هر انسان خداپرستی، خدای ویژهٔ خود را آفریده است:
و بر زمین هیچ دشمنی پلیدتر از دشمنی میان خدایان نیست
➬ @ISLIE
و بر زمین هیچ دشمنی پلیدتر از دشمنی میان خدایان نیست
➬ @ISLIE
#تناقضات_قران
#بخش_هجدهم 【➑➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰آيا فقط يك خالق وجود دارد يا خالقهاي متعددي وجود دارند؟
🔻قرآن در آيه ي زير مي گويد كه فقط يك خالق وجود دارد كه الله است🔻
➖اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ﴿۶۲، زمر﴾
ترجمه: خدا آفريدگار هر چيزى است و اوست كه بر هر چيز نگهبان است (62)
🔺اگر الله خالق همه ي اشياء است پس خالق ديگري به غير از الله وجود ندارد.
🔻ولي در آيه ي زير گفته خالقهاي متعددي هستند كه الله بهترين آنهاست🔻
➖ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ﴿۱۴، مومنون﴾
ترجمه: آنگاه نطفه را به صورت علقه درآورديم پس آن علقه را [به صورت] مضغه گردانيديم و آنگاه مضغه را استخوانهايى ساختيم بعد استخوانها را با گوشتى پوشانيديم آنگاه [جنين رادر] آفرينشى ديگر پديد آورديم👈 آفرين باد بر خدا كه بهترين آفرينندگان است👉 (14)
🌀در این ایه گفته شده الله بهترین افرینندگان است یعنی خالق هایی غیر از الله هم وجود دارد و الله از همه انها بهتر است
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
#بخش_هجدهم 【➑➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰آيا فقط يك خالق وجود دارد يا خالقهاي متعددي وجود دارند؟
🔻قرآن در آيه ي زير مي گويد كه فقط يك خالق وجود دارد كه الله است🔻
➖اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ﴿۶۲، زمر﴾
ترجمه: خدا آفريدگار هر چيزى است و اوست كه بر هر چيز نگهبان است (62)
🔺اگر الله خالق همه ي اشياء است پس خالق ديگري به غير از الله وجود ندارد.
🔻ولي در آيه ي زير گفته خالقهاي متعددي هستند كه الله بهترين آنهاست🔻
➖ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ﴿۱۴، مومنون﴾
ترجمه: آنگاه نطفه را به صورت علقه درآورديم پس آن علقه را [به صورت] مضغه گردانيديم و آنگاه مضغه را استخوانهايى ساختيم بعد استخوانها را با گوشتى پوشانيديم آنگاه [جنين رادر] آفرينشى ديگر پديد آورديم👈 آفرين باد بر خدا كه بهترين آفرينندگان است👉 (14)
🌀در این ایه گفته شده الله بهترین افرینندگان است یعنی خالق هایی غیر از الله هم وجود دارد و الله از همه انها بهتر است
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
Forwarded from Deleted Account
🔥پرده برداری از علت غیبت افسانه امام زمان طبق اعتقاد شیعه
👈علت غیبت امام زمان، ترس از کشته شدن است؛ چنین ترسویی که ۱۳ قرن است که فرار کرده در چاهی پنهان شده است و هیچ دلیلی بر وجودش نیز نیست، چه ارزشی دارد ⁉️
⚡️اسناد را در پایین دنبال کنید⚡️
1⃣اسکن شماره یک
2⃣اسکن شماره دو
3⃣اسکن شماره سه
4⃣اسکن شماره چهار
5⃣اسکن شماره پنج
👌اعتراف علامه مجلسی بر صحیح بودن این احادیث
👌اعتراف آیت الله طبسی کارشناس شبکه های جمهوری اسلامی بر ترسو بودن امام زمان
☄افشای حقایق و اسنادی که اسلامگرایان از شما پنهان می کنند و نمی خواهند شما بدانید.
👈علت غیبت امام زمان، ترس از کشته شدن است؛ چنین ترسویی که ۱۳ قرن است که فرار کرده در چاهی پنهان شده است و هیچ دلیلی بر وجودش نیز نیست، چه ارزشی دارد ⁉️
⚡️اسناد را در پایین دنبال کنید⚡️
1⃣اسکن شماره یک
2⃣اسکن شماره دو
3⃣اسکن شماره سه
4⃣اسکن شماره چهار
5⃣اسکن شماره پنج
👌اعتراف علامه مجلسی بر صحیح بودن این احادیث
👌اعتراف آیت الله طبسی کارشناس شبکه های جمهوری اسلامی بر ترسو بودن امام زمان
☄افشای حقایق و اسنادی که اسلامگرایان از شما پنهان می کنند و نمی خواهند شما بدانید.
Telegram
دروغها و خرافات اسلام
🌱امام زمان مجهول و موهوم شیعه ترسو است.
👈امام باقر میگه علت غیبت امام زمان ترس از کشته است.
📘ترجمه کمال الدین جلد ۲ صفحه۲۳۴
⚡️وجود چنین ترسویی چه ارزشی دارد؟
@islie
👈امام باقر میگه علت غیبت امام زمان ترس از کشته است.
📘ترجمه کمال الدین جلد ۲ صفحه۲۳۴
⚡️وجود چنین ترسویی چه ارزشی دارد؟
@islie
🌱پیامبر اسلام آدمی شرور بود
⬅️در صحیح مسلم با سند صحیح چنین آمده است:
۱۲۳ – (۱۴۳۷) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ الْعُمَرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ، وَتُفْضِي إِلَيْهِ، ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا»
✍رسول الله گفت شر ترین مردم نزد خدا در روز قیامت کسی است که با زنش جماع و مباشره کند و اسرار جماع و مباشره اش را منتشر کند.
📚صحیح مسلم جلد ۲ صفحه ۱۰۶۰
✅جالب این است که در خود صحیح مسلم مجدد با سند صحیح امده است خود پیامبر اسرار جماع خود را منتشر کرده است👇👇
۸۹ – (۳۵۰) حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ ثُمَّ يُكْسِلُ هَلْ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ؟ وَعَائِشَةُ جَالِسَةٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي لَأَفْعَلُ ذَلِكَ، أَنَا وَهَذِهِ، ثُمَّ نَغْتَسِلُ»
✍عايشه ميگويد مردی از رسول خدا پرسيد: اگر شخصی با همسر خود جماع کند و سپس بشويد ايا غسل هم بر آن دو واجب است؟رسول خدا در حالی که عايشه نشسته بود گفت : من با او چنين می کنم و پس از آن غسل می کنیم.
📚صحيح مسلم جلد ۱ صفحه ۲۷۲٫
✅بله!!!طبق این اسناد پیامبر گفت شرور ترین مردم کسی است که راز های مباشرت و جماعش را با همسرش منتشر کند بعد خود پیامبر همین اسرار را بیان میکرده است لذا پیامبر اسلام شرور است.
#محمد
#شرارت
#شرور
@islie
⬅️در صحیح مسلم با سند صحیح چنین آمده است:
۱۲۳ – (۱۴۳۷) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ الْعُمَرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ، وَتُفْضِي إِلَيْهِ، ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا»
✍رسول الله گفت شر ترین مردم نزد خدا در روز قیامت کسی است که با زنش جماع و مباشره کند و اسرار جماع و مباشره اش را منتشر کند.
📚صحیح مسلم جلد ۲ صفحه ۱۰۶۰
✅جالب این است که در خود صحیح مسلم مجدد با سند صحیح امده است خود پیامبر اسرار جماع خود را منتشر کرده است👇👇
۸۹ – (۳۵۰) حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ ثُمَّ يُكْسِلُ هَلْ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ؟ وَعَائِشَةُ جَالِسَةٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي لَأَفْعَلُ ذَلِكَ، أَنَا وَهَذِهِ، ثُمَّ نَغْتَسِلُ»
✍عايشه ميگويد مردی از رسول خدا پرسيد: اگر شخصی با همسر خود جماع کند و سپس بشويد ايا غسل هم بر آن دو واجب است؟رسول خدا در حالی که عايشه نشسته بود گفت : من با او چنين می کنم و پس از آن غسل می کنیم.
📚صحيح مسلم جلد ۱ صفحه ۲۷۲٫
✅بله!!!طبق این اسناد پیامبر گفت شرور ترین مردم کسی است که راز های مباشرت و جماعش را با همسرش منتشر کند بعد خود پیامبر همین اسرار را بیان میکرده است لذا پیامبر اسلام شرور است.
#محمد
#شرارت
#شرور
@islie
🌱پیامبر با غیرت!!! اسلام جزئیات مسائل جنسی خود و همسرش را به مردان غریبه تعریف می کرد، آن هم در مقابل همسرش
📘روایت ۳۵۰ صحیح مسلم
@islie
📘روایت ۳۵۰ صحیح مسلم
@islie
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🌱فحاشی شدید علی بن ابی طالب
✍علی بن ابی طالب به عبدالله بن قیس نوشت : ای فرزند کسی که دروغ می بافد و ای کسی که آلت تناسلی پدرت را به دندان می گیری😱
📗بحار الأنوار،المجلسي، ج 32 ص87
@islie
✍علی بن ابی طالب به عبدالله بن قیس نوشت : ای فرزند کسی که دروغ می بافد و ای کسی که آلت تناسلی پدرت را به دندان می گیری😱
📗بحار الأنوار،المجلسي، ج 32 ص87
@islie
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🌱فحاشی شدید پیامبر اسلام
✍محمد می گوید : هر کسی که به روش جاهلیت عزاداری می کند به او صریح بگویید : آلت تناسلی پدرت در دهنت!😱
📗بحارالانوار ج32ص91
@islie
✍محمد می گوید : هر کسی که به روش جاهلیت عزاداری می کند به او صریح بگویید : آلت تناسلی پدرت در دهنت!😱
📗بحارالانوار ج32ص91
@islie
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🌱فحاشی شدید علی بن ابی طالب
✍علی بن ابی طالب به عمروعاص می گوید : ای پسر نابغه تو در روزگار زندگی ات آزاد شده کونت هستی!(با عرض پوزش از ترجمه صریح).
📗المناقب،الخوارزمي ج 1ص 236
@islie
✍علی بن ابی طالب به عمروعاص می گوید : ای پسر نابغه تو در روزگار زندگی ات آزاد شده کونت هستی!(با عرض پوزش از ترجمه صریح).
📗المناقب،الخوارزمي ج 1ص 236
@islie
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🌱فحاشی شدید علی بن ابی طالب
✍علی بن ابی طالب به خالد بن ولید می گوید : ای خالد کسی که مرا می کشد سوراخ باسنش تنگ تر از تو است!(یعنی ای خالد تو باسن گشاد هستی!)
📗تاريخ الحديث النّبوي ج1ص140
@islie
✍علی بن ابی طالب به خالد بن ولید می گوید : ای خالد کسی که مرا می کشد سوراخ باسنش تنگ تر از تو است!(یعنی ای خالد تو باسن گشاد هستی!)
📗تاريخ الحديث النّبوي ج1ص140
@islie
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
اعتراف آخوند مطهری : در نقل قول عاشورا ما هزاران دروغ و تحریف وارد کرده ایم !!
➬ @ISLIE
➬ @ISLIE
Forwarded from من خدا هستم
مطهری: برای اینکه روضه خوان نانش تخته نشود مجبور است دروغ بگوید و وقايع عاشورا را تحریف کند.
📗 كتاب حماسه حسينی ص 65
🆔 @khod2
نمونه ای از دروغ های عاشورا👇
قطع شدن دست عباس وبی آب بودن کاروان حسین
📗 كتاب حماسه حسينی ص 65
🆔 @khod2
نمونه ای از دروغ های عاشورا👇
قطع شدن دست عباس وبی آب بودن کاروان حسین
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
سرچشمه روضه های دروغ و تحریف از ایران و کربلا و نجف آب می خورد . مراكز تشيع مركز روضه های دروغ است .
📗كتاب حماسه حسينی، آیت الله مطهری ، صفحه 64
➬ @ISLIE
📗كتاب حماسه حسينی، آیت الله مطهری ، صفحه 64
➬ @ISLIE
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
آخوند مطهری می گوید: وهیچ شکی نیست که اهل کوفه شیعه علی بودند و کسانی که امام حسین را به قتل رساندند خودِ شیعه او بودند!!
➬ @ISLIE
➬ @ISLIE
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
آیت الله مطهری : شیعیان مراسم عزاداری را از مسیحیان گرفته اند
➬ @ISLIE
➬ @ISLIE
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ_جنجالی
⁉️آیا می دانستید امام حسین را شیعیان به قتل رساندند؟
🌱مرحوم آقای آیت الله مرتضی مطهری می گوید : شیعیان قاتل امام حسین بودند.
@islie
⁉️آیا می دانستید امام حسین را شیعیان به قتل رساندند؟
🌱مرحوم آقای آیت الله مرتضی مطهری می گوید : شیعیان قاتل امام حسین بودند.
@islie
🌱تنفر شدید فاطمه از علی بن ابی طالب
🍃فاطمه از ازدواج با علی شاکی است چون میگه نه قیافش مالیه نه پولی در بساط داره😂
👈👈فلما أراد أن يزوجها من علي أسر إليها فقالت : يارسول الله أنت أولى بما ترى غير أن نساء قريش تحدثني عنه أنه رجل دحداح البطن ، طويل الذراعين ، ضخم الكراديس ، أنزع عظيم العينين والسكنة ضاحك السن ، لا مال له.
✍ترجمه : هنگامی که رسول خدا پیشنهاد علی برای ازدواج با فاطمه را با او در میان گذاشت فاطمه گفت: تصمیم تو بر تصمیم من مقدم است ولی من از زنان قریش شنیدم که میگویند علی شکمش بزرگ است و دست دراز و کچل است و پیشانی اش پهن چشمانش درشت و کتفش مانند کتف شتر پهن است و مال و سرمایه ای ندارد.
📗منبع : نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 43 صفحه : 99
📘نام کتاب : اللمعة البيضاء نویسنده : التبريزي الأنصاري جلد : 1 صفحه : 242
📙نام کتاب : الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) نویسنده : إسماعيل الأنصاري الزنجاني جلد : 3 صفحه : 392
📕نام کتاب : تفسير القمي نویسنده : علي بن ابراهيم القمي جلد : 2 صفحه : 336
📔نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : السيد هاشم الحسيني البحراني جلد : 5 صفحه : 193
@islie
اسکن👇👇
🍃فاطمه از ازدواج با علی شاکی است چون میگه نه قیافش مالیه نه پولی در بساط داره😂
👈👈فلما أراد أن يزوجها من علي أسر إليها فقالت : يارسول الله أنت أولى بما ترى غير أن نساء قريش تحدثني عنه أنه رجل دحداح البطن ، طويل الذراعين ، ضخم الكراديس ، أنزع عظيم العينين والسكنة ضاحك السن ، لا مال له.
✍ترجمه : هنگامی که رسول خدا پیشنهاد علی برای ازدواج با فاطمه را با او در میان گذاشت فاطمه گفت: تصمیم تو بر تصمیم من مقدم است ولی من از زنان قریش شنیدم که میگویند علی شکمش بزرگ است و دست دراز و کچل است و پیشانی اش پهن چشمانش درشت و کتفش مانند کتف شتر پهن است و مال و سرمایه ای ندارد.
📗منبع : نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 43 صفحه : 99
📘نام کتاب : اللمعة البيضاء نویسنده : التبريزي الأنصاري جلد : 1 صفحه : 242
📙نام کتاب : الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) نویسنده : إسماعيل الأنصاري الزنجاني جلد : 3 صفحه : 392
📕نام کتاب : تفسير القمي نویسنده : علي بن ابراهيم القمي جلد : 2 صفحه : 336
📔نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : السيد هاشم الحسيني البحراني جلد : 5 صفحه : 193
@islie
اسکن👇👇
Telegram
فاطمه زهرا می گوید : علی قیافه ی زشتی دارد و پولی هم در بساط ندارد
📗تفسیر قمی ج ۳ ص ۱۰۲۲ ؛ ناشر:الامام المهدی در شهر قم
@islie
📗تفسیر قمی ج ۳ ص ۱۰۲۲ ؛ ناشر:الامام المهدی در شهر قم
@islie
⚜ اقوال و احوال علی بن ابیطالب (۲) ؛ (در اثبات برده فروشی علی بن ابیطالب - قسمت۵)
♻️ در نوشته های پیشین ملاحظه گردید که علی بن ابیطالب ، پول فروش اسراء و بردگان فروخته شده توسط سردارش معقل بن قیس را از مصقله بن هبیره مطالبه میکند و با ارسال نامه به او متذکر میشود نماینده اش برای دریافت مابقی مبلغ به نزدش آمده است. برای اینکه سنت برده فروشی کودکان و زنان اسیر را سنت نبوی و تثبیت شده اسلامی هم بدانیم از کتاب مغازی واقدی نمونه ای از برده فروشی پیامبر اسلام را هم شاهد آوردیم و از بقیه موارد جهت پرهیز از اطاله متن دست کشیدیم.
⁉️حال نگاهی به گفته های آیت الله مکارم شیرازی میاندازیم تا ببینیم جناب مکارم ، با اینکه اصل برده فروشی زنان و کودکان اسیر در جنگ توسط علی بن ابیطالب را میپذیرد ، بدنبال خدشه به شخصیت مصقله بن هبیره است که اسراء را خریده و آنها را بدون دریافت پول آزاد نمونه است.
گفته او چنین است ( او «مصقله بن هبیره شیبانی »، با خریدن اسیران بنی ناجیه و آزادکردن آنها یک کار مهم انسانی انجام داد ، زیرا انسانهایی را از اسارت نجات بخشید تا بتوانند آزادانه زندگی کنند ) ( همان ، ص۴۹۳)
در ادامه میفرماید
‼️(درست است که ظاهر قضیه این بوده است که مصقله از ترس بدهکاری خود به بیت المال به شام فرار کرد ، ولی به نظر مےرسد که اضافه بر این آمادگیهای روانی مصقله برای این خیانت بزرگ از قبل فراهم شده بود. شاید کارهای دیگری داشته که مےترسیده برملا شود و گرفتار آید و شاید تحمل عدالت «علی» که اصرار بر گرفتن حق بیت المال مےفرمود ، برای او گران بود همانگونه که بر بسیاری دیگر نیز گران بود) (ص۴۹۴)
جا دارد یکبار بشکل عمیق به این کلمات دقت شود تا نیک بنگریم چگونه یک شیعه معتقد ، آنهم در چنین جایگاه و پایگاه ، سعی دارد آبروی امام اش را در برابر وارستگی و انسانیت شخصی چون مصقله حفظ نموده و بجای دفاع از امامش ( که ظاهرا مطلبی برای دفاع پیدا ننموده )، سعی در تخریب شخصیت مصقله دارد و از کلماتی مضحک استفاده میکند که نیاز به علم غیب دارد و از مستندات تهی است. کلماتی که او بکار میبرد را یکبار دیگر بنگریم،
♦️ظاهر قضیه ( تلقین این مطلب که این داستان یک باطنی هم دارد و ظاهرا جناب ایشان از آن مطلع است)
♦️مصقله از ترس بدهکاری خود ( جالب است که ایشان نامه های تهدید و فشار علی بن ابیطالب را ندیده است و یا نخواسته ببیند)
♦️آمادگی های روانی مصقله ( جنابشان بعد از ۱۴۰۰ سال متوجه ذهن و آمادگیهای روانی مصقله شده اند ، حال آنکه آوردیم علی بن ابیطالب در جواب نامه معقل بن قیس که گفته بود اسرا را به مصقله فروخته است گفت : نکو کردی و بجا کردی. حال چگونه علی بن ابیطالب ، معقل را سرزنش نکرده است که بار روانی خیانت مصقله وجود دارد و تو نکو و بجا نکردی بماند. ظاهرا فقط بچه شیعه است که میتواند ذهن خوانی کند و دارای علم غیب میشود)
♦️خیانت بزرگ ( ایشان عدم پرداخت نیمی از پول بردگان را که مصقله بن هبیره شیبانی از اموال خود پرداخت و دارایی دیگری نداشت که آن را بپردازد را خیانت بزرگ مینامد ، آنهم زمانی که مصقله اسراء را به ملکیت خود درنیاورده و آزاد نموده است. چون میخواهد ذهن مخاطب را مشوش کند که بدان خواهیم پرداخت)
♦️شاید کارهای دیگری داشته که مےترسیده برملا شود ( ظاهرا ایشان با علم غیب خود چیزی میداند که علی و معقل و دیگران نمیدانستند ، البته ایشان هم چون مدرکی متقن برای ارائه ندارد میگوید « شاید »)
♦️شاید تحمل عدالت علی که اصرار بر گرفتن حق بیت المال مےفرمود( ظاهرا اینجا مکارم میپذیرد که علی بر حق گرفتن مال اصرار میکرده است ، اما اینکه علی واقعا عادل بود یا خیر باید دید چرا علی وقتی پسرعمویش عبدالله بن عباس در بیت المال بصره خیانت کرد و فقط مقداری از آن اموال را برگرداند او را مجازات نکرد؟)
🔺آیت الله مکارم شیرازی در شرح نهج البلاغه خود برای اینکه شاهدی هم دست و پا کند به یک مطلب بلاوجه میپردازد که در ادامه آنرا نقد خواهیم کرد، اما اصل مطلب او ( شاهد سخن این است که به یکی از دوستانش به نام « ذهل بن حارث» گفته بود ، اگر طلبکار من عثمان یا معاویه بود غمی نداشتم ، مےدانستم که به آسانی حق بیت المال را بر من مےبخشند ، ولی از علی نگرانم ، چون در امر بیت المال سختگیر است) (ص۴۹۴)
به نگارش و قول برگزیده مکارم در اینکه سعی شده با بکاربردن افرادی مثل عثمان و معاویه سبب نوعی ذهنیت منفی بذل و بخشش بی حساب به نظر مخاطب بیاید را کاری ندارم. اما در پست بعدی و ادامه مطلب با آوردن چند شاهد و مصداق از پیامبر اسلام ، نشان خواهیم داد علی بن ابیطالب میتوانست نسبت به بزرگواری مصقله که اسراء را آزاد نموده و تملک ننموده بود ، همانند محمد رفتار کند و در مواقعی بیت المال و اسراء را ببخشد. اما علی سودایی دیگر در سر داشت. ( ادامه دارد)
🖊ایمان سلیمانی امیری
♻️ در نوشته های پیشین ملاحظه گردید که علی بن ابیطالب ، پول فروش اسراء و بردگان فروخته شده توسط سردارش معقل بن قیس را از مصقله بن هبیره مطالبه میکند و با ارسال نامه به او متذکر میشود نماینده اش برای دریافت مابقی مبلغ به نزدش آمده است. برای اینکه سنت برده فروشی کودکان و زنان اسیر را سنت نبوی و تثبیت شده اسلامی هم بدانیم از کتاب مغازی واقدی نمونه ای از برده فروشی پیامبر اسلام را هم شاهد آوردیم و از بقیه موارد جهت پرهیز از اطاله متن دست کشیدیم.
⁉️حال نگاهی به گفته های آیت الله مکارم شیرازی میاندازیم تا ببینیم جناب مکارم ، با اینکه اصل برده فروشی زنان و کودکان اسیر در جنگ توسط علی بن ابیطالب را میپذیرد ، بدنبال خدشه به شخصیت مصقله بن هبیره است که اسراء را خریده و آنها را بدون دریافت پول آزاد نمونه است.
گفته او چنین است ( او «مصقله بن هبیره شیبانی »، با خریدن اسیران بنی ناجیه و آزادکردن آنها یک کار مهم انسانی انجام داد ، زیرا انسانهایی را از اسارت نجات بخشید تا بتوانند آزادانه زندگی کنند ) ( همان ، ص۴۹۳)
در ادامه میفرماید
‼️(درست است که ظاهر قضیه این بوده است که مصقله از ترس بدهکاری خود به بیت المال به شام فرار کرد ، ولی به نظر مےرسد که اضافه بر این آمادگیهای روانی مصقله برای این خیانت بزرگ از قبل فراهم شده بود. شاید کارهای دیگری داشته که مےترسیده برملا شود و گرفتار آید و شاید تحمل عدالت «علی» که اصرار بر گرفتن حق بیت المال مےفرمود ، برای او گران بود همانگونه که بر بسیاری دیگر نیز گران بود) (ص۴۹۴)
جا دارد یکبار بشکل عمیق به این کلمات دقت شود تا نیک بنگریم چگونه یک شیعه معتقد ، آنهم در چنین جایگاه و پایگاه ، سعی دارد آبروی امام اش را در برابر وارستگی و انسانیت شخصی چون مصقله حفظ نموده و بجای دفاع از امامش ( که ظاهرا مطلبی برای دفاع پیدا ننموده )، سعی در تخریب شخصیت مصقله دارد و از کلماتی مضحک استفاده میکند که نیاز به علم غیب دارد و از مستندات تهی است. کلماتی که او بکار میبرد را یکبار دیگر بنگریم،
♦️ظاهر قضیه ( تلقین این مطلب که این داستان یک باطنی هم دارد و ظاهرا جناب ایشان از آن مطلع است)
♦️مصقله از ترس بدهکاری خود ( جالب است که ایشان نامه های تهدید و فشار علی بن ابیطالب را ندیده است و یا نخواسته ببیند)
♦️آمادگی های روانی مصقله ( جنابشان بعد از ۱۴۰۰ سال متوجه ذهن و آمادگیهای روانی مصقله شده اند ، حال آنکه آوردیم علی بن ابیطالب در جواب نامه معقل بن قیس که گفته بود اسرا را به مصقله فروخته است گفت : نکو کردی و بجا کردی. حال چگونه علی بن ابیطالب ، معقل را سرزنش نکرده است که بار روانی خیانت مصقله وجود دارد و تو نکو و بجا نکردی بماند. ظاهرا فقط بچه شیعه است که میتواند ذهن خوانی کند و دارای علم غیب میشود)
♦️خیانت بزرگ ( ایشان عدم پرداخت نیمی از پول بردگان را که مصقله بن هبیره شیبانی از اموال خود پرداخت و دارایی دیگری نداشت که آن را بپردازد را خیانت بزرگ مینامد ، آنهم زمانی که مصقله اسراء را به ملکیت خود درنیاورده و آزاد نموده است. چون میخواهد ذهن مخاطب را مشوش کند که بدان خواهیم پرداخت)
♦️شاید کارهای دیگری داشته که مےترسیده برملا شود ( ظاهرا ایشان با علم غیب خود چیزی میداند که علی و معقل و دیگران نمیدانستند ، البته ایشان هم چون مدرکی متقن برای ارائه ندارد میگوید « شاید »)
♦️شاید تحمل عدالت علی که اصرار بر گرفتن حق بیت المال مےفرمود( ظاهرا اینجا مکارم میپذیرد که علی بر حق گرفتن مال اصرار میکرده است ، اما اینکه علی واقعا عادل بود یا خیر باید دید چرا علی وقتی پسرعمویش عبدالله بن عباس در بیت المال بصره خیانت کرد و فقط مقداری از آن اموال را برگرداند او را مجازات نکرد؟)
🔺آیت الله مکارم شیرازی در شرح نهج البلاغه خود برای اینکه شاهدی هم دست و پا کند به یک مطلب بلاوجه میپردازد که در ادامه آنرا نقد خواهیم کرد، اما اصل مطلب او ( شاهد سخن این است که به یکی از دوستانش به نام « ذهل بن حارث» گفته بود ، اگر طلبکار من عثمان یا معاویه بود غمی نداشتم ، مےدانستم که به آسانی حق بیت المال را بر من مےبخشند ، ولی از علی نگرانم ، چون در امر بیت المال سختگیر است) (ص۴۹۴)
به نگارش و قول برگزیده مکارم در اینکه سعی شده با بکاربردن افرادی مثل عثمان و معاویه سبب نوعی ذهنیت منفی بذل و بخشش بی حساب به نظر مخاطب بیاید را کاری ندارم. اما در پست بعدی و ادامه مطلب با آوردن چند شاهد و مصداق از پیامبر اسلام ، نشان خواهیم داد علی بن ابیطالب میتوانست نسبت به بزرگواری مصقله که اسراء را آزاد نموده و تملک ننموده بود ، همانند محمد رفتار کند و در مواقعی بیت المال و اسراء را ببخشد. اما علی سودایی دیگر در سر داشت. ( ادامه دارد)
🖊ایمان سلیمانی امیری
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🌱اهانت پیامبر اسلام به زنان
👈پیامبر اسلام می گوید : زنان دست و پا چلفتی هستند.
✍علمای شیعه با سند صحیح چنین نقل کرده اند :
4 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): النساء عي وعورة فاستروا العورات بالبيوت واستروا العي بالسكوت.
📗الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 5 صفحه : 535
✍ترجمه :پیامبر گفت : زنان ناتوان و عورت هستند، پس عورتشان را با خانه نشینی و ناتوانیشان را با سکوت بپوشانید.
👈این روایت را علامه محمد باقر مجلسی حسن و پدرش علامه محمد تقی الحسن کالصحیح می دانند :
📙مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامه المجلسی جلد : 20 صفحه : 375
📕روضه المتقین نویسنده : محمد تقی مجلسی جلد : 8 صفحه : 106
⚡️آیا منطقی است که زن را دست و پا چلفتی و ناتوان بخوانیم؟
🍃ممکن است ماله کشان اسلامگرا بگویند مقصود از ناتوانانی در بیان است(آیت الله خویی نیز چنین گفته موسوعه امام خویی ج ۳۲ ص ۸۴) ، در جواب نیز می گوییم باز هم تاثیری ندارد و سخن منطقی و علمی نیست و اهانتی اشکار به زنان است و صحیح و عقلانی نیست که زنان را ناتوان در گفتار بدانیم، آیا اسلامگرایان می پذیرند فاطمه زهرا دست و پا چلفتی در گفتار و عمل بوده؟؟،
@islie
👈پیامبر اسلام می گوید : زنان دست و پا چلفتی هستند.
✍علمای شیعه با سند صحیح چنین نقل کرده اند :
4 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): النساء عي وعورة فاستروا العورات بالبيوت واستروا العي بالسكوت.
📗الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 5 صفحه : 535
✍ترجمه :پیامبر گفت : زنان ناتوان و عورت هستند، پس عورتشان را با خانه نشینی و ناتوانیشان را با سکوت بپوشانید.
👈این روایت را علامه محمد باقر مجلسی حسن و پدرش علامه محمد تقی الحسن کالصحیح می دانند :
📙مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامه المجلسی جلد : 20 صفحه : 375
📕روضه المتقین نویسنده : محمد تقی مجلسی جلد : 8 صفحه : 106
⚡️آیا منطقی است که زن را دست و پا چلفتی و ناتوان بخوانیم؟
🍃ممکن است ماله کشان اسلامگرا بگویند مقصود از ناتوانانی در بیان است(آیت الله خویی نیز چنین گفته موسوعه امام خویی ج ۳۲ ص ۸۴) ، در جواب نیز می گوییم باز هم تاثیری ندارد و سخن منطقی و علمی نیست و اهانتی اشکار به زنان است و صحیح و عقلانی نیست که زنان را ناتوان در گفتار بدانیم، آیا اسلامگرایان می پذیرند فاطمه زهرا دست و پا چلفتی در گفتار و عمل بوده؟؟،
@islie