*راحت جانم توئی ای جان و ای جانان من*
*بی وصالت راحتی چندان ندارد جان من*
"شاه نعمت‌الله ولی"

📲 در شبکه‌های اجتماعیهمراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠مسابقه، نه مبارزه

✍ الحاق جوادی

◻️ قرآن درباره اختلاف انسان‌ها، نگاهی شگفت دارد. می‌گوید اگر خدا می‌خواست، همه را یک امت قرار می‌داد؛ اما چنین نکرد. برای هر گروه، راهی قرار داد تا آنان را در همان تفاوت بیازماید. پس تفاوت اندیشه‌ها، سلیقه‌ها و حتی جریان‌های اجتماعی، خطایی در آفرینش نیست؛ بخشی از سنت الهی است. آنچه جامعه را فرسوده می‌کند، اختلاف نیست؛ دشمنی‌ای است که ممکن است از دل اختلاف زاده شود.

◻️ قرآن پس از همین سخن، راه را نشان می‌دهد: « فاستبقوا الخیرات ». یعنی میدان زندگی، میدان حذف یکدیگر نیست؛ میدان پیشی گرفتن در خیر است. رقیب، کسی نیست که باید از صحنه بیرون برود؛ کسی است که باید انگیزه‌ای باشد تا ما در انصاف، خدمت، صداقت و نیکی از او جلو بیفتیم. ارزش انسان، به تعداد رقیبانی که کنار زده نیست؛ به اندازه خیری است که بر جای گذاشته است.

◻️ راهبردها:

✓ وقتی با کسی اختلاف داری، به جای فکرکردن به شکست او، از خودت بپرس: «من چگونه می‌توانم بهتر عمل کنم؟»

✓ مخالفت را از بی‌انصافی جدا کن؛ ممکن است با کسی هم‌نظر نباشی، اما حق نداری حقش را نادیده بگیری.

✓ رقابت را فرصتی برای بهترشدن ببین، نه مجوزی برای تخریب دیگران.

✓ به یاد داشته باش که داوری نهایی با خداست؛ سهم ما، درست عمل کردن است، نه پایان دادن به همه اختلاف‌ها.

◻️ جامعه، با یک‌فکر شدن آباد نمی‌شود؛ با آن آباد می‌شود که هرکس، در میان همه تفاوت‌ها، سهم بیشتری از خیر به دیگران برساند.


📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ


ای اهل ایمان! هنگامی که با کافران در حالی که بر ضد شما لشکرکشی می کنند روبرو می شوید، به آنان پشت نکنید [و نگریزید.]

#تقویم

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

#پیام_روز

💠ابن قیّم رحمه‌الله می‌گوید:

«العمل بغير إخلاص، كالمسافر يملأ جرابه رملاً، يُثقِلُه ولا يَنفعه.»

«عملِ بدون اخلاص، همانند مسافری است که توشه‌دان خود را از شن پُر کند؛ باری سنگین بر دوش می‌کشد، اما هیچ سودی از آن نمی‌برد.»

📖 الفوائد، ص ۶۶

اخلاص، روحِ همه عبادت‌ها و اعمال صالح است. چه بسیار کارهای بزرگی که به سبب نبود اخلاص، ارزشی نزد خداوند نمی‌یابند؛ و چه بسیار اعمال اندکی که با نیتی خالص، مقامی بزرگ پیدا می‌کنند.

🌱 در پیشگاه خداوند، ارزش عمل به بزرگی آن نیست؛ به پاکی نیت و اخلاصِ صاحب آن است.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠صدای بلند، صدای آهسته، کدامین؟؟

✍فرزان خاموشی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠انس با خدا

✍🏻م. رئوف اصلاح‌جو

ابن‌رجب حنبلی رحمه‌الله می‌گوید:

«مهم آن است که میان بنده و پروردگارش، در قلب او معرفتی ویژه پدید آید؛ به‌گونه‌ای که خداوند را نزدیک خود بیابد، در خلوت با او انس گیرد و شیرینیِ ذکر، دعا و مناجاتش را بچشد. این حال، جز برای کسی که در نهان و آشکار از خداوند اطاعت می‌کند، حاصل نمی‌شود.»

📖 مجموع الرسائل، ص ۷۵

بسیاری می‌پندارند که انس با خدا حالتی است که ناگهان بر دل انسان وارد می‌شود؛ در حالی که ابن‌رجب، راه رسیدن به آن را نشان می‌دهد.

انس با خدا، آغاز راه بندگی نیست؛ پاداش بندگی است.

کسی که در آشکار و نهان، خدا را ناظر بر خود می‌بیند و در طاعت او می‌کوشد، خداوند نیز درهای معرفت را به روی قلبش می‌گشاید. آن‌گاه ذکر، دعا و مناجات، دیگر تنها تکلیفی برای انجام دادن نیست، بلکه آرامش جان و شیرینی زندگی او می‌شود.

هرچه طاعت صادقانه‌تر باشد، معرفت عمیق‌تر می‌شود؛ و هرچه معرفت بیشتر شود، احساس قرب الهی در دل افزون‌تر خواهد شد. در این مرحله، خلوت دیگر مایه وحشت نیست؛ بلکه محبوب‌ترین لحظه دیدار با پروردگار است.

🌿 اگر می‌خواهی بدانی بهره تو از انس با خدا چه اندازه است، به خلوت خود بنگر؛ آیا یاد خدا آرامت می‌کند؟ آیا در تنهایی نیز از نافرمانی او شرم داری؟ آیا مناجات برایت وظیفه‌ای سنگین است یا مایه آرامش قلب؟

انس با خدا، در دل‌هایی می‌روید که با طاعت آباد شده‌اند؛ و شیرینی عبادت، میوه استقامت در بندگی است، نه مقدمه آن.



📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠پیام‌های مشاوره‌ای(۱۲)

📌زندگی، درد دارد؛ اما خمیرمایه‌ی خوشبختی مردمان است!

✍کمال آذری

تا درد زایمانی نباشد، شخص و شخصیتی متولد نمی‌شود.

در زندگی تا به بیماری و ناخوشی‌ها مبتلا نشویم، خوشی‌ها و خوشبختی‌ها را احساس و درک نخواهیم کرد.

همه‌ی دنیا را بگرد، تاریخ همه جهان را مطالعه کن، با بهترین‌ها به مصاحبه بنشین؛ خوشحال‌ترین، موفق‌ترین و بهترین آدم‌ها، کسانی هستند که بیشترین درد و سختی‌ها و نابسامانی‌ها را چشیده، امّا با تأمّل، تحمّل کرده‌اند.

چنانچه گفته‌اند: «لحظه‌های سخت، سازنده‌ی شخصیت‌های قوی و کمیاب‌اند.» 

اگر نسیم به پیشوازت آمد، باغ شو
اگر تندباد راه‌ بر تو بست، کوه شو (شیرکو بیکس)

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (الشرح/۵)
إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (الشرح/۶)
چرا که همراه با سختی و دشواری، آسایش و آسودگی است.(الشرح/۵)
مسلّماً با سختی و دشواری، آسایش و آسودگی است.(الشرح/۶)

💠گزارشی از خطبه‌ نماز جمعه شهر بستک
(۲۶/ تیرماه/۱۴۰۵)

🔖طلب، نیرویِ محرکِ زندگی

👤 خطیب : الحاق جوادی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌من، حافظ و آن غزل شهیر: واکاوی یک شیفتگی هفتصد ساله

نویسنده: خالد مجید فرج
مترجم: اصلاح وب

حکایت آن غزل شهیر حافظ و روایت هنری استادان آواز، شهرام ناظری و محمّدرضا شجریان، تأمّلی است بر چکاد هنر موسیقی و ادبیات که بر جان مخاطب می‌نشیند.

بهاءالدین خرم‌شاهی می‌گوید: «حافظ انسانی بی‌عیب و نقص نبود، امّا سرشار از انسانیت بود.» وقتی از حافظ شیرازی پرسیدند که شاعر کیست، پاسخ داد: «آن‌که مهتاب را در پیاله می‌ریزد، سپس آن را برمی‌گیرد و لب‌های پژمرده و مقدّس را با آن سیراب می‌کند.» همچنین درباره‌اش گفته‌اند: «حافظ شاعری است که عشق را از زمین به آسمان برده است.»

🖇 ادامه‌ی مطلب

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠فائده سفر

✍️ شیخ سعید الکملي

کسی که سفرهای فراوان کرده و با زندگی، فرهنگ، آداب و رسوم مردم و مسلمانانِ نقاط مختلف جهان آشنا شده باشد، روحیه‌ای نرم‌تر و برخوردی مهربان‌تر با مردم پیدا می‌کند. کمتر با دیگران درگیر می‌شود، نگاهش گسترده‌تر می‌گردد و برای خطاها و رفتارهای مردم، عذر و توجیهی می‌یابد.

اما کسی که هرگز از محیط خانواده و شهر خود بیرون نرفته و تنها در همان فضای محدود زندگی کرده است، به‌سختی دیگران را معذور می‌داند و گمان می‌کند همه مردم باید درست مانند او و خانواده‌اش فکر کنند و زندگی کنند.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ

و نعمت خدا را بر خود و پیمانش را که [در لزوم اطاعت از او و پیامبرش] با شما محکم و استوار کرد، یاد کنید، هنگامی که گفتید: شنیدیم و اطاعت کردیم.

#تقویم

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌جان اسپوزیتو.. بدرود با مردی که از صومعه برخاست تا اسلام را برای غرب تفسیر کند

نویسنده: عمار عبدالله
مترجم: اصلاح وب

جان اسپوزیتو، اندیشمند برجسته‌ی کاتولیک و از پیشگامان مطالعات اسلامی در غرب، در ۸۶ سالگی درگذشت. او که نیم‌قرن از عمر خود را وقف اصلاح نگاه غربی‌ها به اسلام کرد، با تأسیس «مرکز تفاهم اسلامی-مسیحی» در دانشگاه جورج‌تاون، به مقابله با «اسلام‌هراسی» و نظریه‌ی «برخورد تمدن‌ها» پرداخت. اسپوزیتو با تألیف بیش از ۵۰ کتاب و تأکید بر تفکیک میان آموزه‌های اصیل اسلامی و رفتارهای اقلیت‌های افراطی، نقشی کلیدی در پل‌سازی میان جهان اسلام و غرب ایفا کرد و تا آخرین روزهای عمر، صدایی مدافع عدالت و حقیقت‌جو باقی ماند.

🖇 ادامه‌ی مطلب

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

#پیام_روز

💠دین‌داریِ ما باید برای فرزندانمان ملموس باشد؛ آن‌ها باید امنیت و آرامشی که دین به ارمغان می‌آورد را در جای‌جایِ زندگیِ ما به چشم ببینند.

دکتر جهاندار امینی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠 علم نافِع؛ آینهٔ بیداری و محرّکِ کمال انسان

✍🏻حمزه خان بیگی

🌟 از برجسته‌ترین نشانه‌های علم نافِع ــ آن علمی که در آموزه های قرآنی و سنّت نبوی، نه صرفاً دانشی ذهنی، بلکه نیرویی زنده، سازنده و جهت‌دار در جان انسان است ــ آن است که نگاه آدمی را از سطحِ ظاهر زندگی، به ژرفای وجود خویش می‌کشاند. علم نافِع، همچون آینه‌ای صیقلی، حقیقت انسان را در دو سوی آن آشکار می‌سازد:

🔸«العلم النافع أنه يلفت أنظار الناس إلى ما يمتلكون من طاقات وقدرات وما توجد في تكويناتهم من عيوب ونواقص، »
🔹سوی نخست، توانایی‌ها، نیروها، استعدادها و ظرفیت‌های نهفته‌ای که خداوند در نهاد آدمی به ودیعت نهاده است؛ و سوی دوم، عیوب، کاستی‌ها، خلل‌ها و نواقصی که در ساختار وجودی او پدیدار است و بی‌توجهی به آن‌ها، مسیر کمال را می‌بندد.

علم نافِع، معرفتی است که انسان را از غفلت نسبت به این دو ساحت می‌رهاند. چنین علمی، آدمی را به شناخت دقیق سرمایه‌های وجودی‌اش فرا می‌خواند؛ سرمایه‌هایی که اگر شناخته شوند، پرورده گردند و در مسیر درست به‌کار گرفته شوند، می‌توانند او را به مقام فعّالیت، صلاح و تحقق غایت آفرینش برسانند. در همین حال، علم نافِع، انسان را از نادیده گرفتن ضعف‌ها و خلل‌ها بازمی‌دارد؛ زیرا کمال، جز با شناخت نقص و مجاهده برای رفع آن، حاصل نمی‌شود. معرفتی که تنها ستایش کند و از ضعف‌ها چشم بپوشد، هرگز نافِع نیست؛ و معرفتی که تنها ضعف‌ها را ببیند و از توانایی‌ها غافل باشد، انسان را به یأس و رکود می‌کشاند. علم نافِع، میان این دو، تعادل حکیمانهٔ تربیت را برقرار می‌سازد.
در پرتو چنین علمی، انسان درمی‌یابد که رسالت او در زندگی، تنها زیستن نیست؛ بلکه فاعل بودن است:

🔸بحيث يكونون فاعلين في إيمانهم وصلاحهم ومحققين للغاية من وجودهم،
🔹فاعل در ایمان، فاعل در صلاح، فاعل در اصلاح خویش و جامعه، و فاعل در تحقق آن غایتی که خداوند برای وجود او مقدّر کرده است.
علم نافِع، آدمی را از حالت انفعال و تماشاگر بودن در زندگی، به مقام فعّالیت و حضور مؤثر می‌رساند؛ از رکود به حرکت؛ از پراکندگی به انسجام؛ و از سردی به حرارت ایمان.

این علم، همچون چراغی درونی، مسیر تکامل را روشن می‌سازد. انسان را به تکمیل نواقص و پرورش توانایی‌ها برمی‌انگیزد؛ و او را به بهره‌گیری از نیروهای درونی در مسیر انجام وظایف و رسالت‌های الهی‌اش دعوت می‌کند. در این افق، علم نافِع، پلی است میان «معرفت» و «سلوک»؛ میان «دانستن» و «شدن». دانشی که به عمل نینجامد، نافِع نیست؛ و عملی که از معرفت نروید، پایدار نمی‌ماند. و هنگامی که این معرفت در ژرفای جان رسوخ کند، انسان را به زیورِ امید و رجاء می‌آراید؛ امیدی که نیروی حرکت است، و رجائی که چراغ راه. امید، انسان را از یأس و سستی می‌رهاند و به آینده‌ای روشن فرا می‌خواند؛ و رجاء، دل را در برابر سختی‌ها آرام می‌سازد و آن را به رحمت گستردهٔ خداوند پیوند می‌دهد. علم نافِع، امید را از سطح آرزوهای خام به مقام نیرویی سازنده ارتقا می‌دهد؛ و رجاء را از سطح تمنّای بی‌ریشه، به مقام اعتمادِ آگاهانه بر رحمت الهی می‌رساند.
در پرتو چنین علمی، انسان درمی‌یابد که وجودش بیهوده نیست؛ که توانایی‌هایش بی‌ثمر نمانده‌اند؛ که کاستی‌هایش قابل جبران‌اند؛ و که مسیر زندگی، هرچند پر فراز و نشیب، با نور امید و رجاء، قابل پیمودن است.

👌علم نافِع، انسان را به مقام «فاعل بودن در ایمان و صلاح» می‌رساند؛ مقامی که در آن، معرفت، عمل می‌آفریند؛ و عمل، نور می‌زاید؛ و نور، انسان را به غایت آفرینش نزدیک می‌کند.

بارکَ الرحمنُ جُمعتَکُم، و جعلها اللهُ عامرةً بالنور والطمأنینة.🍃

📚با الهام از تأمـلات دکتر فؤاد البنا


📲 در شبکه‌های اجتماعیهمراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠گمشده‌ای به نام خوشبختی

✍ الحاق جوادی

◻️ اگر از مردم بپرسی چه می‌خواهند، پاسخ‌ها بسیار متفاوت است. یکی ثروت، یکی سلامت، یکی شهرت، یکی آرامش. اما اگر کمی عمیق‌تر نگاه کنی، همهٔ این خواسته‌ها، نام‌های گوناگونِ یک آرزو هستند: خوشبختی. هیچ‌کس برای بدبخت شدن زندگی نمی‌کند. اختلاف، در خواستنِ خوشبختی نیست، در شناختنِ آن است.

◻️ بسیاری از ما، خوشبختی را گم نکرده‌ایم. فقط آن را در نشانیِ اشتباهی جست‌وجو می‌کنیم. برای همین، کسی که به همهٔ آرزوهایش رسیده، گاهی هنوز احساسِ کمبود می‌کند، و دیگری، با امکاناتی بسیار کمتر، آرام است. قرآن، معیار را نه ثروت می‌داند و نه فقر، نه قدرت و نه ناتوانی. معیار، نسبتِ انسان با خداست. هرچه این نسبت درست‌تر باشد، دل به جایگاهِ خود نزدیک‌تر می‌شود و آرامشی پیدا می‌کند که هیچ موفقیتِ بیرونی جایش را پر نمی‌کند.

◻️ راهبردها :

✓ وقتی چیزی را با ولع می‌خواهی، از خودت بپرس: همین چند سال پیش، چیزهایی را با همین شدت می‌خواستم که امروز اسمشان را هم به‌یاد نمی‌آورم؟

✓ خوشبختی را فقط با افزایشِ داشته‌ها نسنج؛ گاهی باید کیفیتِ دل را اندازه گرفت، نه کمیتِ دارایی را.

✓ هر روز، زمانی را برای بازبینیِ جهتِ زندگی‌ات بگذار؛ سرعت، جایِ مقصد را نمی‌گیرد.

✓ هر نعمتی را وسیله بدان، نه مقصد؛ مقصد، انسانی است که در این مسیر ساخته می‌شود.

خوشبختی، پیدا کردنِ چیزی در بیرون نیست؛ پیدا کردنِ جایِ درستِ خویش در این عالم است.

📲 در شبکه‌های اجتماعیهمراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠قواعد قرآنی (40)

✍🏻عبدالظاهرسلطانی

عَسَی أَنْ تَكْرَهُوا شَيئا و هُوَ خيرٌ لَكُم

بقره/216
بسا چیزی را ناپسند بشمارید، ولی برای‌تان خوب باشد.

گاهی از بدی اوضاع و احوال می‌نالیم و از سختی‌ها و دشواری‌ها گلایه داریم یا از گزندها، مصیبت‌ها، گرفتاری‌ها، بیماری‌ها، دردها، رنج‌ها، نامردی‌ها و... برآشفته و اندوهگین می‌شویم، غافل از این‌که بسا در آینده باعث خیر و نیکی شود، بخصوص اگر به امید پاداش اخروی و به نیت ثواب صبر کنیم!


📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠‏کارکرد قرآن

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠آنچه به آن دل می‌بندی، از تو هویت می‌سازد

تنظیم: م. رئوف اصلاح‌جو

ورزش، تفریح و سرگرمی، بخشی از زندگی انسان است؛ اما هیچ ملتی عظمت خود را با نتیجه یک مسابقه نساخته است.

پیروزی در میدان ورزش، هرچند شادی‌آفرین است، اما نه تمدنی می‌سازد، نه علمی می‌آفریند، نه فقری را برطرف می‌کند، نه عدالتی را برپا می‌دارد.

آنچه شایسته تأمل است، میزان اهتمام ماست.

اگر برای مسابقه‌ای نود دقیقه‌ای، ساعت‌ها وقت، احساس و اندیشه صرف می‌کنیم، اما برای قرآن، دانش، تربیت فرزندان، اصلاح جامعه و سرنوشت امت، مجالی در زندگی خود نمی‌یابیم، باید از خود بپرسیم:

آیا اولویت‌های ما همان اولویت‌هایی است که خداوند از ما خواسته است؟

مسابقه پایان می‌یابد... تشویق‌ها خاموش می‌شود... قهرمان امروز، فردا جای خود را به دیگری می‌دهد...

اما آنچه برای خدا انجام داده‌ایم، دانشی که آموخته‌ایم، انسانی که تربیت کرده‌ایم و خیری که در جامعه بر جای گذاشته‌ایم، سرمایه‌ای است که باقی می‌ماند.

ارزش انسان، به آن چیزی است که بیشترین وقت، فکر و دل خود را صرف آن می‌کند. پس پیش از آنکه نتیجه مسابقه‌ها را دنبال کنیم، نتیجه زندگی خود را بسنجیم.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

و از خدا پروا کنید؛ زیرا خدا به آنچه در سینه هاست، داناست.

#تقویم

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌سخن‌گفتن با مردم به زبان روز

نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: اصلاح وب

این مقاله بر این هسته‌ی متمایز استوار است که مفتی و مصلح دینی در عصر حاضر باید از تکلف و اصطلاحات پیچیده دوری گزیند و با زبانی ساده، منطقی و متناسب با شیوه‌ی تفکر انسان امروزی سخن بگوید. نویسنده با تکیه بر روش قرآن و سنت، تأکید می‌کند که احکام شریعت (به‌ویژه برای نسل جدید که آمیخته با شبهات است) باید همراه با علل، حکمت‌ها و فلسفه‌ی آن‌ها تبیین شوند تا صبغه‌ی اقناعی بیابند؛ هرچند در نهایت، مرز میان تعقل و تسلیم تعبدی در برابر پروردگار نیز باید حفظ شود.

🖇 ادامه‌ی مطلب

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات