گسترۀ قلمرو حکومت دودمان ترکتبار و سنیمذهب تغلقیان. این سلسله در بازۀ زمانی 1320 تا 1413 میلادی بر قسمتهای وسیعی از هند حکومت کردند. زبان رسمی و سیاسی آنها نیز فارسی بود. القاب و اسامی و عناوین پادشاهان این سلسله چنین بوده است:
سلطان غیاثالدین تغلق شاه
سلطان فخرالدین عادل شاه
سلطان فیروز شاه
سلطان غیاثالدین تغلق شاه دوم
سلطان ابوبکر شاه
سلطان محمد شاه
سلطان علاءالدین سکندر شاه
سلطان ناصرالدین محمود شاه
سلطان ناصرالدین نصرت شاه
@JAYNEGAREH
@JAYNEGAREH
سلطان غیاثالدین تغلق شاه
سلطان فخرالدین عادل شاه
سلطان فیروز شاه
سلطان غیاثالدین تغلق شاه دوم
سلطان ابوبکر شاه
سلطان محمد شاه
سلطان علاءالدین سکندر شاه
سلطان ناصرالدین محمود شاه
سلطان ناصرالدین نصرت شاه
@JAYNEGAREH
@JAYNEGAREH
❤🔥17🔥5💔5❤4
قلمرو سلسلۀ سنیمذهب سادات هند (بنو سید یا آل سید) که از 1414 تا 1451 میلادی در هند حکومت کردند. زبان رسمی ایشان نیز فارسی بود. شاهان این سلسله نیز بدین اسامی و عناوین بودند:
خضرشاه
مبارکشاه
محمدشاه
علمشاه
@JAYNEGAREH
@JAYNEGAREH
خضرشاه
مبارکشاه
محمدشاه
علمشاه
@JAYNEGAREH
@JAYNEGAREH
❤🔥17💯5❤3🔥1
گسترۀ حکومت لودیان (زرد پررنگ) در 1525 میلادی. این دودمان پشتون و سنیمذهب از 1451–1526 در شمال هند سلطنت کردند. فارسی نیز زبان رسمی سیاسی و درباری ایشان بود. شاهان:
بهلولشاه
اسکندرشاه
ابراهیمشاه
@JAYNEGAREH
@JAYNEGAREH
بهلولشاه
اسکندرشاه
ابراهیمشاه
@JAYNEGAREH
@JAYNEGAREH
❤🔥19💯2
قلمرو حکومت سنیمذهب و پشتون سوری (۱۵۵۶-۱۵۳۸م). زبان رسمی و سیاسی این حکومت نیز فارسی بود. شاهان:
شیرشاه
اسلامشاه
فیروزشاه
محمدعادلشاه
ابراهیمشاه
اسکندرشاه
عادلشاه
——
آنچه در این ایام از نظر گذراندیم، وضعیت فرهنگی و زبانی دربار سلطنت دهلی را بهشکلی کلی و مختصر نشان داد. میراثی که گورکانیان بر آن تکیه کردند و بدان بالیدند. نفوذ زبان فارسی در هند با فتوحات سلطان محمود غزنوی کلید خود و توسط غوریان و ممالیک پا گرفت. توسط دیگر سلسلههای سلطنت دهلی تداوم یافت و توسط گورکانیان به اوج رسید. آنچه امروز زبان انگلیسی در هند ایفا میکند، در گذشته از آن زبان فارسی بود چنانکه ردپای آن هنوز باقی است.
@JAYNEGAREH
@JAYNEGAREH
شیرشاه
اسلامشاه
فیروزشاه
محمدعادلشاه
ابراهیمشاه
اسکندرشاه
عادلشاه
——
آنچه در این ایام از نظر گذراندیم، وضعیت فرهنگی و زبانی دربار سلطنت دهلی را بهشکلی کلی و مختصر نشان داد. میراثی که گورکانیان بر آن تکیه کردند و بدان بالیدند. نفوذ زبان فارسی در هند با فتوحات سلطان محمود غزنوی کلید خود و توسط غوریان و ممالیک پا گرفت. توسط دیگر سلسلههای سلطنت دهلی تداوم یافت و توسط گورکانیان به اوج رسید. آنچه امروز زبان انگلیسی در هند ایفا میکند، در گذشته از آن زبان فارسی بود چنانکه ردپای آن هنوز باقی است.
@JAYNEGAREH
@JAYNEGAREH
❤🔥23🔥5💯2
• شباهت پرچم کدام دو کشور نسبت به هم بیشتر است؟
Anonymous Quiz
18%
رومانی و چاد
23%
ساحل عاج و ایرلند
25%
تاجیکستان و مجارستان
34%
مکزیک و ایتالیا
💯18
پادشاهی آکسوم در حبشه (مأمن اصحاب پیامبر اکرم در سال پنجم دعوت و مقصد نخستین مهاجرت اسلامی).
@JAYNEGAREH
@JAYNEGAREH
@JAYNEGAREH
@JAYNEGAREH
❤31❤🔥8💯6🔥3💔1
❤🔥20🔥10💔5💯1
نقشۀ شدت و حدت تهدید آبهای آزاد توسط دزدان دریایی سومالی در فاصلۀ سنوات ۲۰۰۵ تا ۲۰۱۰.
@JAYNEGAREH
@JAYNEGAREH
@JAYNEGAREH
@JAYNEGAREH
🔥9
• حداقلقلمرو سلطان جلالالدین خوارزمشاه در هنگام نبرد گَرنی (۶۲۳ق).
مقارن بازگشت جلالالدین مِنکُبِرنی به ایران و تجدید سلطنت خوارزمشاهی، گرجیان با کشتار و غارت گستردۀ بلاد مسلمان خصوصاً آذربایجان، همانند مقهور ملاذگرد هوای تصرف بغداد و انهدام اسلام در سر داشتند. نگرانی از فتنۀ گرجیان در منابع تاریخی و ادبی آن برهه مشهود است. ورود منکبرنی به تبریز و تصرف آسان آذربایجان از اتابک ازبک ایلدگز، نهفقط گرجیان را نگران نساخت، بلکه با ارسال نامهای پر از بادِ بُروت، سلطان متوفی محمد خوارزمشاه را تحقیر و جانشینش جلالالدین را تهدید کردند؛ بادی که با تندباد منکبرنی فرونشست. فتح تکبیرگویان تفلیس در واکنش به اقدامات اسلامستیزانۀ گرجیان با خشونت تمام در قتلعام آنان و سبی نوامیسشان همراه بود. پس از وقایع مذکور، کمالالدین اسماعیل شاعر اصفهانی، هنگام توقف موقت سلطان جلالالدین خوارزمشاه در اصفهان، قصیدهای در وصف رشادت خسرو اسلام سرود که دو بیت آن را نقل میکنم:
تو دادِ منبرِ اسلام بستدی ز صلیب
تو برگرفتی ناقوس را ز جای اذان
ز بازوی تو قوی گشت بازوی اسلام
که از مصادمِ کفّار گشته بُد ویران
@JAYNEGAREH
@JAYNEGAREH
مقارن بازگشت جلالالدین مِنکُبِرنی به ایران و تجدید سلطنت خوارزمشاهی، گرجیان با کشتار و غارت گستردۀ بلاد مسلمان خصوصاً آذربایجان، همانند مقهور ملاذگرد هوای تصرف بغداد و انهدام اسلام در سر داشتند. نگرانی از فتنۀ گرجیان در منابع تاریخی و ادبی آن برهه مشهود است. ورود منکبرنی به تبریز و تصرف آسان آذربایجان از اتابک ازبک ایلدگز، نهفقط گرجیان را نگران نساخت، بلکه با ارسال نامهای پر از بادِ بُروت، سلطان متوفی محمد خوارزمشاه را تحقیر و جانشینش جلالالدین را تهدید کردند؛ بادی که با تندباد منکبرنی فرونشست. فتح تکبیرگویان تفلیس در واکنش به اقدامات اسلامستیزانۀ گرجیان با خشونت تمام در قتلعام آنان و سبی نوامیسشان همراه بود. پس از وقایع مذکور، کمالالدین اسماعیل شاعر اصفهانی، هنگام توقف موقت سلطان جلالالدین خوارزمشاه در اصفهان، قصیدهای در وصف رشادت خسرو اسلام سرود که دو بیت آن را نقل میکنم:
تو دادِ منبرِ اسلام بستدی ز صلیب
تو برگرفتی ناقوس را ز جای اذان
ز بازوی تو قوی گشت بازوی اسلام
که از مصادمِ کفّار گشته بُد ویران
@JAYNEGAREH
@JAYNEGAREH
❤38❤🔥10💔6🔥1💯1