تجارت سودآور
نوشته: ادهم شرقاوی
ترجمه: عبدالخالق احسان
دوست من!
مکه بر مسلمانان تنگ شده بود، و یکی از آنان احساس میکرد که کوه ابوقبیس به روی سینهاش افتاده است؛ اما در مدینه دین و ایمان در حال گسترش بود، و قلبها به سوی آن شوق داشته و پذیرایی ایمان بودند، دو قبیلهی اوس و خزرج، شمشیر و عصای دعوت شدند و پیامبر صلی الله علیه و سلم در میان شان، آغاز دورهای جدیدی را اعلان مینماید. به زودی چهرهی زمین برای همیشه دگرگون شده و اسلام دارای دولت مقتدری میگردد.
و اما اصحابی که در مکه باقی ماندند، دلتنگ هستند و به سختی نفس میکشند، یکی پی دیگری به سوی مدینه مهاجر میشوند، چون در آنجا ماه شب چهارده درحال درخشیدن است و اگر در آسمان، مهتابی است که روشنایی آفتاب را انعکاس میدهد، در مدینه مهتابی است که تمام زمین را به وسیلهی قرآن روشنایی بخشیده است، روشنایی آسمانها و زمین از آن خداست.
صهیب رومی در بلندای مکه قدم میزند و آرزومند است که خاک پای پیامبر صلی الله علیه و سلم را سرمهی چشمانش کند؛ اما قریشیانی که به پیامبر شان رحم نکردند، صهیب را رها نمیکنند تا هر جا بخواهد برود و زمانی که از رفتن صهیب به طرف مدینه باخبر میشوند، به دنبال او را میروند تا از هجرت باز دارند.
صهیب برای شان میگوید: آیا نمیدانید که من تیرانداز ماهری هستم، به الله سوگند هیچ تیر من به خطا نمیرود و هر کسی که نزدیک شود با شمشیر نابودش میکنم، برایش گفتند: زمانی که به مکه آمدی، هیچ چیزی نداشته و فقیر و مستمند بودی و حالا میخواهی با انبوهی از دارایی از مکه بیرون شوی، به الله سوگند اجازه نمیدهیم.
صهیب گفت: اگر تمام دارایی خود را برای شما بدهم، من را اجازه میدهید بروم؟ گفتند: بلی اجازه میدهیم.
تمام دارایی خود را به اختیار مشرکان قرار داده و دست و جیب خالی به سوی مدینهی منوره حرکت کرد، و جبرئیل علیه السلام این معاملهی صهیب را به صورت کامل به پیامبر صلی الله علیه و سلم حکایت مینمود و پیامبر مهربانیها چشم انتظار صهیب بود، آنگاه که صهیب به مدینه رسید، رسول الله صلی الله علیه و سلم با چهرهی خندان و شادان مثل قرص ماه به استقبال او شتافته و فرمود: صهیب در معاملهی خود سود برد.
دوست من!
صهیب به خاطری سود برد که با الله معامله نمود!
هر معاملهی که با الله باشد، سودبخش است، به معاملهی صهیب بنگر، اگر به فقیر و نیازمندی صدقهای میدهی، سودبخشی در داد و ستد خویش را احساس نما و اگر به خدمت یکی از پدر و مادرت قرار داری، سودبخشی این عملت را احساس کن، هرگاه به خاطر الله از انتقام گرفتن میگذری و توانایی انتقام را داری، سودمندی در کارت را احساس کن و هرگاه بدی را با بدی پاسخ ندادی در حالی که توانایی آن را داشتی، سودبخشی کردارت را احساس کن.
دوست من!
با خداوند تجارت کن، تجارتی که هیچ خسارت و ضرری ندارد!
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نوشته: ادهم شرقاوی
ترجمه: عبدالخالق احسان
دوست من!
مکه بر مسلمانان تنگ شده بود، و یکی از آنان احساس میکرد که کوه ابوقبیس به روی سینهاش افتاده است؛ اما در مدینه دین و ایمان در حال گسترش بود، و قلبها به سوی آن شوق داشته و پذیرایی ایمان بودند، دو قبیلهی اوس و خزرج، شمشیر و عصای دعوت شدند و پیامبر صلی الله علیه و سلم در میان شان، آغاز دورهای جدیدی را اعلان مینماید. به زودی چهرهی زمین برای همیشه دگرگون شده و اسلام دارای دولت مقتدری میگردد.
و اما اصحابی که در مکه باقی ماندند، دلتنگ هستند و به سختی نفس میکشند، یکی پی دیگری به سوی مدینه مهاجر میشوند، چون در آنجا ماه شب چهارده درحال درخشیدن است و اگر در آسمان، مهتابی است که روشنایی آفتاب را انعکاس میدهد، در مدینه مهتابی است که تمام زمین را به وسیلهی قرآن روشنایی بخشیده است، روشنایی آسمانها و زمین از آن خداست.
صهیب رومی در بلندای مکه قدم میزند و آرزومند است که خاک پای پیامبر صلی الله علیه و سلم را سرمهی چشمانش کند؛ اما قریشیانی که به پیامبر شان رحم نکردند، صهیب را رها نمیکنند تا هر جا بخواهد برود و زمانی که از رفتن صهیب به طرف مدینه باخبر میشوند، به دنبال او را میروند تا از هجرت باز دارند.
صهیب برای شان میگوید: آیا نمیدانید که من تیرانداز ماهری هستم، به الله سوگند هیچ تیر من به خطا نمیرود و هر کسی که نزدیک شود با شمشیر نابودش میکنم، برایش گفتند: زمانی که به مکه آمدی، هیچ چیزی نداشته و فقیر و مستمند بودی و حالا میخواهی با انبوهی از دارایی از مکه بیرون شوی، به الله سوگند اجازه نمیدهیم.
صهیب گفت: اگر تمام دارایی خود را برای شما بدهم، من را اجازه میدهید بروم؟ گفتند: بلی اجازه میدهیم.
تمام دارایی خود را به اختیار مشرکان قرار داده و دست و جیب خالی به سوی مدینهی منوره حرکت کرد، و جبرئیل علیه السلام این معاملهی صهیب را به صورت کامل به پیامبر صلی الله علیه و سلم حکایت مینمود و پیامبر مهربانیها چشم انتظار صهیب بود، آنگاه که صهیب به مدینه رسید، رسول الله صلی الله علیه و سلم با چهرهی خندان و شادان مثل قرص ماه به استقبال او شتافته و فرمود: صهیب در معاملهی خود سود برد.
دوست من!
صهیب به خاطری سود برد که با الله معامله نمود!
هر معاملهی که با الله باشد، سودبخش است، به معاملهی صهیب بنگر، اگر به فقیر و نیازمندی صدقهای میدهی، سودبخشی در داد و ستد خویش را احساس نما و اگر به خدمت یکی از پدر و مادرت قرار داری، سودبخشی این عملت را احساس کن، هرگاه به خاطر الله از انتقام گرفتن میگذری و توانایی انتقام را داری، سودمندی در کارت را احساس کن و هرگاه بدی را با بدی پاسخ ندادی در حالی که توانایی آن را داشتی، سودبخشی کردارت را احساس کن.
دوست من!
با خداوند تجارت کن، تجارتی که هیچ خسارت و ضرری ندارد!
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍5❤2👏2
چادرنشینی در خوی ادامه دارد/ زلزلهزدگان توان اجاره خانه ندارند
خوی- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
با گذشت بیش از ۱۰۰ روز از زلزله ۵/۹ ریشتری خوی تعدادی از شهروندان مناطق زلزلهزده در بلاتکلیفی بسر برده و در چادر زندگی میکنند.
🔗ادامهی خبر
#خبرهای_اصلاح #خوی #زلزله
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
خوی- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
با گذشت بیش از ۱۰۰ روز از زلزله ۵/۹ ریشتری خوی تعدادی از شهروندان مناطق زلزلهزده در بلاتکلیفی بسر برده و در چادر زندگی میکنند.
🔗ادامهی خبر
#خبرهای_اصلاح #خوی #زلزله
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍1
🔴 سوال:
لطفاً حقیقت اخلاص دینی و فواید آن را بیان کنید؟
✍ محمد حامدی
🔵 جواب: بخش اول
بر همگان واضح است که انسان، ذاتا در هر چیزی خواهان خالص شده ی آن بوده و از آلودگی بیزار است. و تنها در این حالت است که سود حاصل از آن از مضراتش کاملاً تفکیک میشود. ما در این نوشتهی کوتاه بر آنیم که به صورت فشرده اخلاص دینی را در حد توان واکاوی نماییم.
تعریف اخلاص
اخلاص در لغت از باب افعال و از واژهی «خلص» بوده و در اصل به معنای شیرهی عسل می باشد. و در اصطلاح به هر چیزی که از آلودگی و غیر خود ، پالایش و تفکیک شود، اخلاص گفته میشود. بنابراین چون این واژه از باب افعال بوده ، قضیه ی اخلاص و پالایش امور بایستی از جانب کسی دیگر صورت گیرد که از دانش، حکمت و توانایی کامل برخوردار باشد.
موضوع اخلاص
اخلاص ، در دو حوزه نمود پیدا میکند:
۱. اخلاص در حوزهی جهانبینی و اندیشه:
در این حوزه، کار اساسی ما این است که اندیشهها را از غیر خود تفکیک نماییم. مثلاً توحید و متعلقات را از شرک جدا سازیم. به عبارت دیگر هرگاه اندیشهی توحیدی به صورت خالص و بدون حضور شرک و اندیشههای غیر توحیدی در باور مسلمان مستقر شود، به این حالت، اخلاص در تفکر گفته میشود.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ⭐️ اللَّهُ الصَّمَدُ ⭐️ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ⭐️ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [سوره الأخلاص]
به نام خداوند بخشاینده بخشایشگستر
بگو: حقیقت این است که خدا یکتاست. ⭐️ آن خدایی که (از همه عالم) بی نیاز (و همه عالم به او نیازمند) است. ⭐️ نه کسی فرزند اوست و نه او فرزند کسی است. ⭐️ و نه هیچ کس مثل و مانند و همتای اوست.
۲. اخلاص در حوزهی عمل:
اخلاص در این حوزه به حالتی گفته میشود که انسان مؤمن، اولاً : نیتش از انجام عمل دینی، تنها رضایت خداوند باشد، نه حب مدح دیگران و ترس از سرزنش آنها. ثانیاً : عملش کاملاً با دین خدا منطبق باشد. و آن یعنی اینکه نه چیزی را بر آن بیفزاید و نه چیزی را از آن بکاهد.
موارد اخلاص قرآنی بر اساس سورهی حمد در زندگی انسان مسلمان
۱. تنها خداوند را به عنوان جالب منافع مقرر کنیم. و در این زمینه، در کنار ایشان کسی یا چیزی دیگر را قرار ندهیم.
الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ [سوره الفاتحه: آیه ۳]
بخشنده بخشایشگستر.
۲. تنها خداوند را به عنوان دافع مضرات تلقی کنیم. و در این زمینه با ایشان کسی یا چیزی دیگر را قرار ندهیم.
الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ [سوره الفاتحه: آیه ۳]
بخشنده بخشایشگستر.
۳. تنها خداوند را به عنوان سرانجام ساز، تصرف کننده و محاسبه گر در دنیا و آخرت تلقی کنیم.
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ [سوره الفاتحه: آیه ۴]
مالک (و پادشاه) روز جزاست (روز کیفر نیک و بد خلق).
۴. تنها خداوند را در زمینهی فرمانروایی شایستهی فرمانبرداری بدانیم.
إِيَّاكَ نَعْبُدُ ... [سوره الفاتحه: قسمتی از آیه ۵]
(پروردگارا) تنها تو را میپرستیم ... .
۵. بعد از بکارگیری اسباب، تنها خداوند را به عنوان تأثیرگذار و نتیجهبخش امور قرار دهیم.
... وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [سوره الفاتحه: قسمتی از آیه ۵]
... و از تو یاری میجوییم و بس.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ⭐️ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ⭐️ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ⭐️ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ⭐️ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [سوره الفاتحه: آیات ۱ تا ۵]
به نام خداوند بخشنده بخشایشگستر ⭐️ ستایش خدای را که پروردگار جهانیان است. ⭐️ خدایی که بخشنده و مهربان است. ⭐️ مالک (و پادشاه) روز جزاست (روز کیفر نیک و بد خلق). ⭐️ (پروردگارا) تنها تو را میپرستیم، و از تو یاری میجوییم و بس.
مراتب اخلاص
۱. اخلاص قبل از عمل:
یعنی اینکه تنها انگیزهای که انسان را وادار به انجام عمل دینی بکند، جلب رضایت خداوند باشد، نه جلب رضایت دیگران و ترس از سرزنش آنها.
۲. اخلاص در هنگام عمل:
یعنی اینکه در زمان انجام کار، تنها عاملی که تداوم بخش عمل انسان بوده، رضایت خداوند باشد، نه کسی یا چیزی دیگر.
۳. اخلاص بعد از انجام عمل:
یعنی اینکه بعد از پایان عمل و گذشت زمان، تنها عاملی که او را شادکام میکند، رضایت خداوند باشد نه تمجید دیگران.
ادامه دارد...
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
لطفاً حقیقت اخلاص دینی و فواید آن را بیان کنید؟
✍ محمد حامدی
🔵 جواب: بخش اول
بر همگان واضح است که انسان، ذاتا در هر چیزی خواهان خالص شده ی آن بوده و از آلودگی بیزار است. و تنها در این حالت است که سود حاصل از آن از مضراتش کاملاً تفکیک میشود. ما در این نوشتهی کوتاه بر آنیم که به صورت فشرده اخلاص دینی را در حد توان واکاوی نماییم.
تعریف اخلاص
اخلاص در لغت از باب افعال و از واژهی «خلص» بوده و در اصل به معنای شیرهی عسل می باشد. و در اصطلاح به هر چیزی که از آلودگی و غیر خود ، پالایش و تفکیک شود، اخلاص گفته میشود. بنابراین چون این واژه از باب افعال بوده ، قضیه ی اخلاص و پالایش امور بایستی از جانب کسی دیگر صورت گیرد که از دانش، حکمت و توانایی کامل برخوردار باشد.
موضوع اخلاص
اخلاص ، در دو حوزه نمود پیدا میکند:
۱. اخلاص در حوزهی جهانبینی و اندیشه:
در این حوزه، کار اساسی ما این است که اندیشهها را از غیر خود تفکیک نماییم. مثلاً توحید و متعلقات را از شرک جدا سازیم. به عبارت دیگر هرگاه اندیشهی توحیدی به صورت خالص و بدون حضور شرک و اندیشههای غیر توحیدی در باور مسلمان مستقر شود، به این حالت، اخلاص در تفکر گفته میشود.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ⭐️ اللَّهُ الصَّمَدُ ⭐️ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ⭐️ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [سوره الأخلاص]
به نام خداوند بخشاینده بخشایشگستر
بگو: حقیقت این است که خدا یکتاست. ⭐️ آن خدایی که (از همه عالم) بی نیاز (و همه عالم به او نیازمند) است. ⭐️ نه کسی فرزند اوست و نه او فرزند کسی است. ⭐️ و نه هیچ کس مثل و مانند و همتای اوست.
۲. اخلاص در حوزهی عمل:
اخلاص در این حوزه به حالتی گفته میشود که انسان مؤمن، اولاً : نیتش از انجام عمل دینی، تنها رضایت خداوند باشد، نه حب مدح دیگران و ترس از سرزنش آنها. ثانیاً : عملش کاملاً با دین خدا منطبق باشد. و آن یعنی اینکه نه چیزی را بر آن بیفزاید و نه چیزی را از آن بکاهد.
موارد اخلاص قرآنی بر اساس سورهی حمد در زندگی انسان مسلمان
۱. تنها خداوند را به عنوان جالب منافع مقرر کنیم. و در این زمینه، در کنار ایشان کسی یا چیزی دیگر را قرار ندهیم.
الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ [سوره الفاتحه: آیه ۳]
بخشنده بخشایشگستر.
۲. تنها خداوند را به عنوان دافع مضرات تلقی کنیم. و در این زمینه با ایشان کسی یا چیزی دیگر را قرار ندهیم.
الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ [سوره الفاتحه: آیه ۳]
بخشنده بخشایشگستر.
۳. تنها خداوند را به عنوان سرانجام ساز، تصرف کننده و محاسبه گر در دنیا و آخرت تلقی کنیم.
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ [سوره الفاتحه: آیه ۴]
مالک (و پادشاه) روز جزاست (روز کیفر نیک و بد خلق).
۴. تنها خداوند را در زمینهی فرمانروایی شایستهی فرمانبرداری بدانیم.
إِيَّاكَ نَعْبُدُ ... [سوره الفاتحه: قسمتی از آیه ۵]
(پروردگارا) تنها تو را میپرستیم ... .
۵. بعد از بکارگیری اسباب، تنها خداوند را به عنوان تأثیرگذار و نتیجهبخش امور قرار دهیم.
... وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [سوره الفاتحه: قسمتی از آیه ۵]
... و از تو یاری میجوییم و بس.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ⭐️ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ⭐️ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ⭐️ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ⭐️ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [سوره الفاتحه: آیات ۱ تا ۵]
به نام خداوند بخشنده بخشایشگستر ⭐️ ستایش خدای را که پروردگار جهانیان است. ⭐️ خدایی که بخشنده و مهربان است. ⭐️ مالک (و پادشاه) روز جزاست (روز کیفر نیک و بد خلق). ⭐️ (پروردگارا) تنها تو را میپرستیم، و از تو یاری میجوییم و بس.
مراتب اخلاص
۱. اخلاص قبل از عمل:
یعنی اینکه تنها انگیزهای که انسان را وادار به انجام عمل دینی بکند، جلب رضایت خداوند باشد، نه جلب رضایت دیگران و ترس از سرزنش آنها.
۲. اخلاص در هنگام عمل:
یعنی اینکه در زمان انجام کار، تنها عاملی که تداوم بخش عمل انسان بوده، رضایت خداوند باشد، نه کسی یا چیزی دیگر.
۳. اخلاص بعد از انجام عمل:
یعنی اینکه بعد از پایان عمل و گذشت زمان، تنها عاملی که او را شادکام میکند، رضایت خداوند باشد نه تمجید دیگران.
ادامه دارد...
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
👍3
ریسک ضد کُردی قلیچدار اوغلو؟!
✍️صابر گلعنبری
تنها چهار روز به برگزاری دور دوم انتخابات ریاست جمهوری ترکیه باقی مانده است. در حالی که قلیچدار اوغلو انتظار داشت حمایت سنان اوغان نامزد سوم انتخابات ریاست جمهوری را جلب کند؛ اما موفق نشد و اوغان حمایت از اردوغان را بر قلیچدار اوغلو ترجیح داد.
🔗ادامهی مطلب
#ترکیه #انتخابات_ترکیه
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️صابر گلعنبری
تنها چهار روز به برگزاری دور دوم انتخابات ریاست جمهوری ترکیه باقی مانده است. در حالی که قلیچدار اوغلو انتظار داشت حمایت سنان اوغان نامزد سوم انتخابات ریاست جمهوری را جلب کند؛ اما موفق نشد و اوغان حمایت از اردوغان را بر قلیچدار اوغلو ترجیح داد.
🔗ادامهی مطلب
#ترکیه #انتخابات_ترکیه
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍6❤2
اردوی بهاری خانوادگی جماعت در روانسر برگزار شد
روانسر- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
با حضور عضو شورای مرکزی، اردوی تفریحی تربیتی اعضای جماعت دعوت و اصلاح دفتر روانسر در سریاس برگزار شد.
🔗ادامهی خبر
#اخبار_جماعت #روانسر #جلیل_بهرامینیا
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
روانسر- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
با حضور عضو شورای مرکزی، اردوی تفریحی تربیتی اعضای جماعت دعوت و اصلاح دفتر روانسر در سریاس برگزار شد.
🔗ادامهی خبر
#اخبار_جماعت #روانسر #جلیل_بهرامینیا
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤2👏2👍1
بخش دوم : ادامهی بحث حقیقت اخلاص دینی
✍محمد حامدی
حالات ریا و عدم اخلاص
در صورتی که ترک عمل و انجام عمل به خاطر رضایت غیر خدا باشد، ریا و بیاخلاصی صورت گرفته است. و این گونه اعمال، مورد پذیرش و رضایت خداوند قرار نمیگیرند.
چگونه مخلص بشویم؟
تنها در زمانی میتوانیم به اخلاص برسیم که از طریق ایمان به قضا و قدر به این امر معتقد شویم که منافع و مضرات زندگی ما تنها در اختیار خداوند است نه مردم. و این را بدانیم که آنها قبلاً در علم خداوند مقدر شده و غیر قابل تغییر هستند. و ما در این رابطه تنها کاری که قادر بر انجام آن هستیم ، این است که اسباب کارها را بکار بگیریم. و نتایج آنها قبلاً از جانب خداوند، مقدر شده و غیر قابل تغییر هستند.
شرایط عبادات مخلصانه
۱. لله باشد؛ یعنی اینکه تنها عاملی که انسان را وادار به انجام عمل میکند، رضایت خداوند باشد، نه جلب مدح دیگران و ترس از سرزنش آنها.
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ [سوره البینه: آیه ۵]
در صورتی که (در کتب آسمانی) امر نشده بودند مگر بر اینکه خدا را به اخلاص کامل در دین (اسلام) پرستش کنند و از غیر دین حق روی بگردانند و نماز به پا دارند و زکات (به فقیران) بدهند. این است دین درست.
۲. بالله باشد؛ یعنی اینکه عمل انسان کاملاً با فرمان خداوند منطبق باشد. به صورتی که نه چیزی را بر آن بیفزاید و نه چیزی را از آن بکاهد.
۳. هدف از انجام عمل، تحقق حکمت و فلسفهی آن باشد. مثلاً هدف از انجام نماز، حذف فحشا و منکر، یاد خدا و تحمل مصائب باشد.
اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ [سوره العنکبوت: آیه ۴۵]
(ای رسول ما) آنچه را که از کتاب (آسمانی قرآن) بر تو وحی شد (بر خلق) تلاوت کن و نماز را (که بزرگ عبادت خداست) به جای آر، که همانا نماز است که (اهل نماز را) از هر کار زشت و منکر باز میدارد و همانا ذکر خدا بزرگتر (و برتر از حدّ اندیشه خلق) است، و خدا به هر چه (برای خشنودی او و به یاد او) کنید آگاه است.
۴. از طریق تکرار هدفمند عمل، در صدد ملکه نمودن عمل و فلسفهی آن باشد.
فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [سوره هود: آیه ۱۱۲]
پس تو چنان که مأموری استقامت و پایداری کن و کسی که با همراهی تو به خدا رجوع کند نیز پایدار باشد، و (هیچ از حدود الهی) تجاوز نکنید که خدا به هر چه شما میکنید بصیر و داناست.
مراحل اخلاص
۱. اخلاص اولیه و ناقص:
انسان در این حالت، با وجود تلاش کافی به خاطر عدم توان قادر نیست که به صورت کامل مجری عمل مخلصانه باشد. که در این حالت، گرچه اخلاص کامل صورت نگرفته، اما به خاطر اینکه همهی تلاشش را صرف نموده و در این مورد کوتاهی ننموده، عملش مورد پذیرش خداوند قرار میگیرد. مشروط بر اینکه انسان برای همیشه در این حالت باقی نماند. بلکه باید در راستای عبور از آن و کسب نفس مطمئنه تلاش نماید. انسان در این حالت، در زمرهی صاحبان نفس لوامه و اصحاب الیمین محسوب میشود.
۲. اخلاص ثانویه و کامل:
انسان در این حالت، بە صورت کامل به اخلاص دینی خواهد رسید. و همهی مظاهر شرک را بتدریج از زندگیش حذف خواهد نمود. که انسان در این حالت، در زمرهی صاحبان نفس مطمئنه محسوب خواهد شد.
آیا میتوان با وجود اخلاص، مردم را نیز راضی نمود؟
بله.در صورتی که به خاطر جلب رضایت خداوند، با خدمت رسانی به مردم و دفع مضرات از آنها موجب رضایتشان بشویم، رضایت خداوند را حاصل نمودهایم. اما در صورتی که تنها به خاطر جلب رضایت انسانها به آنها خدمت رسانی کنیم و جلب رضایت خداوند را در نظر نداشته باشیم، دچار ریا شدهایم.
ادامه دارد...
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍محمد حامدی
حالات ریا و عدم اخلاص
در صورتی که ترک عمل و انجام عمل به خاطر رضایت غیر خدا باشد، ریا و بیاخلاصی صورت گرفته است. و این گونه اعمال، مورد پذیرش و رضایت خداوند قرار نمیگیرند.
چگونه مخلص بشویم؟
تنها در زمانی میتوانیم به اخلاص برسیم که از طریق ایمان به قضا و قدر به این امر معتقد شویم که منافع و مضرات زندگی ما تنها در اختیار خداوند است نه مردم. و این را بدانیم که آنها قبلاً در علم خداوند مقدر شده و غیر قابل تغییر هستند. و ما در این رابطه تنها کاری که قادر بر انجام آن هستیم ، این است که اسباب کارها را بکار بگیریم. و نتایج آنها قبلاً از جانب خداوند، مقدر شده و غیر قابل تغییر هستند.
شرایط عبادات مخلصانه
۱. لله باشد؛ یعنی اینکه تنها عاملی که انسان را وادار به انجام عمل میکند، رضایت خداوند باشد، نه جلب مدح دیگران و ترس از سرزنش آنها.
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ [سوره البینه: آیه ۵]
در صورتی که (در کتب آسمانی) امر نشده بودند مگر بر اینکه خدا را به اخلاص کامل در دین (اسلام) پرستش کنند و از غیر دین حق روی بگردانند و نماز به پا دارند و زکات (به فقیران) بدهند. این است دین درست.
۲. بالله باشد؛ یعنی اینکه عمل انسان کاملاً با فرمان خداوند منطبق باشد. به صورتی که نه چیزی را بر آن بیفزاید و نه چیزی را از آن بکاهد.
۳. هدف از انجام عمل، تحقق حکمت و فلسفهی آن باشد. مثلاً هدف از انجام نماز، حذف فحشا و منکر، یاد خدا و تحمل مصائب باشد.
اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ [سوره العنکبوت: آیه ۴۵]
(ای رسول ما) آنچه را که از کتاب (آسمانی قرآن) بر تو وحی شد (بر خلق) تلاوت کن و نماز را (که بزرگ عبادت خداست) به جای آر، که همانا نماز است که (اهل نماز را) از هر کار زشت و منکر باز میدارد و همانا ذکر خدا بزرگتر (و برتر از حدّ اندیشه خلق) است، و خدا به هر چه (برای خشنودی او و به یاد او) کنید آگاه است.
۴. از طریق تکرار هدفمند عمل، در صدد ملکه نمودن عمل و فلسفهی آن باشد.
فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [سوره هود: آیه ۱۱۲]
پس تو چنان که مأموری استقامت و پایداری کن و کسی که با همراهی تو به خدا رجوع کند نیز پایدار باشد، و (هیچ از حدود الهی) تجاوز نکنید که خدا به هر چه شما میکنید بصیر و داناست.
مراحل اخلاص
۱. اخلاص اولیه و ناقص:
انسان در این حالت، با وجود تلاش کافی به خاطر عدم توان قادر نیست که به صورت کامل مجری عمل مخلصانه باشد. که در این حالت، گرچه اخلاص کامل صورت نگرفته، اما به خاطر اینکه همهی تلاشش را صرف نموده و در این مورد کوتاهی ننموده، عملش مورد پذیرش خداوند قرار میگیرد. مشروط بر اینکه انسان برای همیشه در این حالت باقی نماند. بلکه باید در راستای عبور از آن و کسب نفس مطمئنه تلاش نماید. انسان در این حالت، در زمرهی صاحبان نفس لوامه و اصحاب الیمین محسوب میشود.
۲. اخلاص ثانویه و کامل:
انسان در این حالت، بە صورت کامل به اخلاص دینی خواهد رسید. و همهی مظاهر شرک را بتدریج از زندگیش حذف خواهد نمود. که انسان در این حالت، در زمرهی صاحبان نفس مطمئنه محسوب خواهد شد.
آیا میتوان با وجود اخلاص، مردم را نیز راضی نمود؟
بله.در صورتی که به خاطر جلب رضایت خداوند، با خدمت رسانی به مردم و دفع مضرات از آنها موجب رضایتشان بشویم، رضایت خداوند را حاصل نمودهایم. اما در صورتی که تنها به خاطر جلب رضایت انسانها به آنها خدمت رسانی کنیم و جلب رضایت خداوند را در نظر نداشته باشیم، دچار ریا شدهایم.
ادامه دارد...
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
👍4
بخش سوم : ادامهی بحث حقیقت اخلاص دینی
✍محمد حامدی
چه کسانی مخلصین را میشناسند؟
چون اخلاص جزو امور درونی است ، شناخت دقیق مخلصین برای همگان تقریباً ناممکن است. اما به ترتیب زیر از جانب کسانی خاص شناخته میشوند:
۱. خداوند
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ [سوره ق: آیه ۱۶]
و ما انسان را خلق کردهایم و از وساوس و اندیشههای نفس او کاملا آگاهیم که ما از رگ گردن او به او نزدیکتریم.
۲. خود انسان مخلص
بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ⭐️ وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ [سوره القیامه: آیات ۱۴ و ۱۵]
بلکه انسان خود بر (نیک و بد) خویش به خوبی بیناست. ⭐️ هر چند (پردههای) عذر (بر چشم بصیرت) خود بیفکند.
۳. تعدادی از افراد جامعه
مخلصین، بر اثر کسب محبوبیت از جانب خداوند، تا حدودی از جانب تعدادی از انسانها شناخته میشوند. اما این امر برای همگان ناممکن است.
چه کسی پاداش حقیقی مخلصین را خواهد داد؟
تنها کسی که واقعاً قدرشناس کارهای نیک و مخلصانهی مؤمنین است، خداوند میباشد. و هرگز نمیتوان همهی مردم را از طریق انجام خدمات مخلصانه راضی نمود. چون مردم حتی از خداوند نیز راضی نیستند. پس هرگز نباید از طریق ریا در صدد جلب رضایت مردم باشیم. زیرا این کار هرگز حاصل نخواهد شد.
اخلاص در زبان رایج جهان معاصر
به اطاعت کامل از متخصصین و عدم اطاعت از غیر آنها اخلاص گفته میشود.
عامل اصلی ترک اخلاص در جهان معاصر
مؤمنین در جهان معاصر به خاطر طعنهی غربزدگان و مدگرایان، دین و احکامش را تعطیل و یا ناقص نمودهاند.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [سوره المائده: آیه ۵۴]
ای گروهی که ایمان آوردهاید، هر که از شما از دین خود مُرتَد شود به زودی خدا قومی را که بسیار دوست دارد و آنها نیز خدا را دوست دارند و نسبت به مؤمنان سرافکنده و فروتن و به کافران سرافراز و مقتدرند (به نصرت اسلام) برانگیزد که در راه خدا جهاد کنند و (در راه دین) از نکوهش و ملامت احدی باک ندارند. این است فضل خدا، به هر که خواهد عطا کند و خدا را رحمت وسیع بیمنتهاست و (به احوال همه) دانا است.
چرا باید مخلص باشیم؟
زیرا تنها در صورتی به خوشبختی مادی و معنوی در دنیا و آخرت خواهیم رسید که کاملاً برنامهی خداوند را در زندگی خویش اجرا نماییم.
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [سوره النحل: آیه ۹۷]
هر کس از مرد و زن کار نیکی به شرط ایمان به خدا به جای آرد ما او را به زندگانی خوش و با سعادت زنده ابد میگردانیم و اجری بسیار بهتر از عمل نیکی که میکردند به آنان عطا میکنیم.
قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ ⭐️ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ [سوره طه: آیات ۱۲۳ و ۱۲۴]
آنگاه خدا (به آدم و حوا) فرمود: اکنون از عالی رتبه بهشت فرود آیید که برخی از شما با برخی دیگر دشمنید، پس اگر از جانب من برای شما راهنمایی بیاید آن هنگام هر که از راه من پیروی کند نه هرگز گمراه شود و نه شقی و بدبخت گردد. ⭐️ و هر کس از یاد من اعراض کند همانا (در دنیا) معیشتش تنگ شود و روز قیامتش نابینا محشور کنیم.
در غیر این صورت در دنیا و آخرت، دچار بدبختی مادی و معنوی خواهیم شد. که ما این قضیه را در کتابهای «انسان در جستجوی خوشبختی» - «چرا معامله با خداوند» - «نگاهی بر انسان شناسی قرآنی»، نوشتهی محمد حامدی؛ اثبات نمودهایم.
ادامه دارد...
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍محمد حامدی
چه کسانی مخلصین را میشناسند؟
چون اخلاص جزو امور درونی است ، شناخت دقیق مخلصین برای همگان تقریباً ناممکن است. اما به ترتیب زیر از جانب کسانی خاص شناخته میشوند:
۱. خداوند
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ [سوره ق: آیه ۱۶]
و ما انسان را خلق کردهایم و از وساوس و اندیشههای نفس او کاملا آگاهیم که ما از رگ گردن او به او نزدیکتریم.
۲. خود انسان مخلص
بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ⭐️ وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ [سوره القیامه: آیات ۱۴ و ۱۵]
بلکه انسان خود بر (نیک و بد) خویش به خوبی بیناست. ⭐️ هر چند (پردههای) عذر (بر چشم بصیرت) خود بیفکند.
۳. تعدادی از افراد جامعه
مخلصین، بر اثر کسب محبوبیت از جانب خداوند، تا حدودی از جانب تعدادی از انسانها شناخته میشوند. اما این امر برای همگان ناممکن است.
چه کسی پاداش حقیقی مخلصین را خواهد داد؟
تنها کسی که واقعاً قدرشناس کارهای نیک و مخلصانهی مؤمنین است، خداوند میباشد. و هرگز نمیتوان همهی مردم را از طریق انجام خدمات مخلصانه راضی نمود. چون مردم حتی از خداوند نیز راضی نیستند. پس هرگز نباید از طریق ریا در صدد جلب رضایت مردم باشیم. زیرا این کار هرگز حاصل نخواهد شد.
اخلاص در زبان رایج جهان معاصر
به اطاعت کامل از متخصصین و عدم اطاعت از غیر آنها اخلاص گفته میشود.
عامل اصلی ترک اخلاص در جهان معاصر
مؤمنین در جهان معاصر به خاطر طعنهی غربزدگان و مدگرایان، دین و احکامش را تعطیل و یا ناقص نمودهاند.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [سوره المائده: آیه ۵۴]
ای گروهی که ایمان آوردهاید، هر که از شما از دین خود مُرتَد شود به زودی خدا قومی را که بسیار دوست دارد و آنها نیز خدا را دوست دارند و نسبت به مؤمنان سرافکنده و فروتن و به کافران سرافراز و مقتدرند (به نصرت اسلام) برانگیزد که در راه خدا جهاد کنند و (در راه دین) از نکوهش و ملامت احدی باک ندارند. این است فضل خدا، به هر که خواهد عطا کند و خدا را رحمت وسیع بیمنتهاست و (به احوال همه) دانا است.
چرا باید مخلص باشیم؟
زیرا تنها در صورتی به خوشبختی مادی و معنوی در دنیا و آخرت خواهیم رسید که کاملاً برنامهی خداوند را در زندگی خویش اجرا نماییم.
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [سوره النحل: آیه ۹۷]
هر کس از مرد و زن کار نیکی به شرط ایمان به خدا به جای آرد ما او را به زندگانی خوش و با سعادت زنده ابد میگردانیم و اجری بسیار بهتر از عمل نیکی که میکردند به آنان عطا میکنیم.
قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ ⭐️ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ [سوره طه: آیات ۱۲۳ و ۱۲۴]
آنگاه خدا (به آدم و حوا) فرمود: اکنون از عالی رتبه بهشت فرود آیید که برخی از شما با برخی دیگر دشمنید، پس اگر از جانب من برای شما راهنمایی بیاید آن هنگام هر که از راه من پیروی کند نه هرگز گمراه شود و نه شقی و بدبخت گردد. ⭐️ و هر کس از یاد من اعراض کند همانا (در دنیا) معیشتش تنگ شود و روز قیامتش نابینا محشور کنیم.
در غیر این صورت در دنیا و آخرت، دچار بدبختی مادی و معنوی خواهیم شد. که ما این قضیه را در کتابهای «انسان در جستجوی خوشبختی» - «چرا معامله با خداوند» - «نگاهی بر انسان شناسی قرآنی»، نوشتهی محمد حامدی؛ اثبات نمودهایم.
ادامه دارد...
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
👍1