Forwarded from عکس نگار
زندگی یک خانواده #کارتن_خواب با ۳ فرزند محروم از تحصیل درشرایط اسفناک بهداشتی و بدون امکانات اولیه نزدیک خرم آباد در بین ضایعات و زباله ها!!
#منشور_حقوق_شهروندی
#دولت_گور_خواب_ها
با این شرایط در انتخابات آینده تمایل دارید توسط کدام جناح چپاول و غارت شوید,
اصلاح طلب یا اصولگرا ؟
ماهستیم
✅ @KanaleMaHastim
🆔 @iraniamahastim
#منشور_حقوق_شهروندی
#دولت_گور_خواب_ها
با این شرایط در انتخابات آینده تمایل دارید توسط کدام جناح چپاول و غارت شوید,
اصلاح طلب یا اصولگرا ؟
ماهستیم
✅ @KanaleMaHastim
🆔 @iraniamahastim
🌿#مذهب «#بازار_تهران» زِ مذهب‌ها جداست!
چند روز پیش عکس زیر را در اینستاگرام #ناف_تهرون منتشر کردم. عکس را روز سه‌شنبه، ۶ شهریورماه ۱۳۹۶ در کوچه ارامنه، واقع در پهنه جنوبی بازار تهران (نزدیک به خیابان #مولوی) گرفته‌ام. وجه مشترک همه واکنش‌ها، تعجب فراوان از نمایش لباس‌های زیرِ زنانه در یک معبر عمومی، آن هم در این حجم و کنار یک مکان مذهبی بود! چرا که در سایر نقاط شهر، حتی نمایش یکی از این لباس‌ها در ویترین فروشگاه‌ها تحمل نمی‌شود و به احتمال زیاد پیامدهای ناگواری را برای مرتکبین به همراه دارد. به گمانم این تعجب ناشی از عدم شناختِ پهنه جنوبی بازار تهران است.
نمی‌خواهم وارد مقولات تاریخی شوم، اما ناگزیرم توضیح دهم که پهنه جنوبی #بازار، به باور بسیاری از تهران‌پژوهان، جایگاه روستای تهران است؛ یعنی همان روستایی که با گسترش آن، شهر تهران شکل گرفت و پایتخت ایران شد. این بخش در اوایل دوره قاجار، جایگاه دو #سفارت_روس و #انگلیس در تهران و بسیاری از اماکن حکومتی و خانه‌های اشرافی و همین‌طور اماکن مذهبی معتبر، مانند بقعه امام‌زاده سید اسماعیل بود که این آخری همچنان باقی است. بنابراین، پهنه جنوبی بازار تهران، زادگاه کلانشهر تهران به شمارمی‌رود و از نظر تاریخی حایز اهمیت فراوان است. با این مقدمه، وضعیت امروز این محدوده به قرار زیر است:
- کل محدوده که تا حدود سی سال پیش یک پهنه کاملا مسکونی بود، تحت سایه بازار تهران قرار گرفته و به عنوان زایده بازار و محل سرریز آن، جایگاه انبارها، کارگاه‌ها و محل سکونت حواشی بازار از قبیل شاگرد مغازه‌ها، پادوها و باربران است که اکثریت مطلق آن‌ها را مهاجران شهرهای دیگر و اتباع خارجی تشکیل می‌دهند.
- حضور و تراکم معتادان متجاهر در این محدوده، بیش از حد تصور و برای کسانی که با منطقه آشنایی ندارند، باورنکردنی است. تقریبا در همه کوچه‌ها، خرید و فروش و مصرف #مواد_مخدر در تمام ساعات شبانه‌روز به طور علنی جریان دارد و هیچ ممانعتی از طرف نهادهای ذی‌ربط(حداقل در ظاهر امر) دیده نمی‌شود. در برخی کوچه‌ها، شمار معتادان به بیش از چند ده نفر بالغ می‌شود و عبور و مرور به‌سختی صورت می‌گیرد. بدین‌ترتیب، هیچ خانواده‌ای نمی‌تواند در این محدوده احساس امنیت کند و ساکنان قدیمی - اگر باقی مانده باشند - از هیچ حمایتی برخوردار نیستند و چاره‌ای جز فرار به محله‌های دیگر ندارند.
- در روزهای جمعه، درهای بقعه امام‌زاده سید اسماعیل بسته می‌شود؛ زیرا در مقابل امام‌زاده و کوچه‌های اطراف، صدها نفر از معتادان، جیب‌برها و کیف قاپ‌ها بازار مکاره‌ای را برای خرید و فروش کالاهای دست دوم یا سرقتی تشکیل می‌دهند و اگر کسی بخواهد به زیارت برود، باید از میان چنین جماعتی که روسپیان نیز حضوری آشکار و پررنگ در میان‌شان دارند، عبور کند.
- با وجود معتادان و #کارتن_خوابها، دیدن فضولات انسانی و استشمام بوی ادرار در محیط، موضوعی بسیار عادی است. خدمات شهری نیز اگر وجود داشته باشد، در حداقل ممکن است.
- #شهرداری تهران طی دو دهه، اجازه داده است که خانه‌های مسکونی این پهنه ارزشمند که گاهی قدمت دویست ساله دارند، یا با تخریب و تبدیل به پاساژ، یا با حفظ کالبد و استفاده تجاری، ضمیه بازار شود. برای مثال، در کوچه #ارامنه، گذر لوطی صالح و کوچه باغ ایلچی، اکثر خانه‌ها به انبار و مغازه تبدیل شده‌اند. در بیشتر مغازه‌ها لباس زیر زنانه و مردانه فروخته می‌شود و چون شهرداری، نیروی انتظامی و اداره اصناف هیچ نظارتی بر کار آن‌ها ندارند، دیدن صحنه‌هایی نظیر عکس پایین بسیار عادی است. شهرداری همچنان باولع تمام و بی‌تفاوت نسبت به عواقب تصمیمات و اقدامات ویرانگر خود، به تراکم فروشی و تجاری‌سازی در این محدوده ادامه می‌دهد و پاره‌ای اقدامات نمایشی و سطحی، مانند مسقف کردن گذر لوطی صالح و گذر عباس‌آباد را کفاره گناهان کبیره و نابخشودنی خود در این پهنه به حساب می‌آورد.
- افزون بر فرسودگی کالبدی که باتوجه به قدمت این پهنه، طبیعی به نظر می‌رسد، کیفیت ارایه خدمات #آب و #برق و #گاز به شکلی است که کل آن محدوده را می‌توان آبستن فاجعه‌هایی به‌مراتب بدتر از فاجعه ساختمان #پلاسکو دانست.
در مجموع، به نظر می‌رسد نظارت و اعمال حاکمیت دولت و مدیریت شهری در پهنه جنوبی بازار تهران در ضعیف‌ترین حد ممکن است؛ گویی که آن‌جا منطقه‌ای خودمختار در میانه پایتخت ایران است که مذهبی یکسر جدا دارد. از این‌رو، آن‌چه در عکس زیر دیده و اسباب تعجب می‌شود، نه فقط موضوعی عادی است، بلکه سرسوزنی از ناهنجاری جاری در این پهنه نیز به حساب نمی‌آید!
📝حمیدرضا حسینی
#ما_هستيم
#IranRegimeChange
#mahastim
@KanaleMaHastim
چند روز پیش عکس زیر را در اینستاگرام #ناف_تهرون منتشر کردم. عکس را روز سه‌شنبه، ۶ شهریورماه ۱۳۹۶ در کوچه ارامنه، واقع در پهنه جنوبی بازار تهران (نزدیک به خیابان #مولوی) گرفته‌ام. وجه مشترک همه واکنش‌ها، تعجب فراوان از نمایش لباس‌های زیرِ زنانه در یک معبر عمومی، آن هم در این حجم و کنار یک مکان مذهبی بود! چرا که در سایر نقاط شهر، حتی نمایش یکی از این لباس‌ها در ویترین فروشگاه‌ها تحمل نمی‌شود و به احتمال زیاد پیامدهای ناگواری را برای مرتکبین به همراه دارد. به گمانم این تعجب ناشی از عدم شناختِ پهنه جنوبی بازار تهران است.
نمی‌خواهم وارد مقولات تاریخی شوم، اما ناگزیرم توضیح دهم که پهنه جنوبی #بازار، به باور بسیاری از تهران‌پژوهان، جایگاه روستای تهران است؛ یعنی همان روستایی که با گسترش آن، شهر تهران شکل گرفت و پایتخت ایران شد. این بخش در اوایل دوره قاجار، جایگاه دو #سفارت_روس و #انگلیس در تهران و بسیاری از اماکن حکومتی و خانه‌های اشرافی و همین‌طور اماکن مذهبی معتبر، مانند بقعه امام‌زاده سید اسماعیل بود که این آخری همچنان باقی است. بنابراین، پهنه جنوبی بازار تهران، زادگاه کلانشهر تهران به شمارمی‌رود و از نظر تاریخی حایز اهمیت فراوان است. با این مقدمه، وضعیت امروز این محدوده به قرار زیر است:
- کل محدوده که تا حدود سی سال پیش یک پهنه کاملا مسکونی بود، تحت سایه بازار تهران قرار گرفته و به عنوان زایده بازار و محل سرریز آن، جایگاه انبارها، کارگاه‌ها و محل سکونت حواشی بازار از قبیل شاگرد مغازه‌ها، پادوها و باربران است که اکثریت مطلق آن‌ها را مهاجران شهرهای دیگر و اتباع خارجی تشکیل می‌دهند.
- حضور و تراکم معتادان متجاهر در این محدوده، بیش از حد تصور و برای کسانی که با منطقه آشنایی ندارند، باورنکردنی است. تقریبا در همه کوچه‌ها، خرید و فروش و مصرف #مواد_مخدر در تمام ساعات شبانه‌روز به طور علنی جریان دارد و هیچ ممانعتی از طرف نهادهای ذی‌ربط(حداقل در ظاهر امر) دیده نمی‌شود. در برخی کوچه‌ها، شمار معتادان به بیش از چند ده نفر بالغ می‌شود و عبور و مرور به‌سختی صورت می‌گیرد. بدین‌ترتیب، هیچ خانواده‌ای نمی‌تواند در این محدوده احساس امنیت کند و ساکنان قدیمی - اگر باقی مانده باشند - از هیچ حمایتی برخوردار نیستند و چاره‌ای جز فرار به محله‌های دیگر ندارند.
- در روزهای جمعه، درهای بقعه امام‌زاده سید اسماعیل بسته می‌شود؛ زیرا در مقابل امام‌زاده و کوچه‌های اطراف، صدها نفر از معتادان، جیب‌برها و کیف قاپ‌ها بازار مکاره‌ای را برای خرید و فروش کالاهای دست دوم یا سرقتی تشکیل می‌دهند و اگر کسی بخواهد به زیارت برود، باید از میان چنین جماعتی که روسپیان نیز حضوری آشکار و پررنگ در میان‌شان دارند، عبور کند.
- با وجود معتادان و #کارتن_خوابها، دیدن فضولات انسانی و استشمام بوی ادرار در محیط، موضوعی بسیار عادی است. خدمات شهری نیز اگر وجود داشته باشد، در حداقل ممکن است.
- #شهرداری تهران طی دو دهه، اجازه داده است که خانه‌های مسکونی این پهنه ارزشمند که گاهی قدمت دویست ساله دارند، یا با تخریب و تبدیل به پاساژ، یا با حفظ کالبد و استفاده تجاری، ضمیه بازار شود. برای مثال، در کوچه #ارامنه، گذر لوطی صالح و کوچه باغ ایلچی، اکثر خانه‌ها به انبار و مغازه تبدیل شده‌اند. در بیشتر مغازه‌ها لباس زیر زنانه و مردانه فروخته می‌شود و چون شهرداری، نیروی انتظامی و اداره اصناف هیچ نظارتی بر کار آن‌ها ندارند، دیدن صحنه‌هایی نظیر عکس پایین بسیار عادی است. شهرداری همچنان باولع تمام و بی‌تفاوت نسبت به عواقب تصمیمات و اقدامات ویرانگر خود، به تراکم فروشی و تجاری‌سازی در این محدوده ادامه می‌دهد و پاره‌ای اقدامات نمایشی و سطحی، مانند مسقف کردن گذر لوطی صالح و گذر عباس‌آباد را کفاره گناهان کبیره و نابخشودنی خود در این پهنه به حساب می‌آورد.
- افزون بر فرسودگی کالبدی که باتوجه به قدمت این پهنه، طبیعی به نظر می‌رسد، کیفیت ارایه خدمات #آب و #برق و #گاز به شکلی است که کل آن محدوده را می‌توان آبستن فاجعه‌هایی به‌مراتب بدتر از فاجعه ساختمان #پلاسکو دانست.
در مجموع، به نظر می‌رسد نظارت و اعمال حاکمیت دولت و مدیریت شهری در پهنه جنوبی بازار تهران در ضعیف‌ترین حد ممکن است؛ گویی که آن‌جا منطقه‌ای خودمختار در میانه پایتخت ایران است که مذهبی یکسر جدا دارد. از این‌رو، آن‌چه در عکس زیر دیده و اسباب تعجب می‌شود، نه فقط موضوعی عادی است، بلکه سرسوزنی از ناهنجاری جاری در این پهنه نیز به حساب نمی‌آید!
📝حمیدرضا حسینی
#ما_هستيم
#IranRegimeChange
#mahastim
@KanaleMaHastim
Forwarded from اتچ بات
🌍 کار این مرد بی خانمان، واقعا انسان رو شگفت زده می‌کنه...
#بیخانمان #کارتن_خواب #بخشش #همدلی #ایثار #وکیل
#ماهستیم
#بایدبروند
#چون_ماهستيم
#اعتصابات_سراسری
#نافرمانی_مدنی_ایرانیان
#کارگر_زندانی_آزاد_باید_گردد
#iranregimechange #prisonersofiran
#mahastim
https://t.me/kanaleMaHastim
#بیخانمان #کارتن_خواب #بخشش #همدلی #ایثار #وکیل
#ماهستیم
#بایدبروند
#چون_ماهستيم
#اعتصابات_سراسری
#نافرمانی_مدنی_ایرانیان
#کارگر_زندانی_آزاد_باید_گردد
#iranregimechange #prisonersofiran
#mahastim
https://t.me/kanaleMaHastim
Telegram
attach 📎
📶عضو مجلس آخوندی از پیرانشهر:
در سال ۹۶ تعداد ۱۰ هزار معتاد وجود داشت که این تعداد در سال جاری به ۱۹ هزار نفر رسیده است که بیانگر افزایش ۹ هزار نفر به جمعیت #کارتن_خوابها است!
#ما_هستیم
#باید_بروند
#اعتصابات_سراسری
@KanaleMaHastim
در سال ۹۶ تعداد ۱۰ هزار معتاد وجود داشت که این تعداد در سال جاری به ۱۹ هزار نفر رسیده است که بیانگر افزایش ۹ هزار نفر به جمعیت #کارتن_خوابها است!
#ما_هستیم
#باید_بروند
#اعتصابات_سراسری
@KanaleMaHastim
📊 کارتن #دست_دوم در حکومت آخوندی میلیونی شد!
قیمت #کارتن بعضی از کالاها مانند گوشی #تلفن_همراه در سایت‌های آگهی، حتی تا یک میلیون تومان هم می‌رسد.
برخی معتقدند سارقان یا قاچاقچیان لوازم خانگی می‌توانند مشتری اصلی این کارتن‌ها باشند.|خراسان
#ماهستیم
#ارتش_انقلاب_سپید
#ma_hastim
https://www.instagram.com/officialmahastim اینستاگرام
@KanaleMahastim تلگرام
facebook.com/kanalemahastim فیسبوک
https://twitter.com/RealMaHastim توئیتر
قیمت #کارتن بعضی از کالاها مانند گوشی #تلفن_همراه در سایت‌های آگهی، حتی تا یک میلیون تومان هم می‌رسد.
برخی معتقدند سارقان یا قاچاقچیان لوازم خانگی می‌توانند مشتری اصلی این کارتن‌ها باشند.|خراسان
#ماهستیم
#ارتش_انقلاب_سپید
#ma_hastim
https://www.instagram.com/officialmahastim اینستاگرام
@KanaleMahastim تلگرام
facebook.com/kanalemahastim فیسبوک
https://twitter.com/RealMaHastim توئیتر