تصویر آن دختر مجاهد فلسطینی که روی صفحه شبکه الجزیره ظاهر شد

در حالی که شبکه در حال مصاحبه با یکی از شیخ‌های عرب ذلیل و دوستان صهیونیستی بود. شیخ عرب، با تمسخر و انتقاد از زن مجری الجزیره، پرسید:
"آن دختر با این وضعیت (زنانه و لطافت) آنجا چکار می‌کند"
مجری زن به سرعت و قاطعانه پاسخ داد:

💠 آن دختر دارد می‌گردد تا مردانگی از دست رفته شما را پیدا کند...

در حقیقت انسانیت و درک درست هیچ ارتباطی به زن یا مرد بودن ندارد.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

دبیر کل جماعت دعوت و اصلاح

رسانه و فضای سایبری ؛نعمت زمان

رسانه و فضای سایبری،به عنوان یک نعمت«زمان» فراروی انسان ها و بیداری اسلامی، می توانند سبب تسهیل زندگی انسانی باشد.

استفاده از رسانه های ارتباط جمعی، پدیده ای جهانی است و از این که نوجوان و جوانان ما از آن استفاده می کنند، نباید واهمه ای به خود راه داد.
شیوه درست این است که با مدیریتی علمی، روشمند و رعایت توازن و اولویت ها، از آن، در راستای عمران و آبادانی زمین، بهره مند شد.
(نشست با اصحاب رسانه ی جماعت،۴آذرماه۹۵)

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

انگار دور پایانی باشد!
زوال  و نابودی "اس.رائیل"  یک واقعیت قرآنی و وعده نبوی است. بنابراین ما نمی‌پرسیم که آیا [اسرائیل] نابود می‌شود یا خیر؟ زیرا قطعا از میان رفتنی‌ست! اما سوال این است که کَی؟!
دست از کار برداشتن و منتظر معجزه نشستن جزوی از باور من نیست؛ بل‌که من معتقدم که معجزه پس از آن می‌آید که مؤمن، تمام  آن‌چه را در توان دارد،‌ دربازد! هنگامی که باطل، تمام توش و توانش را به کار می‌بندد، یک قدم دورتر از پیروزی می‌نماید و حق تا آخرین ذره‌ی استواری‌اش مقاومت می‌کند، طوری می‌نماید که شکست‌اش بسیار نزدیک است، معجزه به میدان می‌آید.
قرآن‌کریم یک واقعیت ثابت را به ما می‌آموزد و آن این است که مبارزه برای بسط نفوذ با مبارزه به خاطر باورها متفاوت است! در جنگ قدرت و نفوذ، خداوند، مردم را به اسباب و میزان توانایی‌های که در اختیار دارند وامی‌گذارد؛ هر که قوی‌تر آن را در دست داشت، پیروزی از آن اوست!
اما در مبارزه اعتقادی، برابری نیروها و تناسب اسباب هرگز لازم نیست.
همه‌ ستمگرانی که توسط خدای متعال گرفته و مجازات شدند؛ مجازات خدای چیره و پیروز و قدرتمند، در اوج قدرت و جبروت‌شان گرفته و مجازات شدند.
هنگامی که خداوند فرعون را نابود کرد، او را با تغییر توازن قوا نابود نکرد، بلکه او را در حالی نابود کرد که می‌گفت: من والاترین پروردگار شما هستم!
او را در حالی که در اوج قدرت بود و در راس ارتش تا دندان مسلح‌اش قرار داست، گرفت و مجازات کرد!
آن‌گاه که خداوند متعال نمرود را به هلاکت رساند، او را در لحظه‌ی ناتوانی و ضعف‌اش نابود نکرد، بلکه در اوج تکبر و غرورش قرار داشت و فریاد می‌کرد: منم که می‌میرانم و زنده می‌کنم!
زمانی که خداوند قوم عاد را از بین برد، آن‌ها را با تغییر اسباب و منقلب کردن توازن قوا از بین نبرد، بلکه آن‌ها را در حالی از بین برد که می‌گفتند: چه کسی از ما قوی‌تر است!
وقتی که خداوند متعال قوم ثمود را نابود کرد، آن‌ها هنوز  در "وادی القری" سرگرم تراشیدن سنگ‌ها و ساختن کاخ‌ها بودند!
و هنگامی که خداوند در روز خندق "احزاب" را پراکنده کرد، زمین برای مؤمنان با تمام پهنایی‌اش تنگ شده بود و جان‌ها به لب رسیده بود!
وقتی جنگ علیه غزه شروع شد، فکر می‌کردم که دفعه‌ای از دفعات جنگ است، مثل سایر دفعات قبلی، پایان می‌یابد، اما حالا چیزی در درون من می‌گوید: این آخرین دور است! و این جنگ به این شکل باقی نمی‌ماند؛ باد و طوفان "احزاب" بإذن الله خواهد آمد و بادهای خدا را هزار شکل و صورت است و لشکریان پروردگارت را جز او کسى نمى داند!
حتی اگر مانند دورهای قبلی تمام شود، از جایی که ختم شده، شروع خواهد شد.
اما آنچه مسلم است این است که این جنگ از دیرباز از دست‌ما  و آن‌ها بیرون شده، دست خداوند آن را هدایت می‌کند.
من ضد عقلانیت، در نظر داشتن اسباب و نگاه به واقعیت نیستم!
اما عقلانیت این همه استواری و ایستادگی را برنمی‌تابد و رد می‌کند؛  هر آن‌چه[در غزه] به وقوع می‌پیوندد برخلاف عقل است.
اسباب این همه ثبات و استقامت و پای‌مردی را تولید  نمی‌کند!
واقع‌گرایی می‌گوید که دولت‌های بزرگ، زیر این همه بمباران‌ها و حملات تاب نمی‌آوردند و فرو می‌ریختند، پس چگونه یک باریکه‌ی کوچک که از نظر مساحت کوچک‌تر از همه پایتخت‌های ماست، ایستادگی می‌کند و استوار می‌ماند؟!  وحشتناک‌تر از آن، این که این باریکه با جغرافیای هموار، بدون کوه، دره و جنگل‌اش، از لحاظ نظامی در اولین حمله این زرادخانه هولناکی که دریا، هوا و زمین را در اختیاردارد، ساقط شده محسوب می‌شود! با توجه به اینکه جنگ‌های قبلی اسرائیل با ارتش‌های ما در خلال چند ساعت به پایان می‌رسید، صحبت در مورد واقع‌گرایی، باور مادی بسیار ضعیف و لاغر به نظر می‌رسد.
هیچ اشغالگری نیست که بر اشغال‌گری‌اش باقی مانده باشد(قطع نظر از باورهای صاحبان زمین)؛ این یک واقعیت ثابت است که هیچ کسی نمی‌تواند آن را انکار کند! هر اشغالی پایان یافتنی‌ست. تاریخ به ما چنین حکایت می‌کند. آخر الامر همه‌ی اشغال‌گران رفته اند.  دیر یا زود این اشغال هم پایان یافتنی‌ست و شاید موعد نابودی‌اش نزدیک باشد.

✍️ادهم شرقاوی
برگردان: نبی‌الله حق‌جو

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

جادوی تاریخ

گفت‌وگو: محسن آزموده

قریب به ٨٠٠ سال از گشایش قلعه الموت توسط هولاكوخان و لشكریان مغول می‌گذرد. در طول قرن‌ها قصه آشیانه عقاب، قلعه الموت و خداوندگار نامدارش حسن صباح، به افسانه‌ای رازآمیز در ذهن علاقه‌مندان به تاریخ ایران بدل شده و پیرامون آن داستان‌های عجیب و غریب بسیاری ساخته و پرداخته شده، ماجراهایی گاه باور نكردنی و شگفت‌انگیز كه برخی ریشه در واقعیت دارند و بسیاری بر آمده از تخیل خلاق آدمیان هستند. اما واقعیت الموت چیست؟

🔗ادامه‌ی متن

#اجتماع #فرهنگ #تاریخ #قلعه_الموت #گزیده

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

پزشکیان و ضرورت ترمیم گسل دولت-ملت

✍️فرهاد فخرآبادی - خبرنگار گروه سیاست هم‌میهن

آنچه در ایران از سال ١٣٧٨ گذشته، نشان می‏‌دهد که شکاف بین دولت و ملت آرام‌‏آرام عمیق‌‏تر و بیشتر شده است. نمونه بارز وجود این شرایط را می‌‏توان در سیر و روند اعتراضات سیاسی و اجتماعی سراسری و همچنین کاهش روند مشارکت سیاسی به خوبی مشاهده کرد. مشاهده این روندها یک هشدار بزرگ است که در صورت ادامه سیر و روند گذشته، آینده‌‏ای مبهم در پیش خواهد بود که می‌‏تواند به نقطه‌‏های خطرناک‌‏تر از پاییز ١٤٠١ کشیده شود. اما در کنار هشداری که داده شد، می‌‏توان کورسوی امیدی را مشاهده کرد.

🔗ادامه‌ی متن

#اجتماع #فرهنگ #تاریخ #پزشکیان #گزیده

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا
اگر منافقان و بیمار دلان و کسانی که در مدینه (شایعات بی‌اساس و اخبار دروغین پخش می‌کنند و) باعث اضطراب (مؤمنان و تزلزل دین ایشان) می‌گردند، از کار خود دست نکشند، تو را بر ضدّ ایشان می‌شورانیم و بر آنان مسلّط می‌گردانیم، آن گاه جز مدّت اندکی در جوار تو در شهر مدینه، نمی‌مانند

الأحزاب / ۶۰

🔹با توجه به این آیه مبارکه، علاوه بر #منافقان، دو دسته دیگر نیز در میان مسلمانان وجود دارند:

1️⃣ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ:
افرادی که دچار بیماری قلبی (شک و گمان) هستند.

2️⃣ وَالْمُرْجِفُونَ:
مسلمانان ساده‌لوح که شایعاتی را درباره کفار و منافقان پخش می‌کنند و باعث ایجاد نگرانی در میان مسلمانان می‌شوند.

💠 ودر نهایت، در این شرایط وظیفه مؤمنان راستین بسیار سخت است، اما پاداش آن‌ها نیز بسیار بزرگ است، یعنی #بهشت


🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

به خداوند سوگند! اگر ظلم و درد و رنج مردم غزه را می‌دیدید باور نمی‌کردید که یک انسان بتواند این همه بلا و مصیبت را تحمل کند و زنده بماند و نمیرد!!
به خداوند سوگند! اگر سنگ بود منفجر می‌شد، اگر دریا بود بخار می‌گشت، اگر کوه بود می‌ترکید و اگر آهن بود ذوب می‌شد!!
🔹از سطحی بودن دغدغه هایتان در مقابل این بلای بزرگ خجالت بکشید و با این صحنه‌های وحشتناک کنار نیایید، خداوند کسانی را می‌بیند که پشت برادرانشان را خالی کردند و بر اعمالشان گواه است

جهاد حلس( دعوتگر فلسطینی)

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

✔️ فهم این حقیقت، بسیار ضروری است که بدانیم هیچ شخص و قومی نزد خداوند، امتیاز خاصی ندارد، بلکه انسان هنگامی به خداوند نزدیک می‌‏شود که خدا و صفاتش را شناخته، موضع‏گیری درونی (رغبت و رهبت) و جهت‏گیری خارجی [ یعنی زندگی عملی] خود را بر اساس دین خدا تنظیم کند و بداند که عاقبتِ هر کس، در گرو اعمال خود است.
«إِنَّ أَکرَمَکمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاکمْ»
(حجرات: ١٣)

✍ استاد ناصر سبحانی
📚منبع: درسگفتار خداشناسی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

🎥 پیام پیامبر صلی الله علیه در پرتو نقد اهل کتاب

🎤 #صدیق_قطبی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

از مقاومت حمایت کنید یا برای کشتار آماده باشید!

نویسنده:
ادهم شرقاوی
مترجم:
نبی‌الله حقجو

در کتاب "الکامل فی التاریخ" از ابن اثیر آمده است: هنگامی که مغولان به رهبری چنگیزخان به شهر بخارا یورش بردند، نتوانستند به آن وارد شوند. چنگیزخان عنوانی مردم بخارا نامه نوشت: "هر که در صف ما بایستد در امان است"!

🔗ادامه‌ی متن

#فرهنگ #اجتماع #نسل‌کشی_فلسطینیان #غزه #مقاومت_اسلامی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

مقایسه مقاومت ملت‌های فلسطین و لبنان با مهم‌ترین آموزه حكیم آتن

✍️عظیم محمودآبادی

مقاومت مردم غزه و لبنان تاكنون بیشتر برمبنای ارزش‌های اسلامی و آموزه‌های قرآنی تبیین شده است، لذا مشهور است و دایما تكرار می‌شود كه گروه‌های مقاومتی نظیر حزب‌الله لبنان و حماس فلسطین، ایدئولوژیك هستند. مفهوم ایدئولوژیك هم در ادبیات مخالفان یا منتقدان گروه‌های مقاومت دارای بار معنایی به غایت منفی است كه خلاصه می‌شود در نوعی باور اعتقادی غیرآگاهانه.

🔗ادامه‌ی متن

#فرهنگ #اجتماع #نسل‌کشی_فلسطینیان #غزه #مقاومت_اسلامی #گزیده

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

چیستی صهیونیسم

✍️مجید سلیمانی

اسراییل فرزند صهیونیسم است، اما نه آن صهیونیسمی كه امروزه تنها نامی از آن باقی‌ مانده است. آن ایده اولیه قرن نوزدهم و آغاز قرن بیستم، در واقع اندیشه‌ای غیردینی بود. اندیشه‌ای كه حتی در مخالفت با تفكر غالب دینی یهود قرار داشت كه پراكندگی قوم را مشیت و خواست خداوند می‌دانست.

🔗ادامه‌ی متن

#فرهنگ #اجتماع #صهیونیسم #غزه #مقاومت_اسلامی #گزیده

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸

محمود ویسی

خدا را بخوانیم و تنها از او بخواهیم به بهترین شکل ممكن اجابتمان می‌کند چون خدا تنها کسی است که وقتی درمانده می‌شویم اگر به سمتش برویم اجابتمان می‌کند و نجاتمان می‌دهد و رنـــــج و غم‌هایمان را برطرف می‌سازد. پس به درگاهش بنالیم چرا که دوستدار نالیدن ماست و با نالیدن ما را اکرام و بزرگی می‌بخشد.
ناله مؤمن همی داریم دوست
گو تضرع کن که این اعزاز اوست

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

‍ عنوان: جنبش مقاومت اسلامی حماس: مطالعات در اندیشه و تجربه
- ویرایش: دکتر. محسن محمد صالح
- تعداد صفحات: ٦٧٢ صفحه
- تاریخ انتشار: چاپ دوم ١٣٩٤
- ناشر: مرکز مطالعات الزیتونه - بیروت.

مرکز مطالعات زیتونه در بیروت کتاب جدیدی را با عنوان «جنبش مقاومت اسلامی حماس: مطالعات در اندیشه و تجربه» منتشر کرد که توسط گروهی نخبه از اساتید متخصص در موضوع فلسطین و پنج تن از رهبران ارشد حماس نوشته شده است. این کتاب شامل ٦٧٢ صفحه‌ی بزرگ است. توسط دکتر محسن محمد صالح تصحیح شده است.

این کتاب به دو بخش تقسیم شده است، بخش اول: مطالعات علمی درباره حماس و تجربیات آن که شامل ١١ مطالعه است. مطالعات بررسی‌شده مروری تاریخی بر ظهور و توسعه‌ی جنبش حماس، به عنوان یکی از برجسته‌ترین جنبش‌های مقاومت فلسطین، به عنوان جنبشی که از محبوبیت گسترده‌ای در جامعه‌ی فلسطینی برخوردار است و به عنوان جنبشی که اسلام را به عنوان یک خیزش پذیرفته است، ارائه می‌کند. دکترین، رفتار و رویکرد. این کتاب دیدگاه سیاسی جنبش حماس را مورد بحث قرار می دهد و دیدگاه حماس را نسبت به دشمن صهیونیستی، موضع آن در مورد پروژه‌های شهرک‌سازی صلح، جناح‌های فلسطینی و دیدگاه آن درباب روند اصلاحات سیاسی و اجتماعی را توضیح می‌دهد. این مطالعات همچنین محافل عربی، اسلامی و روابط بین‌الملل حماس را مورد بحث قرار می‌دهد.

بخش دوم شامل مشارکت پنج تن از رهبران ارشد حماس در پاسخ به بسیاری از سوالات در مورد موضوعات مختلف در مورد جنبش است. این شامل مشارکت رئیس دفتر سیاسی سابق حماس، خالد مشعل، تحت عنوان "حماس: نقاط عطف در اندیشه و تجربه" است. شهید اسماعیل هنیه، رییس دفتر سیاسی حماس و نخست‌وزیر دولت برکنار شده‌ی فلسطین، تحت عنوان «حماس: قرائتی از چشم‌انداز و تجربه‌ی حکومتداری». همچنین شامل مشارکت دکتر موسی ابومرزوق، یکی از رهبران ارشد جنبش و رئیس سابق دفتر سیاسی آن، با عنوان «حماس: خواندن و ارزیابی تجربه» است. علاوه بر مشارکت اسامه حمدان با مشارکت در "روابط بین‌المللی جنبش حماس". این بخش همچنین شامل کارنامه‌ای بود که توسط سامی خاطر، یکی از اعضای دفتر سیاسی حماس، درباره «دیدگاه حماس برای مدیریت درگیری با دشمن صهیونیستی» تهیه شده بود.

این کتاب با ارائه مجموعه‌ای از برجسته‌ترین اسناد مربوط به حماس و تجربه آن به پایان رسید. از زمان صدور اولین بیانیه حماس در سال ١٩٨٧ تا متن بیانیه اجرای توافق آشتی فلسطین بین جنبش فتح و حماس (موافقتنامه ساحل) در سال ٢٠١٤، با گذر از اسناد مهم بسیاری که در آن سالها صادر شد.

حدود سه سال طول کشید تا این کتاب آماده شود و تمام داده‌ها و اطلاعاتی که باید به روز می‌شد به روز شود.

این کتاب سعی کرده است به دو نکته اساسی پایبند باشد: اولی: پایبندی به روش‌های تحقیق علمی و تمام آنچه که این امر از نظر دقت، عینیت و مستند نیاز دارد. دوم: تلاش برای ارائه حماس آنگونه که هست، چه از طریق محققان متخصص آشنا با حماس و تجربیات آن، چه از طریق رهبران خود حماس، به طوری که تعدادی از جنبه‌های مهم را پوشش دهد و بسیاری از خلأهای لازم برای تکمیل تصویر را پر کند؛ به‌ویژه زمانی که ادبیات منتشر شده برای روشن شدن نکات مورد بحث کافی نباشد.

این کتاب یکی از برجسته‌ترین مراجع تخصصی اندیشه و تجربه جنبش حماس به شمار می‌رود و برای همه علاقه‌مندان به مطالعه این جنبش ضروری است. مرکز مطالعات الزیتونه نیز نسخه انگلیسی این کتاب را منتشر کرده است.

#معرفی_کتاب #حماس

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

⚠️ آیا می‌دانی که آیه‌ی
«سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ»
🔹به زودی (این) گروه شکست می خورد و آنان پشت (به میدان) می کنند و می گریزند ...

القمر / ۴۵

در مکه نازل شد، زمانی که مسلمانان هنوز قدرتی نداشتند و جنگ و قتال بر آنها فرض نشده بود؟
✅ بعد از تشکیل دولت مدینه و در جنگ بدر، زمانی که سپاه کافران شکست خورد و از میدان جنگ فرار کردند، پیامبر (ص) این آیه را قرائت کرد، چرا که با چشمان خود تحقق وعده الهی را دیده بود.

⛔️ اما در مکه، وقتی این آیه نازل شد، حضرت عمر از پیامبر پرسید: «کدام جمعی شکست خواهد خورد؟» و منظورش از این سؤال، قدرت قبیله قریش بود.

وعده‌ای که خداوند در قرآن داده است و در داستان پیامبران پیشین نیز شاهد تحقق آن بوده‌ایم، بدون شک و تردید به حقیقت خواهد پیوست، پس با صدای بلند و رسا آن را فریاد بزن و اهمیت نده که چه کسی باور می‌کند یا باور نمی‌کند.

همه می‌دانیم که قلدران و جنایتکارانی مثل آمریکا، رژیم صهیونیستی،غرب و .... کە امروزه اینچنین به قتل و عام و جنایت مردم مظلوم فلسطین مشغولند و زر و زور و تزویر آنها را سرمست کرده است سرانجام در برابر قدرت لایزال الهی سر تسلیم فرود خواهند آورد و صد در صد نابود خواهند شد، ولی مؤمنان راستین که از آزمایش‌های دشوار طوفان اقصی سربلند بیرون آمده‌اند، در دنیا و قیامت به پیروزی واقعی خواهند رسید و هیچ شکی در آن وجود ندارد ...

بدون شک به آن پیروزی خواهی رسید و به وعده الهی افتخار کن.

یحیی نوذر جاف( با دخل و تصرف)

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

روابط والدین و کودک (راهنمایی برای پرورش فرزندان)

نویسندگان: دکتر عبدالحمید احمد ابو سلیمان، دکتر عمر طالب و دکتر هشام طالب

مترجمان: بیان عزیزی و آرزو حاتمی
ناشر: داستان
سال چاپ: ١٣٩٩
نوبت چاپ: اول
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٧٣٣

این کتاب راهنمایی جامع و ساده برای خوانش و دربرگیرنده‌ی تمام آن نکات ضروری است که برای تبدیل شدن به مادر و پدری مورد اطمینان، لازم است. کتاب پر از توصیه‌های کاربردی و آموزه‌های مفیدی است که با بهره‌گیری از پژوهش‌های نوین در زمینه‌ی رشد کودکان ما را یاری می‌دهد. در همان حال اطلاعات جالبی را ارائه می‌کند که راه‌های مختلف پرورش یک کودک موفق را نشان می‌دهد. حوصله‌ی مخاطب را سرنمی‌برد و کلید خوشبختی یک خانواده را در میان صفحات خود جا داده است.

🔗نسخه‌ی PDF

#معرفی_کتاب #دین #تربیت_دینی #پرورش_کودک

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

نزدشان بازگرد كه ما حتماً با سپاهيانى به سوى آنان خواهيم آمد كه قدرت رويارويى با آن را ندارند، و آنان را با خوارى و ذلت از آنجا بيرون مى‏كنيم

#النمل / ۳۷

🎙اسلام صبحی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

صِدق و رِفق

برخی از مجذوبان خدا گفته‌اند کافی است توجه و اهتمام رهروان «صِدق با حق» و «رِفق با خلق» باشد. این دو چون دو کوکب هدایتند، چون دو چراغ راه‌افروز.

صدق با خدا، همان صفا و خلوص دل است که از رهگذر پیراستن نیّات و اغراض از هر آن‌چه جز رضای دوست، به دست می‌آید. صدق با خداوند همان یک‌رنگ و یک‌دله شدن برای اوست. توجهی ژرف، فراگیر و مجذوبانه به خداوند.

اما «رِفق» با خلق؛ رِفق به معنای نرمی، مهربانی و مدارا است. با همگان به رِفق بودن یعنی به ملایمت و لطف، رفتار کردن. کریمانه دادوستد کردن، کریمانه به دیگری نگریستن، کریمانه با دیگری بدرود کردن. دوست بودن.

راه را، با همهٔ دست‌اندازها و گردنه‌هایش، با همهٔ مجهولات و ابهام‌هایش، با این دو نشانه، این دو دستور کار، می‌توان رفت.

اگر گویند که: «چه چیز باید که غالب بُوَد بر ولی در اوقات که با خویشتن بُوَد؟» گوییم: «صِدق او در گزاردِ حقوق حق‌ تَعالی، پس رِفق(=نرمی و مهربانی) او و شفقت او بر خلق در جملهٔ احوال؛ و رحمت خواستن او جمله خلق را؛ و تحمّل کردن او از خلق به‌خویی نیکو؛ و نیکویی‌خواستن او از حق‌تعالی خلقان را بی‌آنکه التماسی(=درخواستی) کند از ایشان؛ و همّت او در رستگاری خلق بُوَد و از ایشان اگر رنجی بدو رسد انتقام نکشد و خویشتن را از حِقْد بر ایشان نگاه دارد و دست از مال ایشان کوتاه دارد و به همه وجهی طمع از ایشان بریده دارد و زبان به بد‌گفتن از ایشان کشیده دارد و غیبت ایشان نکند و خصم هیچکس نباشد در دنیا و آخرت.»
▪️(رسالهٔ قشیریه، تصحیح بدیع‌الزمان فروزانفر، ص۶۳۳، نشر علمی و فرهنگی، ۱۳۸۵)

پرسیدند که «راه چیست؟» گفت: «صدق و رِفق(=نرمی و مهربانی). صدق با حقّ و رفق با خلق.»
(حالات و سخنان ابوسعید ابوالخیر، تصحیح شفیعی کدکنی، ص۱۲۴، نشر سخن، ۱۳۸۴)

شیخ ما[ابوسعید ابوالخیر] را پرسیدند یا شیخ کَیفَ الطّریق؟ شیخ گفت: الصِدقُ و الرِّفْقُ، الصِّدقُ مع الحَقّ و الرِّفْقُ مع الخَلق. [ای شیخ، راه کدام است؟ گفت: صدق و رِفق(=نرمی و مهربانی). صدق با حق و رِفق با خلق.]
▪️(اسرارالتوحید، جلد اول، تصحیح شفیعی کدکنی، ص۲۹۵، نشر آگاه، ۱۳۸۵)

و ابوبکر وَرّاق گفت:
«راستی میان خود و خدای نگاه دار، و رِفق(=نرمی و مهربانی) میان خود و مردمان.»[احفظ الصدق فيما بينك و بين اللّٰه تعالى، و الرفق فيما بينك و بين الخلق]
▪️(احیاء علوم دین، جلد چهارم، ترجمه مؤیدالدین خوارزمی، ص۶۷۷، نشر علمی و فرهنگی، ۱۳۹۲)

✍ صدیق قطبی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

اصلاحگران جامعه:

1- عالمی شجاع و نترس
که حق را بگوید و از سرزنش سرزنش کنندگان نهراسد.

2- معلمی صادق و مخلص
که صاحب پیام و رسالتی باشد و اندیشه پرورش نسلی صاحب پیام و رسالت را در سر بپروراند.

3- زنانی مؤمن و مخلص
که دین خدا را بیاموزند و نسلی نو را بر اساس دین خدا تربیت نمایند.

4- اصحاب رسانه‌ای
که زبان و قلم خود را در رضایت الله به کار گیرد، از دروغ پرهیز نماید، ظالمان را نستاید و منکرات را ترویج ندهد.

5- حاکمی عادل
که به اصلاح جامعه بیشتر از اصلاح خانواده‌اش اهتمام ورزد.

6- بازرگان و تاجری صادق و امانتدار
که از خدایش بترسد و در معاملات از احتکار و غش و خیانت پرهیز نماید.


7- تحصیل کرده‌ای درستکار
که بداند رسالت او تشکیل جامعه‌ای است که با تمدن اسلامی آشنا باشد و به آن عشق بورزد.

8- شهروندانی آگاه
که به علم احترام بگذارند و چنان حق را از باطل تشخیص دهند که با دروغ‌پردازی رسانه‌ها فریب نخورند.

9- سخنرانانی صادق
که منابر و مساجد را به مدرسه‌ای تبدیل کنند و نمازگزارانی آگاه را تربیت نمایند.

10- ارتشی مقتدر و توانا
که از دین و اخلاق و وطن پاسداری نماید و خار چشم دشمنان اسلام گردد.

ترجمه از عربی با اندکی تصرف:
رئوف اصلاح جو

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

🎥 چرا خداوند جنگ غزه را متوقف نمی‌کند؟

🎤 #دکتر_طارق_سویدان

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat