۱. یکی از بزرگترین موفقیتام بعد ازدواج این بود که تونستم تا ۵ سال در برابر زاییدن مقاومت کنم. بدون توجه به سن و سالم و شرایط خونه مادرشوهرم از مامان خودم گرفته تا ریز و درشت فامیلای شوهر به طرق مختلف فشار میآوردن که بس چرا بچه نمیاری؟ دیر میشهها، قرص نخور ضرر داره. دکتر رفتی؟
۲. شوهرم اوایل در ظاهر مخالف بود و میگفت هرزمان خودت خواستی ول اسم بچه که میاومد آب از لب و لوچهاش میرفت و مثل مردی که صد ساله زنش نمیتونه بچهدار شه باهام رفتار میکرد. رفته رفته فشارها روش تاثیر گذاشت و وقتی تونستیم خونه اجاره کنیم گفت دیگه بسه تو نمیدونی مردم چیا بارم میکنن
۳. من زیر بارش نمیرفتم و میگفتم تا دانشگاه نرم بچه بیبچه. جاری پونزده سالهام (زن برادر ناتنی شوهرم) که باردار شد ورق برگشت و مقایسه کردنا شروع شد؛ سن اون کمه یا توی ۲۱ ساله؟ «زن به اون میگن نیومده باردار شد و شوهرشو سرافراز کرد نه تو که معلوم نیست دنبال چی هستی»
۴.بالخره تسلیم شدم و فکر کردم دیگه وقتشه ولی فرصت یک ساله خواستم؛ اول باید روانپزشک دوز داروهای ضد افسردگیمو پایین میآورد و در نهایت قطع میکرد دوم باید زیر نظر دکتر تغذیه یازده کیلو کمبود وزنمو جبران میکردم و سوم کلاسهایی که میرفتم رو تموم میکردم و نتیجه کنکورمم میومد
۵. ولی هیچ کدوم محقق نشد و روزی که از حالت تهوع و خونریزی شدید بستری شدم و گفتن مبارکه خانم دو ماهه بارداری فهمیدم بعله خبر بارداری جاری همانا و همان شب هم همانا. کجاش مبارک بود؟ بدون اینکه خودم بخوام برای مادر شدنم تصمیم گرفته بودن. بله «بودن».
۶. با ۶۰ تا آمپول هورمونی مرخص شدم دکتر گفت بعضی زنا همینن موقع بارداری خونریزی دارن این آمپولا کمک میکنه یا این وری بشه یا اون وری. خونه که رسیدیم تموم فامیلای شوهرم فاتحانه ریختن برای تبریک و شادباشی. بالخره بعد پنج سال فهمیده بودن دستگاه تولیدمثل پسرشون سالمه کم چیزی نبود که
۷. اگه وضعیت وحشتناک جسمی خودمو بذارم کنار به جرات میتونم بگم سه ماه اول و دوم بارداریم بهترین روزای عمرم بود؛ شوهرم شده بود مهربونترین مرد روی زمین که دلش برای مامان «پسرش» غنج میرفت، کمک میکرد مهربونی میکرد کافی بود بگم جون آدمیزاد یا شیر مرغ هوس کردم درجا محیا بود...
۸. زیباترین زن دنیا من بودم، عروسترین، مادرترین، فداکارترین، کانون خانوادهگرمکنترین... به حدی همه چیز چرخش صد و هشتاد درجه داشت که گاه گاهی به خودم میگفتم عجب خری بودیا کاش زودتر از اینا حامله میشدی
۹. ما پنجم قرار بود این سری که میرم سونوگرافی جنسیت بچه رو بهم بگن. تو درمانگاه بوعلی فلکه دوم صادقیه نوبت داشتم و چون ظهر بود و شوهرم سرویس داشت تنهایی خودم رفتم. دل تو دلم نبود اگه پسر نشد چی؟ اونقدر خر بودم که تا لحظه سونو داشتم نذر میکردم که اگه هم دختره یهو معجزهوار پسر شه
۱۰. صف طولانی بود و کلی آدم معطل ویزیت. یه مرد جوان و مغروری پشت دستگاه بود معاینه که کرد گفت تبریک میگم دختره. روشو برگردوند تا نتیجه سونو رو بنویسه و سریع مریض بعدی رو ببینه. وقتی برگشت دید از جام تکون نخوردم و میخِ تخت خیره به سقف دارم گوله گوله اشک میریزم. شوکه شد
۱۱. گفت میخوای همراهتو صدا کنم؟ گفتم ندارم. انگار دلش سوخت خودش فهمید اشکم از شوق نیست و از چیه. دوچندان مهربونتر شد و با لبخند گفت: «تنهایی؟ زکی پس این دختر قشنگت چیه اینجا؟ ببین دستای کوچیکشو با توام برگرد مانیتورو نگاه کن... ببین وروجکو ببین پاهاشو... کلی وقت گذاشت و یکی یکی
۱۲. با بزرگنمایی تموم انگشتاشو بهم نشون داد. دست بردار نبود هی تلاش میکرد حالمو خوب کنه کلی حرف زد تا بالخره مهر دخترک رو انداخت تو دلم. گریهام بند اومده بود و دیگه به چیزی فکر نمیکردم سردم بود و فشارم افتاده بود. پیشونیمو بوسید و گفت مواظب خودت و دخترکت باش.
۱۳. اسم #دخترک رو از اون فرشته مهربون که مسئول سونوی ابنسینای فلکه دوم صادقیه سال ۸۴ بود یاد گرفتم حتی چگونه دوست داشتنشو، چگونه خواستنشو. تموم مقاومتهام و پشت دخترک و دخترکها ایستادنهام رو مدیون اون میدونم. مطمئنم اگه اون نبود اون روز راه خونه رو گم میکردم.
پایان پیام
آنچه خواندید رشته توئیت کاربر توئیتر با شناسهی کاربری "از حال رفته" بود.
آیا شما هم چنین تجربههایی را دیده یا شنیده و یا داشتهاید؟
@KhanehAmnTelegram
۲. شوهرم اوایل در ظاهر مخالف بود و میگفت هرزمان خودت خواستی ول اسم بچه که میاومد آب از لب و لوچهاش میرفت و مثل مردی که صد ساله زنش نمیتونه بچهدار شه باهام رفتار میکرد. رفته رفته فشارها روش تاثیر گذاشت و وقتی تونستیم خونه اجاره کنیم گفت دیگه بسه تو نمیدونی مردم چیا بارم میکنن
۳. من زیر بارش نمیرفتم و میگفتم تا دانشگاه نرم بچه بیبچه. جاری پونزده سالهام (زن برادر ناتنی شوهرم) که باردار شد ورق برگشت و مقایسه کردنا شروع شد؛ سن اون کمه یا توی ۲۱ ساله؟ «زن به اون میگن نیومده باردار شد و شوهرشو سرافراز کرد نه تو که معلوم نیست دنبال چی هستی»
۴.بالخره تسلیم شدم و فکر کردم دیگه وقتشه ولی فرصت یک ساله خواستم؛ اول باید روانپزشک دوز داروهای ضد افسردگیمو پایین میآورد و در نهایت قطع میکرد دوم باید زیر نظر دکتر تغذیه یازده کیلو کمبود وزنمو جبران میکردم و سوم کلاسهایی که میرفتم رو تموم میکردم و نتیجه کنکورمم میومد
۵. ولی هیچ کدوم محقق نشد و روزی که از حالت تهوع و خونریزی شدید بستری شدم و گفتن مبارکه خانم دو ماهه بارداری فهمیدم بعله خبر بارداری جاری همانا و همان شب هم همانا. کجاش مبارک بود؟ بدون اینکه خودم بخوام برای مادر شدنم تصمیم گرفته بودن. بله «بودن».
۶. با ۶۰ تا آمپول هورمونی مرخص شدم دکتر گفت بعضی زنا همینن موقع بارداری خونریزی دارن این آمپولا کمک میکنه یا این وری بشه یا اون وری. خونه که رسیدیم تموم فامیلای شوهرم فاتحانه ریختن برای تبریک و شادباشی. بالخره بعد پنج سال فهمیده بودن دستگاه تولیدمثل پسرشون سالمه کم چیزی نبود که
۷. اگه وضعیت وحشتناک جسمی خودمو بذارم کنار به جرات میتونم بگم سه ماه اول و دوم بارداریم بهترین روزای عمرم بود؛ شوهرم شده بود مهربونترین مرد روی زمین که دلش برای مامان «پسرش» غنج میرفت، کمک میکرد مهربونی میکرد کافی بود بگم جون آدمیزاد یا شیر مرغ هوس کردم درجا محیا بود...
۸. زیباترین زن دنیا من بودم، عروسترین، مادرترین، فداکارترین، کانون خانوادهگرمکنترین... به حدی همه چیز چرخش صد و هشتاد درجه داشت که گاه گاهی به خودم میگفتم عجب خری بودیا کاش زودتر از اینا حامله میشدی
۹. ما پنجم قرار بود این سری که میرم سونوگرافی جنسیت بچه رو بهم بگن. تو درمانگاه بوعلی فلکه دوم صادقیه نوبت داشتم و چون ظهر بود و شوهرم سرویس داشت تنهایی خودم رفتم. دل تو دلم نبود اگه پسر نشد چی؟ اونقدر خر بودم که تا لحظه سونو داشتم نذر میکردم که اگه هم دختره یهو معجزهوار پسر شه
۱۰. صف طولانی بود و کلی آدم معطل ویزیت. یه مرد جوان و مغروری پشت دستگاه بود معاینه که کرد گفت تبریک میگم دختره. روشو برگردوند تا نتیجه سونو رو بنویسه و سریع مریض بعدی رو ببینه. وقتی برگشت دید از جام تکون نخوردم و میخِ تخت خیره به سقف دارم گوله گوله اشک میریزم. شوکه شد
۱۱. گفت میخوای همراهتو صدا کنم؟ گفتم ندارم. انگار دلش سوخت خودش فهمید اشکم از شوق نیست و از چیه. دوچندان مهربونتر شد و با لبخند گفت: «تنهایی؟ زکی پس این دختر قشنگت چیه اینجا؟ ببین دستای کوچیکشو با توام برگرد مانیتورو نگاه کن... ببین وروجکو ببین پاهاشو... کلی وقت گذاشت و یکی یکی
۱۲. با بزرگنمایی تموم انگشتاشو بهم نشون داد. دست بردار نبود هی تلاش میکرد حالمو خوب کنه کلی حرف زد تا بالخره مهر دخترک رو انداخت تو دلم. گریهام بند اومده بود و دیگه به چیزی فکر نمیکردم سردم بود و فشارم افتاده بود. پیشونیمو بوسید و گفت مواظب خودت و دخترکت باش.
۱۳. اسم #دخترک رو از اون فرشته مهربون که مسئول سونوی ابنسینای فلکه دوم صادقیه سال ۸۴ بود یاد گرفتم حتی چگونه دوست داشتنشو، چگونه خواستنشو. تموم مقاومتهام و پشت دخترک و دخترکها ایستادنهام رو مدیون اون میدونم. مطمئنم اگه اون نبود اون روز راه خونه رو گم میکردم.
پایان پیام
آنچه خواندید رشته توئیت کاربر توئیتر با شناسهی کاربری "از حال رفته" بود.
آیا شما هم چنین تجربههایی را دیده یا شنیده و یا داشتهاید؟
@KhanehAmnTelegram
Instagram
Khanehamn
. ۱. یکی از بزرگترین موفقیتام بعد ازدواج این بود که تونستم تا ۵ سال در برابر زاییدن مقاومت کنم. بدون توجه به سن و سالم و شرایط خونه مادرشوهرم از مامان خودم گرفته تا ریز و درشت فامیلای شوهر به طرق مختلف فشار میآوردن که بس چرا بچه نمیاری؟ دیر میشهها، قرص…
کاربری به نام فیروزه، از تجربهی ازدواج خود در کودکی چنین نوشته است:
من ١٣ سالگى ازدواج كردم و ١٤ سالگى باردار شدم كه تو سه ماهگى جنين سقط شد و دكتر با فريادهاى خشمگين ميگفت اين بچه هنوز بدن خودش كامل نشده بايد يك انسان ديگه رو هم جورش رو بكشه؟ خدارو شكر كنيد جنين مرد چون دو دستش تشكيل نشده بود.
در سن ٣٠ سالگى به دليل اينكه هفده سال زودتر از همسن و سالهام استرس و فشار عصبى زندگى مشترك و مادر شدن رو تجربه كردم ، همينطور مبارزه و اصرار براى تحصيل به ام اس و افسردگى شديد مبتلا شدم ، از لحاظ جسمى و عصبى بيشترين اسيب در ازدواج كودكان به زن وارد ميشود.
در اينگونه ازدواجها چون زوج توانايى لازم از لحاظ بيان احساسات و زندگى زناشويي ندارند دچار سرخوردگى و پشيمانى ميشوند و اسيب هاى زيادى به زن و مرد و در نهايت به جامعه ميرسد #کودک_همسری
آسیبهای ازدواج زودهنگام برای کودکان
http://www.khanehamn.org/archives/19943
@KhanehAmnTelegram
من ١٣ سالگى ازدواج كردم و ١٤ سالگى باردار شدم كه تو سه ماهگى جنين سقط شد و دكتر با فريادهاى خشمگين ميگفت اين بچه هنوز بدن خودش كامل نشده بايد يك انسان ديگه رو هم جورش رو بكشه؟ خدارو شكر كنيد جنين مرد چون دو دستش تشكيل نشده بود.
در سن ٣٠ سالگى به دليل اينكه هفده سال زودتر از همسن و سالهام استرس و فشار عصبى زندگى مشترك و مادر شدن رو تجربه كردم ، همينطور مبارزه و اصرار براى تحصيل به ام اس و افسردگى شديد مبتلا شدم ، از لحاظ جسمى و عصبى بيشترين اسيب در ازدواج كودكان به زن وارد ميشود.
در اينگونه ازدواجها چون زوج توانايى لازم از لحاظ بيان احساسات و زندگى زناشويي ندارند دچار سرخوردگى و پشيمانى ميشوند و اسيب هاى زيادى به زن و مرد و در نهايت به جامعه ميرسد #کودک_همسری
آسیبهای ازدواج زودهنگام برای کودکان
http://www.khanehamn.org/archives/19943
@KhanehAmnTelegram
Forwarded from خانه امن
سکوت را بشکنید!
مشاوره رایگان
چنانچه تحت خشونت خانگی هستید. چنانچه برای رفع خشونت خانگی نیاز به مشاوره حقوقی دارید، یا با شماره خانهی امن تماس بگیرید و یا «فرم مشاوره آنلاین»را پر و برای ما ارسال کنید. در اولین فرصت مشاوران پاسخگوی شما خواهند بود.
اینجا کلیک کنید:
https://goo.gl/JQHmFj
@KhanehAmnTelegram
مشاوره رایگان
چنانچه تحت خشونت خانگی هستید. چنانچه برای رفع خشونت خانگی نیاز به مشاوره حقوقی دارید، یا با شماره خانهی امن تماس بگیرید و یا «فرم مشاوره آنلاین»را پر و برای ما ارسال کنید. در اولین فرصت مشاوران پاسخگوی شما خواهند بود.
اینجا کلیک کنید:
https://goo.gl/JQHmFj
@KhanehAmnTelegram
شیوه طرح دعوی در پرونده های خشونت خانگی
موسی برزین خلیفه لو– وکیل و پژوهشگر
گرچه پدیده خشونت خانگی در کشورهایی مانند ایران امری شایع است، اما راه های اثبات آن چندان آسان نیست. این امر از یک طرف به دلیل نقص قوانین است و از طرفی دیگر به دلیل ویژگی خود خشونت خانگی محسوب می شود. با وجود سختی اثبات خشونت های خانگی، راهکارهایی برای دفاع حقوقی و طرح شکایت در مورد خشونت خانگی وجود دارد. در این نوشته کوتاه سعی خواهیم کرد با در نظر گرفتن قوانین و رویه قضایی دادگاه ها در ایران، چگونگی طرح دعوی در مورد خشونت خانگی را بیان کنیم.
خشونت خانگی انواع مختلفی دارد. خشونت های فیزیکی و غیر فیزیکی دو نوع کلی خشونت خانگی است. بدیهی است شیوه طرح دعوی و شکایت به نسبت هر یک از این خشونت ها متفاوت خواهد بود.
بیشتر بخوانید:
http://www.khanehamn.org/archives/14454/
@KhanehAmnTelegram
موسی برزین خلیفه لو– وکیل و پژوهشگر
گرچه پدیده خشونت خانگی در کشورهایی مانند ایران امری شایع است، اما راه های اثبات آن چندان آسان نیست. این امر از یک طرف به دلیل نقص قوانین است و از طرفی دیگر به دلیل ویژگی خود خشونت خانگی محسوب می شود. با وجود سختی اثبات خشونت های خانگی، راهکارهایی برای دفاع حقوقی و طرح شکایت در مورد خشونت خانگی وجود دارد. در این نوشته کوتاه سعی خواهیم کرد با در نظر گرفتن قوانین و رویه قضایی دادگاه ها در ایران، چگونگی طرح دعوی در مورد خشونت خانگی را بیان کنیم.
خشونت خانگی انواع مختلفی دارد. خشونت های فیزیکی و غیر فیزیکی دو نوع کلی خشونت خانگی است. بدیهی است شیوه طرح دعوی و شکایت به نسبت هر یک از این خشونت ها متفاوت خواهد بود.
بیشتر بخوانید:
http://www.khanehamn.org/archives/14454/
@KhanehAmnTelegram
اجبار به کار خانگی، شکلی از خشونت است
محسن فرشیدی
هر ساله و با نزدیک شدن به ایام نوروز موضوع خانهتکانی و به صورت کلی کار خانگی نیز به یکی از بحثهای روز، میان خانوادهها و همچنین فعالین اجتماعی تبدیل میشود. جامعهشناسان و فعالین برابریخواه جنسیتی هر سال و با استفاده از این فرصت به معضلات و مشکلات کارهای خانگی میپردازند. یکی از این اقدامات نوشتن از تجربههای تلخ و شیرین کار خانگی است. اما موضوعی که این میان حائز اهمیت است پیدا کردن پاسخ به سوالهایی از جمله اینکه چرا عموما کار خانگی در جوامع مردسالار یک کار زنانه تصور میشود است. یا اینکه به کار خانگی باید به شکل یک شغل نگاه شود؟ و یا اینکه چه مقدار از زنان با انتخاب خود و با علاقه، مسئولیت کارهای خانه را به عهده میگیرند؟
بیشتر بخوانید:
http://telegra.ph/Ejbar-03-23
لینک مطلب در سایت خانه امن:
http://www.khanehamn.org/archives/21262
@KhanehAmnTelegram
محسن فرشیدی
هر ساله و با نزدیک شدن به ایام نوروز موضوع خانهتکانی و به صورت کلی کار خانگی نیز به یکی از بحثهای روز، میان خانوادهها و همچنین فعالین اجتماعی تبدیل میشود. جامعهشناسان و فعالین برابریخواه جنسیتی هر سال و با استفاده از این فرصت به معضلات و مشکلات کارهای خانگی میپردازند. یکی از این اقدامات نوشتن از تجربههای تلخ و شیرین کار خانگی است. اما موضوعی که این میان حائز اهمیت است پیدا کردن پاسخ به سوالهایی از جمله اینکه چرا عموما کار خانگی در جوامع مردسالار یک کار زنانه تصور میشود است. یا اینکه به کار خانگی باید به شکل یک شغل نگاه شود؟ و یا اینکه چه مقدار از زنان با انتخاب خود و با علاقه، مسئولیت کارهای خانه را به عهده میگیرند؟
بیشتر بخوانید:
http://telegra.ph/Ejbar-03-23
لینک مطلب در سایت خانه امن:
http://www.khanehamn.org/archives/21262
@KhanehAmnTelegram
Forwarded from خانه امن
حضور وکیل در دعاوی کیفری مرتبط با خشونت خانگی باید الزامی شود و اگر قربانی وکیل نداشته باشد، دادگاه باید برای تعیین وکیل تسخیری اقدام کند.
مطالب مرتبط:
زنان کمتر از مردان به وکیل مدافع دسترسی دارند
http://www.khanehamn.org/archives/8709
تدابیر حمایتگر آیین دادرسی مدنی در پروندههای خشونت خانگی
http://www.khanehamn.org/archives/24518
ضرورت حضور وکیل در دعاوی خانوادگی: توصیه هایی برای زنان
http://www.khanehamn.org/archives/7719
@KhanehAmnTelegram
مطالب مرتبط:
زنان کمتر از مردان به وکیل مدافع دسترسی دارند
http://www.khanehamn.org/archives/8709
تدابیر حمایتگر آیین دادرسی مدنی در پروندههای خشونت خانگی
http://www.khanehamn.org/archives/24518
ضرورت حضور وکیل در دعاوی خانوادگی: توصیه هایی برای زنان
http://www.khanehamn.org/archives/7719
@KhanehAmnTelegram
حضور وکیل در دعاوی کیفری مرتبط با خشونت خانگی باید الزامی شود و اگر قربانی وکیل نداشته باشد، دادگاه باید برای تعیین وکیل تسخیری اقدام کند.
مطالب مرتبط:
زنان کمتر از مردان به وکیل مدافع دسترسی دارند
http://www.khanehamn.org/archives/8709
تدابیر حمایتگر آیین دادرسی مدنی در پروندههای خشونت خانگی
http://www.khanehamn.org/archives/24518
ضرورت حضور وکیل در دعاوی خانوادگی: توصیه هایی برای زنان
http://www.khanehamn.org/archives/7719
@KhanehAmnTelegram
مطالب مرتبط:
زنان کمتر از مردان به وکیل مدافع دسترسی دارند
http://www.khanehamn.org/archives/8709
تدابیر حمایتگر آیین دادرسی مدنی در پروندههای خشونت خانگی
http://www.khanehamn.org/archives/24518
ضرورت حضور وکیل در دعاوی خانوادگی: توصیه هایی برای زنان
http://www.khanehamn.org/archives/7719
@KhanehAmnTelegram
عروسان کوچک
۴ روایت از کودک- همسری؛ دخترانی که کودکی را در خانه شوهر گذراندند
منبع: روزنامه همشهری
فهیمه طباطبایی/ خبرنگار
«از بس بچه بودم و بیسواد، نمیدانستم که کیسه آبم پاره شده. به جای اینکه زود بروم دکتر برای زایمان، رفتم حمام و آنقدر پاهایم را سابیدم که این مایع چسبنده پاک شود. تازه 32ساعت بعد وقتی تب شدید گرفتم و دردم آمد، رفتم بیمارستان؛ بچهای که به دنیا آمد، سیاه سیاه بود، 2ماه بعد فهمیدم پسرم عقبمانده ذهنی شده؛ حالا او 40سال دارد و در تمام روزهای این 40سال با عذاب وجدان اینکه من مقصر بودم از خواب بیدار میشوم ولی بعد یادم میآید که آن موقع فقط 16سال داشتم.» این روایت، تنها بخشی از 3 روایتی است که نازی، حوریه و اشرف از ازدواج زودهنگامشان نقل میکنند. ازدواجهایی که در سالهای دور و نزدیک براساس تحمیل خانواده یا فقط بهخاطر یک تصور نادرست از عشق بین 12 تا 16سالگی رقم خورده و نتیجهاش چیزی جز روزهای سخت و دشوار در جوانی و میانسالی نبوده است. « یکبار 12سالگی و بار دیگر 14سالگی ازدواج کردم و 55سالگی درست زمانی که به بودن همسرم نیاز داشتم او بهعلت کهولت سن فوت کرد.» روایتهای زیر داستان ازدواج دخترکان کوچک این سرزمین است.
بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2RumZC6
مطالب خواندنی از سایت خانه امن:
ازدواج کودکان آزار جنسی است
http://www.khanehamn.org/archives/20446
ازدواج زودهنگام دانشآموزان ابتدایی در برخی مناطق
http://www.khanehamn.org/archives/22454
آسیبهای ازدواج زودهنگام برای کودکان
http://www.khanehamn.org/archives/19943
#ازدواج_کودکان #ازدواج_زودهنگام #حقوق_زنان #حقوق_کودکان
@KhanehAmnTelegram
۴ روایت از کودک- همسری؛ دخترانی که کودکی را در خانه شوهر گذراندند
منبع: روزنامه همشهری
فهیمه طباطبایی/ خبرنگار
«از بس بچه بودم و بیسواد، نمیدانستم که کیسه آبم پاره شده. به جای اینکه زود بروم دکتر برای زایمان، رفتم حمام و آنقدر پاهایم را سابیدم که این مایع چسبنده پاک شود. تازه 32ساعت بعد وقتی تب شدید گرفتم و دردم آمد، رفتم بیمارستان؛ بچهای که به دنیا آمد، سیاه سیاه بود، 2ماه بعد فهمیدم پسرم عقبمانده ذهنی شده؛ حالا او 40سال دارد و در تمام روزهای این 40سال با عذاب وجدان اینکه من مقصر بودم از خواب بیدار میشوم ولی بعد یادم میآید که آن موقع فقط 16سال داشتم.» این روایت، تنها بخشی از 3 روایتی است که نازی، حوریه و اشرف از ازدواج زودهنگامشان نقل میکنند. ازدواجهایی که در سالهای دور و نزدیک براساس تحمیل خانواده یا فقط بهخاطر یک تصور نادرست از عشق بین 12 تا 16سالگی رقم خورده و نتیجهاش چیزی جز روزهای سخت و دشوار در جوانی و میانسالی نبوده است. « یکبار 12سالگی و بار دیگر 14سالگی ازدواج کردم و 55سالگی درست زمانی که به بودن همسرم نیاز داشتم او بهعلت کهولت سن فوت کرد.» روایتهای زیر داستان ازدواج دخترکان کوچک این سرزمین است.
بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2RumZC6
مطالب خواندنی از سایت خانه امن:
ازدواج کودکان آزار جنسی است
http://www.khanehamn.org/archives/20446
ازدواج زودهنگام دانشآموزان ابتدایی در برخی مناطق
http://www.khanehamn.org/archives/22454
آسیبهای ازدواج زودهنگام برای کودکان
http://www.khanehamn.org/archives/19943
#ازدواج_کودکان #ازدواج_زودهنگام #حقوق_زنان #حقوق_کودکان
@KhanehAmnTelegram
Telegraph
عروسان کوچک
منبع: روزنامه همشهری
تونس؛ پرچمدار حمایت از قربانیان خشونت خانگی
نعیمه دوستدار
جنبش حقوق بشر در تونس قدمتی نزدیک به سه دهه دارد. به نظر میرسد تلاشهای بیوقفه فعالان حقوق بشر در این کشور برای حقوق زنان در سال ۲۰۱۸ پس از آنکه در جولای سال ۲۰۱۷ قوانین مربوط به خشونت خانگی و خشونت علیه زنان دستخوش تغییر و اصلاحات فراوانی شد، به نتیجه نشسته است.
تعریف خشونت خانگی در قوانین جدید تصویب شده در تونس با هدف توانمندسازی قربانیان خشونت وسعت بیشتری یافته است. در قانون جدید، خشونت فیزیکی، روانی و جنسی به عنوان خشونتهای خانگی شناخته شدهاند.
کشور تونس به عنوان کشوری پیشرو در حقوق زنان در جهان عرب شناخته میشود. در ماده ۲۱ قانون اساسی این کشور آمده است همه شهروندان اعم از زن و مرد حقوق و وظایف یکسانی دارند و در محضر قانون بدون هیچ تبعیضی با هم برابرند.
در قوانینی که در سال ۱۹۵۶ تصویب شدهاند، چند-همسری برای همیشه لغو شد و مردان مسلمان تونسی نمیتوانند از قانون اسلامی داشتن چهار زن استفاده کنند. آنها همچنین نمیتوانند بدون هیچ بهانهای همسرشان را طلاق دهند.
با وجود این شرایط اما فعالان حقوق بشر تونسی میگویند از هر دو زن تونسی یکی قربانی خشونت است و آمار خشونت خانگی در این کشور بالاست. به این ترتیب آنها به دنبال تصویب قوانین حمایتی جدید هستند.
قانون جدید حمایت از قربانیان خشونت خانگی
بر اساس قانون جدید حمایت از قربانیان خشونت خانگی در تونس، زنان میتوانند در مقابل خشونتی که از سوی همسرانشان یا دیگر افراد خانواده نسبت به آنها اعمال میشود، از قانون کمک بخواهند.
بر اساس قانون حمایت از قربانیان خشونت خانگی «هرگونه عمل تهاجمی فیزیکی، روحی، جنسی یا مالی علیه زنان بر اساس تبعیض جنسیتی که منجر به آسیب فیزیک، جنسی، روحی یا مالی شود (مانند تهدید به چنین تهاجمی)، خشونت علیه زنان است.»
بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2TmyBsE
لینک مطلب در سایت خانه امن:
http://www.khanehamn.org/archives/27249
@KhanehAmnTelegram
نعیمه دوستدار
جنبش حقوق بشر در تونس قدمتی نزدیک به سه دهه دارد. به نظر میرسد تلاشهای بیوقفه فعالان حقوق بشر در این کشور برای حقوق زنان در سال ۲۰۱۸ پس از آنکه در جولای سال ۲۰۱۷ قوانین مربوط به خشونت خانگی و خشونت علیه زنان دستخوش تغییر و اصلاحات فراوانی شد، به نتیجه نشسته است.
تعریف خشونت خانگی در قوانین جدید تصویب شده در تونس با هدف توانمندسازی قربانیان خشونت وسعت بیشتری یافته است. در قانون جدید، خشونت فیزیکی، روانی و جنسی به عنوان خشونتهای خانگی شناخته شدهاند.
کشور تونس به عنوان کشوری پیشرو در حقوق زنان در جهان عرب شناخته میشود. در ماده ۲۱ قانون اساسی این کشور آمده است همه شهروندان اعم از زن و مرد حقوق و وظایف یکسانی دارند و در محضر قانون بدون هیچ تبعیضی با هم برابرند.
در قوانینی که در سال ۱۹۵۶ تصویب شدهاند، چند-همسری برای همیشه لغو شد و مردان مسلمان تونسی نمیتوانند از قانون اسلامی داشتن چهار زن استفاده کنند. آنها همچنین نمیتوانند بدون هیچ بهانهای همسرشان را طلاق دهند.
با وجود این شرایط اما فعالان حقوق بشر تونسی میگویند از هر دو زن تونسی یکی قربانی خشونت است و آمار خشونت خانگی در این کشور بالاست. به این ترتیب آنها به دنبال تصویب قوانین حمایتی جدید هستند.
قانون جدید حمایت از قربانیان خشونت خانگی
بر اساس قانون جدید حمایت از قربانیان خشونت خانگی در تونس، زنان میتوانند در مقابل خشونتی که از سوی همسرانشان یا دیگر افراد خانواده نسبت به آنها اعمال میشود، از قانون کمک بخواهند.
بر اساس قانون حمایت از قربانیان خشونت خانگی «هرگونه عمل تهاجمی فیزیکی، روحی، جنسی یا مالی علیه زنان بر اساس تبعیض جنسیتی که منجر به آسیب فیزیک، جنسی، روحی یا مالی شود (مانند تهدید به چنین تهاجمی)، خشونت علیه زنان است.»
بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2TmyBsE
لینک مطلب در سایت خانه امن:
http://www.khanehamn.org/archives/27249
@KhanehAmnTelegram
Telegraph
تونس؛ پرچمدار حمایت از قربانیان خشونت خانگی
نعیمه دوستدار جنبش حقوق بشر در تونس قدمتی نزدیک به سه دهه دارد. به نظر میرسد تلاشهای بیوقفه فعالان حقوق بشر در این کشور برای حقوق زنان در سال ۲۰۱۸ پس از آنکه در جولای سال ۲۰۱۷ قوانین مربوط به خشونت خانگی و خشونت علیه زنان دستخوش تغییر و اصلاحات فراوانی…
مرگ خودخواسته دختران نوجوان، واکنشی به تبعیض جنسیتی
با مروری بر روایتهای منتشر شده درباره خودکشی دختران میتوان به سرنخهای مشترکی رسید که نشان میدهد در مواردی علت اقدام به خودکشی دختران با پسران تفاوت دارد. سن نوجوانی به خودی خود برای دختران سن حساسی است چون این احتمال وجود دارد که در این سن مجبور شوند مدرسه را ترک کنند و مسئولیتهای خانگی را بپذیرند و مجبور شوند تواناییها و آرزوهایشان را قربانی آن کنند.رسیدن به سن بلوغ میتواند برای دختران گاه به معنی این است که دیگر اجازه خروج از خانه و معاشرت با دیگران را ندارند.
فشارهای اجتماعی و غلبه سنت بر زندگی دختران یکی دیگر از این سرنخهای مشترک است. انتظارات و توقعات یک جامعه سنتی از دختران بیشتر است و محدودیتها هم شدیدتر. فشار خانواده و مدرسه بر دختران برای کنترل رفتار و رفت و آمدها و روابط آنها، خشونتهای ناموسی، اجبار آنها به ازدواج در سنین پایین از جمله این انتظارات و مشکلات است.
در حالی که در میان دختران نوجوان خودکشی کرده، کسانی دیده میشوند که متاهلاند، مانند دختر نوجوانی که سال گذشته در اهواز در خانه شوهرش خود را از ارتفاع پرت کرد، کمتر پسر نوجوانی وجود دارد که انگیزهاش از خودکشی اعتراض به ازدواج اجباری باشد.
ازدواج در کودکی دختران را از همسالان خود دور میکند و در معرض رابطه جنسی زودهنگام و ناخواسته قرار میدهد. این نوع ازدواج دختران را به سادگی در معرض خشونت قرار میدهد و مستعد خودکشی میکند.
دختران نوجوانی که نمیخواهند به ازدواج اجباری تن بدهند در مناطق روستایی و عشایری خود را آتش میزنند و در استانهای ایلام، کرمانشاه، و همدان این گونه خودسوزیها بیشتر گزارش شده است.
همچنین دختران نوجوان به دلیل آزارهای جنسی و تجاوز دست به خودکشی میزنند.
بیشتر بخوانید:
http://telegra.ph/Suicide-12-20-2
لینک مطلب در سایت خانه امن:
http://www.khanehamn.org/archives/21852
@KhanehAmnTelegram
با مروری بر روایتهای منتشر شده درباره خودکشی دختران میتوان به سرنخهای مشترکی رسید که نشان میدهد در مواردی علت اقدام به خودکشی دختران با پسران تفاوت دارد. سن نوجوانی به خودی خود برای دختران سن حساسی است چون این احتمال وجود دارد که در این سن مجبور شوند مدرسه را ترک کنند و مسئولیتهای خانگی را بپذیرند و مجبور شوند تواناییها و آرزوهایشان را قربانی آن کنند.رسیدن به سن بلوغ میتواند برای دختران گاه به معنی این است که دیگر اجازه خروج از خانه و معاشرت با دیگران را ندارند.
فشارهای اجتماعی و غلبه سنت بر زندگی دختران یکی دیگر از این سرنخهای مشترک است. انتظارات و توقعات یک جامعه سنتی از دختران بیشتر است و محدودیتها هم شدیدتر. فشار خانواده و مدرسه بر دختران برای کنترل رفتار و رفت و آمدها و روابط آنها، خشونتهای ناموسی، اجبار آنها به ازدواج در سنین پایین از جمله این انتظارات و مشکلات است.
در حالی که در میان دختران نوجوان خودکشی کرده، کسانی دیده میشوند که متاهلاند، مانند دختر نوجوانی که سال گذشته در اهواز در خانه شوهرش خود را از ارتفاع پرت کرد، کمتر پسر نوجوانی وجود دارد که انگیزهاش از خودکشی اعتراض به ازدواج اجباری باشد.
ازدواج در کودکی دختران را از همسالان خود دور میکند و در معرض رابطه جنسی زودهنگام و ناخواسته قرار میدهد. این نوع ازدواج دختران را به سادگی در معرض خشونت قرار میدهد و مستعد خودکشی میکند.
دختران نوجوانی که نمیخواهند به ازدواج اجباری تن بدهند در مناطق روستایی و عشایری خود را آتش میزنند و در استانهای ایلام، کرمانشاه، و همدان این گونه خودسوزیها بیشتر گزارش شده است.
همچنین دختران نوجوان به دلیل آزارهای جنسی و تجاوز دست به خودکشی میزنند.
بیشتر بخوانید:
http://telegra.ph/Suicide-12-20-2
لینک مطلب در سایت خانه امن:
http://www.khanehamn.org/archives/21852
@KhanehAmnTelegram
Telegraph
Suicide
مرگ خودخواسته دختران نوجوان، واکنشی به تبعیض جنسیتی
الزام به تکمین و ترک خانه بعد از خشونت خانگی
موسی برزین خلیفهلو، وکیل خانهامن
پرسشگر: سلام! ۷ سال پیش ازدواج کردهام و دو فرزند دارم. رفتارهای شوهرم در خانه بسیار بد است به همین دلیل اختلافات زیادی باهم داریم. سال پیش برادر شوهرم برای کار از شهرستان به تهران آمد و در خانه ما ساکن شد. اوایل فکر میکردم که موقتی در خانه ما میماند اما رفته رفته متوجه شدم که قصد رفتن به جای دیگری را ندارد. چند ماه گذشت و من صبر کردم و چیزی نگفتم که شاید ایشان خودش متوجه شود و جای دیگری برود. خب من دو تا فرزند دارم و همه وقت به آنها رسیدگی میکنم. با آمدن برادر شوهرم کارهای خانه زیادتر شد من مجبور بودم کارهای او را نیز انجام دهم مثل لباس شستن و غذا پختن برای او. برادر شوهرم صبح زود به سرکار میرفت و ناهار به خانه میآمد و من مجبور بودم هر روز صبح ساعت شش بیدار شوم تا برای او صبحانه حاضر کنم. وقتی هم که ایشان در خانه بود من راحت نبودم در کل خیلی عذاب کشیدم.
هم شوهرم و هم برادرش طوری با من رفتار میکنند که انگار خدمتکار و کنیز هستم و این خیلی مرا ناراحت میکنم چون چارهای ندارم مجبور به تحمل هستم. به هر حال یک روز مساله را به شوهرم گفتم اما شوهرم توجهی نکرد. وقتی چند وقت بعد دوباره گفتم عصبانی شد و گفت که برادرش تا وقتی ازدواج کند و زندگی تشکیل دهد در خانه ما میماند. این مساله باعث شد اختلافمان بیشتر شود. یک روز سر همین مساله جلوی بچهها مرا کتک زد و به پدر و مادرم توهین کرد.
به هر حال وقتی دیدم چاره دیگری وجود ندارد به خانه پدرم آمدم. الان دو ماه است که در خانه پدرم هستم. چند روز پیش یک برگه از دادگاه آمد در مورد الزام به تمکین. میخواستم بدانم این یعنی چه؟ آیا مجبورم با همین وضعیت به خانه برگردم؟ آیا نمیتوانم بگویم که تا برادر شوهرم نرفته بر نمیگردم؟ در دادگاه چه بگویم؟ خواهش میکنم کمکم کنید.
ادامه پرسش و پاسخ را بخوانید:
http://telegra.ph/QandA-12-21
لینک مطلب در سایت خانه امن:
http://www.khanehamn.org/archives/24736
@KhanehAmnTelegram
موسی برزین خلیفهلو، وکیل خانهامن
پرسشگر: سلام! ۷ سال پیش ازدواج کردهام و دو فرزند دارم. رفتارهای شوهرم در خانه بسیار بد است به همین دلیل اختلافات زیادی باهم داریم. سال پیش برادر شوهرم برای کار از شهرستان به تهران آمد و در خانه ما ساکن شد. اوایل فکر میکردم که موقتی در خانه ما میماند اما رفته رفته متوجه شدم که قصد رفتن به جای دیگری را ندارد. چند ماه گذشت و من صبر کردم و چیزی نگفتم که شاید ایشان خودش متوجه شود و جای دیگری برود. خب من دو تا فرزند دارم و همه وقت به آنها رسیدگی میکنم. با آمدن برادر شوهرم کارهای خانه زیادتر شد من مجبور بودم کارهای او را نیز انجام دهم مثل لباس شستن و غذا پختن برای او. برادر شوهرم صبح زود به سرکار میرفت و ناهار به خانه میآمد و من مجبور بودم هر روز صبح ساعت شش بیدار شوم تا برای او صبحانه حاضر کنم. وقتی هم که ایشان در خانه بود من راحت نبودم در کل خیلی عذاب کشیدم.
هم شوهرم و هم برادرش طوری با من رفتار میکنند که انگار خدمتکار و کنیز هستم و این خیلی مرا ناراحت میکنم چون چارهای ندارم مجبور به تحمل هستم. به هر حال یک روز مساله را به شوهرم گفتم اما شوهرم توجهی نکرد. وقتی چند وقت بعد دوباره گفتم عصبانی شد و گفت که برادرش تا وقتی ازدواج کند و زندگی تشکیل دهد در خانه ما میماند. این مساله باعث شد اختلافمان بیشتر شود. یک روز سر همین مساله جلوی بچهها مرا کتک زد و به پدر و مادرم توهین کرد.
به هر حال وقتی دیدم چاره دیگری وجود ندارد به خانه پدرم آمدم. الان دو ماه است که در خانه پدرم هستم. چند روز پیش یک برگه از دادگاه آمد در مورد الزام به تمکین. میخواستم بدانم این یعنی چه؟ آیا مجبورم با همین وضعیت به خانه برگردم؟ آیا نمیتوانم بگویم که تا برادر شوهرم نرفته بر نمیگردم؟ در دادگاه چه بگویم؟ خواهش میکنم کمکم کنید.
ادامه پرسش و پاسخ را بخوانید:
http://telegra.ph/QandA-12-21
لینک مطلب در سایت خانه امن:
http://www.khanehamn.org/archives/24736
@KhanehAmnTelegram
Telegraph
QandA
الزام به تکمین و ترک خانه بعد از خشونت خانگی، قانون چه میگوید؟
افسردگی در کمین کودکان طلاق
یک روانشناس بالینی با اشاره به اینکه احتمال افسردگی در کودکان پس از طلاق بیشتر است، گفت: این کودکان ممکن است بیشتر در معرض خطر رشد خودپنداره منفی، مشکلات رفتاری، ناتوانی در شکلگیری دلبستگی و روابط مثبت با دیگران قرار داشته باشند، درذواقع علاوهبر استرسهایی که در حوزه هیجانی تجربه میکنند، در زمینههای تحصیلی و اجتماعی نیز مشکلاتی را متحمل میشوند.
احمد ترابی در گفتوگو با خبرنگار ایسنا، عنوان کرد: طلاق به معنای پایان دادن قانونی، عاطفی و جنسی در امر ازدواج است که این مسئله چندین بحث روانشناختی را در بر گرفته و کودکان را نیز تحت تأثیر قرار میدهد، مباحثی همچون نحوه سرپرستی کودک، حق ملاقات، نحوه حمایت از کودک و روشهای تربیتی او در این رابطه بسیار حائزاهمیت هستند.
وی افزود: بعد از طلاق غالباً پدر مانند گذشته در زندگی کودک حضور ندارد، لذا کودک نمیتواند به خوبی سایر کودکان از وجود این منبع عاطفی و حمایتی مهم بهره مند شود، در واقع این منبع به راحتی در دسترس او نیست.
این استاد دانشگاه تصریح کرد: در روانشناسی، در دسترس بودن والدین را به عنوان یک عامل حمایت کننده از کودک در مقابل مشکلات روانی و رفتاری میشناسند و بالعکس در دسترس نبودن او میتواند یک عامل خطر برای پیدایش مشکلات رفتاری و روانشناختی محسوب شود.
بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2sZNKEB
@KhanehAmnTelegram
یک روانشناس بالینی با اشاره به اینکه احتمال افسردگی در کودکان پس از طلاق بیشتر است، گفت: این کودکان ممکن است بیشتر در معرض خطر رشد خودپنداره منفی، مشکلات رفتاری، ناتوانی در شکلگیری دلبستگی و روابط مثبت با دیگران قرار داشته باشند، درذواقع علاوهبر استرسهایی که در حوزه هیجانی تجربه میکنند، در زمینههای تحصیلی و اجتماعی نیز مشکلاتی را متحمل میشوند.
احمد ترابی در گفتوگو با خبرنگار ایسنا، عنوان کرد: طلاق به معنای پایان دادن قانونی، عاطفی و جنسی در امر ازدواج است که این مسئله چندین بحث روانشناختی را در بر گرفته و کودکان را نیز تحت تأثیر قرار میدهد، مباحثی همچون نحوه سرپرستی کودک، حق ملاقات، نحوه حمایت از کودک و روشهای تربیتی او در این رابطه بسیار حائزاهمیت هستند.
وی افزود: بعد از طلاق غالباً پدر مانند گذشته در زندگی کودک حضور ندارد، لذا کودک نمیتواند به خوبی سایر کودکان از وجود این منبع عاطفی و حمایتی مهم بهره مند شود، در واقع این منبع به راحتی در دسترس او نیست.
این استاد دانشگاه تصریح کرد: در روانشناسی، در دسترس بودن والدین را به عنوان یک عامل حمایت کننده از کودک در مقابل مشکلات روانی و رفتاری میشناسند و بالعکس در دسترس نبودن او میتواند یک عامل خطر برای پیدایش مشکلات رفتاری و روانشناختی محسوب شود.
بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2sZNKEB
@KhanehAmnTelegram
Telegraph
افسردگی در کمین کودکان طلاق
یک روانشناس بالینی با اشاره به اینکه احتمال افسردگی در کودکان پس از طلاق بیشتر است، گفت: این کودکان ممکن است بیشتر در معرض خطر رشد خودپنداره منفی، مشکلات رفتاری، ناتوانی در شکلگیری دلبستگی و روابط مثبت با دیگران قرار داشته باشند، درذواقع علاوهبر استرسهایی…
تلاقی زندگی آمنه و ناهید: نگاهی به قوانین درباره کودک فروشی
محمد اولیاییفرد، وکیل دادگستری
خرید و فروش کودکان به هر دلیل و تحت هر عنوانی از مصادیق کودک آزاری محسوب میشود. اما ایا خرید وفروش کودکان در قوانین ایران جرمانگاری شده است؟ آیا فرزندخواندگی از طریق خرید کودک امکانپذیر است؟ تاکنون چه مقررات بینالمللی برای منع خرید وفروش کودکان وضع شده است؟
آمنه و ناهید
در پرونده، اول ناهید که زنی میانسال است، میگوید: سی سال است که با همسرم پرویز ازدواج کردهام اما در طی این سالها بچهدار نشدم. دکترها از همان ابتدا ایراد را از من دانستهاند ولی همسرم به جهت علاقهای که به من دارد حاضر نشد برای داشتن فرزند، دوباره ازدواج کند و از آنجایی که همیشه امید به درمان من داشت سرپرستی کودکی را نیز به عهده نگرفت. اما اکنون که بعد از این همه سال از درمان من ناامید شده در فکر داشتن فرزند خوانده است، پرویز میگوید چنانچه سازمان بهزیستی یا دادگاه به هر دلیل با سرپرستی ما مخالفت کند، کودکی را میخریم و به عنوان فرزند خوانده سرپرستی میکنیم، ناهید ادامه میدهد: من هم دوست دارم کودکی بیپناه را سرپرستی کنم و احساس مادر بودن را درک و حس کنم اما نمیدانم اگر سازمان بهزیستی یا داگاه به هر دلیل با سرپرستی ما مخالفت کند ایا میتوانیم با خرید کودکی از او سرپرستی کنیم؟ درواقع نمیدانم ایا خرید کودک به قصد فرزندخواندگی جرم است یا نه؟
در پرونده دوم آمنه زنی جوان در مورد مشکل خود چنین میگوید: پنج فرزند دارم که آخرین آنها دختری دو ساله است. شوهرم بیکار و از همه بدتر به شدت اعتیاد دارد، برای همین مجبورم برای تامین هزینه زندگی در خانههای مردم کارگری کنم اما درآمد من جواب هزینه زندگی را نمیدهد برای همین همیشه تحت فشار اقتصادی هستیم در این میان شوهرم خرج اعتیادش را از من میخواهد و وقتی با مخالفت من روبرو میشود پیشنهاد فروش دختر دو سالهمان را میدهد. او میگوید فرزند خودم است و اختیارش را دارم، با فروش دخترمان به یک خانواده پولدار هم وضع مالی ما خوب میشود هم دخترمان خوشبخت میشود، و هم دل خانواده بدون فرزندی را شاد میکنیم. آمنه ادامه میدهد: من نمیدانم شوهرم آیا واقعا قصد فروش دخترمان را دارد یا میخواهد مرا اذیت و آزار کند ولی از وقتی که چنین پیشنهادی را از زبان شوهرم شنیدم سعی میکنم او را با دخترم تنها نگذارم، اما پرسش اصلی من این است که ایا پدر یا مادر به صرف به اینکه فرزند متعلق به آنهاست میتوانند کودک خود را بفروش برسانند؟ در واقع آیا قانون اجازه فروش فرزند را به والدین میدهد؟
بیشتر بخوانید:
http://telegra.ph/Talaghi-12-21
لینک مطلب در سایت خانه امن:
http://www.khanehamn.org/archives/22316
@KhanehAmnTelegram
محمد اولیاییفرد، وکیل دادگستری
خرید و فروش کودکان به هر دلیل و تحت هر عنوانی از مصادیق کودک آزاری محسوب میشود. اما ایا خرید وفروش کودکان در قوانین ایران جرمانگاری شده است؟ آیا فرزندخواندگی از طریق خرید کودک امکانپذیر است؟ تاکنون چه مقررات بینالمللی برای منع خرید وفروش کودکان وضع شده است؟
آمنه و ناهید
در پرونده، اول ناهید که زنی میانسال است، میگوید: سی سال است که با همسرم پرویز ازدواج کردهام اما در طی این سالها بچهدار نشدم. دکترها از همان ابتدا ایراد را از من دانستهاند ولی همسرم به جهت علاقهای که به من دارد حاضر نشد برای داشتن فرزند، دوباره ازدواج کند و از آنجایی که همیشه امید به درمان من داشت سرپرستی کودکی را نیز به عهده نگرفت. اما اکنون که بعد از این همه سال از درمان من ناامید شده در فکر داشتن فرزند خوانده است، پرویز میگوید چنانچه سازمان بهزیستی یا دادگاه به هر دلیل با سرپرستی ما مخالفت کند، کودکی را میخریم و به عنوان فرزند خوانده سرپرستی میکنیم، ناهید ادامه میدهد: من هم دوست دارم کودکی بیپناه را سرپرستی کنم و احساس مادر بودن را درک و حس کنم اما نمیدانم اگر سازمان بهزیستی یا داگاه به هر دلیل با سرپرستی ما مخالفت کند ایا میتوانیم با خرید کودکی از او سرپرستی کنیم؟ درواقع نمیدانم ایا خرید کودک به قصد فرزندخواندگی جرم است یا نه؟
در پرونده دوم آمنه زنی جوان در مورد مشکل خود چنین میگوید: پنج فرزند دارم که آخرین آنها دختری دو ساله است. شوهرم بیکار و از همه بدتر به شدت اعتیاد دارد، برای همین مجبورم برای تامین هزینه زندگی در خانههای مردم کارگری کنم اما درآمد من جواب هزینه زندگی را نمیدهد برای همین همیشه تحت فشار اقتصادی هستیم در این میان شوهرم خرج اعتیادش را از من میخواهد و وقتی با مخالفت من روبرو میشود پیشنهاد فروش دختر دو سالهمان را میدهد. او میگوید فرزند خودم است و اختیارش را دارم، با فروش دخترمان به یک خانواده پولدار هم وضع مالی ما خوب میشود هم دخترمان خوشبخت میشود، و هم دل خانواده بدون فرزندی را شاد میکنیم. آمنه ادامه میدهد: من نمیدانم شوهرم آیا واقعا قصد فروش دخترمان را دارد یا میخواهد مرا اذیت و آزار کند ولی از وقتی که چنین پیشنهادی را از زبان شوهرم شنیدم سعی میکنم او را با دخترم تنها نگذارم، اما پرسش اصلی من این است که ایا پدر یا مادر به صرف به اینکه فرزند متعلق به آنهاست میتوانند کودک خود را بفروش برسانند؟ در واقع آیا قانون اجازه فروش فرزند را به والدین میدهد؟
بیشتر بخوانید:
http://telegra.ph/Talaghi-12-21
لینک مطلب در سایت خانه امن:
http://www.khanehamn.org/archives/22316
@KhanehAmnTelegram
Telegraph
Talaghi
تلاقی زندگی آمنه و ناهید: نگاهی به قوانین درباره کودک فروشی
ازدواج کودکان زیر پانزده سال در ۲۱ شهر چنان رواج گستردهای دارد که بیش از ۲۰ درصد کل ازدواجهاست. این بیست شهر اقتصاد تکمحصولی کشاورزی دارند و دچار بحران بیآبی. با برداشت فزاینده آبهای زیرزمینی و بروز تنش آبی، روند ازدواج کودکان در این شهرها فزونی گرفته است و در ده سال گذشته دو برابر شده است.
کودک بودن در این شهرها دشواری بزرگی است؛ در بردسکن و خلیل آباد و ایجرود؛ در زاوه و فاروج و بجستان؛ در ملکان و اسکو و کبودرآهنگ.
در بیستوشش شهر دیگر نیز ازدواج کودکان ۱۵ تا ۲۰ درصد ازدواجهاست و سیونه شهر دیگر نیز ۱۰ تا ۱۵ زنانی که ازدواج میکنند کودکهمسر هستند. در بیشتر این شهرها دو ویژگی مشترک است، اقتصاد کشاورزی و بحران بیآبی.
نمودار درصد ازدواج دختران زیر ۱۵ سال را در شهرهای کودکهمسر نشان میدهد. نمودار بر اساس دادههای سالنامه آمارهای جمعیتی سال ۱۳۹۶ ترسیم شده است.
توجه به رابطه بحران آب و ازدواج کودکان را مدیون اعظم بهرامی هستم.
#کودک_همسری #ازدواج_کودکان #حقوق_کودک #خشکسالی #بحران_آب
از صفحه فیسبوک آقای مسعود سلطانی
@KhanehAmnTelegram
کودک بودن در این شهرها دشواری بزرگی است؛ در بردسکن و خلیل آباد و ایجرود؛ در زاوه و فاروج و بجستان؛ در ملکان و اسکو و کبودرآهنگ.
در بیستوشش شهر دیگر نیز ازدواج کودکان ۱۵ تا ۲۰ درصد ازدواجهاست و سیونه شهر دیگر نیز ۱۰ تا ۱۵ زنانی که ازدواج میکنند کودکهمسر هستند. در بیشتر این شهرها دو ویژگی مشترک است، اقتصاد کشاورزی و بحران بیآبی.
نمودار درصد ازدواج دختران زیر ۱۵ سال را در شهرهای کودکهمسر نشان میدهد. نمودار بر اساس دادههای سالنامه آمارهای جمعیتی سال ۱۳۹۶ ترسیم شده است.
توجه به رابطه بحران آب و ازدواج کودکان را مدیون اعظم بهرامی هستم.
#کودک_همسری #ازدواج_کودکان #حقوق_کودک #خشکسالی #بحران_آب
از صفحه فیسبوک آقای مسعود سلطانی
@KhanehAmnTelegram
کودکهمسری از رگ گردن به ما نزدیکتر است و مدام نزدیکتر هم میشود. در سال ۱۳۹۶ نزدیک به ۳۶۰۰۰ کودک زیر ۱۵ سال ازدواج کردهاند؛ ۳۵۵۵۱ دختر زیر ۱۵ سال و ۴۱۷ پسر زیر ۱۵ سال. در نگاه اول، از سال قبلش با ۳۹۲۷۹ دختر کودکهمسر زیر ۱۵ سال، کمتر است اما وقتی دقیقتر نگاه میکنیم، کودکهمسری رایجتر شده است. سال ۱۳۹۵ عروس ۵/۶ درصد ازدواجها زیر ۱۵ سال بود و سال ۱۳۹۶، عروس ۵/۸ درصد. کودک همسری از رگ گردن به ما نزدیکتر است. هر پانزده دقیقه یک کودک دختر زیر ۱۵ سال را عروس میکنند.
عکس برشی از سالنامه آمارهای جمعیتی سال ۱۳۹۶ است.
از فیسبوک آقای مسعود سلطانی
@KhanehAmnTelegram
عکس برشی از سالنامه آمارهای جمعیتی سال ۱۳۹۶ است.
از فیسبوک آقای مسعود سلطانی
@KhanehAmnTelegram
نه تنها یک کودک نمیتواند ازدواج کند بزرگسالی که بلوغ روانی ندارد هم همینطور
یک کودک نمیتواند ازدواج کند بزرگسالی که بلوغ روانی ندارد هم همینطور – دکتر حسام فیروزی
درخصوص بحثی که امروز در فضای مجازی و رسانهها در مورد بحث کودکهمسری مطرح شده، لازم است بگوییم که قوانین مربوط به این موضوع مربوط به چند صد سال پیش است.
طبیعتا وقتی ما قوانین مربوط به چند صد سال پیش را با امروز مقایسه میکنیم، ممکن است که نه تنها قابلیت اجرا نداشته باشد بلکه آسیبرسان هم باشد. مثل اینکه ما لباسهای تابستانمان را نمیتوانیم در زمستان بپوشیم، یا لباسهای زمستان را نمیتوانیم در تابستان بپوشیم و باید هرچیزی را در فصل و زمان خودش استفاده کنیم. قوانین هم از همین قانون پیروی میکند.
در یک دورهای در بدو شروع ادیان، آنها نیاز به گسترش ایدئولوژی خودشان داشتند و سرباز برایشان مهم بود، افرادی که بتوانند این تفکر و ایدئولوژی را گسترش بدهند. بنابراین ادیان از هرگونه رابطه جنسی که منجر به تولید مثل نمیشد، جلوگیری میکردند و هرگونه رابطهای که منجر به تولید مثل میشد را تشویق میکردند.
به دلیل اینکه کیفیت روابط انسانی در آن دوره شاید به آن میزان برایشان مهم نبود. در صورتی که امروزه برای ما کیفیت رابطه است که از اهمیت زیادی برخوردار است و اگر ما به کیفیت رابطه توجه نکنیم، معضلاتی را در جامعه خواهیم داشت.
امروز ازدواج کاملا چارچوبهایش با دنیای سنتی تغییر کرده و دیگر ایلی وجود ندارد که دو نفر را برای همدیگر انتخاب کند و خود ایل از آنها مراقبت کند یا یک خاندایی یا خانعمویی که کلامش فصلالخطاب است، به آنها عنوان کند که بروید و به زندگیتان برگردید. معمولا در آن زمان ایل میتوانست زندگی را حفظ کند و نگهدارد درحالی که امروزه نه تنها هیچ ایلی وجود ندارد، بلکه دنیای مدرن پر از گزینههای متعدد است و برای زندگی متعهدانه نیاز به بلوغ روانی و عاطفی وجود دارد و فرد زمانی که به آن بلوغ لازم نرسیده باشد، نمیتواند رابطه خوبی داشته باشد.
اگر ازدواج را به نوجوان یا کودکی که هنوز تعقل و تفکر لازم را ندارد و امیال جنسی فقط او را به سمت یک ارتباط سوق میدهد تحمیل کنیم، آن وقت آسیبهایی که بعد از ارضای این نیاز برای آن فرد به وجود میآید برای جامعه است و هزینههایش را باید جامعه تأمین کند.
همانطور که امروز میبینیم تعداد طلاقها انقدر زیاد شده و مشکلاتی را بین زوجین به وجود آورده و بچههای طلاقی که سرگردان میشوند و مشکلاتی را خواهند داشت. اگر ما به این فکر کنیم که قوانین سالهای قبل میتواند برای الان صادق باشد، قطعا آسیب خیلی زیادی را به جامعهمان وارد میکنیم. در جامعهی ما هم ازدواج و هم طلاق مانند دو کالای بسیار گران و پرهزینه هستند. اگر ازدواج را به نوجوان یا کودکی که هنوز تعقل و تفکر لازم را ندارد و هنوز هویتش شکل نگرفته و امیال جنسی فقط او را به سمت یک ارتباط سوق میدهد تحمیل کنیم، آن وقت آسیبهایی که بعد از ارضای این نیاز برای آن فرد به وجود میآید برای جامعه است و هزینههایش را باید جامعه تأمین کند.
بنابراین بیایید عمیقتر به این ماجرا فکر کنیم. نه تنها یک کودک یا یک نوجوان نمیتواند ازدواج کند، بلکه اگر یک بزرگسال که به درجهای از تفکر نرسیده باشد که بتواند فکر کند و هویت خودش را شکل بدهد، او هم قابلیت این را نخواهد داشت که بخواهد ازدواج کند. بنابراین مراقب باشیم که وقتی مطلبی را درجامعه گسترش میدهیم، عواقبش دامن ما را خواهد گرفت.
منبع: سایت دکتر حسام فیروزی، رواندرمانگر کودک و نوجوان
https://bit.ly/2BfmTsT
@KhanehAmnTelegram
یک کودک نمیتواند ازدواج کند بزرگسالی که بلوغ روانی ندارد هم همینطور – دکتر حسام فیروزی
درخصوص بحثی که امروز در فضای مجازی و رسانهها در مورد بحث کودکهمسری مطرح شده، لازم است بگوییم که قوانین مربوط به این موضوع مربوط به چند صد سال پیش است.
طبیعتا وقتی ما قوانین مربوط به چند صد سال پیش را با امروز مقایسه میکنیم، ممکن است که نه تنها قابلیت اجرا نداشته باشد بلکه آسیبرسان هم باشد. مثل اینکه ما لباسهای تابستانمان را نمیتوانیم در زمستان بپوشیم، یا لباسهای زمستان را نمیتوانیم در تابستان بپوشیم و باید هرچیزی را در فصل و زمان خودش استفاده کنیم. قوانین هم از همین قانون پیروی میکند.
در یک دورهای در بدو شروع ادیان، آنها نیاز به گسترش ایدئولوژی خودشان داشتند و سرباز برایشان مهم بود، افرادی که بتوانند این تفکر و ایدئولوژی را گسترش بدهند. بنابراین ادیان از هرگونه رابطه جنسی که منجر به تولید مثل نمیشد، جلوگیری میکردند و هرگونه رابطهای که منجر به تولید مثل میشد را تشویق میکردند.
به دلیل اینکه کیفیت روابط انسانی در آن دوره شاید به آن میزان برایشان مهم نبود. در صورتی که امروزه برای ما کیفیت رابطه است که از اهمیت زیادی برخوردار است و اگر ما به کیفیت رابطه توجه نکنیم، معضلاتی را در جامعه خواهیم داشت.
امروز ازدواج کاملا چارچوبهایش با دنیای سنتی تغییر کرده و دیگر ایلی وجود ندارد که دو نفر را برای همدیگر انتخاب کند و خود ایل از آنها مراقبت کند یا یک خاندایی یا خانعمویی که کلامش فصلالخطاب است، به آنها عنوان کند که بروید و به زندگیتان برگردید. معمولا در آن زمان ایل میتوانست زندگی را حفظ کند و نگهدارد درحالی که امروزه نه تنها هیچ ایلی وجود ندارد، بلکه دنیای مدرن پر از گزینههای متعدد است و برای زندگی متعهدانه نیاز به بلوغ روانی و عاطفی وجود دارد و فرد زمانی که به آن بلوغ لازم نرسیده باشد، نمیتواند رابطه خوبی داشته باشد.
اگر ازدواج را به نوجوان یا کودکی که هنوز تعقل و تفکر لازم را ندارد و امیال جنسی فقط او را به سمت یک ارتباط سوق میدهد تحمیل کنیم، آن وقت آسیبهایی که بعد از ارضای این نیاز برای آن فرد به وجود میآید برای جامعه است و هزینههایش را باید جامعه تأمین کند.
همانطور که امروز میبینیم تعداد طلاقها انقدر زیاد شده و مشکلاتی را بین زوجین به وجود آورده و بچههای طلاقی که سرگردان میشوند و مشکلاتی را خواهند داشت. اگر ما به این فکر کنیم که قوانین سالهای قبل میتواند برای الان صادق باشد، قطعا آسیب خیلی زیادی را به جامعهمان وارد میکنیم. در جامعهی ما هم ازدواج و هم طلاق مانند دو کالای بسیار گران و پرهزینه هستند. اگر ازدواج را به نوجوان یا کودکی که هنوز تعقل و تفکر لازم را ندارد و هنوز هویتش شکل نگرفته و امیال جنسی فقط او را به سمت یک ارتباط سوق میدهد تحمیل کنیم، آن وقت آسیبهایی که بعد از ارضای این نیاز برای آن فرد به وجود میآید برای جامعه است و هزینههایش را باید جامعه تأمین کند.
بنابراین بیایید عمیقتر به این ماجرا فکر کنیم. نه تنها یک کودک یا یک نوجوان نمیتواند ازدواج کند، بلکه اگر یک بزرگسال که به درجهای از تفکر نرسیده باشد که بتواند فکر کند و هویت خودش را شکل بدهد، او هم قابلیت این را نخواهد داشت که بخواهد ازدواج کند. بنابراین مراقب باشیم که وقتی مطلبی را درجامعه گسترش میدهیم، عواقبش دامن ما را خواهد گرفت.
منبع: سایت دکتر حسام فیروزی، رواندرمانگر کودک و نوجوان
https://bit.ly/2BfmTsT
@KhanehAmnTelegram
Telegraph
نه تنها یک کودک نمیتواند ازدواج کند بزرگسالی که بلوغ روانی ندارد هم همینطور
یک کودک نمیتواند ازدواج کند بزرگسالی که بلوغ روانی ندارد هم همینطور – دکتر حسام فیروزی درخصوص بحثی که امروز در فضای مجازی و رسانهها در مورد بحث کودکهمسری مطرح شده، لازم است بگوییم که قوانین مربوط به این موضوع مربوط به چند صد سال پیش است. طبیعتا وقتی ما…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نیکول کیدمن در تابستان دو سال پیش برنده جایزه امی برای بازی در سریال مجموعههای تلویزیونی پر ستاره «دروغهای کوچک بزرگ» شد. سریال بحث برانگیزی که به موضوع خشونت خانگی اشاره دارد.
خشونتی که در نگاه اول کاملا دور از ذهن است ولی به مرور میبینیم که خشونت خانگی به هیچ شهر و کشور یا حتی طبقه اقتصادی و تحصیلی خاصی محدود نیست و کاملا در زندگی روزمره زن ها وجود دارد ولی گاهی پنهان میشود.
کیدمن در این مراسم تاکید میکنه که نباید خشونت خانگی را پنهان کنیم و به صورت یک راز نگه داریم باید به دنبال درمان رفت.
.
این روزها جشنواره فیلم فجر در جریان است. با توجه به آماری که از اتواع خشونت خانگی در جامعه منتشر میشود، چقدر سینماگران و فیلمسازان ایرانی به این موضوع میپردازند؟
@KhanehAmnTelegram
خشونتی که در نگاه اول کاملا دور از ذهن است ولی به مرور میبینیم که خشونت خانگی به هیچ شهر و کشور یا حتی طبقه اقتصادی و تحصیلی خاصی محدود نیست و کاملا در زندگی روزمره زن ها وجود دارد ولی گاهی پنهان میشود.
کیدمن در این مراسم تاکید میکنه که نباید خشونت خانگی را پنهان کنیم و به صورت یک راز نگه داریم باید به دنبال درمان رفت.
.
این روزها جشنواره فیلم فجر در جریان است. با توجه به آماری که از اتواع خشونت خانگی در جامعه منتشر میشود، چقدر سینماگران و فیلمسازان ایرانی به این موضوع میپردازند؟
@KhanehAmnTelegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 با #ازدواج_زودهنگام ، فرصت شکوفایی را از کودکانمان سلب میکنیم.
🔰 #کودک_همسری چرخه فقر را بازتولید میکند.
🔰 در حال حاضر ۴۳ هزار ازدواج دختربچه های ۱۰ تا ۱۵ ساله در کشور داریم که از این تعداد ۲ هزار دختربچه و پسربچه از همسر خود جداشده یا بیوه شدهاند. (به نقل از فردا نیوز)
تماشای این ویدئو و به اشتراک گذاشتن آن برای گروههای زیر الزامیست:
۱. تمامی کسانی که فرزند به ویژه فرزند نوجوان دختر دارند.
۲. معلمان، مربیان مهدهای کودک و مدیران مدارس و هر انسانی که به دلایل شغلی با کودکان و نوجوان روبهروست.
۳. کسانی که خود به خاطر ازدواج زودهنگام آسیبدیدهاند.
۴. کسانی که اطرافیانشان و یا جامعهای که در آن زندگی میکنند، ازدواج در سنین پایین رواج دارد.
۵. هر انسانی که دغدغه مسائل اجتماعی دارد.
برگرفته از کانال تلگرام فرهنگسازی جنسی
@KhanehAmnTelegram
🔰 #کودک_همسری چرخه فقر را بازتولید میکند.
🔰 در حال حاضر ۴۳ هزار ازدواج دختربچه های ۱۰ تا ۱۵ ساله در کشور داریم که از این تعداد ۲ هزار دختربچه و پسربچه از همسر خود جداشده یا بیوه شدهاند. (به نقل از فردا نیوز)
تماشای این ویدئو و به اشتراک گذاشتن آن برای گروههای زیر الزامیست:
۱. تمامی کسانی که فرزند به ویژه فرزند نوجوان دختر دارند.
۲. معلمان، مربیان مهدهای کودک و مدیران مدارس و هر انسانی که به دلایل شغلی با کودکان و نوجوان روبهروست.
۳. کسانی که خود به خاطر ازدواج زودهنگام آسیبدیدهاند.
۴. کسانی که اطرافیانشان و یا جامعهای که در آن زندگی میکنند، ازدواج در سنین پایین رواج دارد.
۵. هر انسانی که دغدغه مسائل اجتماعی دارد.
برگرفته از کانال تلگرام فرهنگسازی جنسی
@KhanehAmnTelegram
اثبات خویشاوندی نسبی در حقوق ایران
موسی برزین خلیفه لو- وکیل و پژوهشگر
خویشاوندی یکی از مسائلی است که می توان آن را از جنبه های مختلف مورد مطالعه و بررسی قرار داد. یکی از مهمترین این جنبه ها، احکام حقوقی مترتب بر رابطه خویشاوندی است. در حقوق تمامی کشورها رابطه خویشاوندی به حقوق و تکالیف متنوعی برای انسانها منجر می شود. اهمیت این حقوق به حدی است که هرج و مرج در آن می تواند زندگی اجتماعی را مختل کند. به همین دلیل اثبات خویشاوندی در حقوق از اهمیت بسزایی برخوردار است. حقوق ایران نیز از این قاعده مستثنی نیست. خویشاوندی در حقوق ایران بر سه نوع است. خویشاوندی “نسبی” که بر اساس ولادت ایحاد شده و نوعی رابطه خونی است.
خویشاوندی “سببی” که بر اساس ازدواج ایجاد می شود و خویشاوندی “رضاعی” که بر اساس شیر خوردن نوزاد از غیر مادر شکل می گیرد. هر سه مورد در حقوق ایران به وجود آورنده حقوق و تکالیفی است لذا اثبات آنها اهمیت فراوانی دارد. اما آنچه که بیشتر شایع بوده و در دادگاهها مطرح می شود اثبات خویشاوندی نسبی است که اصطلاحا اثبات نسب گفته می شود. اثبات رابطه خویشاوندی سببی نیز از طریق اثبات زوجیت محقق می شود . توارث، ولایت، حضانت، نفقه و مسائلی از این قبیل با وجود یک رابطه خونی و نسبی معنا پیدا می کند، به همین جهت اثبات خویشاوندی نسبی اعم از اینکه نسب مشروع، نامشروع و به شبهه باشد، از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است. البته بحت نفی خویشاوندی نیز در بسیاری موارد مطرح می شود. لذا در این نوشته کوتاه سعی می کنیم احکام حقوقی خویشاوندی نسبی و مقررات شکلی و ماهوی حاکم بر آن و همچنین چگونگی طرح دعوای اثبات نسب و یا نفی آن را توضیح دهیم.
بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2G8hOGz
لینک مطلب در سایت خانه امن:
http://www.khanehamn.org/archives/15502
@KhanehAmnTelegram
موسی برزین خلیفه لو- وکیل و پژوهشگر
خویشاوندی یکی از مسائلی است که می توان آن را از جنبه های مختلف مورد مطالعه و بررسی قرار داد. یکی از مهمترین این جنبه ها، احکام حقوقی مترتب بر رابطه خویشاوندی است. در حقوق تمامی کشورها رابطه خویشاوندی به حقوق و تکالیف متنوعی برای انسانها منجر می شود. اهمیت این حقوق به حدی است که هرج و مرج در آن می تواند زندگی اجتماعی را مختل کند. به همین دلیل اثبات خویشاوندی در حقوق از اهمیت بسزایی برخوردار است. حقوق ایران نیز از این قاعده مستثنی نیست. خویشاوندی در حقوق ایران بر سه نوع است. خویشاوندی “نسبی” که بر اساس ولادت ایحاد شده و نوعی رابطه خونی است.
خویشاوندی “سببی” که بر اساس ازدواج ایجاد می شود و خویشاوندی “رضاعی” که بر اساس شیر خوردن نوزاد از غیر مادر شکل می گیرد. هر سه مورد در حقوق ایران به وجود آورنده حقوق و تکالیفی است لذا اثبات آنها اهمیت فراوانی دارد. اما آنچه که بیشتر شایع بوده و در دادگاهها مطرح می شود اثبات خویشاوندی نسبی است که اصطلاحا اثبات نسب گفته می شود. اثبات رابطه خویشاوندی سببی نیز از طریق اثبات زوجیت محقق می شود . توارث، ولایت، حضانت، نفقه و مسائلی از این قبیل با وجود یک رابطه خونی و نسبی معنا پیدا می کند، به همین جهت اثبات خویشاوندی نسبی اعم از اینکه نسب مشروع، نامشروع و به شبهه باشد، از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است. البته بحت نفی خویشاوندی نیز در بسیاری موارد مطرح می شود. لذا در این نوشته کوتاه سعی می کنیم احکام حقوقی خویشاوندی نسبی و مقررات شکلی و ماهوی حاکم بر آن و همچنین چگونگی طرح دعوای اثبات نسب و یا نفی آن را توضیح دهیم.
بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2G8hOGz
لینک مطلب در سایت خانه امن:
http://www.khanehamn.org/archives/15502
@KhanehAmnTelegram
Telegraph
اثبات خویشاوندی نسبی در حقوق ایران
موسی برزین خلیفه لو- وکیل و پژوهشگر مقدمه خویشاوندی یکی از مسائلی است که می توان آن را از جنبه های مختلف مورد مطالعه و بررسی قرار داد. یکی از مهمترین این جنبه ها، احکام حقوقی مترتب بر رابطه خویشاوندی است. در حقوق تمامی کشورها رابطه خویشاوندی به حقوق و تکالیف…
معاون امور زنان و خانواده ریاست جمهوری: باید مانع ازدواج کودکان زیر ۱۳ سال شویم
معصومه ابتکار، معاون امور زنان و خانواده ریاست جمهوری با تاکید بر اینکه یک دختر زیر ۱۳ سال که هیچ حقوق اجتماعی نداشته و کودک محسوب میشود چرا باید وارد یک مسئولیت سنگین به نام ازدواج شود، گفت: آیا او آگاهی کافی برای انتخاب دارد؟ اینکه بگوییم سرپرست او برای او تصمیم بگیرد به معنای خدشه دار کردن حقوق انسانی نیست؟ آیا در قرن بیستویکم میتوانیم اینگونه احکام اسلامی را ببینیم؟
طی ماه گذشته طیبه سیاوشی عضو فراکسیون زنان مجلس از رد شدن طرح ممنوعیت کودک همسری در کمیسیون حقوقی قضایی مجلس خبر داده بود.
ازدواج کودکان یا کودک همسری در ایران در سالهای اخیر روز به افزایش است. فعالان حقوق کودک میگویند این پدیده در آینده بر سلامت خانوادههای ایرانی تاثیر منفی خواهد گذاشت. آسیبهای جسمی و روانی ناشی از کودک همسری ضربات جبران ناپذیری را بر زندگی دختران بویژه بارداریهای زیر ۱۸سال، مرگ و میر مادران، افسردگی و بعضاً اقدام به خودکشی در کنار آسیبهایی مانند طلاق بازماندن از تحصیل و پایداری چرخه فقر فرهنگی و اقتصادی است.
@KhanehAmnTelegram
معصومه ابتکار، معاون امور زنان و خانواده ریاست جمهوری با تاکید بر اینکه یک دختر زیر ۱۳ سال که هیچ حقوق اجتماعی نداشته و کودک محسوب میشود چرا باید وارد یک مسئولیت سنگین به نام ازدواج شود، گفت: آیا او آگاهی کافی برای انتخاب دارد؟ اینکه بگوییم سرپرست او برای او تصمیم بگیرد به معنای خدشه دار کردن حقوق انسانی نیست؟ آیا در قرن بیستویکم میتوانیم اینگونه احکام اسلامی را ببینیم؟
طی ماه گذشته طیبه سیاوشی عضو فراکسیون زنان مجلس از رد شدن طرح ممنوعیت کودک همسری در کمیسیون حقوقی قضایی مجلس خبر داده بود.
ازدواج کودکان یا کودک همسری در ایران در سالهای اخیر روز به افزایش است. فعالان حقوق کودک میگویند این پدیده در آینده بر سلامت خانوادههای ایرانی تاثیر منفی خواهد گذاشت. آسیبهای جسمی و روانی ناشی از کودک همسری ضربات جبران ناپذیری را بر زندگی دختران بویژه بارداریهای زیر ۱۸سال، مرگ و میر مادران، افسردگی و بعضاً اقدام به خودکشی در کنار آسیبهایی مانند طلاق بازماندن از تحصیل و پایداری چرخه فقر فرهنگی و اقتصادی است.
@KhanehAmnTelegram