منتدى🌷✍️•°جنة
826 subscribers
333 photos
4 videos
2.11K links
موسوعة شاملة محكمة
| نجمع الزمان والمكان |
Download Telegram
🔥 تنويه:
من يرغب في إدارة وتفعيل القناة عليه التواصل أو سنضطر إلى إغلاقها.

💠 للتواصل المباشر..
https://t.me/AlraidahMedia
🌷| من أداب عيادة المريض :
خِفةُ الجلسة ، وقلَّة السؤال ، وإظهار الرِّقَّة ، والتلطف به، والدعاء له بالعافية.

أخي.. قد لا يكفي مجرد الزيارة فاحرص على التصدق والإهداء ما استطعت ولا تجمع بين عسرين.

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للمساهمة في تفعيل القناة..
https://t.me/BinHumaidan
🌷| امتلك أهدافا واطمح للمزيد لكن كن سعيدا شاكرا حيث أنت بما لديك الآن.

- خالد الجديع
💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
إن غبنا فلا عتب
أمرين من ربنا طاعتنا لهما تجب
وليس شيئ غيره
نحن أولي الشرف و النسب
لا نرتضي أمرا غدا
تركه علينا أوجب الوجب
‏من أسباب الإهانة.!

قال ابن عبدالبر: يقال 6 إذا أُهينوا فلا يلوموا أنفسهم:
① الذَّاهب إلى مائدة لم يُدع إليها
② وطالب الفضل من اللئام
③ والداخل بين اثنين في حديثهما
④ والمستخِف بالسلطان
⑤ والجالس مجلساً ليس له بأهلٍ
⑥ والمقبل بحديثه على من لا يسمع منه.
👇👇👇👇👇👇
إشراق الصباااح
🌫 رسااااااائل
راااااائعه..‼️
📌قال الحسن البصري
رحمه الله :
👈"يا ابن آدم نهارك ضيفك...فأحسن إليه؛فإنك إن أحسنت إليه ارتحل بحمدك...وإن أسأت إليه ارتحل بذمك"..!!

📌النية الصالحة تزيد صاحبها خيرا..
(إن يعلم الله في قلوبكم خيرايؤتكم خيرا مما أخذ). والنية الفاسدة تزيده شرا.. (في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا)..!!

📌الكلِمة الطيبة :
طائر جميل فور ان تُطلق سَراحه من لسَانك سَيُغرد في صدور الاخرين..!!

📌هناك فرق
بين النقد والحقد؛
وبين النصيحةوالفضيحة؛
وبين التوجيه والوصاية.!!
حياة الناس لم تدوَّن
باسمك لتخبرهم كيف
يعيشون..!!

*🌷صبااااح الخيرات🌷*
فرق كبير بين

من وقفت أمام المرآه قبل خروجها من بيتها لتتأكد من كمال زينتها وتمام مكياچها
ليُفتن بها الرجال ويُسمعونها عبارات الإطراء
والغزل ..! 😓

وبين من وقفت أمام المرآه ليطمئن قلبها على كمال حشمتها وتمام حجابها ونقابها ، لترضـي ربها
ولكيلا تكون سبباً للفتنة ..! 💙

شتان شتان بين الإثنتين ^^

فليشغلكِ رضا الله أُخيتي..ولتجعلي شهوات الدنيا وزينتها تحت قدميكي..

فإلى الجنة يكون السعي..وهناك مع النبي يكون المُلتقى🌹

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
📭
#وقفة..

عندما سَحقت جيوش التَّتار جيوش المسلمين، وأبادت المُدن، وَولَّى الجُنْد وتَخاذل أكثرهم، قالَ قُطز: "من للإسْلام إنْ لم نَكن نحن".

فيتحرَّك بقوَّاته القليلة من مصر لنجدة فلسطين، على الرغم من نُصح قوَّاد جيشهِ بأن ينتظر التَّتار في مصر، فيقولُ لهم: "وأهلنا في فلسطين، من لهم؟!"‏

ويجيء اليوم شخص يقول: "ما علاقتنا بفلسطين!" ، هل ارتباطك بالدينِ أم بالناس؟! ولو كانت فلسطين أرضٌ مساحتها ٥٠٠م ورثتها من أبيك واغتصبها أحدهم ما تركتها، لكنك خائب الهمة، بلا ذمَّة.....

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
📖 اسأل نفسك .... 📖

ماذا لو لم يقاتل أبو بكر الصديق رضي الله عنه حركات الردة وسمح لهم بالتوسع ونشر أفكارهم تحت مسمى"حرية التعبير والتفكير هل كان سيبقى الإسلام؟

ماذا لو رفض طارق بن زياد الأمازيغي "هذا الدين الجديد الذي جاء به العرب الى شمال افريقيا" . هل كان سيفتح الأندلس ويصبح قائدا إسلاميا عظيما؟

ماذا لو كان كل هم صلاح الدين الأيوبي أن يؤسس دولة كردية وتقوقع حول قوميته ولم يهتم لأمر المسلمين من حوله من مختلف الأعراق الأخرى هل كان سيحرر بيت المقدس من الصليبين؟

ماذا لو التجأ سيف الدين قطز الى" التفاوض من أجل السلام "مع التتار ولم يجاهدهم هل كان سيهزمهم ويخلص العالم أجمع من شرهم؟


🌹 نظرة في التاريخ 🌹

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
▪️|فايروس #كورونا والجدل الدائر


أخَّرْتُ الحديث عن فايروس كورونا، ومن أسباب ذلك تجنب المبالغة في التفاعل معه كما حصل من قبل مع "جنون البقر" و"إنفلونزا الخنازير" و"سارز" وغيرها. لكن أقول في نقاط سريعة:

1. المؤمن ينشغل بأمر الله الشرعي عن إطالة الخوض في أمره القدري.

2. فَدَوْرُ المسلمين ليس أن يختلفوا إلى حد التنازع والتباغض على: هل الفايروس عقوبة أم لا؟ وهل نفرح أم لا بقتل بموت صينيين بالفايروس بعدما فعلته دولة الصين بالمسلمين؟!
- بل دور المسلمين الأصلي هو أن ينصروا إخوانهم المسلمين هؤلاء ويكونوا أداة الله في مدافعة المجرمين بدل التباغض على حكم الفرح بإصابة "الأبرياء" بالفايروس !
- دور المسلمين الأصلي ليس: هل فايروس كورونا عقوبة أم لا؟ بل أن يكونوا هم عقوبة الله للكافرين: (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض).
- ودور المسلمين الأصلي: (كنتم خير أمة أخرجت للناس)...دعوة الناس لدين الله تعالى، ومن الناس: أهل الصين التي يزورها التجار المسلمون ويتعاملون معها عادة لغايات المنفعة المادية فحسب، وأما الدعوة فلا تخطر بالبال، إلا لمن رحم ربي!

3. التنازع والتباغض يعطلنا عن القيام بواجباتنا من الدعوة ونصرة المستضعفين: (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم).

4. عندما يقال "عقوبة من الله" فلنستحضر قوله تعالى بعد أن ذكر مصارع عدة أقوامٍ: (وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد). وفاة مئات، بل آلاف، ونكسات في الاقتصاد تمتد لشهور ثم قد تتعافى منه البلاد...كل هذا قد لا يرقى لمستوى "الأخذ" الإلهي لقوم من الأقوام.

5. لا نستطيع أن نجزم أن الله قدَّر هذا الأمر لهذه الحكمة أو تلك بالذات فنقول: أصابهم بهذا الفايروس لما فعلوه بالمسلمين.

6. ومع ذلك فلا يحصل شيء في الكون إلا لحكمة. والمصائب التي تصيب الناس ليس أقل من أن يقال أنها تذكرة. وهي بلا شك دليلٌ على ضعف هذا الإنسان الذي يؤثر فيه فايروس لا يُرى، ومدعاةٌ لأن يتواضع الإنسان أمام خالقه.

7. على فرض أن للبشر دوراً في تطوير الفايروس، فهذا لا يتعارض مع التقدير الإلهي، والله تعالى قد يضرب الظالمين بالظالمين. ومرةً أخرى: ليس دورنا أن ننتظر ضرب الله للظالمين بعضهم ونقف على ذلك متفرجين.

8. اعتراض (كيف تقولون أنه عقوبة وهو قد يؤثر على المسلمين) ليس وجيهاً، فما يصيب الناس من بلاء عام يكون تذكرة لهم وطهوراً للمسلمين، وعاجل عذاب للكافرين. وقد يجمع الله للمسلم الـمُقَصِّر عقوبة وتطهيراً.

9. في النهاية، أنا عن نفسي، وإخواني الذين يعينونني، وضعنا اللغة الصينية ضمن اللغات التي ستتم ترجمة سلسلة (رحلة اليقين) إليها بإذن الله تعالى. هذا دورنا الأساسي: الدعوة والمدافعة والاشتغال بأمر الله الشرعي، لا المبالغة والتنازع في الانشغال بأمره القدري.
والله تعالى أعلم.

د. إياد قنيبي

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للمساهمة في تفعيل القناة..
https://t.me/BinHumaidan
▪️| بعض القصص التي يوردها كثير من الوعاظ في دروسهم، خاصة ما كان منها في تراجم العلماء والفقهاء والزهاد، هي إلى عالم #الغرائب والعجائب أقرب منها إلى عالم واقع البشر، ودنيا الناس.
يُروى أن الإمام أبا حنيفة مكث أربعين سنة يصلي الصبح بوضوء العشاء، يوردها الوعاظ في سياق المدح والمناقب، لكن ما هي الفضيلة التي يريدون بإيرادهم لمثل هذه القصة إثباتها؟ وهل تأكدوا من صحة النقل عنه رحمه الله؟
يقول الفيروزأبادي في نقد هذه القصة "هذا من جملة الأكاذيب الواضحة التي لا يليق نسبتها إلى الإمام، فما في هذا فضيلة تُذكر ، وكان الأولى بمثل هذا الإمام أن يأتي بالأفضل، ولا شك أن تجديد الطهارة لكل صلاة أفضل وأتم وأكمل.
هذا إن صح أنه سهر طوال الليل أربعين سنة متوالية! وهذا أمر بالمحال أشبه، وهو من خرافات بعض المتعصبين الجهال، قالوه في أبي حنيفة وغيره، وكل ذلك مكذوب".

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
▪️| وليس الجهال أولئك #الأميون الذين لا يعرفون القراءة والكتابة، وإنما أولئك الذين لا يُحسنون العمل المناط بهم، ولا يُقدّرون المسؤولية الملقاة على عاتقهم؛ فيضعون الأمور في غير موضعها، أو يسلمونها لأناسٍ لا يُبالون بالأعمال ونجاحها، والأشغال وإنجازها، وإنّما يتركون الحبل على الغارب، فتتوقّف المعاملات، ويتعقّد سير أعمال الدّوائر، وتتراجع الأمة باستمرار، وينتشر أهل السوء في البلاد، ويقومون بالتّعديات، ويرتكبون المخالفات تارةً بالسر، وأخرى بالعلن إذا أحسوا بضعف الرعية، وصاروا بحماية الراعي الذي لا يفترق عنهم كثيراً؛ إذ لو يكون منهم لما سمح لأمثالهم بالخروج من جحورهم، بل لم يكن المجتمع ليضم أشباههم.

العلامة: محمود محمد شاكر

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
▪️| لا أعلم بعد النبوة أفضل من بث العلم.

"عبد الله بن المبارك"
💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للمساهمة في تفعيل القناة..
https://t.me/BinHumaidan
قصة أغرب من الخيال
..........................
رجل من البادية نزل بغداد للعلم والتجارة، واستأجر غرفة ليسكن فيها. بعد صلاة الفجر يخرج للعمل، وبعد صلاة الظهر يذهب إلى دروس العلم والمعرفة.
كان هذا الشاب يقسم أجر عمله إلى ثلاثة أقسام: ثلث لأبيه، وثلث لصاحب الغرفة، وثلث لنفقته. مرت عليه ثلاثة أشهر لا يستطيع أن يدفع إيجار سكنه، فقال له صاحب الغرفة: أمامك ثلاثة أيام لدفع الإيجار وإلا سجنتك لأنى ما بنيت هذا البيت وقفا للفقراء. خرج يبحث عن عمل فى اليوم الأول فلم يجد، ذهب إلى ديوان الخراج يسألهم عن عمل فلم يجد، إلى أن جاء اليوم الثالث يوم سجنه، فخرج من بيته حاملا الدنيا فوق رأسه، يقول: أخذت فى المشى إلى أن وجدت نفسى فى أطراف بغداد، فوجدت بيتا متهالكا فقلت: أستريح، ووضعت يدى على الباب فإذا الباب مفتوح، وإذ بشيخ مسن مضطجع على سرير، فنادى على وقال لى: اسمع يا بنى: ووالله ما ساقك إلىَّ إلا الله، وأنا الساعة أموت، وأشتهى عنبا، فقلت له: أبشر، ووالله لتأكلن اليوم عنبا. فانطلقت إلى السوق وذهبت إلى بائع يبيع العنب وسألته: بكم هذا العنب؟ فقال: بدرهم، فقلت له: خذ ثوبى هذا رهنا عندك إلى أن آتيك بالمال. وأخذت العنب وأنا أجرى به حتى ألحق الرجل قبل موته، وقدمت إليه العنب، مع أنى فى حاجة إليه أكثر منه، وبعد أن أكل العنب قال لى: اسمع يا بنى: هذا الركن فى هذه الغرفة احفر تحته وستجد شيئا، أخذت فى الحفر إلى أن وجدت جرة مليئة بالمال والذهب، وقدمتها له، فسكبها فى ملابسى ثم قال لى: هى لك، لكن لهذا المال قصة يا بنى، كنت أنا وأخى تاجرين كبيرين نذهب للهند والسند، ونتاجر فى الحرير والصوف، وكنا نخاف من اللصوص وقطاع الطرق، وفى يوم من الأيام نزلنا منزلا فقلت لأخى: هذا المنزل يرتاده قطاع الطرق، وأنا أخشى على مالى ومالك، أعطنى مالك كى أخفيه مع مالى فى مكان آمن، ثم أرجع إليك، فإن أصبحنا وسلمنا أخذنا مالنا ومشينا.
يقول: وما كنت أدخل فى النوم مع أخى إلا وجاء اللصوص وقتلوا من قتلوا، ونهبوا ما نهبوا، وما فقت إلا من حر الشمس فى اليوم التالى، وأخذت أبحث عن أخى فلم أجده لا بين الأحياء ولا بين الأموات، فدخلت بغداد وبنيت هذا البيت، وأخفيت هذا المال الذى هو مال أخى منذ عشرين عاما، فإن مت فهو حلال لك، ثم نطق الرجل بالشهادتين ومات.
يقول: فأخفيت المال وخرجت على من يعيننى على دفن هذا الشيخ، وبعد دفنه عدت لآخذ جرة المال، فبعد أن كنت فقيرا معدما أصبحت من أثرياء بغداد.
يقول: أخذت المال وذهبت إلى بائع الخضار وأعطيته ثمن العنب وأعطانى ثيابى. ثم أردت أن أركب مركبا لأنتقل إلى الناحية الثانية من نهر دجلة والفرات، فوجدت مراكب كثيرة، لكننى وجدت مركبا صاحبه يبدو عليه الفقر والعوز، فركبت معه وقد أحزننى حاله، وقد هممت أن أعطيه من هذا المال الذى معى، فبكى، ثم قال: ووالله ما كنت فقيرا فى يوم من الأيام، فقد كنت تاجرا أذهب إلى الهند والسند، وأتاجر فى الحرير والصوف، وكان لى أخ لا بارك الله فيه قد اتفق مع اللصوص كى يقتلوننى ويأخذوا مالى، لكن الله نجانى، إلى أن آل بى المآل إلى بغداد.
يقول فاسودت الدنيا فى عينى مرة ثانية، لقد أصبحت الجرة من نصيب صاحبها، ولابد للمال أن يعود إلى صاحبه، تدخل الشيطان وقال لى: أعطه بعضه أو نصفه، إلى أن توقفت وقلت: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وقلت له: هذا المال مالك، فلم يصدق الرجل، وحكيت له ما حدث بينى وبين أخيه، وأننى قد دفنته من ساعة فقط، فأخذ الرجل يبكى ويستغفر ربه لسوء ظنه بأخيه، ثم أراد أن يعطينى شيئا من هذا المال فأبيت، لكننى طلبت منه أن يعذرنى فى درهم العنب.
يقول: فرجعت إلى بغداد مرة ثانية، فقيرا معدما كما خرجت منها من قبل، وبينما أنا أسير إذ بالعسكر الذين يعملون فى ديوان الخراج ينادون علي ويقولون لى: نبحث عنك، فقلت: سيسجنوننى لعدم دفعى إيجار الغرفة،ثم قالوا لى: لقد مات بالأمس أحد الكتاب بالديوان ونبحث عنك كى تعمل بدلا منه، فأدخلونى عندهم وأعطونى مرتب شهر، فذهبت إلى صاحب الدار وأعطيته حقه فى الإيجار إلى أن أصبحت وزيرا. إنه العالم الفقيه الوزير (ابن هُبَيْرة). المولود سنة 449 هجرية ، المتوفى 560هجرية.قال عنه ابن الجوزى : خرج فى جنازته مالم ير فى جنازة غيره فى عصره.
"رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ".

منقووول

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
أذكـار.الـصـبـاح.والـمـسـاء.الـصـحـيـحـة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ (اللهم إني أسألُك العافيةَ في الدنيا والآخرةِ ، اللهم إني أسألُك العفوَّ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي ، اللهم استرْ عورتي وآمنْ روعاتي ، اللهم احفظْني مِن بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ، وأعوذُ بعظمتِك أن أُغتالَ مِن تحتي). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
• ‏ما يفعله البعض من مساعدة الباعة البسطاء على قارعة الطريق بشراء بضائعهم بلا مماكسة؛ دلالة على كرم نفوسهم وأيديهم.

سمِعَ عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه برجلٍ جلب سكَّراً إلى المدينة فكسد عليه ولم يشتره أحد، فأرسل من يشتريه ويهديه للناس.

📔 «البداية والنهاية 176/9»

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
#شرح_الحديث :🌹

كان أَنَسُ بنُ مَالِكٍ رضي الله عنه يُسلِّم على الصِّبيان إذا مرَّ بهم في طريقِه؛ اقتِداءً بالنبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وهذا مِن تواضُعِه صلَّى الله عليه وسلَّم وحُسنِ تَرْبِيَتِه وتعليمِه لِأُمَّتِه، وخاصَّةً النَّشْءَ.
⁩✿┈┈┈┈┈•✶✾✶•┈┈┈┈┈✿‏


💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
بر الوالدين هو طريقك إلى الجنة ... عقوق الوالدين ليس أن تتعصب عليهم أو تشتم أو تعلي صوتك هذه مرحلة ما بعد العقوق!

مجرد أن أبوك وأمك يتحدثوا معك بحرص على مصلحتك تتنرفز أو تغضب هذا هو العقوق.

« إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريم واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيراً»
⁩✿┈┈┈┈┈•✶✾✶•┈┈┈┈┈✿‏


💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
#ثقافة

عندما تكره شخصًا

فمن الرقي ألا تجعل الجميع يكرهه من خلال حديثك السيء عنه

دع غيرك يخوض التجربة فقد يكون الخلل منك


💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100