2].
ــــــــــــــــــــــــــ
ارجاعات:
[1]. القرافی، الإحكام في تمييز الفتاوى عن الأحكام وتصرفات القاضي والإمام، صص105،106، دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت.
[2]. وائل بن حلّاق، تاریخ تئوریهای حقوقی اسلامی، صص۲۲۱-۲۲۳، ترجمه د. محمد راسخ، نشر نی
#اندیشه #گزیده #راشد_غنوشی #قرافی #طوفی_حنبلی #شاطبی #وائل_حلاق #علی_عبدالرازق #نبوت #خلافت
@ISLAHWEB
✍️عدنان فلّاحی
راشد غنوشی برغم همدلی با شورش علی عبدالرازق علیه اندیشهی سیاسی خلافت، عبدالرازق را متهم میکند که صفت امر سیاسی را از کنش پیامبر اسلام(ص) سلب کرده و ایشان را به شکل واعظی صرف تصویر کرده است. در این سخن غنوشی البته ابهامی هست که مخاطب را به تدقیق و بررسی بیشتر فرا میخواند: سلب صفت سیاسی از کنش پیامبر به چه معناست؟ اگر مراد غنوشی این است که علی عبدالرازق مدّعی شده که حاکمیت سیاسی پیامبر اسلام(ص) جزء ذات نبوت و رسالت ایشان نبوده است، باید گفت که این ادّعا مختص عبدالرازق نبوده و قرنها پیش از وی برخی از برجستهترین فقهای اهل سنّت نیز به این موضوع اشاره کردهاند. مثلا القَرافی (684هـ) اصولی و فقیه نامدار مالکی مینویسد: «تصرّف پیامبر صلّی الله علیه وسلّم در رهبری سیاسی، صفتی زائد بر نبوّت و رسالت و فتوا دادن و قضاوت است چراکه پیشوایی سیاسی منصبی است که سیاست عامّه و تنظیم پیمانهای مربوط به مصالح و... به آن تفویض شده است... امّا رسالت شامل چیزی جز تبلیغ از سوی خدای تعالی نیست و رسالت مستلزم این نیست که سیاست عامّه به آن تفویض شده باشد چراکه چه بسا پیامبران الهی که با رسالات الهی مبعوث شدهاند و چیزی جز تبلیغ برای اقامهی حجّت بر خلائق از آنان خواسته نشده است و آنان مأمور به ورود در مصالح عامه نبودهاند.»[1]
به زبان سادهتر قرافی میگوید که پیامبرانی مثل عیسی(ع) که موفّق به احراز منصب حاکمیت سیاسی نشدند چیزی از وصف پیامبری و رسالتشان کم نشد و این ویژگی آنها ناقص نماند؛ و بنابراین فرضاً اگر پیامبر اسلام(ص) هم موفّق به تشکیل حاکمیت سیاسی نمیشد چیزی از رسالت و پیامبرانگی وی کم نمیشد و این دو موضوع پیوند ذاتی و لاینفکی با هم ندارند.
حق این است که قرافی مالکی صاحب نظریات قابل تأمّلی در حوزهی روششناسی تعامل با نصوص حقوقی است که شاید برغم تفوّق بر امثال شاطبی، هیچگاه به درجهی شهرت شاطبی نرسید. وائل بن حلاق در همین زمینه میگوید: «اندیشهی بدیع قَرافی مالکی [متوفای۶۸۴] هیچ توجهی را به خود جلب نکرد. نظریهی طوفی حنبلی هم سرنوشتی مشابه پیدا کرد... قرافی گونهشناسی دیگری از روایات نبوی پیش مینهد؛ گونهشناسیای که پیامدهای گسترده را به دنبال دارد. از نظر قرافی پیامبر در چهار مقام عمل میکرد: مقام پیامبر، مقام مفتی، مقام قاضی و مقام رئیس حکومت. پس از وفات ایشان، مفتیان مقام افتاء، قضات مقام قضاوت، و خلفا مقام ریاست حکومت ایشان را به عهده گرفتند. حال، اثر شرعی هر روایت، به شیوهی شکلگیری آن به عنوان یک فتوا، یک حکم قضایی یا یک اقدام سیاسی بستگی دارد»[2].
ــــــــــــــــــــــــــ
ارجاعات:
[1]. القرافی، الإحكام في تمييز الفتاوى عن الأحكام وتصرفات القاضي والإمام، صص105،106، دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت.
[2]. وائل بن حلّاق، تاریخ تئوریهای حقوقی اسلامی، صص۲۲۱-۲۲۳، ترجمه د. محمد راسخ، نشر نی
#اندیشه #گزیده #راشد_غنوشی #قرافی #طوفی_حنبلی #شاطبی #وائل_حلاق #علی_عبدالرازق #نبوت #خلافت
@ISLAHWEB
B.islah 130FONT(ـة ة).rar
4.1 MB
فونت اصلاح؛ هدیهی اصلاحوب به مخاطبانش
کاری از مهندس مسعود رحیمزاده در ایام قرنطینه
برای ویندوز
@islahweb
کاری از مهندس مسعود رحیمزاده در ایام قرنطینه
برای ویندوز
@islahweb
تلاشهای جماعت دعوت و اصلاح در روزهای کرونایی؛ مسؤول روابط عمومی جماعت: همهی ظرفیتهای ما در خدمت مردم قرار گرفته است
تهران-پایگاە اطلاعرسانی اصلاح
مسؤول روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح در گفتوگویی کوتاه با سایت آوای سنّت، مهمترین فعّالیّتهای این تشکّل مدنی را در هفتههای اخیر تشریح کرد.
#در_خانه_بمانیم
#کرونا_ڕا_شکست_میدهیم
#اخبار_جماعت
#روابط_عمومی_جماعت #خبرهای_جماعت
@islahweb
تهران-پایگاە اطلاعرسانی اصلاح
مسؤول روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح در گفتوگویی کوتاه با سایت آوای سنّت، مهمترین فعّالیّتهای این تشکّل مدنی را در هفتههای اخیر تشریح کرد.
#در_خانه_بمانیم
#کرونا_ڕا_شکست_میدهیم
#اخبار_جماعت
#روابط_عمومی_جماعت #خبرهای_جماعت
@islahweb
Telegraph
تلاشهای جماعت دعوت و اصلاح در روزهای کرونایی؛ مسؤول روابط عمومی جماعت: همهی ظرفیتهای ما در خدمت مردم قرار گرفته است
مسؤول روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح در گفتوگویی کوتاه با سایت آوای سنّت، مهمترین فعّالیّتهای این تشکّل مدنی را در هفتههای اخیر تشریح کرد. به گزارش اصلاحوب به نقل از آوی سنّت عثمان عباسی، «مسؤول روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح » در گفتوگوی اختصاصی با…
ماموستا عبدالله ایرانی؛ نماد صبر و بُردبارى
✍️فرزاد ولیدی- دانشجوى دكتراى علوم قرآن و حديث
از متن:
قريب به ١٠ سال پيش در معيت ايشان به منزل يكى از دوستان کاکه وفا رستمی رفته بوديم كه در اثناى اين ديدار از ايشان سؤال كردم اوقاتى پيش مىآيد كه دوستان و همراهان درخواست ارائهی بحث و سخنرانى در موضوع خاصى را مىكنند كه به خوبى مىدانم در اين زمينه عملاً ضعفهايى دارم و تهديدات قرآنى را به ياد مىآورم كه میفرماید: «أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿البقرة: ٤٤﴾» گفتم ماموستا گيان استاد گرانقدرم در اين اوقات تكليف چيست، ارائه بحث و يا چشم پوشى از آن.
#اهل_سنت_ایران
#مشاهیر_اهل_سنت_ایران
#ماموستا_عبدالله_ایرانی
#ماموستا_علی_رحمانی
#امام_شاطبی
#امام_شافعی
#سنندج
#ماموستا_ابراهیم_مردوخی
#مریوان
@islahweb
✍️فرزاد ولیدی- دانشجوى دكتراى علوم قرآن و حديث
از متن:
قريب به ١٠ سال پيش در معيت ايشان به منزل يكى از دوستان کاکه وفا رستمی رفته بوديم كه در اثناى اين ديدار از ايشان سؤال كردم اوقاتى پيش مىآيد كه دوستان و همراهان درخواست ارائهی بحث و سخنرانى در موضوع خاصى را مىكنند كه به خوبى مىدانم در اين زمينه عملاً ضعفهايى دارم و تهديدات قرآنى را به ياد مىآورم كه میفرماید: «أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿البقرة: ٤٤﴾» گفتم ماموستا گيان استاد گرانقدرم در اين اوقات تكليف چيست، ارائه بحث و يا چشم پوشى از آن.
#اهل_سنت_ایران
#مشاهیر_اهل_سنت_ایران
#ماموستا_عبدالله_ایرانی
#ماموستا_علی_رحمانی
#امام_شاطبی
#امام_شافعی
#سنندج
#ماموستا_ابراهیم_مردوخی
#مریوان
@islahweb
Telegraph
ماموستا عبدالله ایرانی؛ نماد صبر و بُردبارى
قريب به ١٠ سال پيش در معيت ايشان به منزل يكى از دوستان کاکه وفا رستمی رفته بوديم كه در اثناى اين ديدار از ايشان سؤال كردم اوقاتى پيش مىآيد كه دوستان و همراهان درخواست ارائهی بحث و سخنرانى در موضوع خاصى را مىكنند كه به خوبى مىدانم در اين زمينه عملاً ضعفهايى…
نیکوکار پاوهای سهمالارث ۹۰ میلیونی خود را وقف کرد
پاوە- پایگاە اطلاعرسانی اصلاح
خیّر پاوەای«اسماعیل فتاحی» زمینی به مساحت ۲۷۸ متر مربع که سهم الارث پدریش را وقف بنای مسجد خالد بن ولید (رض) در این شهر نمود.
#خبرهای_اصلاحوب
#پاوه
#فرهنگ_وقف
@ISLAHWEB
پاوە- پایگاە اطلاعرسانی اصلاح
خیّر پاوەای«اسماعیل فتاحی» زمینی به مساحت ۲۷۸ متر مربع که سهم الارث پدریش را وقف بنای مسجد خالد بن ولید (رض) در این شهر نمود.
#خبرهای_اصلاحوب
#پاوه
#فرهنگ_وقف
@ISLAHWEB
Telegraph
نیکوکار پاوهای سهمالارث ۹۰ میلیونی خود را وقف کرد
خیّر پاوەای«اسماعیل فتاحی» زمینی به مساحت ۲۷۸ متر مربع که سهم الارث پدریش را وقف بنای مسجد خالد بن ولید (رض) در این شهر نمود. بنا به گزارش اصلاحوب، این بازنشستهی فرهنگی علاوه بر وقف این زمین در ادارهی اوقاف جهت ساخت مسجد، خود نیز ضمن همراهی مردم محلّ، بسان…
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِِ الرَّحِيمِ
إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
درگذشت مولانا حاج عبدالعزیز سعیدی رحمه الله را به خانوادهی محترم ایشان، مردم شریف منطقه، جامعهی اسلامی و بهویژه علمای اسلام تسلیت عرض میکنیم و از خداوند منّان برای ایشان خواهان غفران، علوّ درجات و رضوان الهی هستیم. خداوند متعال به بازماندگان صبر جمیل و اجر جزیل عنایت فرماید.
روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح شعبهی خراسان رضوی
@islahweb
إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
درگذشت مولانا حاج عبدالعزیز سعیدی رحمه الله را به خانوادهی محترم ایشان، مردم شریف منطقه، جامعهی اسلامی و بهویژه علمای اسلام تسلیت عرض میکنیم و از خداوند منّان برای ایشان خواهان غفران، علوّ درجات و رضوان الهی هستیم. خداوند متعال به بازماندگان صبر جمیل و اجر جزیل عنایت فرماید.
روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح شعبهی خراسان رضوی
@islahweb
اصلاحوب | islahweb.org pinned «ماموستا عبدالله ایرانی؛ نماد صبر و بُردبارى ✍️فرزاد ولیدی- دانشجوى دكتراى علوم قرآن و حديث از متن: قريب به ١٠ سال پيش در معيت ايشان به منزل يكى از دوستان کاکه وفا رستمی رفته بوديم كه در اثناى اين ديدار از ايشان سؤال كردم اوقاتى پيش مىآيد كه دوستان و همراهان…»