📌هویت انسان: مخلوق شگفت‌انگیز خداوند و بیان پشتوانه‌های لازم در مسیر عبودیت (وحی)

✍️نویسنده: محمود کریمی

این نوشتار به بررسی جایگاه والا و هویت ویژهٔ انسان به عنوان خلیفهٔ الهی در روی زمین می‌پردازد که بر پایهٔ عقل، اختیار و مسئولیت‌پذیری بنا شده است. در این میان، «وحی» نقش اصلی و مکمل را به عنوان برنامهٔ جامع هدایت ایفا می‌کند؛ امری که با ابلاغ فرامین ربانی، روشنگری در حوزهٔ باورها، ارائهٔ الگوی عبادی و تنظیم رفتارهای فردی و اجتماعی (همچون عدل، کرامت انسانی، آزادی در دین و اتحاد)، مسیر نهایی انسان را برای دستیابی به سعادت دنیوی، اخروی و عمران زمین هموار می‌سازد.

🖇 ادامه‌ی مطلب

#هویت_انسان #خلیفه_الله #وحی_الهی #هدایت_قرآنی #کرامت_انسان #عبودیت #اخلاق_اسلامی #سبک_زندگی_مؤمنانه #عدالت_و_احسان #عمران_زمین

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

#پیام_روز

💠وظیفه‌ی حرکت‌های اسلامی در سه بخش خلاصه می‌شود:
۱. بخشِ اعتقادی: تبیینِ رابطه‌ی انسان با خداوند؛

۲. بخشِ اجتماعی: سامان‌دهیِ رابطه‌ی انسان با جامعه از طریقِ خدماتِ اجتماعی و فعالیت‌های عام‌المنفعه؛

۳. بخشِ تبیینی/دفاعی: تبیینِ نحوه‌ی مواجهه‌ی انسان با نیروهای شر.

دبیر کل جماعت دعوت و اصلاح

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠قواعد قرآنی (42)

✍🏻عبدالظاهر سلطانی

ظَهَرَ الفَسادُ فی الْبَرِّ والبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيدِي الناس روم/41

به سبب دستاورد مردم، فساد در خشکی و دریا پدیدار گشته است.


همواره از رواج فساد، گسترش تباهی، فراوانی گناه، بروز مشکلات گوناگون و پی‌در‌پی آمدن گرفتاری و بیماری می‌نالیم!

غافل از این‌که طبق این آیه عامل همه این‌ها خود انسان است و دستاورد و پیامد کارهای اوست!


📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠نوجوانان

🔖 همراه شو عزیز

✍ الحاق جوادی

✓ تا حالا دقت کرده‌ای؟

وقتی چند نفر برای کوه‌نوردی راه می‌افتند، همیشه یک سفارش تکرار می‌شود: «از گروه جدا نشو.»

چون در کوه، آدمِ تنها زودتر خسته می‌شود؛ کسی نیست سرعتش را نگه دارد، کسی نیست وقتی راه را اشتباه رفت به او بگوید، کسی نیست اگر پایش لغزید دستش را بگیرد.

بعضی راه‌ها را نمی‌شود تنها رفت. نه از سرِ ضعف؛ از جنسِ خودِ راه.

✓ خدا درباره‌ی راهِ بندگیِ خودش هم همین را گفته است:

﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ (بقره/۴۳)

«نماز را برپا دارید، زکات را بپردازید، و همراه رکوع‌کنندگان رکوع کنید.»

دقت کن به کلمه‌ی آخر. فقط نگفت «رکوع کنید». گفت «همراهِ رکوع‌کنندگان رکوع کنید». انگار خودِ رکوع کافی نبود؛ خدا خواسته این رکوع، در دلِ یک جمع اتفاق بیفتد.

✓ جالب‌تر اینجاست: حتی وقتی تنها در گوشه‌ی خانه‌ات نماز می‌خوانی، باز هم می‌گویی:

«إِيَّاكَ نَعْبُدُ» — نه « من فقط تو را می‌پرستم»، بلکه «ما فقط تو را می‌پرستیم».

«اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ»— نه «مرا هدایت کن»، بلکه «ما را هدایت کن».

هیچ‌کس مجبورت نکرده جمع ببندی. زبان قرآن خودش این‌طور جاری شده. انگار حتی در خلوت‌ترین لحظه‌ی بندگی‌ات، باز هم تنها نیستی؛ پشتِ سرت، کاروانی از همه‌ی کسانی است که همین کلمات را زمزمه می‌کنند.

✓ چرا خدا این‌قدر روی «با هم بودن» تأکید دارد؟

گوسفندی که از گله جدا می‌شود، لزوماً ضعیف‌تر از بقیه نیست؛ فقط دیگر کسی مراقبش نیست. گرگ هم همیشه به قلبِ گله حمله نمی‌کند؛ صبر می‌کند تا یکی، فقط یکی، کمی فاصله بگیرد.

شاید ایمان هم همین‌طور باشد. آدم لزوماً یک‌شبه گمراه نمی‌شود؛ اول کمی از صف فاصله می‌گیرد. یک نماز جماعت را جا می‌اندازد. یک جمعِ خوب را کنار می‌گذارد. و همان فاصله‌ی کوچک، به‌مرور، جا برای چیزهای دیگر باز می‌کند.

✓ برعکسش هم همین‌قدر ساده است.
وقتی در صفِ نماز جماعت می‌ایستی، کنار کسی که سنش، شغلش، حتی زبانش با تو فرق دارد، اما هر دو رو به یک قبله ایستاده‌اید؛ همان لحظه دلت چیزی را می‌فهمد که هیچ توضیحی نمی‌تواند بفهماند: تو تنها نیستی.

◻️ یک چالش:

این هفته، دست‌کم یک نماز را با جماعت بخوان و کم‌کم این حضور را بیشترش کن.

اما این بار، در کنار فکر کردن فقط به ثوابش، نگاهی به صف بینداز؛ به آدم‌هایی با سن و شغل و سلیقه‌های مختلف که کنار هم ایستاده‌اند.

بعد از خودت بپرس:

«من در زندگی، همراهِ چه کسانی‌ام؟ جمع‌ها و دوستی‌هایی که انتخاب کرده‌ام، مرا به خدا نزدیک‌تر می‌کنند یا آرام‌آرام از او دور؟»

👌 خدا نخواست فقط رکوع کنی؛ خواست در کنارِ رکوع‌کنندگان رکوع کنی. بعضی راه‌ها را اگر تنها بروی، زودتر خسته می‌شوی؛ همراهِ کاروان، هم راه امن‌تر است، هم رسیدن نزدیک‌تر و ممکن‌تر.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠در پاسخ به درخواست نوجوان‌تان «بسیارخُب» یا «بله» بگویید؟

✍🏻جهاندار امینی

گام پنجم

«لطفا» و «متشکرم» وِرد زبان‌تان باشد

گر انتظار دارید رفتار فرزندتان با شما محترمانه باشد باید متقابلا احترامش را حفظ کنید. بچه‌ها با طرز برخورد خوب شما به موفقیت‌های چشمگیری در جامعه می‌رسند. بهتر است دوستان، معلم‌ها و دیگر بزرگ‌سالانی که با نوجوان شما در ارتباط هستند مؤدب باشند. به این منظور باید پیش از دوره‌ی نوجوانی به فرزندتان در دوست‌یابی کمک‌ کنید.

اگر دوست دارید فرزندتان با بزرگ‌سالان رابطه‌ی موفقی برقرار کند، در برخورد با آنها از کلمات «لطفا» و «متشکرم» زیاد استفاده کنید.



وقتی بابت کمکی که به شما می‌کند از او تشکر کنید، به او یاد می‌دهید که قدرشناس باشد و محترمانه با شما رفتار کند. حواس‌تان باشد پیام‌هایی جز به زبان محترمانه‌ به نوجوان‌تان منتقل نکنید.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠تفسیر ( سوره فاتحه )

▷ ◉─────────18:42

منابع:  آثار شخصیت هایی چون:
- إمام محمد غزالی
- طاهر إبن عاشور
- سید قطب
- کاک احمد مفتی زاده
- استاد شهید ناصر سبحانی
- دکتر مصطفی خرم دل
- دکتر عبدالکریم سروش


#پادکست_آوای_اصلاح13

💢تهیه شده با هوش مصنوعی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠تو نیز برخیز

✍🏻م.رئوف اصلاح‌جو

﴿فَانْطَلَقَا﴾؛ «به راه افتادند.»

واژه «حرکت کردن و به راه افتادن» در سوره کهف، به لفظ یا معنا، سه بار تکرار شده است:

1️⃣ جوانمردان اصحاب کهف به راه افتادند؛ پس ایمان خود را حفظ کردند و قرآن، نامشان را جاودانه ساخت.

2️⃣ موسی به راه افتاد؛ خضر علیه‌السلام را دیدار کرد و به دانشی از حقایق دست یافت.

3️⃣ ذوالقرنین نیز حرکت کرد تا به محل طلوع خورشید رسید؛ سدی بنا کرد و برای خود مجدی ماندگار ساخت.

✅ تو نیز به راه بیفت و کار نیکی انجام بده؛

زیرا خیر، سهم کسانی است که از جای برمی‌خیزند و قدم در راه می‌گذارند.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠جست‌وجویی در دلم انداخــتی
تا ز جست‌وجو روم در جوی تو

"مولانا"


📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠وَرَبَطْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَٰهًا ۖ لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا

و دل هایشان را [با یقین به حقایق،] محکم و استوار ساختیم؛ آن گاه [که در برابر شرک و بت پرستی] به پا خاستند و گفتند: پروردگار ما پروردگار آسمان ها و زمین است، هرگز جز او معبودی را نمی پرستیم که اگر بپرستیم سخنی گزاف و دور از حق گفته ایم: [که با خدا معبودی دیگر وجود دارد.]

#تقویم


📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

#پیام_روز

💠تشخیصِ دردها و مشکلاتِ اساسی، بسیار مهم‌تر از پرداختن به مسائلِ خُرد است و شناختِ اولویت‌ها در این حوزه، امری حیاتی است. تلاش در راستای اصلاح، مستلزمِ شناختِ صحیحِ آسیب‌هاست؛ دردی که سرچشمه‌ی سایر مشکلات است، باید در اولویتِ درمان و کانونِ توجهِ ویژه قرار گیرد؛ در غیر این صورت، تلاش‌ها آن‌گونه که باید به ثمر نمی‌نشیند. باید دردها و مشکلاتِ اساسی و ساختاری را شناخت و برای حلِ آن‌ها چاره‌اندیشی و اقدام کرد.

✍🏻دبیر کل جماعت دعوت و اصلاح

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠پیام جمعه

✍🏻محمد احمدیان

دو مقام تقوا و تکریم در نزد خداوند
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم:
[أي الناس أكرم ؟ قال:"أكرمهم عند الله أتقاهم؛..فعن معادن العرب تسألوني؟ "قالوا : نعم. قال: "فخياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا"]( بخاری:4689).

ابوهریره روایت می کند: از پیامبر(ص) سوال شد گرامی ترین مردم کیست؟
فرمود: پرهیزگارتن شان... فرمود: آیا از سلاله ی عرب می پرسید؟
بهترین شان در جاهلیت، بهترین شان در اسلام است؛ زمانی که دانش بیندوزند.)

دروس قابل تأمل در حدیث

درس اول: فضیلت ذاتی
طبع عالی و فصیلت، بخش پنهان و  ذاتی در انسان است،- در بعضی بیشتر و در بعضی دیگر کمتر-،  اشخاصی هر چند دارای باور جاهلی هم باشند،  محروم از آن فضیلت ذاتی نمی باشند.

درس دوم: فضیلت کسبی
فضیلت با وجود ذاتی بودن آن در کسب، کسب کردنی هم می باشد، همانند عقل در انسان، لذا کسانی که بستر کسب فضایل برایشان فراهم می باشد، بر فضیلت ذاتی می افزایند، که باور و عقیده ی اسلامی کامل ترین راه این فضیلت است.

درس سوم: دو عامل فضیلت
پیامبر(ص) به دو نیروی فضایل کسبی اشاره می کند، اعراب در جاهلیت بهره مند از آن نبودند:
الف: اسلام

ورود به آیین اسلام، دریچه ی گشایش فضایل برای مؤمن است، آنهم با رعایت حلال و حرام، حدود و حقوق دیگران، شناخت معروف و منکر و رعایت آنها.

ب- فهم ودانش دینی

دانش و آگاهی عمیق[إذا فقهوا] در هر زمینه ای، بستری غنا بخش فضایل می باشد، به ویژه تفقه در دین.

درس چهارم:اصالت و فضیلت
پیامبر(ص) با این عبارت:[فخياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام] به اصالت و فضیلت انسان اشاره می کند؛ هر چند آمیخته با اندیشه ی جاهلی باشد، اسلام آوردن، [پیرایش و تقویت] این اصالت می باشد. لذا دو عامل اسلام و دانش دینی، سبب افزایش شرف و بزرگی بیشتر  انسان می گردد.

درس پنجم: تشبیه معدن در حدیث
پیامبر(ص) [فعن معادن العرب تسألوني] سلاله ی عرب را به معدن تشبیه می کند، از این جهت؛ انسان همانند معدن،چون معادن استعداد و ظرفیت تغییر و استخراج در آن وجود دارد؛ بنابراین اسلام هم زمینه ی تغییر را فراهم نمود، ا استخراج استعدادهایی در میان اعراب، که تاریخ به خود ندیده است.

درس ششم: تقوا،معیار کرامت
پیامبر(ص) تفسیر عملی از تکریم را بیان می کند، همان معیاری که قرآن برای متقی بیان می کند:[إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ]
  ( حجرات:13).
یعنی اگر تکریم را جستجو می کنید، تقوا پیشه باشید.

درس هفتم: معرفی اکرم الناس
اکرم الناس، از نگاه قرآن و سنت، تقوا پیشگی می باشد. که حداقل در دو زمینه قابل بحث است:
الف- تقوای معنوی و ایمانی
ب- تقوای اجتماعی و مدنی
بدون تردید، تقوای معنوی و درونی، پشتوانه ی اساسی برای تقوای بیرونی است، و گمشده ی بشریت در هر زمان و مکانی همان تقوا و پرهیزگاری اجتماعی و مدنی می باشد؛ زیر سلامت جامعه ی بشری در گرو چنین عنصری سلامت بخش است.

✍سقز:مرداد 1405

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠گمشده ی عصر حاضر ؟؟

✍️ فرزان خاموشی

💠معماری سایبان های جاویدان

▷ ◉───────── 19:19
در روز قیامت با گرمای سوزان، تنها پناهگاه، سایه‌ای است که در دنیا ساخته‌ای. اعمال پنهان مانند صدقه، اشک شب، و پرهیز از گناه، ریسمان‌های آن سایه‌اند. عمل صالح فقط افزایش حسنات نیست، بلکه وسیله نجات است. دنیا کارگاه دوخت سایه است؛ پس برای آن روز، خیاطی را آغاز کن.

#پادکست_آوای_اصلاح14

💢تهیه شده با هوش مصنوعی


📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌استاد شیرمحمد اسپندار، دونلی‌نواز شهیر و گنجینهٔ زندهٔ موسیقی نواحی ایران درگذشت

ایرانشهر- پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

استاد شیرمحمد اسپندار، از برجسته‌ترین نوازندگان موسیقی سنتی و آخرین استاد بزرگ ساز «دونلی» در ایران و جهان، پس از سال‌ها خدمت به فرهنگ و هنر بومی، در سن ۹۳ سالگی دار فانی را وداع گفت.

🖇 ادامه‌ی خبر

#شیرمحمد_اسپندار #استاد_شیرمحمد_اسپندار #دونلی #دونلی_نواز #موسیقی_نواحی #موسیقی_سنتی #موسیقی_بلوچستان #موسیقی_اصیل #گنجینه_زنده_بشری #بلوچستان #بمپور #درگذشت_هنرمند

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ

آنان که صبر کنندگان و راستگویان و فرمانبرداران و انفاق کنندگان و استغفار کنندگان در سحرهایند؛

#تقویم

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

#پیام_روز

💠مصلحت، عبارت از جلبِ منافع و دفعِ ضرر است. منظورِ ما از جلبِ منافع و دفعِ ضرر، مقاصدِ مردم و اصلاحِ خلق در کسبِ مقاصدِ خود نیست، بلکه منظورِ ما از مصلحت، محافظت بر اهدافی است که شارع آن‌ها را دنبال می‌کند؛ و این اهدافِ پنج‌گانه عبارتند از: حفظِ دین، جان، عقل، نسل و مالِ مردم. بنابراین هر آن‌چه که این اصول را ضمانت کند، مصلحت است.»

✍🏻 امام محمد غزالی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠🕌 گزارشی از خطبه نماز جمعه روستای انوه (شهرستان بستک)

📅 جمعه ۲ مرداد ۱۴۰۵

🏷️ قرآن، استوارترین راه برای هر تصمیم زندگی

〰️ خطیب: الحاق جوادی

۱-قرآن در جهان، بیش از هر کتاب دیگری خوانده می‌شود، اما شاید کمتر از هر کتابی با آن زندگی می‌شود.

هر روز میلیون‌ها نفر آیات قرآن را تلاوت می‌کنند، اما همان روز ممکن است دروغ بگویند، از روی خشم تصمیم بگیرند یا حق دیگران را نادیده بگیرند.

امروز صداهای زیادی می‌خواهند برای زندگی ما تصمیم بگیرند: بازار، فضای مجازی، تبلیغات و خواسته‌های نفس.

پرسش مهم این است:

آیا قرآن را واقعاً راهنمای زندگی خود قرار داده‌ایم، یا فقط آن را می‌خوانیم؟
۲- زندگی با قرآن سه مرحله دارد:

یک: شنیدن:

یعنی آیه را بفهمیم، نه اینکه فقط آن را تلاوت کنیم.

دو: پذیرفتن:

یعنی پیام آیه در دل ما بنشیند و ما را تحت تأثیر قرار دهد.

سه: راه رفتن و به کار بستن:

یعنی اثر آن آیه در رفتار، انتخاب‌ها و تصمیم‌های روزانه ما دیده شود.

به همین دلیل، عایشه رضی‌الله عنها درباره پیامبر ﷺ فرمود:

«خُلق او قرآن بود.»

یعنی قرآن فقط در زبان پیامبر نبود، بلکه در اخلاق، رفتار و همه زندگی او جاری بود.
۳- انسان همیشه بین راه درست و راه غلط قرار نمی‌گیرد، بلکه گاهی بین چند راه قرار می‌گیرد که همه در ظاهر درست به نظر می‌رسند.

هنر قرآن این است که استوارترین راه را نشان می‌دهد.

راهی که انسان را رشد می‌دهد، آرامش می‌بخشد و در پیشگاه خدا سربلند می‌کند.

به همین دلیل، صحابه فقط به دنبال حفظ آیات نبودند، بلکه می‌خواستند با قرآن ساخته شوند. آنان قرآن را می‌آموختند، می‌پذیرفتند و در زندگی اجرا می‌کردند.
۴- اگر یک روز از زندگی خود را مرور کنیم، بهتر می‌فهمیم که قرآن برای متن زندگی نازل شده است، نه فقط برای تلاوت.

◻️ صبح زود

هنوز از خواب بیدار نشده‌ای، اما نگرانی‌ها زودتر از تو بیدار شده‌اند. فکر قسط، آینده، کار یا تصمیمی که باید بگیری، ذهنت را مشغول کرده است.

قرآن نگاه انسان را از اضطراب به نشانه‌های قدرت خدا می‌برد:

«إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ»

(آل عمران: ۱۹۰)

و یادآوری می‌کند:

«وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ»

(طلاق: ۳)

یعنی دل را از اسارت نگرانی بیرون بیاور، در آفرینش خدا بیندیش و به او اعتماد کن.
◻️ کمی بعد، در خانه یا محل کار

کسی حرفی می‌زند که ناراحتت می‌کند. خشم بالا می‌آید، جمله‌ای آماده است که اگر بگویی، شاید ساعت‌ها بعد پشیمان شوی.

در همین لحظه، قرآن راه استوارتر را نشان می‌دهد:

«وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ»

(آل عمران: ۱۳۴)

قرآن نمی‌گوید خشم نداشته باش، بلکه یاد می‌دهد خشم را مدیریت کن و اجازه نده خشم، تصمیم‌گیرنده زندگی تو باشد.
◻️ ظهر، هنگام معامله یا انجام مسئولیت

فرصتی پیش آمده که با پنهان کردن عیب کالا، کم‌کاری یا کم‌فروشی، سود بیشتری به دست بیاوری. کسی هم شاید متوجه نشود.

قرآن هشدار می‌دهد:

«وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ»

(مطففین: ۱)

بی‌انصافی همین است:

حق خودت را کامل بخواهی، اما حق دیگران را ناقص بدهی.
◻️ با شنیدن اذان

نخستین وظیفه مؤمن، پاسخ دادن به دعوت خداست.

اما قرآن یادآوری می‌کند که نماز فقط ایستادن و رکوع و سجود نیست، بلکه دل هم باید حاضر باشد:

«قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ۝ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ»

(مؤمنون: ۱ و ۲)

خشوع یعنی دل هم به نماز بیاید، نه اینکه فقط بدن در نماز بایستد.
◻️ عصر، در فضای مجازی

خبری می‌بینی و وسوسه می‌شوی بدون بررسی آن را منتشر کنی.

قرآن هشدار می‌دهد:

«فَتَبَيَّنُوا»

(حجرات: ۶)

یعنی پیش از قضاوت و انتشار، تحقیق کن. شاید یک خبر نادرست، به آبروی انسانی آسیب بزند.
◻️ غروب، هنگام بازگشت به خانه

اختلافی کوچک میان اعضای خانواده پیش می‌آید.

قرآن سفارش می‌کند:

«وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ»

(نساء: ۱۹)

خانه با احترام، گذشت و خوش‌رفتاری آرام می‌ماند، نه با تندی و تحکم.
◻️ شب، هنگام استراحت

خسته‌ای و می‌خواهی بخوابی. شاید همسایه‌ای نیاز به کمک داشته باشد، شاید فقط تنهاست.

پیامبر ﷺ فرمود:

«هر کس به خدا و روز قیامت ایمان دارد، همسایه خود را گرامی بدارد.»

ایمان فقط در مسجد دیده نمی‌شود، بلکه در رفتار ما با مردم هم آشکار می‌شود.
۵- پیام اصلی خطبه این بود که:

زندگی از همین لحظه‌های کوچک ساخته می‌شود.

قرآن فقط برای مناسک عبادی و زمان‌های خاص نیامده است، بلکه آمده است تا راه‌نمایی باشد برای تمام لحظه‌های زندگی ما.
۶- در پایان، این پرسش برای تأمل مطرح شد:

از امروز، در اولین لحظه خشم، در اولین معامله، در اولین خبر فضای مجازی، در اولین اختلاف خانوادگی و در اولین فرصت کمک به دیگران، چه کسی برای تو تصمیم می‌گیرد؟

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌تــزکیــهٔ نفس سرچشمهٔ ساختنِ انسان‌های قدوه و چراغ‌های راه

نویسنده: دکتر علی محمد صلابی
مترجم: حمزه خان‌بیگی – اشنویه

تزکیهٔ نفس، در منطق قرآن و سنت، توصیه‌ای اخلاقیِ حاشیه‌ای و فرعی نیست که بتوان آن را در کنار ده‌ها توصیهٔ دیگر نشاند و به‌عنوان گزینه‌ای اختیاری به آن نگریست؛ بلکه جوهرهٔ رسالت الهی، ستونِ اصلیِ بنای انسانِ مؤمن، و محورِ هندسهٔ تربیت قرآنی است. هرگاه از اسلام، به‌عنوان دینِ هدایت، رحمت، و خروج از ظلمات به نور سخن می‌گوییم، در حقیقت از راهی سخن می‌گوییم که مقصد نهایی‌اش رساندنِ انسان به مقامِ «قلبِ سلیم» و «نفسِ زکیّه» است.

🖇 ادامه‌ی مطلب

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات