➋_➌
🔺🔺جالبتر از همه اينست كه بدانيد كه اين گفته قرآن در مورد مراحل رشد جنين از قرنها قبل از اسلام در جوامع آن زمانها رايج بوده است. گالن پزشك مشهور يوناني در حدود سال 150پس از ميلد 450 سال قيل از محمد در تركيه فعلي نوشته است

" خلقت جنين به چهار مرحله تقسيم مي شود. مرحله ي اول كه شكل مني (معادل نطفه) غالب است....وقتي كه با خون پرشد (معادل علقه)و هنوز قلب و مغز و كبد ساخته نشده اند و بي شكل است ولي داراي جسميت است و اندازه ي قابل ملحظه اي دارد اين مرحله ي دوم است و شكل گوشت دارد (معادل مضغه) نه مني ... مرحله ي سوم بدنبال مي آيد..كه در آن سه جزء مشخص، يك طرح كلي وراي همه ي قسمتهاي ديگر قابل مشاهده است. پيدايش سه جزء مشخص را واضحتر مي بيني معده را مبهمتر و دست و پاها را. سپس آنها شاخه (برجستگي كه دستها يا پا ها را مي سازند) توليد مي كنند. در چهارمين و مرحله ي نهائي همه ي قسمتهاي اندامها مشخص شده اند...و حركت مي كند چون حيوان بطور كامل ساخته شده است.....زمان آن براي طبيعت فرا رسيده است كه ارگانها را بطور دقيق بهم مرتبط كند و كامل كند. بنابراين طبيعت موجب مي شود كه گوشت بر رو و اطراف استخوانها رشد كند ...و درانتهاي استخوانها ليگامنتها را قرار داد كه استخوانها را بهم نگه مي دارد و در سراسر اطراف استخوان پرده اي قرار داد كه به آن پريوستئال گفته مي شود "
🔺دقت کردید که گالن بسیار واضح تر و صحیح تر از الله مراحل رو شرح داده است •
📚رفرنس👇
1 - Corpus Medicorum Graecorum: Galeni de Semine (Galen: On Semen) (Greek text with English trans. Phillip de Lacy, Akademic Verlag, 1992)
section I:9:1-10 pp. 92-95, 101

همچنین ارسطو حدود ۹۰۰ سال قبل از الله عرب این تقسیم بندی رو برای جنین انجام داده بود
📚رفرنس👇
Aristotle, De Generatione Animalium, Book II, 740a28-740a35, as per Barnes, opere citato, p. 1149

▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
ادامه دارد .... .. .

#غلط_های_علمی_قران
【➌】 #قسمت_سوم 【➌】
#بارداري و #جنين
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
📌دوره حمل 6 ماه
در آيه ي زير مجموع دوره بارداري و شيردهي 30ماه ذكر شده است:
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿۱۵﴾احقاف
ترجمه: و انسان را به پدر و مادرش به احسان سفارش كرديم مادرش با تحمل رنج به او باردار شد و با تحمل رنج او را به دنيا آورد و باربرداشتن و از شيرگرفتن او سى ماه است.
🔺در آيه ي زير دوره ي شيردهي را دوسال (24ماه) در نظر گرفته است.
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ﴿۱۴﴾لقمان
ترجمه: و انسان را در باره پدر و مادرش سفارش كرديم مادرش به او باردار شد سستى بر روى سستى و از شير باز گرفتنش در دو سال است كه شكرگزار من و پدر و مادرت باش كه بازگشت به سوى من است
📖با كم كردن دوره ي شيردهي از 30ماه (6= 30 -24)دوره ي بارداري 6ماه مي شود كه غلط است. عده اي از مفسران نيز متوجه اين غلط شده اند و با سخنان غير معقولي در پي دفاع از آن برآمده اند.
📌خروج شير از بين سرگين و خون.
وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ ﴿۶۶﴾- نحل
ترجمه: و در دامها قطعا براى شما عبرتى است از آنچه در شكم آنهاست از ميان سرگين و خون شيرى ناب به شما مىنوشانيم كه براى نوشندگان
گواراست
📖واضح است كه خروج شير از بين سرگين و خون، سخن بي معني و غلطي است كه نمي تواند گفته خدا باشد
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
ادامه دارد .... . .

آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی صبح امروز (شنبه) در دیدار مسئولان نظام، میهمانان سی‌امین کنفرانس وحدت اسلامی، سفرای کشورهای اسلامی و قشرهای مختلف مردم: ⏬

آیت الله خامنه ای افزودند:

دشمنان بشریت و صاحبان زر و زور با این تعالیم سعادت‌بخش مخالفند و به همین علت👈 خداوند به پیامبر(ص) دستور می دهد👉
👈 ضمن خودداری از پیروی و سازش 👈با کفار و منافقین، با آنان👈 جهاد کن👉 و بر آنان 👈سخت بگیر.👉

@khod2
@islie

#غلط_های_علمی_قران
【➍】 #قسمت_چهارم 【➍】
#آسمان و #زمین
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒

📌آسمان سقف است
🔹وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ ﴿۳۲﴾-انبياء
ترجمه: و آسمان را سقفى مورد حفاظت قرار داديم.
🔹أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ ﴿۹﴾-سباء
ترجمه: آيا به آنچه از آسمان و زمين در دسترسشان و پشتسرشان است ننگريسته اند اگر بخواهيم آنان را در زمين فرو میبريم يا قطعه اي از آسمان بر سرشان مىافكنيم قطعا در اين براى هر بنده توبه كارى عبرت است
📖در اين آيه آسمان سقفي تصور شده كه مي توان تكه اي از آن را كند و بر سر مردم گناهكار كوبيد. اين مطلب غلط است چون سقفي در وراي زمين وجود ندارد. جهان مجموعه اي از كرات و منظومه ها و كهكشانهاست. آسمان آبي كه به چشم ما مي آيد رنگ آبي زيبائي است كه از تراكم هواي اطراف زمين حاصل مي شود. اين گفته ي قرآن همان نظر غلط انسان ابتدائي است كه گمان مي كرد آسمان شيئ شفافي است در بالای سر ما.
📌آسمان بالا نگه داشته شده است
🔹وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ ﴿۵﴾-طور.
ترجمه: قسم به آسمان كه سقف بالا نگه داشته شده اي است.
📖اين آيه به احتمال قوي از كلم قس بن ساعده اليادي ١شاعر جاهلي گرفته شده است كه در شعرش گفته "وسقف مرفوع"(الصابه 551/ 5) و (- دلائل النبوه اثر حافظ بيهقي 2/103)

🔹وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ﴿۱۸﴾-غاشيه
ترجمه: (آيا نگاه نمي كنيد) به آسمان كه چگونه بلا نگه داشته شده است.
🔹وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَاَ ﴿۷﴾-الرحمن
ترجمه: و خدا آسمان را بالا برد (برافراشت.)
📖بالا بودن آسمان هم غلط است. تصور كنيد كره ي زمين را بصورت معلق در فضا. بال و پائين معنا ندارد. ما بصورت قرار دادي (نه واقع) آنچه را روي زمين است يا بسمت زمين است پائين و سمتي كه از زمين دور مي شود را بال مي ناميم. اين يك قرارداد اعتباري غير واقعي است. تصور كنيد اگر در هنگام ظهر آسمان بالي سر ما باشد، در هنگام غروب در سمت شرق ماست نه بال و در هنگام شب آسمان در زير ماست. ولي ما در همه حال آسمان را به خطا بال مي دانيم. پس اينهم غلط فاحش ديگري است كه محمد مطابق تصور يك انسان ناآگاه اوليه در قرآن آورده است.
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
ادامه دارد .... . .

#غلط_های_علمی_قران
【➎】 #قسمت_پنجم 【➎】
#آسمان و #زمین
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
📌آسمان سقف است
با توجه به پست قبل اين سؤال پيش مي آيد كه چه عاملي سقف آسمان را بالانگه مي دارد؟
قرآن اينگونه جواب مي دهد:
إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ﴿۴۱﴾-فاطر
ترجمه: همانا خدا آسمانها و زمين را نگاه میدارد تا نيفتند و اگر بيفتند غير از خدا هيچ كس آنها را نگاه نمىدارد.
ِ وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ ﴿۶۵﴾-حج
ترجمه: و خدا آسمان را نگه مي دارد تا بر زمين نيفتد.
📖اين تصور غلط در افسانه هاي بسيار قديم بشري نيز وجود دارد مثل در تائوئيسم آمده است كه پانگو (pangu)زمين و آسمان را از هم جدا
كرد و بين زمين و آسمان ايستاد و آسمان را بر افراشت. تصور محمد، مثل هر انسان بي اطاع ديگر، اين بوده كه آسمان و زمين هر دو بايد بيفتند و ساده ترين جواب يك انسان متدين اينست كه خدا آنها را نگه مي دارد.
دقت كنيد در اين آيات يك غلط مهم وجود دارد و آن اينكه گوينده گمان مي كرده كه چيزي نميتواند در فضا معلق باشد و همه ي اشياء به سمت پائين مي خواهند بيفتند و طبعا زمين و آسمان هردو بايد بيفتند و خدا بايد آنها را نگه دارد
📌در آيه ي زير قرآن نگهداري آسمان را به ستون نسبت داده است:
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا﴿۱۰﴾لقمان
ترجمه: آسمانها را بىهيچ ستونى كه آن را ببينيد خلق كرد (يعني آسمانها داراي ستونهاي نامرئي نگهدارنده اي هستند كه شما نمي بينيد.)
📖محمد گمان مي كرده كه آسمانها سقفهاي سنگيني هستند كه ستونهاي نامرئي آنها را نگه مي دارند تا بر زمين نيفتند. كه اين تصور از دو جهت غلط است .اول، آسمان چيزي نيست كه ستون بخواهد و ثانيا، ستوني براي نگهداري كرات وجود ندارد.
بعضي افراد كه مي خواهند به هر قيمتي براي قرآن معجزه تراشي كنند، گفته اند منظور از ستونهاي نامرئي، نيروي جاذبه است. اما نيروي جاذبه بر خلف ستون عمل مي كند، چون ستون با نيروي جاذبه مقابله مي كند. بنابراين منظور از ستون نمي تواند نيروي جاذبه باشد. ما به كمك معجزه تراشان مي آئيم و مي گوئيم شايد منظور از ستون، نيروي گريز از مركز باشد. اما بازهم غلط است چون نيروي گريز از مركز سعي دارد شيء را در يك خط مستقيم به پيش براند كه با ستون جور در نمي آيد•
🔺نكته ي مهم ديگري كه بايد به معجزه تراشان یاداوری کرد اينست كه قرآن را بايد با قرآن و سنت فهميد نه با خيالپردازي. نه در قرآن و نه در سنت كوچكترين اشاره اي به جاذبه وجود ندارد.
لازم به ذکر است دانشمند یونانی (Anaximander) ۱۲۰۰ سال قبل از محمد میدانسته که اسمان نیاز به ستون ندارد و زمین نمی افتد ولی محمد قرن ها بعد به این درک نرسیده بود
📚رفرنس👇
J. P. Vernart (1982) Les origins de la pensee grecque. PUF Pariw. p 128, J. P. Vernart (1982) The origins of the Greek thought. Cornell University Press
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
ادامه دارد .... .. .

#غلط_های_علمی_قران
【➏】 #قسمت_ششم 【➏】
#آسمان و #زمین
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒

📌آسمان يكدست و بدون خلل و سوراخ است
🔹أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ﴿۶﴾-ق
ترجمه: مگر به آسمان بالى سرشان ننگريستهاند كه چگونه آن را بنا كرديم و زينتش دادهايم و براى آن هيچ گونه شكاف يا روزنه اي نيست.
🔺همچنين آياتي كه از شكافته شدن آسمان در قيامت مي گويند مؤيد سقف يكپارچه بودن آسمان است مثل:

🔹وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا ﴿۱۹﴾-نباء
ترجمه: و (در قيامت) آسمان گشوده و درهايى [پديد] مي شود

🔹إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ ﴿۱﴾-انفطار
ترجمه: هنگاميكه (در قيامت)آسمان شكافته شود

🔹وَانْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ﴿۱۶﴾-الحاقه
ترجمه: و (در قيامت)آسمان از هم بشكافد و در آن روز است كه از هم گسسته باشد.
📖اينهم تصور غلطي است. در جهان فضاهاي بيكران بين ستاره اي وجود دارد. سقفي نيست كه يكپارچه و بدون منفذ باشد. اين غلط ناشي از نگاه سطحي ابتدائي است كه بنظر مي رسد در سقف بلورين آسمان، در يا پنجره اي وجود ندارد. اين يكپارچگي و بدون منفذ بودن در انديشه هاي فلسفه قديم هم مطرح شده است.

🔺پس تا اينجا ديديم كه از نظر قرآن، آسمان سقفي يكپارچه و بال است. كه هر سه صفت مذكور براي آسمان غلطند.
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
ادامه دارد .... .. .

#غلط_های_علمی_قران
【➐】 #قسمت_هفتم 【➐】
#آسمان و #زمین
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
📌هفت آسمان و عرش (تخت پادشاهي)
در قرآن بطور مكرر از هفت آسمان ياد شده است. مثل:
🔹اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿۱۲﴾-طلاق
خدا همان كسى است كه هفت آسمان و همانند آنها هفت زمين آفريد فرمان [خدا] در ميان آنها فرود مى ‏آيد تا بدانيد كه خدا بر هر چيزى تواناست

📌هفت آسمان طبقات بالاي هم هستند
🔹الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ ﴿۳﴾-ملك
ترجمه: خداست كسيكه هفت آسمان را بصورت طبقات بالاي هم خلق كرد
أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ﴿۱۵﴾-نوح
ترجمه: مگر ملحظه نكردهايد كه چگونه خدا هفت آسمان را بصورت طبقات آفريده است
📖وجود آسمانها هفت گانه كه مسير حركت سيارات هفتگانه (شامل خورشيد و ماه) بحساب مي آمده است و همچنين وجود عرش و كرسي (در قرآن آمده است) در دوره ي جاهليت قبل از محمد رايج بوده است و محمد همان مفاهيم را از محيط بدوي گرفته و وارد قرآن كرده است.
«بلوغ الرب في معرفة احوال العرب لللوسي ج٢٢۴/ ٣»

📌قرار گرفتن عرش بر روي آب در قرآن هم آمده است:
🔹وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ﴿۷﴾-هود
ترجمه: و اوست كسى كه آسمانها و زمين را در شش روز آفريد و عرش او بر آب است.
📌همچنين حمل عرش خدا توسط هشت موجود در قرآن آمده است:
🔹الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ...﴿۷﴾-غافر
ترجمه: كسانى كه عرش [خدا]را حمل مىكنند و آنها كه پيرامون آنند به سپاس پروردگارشان تسبيح مىگويند
🔹وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ ﴿۱۷﴾-الحاقه
ترجمه: و فرشتگان در اطراف [آسمان]اند و عرش پروردگارت را آن روز هشت [موجود] بر سر خود بر مىدارند
📌قرار گرفتن خدا بر روي عرش در خود قرآن هم آمده است:
🔹اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ﴿۴﴾سجده
ترجمه: خدا كسى است كه آسمانها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو است در شش روز آفريد آنگاه بر عرش قرار گرفت

📖بنابراين از نظر محمد در بالاي زمين هفت آسمان قرار دارند وسپس يك دريا و سپس هشت موجود و سپس عرش و روي عرش خداست.
توضیح بیشتری نمیدهیم چرا که غلط بودن این ایات بدیهی است
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
ادامه دارد .... .. .

چه عیدی است یلدا ، نه حیوانی گردن زده می شود و نه انسانی در آئينی به خاک می افتد و کرنش می کند ، همچون نوروز ، همتایش فقط مهربانی است ، شادی با هم بودن و انسانيت را ستودن .
@islie
یلداتان پر مهر 🍃

كسی كه #بسيار می‌خواند و #می‌داند اما به هردليل وارد #مبارزه برای #آزادی نمی‌شود،


مانند فروشگاهی بزرگ است كه در ورودی آن نوشته باشند #تعطيل است !!


@islie

#غلط_های_علمی_قران
【➑】 #قسمت_هشتم 【➑】
#آسمان و #زمین
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒

📌خورشید در چشمه ای تیره غروب میکند و در محل زندگی یک قوم طلوع میکند

🔹وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا ﴿۸۳﴾إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا ﴿۸۴﴾فَأَتْبَعَ سَبَبًا ﴿۸۵﴾حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا ... ...﴿۸۶﴾قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا ﴿۸۷﴾وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا﴿۸۸﴾ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ﴿۸۹﴾حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا ﴿۹۰﴾ <کهف>

ترجمه: و از تو در باره ذوالقرنين میپرسند بگو به زودى چيزى از او براى شما خواهم خواند(83) ما در زمين به او امكاناتى داديم و از هر چيزى اسبابي بدو بخشيديم(84) تا سببي را پيروي كرد(85) تا آنگاه كه به محل غروب خورشيد رسيد.(ذوالقرنين) يافت (مشاهده كرد)كه خورشيد در👈 چشمه هاى تيره غروب مىكند و نزديك آن طايفه اى را يافت ... ...(86) سپس سببي را پيروي كرد(89) تا آنگاه كه 👈به محل طلوع خورشيد رسيد 👉خورشيد را چنين يافت كه بر قومى طلوع میكرد كه براى ايشان در برابر آن پوششى قرار نداده بوديم(90)

🔺🔺در حديث هم اين مطلب بوضوح ذكر شده است:
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ الْمَعْنَى، قَالَا: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ، وَالشَّمْسُ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَقَالَ: «هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَغْرُبُهَذِهِ؟» قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ «فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍحَامِيَةٍ»👈صحيح الإسناد👉
ترجمه: از ابوذر نقل شده كه گفت من در رديف پيامبر(بر چهارپائي)سوار بودم در حيني كه خورشيد غروب كرد. پيامبر گفت اي ابوذر آيا مي داني كه خورشيد در كجا غروب مي كند. پس گفتم خدا و رسولش آگاهترند. پيامبر گفت خورشيد در يك چشمه ي تيره غروب مي كند.
📚،  (سنن أبي داود  4/ 37) و(تفسير كشاف694/ 2)

📖طلوع خورشيد از يك نقطه ي زمين و غروب آن در چشمه ي تيره يك تصور خام ابتدائي است كه هر انسان ناآگاه، آنرا با چشم مي بيند. اگر در يك بيابان مسطح باشيد مشاهده مي كنيد كه خورشيد در صبحگاه از نقطه اي بسيار دور، از زمين خارج مي شود و در طول روز پهنه ي آسمان را بطور قوسي طي مي كند. در هنگام غروب مخصوصا در بيابانهاي شني عربستان، سرابي تيره مشاهده مي شود كه خورشيد بتدريج در آن فرو مي رود. اين چيزي است كه محمد و هر عرب ديگري از طلوع و غروب خورشيد مي ديدند و محمد همين توهم غلط ناآگاهانه را وارد قرآن كرده و به خدا نسبت داده است.
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
ادامه دارد ... .. .

به ابرگروه دروغها و خرافات اسلام بپیوندید 👇👇
https://telegram.me/joinchat/Cqcr_Du7ZRayXbUIT7w6Sg

#غلط_های_علمی_قران
【➒】 #قسمت_نهم 【➒】
#آسمان و #زمین
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒

📌زمين مسطح است
آيات زير به مسطح بودن زمين به صراحت اشاره دارند.

🔹وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا ﴿۳۰﴾النازعات
ترجمه: و (خدا) زمين را بعد از آسمان پهن كرد.
🔹وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ﴿۲۰﴾-غاشيه
ترجمه: و (آيا نگاه و تفكر نمي كنيد) به زمين كه چگونه مسطح شده است.
📖از جمله تفاسيري كه مسطح بودن زمين را از اين آيه فهميده اند تفسير جلالين ( 805/ 1)است. عده اي از مفسران با توجه به اينكه مي دانسته اند كه حتي در سيستم بطلميوسي زمين كروي است با ماله کشی از كنار اين آيه گذشته اند

🔹أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا﴿۲۷﴾رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا ﴿۲۸﴾وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا﴿۲۹﴾نازعات
ترجمه:آيا شما انسانها از نظر خلقت مشكلتريد و يا آسماني كه خدا بناكرد(27) سقف آسمان را بالا برد و آنرا درست كرد (28)و شبش (شب آسمان) را تيره و روزش را آشكار گردانيد (29)
📖هر سه آيه ي فوق غلطند. بال بردن سقف آسمان را قبل توضيح داديم اسمان در پایین زمین هم هست در واقع بالا و پایین در این مورد بی معنا میشوند
اما شب آسمان تاريك است يعني چه؟ توجه كنيد در هنگام شب تنها در يك سمت زمين كه پشت به خورشيد است يك مخروط بدون نور وجود دارد. بقيه ي نقاط جهان مثل جائي كه ماه يا خورشيد يا سيارات ديگر منظومه ي شمسي وجود دارند شب معني ندارد. بنابر اين شب فقط در يك سمت كره زمين است نه در آسمان. به تعبير ديگر شب فقط در رابطه با سياراتي كه دور خورشيدي بگردند معني دارد نه در پهنه ي آسمان. اين آيه مؤيد نظر محمد است كه زمين مسطح است و بر فراز آن هفت آسمان وجود دارند و طبعا با فرو رفتن خورشيد در چشمه ي تيره، كل آسمان بايد تاريك شود.

🔺همچنین ایات مربوط به ذوالقرنین که در پست قبل ذکر کردیم به مستح بودن زمین دلالت دارند که از تکرارش خود داری میکنیم

▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
ادامه دارد .... .. .

#غلط_های_علمی_قران
【➓】 #قسمت_دهم 【➓】
#آسمان و #زمین
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
📌هفت زمين
در قرآن همه جا از يك زمين نام برده شده ولي در يك مورد به هفت زمين اشاره شده:
🔹اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ﴿۱۲﴾-طلاق
ترجمه: خدا همان كسى است كه هفت آسمان و همانند آنها هفت زمين آفريد فرمان [خدا] در ميان آنها فرود مي آيد

📖باتوجه به اينكه مفهوم هفت زمين در قرآن روشن نيست به سراغ سنت ميرويم. محمد در حديثي طولاني هفت آسمان را و مسافت بین انها را بيان ميكند و سپس از يارانش مي پرسد:

ترجمه: سپس (پيامبر)گفت آيا مي دانيد در زير شما چيست. گفتند خدا و رسولش بهتر مي دانند. (پيامبر)گفت زمين، آيا مي دانيد چه چيزي در زير آنست گفتند خدا و رسولش بهتر مي دانند. (پيامبر) گفت زمين ديگري، آيا مي دانيد بين اين زمينها چه فاصله ايست. گفتندخدا و رسولش بهتر مي دانند. پيامبر گفت مسيرش 500سال است. بهمين نحو تا هفت زمين را شمرد و گفت به خدا قسم اگر يكي از شما با طنابي به زمين هفتم برويد مي افتيد (سقوط مي كنيد)

📚(مسند احمد بن حنبل،370/2)و(سنن ترمذي ،404/5)و(تفسير طبري 154/28) (تفسير الدر المنثور 109/1) و در بسیاری منابع دیگر

📖با توجه به آيه و حديث فوق هفت زمين مطبق و جود دارد كه غلطي واضح است و اگر كسي در پشت زمين هفتم برود سقوط مي كند كه اينهم غلط است.اصول تصور بال و پائين انسان ابتدائي و محمد غلط است.
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
ادامه دارد .... .. .

#غلط_های_علمی_قران
【➊➊】 #قسمت_یازدهم 【➊➊】
#آسمان و #زمین
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒

📌زمين و آسمان در ابتدا بهم متصل بودند

🔹أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ﴿۳۰﴾
ترجمه: آيا كسانى كه كفر ورزيدند ندانستند كه آسمانها و زمين به هم پيوسته بودند و ما آن دو را از هم جدا ساختيم

📖رتق بمعني دوختن دو چیز به هم است. بنابراين مفهوم آيه اينست كه زمين و آسمان در كنارهم و يا بهم چسبيده بودند و سپس خدا آنها را از هم جدا كرد
درصورتی که زمین ۸ میلیاد سال پس از از اغاز جهان به وجود آمده است

📌نور ماه از خودش است

🔹أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ﴿۱۵﴾وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا ﴿۱۶﴾
ترجمه: مگر ملحظه نكردهايد كه چگونه خدا هفت آسمان را طبقات روي هم آفريده است (15)و ماه را در ميان آسمانها نور قرار داد و خورشيد را چراغ قرار داد(16)

🔹تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا ﴿۶۱﴾-فرقان
[فرخنده و] بزرگوار است آن كسى كه در آسمان برجهايى نهاد و در آن چراغ و ماهى نوربخش(دارای نور)👉 قرار داد (۶۱)

📖دراين ایات حداقل دو غلط علمي وجود دارد. اول: ماه نور نيست بلكه كره اي است خاكي از جنس زمين و تنها نور خورشيد را منعكس مي كند.
ثانيا: آيا ماه نور هفت آسمان است. كل منظومه شمسي ما ذره ي ناچيزي در كهكشان ماست و كهكشان ما يكي از صدها ميليارد كهكشان. و خورشيد ما ستاره اي متوسط از ميلياردها ستاره كهكشان ماست. بنابراين ماه حتي در منظومه شمسي شيء نوراني بحساب نمي آيد چه رسد به اينكه نوري باشد براي كل هستي.

📌خلقت شب
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ﴿۳۳﴾انبیا
ترجمه: و اوست آن كسى كه شب و روز را خلق کرد (۳۳)
📖اشتباهي كه در اين آيه وجود دارد اينست كه خلقت را به شب نسبت داده است. شب عدم نور است و عليت و ايجاد به امر عدمي تعلق نمي گيرد. مثل اينست كه بگوئيد خدا هيچ را خلق كرد كه غلط است.

▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
ادامه دارد .... .. .

چرا یه مگس باید رو‌همچین چیزی بشینه؟
موشا باید واسه افتادن تو این تله خجالت بکشن.
خرسا تو این تله میفتن!! واقعا مسخرست.

خوب برم کلیسا
🔺 @islie 👈
ایمان اسلیپ واکر

#غلط_های_علمی_قران
【➋➊】 #قسمت_دوازدهم 【➋➊】
#آسمان و #زمین
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
📌شهاب سنگ تيري است كه به سوي شيطان و جن پرتاب مي شود.
🔻در اين آيات گفته شده كه ستارگان غير از زينت، براي حفاظت آسمان بال ازشياطين نيز هستند. و شيطاني كه گوش دهد با شهاب سنگ ثاقب هدف قرار مي گيرد.

🔹إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ﴿۶﴾-وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ ﴿۷﴾لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ ﴿۸﴾دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ ﴿۹﴾-إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ﴿۱۰﴾-صافات
ترجمه: ما آسمان اين دنيا را به زيور ستارگان(6) آراستيم و تا آن را از هر شيطان سركشى حفظ كنيم (7) آنها نمىتوانند به عالم بال گوش فرا دهند و از هر سوى هدف قرار مي گيرند (8) با شدت به دور رانده مىشوند و برايشان عذابى دايم است(9)، مگر كسى كه استراق سمع كند كه شهابى ثاقب (شكافنده) از پى او میتازد(10)
🔻در اين يه نيز به صراحت گفته كه ستارگان تيرهائي براي شياطينند

🔹وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ ﴿۵﴾-ملك
ترجمه: و در حقيقت آسمان دنيا را با چراغهايى زينت داديم و آنها را تيرهائي براي شياطين قرار داديم و براى آنها عذاب آتش فروزان آماده كردهايم .(5)
🔻و درآيات زير نيز ستارگان را شهاب ثاقب مي داند.
🔹وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ﴿۱﴾وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ﴿۲﴾النَّجْمُ الثَّاقِبُ ﴿۳﴾-طارق
ترجمه: قسم به اسمان و قسم به طارق (كوبنده) و تو چه داني كه كوبنده چيست. ستاره ثاقب است.

📖در ایات فوق دو غلط فاحش وجود دارد. اول اينكه ستارگان را همان شهابهاي ثاقب دانسته است. و دوم اينكه گفته اين شهابهاي ثاقب تيرهائي هستند كه در هنگام گوش دادن شياطين (يا جن 9در آيه ي) سوره ي جن بسوي شياطين پرتاب مي شوند. اما امروزه ما مي دانيم كه ستارگان كرات آسماني فروزاني شبيه خورشيد هستند كه با سوخت هسته اي حرارت و نور توليد مي كنند و ربطي به شهاب ثاقب ندارند.
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
ادامه دارد .... .. .

شرح شخصیت حسن در نهج البلاغه نامه ۳۱
علی پسر خودش را ادمی دنیا پرست و گرفتار حوس معرفی کرده
@islie 👈
باز شیعیان میگن نه امام ها معصوم بودن

#غلط_های_علمی_قران
【➌➊】 #قسمت_سیزدهم 【➌➊】
#کوه_ها
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒

📌كوهها زمين را از لرزش باز مي دارند

🔹وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ ﴿۳۱﴾انبياء
ترجمه: و در زمين كوههايى استوار نهاديم تا مبادا [زمين] آنان =[مردم] را
بجنباند (31)
در آيات ديگري (لقمان ،10نحل 15و انبياء31) همين جمله تكرار شده است. اين مفهوم به احتمال قوي از قس بن ساعده اليادي شاعر عرب جاهلي اخذ شده است كه گفته "وجبال مرساة"
📚عيون الثر في المغازي و السير، ابن سيد الناس ۱۰۲

🔻و در آياتی كوهها ميخ قلمداد شده اند كه طبعا از لرزش زمين جلو گير مي ي كنند:
🔹وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا ﴿۷﴾نبا.
ترجمه: و كوهها را ميخهائي قرار داديم.

عين آيه ي فوق در شعر شاعر قديم جاهلي كعب بن لؤي آمده است و
نشان مي دهد كه محمد اين جمله را از شعر وي اقتباس كرده است
🔺همچنين نشان مي دهد كه مفهوم ميخ بودن كوهها از قبل از محمد در محيط عربستان شايع بوده است
📚البدايه و النهايه لبن كثير، جزء ثاني باب كعب بن لؤي

📖اما هر دو آيه ي فوق غلطند. اول: كوهها مثل ميخ نيستند كه ريشه اي فروكوفته در پوسته ي زمين داشته باشند برعكس كوهها قشرزمينند كه برآمده شده اند يعني درست عكس ميخ. ثانيا: فرورفتگيها و كوهها نتيجه حركات زمين هستند و نقشي در تثبيت ندارند و بر عكس هر جا كوه است خطر زلزله بيشتر است. اين مبحث در زمين شناسي تحت عنوان plate tectonocمورد بحث واقع مي شود پوسته ي زمين از قطعات بزرگ مجزا ساخته شده اند كه در حال حركتند. درمحل تماس اين پوسته ها زمين لرزه، آتش فشان و كوه بوجود مي آيند. بنابراين كوه نمود بي ثباتي زمين است نه تثبيت كننده ي زمين.

📌نصب كوهها
🔹وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ﴿۱۹﴾غاشيه
ترجمه: و به كوهها (نمي نگرند) كه چگونه نصب شده اند(19)
📖آيا كوهها اشياء جدائي از پوسته ي زمين بوده اند كه خدا آنانرا در زمين فروكرده و نصب كرده است؟ خير. كوهها چين خوردگي پوسته زمينند نه چيزهائي مجزا.

📌خدا از كوههاي آسمان تگرگ نازل مي كند
🔹وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ﴿۴۳﴾ نور
ترجمه: خدا از كوههاي آسمان تگرگ نازل مي كند
📖ظاهرا چون تگرگ مثل سنگ جامد است محمد گمان مي كرده در آسمان هم كوههايي از يخ وجود دارند كه تگرگها مثل سنگريزه ها از آنها جدا میشوند و به زمين مي ريزند. واقعا خطاي به اين فاحشي حيرت انگيز است.
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
ادامه دارد .... .. .

دروغ گویی در دین اسلام اشکالی ندارد

اخلاقیات زاده ی #دانایی است، و #دین مرگ اخلاقیات
@islie 👈

#غلط_های_علمی_قران
【➍➊】 #قسمت_چهاردهم 【➍➊】
#مغز #فکر
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
📌فكركردن توسط قلب در سينه

🔹أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ ﴿۴۶﴾-حج.
ترجمه: آيا در زمين گردش نكردهاند تا دلهايى داشته باشند كه با آن بينديشند يا گوشهايى كه با آن بشنوند در حقيقت چشمها كور نيست ليكن دلهايى كه در سينههاست كور است (46)
🔹- وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ ﴿۷۴﴾نمل
ترجمه: و در حقيقت پروردگار تو آنچه را در سينه هايشان نهفته و آنچه را آشكار میدارند نيك میداند
🔹يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿۴﴾تغابن
ترجمه: آنچه را كه در آسمانها و زمين است مىداند و آنچه را كه پنهان میكنيد و آنچه را كه آشكار میداريد مىداند و خدا به ذات سينه ها داناست(4)

📖در آيات فوق و بسياري آيات ديگر قرآن و همچنين در سنت، تفكر، ايمان، احساس و امثالهم به قلب درون سينه نسبت داده شده است كه غلطي فاحش است. مثل خليفه ي چهارم علي مي گويد " -به رگهاي دروني انسان پاره گوشتي آويخته كه شگرف ترين اعضاي دروني اوست و آن قلب است كه چيزهايي از حكمت و چيزهايي ضد آن در او وجود دارد"(نهج البلغه حكمت 105)
در هيچ جائي در قرآن و سنت حتي اشاره اي به مغز بعنوان محل ادراك نشده است
▒▒▒▒▒▒▒ @islie ▒▒▒▒▒▒▒
ادامه دارد .... .. .