بە مناسبت درگذشت فیروز نادری و اظهاراتی که از وی درباره وجود خدا و حیات پس از مرگ منتشر شد

آیا می‌توان به پرسش‌‌های فلسفی، پاسخ‌های علمی داد؟


✍️عظیم محمودآبادی

درگذشت فیروز نادری دانشمند ایرانی و مدیركل سابق اكتشافات منظومه شمسی موجب آن شد تا اظهاراتی در قالب متن و ویدیو از وی در مورد وجود خدا، حیات پس از مرگ و ... بازنشر یابد. اظهاراتی كه هرچند در آن وی نهایتا وجود نیرویی برتر در جهان را به صورت قطعی رد نكرد اما دست‌كم - بر فرض باور وی به وجود اراده‌ای متعالی - با باور ادیان ابراهیمی در مورد وجود خدا، تفاوتی آشكار داشت. علاوه بر آن وی وجود هر نوع حیات پس از مرگ را انكار ‌كرد.

🔗 ادامه‌ی متن

#دین #اندیشه #علم

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

✍دلیر عباسی

✔ قرار نیست بازنگری همیشه منجر به ایجاد تغییر و خط بطلان کشیدن بر معتقدات گذشته باشد، بلکه چه بسا منجر به تثبیت هرچه بیشتر معتقدات درست نیز خواهد گشت؛ فلذا هیچ‌گاه نباید بازنگری و نقد نظر و اندیشه موجبات هراس و نگرانی ما را فراهم آورد.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

اعلام همبستگی علما و اندیشمندان با استاد راشد غنوشی و زندانیان سیاسی در تونس

جمعی از علما و اندیشمندان امت اسلامی، همبستگی کامل خود را با استاد راشد غنوشی متفکر مسلمان و رئیس مجلس منحل شده تونس و تمامی زندانیان سیاسی اعلام کردند.
در بیانیه‌ای که دفتر رسانه‌ای به نسخه‌ای از آن دست یافت، علما از مقامات تونس خواستند بازداشت‌شدگان را فوراً آزاد کنند، کرامت آنها را پاس دارند و به حقوق‌شان احترام بگذارند.
در این بیانیه تاکید شده است که "حق آزادی" اصل و اساس حقوق بشر، جوهر عدالت و موازین شرع و ارزش‌های جهانی و انسانی است.
در این بیانیه آمده است که آزادی‌های فردی و اجتماعی پایه و اساس شریعت اسلام، زیربنای امت و مقدمه توسعه است.
در این بیانیه از علمای امت خواسته شده است برای دفاع از استاد راشد غنوشی و سایر زندانیان سیاسی، اقدام کنند و حرف حق را بر زبان آورند.
علما تاکید کردند که این بیانیه بیانگر موضع ثابت آنان در حمایت از حقوق بشر و آزادی‌های اساسی است که یکی از اهداف شریعت محسوب می‌شود.
علما همچنین بر اهمیت اقدام و همکاری مشترک برای دستیابی به این اهداف عالی که مهم‌ترین آنها حفظ آزادی و کرامت انسانی است تأکید کردند.
امضا کنندگان:
• دکتر سالم سقاف جفری
• دکتر خالد مذكور
• دکتر علی قره داغی
• دکتر ونيس مبروك
• دکتر وصفي عاشور
• دکتر محمد صغير
• شيخ محمد حسن ددو
• دکتر سالم شيخی
• دکتر ابراهيم ابو محمد
• دکتر عصام بشير
• دکتر عبد الرحمن پيرانی
• د. حسين غازی سامرائی
• دکتر عبد الرزاق قسوم
• دکتر نواف تكروری
• د. فاطمة عزام
• دکتر احمد بنجيونی
• دکتر همام سعيد
• شيخ وان سبكی وان صالح
• دکتر مروان محمد ابو راس
• دکتر كاميليا حلمی طولون
• دکتر محمد جورمز
• شيخ سلمان حسينی ندوی
• دکتر عمر فاروق كوركوماز
• دکتر محسن عبد الحميد
• دکتر محمد سالم بن عبد الحي دودو
• دکتر حسن سلمان

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

بسم الله الرحمن الرحیم
📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_428

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

سُبْحَانَ اللّهِ وَ بِحَمْدِهِ

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

احوال پیامبر(ص) در حج - پاره‌ی نخست

نویسنده: فیصل بعدانی
مترجم: قریب الله مطیع

الحمد لله رب العالـمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، ومن اقتفى أثره ونهج سبيله إلى يوم الدين، وبعد: الله بندگان را به پیروی و اطاعت پیامبر گرامی‌اشص امر نموده و می‌فرماید: ﴿وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُواْ﴾ [الحشر: ٧].

🔗 ادامه‌ی متن

#دین #اندیشه #حج #سیره

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

سُبْحَـــانَ اللهِ
وَالْحَــــمْدُ لِلَّهِ
وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
وَاللهُ أَكْــــــبَرُ

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

بسم الله الرحمن الرحیم
📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_429

#تفسیر_قرآن_کریم

☘ سوره: الانعام
☘آیه: ۹۸-۹۲

🌸مدت زمان: ۳۴ دقیقه

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

احوال پیامبر(ص) در حج- پاره‌ی دوم و پایانی

نویسنده: فیصل بعدانی
مترجم: قریب الله مطیع

الحمد لله رب العالـمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، ومن اقتفى أثره ونهج سبيله إلى يوم الدين، وبعد: الله بندگان را به پیروی و اطاعت پیامبر گرامی‌اشص امر نموده و می‌فرماید: ﴿وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُواْ﴾ [الحشر: ٧].

🔗 ادامه‌ی متن

#دین #اندیشه #حج #سیره

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

اعلام همبستگی دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح و جمعی از اندیشمندان با استاد راشد غنوشی و زندانیان سیاسی در تونس

تهران ـ پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

استاد عبدالرحمن پیرانی دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح و جمعی از اندیشمندان با استاد راشد غنوشی و زندانیان سیاسی در تونس اعلام همبستگی کردند.

🔗ادامه‌ی خبر

#استاد_عبدالرحمن_پیرانی #دبیرکل #دکتر_عبدالرحمن_پیرانی #جماعت_دعوت_و_اصلاح #استادپیرانی #راشد_غنوشی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

تلاش برای وانمود کردن اسلام بنیادگرا به عنوان تهدید محوری برای غرب که به ظاهر جانشین کمونیسم مصرفی شده است ساده‌اندیشی محض است. از نظر سیاسی تنها بخش نسبتاً کوچکی از جهان اسلام و نه کل جهان اسلام را بنیادگرایان تشکیل می‌دهند. اینکه از نظر فلسفی بخش اعظمی از جهان اسلام تعریف غربی نوگرایی را رد  می‌کند مسأله‌ی دیگری است اما دلیل کافی برای تصور اینکه جهان اسلام برای آغاز يك جنگ مقدس علیه غرب صف کشیده است وجود ندارد زیرا جهان اسلام از نظر سیاسی بسیار متنوع است و حدود مرزهای آن از غرب آفریقای سیاه‌نشین تا کشورهای عربی شمال آفریقا و تا خاورمیانه‌ی ایران و پاکستان و آسیای مرکزی و جنوب آسیا و بالاخره تا مالزی و اندونزی ادامه پیدا می‌کند. از این رو هرگونه اقدام آمریکا بر مبنای تصور فوق متضمن پذیرش خطر ناشی از خیالبافی است.


زی‌بیگنیو برژینسکی،
خارج از کنترل: اغتشاش جهانی در طلیعه قرن۲۱، صص ٢٢٥-۶

ترجمه‌ی دکتر عبدالرحیم نوه‌ابراهیم

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

چگونگی طرح و بیان؛ گام بنیادی و جدّی در حل مسأله

✍️عثمان عباسی- کنشگر رسانه‌ای

تغییر در یک سازمان فرآیندی پیچیده است که به منظور تغییر وضعیت فعلی سازمان و بهبود عملکرد آن انجام می‌شود. طی نمودن این فرایند نیازمند رهبری قوی، حرفه‌ای و به روز، مشارکت اعضا، تغییر فرهنگ سازمانی، انعطاف‌پذیری سازمانی و مدیریت مؤثر و کارآمد این تغییر است.

🔗 ادامه‌ی متن

#اجتماع #فرهنگ #نقد #جماعت_دعوت_و_اصلاح

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

🕋 در حج فرياد توحيد بلند مى‌شود...

❒ از بزرگترین درس‌هایی که بندۀ مسلمان از حجش به خانه الله می‌آموزد این است که الزاماً و بطور وجوب باید تمامی عبادت‌ها را صرفاً برای پروردگار یکتا خالص گرداند، پس بندۀ مسلمان از همان اولین لحظاتی که حجش را آغاز می‌کند با اعلان توحید و ترک شرک شروع می‌کند: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْـمُلْكَ، لا شَرِيكَ لَكَ».
و آن را با صدای بلند تکرار می‌کند و در عین حال در اعماق قلبش این احساس را زنده و بیدار می‌کند که (بر اساس تلبیه‌ای که دارد آن را تکرار می‌نماید) واجب است که تمامی انواع عبادت را صرفا برای پروردگار یکتا خالص گرداند و از شرک بپرهیزد، زیرا الله در همۀ صفات کمالش یگانه است، که هيچ همتایی ندارد، پس جز الله هيچ کس را در دعا نباید خواند و جز بر الله نباید توکل کرد، و جز الله از هيچ کس نباید كمك جست، و هیچگونه عبادتی را جز برای الله نباید انجام داد.

❒ بنده مؤمن همچنانکه در حج مکلف است الله را به یکتایی بپرستد، در تمامی عبادت‌ها و پرستش‌ها باید چنین باشد، پس کسی که ذره‌ای از عبادت را برای غیر الله انجام دهد به الله متعال شریک آورده است، و به خسارت آشکاری گرفتار آمده و عملش بر باد رفته است و الله هیچگونه عملی از او قبول نخواهد فرمود.

❒ اسلام آمد که فریاد توحید بلند کند آری فریاد توحید و یکتا پرستی، و خالص کردن دین و هر گونه پرستش را فقط برای الله یکتا، و پرهیز از تمامی انواع شرک اعم از کوچک و بزرگ و نهان و آشکار.
این فریاد ملکوتی اسلام در شرایطی پدید آمد که مشرکان و بت پرستان شرک را با توحید مخلوط می‌کردند، حتی در (لبیک گفتن) که همزمان با احرام حجشان می‌گفتند شرک آنان آشکار بود، می‌گفتند: «لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ إِلا شَرِيكا هُوَ لَكَ تَمْلِكُهُ وَمَا مَلَكَ». «پروردگارا! به خدمت حاضرم شریک نداری مگر شریکی که ازآن توست، تو مالک آنی ومالک آنچه که او مالک آن است».

پس آنان در تلبیه حج، معبودان باطلشان را با الله شریک می‌کردند و سپس اختیار آنان را به الله می‌سپردند، این دقیقا همان مفهومی است که قرآن هنگام بیان احوال مشرکین در باره آن سخن گفته است: ﴿و اکثر آنان به الله ایمان نمی‌آورند مگر در حالی که آنان مشرکند﴾ [یوسف: 106].

❒ پس مشخص گردید که صرفا اقرار و اعتراف به اینکه خالق و رازق و نعمت دهنده و مدبر و متصرف در شئون مخلوقات الله است در توحید کافی نیست و تا زمانی که تمامی عبادت‌ها صرفا برای الله خالص گردانیده نشود اینگونه توحید در روز قیامت برای نجات ازعذاب الله کافی نخواهد بود، و الله توحید ربوبیت را زمانی از بندگانش خواهد پذیرفت که توحید عبادت نیز کامل باشد یعنی هر گونه پرستش را خالص برای او انجام داده باشند، بنابراین هيچ شریک و همتایی برای او نباید بگیریم هيچ کس را با او نباید بخوانیم، جز بر او نباید توکل کنیم و ذره‌ای از عبادت را جز برای ذات پاک و یکتای او نباید انجام دهیم پس چنانکه ذات پاکش در آفرینش یکتاست در پرستش نیز تنها او شایسته و مستحق پرستیدن است.


شيخ دكتر عبدالرزاق البدر حفظه الله تعالى
📑 دروس عقدية مستفادة من الحج

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat