🌱عمر بن خطاب صحابی بزرگ پیامبر اسلام در مورد ایشان می گوید : نبوت و رسالتی در کار نبوده بلکه محمد فقط پادشاه بود و نه پیامبر.
📙تاریخ مدینه منوره از ابن شبه نمیری ج2 ص596
@islie
📙تاریخ مدینه منوره از ابن شبه نمیری ج2 ص596
@islie
🌱اسلام، کپی برداری شده یهود (قسمت اول)
✅صورت خدا در اسلام
👈عن النبی ص قال : خلق ادم علی صورته.
✍پیامبر فرمود : خداوند ادم را به صورت و شکل خود آفرید.
📚صحیح بخاری ؛ کتاب الاستئذان باب بد السلام روایت اول.
✅صورت خدا در یهود
28: پس خدا آدم را به صورت خود آفرید او را به صورت خدا آفرید ایشانرا نر و ماده آفرید.
📚تورات ، سفر پیدایش باب اول ایه 26 تا 28
⚡️آیا جز این است که اسلام و منابع اسلامی کپی شده از یهود می باشد؟
@islie
⁉️آیا پیامبر اسلام به #بارکشی از منابع یهودیان و سرقت آنان می پرداخته است؟؟
✅صورت خدا در اسلام
👈عن النبی ص قال : خلق ادم علی صورته.
✍پیامبر فرمود : خداوند ادم را به صورت و شکل خود آفرید.
📚صحیح بخاری ؛ کتاب الاستئذان باب بد السلام روایت اول.
✅صورت خدا در یهود
28: پس خدا آدم را به صورت خود آفرید او را به صورت خدا آفرید ایشانرا نر و ماده آفرید.
📚تورات ، سفر پیدایش باب اول ایه 26 تا 28
⚡️آیا جز این است که اسلام و منابع اسلامی کپی شده از یهود می باشد؟
@islie
⁉️آیا پیامبر اسلام به #بارکشی از منابع یهودیان و سرقت آنان می پرداخته است؟؟
😁1
🌱صورت داشتن خدا در کلام پیامبر اسلام طبق منابع اسلامی
📘صحیح بخاری روایت ۶۲۲۷
@islie
این دقیقا از تورات یهودیان به سرقت و کپی رفته است 👇👇👇
📘صحیح بخاری روایت ۶۲۲۷
@islie
این دقیقا از تورات یهودیان به سرقت و کپی رفته است 👇👇👇
🌱صورت داشتن خدا در تورات
📙عهد عتیق، سفر پیدایش، باب اول آیات ۳۸
@islie
♨️پیامبر اسلام با خواندن تورات آن را در منابع اسلامی وارد کرده است.
📙عهد عتیق، سفر پیدایش، باب اول آیات ۳۸
@islie
♨️پیامبر اسلام با خواندن تورات آن را در منابع اسلامی وارد کرده است.
🌱وقتی عمر بن خطاب پیامبر اسلام را سنگ روی یخ می کند.
✍تو دهنی عمر بن خطاب به پیامبر اسلام با شک در نبوت او با سند صحیح👇👇👇
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، أخبرني عروة بن الزبير ، عن المسور بن مخرمة ، ومروان بن الحكم ، يصدق كل واحد منهما صاحبه قالا :
فقال عمر بن الخطاب : والله ما شككت منذ أسلمت إلا يومئذ ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : ألست نبي الله حقا ؟ قال : " بلى " ، قلت : ألسنا على الحق وعدونا على الباطل ؟ قال : " بلى " ، قلت : فلم نعطي الدنية في ديننا إذا ؟ قال : " إني لرسول الله ، ولست أعصيه ، وهو ناصري " ، قلت : أو ليس كنت تحدثنا أنا سنأتي البيت فنطوف به ؟ قال : " بلى ، فأخبرتك أنك تأتيه العام ؟ " قلت : لا ، قال : " فإنك آتيه ، ومطوف به " ، قال : فأتيت أبا بكر فقلت : يا أبا بكر أليس هذا نبي الله حقا ؟ قال : بلى ، قلت : أليس نحن على الحق وعدونا على الباطل ؟ قال : بلى ، قلت : فلم نعطي الدنية في ديننا إذا ؟ قال : أيها الرجل إنه رسول الله ، وليس يعصي ربه ، وهو ناصره ، فاستمسك بغرزه حتى تموت ، فوالله إنه لعلى الحق ، قلت : أو ليس كان يحدثنا أنا سنأتي البيت ونطوف به ؟ قال : بلى ، أفأخبرك أنك تأتيه العام ؟ قلت : لا ، قال : فإنك آتيه وتطوف به ...
📗المعجم الكبير للطبراني (20/9) دار النشر: مكتبة ابن تيمية - القاهرة
http://shamela.ws/browse.php/book-1733#page-20543
✍ترجمه : عمر گفت: قسم به خدا!👈👈 از زمانى كه اسلام آوردهام، جز آن روز ( در نبوت رسول خدا ) شك نكردهام👉👉👉.
نزد پيامبر آمدم و گفتم: اى رسول خدا! مگر شما حقا پيامبر خدا نيستى؟!!!. پيامبر فرمود: بلى هستم. عمر گفت: مگر ما بر حق و دشمنان ما بر باطل نيستند؟ پيامبر فرمود: بلى چنين است. عمر گفت: پس چرا ذلت و حقارت در دينمان نشان دهيم؟ پيامبر فرمود: من پيامبر خدا هستم و هرگز از دستورات او سرپيچى نخواهم كرد و او ياور من است. عمر گفت: مگر شما نگفتى كه وارد خانه كعبه شده و طواف خواهيم كرد؟ پيامبر فرمود: آيا من گفتم كه همين امسال اين كار را خواهيم كرد؟ عمر گفت: نه، پيامبر فرمود: تو وارد مكه مىشوى و طواف خواهى كرد.
🔰بررسی سندی👇
1.إسحاق بن إبراهيم الدبري:صدوق حسن الحديث.
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=918
2.عبد الرزاق بن همام الحميري:ثقة حافظ.
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4533
3.معمر بن أبي عمرو الأزدي:ثقة ثبت فاضل.
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7633
4.محمد بن شهاب الزهري:الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه.
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7272
5.عروة بن الزبير الأسدي:ثقة فقيه مشهور.
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5594
6.المسور بن مخرمة القرشي:صحابي.
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1634
👌تو دهنی صالحی شامی بر کسانی که میخواهند این روایت تضعیف کنند👇
صالحي الشامي نیز به صحت روایت تصریح کرده:
وقال كما في 👈👈👈👈الصحيح: والله ما شككت منذ أسلمت إلا يومئذ، وجعل يردّ على رسول الله الكلام ..
📗سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد ج5 ص 53 - الناشر: دار الكتب العلمية بيروت - لبنان
http://shamela.ws/browse.php/book-1693#page-193
همچنین این روایت در تفسير طبري نیز موجود هست که این کتاب از طرف ابن تیمیه تصحیح شده.
📗 تفسير الطبري (ط هجر296/21)
http://shamela.ws/browse.php/book-7798#page-39838
☝🏼 ابن تیمیه در تمجید از تفسیر طبری چنین می گوید :
و اما تفاسیری که در دست مردم می باشد ، پس صحیح ترین آنها تفسیر محمد بن جریر طبری می باشد که در آن مقالات گذشتگان را اسانید ثابت آورده است و در آن بدعتی وجود ندارد و از افراد متهم در روایت نیز نقل قول ندارد .
📗مجموع الفتاوى(385/13)
http://shamela.ws/browse.php/book-7289#page-7024
👌همانطور که مشاهده کردید عمر بن خطاب صحابی بزرگ ؛ پیامبر اسلام را سنگ روی یخ و ایضا سکه یک پول می کند.🤑🤑
@islie
👇👇اسکن👇👇
✍تو دهنی عمر بن خطاب به پیامبر اسلام با شک در نبوت او با سند صحیح👇👇👇
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، أخبرني عروة بن الزبير ، عن المسور بن مخرمة ، ومروان بن الحكم ، يصدق كل واحد منهما صاحبه قالا :
فقال عمر بن الخطاب : والله ما شككت منذ أسلمت إلا يومئذ ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : ألست نبي الله حقا ؟ قال : " بلى " ، قلت : ألسنا على الحق وعدونا على الباطل ؟ قال : " بلى " ، قلت : فلم نعطي الدنية في ديننا إذا ؟ قال : " إني لرسول الله ، ولست أعصيه ، وهو ناصري " ، قلت : أو ليس كنت تحدثنا أنا سنأتي البيت فنطوف به ؟ قال : " بلى ، فأخبرتك أنك تأتيه العام ؟ " قلت : لا ، قال : " فإنك آتيه ، ومطوف به " ، قال : فأتيت أبا بكر فقلت : يا أبا بكر أليس هذا نبي الله حقا ؟ قال : بلى ، قلت : أليس نحن على الحق وعدونا على الباطل ؟ قال : بلى ، قلت : فلم نعطي الدنية في ديننا إذا ؟ قال : أيها الرجل إنه رسول الله ، وليس يعصي ربه ، وهو ناصره ، فاستمسك بغرزه حتى تموت ، فوالله إنه لعلى الحق ، قلت : أو ليس كان يحدثنا أنا سنأتي البيت ونطوف به ؟ قال : بلى ، أفأخبرك أنك تأتيه العام ؟ قلت : لا ، قال : فإنك آتيه وتطوف به ...
📗المعجم الكبير للطبراني (20/9) دار النشر: مكتبة ابن تيمية - القاهرة
http://shamela.ws/browse.php/book-1733#page-20543
✍ترجمه : عمر گفت: قسم به خدا!👈👈 از زمانى كه اسلام آوردهام، جز آن روز ( در نبوت رسول خدا ) شك نكردهام👉👉👉.
نزد پيامبر آمدم و گفتم: اى رسول خدا! مگر شما حقا پيامبر خدا نيستى؟!!!. پيامبر فرمود: بلى هستم. عمر گفت: مگر ما بر حق و دشمنان ما بر باطل نيستند؟ پيامبر فرمود: بلى چنين است. عمر گفت: پس چرا ذلت و حقارت در دينمان نشان دهيم؟ پيامبر فرمود: من پيامبر خدا هستم و هرگز از دستورات او سرپيچى نخواهم كرد و او ياور من است. عمر گفت: مگر شما نگفتى كه وارد خانه كعبه شده و طواف خواهيم كرد؟ پيامبر فرمود: آيا من گفتم كه همين امسال اين كار را خواهيم كرد؟ عمر گفت: نه، پيامبر فرمود: تو وارد مكه مىشوى و طواف خواهى كرد.
🔰بررسی سندی👇
1.إسحاق بن إبراهيم الدبري:صدوق حسن الحديث.
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=918
2.عبد الرزاق بن همام الحميري:ثقة حافظ.
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4533
3.معمر بن أبي عمرو الأزدي:ثقة ثبت فاضل.
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7633
4.محمد بن شهاب الزهري:الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه.
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7272
5.عروة بن الزبير الأسدي:ثقة فقيه مشهور.
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5594
6.المسور بن مخرمة القرشي:صحابي.
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1634
👌تو دهنی صالحی شامی بر کسانی که میخواهند این روایت تضعیف کنند👇
صالحي الشامي نیز به صحت روایت تصریح کرده:
وقال كما في 👈👈👈👈الصحيح: والله ما شككت منذ أسلمت إلا يومئذ، وجعل يردّ على رسول الله الكلام ..
📗سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد ج5 ص 53 - الناشر: دار الكتب العلمية بيروت - لبنان
http://shamela.ws/browse.php/book-1693#page-193
همچنین این روایت در تفسير طبري نیز موجود هست که این کتاب از طرف ابن تیمیه تصحیح شده.
📗 تفسير الطبري (ط هجر296/21)
http://shamela.ws/browse.php/book-7798#page-39838
☝🏼 ابن تیمیه در تمجید از تفسیر طبری چنین می گوید :
و اما تفاسیری که در دست مردم می باشد ، پس صحیح ترین آنها تفسیر محمد بن جریر طبری می باشد که در آن مقالات گذشتگان را اسانید ثابت آورده است و در آن بدعتی وجود ندارد و از افراد متهم در روایت نیز نقل قول ندارد .
📗مجموع الفتاوى(385/13)
http://shamela.ws/browse.php/book-7289#page-7024
👌همانطور که مشاهده کردید عمر بن خطاب صحابی بزرگ ؛ پیامبر اسلام را سنگ روی یخ و ایضا سکه یک پول می کند.🤑🤑
@islie
👇👇اسکن👇👇
Telegram
attach 📎
📘اسکن از کتاب انساب الاشراف
نوشته بلاذری
#امام_علی می گوید : امام حسن آنقدر زن گرفت و طلاق داد که من ترسیدم دشمنی دیگران را در پی داشته باشد.
#امام_حسن_زنباره
@islie
نوشته بلاذری
#امام_علی می گوید : امام حسن آنقدر زن گرفت و طلاق داد که من ترسیدم دشمنی دیگران را در پی داشته باشد.
#امام_حسن_زنباره
@islie
📘اسکن از کتاب ترجمه اصول کافی
جلد ۳ صفحه ۳۳۱ و ۳۳۳
⬅️امام حسن نهایتا در سن ۴۷سالگی توسط یکی از همسرانش به نام جعده به هلاکت رسید
@islie
⚡️این همان دشمنی بود که علی از آن می ترسید و هشدار داده بود.
جلد ۳ صفحه ۳۳۱ و ۳۳۳
⬅️امام حسن نهایتا در سن ۴۷سالگی توسط یکی از همسرانش به نام جعده به هلاکت رسید
@islie
⚡️این همان دشمنی بود که علی از آن می ترسید و هشدار داده بود.
〽️جنایت رژیم ضد ملی و ضد بشری جمهوری اسلامی اشغالگر در #کازرون
۲۶ اردیبهشت
#کازرون_تنها_نیست
#متحد_شوید
☪ @islie
۲۶ اردیبهشت
#کازرون_تنها_نیست
#متحد_شوید
☪ @islie
〽️ تا جایی که به ادیان بزرگ جهان مربوط است , جهان اسلام جاهلترین جوامع هستند.
#بهرام_مشیری
✍پ.ن: #دین فقط میتواند #معنویت_شخصی باشد،که آنها در اکثر مواقع با شکست مواجه شده
☪ @islie
#بهرام_مشیری
✍پ.ن: #دین فقط میتواند #معنویت_شخصی باشد،که آنها در اکثر مواقع با شکست مواجه شده
☪ @islie
🌱آیا میدانستید علی خامنه ای رهبر جمهوری اسلامی، بدلیل خودارضائی های مکرر، سرطان پروستات گرفت؟
⚡️کانال اسلامگرای شیعه پرده از خودارضائی های مکرر رهبر ایران برداشت
@islie
⚡️کانال اسلامگرای شیعه پرده از خودارضائی های مکرر رهبر ایران برداشت
@islie
دروغها و خرافات اسلام pinned «🌱اسلام، کپی برداری شده یهود (قسمت اول) ✅صورت خدا در اسلام 👈عن النبی ص قال : خلق ادم علی صورته. ✍پیامبر فرمود : خداوند ادم را به صورت و شکل خود آفرید. 📚صحیح بخاری ؛ کتاب الاستئذان باب بد السلام روایت اول. ✅صورت خدا در یهود 28: پس خدا آدم را به صورت…»
Forwarded from من خدا هستم
Telegram
⛔ ویژه خبری ممنوعه
🔇 #چهل_سال_خفقان
اگر با صدای شکستن مردم از خواب بیدار نشدید روزی با نفیر گلوله برای همیشه به خواب خواهید رفت !
⚛️دروغها و خرافات اسلام
t.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
کانال علمی
@scientific_atheist_channel
ربات پیامگیر کانال
@Payam_resan_vibot
اگر با صدای شکستن مردم از خواب بیدار نشدید روزی با نفیر گلوله برای همیشه به خواب خواهید رفت !
⚛️دروغها و خرافات اسلام
t.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
کانال علمی
@scientific_atheist_channel
ربات پیامگیر کانال
@Payam_resan_vibot
🌱جواز سجده بر نجاسات در نزد اهل سنت
⚡️متاسفانه نزد اسلامگرایان هیچ مبنایی وجود ندارد تا حدی که در خرافات و اراجیف غرق شده اند و در این قسمت می اوریم که نزد اسلامگرایان می توان بر نجاسات سجده کرد.
⬅️طحاوى حنفى در كتاب مختصر اختلاف العلماء به نقل از ابوحنيفه مى نويسه👇👇👇
213 - فِي النَّجَاسَة مَوضِع الْقَدَمَيْنِ أَو السُّجُود :
بشر بن الْوَلِيد عَن أبي يُوسُف عَن أبي حنيفَة إِذا كَانَ فِي مَوضِع قَدَمَيْهِ بَوْل أَكثر من قدر الدِّرْهَم فَصلَاته فَاسِدَة وَلَا تفْسد عَلَيْهِ فِي مَوضِع السُّجُود .
✍🏼ترجمه : در باره نجاست جاى پا و سجده گاه : بشر بن وليد از ابويوسف از أبوحنيفه نقل كرده كه اگر در جاى دو پا (در هنگام نماز) بيش از يک درهم، ادرار وجود داشته باشد، نمازش باطل مى شود؛ ولى اگر همين نجاست در محل سجده باشد، نماز باطل نمى شود.
📙الطحاوي الحنفي، ابوجعفر أحمد بن محمد بن سلامة (متوفاي321هـ)، مختصر اختلاف العلماء، ج 1، ص 261 ، تحقيق: د. عبد الله نذير أحمد، ناشر: دار البشائر الإسلامية – بيروت.
🔺اسلام به قدری دین خفت بار و ننگین هست تا حدی که سجده مسلمان بر ادرار را در نماز جایز می داند.
@islie
⚡️متاسفانه نزد اسلامگرایان هیچ مبنایی وجود ندارد تا حدی که در خرافات و اراجیف غرق شده اند و در این قسمت می اوریم که نزد اسلامگرایان می توان بر نجاسات سجده کرد.
⬅️طحاوى حنفى در كتاب مختصر اختلاف العلماء به نقل از ابوحنيفه مى نويسه👇👇👇
213 - فِي النَّجَاسَة مَوضِع الْقَدَمَيْنِ أَو السُّجُود :
بشر بن الْوَلِيد عَن أبي يُوسُف عَن أبي حنيفَة إِذا كَانَ فِي مَوضِع قَدَمَيْهِ بَوْل أَكثر من قدر الدِّرْهَم فَصلَاته فَاسِدَة وَلَا تفْسد عَلَيْهِ فِي مَوضِع السُّجُود .
✍🏼ترجمه : در باره نجاست جاى پا و سجده گاه : بشر بن وليد از ابويوسف از أبوحنيفه نقل كرده كه اگر در جاى دو پا (در هنگام نماز) بيش از يک درهم، ادرار وجود داشته باشد، نمازش باطل مى شود؛ ولى اگر همين نجاست در محل سجده باشد، نماز باطل نمى شود.
📙الطحاوي الحنفي، ابوجعفر أحمد بن محمد بن سلامة (متوفاي321هـ)، مختصر اختلاف العلماء، ج 1، ص 261 ، تحقيق: د. عبد الله نذير أحمد، ناشر: دار البشائر الإسلامية – بيروت.
🔺اسلام به قدری دین خفت بار و ننگین هست تا حدی که سجده مسلمان بر ادرار را در نماز جایز می داند.
@islie
Telegram
attach 📎
🌱در نزد اسلامگرایان خودارضایی روزه را باطل نمیکند.
💢 آیا اسلام را دینی جز دین سکس و قتل میدانید ؟
@ISLIE
💢 آیا اسلام را دینی جز دین سکس و قتل میدانید ؟
@ISLIE
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🌱جواز خودارضایی توسط امام صادق با سند معتبر
✍امام صادق می گوید:کسی که باخودش استمنا می کند،چیزی بر او نیست(اشکالی ندارد)
📗کتاب کافی ج۵ص۳۲۵
⚡️حتماخود امام صادق نیز مرتکب چنین عملی شده که چنین گفته
✍امام صادق می گوید:کسی که باخودش استمنا می کند،چیزی بر او نیست(اشکالی ندارد)
📗کتاب کافی ج۵ص۳۲۵
⚡️حتماخود امام صادق نیز مرتکب چنین عملی شده که چنین گفته
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🌱جواز خودارضایی توسط امام صادق با سند معتبر
✍امام صادق می گوید:کسی که باخودش استمنا می کند،چیزی بر او نیست(اشکالی ندارد)
📙مسند امام صادق ج۱۶ص۲۴۳
✍امام صادق می گوید:کسی که باخودش استمنا می کند،چیزی بر او نیست(اشکالی ندارد)
📙مسند امام صادق ج۱۶ص۲۴۳
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🌱جواز خودارضایی توسط امام صادق با سند معتبر
✍امام صادق می گوید:کسی که باخودش استمنا می کند،چیزی بر او نیست(اشکالی ندارد)
👈علامه محمد تقی مجلسی نیز تصریح می کند که این روایت معتبر است.
✍امام صادق می گوید:کسی که باخودش استمنا می کند،چیزی بر او نیست(اشکالی ندارد)
👈علامه محمد تقی مجلسی نیز تصریح می کند که این روایت معتبر است.
⚜اقوال و احوال علی بن ابیطالب(۲)؛ (در اثبات برده فروشی علی بن ابیطالب - قسمت ۱۰)
♦️در ادامه مطالب گذشته و قسمتهای پیشین به ادامه مطالب آیت الله مکارم شیرازی میپردازیم. وی ادامه مےدهد ( اضافه بر این ، اینگونه بذل و بخششها از بیت المال ، پایه های بیت المال را سست مےکرد و خاطرات زمان عثمان در نظرها تجدید مےشد ، در حالیکه امام به مردم قول داده بود که آنچه را در زمان عثمان از بیت المال به ناحق به مردم بخشیده اند باز مےگرداند ) (ص ۴۹۵ ، ۴۹۶)
▪️تذکار / اینکه بیت المال حکومت نمونه و الگوی شیعه بر اساس برده فروشی باشد و بخشش مقداری از پول بیت المال توسط علی بن ابیطالب ، آنهم در برابر کار انسانی کارگزارش همچون مصقله سبب سست شدن پایه های بیت المال شود جای تعجب دارد، ما با ذکر نمونه هایی نشان دادیم که در زمان محمد و خلفای قبلی و بعدی اینگونه نبوده است. از طرفی نشان دادیم که خود علی بن ابیطالب و فرزندانش از بذل و بخششهای بیت المال توسط عثمان بن عفان و معاویه بن ابی سفیان بهره های وافر برده اند ، و دیده نشد علی بخواهد اموال اهدایی کارگزاران عثمان به خودش را به بیت المال برگرداند. اما بر ما مسلّم شد که علی بن ابیطالب حتی از نظر یکی از بزرگترین مراجع تقلید شیعه حاضر ، دست به برده فروشی زده است ، فقط مناقشه بر عدم پرداخت بخشی از پول است.
🔸 در پایان ذکر این نکته خالی از فایده نیست که ما بدانیم بعد از اینکه مصقله بن هبیره به شام رفت ، با ارسال نامه ای از برادرش خواست به او بپیوندد، نکته اینکه نامه را به پیکی که ظاهرا مسیحی بود داد تا به کوفه بیاورد ، این پیک توسط یاران علی بن ابیطالب دستگیر مےشود و آنگونه که تواریخ و مصادر آورده اند علی دستور به قطع دست پیک و کشتن او مےدهد ، و خانه مصقله در کوفه را نیز تصاحب و تخریب مےکند. این همان امامی است که مےگوید اگر مصقله میماند ، مهلتش مےدادیم. نیک مشخص است که علی بن ابیطالب زمانی این حرفها را گفته که مصقله را از چنگال خود رها شده دیده است و حالا دستان پیکی بیگناه را بریده و او را مےکشد و خانه مصقله را تخریب مےکند ( تاریخ طبری ، جلد ۶ ، ص ۳۲۱)
🔰 نتیجه طرح چنین بازنگری های تاریخی ، آشنایی با شخصیتهایی است که توسط مذهبیون ، نواندیشان دینی ، و بچه شیعیان بعنوان الگوی رفتاری جامعه معرفی میشوند. انسانهایی که مےاندیشند با الگو برداری از آنان میتوان مدینه ی فاضله ای ساخت و به بهبود اجتماع انسانی و اخلاقیات جامعه کمک کرد و سبب رشد آن شد. حال آنکه شخصیتهای وارسته ی زیادی بوده اند که برای کرامت انسانها ارزش قائل شده و در برابر مخالفتها و ناملایماتی های بسیار نسبت به لغو برده فروشی و برده داری اقدام کرده اند ، حتی به قیمت جنگ با طرفداران برده فروشی. حال ما بجای ارزش نهادن به این افراد بدنبال نعل وارونه زدن هستیم و افرادی مثل علی بن ابیطالب را که اهتمام به برده کردن و برده فروشی و پیگیری وجوهات ناشی از فروش بردگان بوده است را برمیکشیم و دارای نیکوترین ارزشهای والای انسانی معرفی میکنیم. ( پایان)
🖊 ایمان سلیمانی امیری
♦️در ادامه مطالب گذشته و قسمتهای پیشین به ادامه مطالب آیت الله مکارم شیرازی میپردازیم. وی ادامه مےدهد ( اضافه بر این ، اینگونه بذل و بخششها از بیت المال ، پایه های بیت المال را سست مےکرد و خاطرات زمان عثمان در نظرها تجدید مےشد ، در حالیکه امام به مردم قول داده بود که آنچه را در زمان عثمان از بیت المال به ناحق به مردم بخشیده اند باز مےگرداند ) (ص ۴۹۵ ، ۴۹۶)
▪️تذکار / اینکه بیت المال حکومت نمونه و الگوی شیعه بر اساس برده فروشی باشد و بخشش مقداری از پول بیت المال توسط علی بن ابیطالب ، آنهم در برابر کار انسانی کارگزارش همچون مصقله سبب سست شدن پایه های بیت المال شود جای تعجب دارد، ما با ذکر نمونه هایی نشان دادیم که در زمان محمد و خلفای قبلی و بعدی اینگونه نبوده است. از طرفی نشان دادیم که خود علی بن ابیطالب و فرزندانش از بذل و بخششهای بیت المال توسط عثمان بن عفان و معاویه بن ابی سفیان بهره های وافر برده اند ، و دیده نشد علی بخواهد اموال اهدایی کارگزاران عثمان به خودش را به بیت المال برگرداند. اما بر ما مسلّم شد که علی بن ابیطالب حتی از نظر یکی از بزرگترین مراجع تقلید شیعه حاضر ، دست به برده فروشی زده است ، فقط مناقشه بر عدم پرداخت بخشی از پول است.
🔸 در پایان ذکر این نکته خالی از فایده نیست که ما بدانیم بعد از اینکه مصقله بن هبیره به شام رفت ، با ارسال نامه ای از برادرش خواست به او بپیوندد، نکته اینکه نامه را به پیکی که ظاهرا مسیحی بود داد تا به کوفه بیاورد ، این پیک توسط یاران علی بن ابیطالب دستگیر مےشود و آنگونه که تواریخ و مصادر آورده اند علی دستور به قطع دست پیک و کشتن او مےدهد ، و خانه مصقله در کوفه را نیز تصاحب و تخریب مےکند. این همان امامی است که مےگوید اگر مصقله میماند ، مهلتش مےدادیم. نیک مشخص است که علی بن ابیطالب زمانی این حرفها را گفته که مصقله را از چنگال خود رها شده دیده است و حالا دستان پیکی بیگناه را بریده و او را مےکشد و خانه مصقله را تخریب مےکند ( تاریخ طبری ، جلد ۶ ، ص ۳۲۱)
🔰 نتیجه طرح چنین بازنگری های تاریخی ، آشنایی با شخصیتهایی است که توسط مذهبیون ، نواندیشان دینی ، و بچه شیعیان بعنوان الگوی رفتاری جامعه معرفی میشوند. انسانهایی که مےاندیشند با الگو برداری از آنان میتوان مدینه ی فاضله ای ساخت و به بهبود اجتماع انسانی و اخلاقیات جامعه کمک کرد و سبب رشد آن شد. حال آنکه شخصیتهای وارسته ی زیادی بوده اند که برای کرامت انسانها ارزش قائل شده و در برابر مخالفتها و ناملایماتی های بسیار نسبت به لغو برده فروشی و برده داری اقدام کرده اند ، حتی به قیمت جنگ با طرفداران برده فروشی. حال ما بجای ارزش نهادن به این افراد بدنبال نعل وارونه زدن هستیم و افرادی مثل علی بن ابیطالب را که اهتمام به برده کردن و برده فروشی و پیگیری وجوهات ناشی از فروش بردگان بوده است را برمیکشیم و دارای نیکوترین ارزشهای والای انسانی معرفی میکنیم. ( پایان)
🖊 ایمان سلیمانی امیری