پیام انجمن فرهنگیان شهرستان هرسین به مناسبت روز جهانی زن

🔴  روز جهانی زن؛ آغاز ِ پایان ِ نفی ِ زن

هر آنچه توان و میل سلطه بر دیگری داشته، خصوصا دین و سیاست، که اطاعت را عادی سازی می کنند، استثمار و ستم بر زن را راز بقای خود دانسته اند. و تاریخ ستم و انقیاد بر نوع انسان را خصوصا زن، برساخته اند.
زنان بواسطه تعامل یا تعارض این دو منبع سلطه و قدرت، همواره طرد و نفی شده اند.
تاریخ ستم بر زن، به درازای تاریخ ِ به اکنون رسیده است.
امروز استبداد سیاسی، دینی، اقتصادی، باید "پایان زن طرد شده" را نه از سوی خود که ترحم نام بگیرد، بلکه از جانب قدرت بر سازنده زنان، بر حق خود مختاری و خویش آفرینی و نفی هر نوع سلطه سلسله مراتبی در تمامی عرصه های خصوصی و عمومی بپذیرند.
زن موجودی تبادل پذیر نیست، ارزشهای خود را از خرد، میل، اراده و توان خودش می گیرد.
زنان از چنان آزادی و حقوقی برخوردارند که می توانند و باید موقعیت هایی خلق کنند که بازدارنده هر نوع عمل ناانسانی ( ستم و استثمار ) باشند.
زن، با باور به نفی استثمار، سلطه، و ستم بر دیگری است که آزادی خود را کسب می کند.
زن موجودی انسانی است، جنس دیگری نیست.
پس: هر موجود انسانی حق استقلال، میل ورزی، انتخاب سبک زندگی، آموزش برای "غنی کردن دانایی خویش"، برخورداری آزادانه از کار استثمار زدوده، پیوند ناگسستنی با خویش و هم نوعش، بروز خویشتن و یکتایی اش، بروز ذوق و استعداد درونی، حق تخیل برای آفریدن و مداخله در سرنوشت سیاسی، اقتصادی، مذهبی، زبان،  جغرافیا و محیط زیست، حق آزادی بی قید و شرط تفکر و بیان را دارد.
ستم مضاعف بر زنان فرودست نیازمند مبارزه تمام عیار موجود انسانی، علیه تمامیت ساختارهای زن ستیز است که از نهاد دین و دولت و اقتصاد و هنر و علم و سرمایه برای موجودیت برتری جویانه خود موقعیت سازی می کند.
این مبارزه در قیام #ژن_ژیان_ئازادی جهان مرد/ سرمایه سالار را در نوردیده و شکاف های عظیمی در ساحت های گوناگون آن ایجاد کرده است، وفاداری به لحظه قیام و آگاهی از این قدرت رادیکال است که " پایان طرد زن" را تضمین می کند.
بی رهایی زن فرودست، رهایی زنان امری محال است. این، آن دقیقه هستی بخشی است که بواسطه آن انسان به آستانه آزادی می رسد.
ما بر این باوریم، جهان انسانی، رهایی را با مبارزه تمام عیار زنان علیه برچیده شدن نهایی ساختارهای تاکنون مستقر فرودست ساز تجربه خواهد کرد.
پیروز باد جنبش رهایی بخش زنان علیه استبداد دین و سرمایه.

#انجمن_فرهنگیان_شهرستان_هرسین
هیجدهم اسفندماه ۱۴۰۳
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران

🔹 نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

📍اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای درج در کانال ارسال کنید 👇
🆔 @kashowranews

🔴بیانیه کانون صنفی معلمان ایران ( تهران ) به مناسبت هشت مارس روز جهانی زن

"شتاب بخشیدن به تلاش"
(AccelerateAction#)

تبعیض و نابرابری جنسیتی یکی از چالش‌های عمده‌ای است که زنان در سراسر جهان با آن مواجه هستند. این پدیده در اشکال مختلفی از جمله نابرابری در دسترسی به آموزش، فرصت‌های شغلی، دستمزد نابرابر، محدودیت‌های قانونی و اجتماعی و خشونت‌های جنسیتی خود را نشان می‌دهد.
زنان با وجود پیشرفت‌های قابل توجه در برخی حوزه‌ها، همچنان با موانع ساختاری و فرهنگی عمیقی روبرو هستند که برابری جنسیتی را به چالشی بزرگ تبدیل کرده است؛ از جمله در حوزه آموزش که اگرچه زنان ایرانی در چند دهه‌ی اخیر با اتکا به تلاش خود، پیشرفت‌های چشمگیری داشته‌اند و در بسیاری از رشته‌های دانشگاهی حضور پررنگی دارند، اما این پیشرفت‌ها لزوماً به برابری جنسیتی در بازار کار یا عرصه عمومی منجر نشده است. در واقع، با وجود دست‌یابی به تحصیلات عالی، بسیاری از زنان همچنان با موانع فرهنگی و ساختاری مواجه هستند که مانع از دستیابی آن‌ها به موقعیت‌های شغلی و اجتماعی برابر با مردان می‌شود. آمار رسمیِ حاکی از حضور ۱۵ تا ۲۰ درصدی زنان در بازار کار، تاییدی است بر وجود همین موانع و تبعیض‌ها.

از فردای انقلاب ۵۷ تا به امروز یکی از بنیادی‌ترین سیاست‌های حکومت اسلامی، سرکوب زنان و حذف آنان از عرصه‌های اقتصادی، اجتماعی و سیاسی بوده است.
در نقطه مقابل از همان زمان تا به امروز مقاومت اجتماعی زنان این سرزمین در مقابل سیاست‌های سرکوب‌گرانه آغاز شده و تداوم داشته است. نقطه عطف این مقاومت اجتماعی در جنبش زن زندگی آزادی و سال‌های پس از جنبش دیده می‌شود که نهایتا زنان و دختران شجاع ایرانی توانسته‌اند حکومت اسلامی را در زمینه پوشش اختیاری وادار به عقب‌نشینی کنند.
این مقاومت شجاعانه و متداوم، چشم‌اندازی را پیش‌روی سایر اقشار و گروهای اجتماعی قرار داده است و یادآور این اصل مهم است که مقاومت مدنی حتی در مقابل سیستم کنونی حاکم بر کشور، مطمئن‌ترین و ممکن‌ترین روش مبارزه اجتماعی است.
بی شک تا تحقق دست‌یابی به برابری جنسیتی هنوز راه طولانی در پیش داریم و وظیفه تشکل های صنفی معلمان است که در این مسیر به‌ویژه با حمایت از خواسته‌ها و مطالبات عمومی زنان و به‌ویژه زنان معلم و دانش‌آموز، با جنبش اجتماعی آنان همراه باشند. نکته قابل تامل این که موضوع نابرابری جنسیتی، موضوعی زنانه نیست و مسئله مشترک تمامی جامعه است؛ زیرا در وهله‌ی اول تامین حقوق انسانی نیمی از جامعه محسوب می‌شود؛ دوم این که برابری جنسیتی شرط ضروری برای تامین عدالت اجتماعی و توسعه پایدار است و تا زمانی که زنان نتوانند به طور کامل از حقوق انسانی خود بهره‌مند شوند، جامعه ایران نمی‌تواند به ظرفیت کامل خود دست یابد.
در این بستر است که تم امسال روز جهانی زن، معنا می‌یابد که با توجه به همه پیشرفت‌ها در سطح جهان، اما همچنان تا رسیدن به نقطه مطلوب فاصله بسیار است و جدای از همبستگی، شتاب بخشیدن به تلاش‌ها، کنش‌ها و فعالیت‌ها نیازی اساسی است برای عبور از دست‌اندازهای ساختاری و سوگیری‌هایی که زنان، در گستره‌ی فردی، حرفه‌ای و اجتماعی، با آن روبرو هستند. رفع این موانع نیازمند تغییرات عمیق در نگرش‌های اجتماعی، قوانین و ساختارهای قدرت است.
کانون صنفی معلمان ضمن تبریک هشت مارس، #روز_جهانی_زن و اعلام حمایت از مطالبات به حق زنان این سرزمین، برای رسیدن به آزادی و برابری، متعهد است که همراه آنان برای دست‌یابی به جهانی سرشار از صلح، آزادی و عدالت برای همه انسان‌ها تلاش کند.

کانون صنفی معلمان ایران(تهران)
۱۴۰۳/۱۲/۱۸


🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران

🔹 نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

📍اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای درج در کانال ارسال کنید 👇
🆔 @kashowranews

🔴 پیام تبریک محمد حسن پوره معلم زندانی به مناسبت ۸ مارس، روز جهانی زن

این روز را به تمامی زنان پیشرو در میدان مبارزات علیه بی‌عدالتی‌ها و نابرابری‌های سیاسی، اقتصادی و اجتماعی، به ویژه زنان معلم مبارز و زنان زندانی، تبریک می‌گویم.

این روز متعلق به زنان شجاعی است که با تلاش‌های بی‌وقفه و فداکاری‌های خود در مسیر تغییر و آزادی گام برداشته‌اند و همچنان در برابر ظلم و استبداد ایستاده‌اند. مبارزات شما تنها محدود به حقوق زنان نیست، بلکه برای عدالت اجتماعی و حقوق بشر است.

روزتان مبارک و امید دارم که در مسیر آزادی و برابری، با وجود زنان مبارز ایران که در جنبش “زن، زندگی، آزادی” درخشیدند، شاهد پیروزی‌ها و پیشرفت‌های بیشتری باشیم.

زندان اوین، ۱۷ اسفند ۱۴۰۳

#هشتم_مارس
#روز_جهانی_زن
#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی

🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران

🔹 نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

📍اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای درج در کانال ارسال کنید 👇
🆔 @kashowranews

🔴 ملاحظاتی در باب امکان مطالبه‌گری، از مطالبه آموزش به زبان مادری تا حداقل دستمزد

✍️ #جعفر_ابراهیمی – معلم

🔸 در جلسه علنی روز چهارشنبه ۸ اسفند ماه، طرح «تدریس ادبیات زبان‌های مادری» در مدارس کشور، که بر اساس اصل ۱۵ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مطرح شده بود، در دستور کار مجلس قرار گرفت. اما در نهایت، نمایندگان مجلس با کلیات گزارش کمیسیون آموزش، تحقیقات و فناوری درباره این طرح مخالفت کردند.

🔸این مخالفت، تیر خلاصی بود به تمام کسانی که همواره مطالبه «آموزش زبان مادری» و نه «آموزش به زبان مادری» را در چارچوب قانون پیگیری می‌کردند. از زمان روی کار آمدن فاشیستی‌ترین نیروی سیاسی پس از انقلاب – یعنی نیروهای موسوم به خط امام که بعدها با نام اصلاح‌طلبان شناخته شدند – اصل ۱۵ قانون اساسی به ابزاری تبلیغاتی برای برخی جناح‌های حکومتی تبدیل شد. آنها با شعار «ایران برای تمام ایرانیان» تلاش کردند تصویری متفاوت از خود ارائه دهند، شعاری که در مجلس ششم و دولت خاتمی، بی‌محتوا و پوشالی بودن آن کاملاً آشکار شد.

🔸با این حال، برخی فعالان هویت‌طلب همچنان امیدوارانه از این روزنه قانونی برای پیگیری مطالبات‌شان بهره می‌گرفتند. اما نقد اصلی به این رویکرد همان بود و هست که: حق آموزش به زبان مادری، یک حق طبیعی و انسانی است و جزئی از حقوق بنیادین بشر است. که هیچ قانونی نمی‌تواند آن را محدود کند یا نادیده بگیرد. شاید در گذشته، نشان دادن نادرستی این مسیر چندان ساده نبود، اما امروز عملکرد همه دولت‌ها و مجالس، از اصلاح‌طلب تا اصول‌گرا، به‌وضوح نشان داده که قانون اساسی برای طبقه حاکم کاملاً بی‌معناست و برخی اصول فقط جنبه تبلیغاتی دارد.

🔸آنچه امروز ضروری است افشای همین سیاست‌های فریبکارانه است. مطالبه حقوق آموزشی – از آموزش به زبان مادری گرفته تا آموزش رایگان و عادلانه – در چارچوب قوانین حاکم تاکنون موفق نبوده قوانینی که نه‌تنها اجرا نمی‌شوند، بلکه ابزار سرکوب و کنترل هستند.

🔸این موضوع محدود به زبان مادری نیست. آموزش رایگان که در اصل ۳۰ قانون اساسی آمده، هرگز در سیاست‌های واقعی حاکمیت جایی نداشته است. چرا باید برای چنین حقی به قانونی استناد کرد که خود حاکمیت ذیل اصل ۴۴ قانون اساسی آن را عملا لغو کرده‌است؟

🔸از سوی دیگر وقتی کارشناسان حکومتی اذعان می‌کنند که اصلی‌ترین بحران، بحران مشروعیت ناشی از فساد ساختاری و ناکارآمدی و استبداد است و عملا مردم با عدم مشارکت در انتخابات سال‌های گذشته به آن مهر تایید زده‌اند. ارجاع به قانون چند مبنایی دارد؟

🔸مطالبه حقوق کودکان و معلمان نباید به استناد اصول فراموش‌شده و بی‌اعتبار قانون اساسی محدود شود. بلکه باید این حقوق را به عنوان حقوق طبیعی و انسانی، و بر پایه اسناد بین‌المللی مانند کنوانسیون حقوق کودک مطالبه کرد.
ماده ۳۰ کنوانسیون حقوق کودک مصوب ۲۰ نوامبر ۱۹۸۹ در مجمع عمومی سازمان ملل متحد، تصریح می‌کند:
«در کشورهایی که گروه‌های بومی، مذهبی یا زبانی وجود دارند، کودکان متعلق به این گروه‌ها نباید از حق برخورداری از فرهنگ خود، دین خود و استفاده از زبان خود محروم شوند.»

🔸همچنین، ماده ۲۸ همین کنوانسیون بر حق آموزش رایگان تأکید می‌کند. همین منطق را می‌توان به تمام مطالبات صنفی و آموزشی تعمیم داد که توسط تشکل‌های صنفی معلمان و کارگران مطرح می‌شود.

🔸متأسفانه سال‌هاست که تشکل‌های صنفی معلمان، مطالبات صنفی و آموزشی را در چارچوب آیین‌نامه‌ها و قوانین ناعادلانه دنبال کرده‌اند. از دولت روحانی تا رئیسی و حالا دولت پزشکیان، معلمان با وعده‌های پوچ «رتبه‌بندی» و بازنشستگان با «همسان‌سازی» و «متناسب‌سازی» سرگرم شده‌اند. این سیاست‌های فریبکارانه، فقط برای مدیریت و کنترل اعتراضات بوده است.

🔸وقتی خط فقر بیش از ۳۰ میلیون تومان است، چرا باید مطالبات به «رتبه‌بندی» و «همسان‌سازی» تقلیل داد؟ وقتی دولتی حاضر نیست حداقل دستمزد را عادلانه تعیین کند، چرا باید قواعد تحمیلی خودش را مبنا قرار دهیم؟
وقتی سطح مطالبات به این حد نازل می‌شود، طبیعی است که حاکمیت هم کوچک‌ترین قدمی برنمی‌دارد. این مسئله فقط مربوط به معلمان، به عنوان بخشی از طبقه کارگر، نیست؛ بلکه سرنوشت تمام کارگران، زحمت‌کشان و مزدبگیران را شامل می‌شود.
در روزهای آینده باز هم شاهد خواهیم بود که در روند تعیین حداقل دستمزد، دولت ژست «حامی کارگران» می‌گیرد و همزمان ناله‌های «نداریم و نمی‌توانیم» سر می‌دهد. در نهایت هم نمایندگان ضدکارگری، امضای خود را پای سندی می‌گذارند که در عمل هیچ نسبتی با حداقل‌های یک زندگی شرافتمندانه ندارد.

🔸جنبش کارگری به طور عام و جنبش معلمان به طور خاص، اگر در همین چارچوب‌های محدود باقی بمانند، هیچ افقی برای بهبود شرایط نخواهند داشت و روزبه‌روز جنبش ضعیف تر و معلمان و کارگران فقیرتر خواهند شد.
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران
🆔 @kashowra

#خبر
🔴 فوت دانش‌آموز نخبه کرمانشاهی بر اثر سقوط از پله‌ها به علت قطعی برق!

🔸 نازنین زهرا سروش، دانش‌آموز نخبه پایه دوازدهم تجربی دبیرستان نمونه دولتی فاطمیه کرمانشاه، به دلیل حادثه‌ای ناشی از قطع برق جان خود را از دست داد.

🔸 این حادثه زمانی رخ داد که قطع برق باعث تاریکی در راهرو منزل شد و نازنین هنگام عبور از پله‌ها دچار سقوط شد و به دلیل شدت جراحات، جان باخت!

🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra


📍اخبار، نظرات و انتقادات صنفی و آموزشی:
🆔 @kashowranews

🔴 دیدار جمعی از معلمان ، بازنشستگان و فعالان صنفی و مدنی با خانواده داود رضوی کارگر زندانی و عضو سندیکای اتوبوسرانی

جمعی از معلمان ، بازنشستگان و فعالان صنفی و مدنی با حضور در منزل داود رضوی و دیدار با خانواده ایشان ، یاد این کارگر زندانی را گرامی داشتند .

شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران ، ضمن محکومیت اقدامات حاکمیت در صدور احکام زندان برای کنش‌گران صنفی ، مدنی و سیاسی ، همبستگی میان جنبش های مطالبه گری را موثر ترین راه برای پیگیری مطالبات به حق مردم و پیشبرد فرایند دمکراسی خواهی در ایران می داند.

🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra


📍اخبار، نظرات و انتقادات صنفی و آموزشی:
🆔 @kashowranews

🔴 یادی از معلم زندانی، نجات انورحمید، به مناسبت هشت مارس

✍️ #معصومه_باقری – معلم ادبیات فارسی

🔸 امروز، ۸ مارس، مصادف با #روز_جهانی_زنان، یادی می‌کنم از زن شجاع و #معلم_زندانی، #نجات_انورحمید، که نزدیک به شش سال است در زندان زنان سپیدار محبوس است.

🔸در اخبار فرهنگیان، کمتر از این زن بزرگوار سخن به میان می‌آید؛ شاید به دلیل شخصیت متواضع و فروتن او. نجات، هیچ‌گاه تمایلی نداشت درباره‌ی خود و مبارزاتش سخن بگوید. در مدتی که در زندان سپیدار، هم‌بند او بودم، بسیار کم سخن می‌گفت اما همواره مشغول مطالعه بود. هیچ علاقه‌ای به مطرح کردن خود نداشت و در برابر ظلم و بی‌عدالتی سر خم نمی‌کرد.

🔸در زمان بازدید دادستان‌ها و بازرسان، نه مکاتبه‌ای می‌کرد، نه به چاپلوسی و تضرع می‌پرداخت. در عوض، با کلامی گرم و مهربان، دیگران را به شکیبایی و دانایی دعوت می‌کرد. با وجود رنج بیماری‌های مختلف، پیش از آنکه به فکر خود باشد، در اندیشه‌ی دیگر زنان زندانی بود؛ به آن‌ها کمک می‌کرد، مهر می‌ورزید و حامی‌شان بود. بزرگِ بند نسوان بود.
شبی که قرار بود فردای آن، با قید وثیقه آزاد شوم، از شدت بی‌تابی خوابم پریده بود. ناگهان چشمم در نیمه‌شب به نجات افتاد که با آرامش کامل، در حال مطالعه بود. زندان و رنج‌هایش، نتوانسته بود او را متزلزل کند؛ این زن، این معلم ادبیات، این مادر چند فرزند، همچنان استوار بود. درباره‌ی انسانیت و نیکوکاری نجات، این معلم آزاده در بند ۹ زندان زنان سپیدار، هرچه بگویم کم گفته‌ام.

به امید آزادی نجات عزیزم.

🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

📍اخبار، نظرات و انتقادات صنفی و آموزشی:
🆔 @kashowranews

🔴 ترانه «زندگی» با صدای عزیز قاسم‌زاده در دیدار فعالان صنفی معلمی و کارگری با خانم طاهره خوش‌کلام

🔸در دیدار اخیر جمعی از فعالان صنفی معلمی و کارگری با خانم #طاهره_خوش_کلام همسر جاوید نام #جواد_رضایی از کشته شدگان خیزش ۱۴۰۱ هم زمان با ۸ مارس #روز_جهانی_زن در لاهیجان #عزیز_قاسم_زاده ترانه‌ی زندگی را اجرا کرد.

🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

📍اخبار، نظرات و انتقادات صنفی و آموزشی:
🆔 @kashowranews

🔴به مناسبت ۸ مارس: ستم بر زنان را نباید منتزع از خاستگاه‌های طبقاتی نابرابری دانست.
✍🏼 رضا امانی‌فر

ما در جهانی زندگی می‌کنیم که به قول «کاستلز» جریان‌ها قدرت می‌یابند و دنبال‌کنندگان خود را تحت فشارها و الزام‌های خویش قرار می‌دهند. از طریق این جریان‌ها هویت گروه‌های اجتماعی مختلف برساخت می‌شود و جامعه‌ به صورت فزاینده‌ای متکثر می‌گردد.

این تکثر در گام نخست عالی می‌نماید؛ زیرا دموکراسی از طریق پذیرش تکثر و حقوق دیگری شکل می‌گیرد و گسترش می‌یابد، ولی مساله آنگاه بغرنج می‌شود که قدرت جریان‌ها با جریان‌های قدرت همپوشانی می‌یابند و واقعیت نابرابری مبتنی بر «سود حداکثر» را انکار می‌کنند و یا به حاشیه می‌رانند.

بایستی تاکید کرد که ایده‌ی بنیادین نظام سرمایه‌داری بر «سود حداکثر» بنا شده است و علت‌العلل نابرابری‌های مختلف جنسیتی،،زبانی، ملی، صنفی،،مذهبی و…. در جهان امروز را بایستی در این ایده جست. این ایده چون چراغ جادویی شیطانی، اغواگر و کورکننده، نه تنها مفاهیم بشری چون دموکراسی، آزادی، کثرت‌گرایی، تعیین حق سرنوشت و…. را به جیب جریان‌های قدرت و ثروت می‌ریزد که جنبش‌های جنسیتی، زبانی،،صنفی، مذهبی و…. را نیز در خود ادغام می‌کند.

این ادغام در جنبش زنان چندسوبه عمل می‌کند: از یک‌سو آزادی زنان را به آزادی پوشش و مصرف فرو می‌کاهد؛ ایده‌های برابری حقوقی، مالکیت بر خویش و بدن خویش، آزادی انتخاب و…. در تحلیل نهایی به این موقعیت تقلیل می‌یابند که من آزادم که چه بپوشم، چه بخورم، چه مصرف کنم و چه تفریحی انجام بدهم (البته این‌ها از حقوق بنیادین هر فرد است) ولی درست در این نقطه صاحبان صنایع پوشاک، صنایع غذایی، صنایع آرایشی و صنایع دیگر آماده‌اند که کالای مورد نظر را فراهم سازند و ماشین نظام سلطه، سود حداکثر و بنابراین نابرابری روزافزون جان تازه‌ای بگیرد و….
از سوی دیگر، هویت‌جویی جنسیتی - که معمولا به شدت تحت تاثیر ارزش‌ها و هنجارهای طبقه متوسط به بالا هست - گاه چنان برجسته می‌شود که سویه‌های دیگر هویتی زنان مانند بلوچ بودن، کرد بودن، کارمند بودن، کارگر بودن، پرستار بودن، معلم بودن، مذهبی بودن و…. به حاشیه می‌رود، چنان که این هویت‌جویی در مقابل خویش می‌ایستد و تعدادی زیادی از زنان که دغدغه‌هایشان متفاوت از ارزش‌ها و هنجارهای طبقه نام‌برده است، از قطار جنبش فمیستی باز می‌مانند.

سوی دیگر این هویت‌یابی و تاکید بر نابرابری جنسیتی، تمرکز بر معلول‌ها و عدم توجه کافی به علت‌هاست. واقعیت این است که علت‌العلل نابرابری‌های مختلف در جامعه را باید در نظام سرمایه‌داری جستجو کرد و مبارزه با مردسالاری بدون مبارزه با بنیان‌های فکری و مادی سرمایه‌داری ممکن نیست. مردسالاری یا هر …سالاری دیگر در‌ پیوند با گفتمان نابرابرساز استثمارگری شکل می‌گیرد و تکوین می‌یابد. بدون این گفتمان نه زنان تحت ستم و اجحاف قرار می‌گیرند و نه هیچ قشر و صنف و قوم و…. دیگر. و نه هیچ سالاری به وجود می‌آید.

تاکید بر یک شکل از ستم و انکار، نادیده گرفتن یا کم‌توجهی به اشکال دیگر ستم در جامعه پیامدهای دیگری نیز خواهد داشت. نخست این که مانع انسجام و همبستگی اقشار مختلف تحت ستم جامعه و سبب نوعی سکتاریسم و جزیره جزیره شدن این اقشار می‌شود. همگام با این سکتاریسم، ساختارشکنی به عنوان ایده‌ای که از ریشه‌های تاریخی و فلسفی خود جدا شده و در خدمت فردگرایی مورد نظر نئولیبرالیسم قرار گرفته است، اهمیت روزافزون می‌یابد. این ویژگی معمولا به کمک شبکه‌های مجازی دستمایه‌ای برای رشد سلبریتی‌سازی یا ظهور سلبریتی/اکتیویست‌ها در  عرصه‌های مختلف فرهنگی، اجتماعی و سیاسی می‌گردد.
این روند در تحلیل نهایی مانع سازماندهی نیروهای اجتماعی مخالف با نظم موجود خواهد شد.

نکته اصلی این است که تعریف طبقه را باید به گونه‌ای بسط داد که تمام افراد و گروه‌های تحت ستم را - به عنوان «استثمارشونده» - در کنار هم قرار دهد و برای مبارزه‌ای منسجم، سازمان‌یافته و روش‌مند در مقابل هر نوع و شکلی از «استثمارگری» بسیج نماید.
در پایان لازم است به این نکته اشاره کنم که هر تبعیض و نابرابری از نظر نویسنده این متن محکوم است ولی فعالیت در عرصه‌های مختلف به این هوشیاری نیاز دارد که مبارزه‌ی سازمان‌یافته، علمی و روش‌مند با وضع موجود تحت تاثیر اقدام‌های سکتاریستی و بخشی قرار نگیرد.

🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra


📍اخبار، نظرات و انتقادات صنفی و آموزشی:
🆔 @kashowranews

🔴 ادامه بازداشت آرزو جلیل زاده معلم سردشتی توسط نیروهای امنیتی

روز دوشنبه ۱۲ اسفندماه ۱۴۰۳ #آرزو_جلیل_زاده معلم مدارس سردشت بدون ارائه حکم قضایی، دستگیر و به بازداشتگاهی در #ارومیه منتقل می‌کنند.
همسر ایشان آقای فردین محمدپور، که خود نیز از فرهنگیان خوش‌نام سردشت می‌باشد، اظهار داشته است:
" دارای سه فرزند هستیم، متاسفانه کودک دو ساله‌ام شدیدا عصبی شده و برای مادرش بی‌تابی می‌کند، چون هنوز از شیر نگرفته بود، و تاسف‌بار تر اینکه از روز سه‌شنبه تاکنون حتی اجازه یک بار زنگ‌کوتاه کنترل شده به ایشان نداده‌اند، و از سرنوشت او بی‌خبریم، گرچه به استواری و آگاهی او باور راسخ دارم، ... اما، کودکی شیرخواره دارد. نمی‌دانم در آیین دادرسی کدام سرزمین چنین روندی حاکم است! در حیرتم از چنین مرامی".

#شورای_هماهنگی_تشکل_های_صنفی_فرهنگیان_ایران اعلام می‌دارد: روا داشتن چنین ستمی بر یک زن کە همزمان مسئولیت خطیر مادری و معلمی را بە دوش می‌کشد، آنهم در روز جهانی زن، معنایی جز وحشت حاکمیت و فروپاشی مشروعیت آن و ناکارآمدی ارکان قضایی و امنیتی‌اش ندارد.
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران ضمن محکومیت این عمل ضدبشری خواهان آزادی بی‌قید و شرط این معلم آزادە و برگرداندن آرامش به خانواده ایشان، شهر سردشت و جامعە معلمان می باشد.
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

📍اخبار، نظرات و انتقادات صنفی و آموزشی:
🆔 @kashowranews

🔴‍ شکایت معلمان استان کوردستان علیە مدیرکل و اعضای هیات‌تخلفات اداری آموزش و پرورش به‌ علت سوءاستفاده از قدرت و موقعیت

پیرو نامه‌ی سرگشاده معلمان حکم‌گرفتە از هیات‌تخلفات اداری آموزش و پرورش کوردستان و طومار ارجاعی بە رییس‌جمهور با بیش از هزار امضا در خصوص عملکرد فراقانونی و ظالمانە مدیرکل و هیات‌تخلفات اداری آ.پ استان و عدم مشاهدە اقدامی ملموس و مثبت از طرف مسئولان کشوری و استانی در لغو احکام صادرە علیە معلمان کنشگر در عرصە صنفی، ١٨ نفر از این معلمان به نام‌های:

سیدغیاث نعمتی
فیصل نوری
صلاح حاجی‌میرزایی
لیلا سلیمی
فاطمه غلامی
فاروق سعیدزاده
مجید کریمی
مختار اسدی
احمد قادری
شیلان یوسفی
سلیمان عبدی
سیدطاهر قادرزاده
زاگرس رضایی
سمیه اخترشمار
هیوا قریشی
لقمان افضلی
فرمیسک فتاحی
پرویز احسنی
که مشمول احکام غیر قانونی و ظالمانەای چون تبعید، اخراج، بازنشستگی اجباری، انفصال از خدمت و قطع رتبه‌بندی شدەاند، علیە مدیرکل و اعضای هیات تخلفات اداری در دادگاە اقامە دعوی نمودند. این معلمان  بە همراە وکیل خود جناب دکتر توحیدی در روز چهارشنبە ١٤٠٣٫١٢٫١٥ در شعبە دوم بازپرسی دادگستری استان حضور یافتند و ادلە و مستندات خود را در خصوص ظالمانە بودن عملکرد مسئولان آموزش و پرورش کوردستان و سواستفادە آنها از مقام و موقعیت شغلی علیە معلمان مطالبە گر و  ملتهب نمودن و  امنیتی کردن فضای این دستگاە فرهنگی را بە قاضی این شعبە ارائە دادند.

معلمان شاکی در این پروندە هدف خود از فعالیت‌های صنفی را طلب خیر عمومی و نە منفعت‌جویی شخصی و صرفا برای احقاق حقوق معلمان و دانش‌آموزان دانستە و اعلام داشتند تا تحقق کامل خواستەهایشان کە از جملە لغو احکام ظالمانە و صادرە از طرف هیأت‌تخلفات و حراست اداره استان است از پای نخواهند نشست.

🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران

🔹 نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

📍اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای درج در کانال ارسال کنید 👇
🆔 @kashowranews