روش های هدایت در قران

🖊بخش  【➎】


⛔️عدم ارائه معجزه

💠پيش بيني هایی كه تحقق نيافت

❌پيش بينی اينكه اكثر اعراب ايمان نمی آورند در سوره ی يس كه مكی است آمده است؛

➖لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ ﴿۶﴾لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿۷ یس﴾
ترجمه: (قرآن نازل شده)تا قومى(اعراب) را كه پدرانشان بيم داده نشدند و در غفلت ماندند بيم دهى (6) آرى گفته [خدا] در باره بيشترشان محقق گرديده است در نتيجه آنها ايمان نخواهند آورد (7)

🔰اين آيات در مكه نازل شده و محمد می ديد كه اكثر اعراب مكه و اطراف مكه ايمان نياوردند و بهمين دليل از ايمان آوردن آنان نا اميد شده اين آيه را نازل كرد. در حاليكه در آخر عمر محمد اكثر اعراب شبه جزيره  عربستان از جمله مكه ايمان آورده بودند و هنوز هم مسلمانند پس پيش بينی محمد در اين مورد غلط از آب در آمد و اين نيست مگر اينكه اين پيش بينی يك انسان (محمد) است نه خدا. محمد به تناسب آگاهی زمان حضورش در مكه اين پيش بينی را كرد اگر خدا بود كه وضعيت آينده را می دانست.

❎اشكال مهم ديگر اين آيه اينست كه گفته " تا قومى را كه پدرانشان بيم داده نشدند و در غفلت ماندند بيم دهى" يعنی قبل از محمد برای اعراب پيامبری نيامده است. در صورتيكه اين جمله با خود قرآن در تناقض است چون در قرآن آمده است كه هود و صالح و شعيب و اسماعيل پيامبرانی بوده اند كه برای اعراب آمده اند (📚الميزان ج 12)و در قرآن آمده است كه اسماعيل همراه پدرش ابراهيم خانه‌ی كعبه را ساخت. براي گريز از اين اشكال، بعضی مفسرين گفته اند كه منظور از قوم در آيه‌ی  6همه جهانيان است اما اين هم غلط است و هم اشكال را برطرف نمي كند. غلط است چون آيه گفته قومی (مفرد) نه اقوامی (جمع) قطعا اگر منظور همه ی اقوام زمين بود بايد بصورت جمع آورده می شد يعنی اقوام.

🔹❎ بعلاوه اشكال را برطرف نمی كند چون براي ديگر اقوام كره‌ی زمين نيز پيامبرانی قبل آمده بوده است مثل موسی و عيسی و زرتشت و پيامبران هندو و غيره. اين اشكال دوم هم مؤيد اينست كه اين آيات از محمد است نه از خدا. محمد در زمان گفتن اين آيات به پيامبران قبلی اعراب، كه خودش بعدا در قرآن آورده است، توجه نداشته است و اگر خدا بود توجه داشت.

🔺اشكال مذكور در آيه‌ی زير نيز وجود دارد:👇🏽

➖هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ ﴿۳ سجده﴾
ترجمه: اين قرآن حق است از جانب خدايت تا قومی را كه نذيری (بيم دهنده: پيامبر) قبل از تو برای آنان نيامده است انذار كنی

        🔜 @ISLIE 🔘
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

روش های هدایت در قران

🖊بخش  【➏】
 

🌀پيش بينی ايمان آوردن اهل كتاب، كه تحقق نيافت❌

➖الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿۵۲﴾وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ﴿۵۳ قصص﴾
ترجمه: كسانى كه قبل از آن كتاب [آسمانى] به ايشان دادهايم آنان به [قرآن] میگروند(52) و چون (قرآن) بر ايشان خوانده میشود میگويند بدان ايمان آورديم كه آن درست است [و] از طرف پروردگار ماست ما پيش از آن [هم] از تسليم شوندگان بوديم (53)

➖وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلَاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ ﴿۴۷ عنکبوت﴾
ترجمه: و همچنين ما قرآن را بر تو نازل كرديم پس آنان كه بديشان كتاب دادهايم بدان ايمان میآورند و از ميان اينان (مشركان) كسانی اند كه به آن میگروند و جز كافران [كسى] آيات ما را انكار نمیكند (47)

🔰اين سوره ها مكی اند و محمد در مكه اميدوار بود كه با توجه به تشابهات فراوان بين تورات و قرآن، اهل كتاب به قرآن ايمان بياورند. اما اين پيش بينی وی تحقق نيافت و تنها افراد انگشت شماری از اهل كتاب مسلمان شدند و اين امر خشم محمد را بر عليه آنان برانگيخت تا در مدينه كمر به نابودی يهود بست.

✅ايمان نياوردن اهل كتاب به محمد، كاری معقول بود چون تشابه بين قرآن و تورات بسيار زياد است و قرآن برتری خاصی به تورات ندارد و تورات از نظم بهتری هم برخوردار است و طبيعی بود كه يهوديان گمان كنند كه محمد مطالب قرآن را از تورات گرفته باشد كه در آيات متعدد قرآن به اين نظر آنان اشاره شده است.

❎👈🏾اشكال ديگری كه در آيه (47عنكبوت) فوق وجود دارد اين است كه می گويد بعضی از مشركان مكه (هولء) ايمان می آورند كه اين پيشگوئی هم خلاف از آب در آمد و در زمان خود محمد همه‌ی مشركان ايمان آوردند چه رسد در زمان عمر.

نتیجه🎯اين پيش بينی های خلاف واقع نشان می دهد كه آيات مزبور سخن خدا نيست بلكه سخن محمد است كه از آينده اطلاع نداشته و بر اساس اطلعات موجود در مكه پيش بينی كرده است. در مكه مشركان بشدت با محمد مخالفت می كردند، طبعا محمد پيش بينی می كرد كه بعضی از مشركان ايمان می آورند و از طرف ديگر بسياری عقائد اهل كتاب شبيه قرآن بود و محمد پيش بينی می كرد كه اهل كتاب ايمان می آورند. اينها اطلاعاتی بود كه محمد در مكه داشت و بر اساس آنها پيش بيني كرده ولی چون محمد از آينده اطلاع نداشت پيش بينی هايش غلط از آب در آمد.

        🔜 @ISLIE 🔘
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

🔴 امام باقر: هرکس امامت مرا قبول نداشته باشد خونش مباح است!

ابن عقدة، عن محمّد بن الفضيل، وسعدان بن إسحاق وأحمد بن الحسين ومحمّد بن أحمد القطواني جميعاً، عن ابن محبوب، عن أبي أيّوب، عن محمّد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له: أرأيت من جحد إماماً منكم ما حاله‌؟ قال: من جحد إماماً من اللّٰه وبرىء منه ومن دينه فهو كافر مرتدّ عن الإسلام، لأنّ الإمام من اللّٰه، ودينه دين اللّٰه، ومن برىء من دين اللّٰه فدمه مباح في تلك الحال إلّاأن يرجع أو يتوب إلى اللّٰه ممّا قال
ترجمه:
محمّد بن مسلم گويد: به امام باقر عرض كردم: به نظر شما اگر كسى امامى از شما خانواده را منكر شود حالش چگونه خواهد بود؟ حضرت فرمود: كسى كه امامى كه از جانب خدا تعيين شده است منكر شود و از او و دين او دورى جويد، او كافر و مرتدّ از اسلام است، زيرا امام از جانب خدا است، و دين او دين خدا است. و كسى كه از دين خدا دورى جويد در اين حال خونش مباح است مگر اين كه برگشته يا از عقيدۀ خود به سوى خدا توبه نمايد.

📚منبع: پرسش‌های مردم و پاسخ‌های امام باقر علیه السلام - تألیف احمد قاضی زاهدی - مترجم محمدحسین رحیمیان - نشر عصر ظهور - ص ۲۵۸،۲۵۷

🔜 @ISLIE

روش های هدایت در قران  

🖊بخش  【➐】
 

⛔️عدم ارائه‌ی دلایل معتبر

🔰اگر قرآن كتاب خدا باشد انتظار می رود كه مطالبش را با دلایل معتبر ارائه كند، و حداقل مبانی اسلام مثل توحيد و نبوت و معاد را با دلایل متقن اثبات كند. اما حيرت انگيز است كه قرآن حتی يك دليل معتبر نيز برای اثبات مبانی اسلام نياورده است و دلایلی كه مطرح كرده است همه سطحی و غلطند. در چند پست اين دلایل را مورد ارزيابی قرار می دهيم.🔰

❎در مورد خدا شكی نيست؟

➖قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى﴿۱۰ ابراهیم﴾
ترجمه: پيامبرانشان گفتند مگر در باره خدا پديد آورنده آسمانها و زمين ترديدى هست او شما را دعوت میكند تا پارهاى از گناهانتان را بر شما ببخشايد و تا زمان معينى شما را مهلت دهد (10)

☑️در اين آيه ادعا شده كه اثبات خدا نيازی به دليل ندارد و در وجود خدا نيست شکی . اين ادعا غلط است وجود خدا هم مشكوك است و هم دليل می خواهد. ميلياردها انسانی كه در طول تاريخ يا كافر بوده اند و يا بت پرست بوده اند و يا به خدايان متعدد معتقد بودند نشان روشنی است بر اينكه اعتقاد به خدای واحد بديهی نيست. بعلاوه، بفرض اگر وجود خدا بديهی هم بود بازهم نياز به استدلال متقن داشت چون امروزه اثبات شده كه بسياری چيزهائی را كه ذهن انسان در مورد آنان شك ندارد، غلطند. مثل شما در رنگ اشياء ترديدی نداريد اما علم ثابت كرده كه رنگ ساخته‌ی ذهن است و رنگی در خارج وجود ندارد. بنابراين هم وجود خدا و هم يكی بودن خدا نياز به استدلال دارد

        🔜 @ISLIE 🔘
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

روش های هدایت در قران

🖊بخش  【➑】
 

⛔️عدم ارائه ی دلایل معتبر

❌پديده های طبيعی بعنوان اثبات كننده‌ی  وجود خدا🔻

🔰در قرآن به پديده هاي طبيعی بعنوان آيات الهی اشاره كرده و انتظاردارد كه مردم از اين پديده ها به خداي واحد پی ببرند. مثل: در سوره‌ی يس آمده است:

➖يس: و زمين مرده آيه ای است براى ايشان كه آن را زنده گردانيديم و دانه از آن برآورديم كه از آن میخورند (33) و در آن [زمين] باغهايى از درختان خرما و انگور قرار داديم و چشمهها در آن روان كرديم(34) تا از ميوه آن و [از] كاركرد دستهاى خودشان بخورند آيا باز [هم] سپاس نمیگزارند (35) پاك [خدايى] كه از آنچه زمين میروياند و [نيز] از خودشان و از آنچه نمیدانند همه را نر و ماده گردانيده است (36) و نشانهاى [ديگر] براى آنها شب است كه روز را از آن برمیكنيم و بناگاه آنان در تاريكى فرو میروند (37) و خورشيد به قرارگاه ويژه خود روان است تقدير آن عزيز دانا اين است(38) و براى ماه منزلهايى معين كردهايم تا چون شاخك خشك خوشه خرما برگردد (39) نه خورشيد را سزد كه به ماه رسد و نه شب بر روز پيشى جويد و هر كدام در فلكی حركت می كنند(40)

💠👆از اينگونه آيات در قرآن بسيار زياد است مخصوصا در سوره های مكی مثل جزو سی ام. به اين استدلال در فرم فلسفی اش، برهان نظم می گويند و در ظاهر قانع كننده ترين دليل برای اثيات خدا برای افراد ساده لوح است.

❌در قرآن هيچ استدلالی مبنی بر اينكه چگونه اين پديده ها‌ی طبيعی نشانگر وجود خدا هستند وجود ندارد. در حاليكه طبيعت می تواند مخلوق خدا نباشد، مي تواند مخلوق يك خدا يا چند خدا باشد. قرآن چگونه انتظار دارد كه مردم از پديده های طبيعی به خدای واحد پی ببرند؟

❇️پديده های طبيعی آيه نيستند چون آيه چيزی است كه انتساب آن به طبيعت بتنهائی امكان پذير نباشد مثل معجزات كه از فرد مدعب پيامبري انتظار می رود. در پاسخ به اين ايراد خواهند گفت كه خدا علت اولی است و در طول علل است بنابراين همه چيز را به خدا می توان منتسب كرد. اما اين سخن پس از اعتقاد به خدا درست است نه قبل از آن. دقت كنيد! براي اينكه بتوان از يك پديده به خدا رهنمون شد بايد انتساب آن پديده به عوامل طبيعی بتنهائی، غير ممكن باشد مثل معجزه (اگر بوده باشد.) ولی اگر وجود يك پديده را با علل مادی بتوان توجيه كرد هيچ سودی در اثبات خدا ندارد.

🔹براي مثال در گذشته گمان می كردند که نتساب نظم موجودات زنده به طبيعت به تنهایی امكانپذير نيست و از حيات به خدا استدلال مي كردند. اين استدلال تا قبل از پيدايش تئوری فرگشت معقول بنظر می رسيد ولی تئوری فرگشت نشان داد كه نظم حيرت انگيز در حيات نيز، قابل انتساب به طبيعت است. بنابراين استدلال نظم نيز ديگر نمی تواند برای اثبات خدا بكار آيد. حتی اگر قبول كنيم كه استدلال از پديده هاي طبيعی درست باشد، نميتواند وجود يك خدا را اثبات كند چه عيبی دارد كه چند خدا با كمك هم چيزی را بسازند؟!

        🔜 @ISLIE 🔘
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

مناظره‌ی صوتی پیرامون:

معنا و پوچی در اسلام و در ابزوردیسم

جلسه‌ی اول در گروه «گفت‌وگوی ادیان» با موضوع معنا در اسلام
جلسه‌ی دوم در گروه «دروغ‌ها و خرافات اسلام» با موضوع معنا در عالم بی‌خدا، سکولاریسم و ابزوردیسم

چهارشنبه، ۵ آذر
ساعت ۲۱:۳۰ به وقت ایران

- جناب هادس، جامعه‌شناس
- حجت الاسلام والمسلمین جناب مصباحی، محقق ادیان

دروغ‌ها و خرافات اسلام
@ISLIE
@ISLIE_Group

«عصب حنجره‌ای بازگشتی»؛ اشتباه طراحی یا شاه‌گواهی از تکامل؟

در کالبد انسان و بسیاری از مهره‌داران، عصبی به نام عصب حنجره‌ای بازگشتی وجود دارد که از ساقه مغز خارج شده، تا نزدیکی قلب پایین می‌رود، یک حلقه دور شریان آئورت می‌زند، و بعد دوباره برمی‌گردد تا به حنجره برسد.

🔻 از دید طراحی مهندسی:
این مسیر غیرمنطقی، طولانی، پرهزینه و غیربهینه است.

🔻 اما از دید فرگشت:
این دقیقاً همان چیزی است که انتظار داریم ببینیم.

🔍 🔬 چرا این مسیر غیرمنطقی است؟
در جانوران اولیه مثل ماهی‌ها، این عصب از کنار یک شاخهٔ آبششی عبور می‌کرد. با فرگشت، شکل گردن، قفسه سینه، و جای‌گیری اندام‌ها تغییر کرد، اما عصب همچنان مجبور بود مسیر قدیمی‌اش را دنبال کند، زیرا فرگشت امکان «بازطراحی از صفر» ندارد.

حتی داوکینز در «The Greatest Show on Earth» و «ژن خودخواه» این مثال را یکی از محکم‌ترین شواهد عدم وجود طراحی هوشمند می‌داند و آن را «نمونه‌ای از تاریخچهٔ تکاملی که در آناتومی ما گیر افتاده» توصیف می‌کند.

🦒 مثال مشهور: زرافه
در زرافه گردن بسیار بلند است، اما عصب حنجره‌ای بازگشتی همچنان باید مسیر اجدادی خود را حفظ کند.
نتیجه؟
یک عصب بیش از ۴ متر طول!

این طول هیچ مزیت خاصی ندارد.
اما چون تغییر کامل مسیر نیازمند دگرگونی هم‌زمان اندام‌های حیاتی و خطرناک بوده، فرگشت روش امن‌تر را انتخاب کرده:
حفظ ساختار فعلی تا زمانی که زرافه بتواند بدون مشکل زنده بماند.

این دقیقاً مطابق اصل انتخاب طبیعی است:
«تکامل بهترین را نمی‌سازد؛ فقط آن‌قدر اصلاح می‌کند که کافی باشد.»

🧠 چرا این موضوع مهم است؟
زیرا نشان می‌دهد:

✔️ بدن ما نتیجه‌ی ساختارهای به ارث‌رسیده است نه نتیجه‌ی طراحی کامل و حساب‌شده.

✔️ وجود ساختارهای غیربهینه دلیل روشنی بر فرگشت است نه بر «طرح‌ریزی هدفمند».

✔️ علم با شواهد پیش می‌رود، نه ادعا

منابع
• Richard Dawkins – The Selfish Gene
• Richard Dawkins – The Greatest Show on Earth
• Yuval Noah Harari – Sapiens: A Brief History of Humankind
• Comparative Anatomy & Vertebrate Evolution – (مباحث استاندارد زیست‌شناسی دانشگاهی)
• شواهد کالبدشناسی تطبیقی و جنین‌شناسی مهره‌داران

@ISLIE

روش های هدایت در قران  

🖊بخش  【➒】


⛔️بی سوادی محمد دليل بر پيغمبر بودن او

➖وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ ﴿۴۸ عنکبوت﴾
ترجمه: و تو هيچ كتابى را پيش از اين نمیخواندى و با دست خود نیمنوشتى و گر نه باطل كنندگان قطعا به شك میافتادند(48)

🔰در قرآن از جمله در آيه‌ی فوق، بر بی سواد بودن محمد تاكيد شده و از آن بر پيامبری وی استدلال شده. بدين بيان كه فرد بيسواد نمی تواند اين كتاب بزرگ را از پيش خود ايجاد كند در حاليكه سواد نداشته تا كتب گذشتگان از جمله تورات و انجيل را بخواند و مطالب آنانرا به عنوان قرآن ارائه كند.

🎯اما اين استدلال بی ارزش است زيرا👇🏽
1⃣ قرآن حاوی مطالب ساده ای در مورد خدا و قرآن و معاد و داستانهای متعددی مشابه تورات است كه تقريبا همه‌ی مطالب آن در فرهنگ موجود آنزمان اعم از عرب و يهود و مسيحيت وجود داشته است. و بر فرض صحت آنان (كه چنين نيست، چنانچه در اين كتاب متوجه می شويد) يادگيری اين مطالب توسط يك فرد بی سواد از زبان ديگران، كامل طبيعی و آسان است و نيازی به سواد ندارد، مخصوصا اگر فردی به با هوشی محمد باشد.

2⃣ محمد  15سال رئيس كاروان و دستگاه تجاری خديجه بوده و در سفرهای متعدد بين المللی به نقاط مختلف، از جمله نقاط مسيحی و يهودی نشين شركت داشته و مدتهای زيادی در سفرهای طولانی هم صحبت اقوام ديگر بوده است. و شنيدن اين داستانها و مطالب از اقوام ديگر كامل عادی و طبيعی است.

3⃣ در زمان محمد، اقوام يهودی (از جمله در مدينه) و مسيحی (مثل نصارای نجران) در جزيره العرب و در نزديكی محمد زندگی می كرده اند و سخنان و داستانها و عقائد آنان در بين مردم مشهور بوده است و شنيدن آنان نيازی به سفر هم نداشته است.

4⃣مكه هم مسير تجاری بوده و كار اصلی بزرگان مكه تجارت بوده و همچنين مكه مركز حج بوده كه اقوام مختلف را در موسم حج به خود جلب می كرده است و طبعا موجب آشنایی مردم با عقائد همديگر می شده است. بنابر اين محمد كاری جز شنيدن آن داستانها و عقائد و بازسازی آنها در قالب جديدی بنام قرآن نكرده است و نيازی به خواندن نداشته است.

❇️نكته‌ی ديگر اينكه بسيار بعيد است كه محمد بيسواد بوده باشد. زيرا سرپرستی كاروان تجاری و خريد و فروشهای فراوان در مدت 15 سال، بعيد است كه توسط فرد بيسواد انجام گرفته باشد. تهيه ی ليست كالاها و قيمتهای آنان و خريد يا فروش آنان و حسابرسی آنان همگی دلالت بر با سوادی محمد دارند.

        🔜 @ISLIE 🔘
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

و گفت: بیزارم از آن خدای که به طاعت من، از من خشنود شود و به معصیت من، از من خشم گیرد. پس او خود در بند من است تا من چه کنم!

📙 تذکرة الأولیاء
📷 علی صدقی

➬ @ISLIE

🔴 امام صادق: مردم باید زکات بدهند، اما من نه!

مقایسه کنید با حکام رژیم آخوندی که به مردم توصیه به ساده زیستی می‌کنند اما خودشان در ناز و نعمت زندگی می‌کنند! ↓↓↓

روي عن أبي بصير قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام ما على الإمام من الزكاة فقال «يا أبا محمد أ ما علمت أن الدنيا للإمام يضعها حيث يشاء و يدفعها إلى من يشاء جائز من الله عز و جل له ذلك إن الإمام لا يبيت ليلة أبدا و لله عز و جل في عنقه حق يسأله عنه »
ترجمه:
ابو بصير گوید: به امام صادق گفتم: آيا بر امام نيز زكات واجب است و چگونه و به چه كسى مى‌پردازد؟ فرمود: اى ابا محمّد، آيا ندانسته‌اى كه دنيا از آن امام است، آن را در هر كجا بخواهد قرار ميدهد و به هر كه بخواهد مى‌بخشد. و اين كار از جانب خدا براى او تجويز شده است؟ امام هرگز شبى را روز نميكند در حالى كه حقّى از حقوق خدا را در گردن داشته باشد كه در بارۀ آن از او سؤال كند.
📚منبع: من لايحضره الفقيه - ج ۲ - ص۳۹
🖋حکم حدیث: موثق [روضة المتقین؛ ج۳؛ ص۱۰۸

📎مطالب مرتبط:
اعتراف آخوند به میلیاردر بودن امام حسن
اعتراف بزرگ آخوند احمد راهدار، به میلیاردر بودن ائمه معصوم

🔜 @ISLIE 🔘
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

روش های هدایت در قران  

🖊بخش  【➓】
🔜 @ISLIE 

⛔️ترس از جهنم مهمترين و شايعترين روش قرآن برای دعوت به ايمان☠
 
🔰روش غالب و اصلی قرآن برا فراخواندن مردم به ايمان، ترس است ، ترس از جهنم و ترس از كشتار دنيوی. در اينجا ترس از جهنم را بررسی می كنيم. قرآن مخصوصا   سوره های مكی، مثل جزء سی ام، مملو از ترس و تهديد از جهنم برای وادار كردن مردم به ايمان است. حدود  %25از آيات قرآن در مورد قيامت است. در مورد هيچ موضوعی به اندازه ی قيامت آيه وجود ندارد. بندرت می توان صفحه ای از قرآن را مشاهده كرد كه در آن تهديدی به عذاب اخروی وجود نداشته باشد. قرآن بصراحت ترس را پيش نياز ايمان می داند. مثل:

➖لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ﴿۱۶ زمر﴾
ترجمه: براي آنها از بالاى سرشان چترهايى از آتش است و از زير پايشان
[نيز]طبقهايى [آتشين است] اين كيفرى است كه خدا بندگانش را به آن میترساند اى بندگان من از من بترسيد (16)

🔹👆🏼در اين آيه بصراحت ذكر شده كه خدا با ذكر عذابهای اخروی مردم را می ترساند, تا مردم از او بترسند يا بعبارت ديگر گفته های محمد را از روی ترس بپذيرند. همچنين در آيه ی زير:

➖فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ ﴿۴۵ ق﴾
ترجمه: پس به قرآن هر كه را از تهديد میترسد پند ده (45)

🔹👆🏼اين آيه نيز بصراحت, زمينه ی پذيرش قرآن را تهديد به عذاب می داند نه استدلال و تعقل.

💠از طرف ديگر عذابهای اخروی آنچنان بزرگ و وحشتناك و جاودانه توصيف شده اند كه ترس را بر جان و عقل آدمی مستولی می كند و راه فكر و استدلل و نقد را مي بندد. ترساندن و شكنجه و تنبيه همان روش بدوی عقب افتاده‌ی بشر است كه مهمترين راه تربيت كودكان و يا اداره‌ی جامعه را تهديد می دانست و اين تهديدكردن حيرت انگيز، خصلت بدوی محمد است كه به خدا نسبت داده شده است.

🎯👈🏾برای اينكه كسی به دينی معتقد شود ابتدا بايد مطالب آن دين را فارغ از هرگونه حالت عاطفی، اعم از محبت و نفرت و ترس و طمع، مورد بررسی علمی و عقلي قرار دهد و اگر آنها را كامل درست و همراه با معجزه يافت آن دين را قبول كند. اما دخالت هر يك از عواطف و مخصوصا ترس، امكان بررسی بيطرفانه را ازبين مي برد. چون با وجود ترس فرد به صحت مطلب نمي انديشد بلكه به زجر و شكنجه هایی می انديشد كه در صورت قبول نكردن شامل حالش می شود. بنابراين از روی ناچاری آنرا قبول می كند تا مبادا مورد آزار و شكنجه واقع شود.👈🏾 برعكس روش قرآن، در روانشناسی مطرح شده است كه در هنگام آموزش، تربيت و تفكر، عامل ترس را بايد حذف كرد و گرنه ذهن به انحراف می رود.

✅اگر مطلبی يا دينی درست است و سخنان معقول و ارزشمند دارد نيازی به ترس و تهديد ندارد. معمولا ترس توسط قدرتهایی استفاده می شود كه حرف حساب و منطقی ندارند و می خواهند كه مردم را در اختيار خويش بگيرند.

        🔜 @ISLIE 🔘
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

روش های هدایت در قران

🖊بخش  【➊➊】
🔜 @ISLIE 

⛔️تهديد به عذاب اهل شک☠

➖وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ ﴿۵۵ حج﴾
ترجمه: وكسانى كه كفر ورزيدهاند همواره از آن (قرآن) در ترديدند تا بناگاه قيامت براى آنان فرا رسد يا عذاب روزى بدفرجام به سراغشان بيايد (55)

➖أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ ﴿۸﴾
ترجمه: (آنان مي گويند) آيا از ميان ما قرآن بر او نازل شده است بلكه آنان در باره قرآن من در شكند بلكه هنوز عذاب را نچشيدهاند (8)

🔰يقين و شك از اختيار انسان بيرون است و امر به اينها و يا مجازات يا پاداش بخاطر يقين يا شك نابخردانه و ظالمانه است. چرا شك كه از اختيار انسان بيرون است و ناشی از عدم قوت دلایل است بايد با عذاب پاسخ داده شود بجای پاسخ با دلیل . عذاب اهل شك ظلم مسلم است.
فرد مردد چه جرمی مرتكب شده است كه بايد در آتش بسوزد. هنگاميكه دلایل كافی يا درست بر امری وجود نداشته باشد طبيعی و معقول است كه انسان در ترديد بماند و اصل قبول امری بدون مشاهده و يا دليل صحيح، كاری احمقانه است و هيچ تهديد و پاداشی هم نمی تواند شك را برطرف كند و نبايد هم برطرف كند. چطور ممكن است خدایی كه عقل مارا خلق كرده و اين ويژگی درست مهم عقل را می داند بندگان مرددش را معذب كند؟ آيا خدا خود اين ويژگی عقلانی را داده است و خودش با آن مبارزه مي كند؟ در مقابلِ فردی كه مردد است چه بايد كرد؟ بايد شواهد و دلایل صحيح و قوی ارائه كرد. حال ببينيد در آيات بعیي سوره‌ی ص، قرآن
چگونه پاسخ داده است:

➖أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ ﴿۸﴾أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ ﴿۹﴾أَمْ لَهُمْ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبَابِ﴿۱۰ ص﴾
ترجمه: (انان می گويند) آيا از ميان ما قرآن بر او نازل شده است بلكه آنان در باره قرآن من در شكند بلكه هنوز عذاب مرا نچشيدهاند  (8)آيا گنجينههاى رحمت پروردگار ارجمند بسيار بخشنده تو نزد ايشان است (9)آيا فرمانروايى آسمانها و زمين و آنچه ميان آن دو است از آن ايشان است [اگر چنين است] پس [با چنگ زدن] در آن اسباب به بالا روند (10)

1⃣اول: چه ربطی دارد.! آنان در مورد قرآن در شكند و قرآن می گويد مگر چه و چه دارند!
2⃣دوم: افراد مخالف محمد هيچگاه ادعا نكرده اند كه مالک آسمان و زمين و غيره ايم، بنابراين بازهم اين جوابی بی ربط است.
3⃣سوم و مهمتر از همه اينكه اين نوع پاسخ يك مغالطه ي واضح و معمول در بين افراد ناتوان است. وقتی فردی در پاسخ و استدلل كم مي آورد به تحقير طرف مقابل مي پردازد مثل مي گويد “تو فكر مي كني كی هستی؟ گمان مي كني علامه ای؟، تو همانی كه مثلا بينی ات را هم نمی توانی پاک كنی يا تو كسی هستی كه براي يك لقمه نان كارگري ميكردي. . ” وقتي نمي تواني طرف مقابل را با دليل قانع كني بر سر او مي كوبي يا با چماق و تهديد و يا با تحقير. و جالب است كه در اين آيات هم چماق عذاب و هم تحقير بكار رفته است. اين روشها از احمقانه ترين مغالطات است.

❓آيا خدا ممكن است مغالطه كند آنهم اينقدر حقيرانه؟ خير! اين محمد است كه اين حقارتها را به خدا نسبت مي دهد.
❎بعلاوه به آيه‌ی  (8سوره ص فوق) توجه كنيد می گويد “بلكه آنان در باره قرآن من در شكند بلكه هنوز عذاب را نچشيدهاند”. اين دقيقا شبيه تهديد پدر يا معلم يا رئيس احمقی است كه در مقابل ترديد در گفته های پدر يا معلم، به كودك مي گويد “ هنوز كتك نخورده ای، كتک كه خوردی می فهمی!” آيا واقعا خدا ممكن است اينقدر احمق باشد! نه! اين محمد است كه خلق و خوی محيط عقب افتاده‌ی زمان خويش را به خدا نسبت می دهد.

        🔜 @ISLIE 🔘
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

🔴#افسانه_لغو_تدریجی_برده‌داری_توسط_اسلام(۱۴)

✍امام باقر معصوم و مظلوم حتی به کنیز متاهل هم رحم نمی‌کند و او را از شوهرش جدا کرده، با او سکس می‌کند، کارش که تمام شد دوباره او را به شوهرش باز‌میگرداند!

محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن أبي أيوب عن محمد بن مسلم قال: سألت أبا جعفر ع عن قول الله : «و المحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم » قال هو أن يأمر الرجل عبده و تحته أمته فيقول له اعتزل امرأتك و لا تقربها ثم يحبسها عنه حتى تحيض ثم يمسها فإذا حاضت بعد مسه إياها ردها عليه بغير نكاح
ترجمه:
از امام باقر در مورد اين آيه پرسيدم «و زنان شوهردار بر شما حرام‌اند مگر آنها كه مالكشان شده‌ايد» فرمود: یعنی انسان به غلام خود - كه كنيزش همسر اوست - بگويد: از همسرت كناره گير و با او نزديكى مكن. سپس كنيز را از غلام محافظت كند تا يك نوبت عادت شود بعد از آن مى‌تواند با كنيز خود همبستر شود و هرگاه پس از آميزش بار ديگر حايض شد، مى‌
تواند كنيز را بدون عقد به غلام بازگرداند
📚 الکافی؛ ج۵، ص۴۸۱

🖋حکم حدیث: صحیح [ مرآة العقول؛ ۲۰/۲۸۰]

🖋لینک قسمت های قبل: ۱ - ۲ - ۳ - ۴ - ۵ - ۶ - ۷ - ۸ - ۹ - ۱۰ - ۱۱ - ۱۲ - ۱۳

🔜 @ISLIE 🔘

مناظره‌ی صوتی پیرامون:

معنا و پوچی در اسلام و در ابزوردیسم

جلسه‌ی اول با موضوع معنا در اسلام
جلسه‌ی دوم با موضوع معنا در عالم بی‌خدا، سکولاریسم و ابزوردیسم

شنبه، ۸ آذر
ساعت ۲۱:۳۰ به وقت ایران

- جناب هادس، جامعه‌شناس
- حجت الاسلام والمسلمین جناب مصباحی، محقق ادیان

دروغ‌ها و خرافات اسلام
@ISLIE
@ISLIE_Group

◾️ مقایسه‌ی جنین‌شناسیِ قرآن با علوم تجربیِ مدرن
◾️نوردلیکت
◾️ شنبه ۸ آذر، ساعت ۲۱:۴۵
◾️در گروه «دروغ‌ها و خرافات اسلام»
@ISLIE_Group
@ISLIE

روش های هدایت در قران  

🖊بخش  【➋➊】
🔜 @ISLIE 

⛔️تهديد كسانی كه قرآن را نقد می كنند☠

🔰در قرآن آيات زيادی وجود دارد كه كسانی را كه در مورد قرآن بحث و نقد می كنند را تهديد به عذاب دنيوی و اخروی میكند. از جمله:

➖وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ﴿۵۱ حج﴾
ترجمه: و كسانى كه در آيات ما میكوشند بقصد عاجزكردن (ايراد گرفتن) آنان اهل دوزخند (51)

🔹👆🏼مفهوم صريح اين آيه اينست كه شما می توانيد در قرآن فكر كنيد ولی نتيجه گيری شما هميشه بايد در تأييد قرآن باشد. اينكه ديگر فكر نيست!

⭕️اين روش قرآن همانی است كه ولايت فقيه در ايران و ملا محمدعمر در افغانستان دارند. ولايت فقيه ايران بارها و بارها گفته است كه شما بايد اهل تفكر و انديشه‌ی سياسی و تدبر و نقد باشيد. اما بشرطی (شرط عملی) كه فقط و فقط به قبول و تأييد و تمجيد نظر ولی فقيه منجر شود. چون اگر نشود زندان و شكنجه و مرگ در انتظار شماست. می بينيد كه اين خفقان هول انگيز ريشه در قرآن دارد.

✅اين ترس از بحث و نقد، دليل واضحی بر غير الهی بودن قرآن است. چون كسيكه سخن درست و حقی دارد ديگران را دعوت به نقد و ارز يابی می كند و بدينوسيله حقانيت سخنش آشكارتر می شود. اين روش همان روشی است كه دنيای علم و تمدن را به اوج امروزين رسانده است. امروزه كليه‌ی مقالات تحقيقاتی قبل از چاپ در مجلات معتبر علمی، برای نقد نزد حداقل سه نفر از محققان همان رشته فرستاده می شود تا آنرا نقد كنند و اين روش بسيار مفيدی است كه بطور پيوسته به رشد مستمر علم كمک می كند. طبيعی است كسيكه در كار تحقيقاتی اش تقلب كرده باشد يا به خطا رفته باشد از اين نقادی هراسان می شود و نهايتا زيان می بيند ولی حقيقت و دانش از اين نقادی سود مستمر می برد.

📜ترس شديد محمد از بحث در قرآن و تهديد وحشتناك نقادان قرآن نشان می دهد كه محمد به صحت دعاوی خود در قرآن مشكوك بوده و می خواسته راه هر گونه بحث را در قرآن ببندد. محمد پس از قدرت يافتن در مدينه اين تهديد را عملي كرد بدين نحو كه هر كس قرآن را نقد كند حكمش مرگ است و اين حكم مورد اتفاق فرق مختلف اسلامی است. از نظر فقه اسلامی كسی كه به قرآن ايراد بگيرد اگر مسلمان بوده، مرتد می شود و حكمش مرگ است و اگر نامسلمان باشد نيز حكمش مرگ است.

💢ممكن است مطرح شود كه در قرآن بطور مكرر به تفكر در قرآن توصيه شده است. آيا اين نشانه‌ی قبول نقد نيست؟ خير! چون تفكر مورد نظر محمد، تفكر واقعي نيست. در يك تفكر واقعی فرد بطور بی طرفانه سعي در يافتن نقاط ضعف و قوت و دلایل يك موضوع می كند. ولی محمد انتظار دارد كه تفكر در قرآن، فقط موجب تأييد بي چون و چراي آن شود و هرگونه تلاش برای عيب يابی را حواله به شمشير و جهنم مي كند. اينكه تفكر نيست اين دعوت به بردگی فكری و تسليم محض و مسدود كردن راه انديشه است. ❌

        🔜 @ISLIE 🔘
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

پرسش و پاسخ صوتی و لایو با ادمین‌های دروغ‌ها و خرافات اسلام

این نشست به صورت زنده با حضور ادمین‌های گروه برگزار می‌شود و فرصتی فراهم می‌آورد تا پرسش‌های عقیدتی خود را مطرح کنید؛ هر سؤال یا مسئله‌ای که ذهن شما را حساس و درگیر کرده و پاسخی برای آن نیافته‌اید، می‌تواند در این جلسه مورد بحث و بررسی قرار گیرد. این نشست با جامعیت موضوعات فلسفی، علمی - تجربی، تاریخی و دینی برگزار می‌شود با تمرکز بر اعتبار اصول و مبانی دین و نسبت دین با فلسفه و علوم، جایگاه و جزئیات فرگشت (انسان)، دروغ‌های تاریخ اسلام و تفسیر و سایر موضوعات مرتبط

با حضور:
هادس
امین
محی
سینا
باوند (مهمان ویژه‌)
و سایر ادمین‌های گروه «دروغ‌ها و خرافات اسلام»

در صورت عدم امکان حضور در لایو صوتی، می‌توانید سؤالات خود را به صورت نوشتاری در گروه ارسال کنید

سه‌شنبه، ۱۱ آذر
ساعت ۲۲ به وقت ایران

@ISLIE
@ISLIE_Group

روش های هدایت در قران   

🖊بخش  【➌➊】
🔜 @ISLIE 

⚔شمشير روش عملی قرآن برای دعوت به ايمان☠

🔰روش دعوت محمد در مكه و مدينه كامل متفاوت بود و روش اصلی گسترش اسلام در زمان محمد در مدينه و پس از آن، استفاده از زور و تهديد و شمشير بود. اين روش مورد تأييد قطعی قرآن است.

🔶روش محمد در مكه در دوره‌ی مكه، محمد فاقد قدرت نظامی بود و طبعا چاره ای نداشت جز اينكه با صلح و مدارا به تبليغ دين خود بپردازد. هيچكدام از آيات مكی استفاده از زور را مجاز نكرده اند. در اين دوره به بحث نيكو و اعراض از كفار و مشركين دستور داده شده است.

🔸حتی در تعدادی از آياتی كه قبل از سوره‌ی توبه نازل شده اند، پذيرفته شده است كه استفاده از اجبار و زور برای وادار كردن مردم به قبول اسلام كاری نابخردانه و نادرست است. مثل:
➖ لا اكراه فی الدين (بقره256)
ترجمه: اكراه و اجباری در (پذيرش) دين نيست.

🔸همچنين در قرآن راه درست دعوت مردم به ايمان، استفاده از حكمت (دليل معقول) و پند نيكو و بحث نيكو دانسته شده است:

➖ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿۱۲۵ نحل﴾ 
ترجمه: با حكمت و اندرز نيكو به راه پروردگارت دعوت كن و با آنان به [شيوهاى] كه نيكوتر است بحث كن در حقيقت پروردگار تو به [حال] كسى كه از راه او منحرف شده داناتر و او به [حال] راهيافتگان [نيز] داناتر است(125)

🎯👈🏾اينگونه آيات مربوط به مكه اند و اگر آيات مدنی در بين آنان باشد قطعا قبل از نزول سوره‌ی توبه نازل شده اند.

🔷روش محمد در مدينه 👇

❎محمد، با بدست آوردن قدرت نظامي در مدينه، روشش را 180 درجه تغيير داد و به زور بعنوان اصلی ترين راه گسترش اسلام متمسك شد. بحثهای قرآنی اين موضوع دربخش "#ظلم_به_غیر_مسلمانان"  مورد بررسی قرار گرفته است. در اينجا فقط به چند آيه و يك حديث اشاره می كنيم

➖وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿۳۹ انفال﴾ 
ترجمه:و با آنان بجنگيد تا فتنه اى بر جاى نماند و دين يكسره از آن خدا گردد پس اگر [از كفر] بازايستند قطعا خدا به آنچه انجام میدهند بيناست(39)

🔹👆🏼در اين آيه جنگيدن بعنوان راه گسترش اسلام مطرح شده تا اسلام بر همه ی اديان غلبه پيدا كند.

➖فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿۵ توبه﴾ 
ترجمه: پس چون ماههاى حرام سپرى شد مشركان را هر كجا يافتيد بكشيد و آنان را بگيريد و به محاصره درآوريد و در هر كمينگاهى به كمين آنان بنشينيد پس اگر توبه كردند و نماز برپا داشتند و زكات دادند راه برايشان گشاده گردانيد زيرا خدا آمرزنده مهربان است (5)

🔹👆🏼در اين آيه حكم كشتار مشركين به هر نحوی صادر شده است. گفته شده هركجا آنان را يافتيد بكشيد و در هر كمين گاهی به كمين آنان بنشينيد تا آنان را بكشيد. اين دستور صريح ترور مشركين است.


📜👈🏿🔅همچنين محمد در حديثی صحیح در منابع شیعه و سنی  - قال رسول الله أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه
📚صحيح بخاري ج 2حديث  1335➖و صحيح مسلم 1/53 ➖بحار الأنوار 68/242➖مصباح الفقاهة  السيد أبوالقاسم الخوئي   3/236
ترجمه: رسول الله گفت من مامور شده ام كه با مردم بجنگم تا بگويند لا اله الا الله پس كسيكه آنرا گفت مال و جانش را از دست من نجات داده است.

🎯همانطور كه بين روش محمد در مكه و مدينه تضاد وجود دارد بين آياتی كه اجبار را در ايمان كارآ نمی داند و آياتی كه دستور به بكارگيری زور براي اجبار مردم به ايمان می دهند تناقض آشكار وجود دارد. كه نشانگر اينست كه قرآن كار محمد است نه خدا، چون خدا كه تناقض گویی نمی كند.

        🔜 @ISLIE 🔘
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

روش های هدایت در قران  

🖊بخش  【➍➊】
 

⛔️تخطئه و اتهام بجای استدلال👇🏿

🔰در سراسر قرآن بجای استدلال و ارائه‌ی معجزه برای هدايت، از اتهام به طرف مقابل استفاده می شود و منكران و منتقدان قرآن را پست و فاسق و ظالم و كافر ودروغگو و...می خواند. برای مثال به نمونه ای از اينگونه آيات توجه كنيد:

➖ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ ﴿۴۷ عنکبوت﴾
ترجمه: فقط كافران آيات ما را انكار می كنند

➖وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ ﴿۴۹ عنکبوت﴾
ترجمه: فقط ظالمان آيات ما را انكار مي كنند

➖وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ ﴿۳۲ لقمان﴾
ترجمه: فقط هر فرد پست دغلكار ناسپاس آيات ما را انكار مي كند.

➖ٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿۹۹ بقره﴾
ترجمه: فقط افراد فاسق (زشتكار) به آيات ما كفر می ورزند.

➖وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ﴿۱۰﴾الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴿۱۱﴾وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴿۱۲ مطففین﴾
ترجمه: واي بر تكذيب كنندگان در روز قيامت (10)آنان كه روز جزا را دروغ میپندارند (11) و جز هر تجاوزپيشه گناهكارى آن را به دروغ نمیگیرد(12)

➖وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ﴿۱۷۱ بقره﴾
ترجمه: و مثل كافران چون مثل كسى است كه حيوانى را كه جز صدا و ندايى نمیشنود بانگ میزند (كافران) كرند لالند كورند [و] تعقل نمی كنند.

➖إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿۵۵ انفال﴾
ترجمه: بیترديد بدترين حيوانات پيش خدا كسانی اند كه كفر ورزيدند و ايمان نمیآورند.

❎👆🏼اينها نمونه ای بود از اين توهينها. آيا واقعا همه‌ی  6ميليارد جمعيت غير مسلمان كره‌ی زمين، فاسق و پست و پستتر از همه ی حيوانات و دروغگو و دغلكار و بی عقل هستند؟! ❓آيا اين روش مي تواند روش خدا براي دعوت به خداپرستي باشد؟ يا روش انسان ضعيفی است كه ضعف خود را با تحقير طرف مقابل می پوشاند؟

🎯اين يك روش مشهور مغالطه است كه وقتي فردی نمی تواند بوسيله‌ی استدلال نظرش را اثبات كند به تحقير و سركوب طرف مقابل می پردازد تا ذهن شنونده را از ضعف خويش منحرف كند و به شنونده بقبولند كه طرف مقابل، فرد با ارزشی نيست تا سخن با ارزشی داشته باشد. اين مغالطه در بين افراد كم سواد و سياسيون دغلكار بسيار رايج است و محمد هم چون خود سراينده ی قرآن است ناتوانی خود را با اين روش جبران می كند. اگر خدا گوينده  قرآن بود كه نيازی به اينگونه توهين وتحقير ها نداشت بلكه دلایلی مي آورد كه هر انسان عاقلی می پذيرفت

        🔜 @ISLIE 🔘
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜