جماعت دعوت و اصلاح

چند نکته در مورد اتباع يا تقليد و عدم تقليد

✍️دکتر محمدابراهیم ساعدی رودی

چند نکته در مورد گرایش فقهی و مقاصدی در مقابل گرایش ظاهری و حدیثی

⬅️گر چه درصد کمی از علمای متبحر _ که تعدادشان کم است _ را دعوت به اجتهاد و ترک تقلید در برخی از مسائل می کنم...
ولی جمهور مسلمانان را چاره ای جز اتباع _ اگر بخواهیم تقلید نگیم _ از علما نیست ...

👈مگر مهندس، دکتر، معمار، فروشنده، نانوا، نجار، آهنگر، کشاورز ووو می توانند اتباع _ شما بگید تقلید _ را ترک کنند...
به والله نمی توانند...
مگر وقت دارند که تحقیق کنند یا مطلوب است که محقق شوند...
به خدا قسم نه وقت دارند و نه مطلوب و نه ممکن است...
به طور کلی می گم والا استثناء یکی دو نفر شاید بتونن تحقیق کنند...

✅حدود یک درصد مردم می‌توانند دنبال تحصیل علوم شرعی بروند و یک هزارم از این یک درصد محقق و متبحر می شوند..
همین حالا خیلی از مولوی ها فرق بین ضحک و أضحک را نمی دانند... تو همین گروه برید بپرسید...
برای اینا بگیم تقلید را رها کنید...
ممکن نیست...
وانگهی اتباع یا اسمش را بزارید تقلید گریز ناپذیر است...

✅البته افرادعلماى متبحر و پژوهشگر برن تحقیق کنن و تحقیقاتشان در مسائل را ارائه بدن و بقيه هم عقل دارند و قبول می کنند یا نمی کنند...
ولی کاری که سلفی ها و ظاهرگرایان می کنند که تقلید از امام ابو حنیفه، شافعی، مالك و... را رها می کنند و مرتب می گن قال ابن عثيمين، رجح ابن باز، قال الوادعي، نصح الجامعي ووو هم همون تقلید است...
بلکه تقلید مذاهب از افرادى است در حد امام ابو حنیفه رحمه الله...
✅با اون همه علم...
✅از خیر القرون...
✅تابعي هم هست...
✅با شاگردانی چون امام محمد، ابو يوسف، زفر، ابن مبارک، لیث بن سعد و صدها امام دیگر....
تقلید ظاهرگرايان بيشتر از علمای معاصر اهل حدیث و اهل ظاهر است که سیرتشان را می دانیم و از نظر علمی درحد علمای متوسط معاصر هستند که خدا خیرشان بده و رفتگان را رحمت کنه ولی اینها کجاو آنها کجا...

✅پس چه بایدکرد ای اقوام شرق...

⬅️توصیه ام به هردو طیف این است...
أقول والله التوفيق...
باید مذهب تقویت شود... مثلا در مناطق اخناف بايد مذهب احناف تقویت شود... ایجاد یک رویکرد و گرایش فقهی و مذهبی جديد در این منطقه به نفع اهل سنت نیست...

وانگهی خواسته ام شناخت مذهب است که رویکرد فقهی و مقاصدی داره و یک مذهب تحقیق شده است و قرن ها تجربه ی عملی در سایه ی خلافت عباسی و عتمانی ووو پس داده است...

البته بعد از تحقیقات زیاد مخالفان فقط در مسائل محدودی راهی غیر از مذهب را خواهند رفت، چون مسایل فقهی در احناف و دیگر مذاهب باتحقیق زیاد انتخاب شده اند...
🔈توجه کنید...
لذا ترجيحم این است که در داخل مذهب به تجدید و تصحیح بپردازیم نه این که شق صف کنیم و جامعه را دچار تفرقه نماییم...
واقعا در پاره اى از مسایل مذهب نیاز به تصحیح دارد که آرای درست هم احتمالا داخل مذهب هست و اگر نبود می شود تصحیح کرد بدون این که از دایره مذهب خارج شد، چون دیگر مذهب تبدیل به یک هویت شده و رد شدن از روی هویت چیزی جز بی هویتی به دنبال ندارد...

⬅️لذا...
❌نه به مذهب فقهی جدید...
✅بله به تصحیح و بروز سازی در داخل مذهب...

👌مذهب گراها هم فكر نكنند كه در داخل مذهب فقط یک رویکرد وجود دارد... نه از اين خبرها نيست و رويكردهاى متعددى وجود دارد كه برخي را نام مى برم:
👈رویکرد دیوبندیت که یک رویکرد علمی و توحیدی با صبغه ی تصوف هست که تصوفش خیلی خرافاتی نیست...
👌البته باید اذعان کنیم که در شرق ایران رویکردی تجددگرایانه از دل دیوبندیت در حال سر بلند کردن است که سال ها بعد به این سخنم می رسید...

👈رویکرد دانشگاه الازهر هست که بسیاری از رؤسای آن حنفی بودند که گرایش علمی توحیدی دارد با صبغه ی تجددگرایانه که در تألیفات دکتر قرضاوی رحمه الله ودیگران خود را نشان داد... 👈رویکرد علمای ترکیه جمع بین این دو رویکرد است با صبغه ی تصوف و تجدد...

👈رويكرد ندوة العلماى لكنو هست معروف به ندوى كه بين ديوبنديت و افكار ولى الله دهلوى جمع كرده كه علمى توحيدى تجددگرايانه و تصوف بدور از خرافات است...
👈 رويكرد شامى هست كه از ابن عابدين شامي و زاهد كوثرى به عبدالفتاح ابوغده و وهبة الزحيلى و ديگران رسيد كه علمى تجددى هستند و صبغه ى تصوف شامى دارند...
👈رويكرد بريلوى هست با تصوفى آغشته به خرافات...
البته رویکردهای دیگر هم مثل رویکرد بغدادی ووو هم وجود دارند...

لذا پیشنهاد من تصحیح و تحقیق در درون مذهب است و قطعا مذهب و مؤسس مذهب با هیچ رای درستی مخالف نیستند...
👈در آخر...
✅بله به تحقیق و تصحیح تا بی نهایت
❌نه به مذهب جدید و شق صف و نابودی هویت...

والله اعلم بالصواب

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat