اصلاح‌وب | islahweb.org

908 views23:01

✔️رابطه گناه و توفیق الهی

گناه یکی از دلایل خذلان وخواری و کمبود توفیق برای انسان است. در مقابل، اطاعت از خداوند بزرگ‌ترین عامل جلب برکت، حفظ الهی، و صیانت برای بنده محسوب می‌شود. هر چه نافرمانی بنده نسبت به پروردگار بیشتر شود، فاصله او از خداوند بیشتر خواهد شد.

گناه باعث کم شدن یا از بین رفتن توفیق می‌شود، اما همیشه به‌صورت قطعی این اتفاق نمی‌افتد؛ ممکن است خداوند فرصتی برای توبه و بازگشت به بنده‌اش بدهد.

🔹 توفیق حقیقی آن است که انسان بتواند واجبات را انجام دهد و از محرمات دوری کند، البته زمانی که توانایی و اختیار دارد.

در مورد امور دنیوی، توفیق امری نسبی است؛ چیزی ممکن است برای فردی مناسب باشد اما برای دیگری نباشد. دنیا ممکن است برای شخصی گشوده شود و او در مسیر شکرگذاری و پایداری بر دینش پیش رود، در حالی که برای دیگری ممکن است این گشایش دنیوی سبب فراموشی او نسبت به دستورات الهی شود.

🔹 خداوند ممکن است برخی از بندگان محبوب خود را از لذت‌های دنیا محروم کند تا صبرشان را آزمایش کند و درجاتشان را افزایش دهد. همچنین، مؤمن ممکن است از برخی چیزهایی که در دنیا آرزو دارد محروم شود، زیرا خداوند می‌داند که این محرومیت به نفع او و برای خیر اوست.

قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
[ إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عبداً حَمَاهُ الدُّنْيَا كَمَا يظلُّ أحدكم يحمي سقيمه الماء ]
پیامبر اکرم (ص) فرمودند:
"اگر خداوند بنده‌ای را دوست داشته باشد، دنیا را همانند بیماری که از آب دور نگه داشته می‌شود، از او دور می‌کند."

وقال صلى الله عليه وسلم:
[ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لا يُحِبُّ وَلا يُعْطِي الدِّينَ إِلا لِمَنْ أَحَبَّ فَمَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ الدِّينَ فَقَدْ أَحَبَّهُ ... ]

همچنین فرمودند:
"خداوند دنیا را به کسی که دوست دارد و به کسی که دوست ندارد عطا می‌کند، اما دین را فقط به کسی که دوست دارد می‌دهد. پس هر کس که دین به او داده شده، خداوند او را دوست داشته است."

🔹 مشکلات و سختی‌هایی که انسان در زندگی تحمل می‌کند، لزوماً نشانه عدم توفیق یا عدم حفظ الهی نیستند.

قال النبي صلى الله عليه وسلم:
[ إن الله إذا أحب قوما ابتلاهم ]

پیامبر (ص) فرمودند:
"اگر خداوند قومی را دوست داشته باشد، آنان را آزمایش می‌کند."
وقال صلى الله عليه وسلم :
[ أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الصالحون، إن كان أحدهم ليُبتلى بالفقر، حتى ما يجد أحدهم إلا العباءة التي يجوبها، وإن كان أحدهم ليفرح بالبلاء كما يفرح أحدكم بالرخاء ].

همچنین فرمودند:
"سخت‌ترین بلایا بر پیامبران و سپس بر صالحان وارد می‌شود. بعضی از آنان به فقر شدید مبتلا می‌شوند تا حدی که جز لباسی که بر تن دارند چیزی برای پوشیدن ندارند. برخی از آنان حتی از مصیبت‌ها به همان اندازه خوشحال می‌شوند که شما از آسایش و رفاه خوشحال می‌شوید."

یکی از حکمت‌های خداوند در آزمایش بندگان صالح این است که آن‌ها را به خود نزدیک‌تر کند، جایگاهشان را بالا ببرد، آنان را از گناهان پاک کند، و صفات و اخلاقی را به آنان ببخشد که دیگران از آن بی‌بهره‌اند.

✍ حمزه خان بیگی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

1.1K views05:20