💠سحر؛ مدرسهٔ تربیت و خلوت بندگی
✍🏻حمزه خانبیگی
در ژرفای شب، هنگامی که جهان در سکوتی ژرف فرو میرود و دلها از هیاهوی روز تهی میشوند، ساعتی هست که آسمان گوش میشود و زمین خاموش. این ساعت، همان وقتِ سحر است؛ لحظهای که شکایتهای پنهان، آههای فروخورده، اندوههای ناگفته و نیازهای بینام، راهی جز آسمان نمییابند. این شکایتها، شکایتهایی نیستند که بر زبان جاری شوند؛ بلکه از ژرفای جان برمیخیزند و تنها درگاه خداوند شنوندهٔ آنهاست.
حقیقت قیام شب؛ توفیق الهی، نه مسابقهٔ ریاضت
قیام شب، در حقیقت، میدان مسابقه نیست؛ نه عرصهٔ مقاومت در برابر خواب، نه ریاضتی بیروح و خشک. قیام شب، توفیقی است که خداوند به بندگان خاص خود عطا میکند؛ نشانهای از محبت الهی و دعوتی به خلوتی که در آن، بنده میتواند اندوه خویش را با پروردگار در میان بگذارد، از او نیرو بگیرد و عهد بندگیاش را تازه کند.
📖 رسول خدا ﷺ فرمود:
🌱قال ﷺ: (يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ…)صحيح🍃این حدیث، نه تنها بیانگر رحمت خداوند است، بلکه پرده از حقیقتی لطیف برمیدارد: خداوند، خود، بنده را به مناجات فرا میخواند؛ اوست که درهای آسمان را میگشاید؛ اوست که بنده را بیدار میکند؛ اوست که دل را به سوی خویش میکشاند.
«پروردگار ما تبارک و تعالی، هر شب هنگامی که ثلث پایانی شب باقی میماند، به آسمان دنیا فرود میآید و میفرماید: چه کسی مرا میخواند تا اجابتش کنم؟ چه کسی از من میطلبد تا عطایش کنم؟ چه کسی از من آمرزش میخواهد تا بیامرزمش؟»
غفلت انسان؛ تأخیر در موعد سحر
با این همه، چه بسیار کسانی که برای زمان مسابقهها، جلسات، دیدارها و سرگرمیها مشتاق و دقیقاند؛ اما وقتِ سحر را روز به روز به تأخیر میاندازند. گویی درهای آسمان باید مطابق برنامهٔ راحتی آنان گشوده شود؛ گویی خداوند باید در انتظار آنان بماند تا ایشان، پس از آسودگی، به یاد مناجات بیفتند. این غفلت، نشانهٔ آن است که دل، هنوز عظمت خلوت شب را درنیافته و ارزشِ دعوت الهی را بهدرستی درک نکرده است.
سحر؛ موعد تجدید عهد و صیقل جان
حقیقت سحر، موعدی نیست که انسان آن را تنظیم کند؛ سحر،دعوتی است که خداوند صادر میکند.خوشا آنان که خداوند، ایشان را به مناجات سحرگاهان گرامی داشته است؛خوشا آنان که دلشان درآن ساعت، به نور حضور روشن میشود؛خوشا آنان که شکایتهایشان را آسمان میشنود وپاسخشان را رحمت الهی میدهد.
سحر، لحظهٔ تجدید عهد است؛ لحظهٔ بازگشت؛ لحظهٔ صیقل جان؛ لحظهٔ آرامش. در آن ساعت، انسان درمییابد که هیچ شکایتی بیپاسخ نمیماند، اگر به آسمان سپرده شود؛ هیچ اندوهی بیتسکین نمیماند، اگر در خلوت شب با خداوند در میان گذاشته شود؛ هیچ نیرویی پایدار نمیشود، مگر آنکه از سرچشمهٔ رحمت الهی گرفته شود.
سحر؛ مدرسهٔ تربیت و سلوک
سحر، مدرسهٔ تربیت است؛ مدرسهٔ سلوک؛ مدرسهٔ بندگی. در آن مدرسه، انسان میآموزد که آرامش، در مناجات است؛ قدرت، در توکل؛ امید، در دعا؛ و نور، در حضور. قیام شب، نه تنها عبادتی فردی، بلکه تربیتی جامع است؛ تربیتی که انسان را از غفلت به بیداری، از اضطراب به آرامش، و از ضعف به قدرت میرساند.
عرفان سحر؛ خلوتی میان بنده و خدا
درعرفان اسلامی، سحرگاهان، لحظهٔ تجلی عشق الهیاند؛لحظهای که بنده،بیواسطه،باخداوند سخن میگوید.این خلوت،خلوتی است که هیچ چیز جزحضور خداوند درآن معنا ندارد.دراین خلوت،بنده درمییابدکه همهٔ شکایتها،همهٔ اندوهها،همهٔ نیازها،تنها درآستانهٔ خداوند معنا مییابند.
سحر، موعدی است که خداوند، خود، بنده را به آن فرا میخواند؛ موعدی که در آن، شکایتها شنیده میشوند، اندوهها تسکین مییابند، نیروها تازه میشوند و عهدها تجدید میگردند. قیام شب، نه مسابقهای برای غلبه بر خواب، بلکه توفیقی الهی است؛ نشانهای از محبت خداوند و دعوتی به خلوتی که در آن، بنده میتواند به نور نزدیکتر شود.
فطوبى لمَن أكرمه الله بمناجاته.
خوشا آنان که دعوت سحر را پاسخ میدهند؛ خوشا آنان که در مدرسهٔ شب، درس بندگی میآموزند؛ خوشا آنان که شکایتهایشان را آسمان میشنود و رحمت خداوند، پاسخشان میدهد.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
👏4❤1😍1
💠فواید پشه ها در طبیعت
#شبکه_حامی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤4
💠 پیامهای مشاورهای(۱۵)
📌« إعْتَمَدَ، يَعْتَمِدُ، إعْتِمَادْ! »🤝
✍ کمال آذری
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤3
💠 پیامهای مشاورهای(۱۵)
📌« إعْتَمَدَ، يَعْتَمِدُ، إعْتِمَادْ! »🤝
✍ کمال آذری
واژهٔ «اعتماد» مصدری از باب افتعال در زبان عربی است که از ریشهٔ سه حرفی «ع م د» (عَمَدَ) گرفته شده است. مفهوم اصلی این ریشه، تکیه کردن بر عمود (ستون) یا قصد و آهنگ چیزی کردن است که پس از ورود به زبان فارسی، معنای «اطمینان قلبی» یافته است.
کلید ساختِ رابطه، اعتماد است.
اعتماد مانند ستونهای یک ساختمان است. که ستونهای یک ساختمان چه نقشی را در ساختمان دارند؛ اعتماد نیز این نقشها را در روابط زوجین و خانواده بازی میکند.
زوجین و اعضای خانواده را به هم پیوند و گره میزند.
اعتماد سقف خانه و خانواده(احترام) را محکم نگه میدارد و تمام اجزاء و اعضای خانه و خانواده را به هم و با هم پیوند میزند. محکم و استوار بارهای سنگین خانواده را حفظ و حمل میکند.
اعتماد ستونهای محکم و استواری هستند که احترام، روابط، محبت(مؤدة و رحمة)، حریم خصوصی، سپاس و قدردانی، صبوری و بردباری، صداقت و راستگویی، همدلی، مشورت و مشاوره و توکل بر خداوند را چنان با هم پیوند و گره میزند که هیچ باد و باران، طوفان و صاعقهای و... نتواند سیستم خانه و خانواده را از هم جدا و فروبپاشاند.
اعتماد دارای سه مؤلفه اساسی است: ۱)صداقت ۲)قابلیت اتکاء ۳)حسننیت
اعتماد، از «اعتماد به خود» شروع میشود؛ با «اعتماد به خداوند» جوش میخورد و به «اعتماد به والدین و نزدیکان و سپس اعتماد به همسر و شریک زندگی و فرزندان و ...» ختم میشود.
⚠️ هشدار: البته نمیشود به همهکس اعتماد کرد و ثروت و سرمایهی مادی و معنوی خویش را حراج کرد و در اختیار همهکس قرار داد و در پایان خود وخانواده را مفلس و در خسران قرار داد.
اعتماد همچون پلی است که قلبها را به یکدیگر متصل میکند و مسیر زندگی مشترک را هموار میسازد. بدون اعتماد، رابطهای سالم و پایدار شکل نمیگیرد.
اعتماد در خانه و خانواده «یاد» گرفته میشود؛ در مدرسه «تمرین» میشود. و در جامعه «نهادینه» میگردد. در جامعه و جهانی که اعتماد شکل نگیرد اضطراب، جنگ، آشوب و فتنه و فساد تر و خشک را با هم خواهد سوزاند.
اعتماد موجب شکلگیری «احترام»، «شنیدن متقابل»، و «احساس ارزشمندی» میشود. درواقع، بدون اعتماد، عشق دوام نمیآورد، بلکه به اضطراب تبدیل میشود.
اضطرابی که عشق و احترام را نیز با خود خواهد سوزاند.
کیستی که من اینگونه بهاعتماد نامِ خود را با تو میگویم کلیدِ خانهام را در دستت میگذارم نانِ شادیهایم را با تو قسمت میکنم به کنارت مینشینم و بر زانوی تو اینچنین آرام به خواب میروم ؟(احمد شاملو)
کیستی که من اینگونه به جد در دیارِ رؤیاهای خویش با تو درنگ میکنم؟
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤2
💠صلوا علیه وسلموا تسلیما
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤3
💠وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًاو [پس از مشورت و گفتگو با یکدیگر چنین گفتند:] اکنون که از آنان و آنچه غیر خدا می پرستند، کناره گرفته اید، پس به این غار پناه گیرید تا پروردگارتان از رحمتش بر شما بگستراند و در کارتان آسایش و آسانی فراهم آورد.
#تقویم
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤5
#پیام_روز
کتابخوانی، فراتر از کسبِ آگاهی یا نمره است؛ فرصتی است برای رشدِ شخصی، تعالیِ ذهن و کشفِ خویشتن. با خواندنِ کتاب، به پرسشهایمان پاسخ میدهیم، مهارتهای تازه میآموزیم و درکی عمیقتر از جهانِ پیرامونمان پیدا میکنیم.
نیوتن میگفت: «اگر دورترها را دیدهام، به این دلیل است که بر شانههای غولها ایستادهام.» کتابها، همان شانههای ستبرِ اندیشمندان هستند که ما را در رسیدن به دیدگاههای نو یاری میدهند. با خواندنِ کتاب، ما از عصارهی تجربیات و دانشِ دیگران بهرهمند میشویم و مسیرِ دشوارِ فهمیدن را میانبر میزنیم.
به یاد داشته باشیم که «عمقِ مطالعه» مهمتر از «تعدادِ کتابهای خواندهشده» است. بهجای شتاب برای اتمامِ کتابهای متعدد، بهتر است بر آثارِ ارزشمند تمرکز کنیم و آنها را به تأمل بخوانیم. کتابخوانی، سرمایهگذاری بر «خویشتن» و سفری اکتشافی به اعماقِ ذهن و روح است. هر کتاب، پنجرهای به دنیایی تازه است که درکِ ما را از خود و دیگران غنیتر میکند؛ به ما میآموزد که چگونه رشد کنیم، خلاق باشیم و با چالشهای زندگی، خردمندانهتر مواجه شویم.
بیایید با کتاب، زندگیمان را غنیتر کنیم.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
💠چرا کتاب میخوانیم؟
کتابخوانی، فراتر از کسبِ آگاهی یا نمره است؛ فرصتی است برای رشدِ شخصی، تعالیِ ذهن و کشفِ خویشتن. با خواندنِ کتاب، به پرسشهایمان پاسخ میدهیم، مهارتهای تازه میآموزیم و درکی عمیقتر از جهانِ پیرامونمان پیدا میکنیم.
نیوتن میگفت: «اگر دورترها را دیدهام، به این دلیل است که بر شانههای غولها ایستادهام.» کتابها، همان شانههای ستبرِ اندیشمندان هستند که ما را در رسیدن به دیدگاههای نو یاری میدهند. با خواندنِ کتاب، ما از عصارهی تجربیات و دانشِ دیگران بهرهمند میشویم و مسیرِ دشوارِ فهمیدن را میانبر میزنیم.
به یاد داشته باشیم که «عمقِ مطالعه» مهمتر از «تعدادِ کتابهای خواندهشده» است. بهجای شتاب برای اتمامِ کتابهای متعدد، بهتر است بر آثارِ ارزشمند تمرکز کنیم و آنها را به تأمل بخوانیم. کتابخوانی، سرمایهگذاری بر «خویشتن» و سفری اکتشافی به اعماقِ ذهن و روح است. هر کتاب، پنجرهای به دنیایی تازه است که درکِ ما را از خود و دیگران غنیتر میکند؛ به ما میآموزد که چگونه رشد کنیم، خلاق باشیم و با چالشهای زندگی، خردمندانهتر مواجه شویم.
بیایید با کتاب، زندگیمان را غنیتر کنیم.
برگرفته از کتاب «۱۰۰ چیزی که باید درک کنید»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
👍6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💠بادها در قرآن؛ از نسیم رحمت تا تندباد عذاب
قرآن کریم با نگاهی ژرف و هدایتگر، از بادها بهعنوان یکی از نشانههای عظمت، قدرت و حکمت الهی یاد میکند. این کتاب آسمانی، با بهکارگیری واژههای گوناگون برای باد، به نقشهای متفاوت آن در نظام آفرینش اشاره دارد؛ گاه «ریاح» را مژدهرسان رحمت، باران و حیات معرفی میکند و گاه «ریح» را وسیلهای برای آزمون یا عذاب اقوام ستمگر.
این کلیپ با استناد به آیات قرآن کریم و بهرهگیری از دیدگاه مفسران، به معرفی انواع بادها، ویژگیها و کارکردهای آنها میپردازد و مخاطب را به تدبر در آیات الهی و شگفتیهای آفرینش فرا میخواند.
تهیهکننده: حمید حمیدیان
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤6
💠پیام جمعه
✍🏻محمد احمدیان
ریاض الصالحین
عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول:[اللهم إني أسألك الهدى والتقى، والعفاف والغنى]( مسلم: 2721).
( از ابن مسعود روایت شده: که پیامبر(ص) فرمود: خداوندا! از تو هدایت، پرهیزگاری، عفاف( از دست درازی به حدود و حقوق دیگران)؛ و بی نیازی طلب می کنم.
نکات قابل تأمل در حدیث:
نکته ی اول:
هدایت بعد از خلق انسان؛ بالاترین نعمت خداوند است؛ زیرا انسان در صورت هدایت، فلسفه وجودی خود را در مییابد؛ که همان مقام خلافت خداوند در زمین است.
نکته ی دوم
هدایت بشریت؛ طولانیترین پروژه ی تاریخ است؛ چون از بدوی خلقت " آدم و حوا" شروع شده و تا قام قیامت ادامه می یابد؛ ومجموع انبیاء(ع ) مآموریتشان هدایت انسان در جهت رسالت واقعی انسان ها بوده است.
نکته ی سوم
تقدیم هدایت در دعای" پیامبر"(ص ) بیانگر این است؛ هدایت پایه واساس برای سایر امور [معنوی]میباشد. اگر هدایت به معنای دینی تحقق پیدا نکند؛ امور[تقوا، عفاف و غنی ] یا شکل نمیگیرد ؛ یا به صورت ناقص و نارس در انسان شکل می گیرد.
نکته ی چهارم:
اثرات کامل هدایت [ تقواست] که قدرت کنترل درون در مقابل فریبهای شیطانی است :
"إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ
(اعراف ٢٠١)
در حقيقت، كسانى كه [از خدا] پروا دارند، چون وسوسهاى از جانب شيطان بديشان رسد [خدا را] به ياد آورند و بناگاه بينا شوند.
نکته ی پنجم:
هر گاه هدایت به دنبالش نیروی تقوا در درون حاکم باشد؛ جلوه ی بازدارنده آن " [عفت و پاکدامنی]است؛ که سلامت فرد و جامعه در گرو آن خواهد بود.
امروزه بی عفتی تهدیدی جدی در مقابل خانوادهاست؛ که آمار بالای طلاق؛ یکی از مصادیق آن میباشد.
نکته ی ششم:
غنای درون، یک بُعد از تربیت است؛ که در شخص هدایت یافته ی متقی؛ چنان بی نیازی در درون ایجاد می کند؛ او را به " [سیری معنوی] می رساند؛ که جز به" [حلال] میل نکند؛ که در ادبیات عرفانی بدان [ورع] گویند؛ و هر گاه [غنا]تکامل یافت به مرور از امور مباح و حلال فاصله میگیرد که عارفان به آن [زهد]گویند.
نکته ی هفتم:
کانون[غنا]نفس آدمی است؛ که از طریق هدایت و تقوا بدان نایل آید؛ چنانچه رسول( ص) فرموده است:
[لَیسَ الْغِنی عَنْ کثْرَةِ الْعَرَضِ و لکنَّ الْغِنی غِنی النَّفس]
نکته ی هشتم:
پس نام نهادن امور چهار گانهی[هدایت، تقوا، عفت و غنا] به ارکان سعادت؛ نامگذاری بجاست؛ که ریشه در هدایت دینی صحیح دارد.
. اگر در شخصیت درونی ما چنین اموری تحقق نیافته است؛ ابتدا باید در هدایت خویش تجدید نظر کنیم.
پس می توان گفت:
هدایت؛ چراغ روشنی بخش درون است.
تقوا ؛پاسبان درون بوده .
عفت؛ سلامت فرد و خانواده تضمین بخش است.
غنا ؛ عزت درون و بیرون را ارتقا میبخشد.
✍ سقز:مرداد 1405
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤6👏1
💠معماری خوشبختی:بنایی بر سه ستون رابطه، معنا وحضور
✍ صدیق ابراهیمی
خوشبختی،مفهومی ساده در زبان روزمره، اماپیچیده در ژرفای روانشناسی و فلسفه است.دانش امروز نشان داده است که شادی و رضایت،نه یک حادثهی گذرا، بلکه حاصل توازن میان ذهن، قلب و روابط انسانی است. روانشناسان آن را "زیستن در هماهنگی با ارزشهای درونی و پیوندهای اصیل"میدانند، و فیلسوفان آن را"هنر زیستن خوب"خواندهاند.
خوشبختی نه درانباشتن داراییها، که در کیفیت تجربهها ومعنا یافتنِ لحظهها شکل میگیرد. پژوهشهای علمی نیز تأیید کردهاند که آنچه انسان را به آرامش پایدار میرساند، نه قدرت وثروت، بلکه رابطهای صمیمی، دلی قدردان و ذهنی هدفمند است.
به زبان ساده، خوشبختی سفری درونی است؛ سفری که با آگاهی، معنا و عشق هموار میشود.
مطالعات طولی و گسترده (مانند مطالعه معروف دانشگاه هاروارد که بیش از ۸۰ سال ادامه داشته)به طور مکرر به این نتیجه رسیدهاند که خوشبختی حقیقی در چیزهایی که معمولاً برایشان تلاش میکنیم، ثروت،مقام و شهرت نیست.
ثروت و قدرت میتوانند رفاه بیاورند، اما به خودی خود بر عمق رضایت از زندگی نمیافزایند. آنها بیشتر شبیه یک مسکن موقت هستند تا درمان ریشهای احساس پوچی.روابط گرم و اصیل، سنگ بنای خوشبختی هستند. این پژوهشها نشان میدهند که کیفیت روابط ما قویترین پیشبینیکننده سلامت جسمی، روانی و رضایت کلی از زندگی در بلندمدت است.
خانوادەی صمیمی ولحظههای سادهای مانند یک وعده غذای مشترک، یک "سرمایه اجتماعی"و عاطفی بیهمتا ایجاد میکنند که هیچ موفقیت مالی نمیتواند جایگزین آن شود.
دوستیهای راستین که بر پایهی اعتماد و محبت بنا شدهاند، مانند یک سیستم ایمنی روانی عمل میکنند و در برابر استرسهای زندگی از ما محافظت میکنند.
اماخوشبختی فقط به روابط ختم نمیشود.
معنا و هدف در زندگی:افرادی که برای زندگیشان هدفی روشن دارند، در برابر مشکلات تابآوری بیشتری دارند و زندگی خود را پربارتر میدانند. هدفمندی، چارچوبی ایجاد میکند که رویدادهای زندگی،چه خوب و چه بد، در آن معنا پیدا میکنند.
تمرکز برتجربیات به جای اشیاء: پژوهشها ثابت کردهاند که خرج کردن پول برای تجربیات(مانند سفر، یادگیری یک مهارت جدید، یا وقت گذراندن با عزیزان) بسیار بیشتر از خرید اشیای مادی، شادی پایدار ایجاد میکند. زیرا تجربیات به بخشی از هویت ما تبدیل میشوند و خاطرات مثبت میسازند.
🔹راهکار نهایی بر اساس تحقیقات معتبر: مثلث خوشبختی
بر اساس این یافتهها، راهکار نهایی برای دستیابی به خوشبختی پایدار را میتوان در یک"مثلث طلایی"خلاصه کرد:
۱. سرمایهگذاری روی"روابط"
زمان و انرژی خود را عمدتاً بر تقویت پیوندهای خانوادگی و دوستیهای اصیل متمرکز کنید.
کیفیت زمان گذاشتن با عزیزان بسیار مهمتر از کمیت آن است. گوش دادن فعال و حضور واقعی داشته باشید.
۲. یافتن"معنا"
از خود بپرسید:"چه چیزی به زندگی من معنا میبخشد؟"پاسخ میتواند کمک به دیگران، رشد شخصی، خلق یک اثر یا عشق به خانواده باشد.
الزام عملی به دین رحمت در رفتار و گفتار:گاهی معنا در تجلی عینیِ ایمان، در آینهی کردار و گفتار جستجو میشود. دین رحمت، با تأکید بر مهربانی به مثابهی قانون طلایی هستی، خود سرچشمهای زلال برای معناست.این معنا در رفتاری رحمتآمیز متبلور میشود: در نگاهی که آبروی بر باد رفتهای را میپوشاند، و در خدمتی خالصانه به هر موجود زندهای که همسفر تو در این کرهٔ خاکی است. و در گفتاری پر از رحمت تجلی مییابد: در کلماتی که زخم کهنهای را التیام میبخشد، در سخنی که پل میسازد نه دیوار،و در صداقتی که آمیخته به مهر است. این التزام عملی، زندگی را از حصار فردیت بیرون میکشد و به قصهای بزرگتر از خود پیوند میزند؛ قصهای که در آن رحمت، محور اصلی معناست.
اهداف کوچک وبزرگی برای خود تعیین کنیدکه با ارزشهای عمیقتان همخوانی دارند. این کار به زندگی شما جهت و انگیزه میدهد.
۳. تمرین"قناعت و توجه آگاهی":
قدردانی از چیزهای کوچک و خوبیهایی که دارید(سفره ساده اما پر از محبت)را به یک عادت روزانه تبدیل کنید. این کار مغز شما را برای دیدن مثبتها تربیت میکند.
در لحظهی حال زندگی کنید. نگرانی دربارهی آینده یا حسرت گذشته، بزرگترین دزدان آرامش هستند. تمرین توجه آگاهی به شما کمک میکند عمق زیباییهای "همین الان" را درک کنید.خوشبختی یک مقصد نیست، بلکه شیوهی سفر کردن است. این مسیر، با قدمزدن در کنار کسانی که دوستشان داریم، با معنا بخشیدن به راهی که میرویم و با چشیدن طعم لحظههای کوچک اما عمیق زندگی، ساخته میشود. ثروت و موفقیت بیرونی میتوانند ابزار باشند، اما هرگز خود هدف نیستند.گنج واقعی در دلی آرام، رابطهای صمیمی و زندگیای با معنا نهفته است.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤4👏1
Audio
💠چرا در پایان رابطه هیولا می سازیم؟
✍️احسان الفقیه
▷ ◉───────── 18:41
روابط انسانی یکباره نمیمیرند؛ ابتدا در واقعیت پایان مییابند، سپس مردم در خاطره آن را میکشند و تمام محبتهای گذشته را محاکمه میکنند. دوستان و همراهان قدیمی با یک اختلاف، متهم به نفاق یا بدجنسی میشوند و همهی خوبیهایشان نادیده گرفته میشود، گویی نمیتوان پذیرفت که چیزی زیبا بدون دروغ به پایان رسد.
قرآن با آیهی «وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ» ما را به یادآوری احسانهای گذشته فرامیخواند. داستان موسی و خضر (ع) نشان میدهد که دو انسان صالح میتوانند بدون دشمنی از هم جدا شوند. نُبل در این است که در فراق، احترام و دعا و یادبود نیکیها را حفظ کنیم و زندگی را به جای تصفیهحساب، صرف درک این حقیقت کنیم که هر کس رسالت و راه خود را دارد.
#پادکست_آوای_اصلاح 21
💢تهیه شده با هوش مصنوعی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤2👏1
💠مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ
هیچ امتی از اجلِ [معینِ] خود نه پیش می افتد و نه پس می ماند.
#تقویم
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤1
#پیام_روز
💠تربیتِ اسلامی و اصلاحِ بینش و منش، یا همان تعلیم و تزکیه، فرآیندِ تبدیلِ «معرفت به رفتار» در انسان است. این فرایند، زمینهسازِ انجامِ خیر و شر، و صعود یا سقوطِ آدمی است که از بامدادِ زندگی و طلوعِ رشدِ عقلی تا شامگاهِ مرگ، استمرار دارد؛ و انسان در این مسیر، همواره در ستیز و مبارزهای دائمی است.»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
💠تربیتِ اسلامی و اصلاحِ بینش و منش، یا همان تعلیم و تزکیه، فرآیندِ تبدیلِ «معرفت به رفتار» در انسان است. این فرایند، زمینهسازِ انجامِ خیر و شر، و صعود یا سقوطِ آدمی است که از بامدادِ زندگی و طلوعِ رشدِ عقلی تا شامگاهِ مرگ، استمرار دارد؛ و انسان در این مسیر، همواره در ستیز و مبارزهای دائمی است.»
دبیر کل جماعت دعوت و اصلاح
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤3👏3
روز خبرنگار؛ پاسداشت قلم و حقیقت
۱۷ مرداد، روز خبرنگار، فرصتی است برای پاسداشت قلمها و نگاههایی که برای روشن ماندن چراغ آگاهی و روایت درست واقعیت تلاش میکنند.
خبرنگار شریف، تنها ناقل خبر نیست؛ بلکه وجدان بیدار جامعه، چشم ناظر مردم و همراه حقیقت است؛ حتی در مسیر دشواریهایی چون فشار، محدودیت، تهدید، ناامنی شغلی و بیمهریهای حرفهای.
البته حرمت این حرفه زمانی پاس داشته میشود که قلم، امانت مردم بماند؛ نه ابزار تحریف حقیقت، معامله با قدرت، تطهیر ظلم یا سکوت در برابر رنج انسانها.
روز خبرنگار، در حقیقت روز تعهد به صداقت، شجاعت، انصاف و مسئولیت اجتماعی است.
این روز را به همه خبرنگاران آزاده، مسئول و حقیقتجو تبریک میگوییم و برای آنان عزت، امنیت، آرامش، سلامت و استقلال حرفهای آرزومندیم.
روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح
@islahweb
۱۷ مرداد، روز خبرنگار، فرصتی است برای پاسداشت قلمها و نگاههایی که برای روشن ماندن چراغ آگاهی و روایت درست واقعیت تلاش میکنند.
خبرنگار شریف، تنها ناقل خبر نیست؛ بلکه وجدان بیدار جامعه، چشم ناظر مردم و همراه حقیقت است؛ حتی در مسیر دشواریهایی چون فشار، محدودیت، تهدید، ناامنی شغلی و بیمهریهای حرفهای.
البته حرمت این حرفه زمانی پاس داشته میشود که قلم، امانت مردم بماند؛ نه ابزار تحریف حقیقت، معامله با قدرت، تطهیر ظلم یا سکوت در برابر رنج انسانها.
روز خبرنگار، در حقیقت روز تعهد به صداقت، شجاعت، انصاف و مسئولیت اجتماعی است.
این روز را به همه خبرنگاران آزاده، مسئول و حقیقتجو تبریک میگوییم و برای آنان عزت، امنیت، آرامش، سلامت و استقلال حرفهای آرزومندیم.
روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح
@islahweb
❤3👏1
💠تحلیلی بر این کلام نبوی:
✍ م. رئوف اصلاحجو
رسول خدا صلیالله علیه و سلم میفرماید:
«ایمان هفتاد و چند شاخه دارد؛ برترینِ آن گفتنِ «لا إله إلا الله» و پایینترینِ آن کنارزدنِ چیزی آزاردهنده از راه مردم است، و حیا نیز شاخهای از ایمان است.»به روایت مسلم
اگر کنارزدن، خاری یا سنگ کوچکی از راه، بخشی از ایمان است،
پس پاداش کسی که خارِ واژههای آزاردهنده را از مسیر دلها برمیدارد چگونه خواهد بود؟
کسی که اشکی را میخشکاند،
شکستگی دلی را مرهم مینهد و در سینههای خسته بذر آرامش میکارد،
تنها رهگذری نیکوکار نیست؛ بلکه رودخانهای از رحمت است که پیوسته جاری میشود.
او کسی است که دنیا با حضورش شکوفا میگردد و جانها، بیآنکه سخنی بگویند، در برابر مهر و انسانیتش سر سپاس فرود میآورند.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤9👏3
✍️ دکتر وصفی عاشور ابوزید
💠عبادت با صورتهای گوناگونش ۲۷۵ بار در قرآن کریم آمده است.
کار و عمل (با همه مشتقاتش) ۳۵۹ بار در قرآن ذکر شده است.
و علم و دانایی نیز با مشتقات مختلف، ۸۵۶ بار در قرآن آمده است.
جالب آنکه تعداد دفعاتی که واژه عمل در قرآن آمده، تقریباً برابر با تعداد روزهای سال قمری است؛ گویی قرآن به مسلمان میآموزد که هیچ روزی نباید بدون انجام کاری سودمند برای خود، جامعه و امت اسلامی سپری شود.
همچنین، تعداد دفعات ذکر علم از مجموع عبادت و عمل نیز بیشتر است. این نکته نشان میدهد که علم، جایگاهی بنیادین دارد و راهنما و پیشوای عبادت و عمل است.
از سوی دیگر، مجموع دفعات ذکر علم و عمل چندین برابر واژه عبادت است؛ گویی قرآن میخواهد این حقیقت را یادآور شود که اسلام تنها برای انجام عبادتهای فردی نیامده، بلکه آمده است تا با تکیه بر علم و عمل، دنیا را آباد و جامعه را هدایت کند؛ و عبادت نیز نیرویی باشد که این حرکت را جهتدهی و معنا ببخشد.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤3👏1
💠از تکلّف و تکرار تا طبع و عادت
✍🏻صدیق قطبی
«و هر چه آدمی به تکلّف عادت کند، طبع وی گردد... پس آنچه ضد و خلاف طبع است به عادتْ طبع همیگردد...»(ص۱۱-۱۲)
«کسی که تکبّر بر وی غالب بوَد، به تکلّف تواضع کند شفا یابد...»(ص۱۳)
«پس بدان که اخلاق نیکو را سه سبب است:
یکی آنکه اصل فطرت است؛ و آن عطا و فضل حق _تعالی_ است، که کسی را در اصلِ فطرتْ نیکوخُلق آفریند _مثلاً سخی آفریند، متواضع آفریند_ و چنین بسیار بوَد.
دوم آنکه به تکلّفْ افعال نیکو کردن گیرد، تا وی را عادت شود.
سوم آنکه کسانی را بیند که اخلاق و افعال ایشان نیکو بوَد، صحبت با ایشان دارد که به ضرورتْ آن صفات اندر طبع وی همیگیرد، اگر چه از آن خبر ندارد...»(ص۱۳)
«... اول همه سعادتها اَعمال خیر است به تکلّف؛ و ثمرهٔ وی آن است که درون دلْ صفتِ خیر گیرد، آنگاه نور آن باز بیرون افتد، و اَعمال خیر به طبع و طوع اندر پذیرفتن ایستد. و سرّ این، آن علاقت است که میان دل و تن است، که این اندر آن اثر همیکند، و آن اندر این.»(ص۱۵)
✔️(کیمیای سعادت، ابوحامد محمد غزالی، تصحیح خدیو جم، نشر علمی و فرهنگی، جلد اول)
«وجه دوم کسب این خویهاست به مجاهده و ریاضت؛ این نفس را بر کارهایی داشتن که خویِ مطلوب اقتضا کند آنها را. پس هر که خواهد که خوی جوانمردیْ نفس خود را حاصل گرداند، طریق او آن باشد که به تكلّف جوانمردی کند، و آن بخشیدن مال است. پس همیشه به طریق تکلف بدان مواظبت نماید و با نفس خود در آن مجاهده کند، تا آن وی را طبع شود و به آسانی بتواند کرد، پس نفس او جوانمرد گردد. و همچنین هر کس تکبر بر وی غالب بود و خواهد که خویِ تواضع وی را حاصل شود، طریق او آن است که مدتی مدید بر افعال متواضعان مواظبت نماید و در آن با خود مجاهده برزد و تکلف کند، تا آنگاه که آن خوی و طبع او شود و بر وی آسان گردد.
و همه خوبها که در شرع ستوده است بدین طریق حاصل آید...
و مقصود از عبادتها جز آن نیست که در دل اثر کند، و اثرهای آن به بسیاری مواظبت بر عبادتها مؤکد شود...
و نباید استبعاد کند که نماز روشنایی چشم شود و عبادتها لذیذ گردد، چه عادتْ عَجَبهایی از این عَجَبتر در نفس اقتضا کند...
و چون نفس به سبب عادت از باطل لذت مییابد و سوی زشتیها مایل میشود، پس چگونه از حق لذت نیابد اگر مدتی به آن بازگردانیده شود، و الزام نموده آید تا بر آن مواظبت نماید!...
پس اکنون بدین تقریر قطعاً دانستی که کسب خویهای نیک به ریاضت ممکن است. و آن در ابتدا تکلّف کارهایی است که از خویهای نیک صادر شود تا در انتها طبع گردد. و این از علاقت عجیب است که میان دل و جوارح است؛ ای، میان نفس و بدن. چه هر صفتی که در دل ظاهر گردد، از آن بر جوارح فایض گردد، تا هر آینه بر وفق آن بجنبد؛ و هر فعلی که بر جوارح گذرد، اثری از آن به سوی دل بر رود، و اثر در دل دایم میماند.»
✔️(إحیاء علوم الدین، محمد بن محمد غزالی، ترجمه مؤیدالدین محمد خوارزمی، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، جلد سوم، ص۱۲۵-۱۲۶)
مرتبط با این نگاه:
گفت: «مدتی نَفْس را به درگاه میبردم و او میگریست. چون مدد حق در رسید نَفْس مرا میبرد و میخندید.»(بایزید بسطامی: تذکرةالاولیاء، تصحیح شفیعی کدکنی، ص۱۶۸)
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤5👏1
💠«غفلت از خویش، فقرِ نزد خدا»
✍🏻حمزه خانبیگی
انسان، در مسیر حیات، همواره در معرض غفلتی بزرگ است: چشم دوختن به زندگی دیگران و فروگذاشتن مراقبت از خویشتن. این غفلت، نه تنها فرصتهای معنوی را از او میگیرد، بلکه او را از حقیقت فقر و غنا نزد خداوند بیخبر میسازد.
چه بسیار فرصتهایی که از دست میرود، آنگاه که نگاه خویش را به زندگی دیگران میدوزیم و از خویشتن غافل میمانیم. پیش از آنکه دل را به رنجِ مراقبت از داشتههای مردم بیفکنی، به صحیفهٔ اعمال خود بنگر؛ زیرا بسیاری، چون ثروتمندی را ببینند، با خود میگویند: چرا من همانند او نیستم؟ اما هنگامی که عابدی را در دل شب به نماز ایستاده، یا حافظی را به تلاوت قرآن مشغول، یا بخشندهای را در صدقه فراوان مشاهده میکنند، کمتر به خود چنین پرسشی مینهند.
قال النبي ﷺ: (انظُروا إلى مَن أسفَلَ مِنكُم، ولا تَنظُروا إلى مَن هو فوقَكُم، فهو أجدَرُ أن لا تَزدَروا نِعمةَ اللهِ.)پس اگر خواهان مقایسهای سودمند هستی، سجود خویش را با سجود صالحان بسنج، و ذکر خود را با ذکر اهل یاد مقایسه کن. اما داراییها وجلوههای ظاهری، چه بسیار که صاحبانشان رفتند وهمه را پشت سر گذاشتند.فقیر آن نیست که مالش اندک باشد؛بلکه فقیر کسی است که اندوختهاش نزد خداوند اندک است.
📚 صحيح مسلم [2963]
«(در دنیا)، به پایینتر از خودتان نگاه کنید و به کسی که بالاتر از شماست ننگرید، چون که این بهتر و مؤثّرتر است در این که نعمت خداوند بر خودتان را کم نشمارید».
پس راه رهایی، در بازگشت به خویشتن و مراقبت از صحیفهٔ اعمال است؛ و راه غنا، در پرورش سجود و ذکر و صدقه و قرآن. این راه، راه سلوک است؛ راهی که انسان را از فقر ظاهری به غنای حقیقی میرساند، و از غفلت به بیداری و قرب الهی.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤4👏1