🕋حجّ مکتب تربیت
✍️دکتر نورمحمد امرا
با لبخند هلال اول ذی الحجه شور و نشاطی رمضان گونه در بین مؤمنان بوجود میآید. ده روز اول ذی الحجه از جمله روزهای مبارک سال است که خداوند آنها را از جایگاه و مکانت خاصی برخوردار کرده است. از حضرت رسول الله – صلی الله علیه وسلم – درباره دهه اول ذی الحجه آمده است:
«ما من أيامٍ العمل الصالح فيها أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ (يعني أيامَ العشر ). قالوا : يا رسول الله ، ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه و ماله فلم يرجعْ من ذلك بشيء».
🔗 ادامهی متن
#عید_قربان #سنت_قربانی #حج
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️دکتر نورمحمد امرا
با لبخند هلال اول ذی الحجه شور و نشاطی رمضان گونه در بین مؤمنان بوجود میآید. ده روز اول ذی الحجه از جمله روزهای مبارک سال است که خداوند آنها را از جایگاه و مکانت خاصی برخوردار کرده است. از حضرت رسول الله – صلی الله علیه وسلم – درباره دهه اول ذی الحجه آمده است:
«ما من أيامٍ العمل الصالح فيها أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ (يعني أيامَ العشر ). قالوا : يا رسول الله ، ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه و ماله فلم يرجعْ من ذلك بشيء».
🔗 ادامهی متن
#عید_قربان #سنت_قربانی #حج
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
👍3
⭐️تفقّه در دین فضیلت الهی
💫لحظهای کوتاه در محضر
رسول الله( ص)
📖٩٣- عن معاویه سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»(بخاری/ ٧١)
معاویه روایت میکند: از پیامبر(ص) شنیدم که فرمود: کسی که خداوند او را مورد مرحمت قرار دهد، حکمت و فهم دین را به او می.بخشد.
☀️نکات قابل تأمل در حدیث:
1⃣نکتهی اول:
واژهی تفقه، هر چند دارای معانی متفاوت است، اما معنی فهمیدن و درک عمیق، بیشتر نزدیک به صواب است؛ و اصولاً فقیه کسی است که در مسایل احکام، درک و عمق فهمش بیشتر است.
2⃣نکتهی دوم:
مرحمت خداوند نسبت به کسانی که شایستگی عنایت الهی را دارند، درک عمیق از مسایل دینی است؛ هر چند نظام و سنت الهی بر پایهی تلاش و جدیت انسان صورت می گیرد:
«وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ» نجم/٣٩
اما خداوند ارادهی خود را مبتنی بر تلاش، به بندگان شایسته عنایت میکند.
3⃣نکتهی سوم:
مرحمت الهی که همانا تفقه در دین است، هر چند فضیلتی ارزشمند از جانب خداوند است؛ ولی در عوض مسؤولیتی است سنگین که دارای چند رسالت است:
✅رسالت اول: گام آغازین در فهم دین، یادگیری و درک صحیح از اسلام است؛ چون خوانشهای ناصوب از دین، آن تفقهی نیست که پیامبر( ص) از آن یاد میکند.
✅رسالت دوم: عمل به آموزها و مفاهیم دینی است؛ چون خداوند شعار دهندگان بدون عمل را سرزنش میکند:
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ»( صف/٢)
اى كسانى كه ايمان آوردهايد، چرا چيزى مىگوييد كه انجام نمىدهيد؟
✅رسالت سوم: نشر فرهنگ اسلامی، متناسب با شرایط و فضای فرهنگی و اجتماعی در هر جامعهای است؛ چون قرآن پیروان واقعی پیامبر( ص) را مأمور به نشر آیین اسلام نموده است:
«قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي» ( یوسف/١٠٨).
✅ رسالت چهارم: دعوت و نشر فرهنگ و اندیشهی اسلامی، مبتنی بر آگاهی و استدلال نقلی؛ و عقلی محکمهپسند است که قرآن از آن به بصیرت یاد میکند:
«قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي» ( یوسف/١٠٨).
✅ رسالت پنجم: آموزش قرآن به عنوان اولین، محکمترین مصدر و مرجع برای فهم دین است؛ که پیامبر( ص) به آموزشدهندگان قرآن، لقب خیر الناس میدهد: «خَيرُكُم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ»: «بهترین شما کسی است که قرآن را یاد بگیرد و به دیگران بیاموزد». (بخاری)
✅رسالت ششم: کسی که الطاف الهی شامل او شود و در دین تفقه یابد، علاوه بر نشر آن، رسالتش دفاع فرهنگی و تبلیغی از دین است؛ که همان جهاد فرهنگی است:
«جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ»: «با مال و جان و زبان تان به جهاد مشرکان بروید».( ابوداود)
✍محمد احمدیان
جمعه ٢١ مرداد ١٤٠١
#سیره #سیره_نبوی #سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💫لحظهای کوتاه در محضر
رسول الله( ص)
📖٩٣- عن معاویه سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»(بخاری/ ٧١)
معاویه روایت میکند: از پیامبر(ص) شنیدم که فرمود: کسی که خداوند او را مورد مرحمت قرار دهد، حکمت و فهم دین را به او می.بخشد.
☀️نکات قابل تأمل در حدیث:
1⃣نکتهی اول:
واژهی تفقه، هر چند دارای معانی متفاوت است، اما معنی فهمیدن و درک عمیق، بیشتر نزدیک به صواب است؛ و اصولاً فقیه کسی است که در مسایل احکام، درک و عمق فهمش بیشتر است.
2⃣نکتهی دوم:
مرحمت خداوند نسبت به کسانی که شایستگی عنایت الهی را دارند، درک عمیق از مسایل دینی است؛ هر چند نظام و سنت الهی بر پایهی تلاش و جدیت انسان صورت می گیرد:
«وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ» نجم/٣٩
اما خداوند ارادهی خود را مبتنی بر تلاش، به بندگان شایسته عنایت میکند.
3⃣نکتهی سوم:
مرحمت الهی که همانا تفقه در دین است، هر چند فضیلتی ارزشمند از جانب خداوند است؛ ولی در عوض مسؤولیتی است سنگین که دارای چند رسالت است:
✅رسالت اول: گام آغازین در فهم دین، یادگیری و درک صحیح از اسلام است؛ چون خوانشهای ناصوب از دین، آن تفقهی نیست که پیامبر( ص) از آن یاد میکند.
✅رسالت دوم: عمل به آموزها و مفاهیم دینی است؛ چون خداوند شعار دهندگان بدون عمل را سرزنش میکند:
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ»( صف/٢)
اى كسانى كه ايمان آوردهايد، چرا چيزى مىگوييد كه انجام نمىدهيد؟
✅رسالت سوم: نشر فرهنگ اسلامی، متناسب با شرایط و فضای فرهنگی و اجتماعی در هر جامعهای است؛ چون قرآن پیروان واقعی پیامبر( ص) را مأمور به نشر آیین اسلام نموده است:
«قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي» ( یوسف/١٠٨).
✅ رسالت چهارم: دعوت و نشر فرهنگ و اندیشهی اسلامی، مبتنی بر آگاهی و استدلال نقلی؛ و عقلی محکمهپسند است که قرآن از آن به بصیرت یاد میکند:
«قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي» ( یوسف/١٠٨).
✅ رسالت پنجم: آموزش قرآن به عنوان اولین، محکمترین مصدر و مرجع برای فهم دین است؛ که پیامبر( ص) به آموزشدهندگان قرآن، لقب خیر الناس میدهد: «خَيرُكُم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ»: «بهترین شما کسی است که قرآن را یاد بگیرد و به دیگران بیاموزد». (بخاری)
✅رسالت ششم: کسی که الطاف الهی شامل او شود و در دین تفقه یابد، علاوه بر نشر آن، رسالتش دفاع فرهنگی و تبلیغی از دین است؛ که همان جهاد فرهنگی است:
«جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ»: «با مال و جان و زبان تان به جهاد مشرکان بروید».( ابوداود)
✍محمد احمدیان
جمعه ٢١ مرداد ١٤٠١
#سیره #سیره_نبوی #سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
👍2