📚 پیشنهاد مطالعه

سرآغاز و سرانجام هست‌ها
شش جستار در فلسفۀ یونانی
پرویز ضیاءشهابی
۱۲۸ صفحه
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com

🔸 این کتاب مجموعه مقالاتی تألیفی دربارۀ فلسفه در یونان باستان، با محوریت تالس، سقراط و ارسطو است.
🔸 در توضیحات این کتاب می‌خوانیم:
می‌گویند تالس ستارگان را نظاره می‌کرد و به آسمان نظر دوخته بود که در چاله‌ای افتاد. تراکیایی‌کنیزی شوخ و شنگ او را خندستانی کرد: کسی که از چالۀ پیش پایش خبرش نیست، می‌خواهد بداند که در آسمان چیست. اگرچه فیلسوفِ در چاله‌افتاده درخور خندستان است، افلاطون به ماجرا جنبه‌ای جدی می‌دهد. «همۀ فلسفه‌‎پردازان را خندستان توان کرد، چراکه آنان نه‌تنها غافل‌اند از اینکه همسایه‌شان چه می‌کند، بل اصلاً نمی‌دانند همسایه‌شان انسان است یا جانوری دیگر. فیلسوفْ دست و پا چلفتی است». اما نکته‌ای هست ظریف: «اگر بپرسیم: انسان چیست؟ چه می‌کند؟ و چه می‌کشد؟ این را تنها فیلسوف است که می‌جوید و می‌تواند بپژوهد».

#نشر_کرگدن
#سرآغاز_و_سرانجام_هست‌ها
#پرویز_ضیاءشهابی
#فلسفه_یونان
#تالس
#سقراط
#ارسطو
#کتاب_فلسفه

#درسگفتار کتاب «رویا، استعاره و زبان دین» (3)
با ارایه
#امیر_مازیار


در این جلسه درباره نظر فارابی و ابن‌سینا درباره " زبان دین" بحث کردم. نقش قوه متخیله در شکل‌گیری تجربه وحیانی بر محتوای این تجربه نیز اثر می‌گذارد و آن را خیالین می‌سازد. یعنی وحی ترجمه خیالین حقایق عقلانی است. علم و فلسفه گزارشی عقلانی از واقعیت به دست می‌دهند و دین گزارشی خیالین. از دیدگاه فارابی و ابن‌سینا دلیل تعارضاتی که میان فلسفه و دین وجود دارد همین است. اهمیت و فایده کلام خیالین این است که بر خلاف فلسفه برای عموم مردم قابل درک است و همچنین بسیار اثرگذار است. غایت دین مخاطب قراردادن عموم مردم برای ایجاد تحولی عملی در آنان است و کلام خیالین چنین غایتی را محقق می‌کند هر چند گزارشی واقع‌گرا از حقیقت نیست.

@amirmaziar1

دوشنبه 27 می 2024

#درسگفتار کتاب «رویا، استعاره و زبان دین» (۴)
با ارایه
#امیر_مازیار

در این جلسه درباره سلسله مقالات " رویاهای رسولانه " عبدالکریم سروش صحبت کردم که فصل پنجم کتاب" رویا، استعاره و زبان دین" است. در مقدمه بحث مطرح شد که محور عمده نظریه رویاهای رسولانه طرح نظریه‌ای در زبان دین است و مساله متافیریکی چگونگی وقوع وحی در پرانتز نهاده شده‌است‌. در این نظریه زبان دین "رویایی" است و در آن با انواعی از تجارب و گزارشاتی روبروییم که گویی از سنخ رویابینی اند. این نظریه چنانکه در متن مقالات هم اشاره شده مشابهت‌های زیادی با دیدگاه فیلسوفان مسلمان دارد با این تفاوت که جوهره زبان رویایی را در استعاری‌بودن آن می‌بیند و استعاری‌بودن را نیز نه برمبنای ارسطویی بلکه بر مبنای آرای نظریه‌پردازان جدید استعاره همچون دیویدسون تفسیر می‌کند که تفاوتی جدی با دیدگاه پیشین دارد . استعاره در دیدگاه جدید ترجمه‌پذیر نیست و بعدی شناختی و معرفتی دارد. این وجوه از نظریه رویاهای رسولانه کمتر محل توجه منتقدان واقع‌شده‌است.




دوشنبه سوم جوون 2024
#حلقه_دیدگاه_نو @didgahenochannel



@amirmaziar1

📚 پیشنهاد مطالعه

پوپولیسم ایرانی
تحلیل کیفیت حکمرانی محمود احمدی‌نژاد از منظر اقتصاد و ارتباطات سیاسی
نویسنده: علی سرزعیم
مجموعۀ «مطالعات حکمرانی و سیاست‌گذاری»
۴۲۰ صفحه/ ۳۳۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com

#نشر_کرگدن
#پوپولیسم_ایرانی
#علی_سرزعیم
#محمود_احمدی‌نژاد
#حکمرانی
#سیاست‌گذاری
#اقتصاد_سیاسی
#ارتباطات_سیاسی

مصاحبه با رحمان شریف‌زاده درباره کتاب پساروش (نشر کرگدن) در روزنامه اعتماد

https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/218071/

مصاحبه با رحمان شریف‌زاده درباره کتاب پساروش (نشر کرگدن) در روزنامه اعتماد

https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/218071/

📚 پیشنهاد مطالعه
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com

خرد و سیاست
متن و راهنمای چهار رساله از سیسرون (انتخابات، ادارهٔ کشور، دوستی، و پیری)
ترجمهٔ محمداسماعیل فلزی
مجموعهٔ «کلاسیک‌خوانی»/ دبیر: مالک حسینی
۱۹۸ صفحه/ ۱۵۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com

🔸 در این کتاب متن و راهنمای چهار رساله از برادران سیسرون را خواهید خواند.
🔸 از کوینتوس، برادر کوچک‌تر، رساله‌ای به نام «انتخابات» به جا مانده است و مارکوس، برادر بزرگ‌تر، رساله‌های مختلفی به‌ویژه در حوزۀ فلسفۀ سیاسی نوشته است و در این کتاب رساله‌های «ادارۀ کشور»، «دوستی»، و «پیری» را خواهید خواند.
🔸 برای مثال، مارکوس در رسالۀ ادارۀ کشور راهنمایی برای رهبرانِ امروز ترتیب داده است که حین خواندنش تاریخ چند دهۀ اخیر کشور خودمان برایتان تداعی می‌شود.

#نشر_کرگدن
#خرد_و_سیاست
#سیسرون
#محمداسماعیل_فلزی
#مالک_حسینی
#مجموعه_کلاسیک‌خوانی
#یونان_باستان
#فلسفه_کلاسیک

📚 پیشنهاد مطالعه
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com

مسئلۀ قرینه‌ای شر بی‌وجه
ارزیابی آرای ویلیام رُو در باب مسئلۀ شر
نویسنده: محمدعلی میرباقری
۱۹۶ صفحه/ ۱۶۰۰۰۰ تومان
خرید کتاب و استفاده از تخفیف ناشر:
www.kargadanpub.com

🔸 مسئلۀ شر برهانی است که عمدتاً از جانب خداناباوران علیه خداباوری مطرح شده است.
🔸 خداناباوران استدلال می‌کنند که شر موجود در جهان دلیلی است بر اینکه خدایی که ادیان ابراهیمی - یعنی یهودیت، مسیحیت و اسلام - مدعی وجود آن هستند، وجود ندارد؛ زیرا اگر خدای این ادیان که واجد سه صفت قدرت مطلق، علم مطلق و خیر مطلق است وجود می‌داشت، با علم بی‌مرز خود از وقوع شرور آگاه می‌شد و خیرخواهی محض وادارش می‌ساخت برای رفع آنها اقدام کند.
🔸 از طرف دیگر، چون قدرت چنین خدایی مطلق است، رفع شرور برای او مقدور می‌بود. پس اگر خدای ادیان ابراهیمی وجود می‌داشت، می‌بایست جهان عاری از شر باشد.
🔸 از میان صورت‌بندی‌های مختلفی که از استدلال شر ارائه شده، استدلال قرینه‌ای ویلیام رُو یکی از مهم‌ترین صورت‌بندی‌ها است.
🔸 مسئلۀ قرینه‌ای شر، برخلاف مسئلۀ منطقی شر که می‌خواهد نشان دهد وجود شرور دلیلی قاطع بر رد وجود خدا است، ادعایی فروتنانه‌تر دارد: وجود شرور دلیلی است که خداناباوری را معقول‌تر از خداباوری می‌سازد.
🔸 کتاب حاضر، در هشت فصل، به آرای متقدم، میانه و متأخر ویلیام رُو می‌پردازد و نویسنده می‌کوشد نشان دهد هرچند استدلال رُو به‌طور عمومی با شکست مواجه می‌شود و نمی‌تواند استدلالی قاطع علیه خداباوری لحاظ شود، از منظری دیگر می‌تواند توجیهی باشد برای خداناباوری فرد خداناباور.

#نشر_کرگدن
#مسئله_قرینه‌ای_شر_بی‌وجه
#ارزیابی_آرای_ویلیام_رو_در_باب_مسئله_شر
#محمدعلی_میرباقری
#ویلیام_رو
#توجیه_شر
#تئودیسه
#فلسفه_دین
#کتاب_فلسفه