#تناقضات_قران

#بخش_یازدهم 【➊➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒

🔰در قيامت شفاعت وجود دارد، یا ندارد؟

🔻در قيامت شفاعت نيست.🔻

🌀آيات زير به صراحت عدم شفاعت در قيامت را بيان مي كنند.خلاف ادعای شیعیان که انتظار شفاعت امامان را دارند

➖وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴿۴۸، بقره﴾
ترجمه: و بترسيد از روزى كه هيچ كس مجازات ديگري را نمي پذيرد و نه از او شفاعتى پذيرفته مي شود و نه به جاى وى بدلى گرفته مىشود و نه يارى خواهند شد (48)
👆اين آيه عينا در 123بقره تكرار شده است.
در آيه زير شفاعت در قيامت، بطور مطلق نفي شده است. يعني هيچ شفاعتي (پذيرفتني يا ناپذيرفتني) وجود ندارد. 👇

➖َ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿۲۵۴، بقره﴾
ترجمه: اى كسانى كه ايمان آوردهايد از آنچه به شما روزى دادهايم انفاق كنيد پيش از آنكه روزى فرا رسد كه درآن نه دادوستدى است و نه دوستى و نه شفاعتى و كافران خود ستمكارانند(254)

🔻در قيامت شفاعت از افراد مورد قبول خدا پذيرفته مي شود🔻

➖مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ﴿۲۵۵، بقره﴾-
ترجمه: كيست كه در نزد خدا شفاعت كند مگر به اجازه ي او(يعني شفاعت وجود دارد.)

➖يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ ﴿۲۸﴾
ترجمه: آنچه فراروى آنان و آنچه پشتسرشان است میداند و (فرشتگان)جز براى كسى كه [خدا] رضايت دهد شفاعت نمیكنند و خود از ترس خدا هراسانند

➖َ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ﴿۳،یونس﴾
ترجمه: شفيعي نيست مگر بعد از اجازه خدا.

➖وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا﴿۸۶﴾لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ﴿۸۷، مریم﴾
ترجمه: و مجرمان را با حال تشنگى به سوى دوزخ میرانيم (86)، [آنان] اختيار شفاعت را ندارند جز آن كس كه از جانب [خداى] رحمان پيمانى گرفته است

➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....

≲ #صفات_ناروا_به_خدا≳

#بخش_یازدهم ①①
⚠️حبط اعمال نيك ظلم است
↬┆ @ISLIE ┆↫

🌀حبط عمل در قرآن بدين معني است كه شرط قبول و اثرداشتن عمل نيكو در سرنوشت فرد، مسلمان بودن است.
🔺بنابراين غيرمسلمانان در حاليكه براي غير مسلمان بودنشان و براي اعمال بدشان مجازات مي شوند، اعمال خوبشان همه بي ارزش و نابود مي شود. در 16 آيه ي قرآن حبط عمل مطرح شده و در آيات ديگري نيز مفهوم آن ذكر شده است. دقت كنيد:

➖أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ﴿۱۰۵ کهف﴾
ترجمه: آنان كسانىاند كه آيات پروردگارشان (قرآن) و لقاى او (قيا تم) را انكار كردند در نتيجه اعمالشان تباه (حبط)گرديد و روز قيامت براى آنها ارزشى نخواهيم نهاد (105)

🔺آيه ي فوق بوضوح مطرح كرده كه بخاطر بي ايماني به قرآن و قيامت اعمال غيرمسلمانان از بين مي رود و در قيامت هيچ ارزشي ندارد.

➖وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿۵ مائده﴾
ترجمه: و هر كس به ايمان (به اسلام)كفر بورزد قطعا عملش تباه شده و در آخرت از زيانكاران است (5)

➖وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿۲۱۷ بقره﴾
ترجمه: و آنان (مشركان) پيوسته با شما مىجنگند تا اگر بتوانند شما را از دينتان برگردانند و كسانى از شما كه از دين خود برگردند و در حال كفر بميرند آنان اعمالشان در دنيا و آخرت تباه مىشود و ايشان اهل آتشند و در آن ماندگار خواهند بود (217)

ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿۸۸ انعام﴾
ترجمه: اين (قرآن) هدايتخداست كه هر كس از بندگانش را بخواهد بدان هدايت مىكند و اگر آنان شرك بورزند قطعا آن چه انجام مىدادند از بين مي رود (88)

🔰ممكن است به ذهن ناآشنايان به قرآن بيايد كه شرط مطرح شده در آيات حبط، ايمان است نه ايمان به اسلام. اما چنين نيست با توجه به زمينه ي آيات در قرآن كه از ايمان به اسلام صحبت مي كنند اين آيات نيز در مورد ايمان به اسلام است. ثانيا منظور از آيات رب در آيه ي كهف، آيات قرآن است چون قرآن كتب اديان ديگر را تحريف شده مي داند. ثالثا: وجود ال در ابتداي ايمان در آيه ي 5مائده ايمان مشخص است كه همان ايمان به اسلام است و رابعا دليل قطعي اينست كه قرآن گفته است كه هيچ ديني غير از اسلام از كسي پذيرفته نيست بنابراين هر ايماني غير از اسلام در نزد خدا فاقد ارزش است. دقت كنيد:👇

➖وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴿۸۵ ال عمران﴾
ترجمه: و هر كه جز اسلم دينى ]ديگر[ جويد هرگز از وى پذيرفته نشود و وى در آخرت از زيانكاران است (85)
پنجم: حتي شرط ايمان بطور كلي نيز ظالمانه است. چرا بايد اعمال نيك كسي كه كافر است بي ارزش شود.
ادامه در پست بعد . ـ ...
↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

₍ #موانع_عدالت_در_قران ₎
‌‌ ₍ #بخش_یازدهم ₎‌①①

⚠️⇐رضايت به تبعيضهای موجود در جامعه
↬┆ @ISLIE ┆↫

🔰يكي ديگر از عوامل بي عدالتی در قرآن، توصيه‌ی قرآن به رضايت و خشنودی از تبعيضهای موجود در جامعه است.
🌀به مردم توصيه شده اند كه تبعيضهای ناروای فوق را بپذيرند و تبعيضهای مالی و طبقاتی ديگر موجود در جامعه را نيز با رضای خاطر قبول كنند.چون همه ی اين تفاوتها به خواست خداست. طبعا اين دستور قرآن چون مخدری عمل می كند كه مردم و طبقات زير دست را از هرگونه اقدامی برای بدست آوردن حقوق انساني و برابری انسانی باز مي دارد. بدين صورت مذهب افيوني است كه فقرا و بردگان و زنان را بطور دائمي در ذلت خويش نگه مي دارد آنهم با كمال رضايت و بي عدالتی را پايدار مي كند. دقت كنيد:

➖وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿۳۲ نسا﴾
ترجمه: و زنهار آنچه را خداوند به آن بعضى از شما را بر بعضى [ديگر]برترى داده آرزو مكنيد. براى مردان از آنچه كسب كردهاند بهرهاى است و براى زنان از آنچه كسب كردهاند بهرهاى است و از فضل خدا درخواست كنيد كه خدا به هر چيزى داناست(32)

🔹👆🏿مي بينيد كه گفته شده كه اين تفاوتها به خواست خداست و مبادا حتي آرزو كنيد كه از فقر يا طبقه ي زيردست نجات پيدا كنيد. بعلوه توصيه شده كه فضل و نعمت را از خدا بخواهيد. يعني دعا كنيد نه اقدام. همان چيزي كه ،در تمام تاريخ جوامع اسلامی را در بی عدالتی رضايت آميز نگه داشته است

↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

₍ #محمد_در_قران ₎
‌‌ ₍ #بخش_یازدهم ₎‌①①

⚠️ایات تامین مال برای محمد⚠️
↬┆ @ISLIE ┆↫

🔻 فيء 🔻

🔰طبق آيه‌ی زير اموال و سرزمينهایی را كه غير مسلمانان بينوا از ترس محمد و برای حفظ جانشان به محمد می دادند فیء ناميده می شود و تماما از آن محمد است.

➖وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿۶ حشر﴾
ترجمه: و آنچه را خدا از آنان (يهود بنی نضير) عايد پيامبر خود گردانيد [شما براى تصاحب آن] اسب يا شترى بر آن نتاختيد (يعنی شما از طريق جنگيدن آنها را تصاحب نكرديد بلكه غير مسلمانان از ترس به شما واگذاشتند) ولى خدا فرستادگانش را بر هر كه بخواهد چيره میگرداند و خدا بر هر كارى تواناست (6)

📜در اين واقعه يهود بنی نضير با محمد توافق كردند كه هر سه نفرشان، يك بار شتر از اموالشان را بردارند و مابقی شامل سرزمين و مزارع و قلعه و خانه ها و اثاثيه و كليه ی دامهای خويش را برای نجات جان خويش به محمد واگذاشتند (📚سيره ابن هشام و كتب سيره ي ديگر.) بدون شک اينگونه رفتار ضد انسانی محمد را، بندرت پادشاهان مرتكب می شدند. حتي پادشاهان ظالم نيز پس از غلبه بر دشمن، سرزمين و اموال مردم را محترم می شمردند.

💠جالب است بدانيد كه داستان فدك كه مورد جدال شيعه و سني است نيز از اينگونه اموال است و مايه بی آبروئب هر دو دسته است چون نشانگر خوي تجاوزگری و چپاولگری محمد و اسلام است. فدك روستائی سرسبز متعلق به طائفه ای از يهوديان بود. بعد از فتح خيبر، يهود فدك براي حفظ جانشان فدك را بطور كامل به محمد دادند و محمد آنرا به دخترش فاطمه بخشيد. عجب هديه اي!! (📚سيره ي ابن هشام و كتب سيره‌ی ديگر )


☠☠دزدان چند دسته اند. اول دزد بدبختی كه به زحمت وترس از ديواری بالا می رود و متاعی قليل می دزدد و دير يا زود او را دستگير و مجازات مي كنند. البته محمد چنين دزد حقيری نبود. دسته ي دوم: دزدان بسيار شرورتر، دزدانی هستند كه با زور در روز روشن و علنی به مردم می تازند و اموالشان را مي دزدند و از صاحبان اموال بيچاره هم جز تسليم كاری بر نمی آمد. محمد از اين دسته بود. دسته سوم: شرورترين دزدانند كه آنقدر مي كشند و مي دزدند و جنايت می كنند كه مردم خودشان با دست خودشان اموالشان را تقديم دزد مي كنند تا جانشان را از شر او نجات دهند. محمد به اين رتبه نيز ارتقاء يافته بود و اين است داستان فدك.
گمان نمی كنم هيچ انسان عاقل بيطرفی بتواند اين جنايات را به خدا نسبت دهد. اين محمد است كه بنام خدا در قرآن سخن می گويد.

↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

#تناقضات_قران

#بخش_یازدهم 【➊➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒

🔰در قيامت شفاعت وجود دارد، یا ندارد؟

🔻در قيامت شفاعت نيست.🔻

🌀آيات زير به صراحت عدم شفاعت در قيامت را بيان مي كنند.خلاف ادعای شیعیان که انتظار شفاعت امامان را دارند

➖وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴿۴۸، بقره﴾
ترجمه: و بترسيد از روزى كه هيچ كس مجازات ديگري را نمي پذيرد و نه از او شفاعتى پذيرفته مي شود و نه به جاى وى بدلى گرفته مىشود و نه يارى خواهند شد (48)
👆اين آيه عينا در 123بقره تكرار شده است.
در آيه زير شفاعت در قيامت، بطور مطلق نفي شده است. يعني هيچ شفاعتي (پذيرفتني يا ناپذيرفتني) وجود ندارد. 👇

➖َ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿۲۵۴، بقره﴾
ترجمه: اى كسانى كه ايمان آوردهايد از آنچه به شما روزى دادهايم انفاق كنيد پيش از آنكه روزى فرا رسد كه درآن نه دادوستدى است و نه دوستى و نه شفاعتى و كافران خود ستمكارانند(254)

🔻در قيامت شفاعت از افراد مورد قبول خدا پذيرفته مي شود🔻

➖مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ﴿۲۵۵، بقره﴾-
ترجمه: كيست كه در نزد خدا شفاعت كند مگر به اجازه ي او(يعني شفاعت وجود دارد.)

➖يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ ﴿۲۸﴾
ترجمه: آنچه فراروى آنان و آنچه پشتسرشان است میداند و (فرشتگان)جز براى كسى كه [خدا] رضايت دهد شفاعت نمیكنند و خود از ترس خدا هراسانند

➖َ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ﴿۳،یونس﴾
ترجمه: شفيعي نيست مگر بعد از اجازه خدا.

➖وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا﴿۸۶﴾لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ﴿۸۷، مریم﴾
ترجمه: و مجرمان را با حال تشنگى به سوى دوزخ میرانيم (86)، [آنان] اختيار شفاعت را ندارند جز آن كس كه از جانب [خداى] رحمان پيمانى گرفته است

➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....

◻️11)عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْبَرْقِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: مَنْ عَلَّمَ خَيْراً فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهِ قُلْتُ فَإِنْ عَلَّمَهُ غَيْرَهُ يَجْرِي ذَلِكَ لَهُ قَالَ إِنْ عَلَّمَهُ اَلنَّاسَ كُلَّهُمْ جَرَى لَهُ قُلْتُ فَإِنْ مَاتَ قَالَ وَ إِنْ مَاتَ .
ترجمه:
ابو بصير گويد شنيدم امام صادق ميفرمود: كسى كه بديگرى چيزى آموزد براى اوست مثل پاداش كسى كه بآن عمل كند. عرض كردم: اگر باز بديگرى آموزد همين پاداش براى او هست‌؟ فرمود: اگر بهمه مردم بياموزد همان ثواب در باره او جاريست، گفتم: اگر چه معلم بميرد فرمود: اگر چه بميرد.
📓نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 35
http://lib.eshia.ir/11005/1/35


🔴در شرح حدیث آمده است که مراد از علم، علوم منسوب به دین و احکام الهیست:
📄يعنى: شنيدم از امام جعفر صادق عليه السّلام مى‌گفت كه: هر كه ياد دهد كسى را علم دين، پس او راست مانند ثواب كسى كه عمل كند به آن علم دين.
📓نام کتاب : صافي در شرح کافي نویسنده : قزوینی، خلیل جلد : 1 صفحه : 301
http://lib.eshia.ir/27291/1/301

🔴جدای از این مسئله، این روایت به لحاظ سندی ضعیف است:
📄الحديث الثالث ضعيف على المشهور
📓نام کتاب : مرآة العقول نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 1 صفحه : 115
http://lib.eshia.ir/27875/1/115

#بخش_یازدهم
ادامه دارد ...

🚯 @ISLIE