Forwarded from بيدارزنى
🟣 مهریه و قانونگذارانی که کمر به حذف زنان بستهاند
✍🏽 بنفشه جمالی
گروهی از مردان ایرانی مقابل مجلس تجمع کردند تا به بهانه مخالفت با مهریه، بر افکار ضد زن و برابریخواهانه تاکید کنند. چالشی که قانون نابرابر میان زنان و مردان ایجاد کرده است.
در زمانهای که هرگونه تجمع و مطالبهای از سوی فعالان مختلف حوزهها مساوی است با بازداشت و زندان و حبسهای طولانیمدت، این مردان بدون هیچگونه مشکلی تجمع خود را برگزار کردند و به ترویج افکاری پرداختند که زنان را صرفاً برای تمکین و تن دادن به خواستههای مردانهشان میخواهند و بس.
مردانی که با مقدس خواندن نهاده خانواده، در اوج ناآگاهی و در کمال ناباوری مهریه را قانونی فمینیستی خوانده و خواهان برچیده شدن آن شدند. مردانی که بدون اندک آشنایی با فمینیسم و چارچوبهای نظری آن و صرفاً در راستای سیاستهای دشمنپروری حکومت جمهوری اسلامی با فمینیسم، سعی در تخریب مطالبات برابری خواهانه فعالینی داشتند که سالهاست با اعتراض به مهریه که آن را توهینی به زن میدانند، خواهان به رسمیت شناخته شدن حقوق برابر زنان در خانواده بودهاند. فعالانی که در نبود قوانین حمایتی، به طرق مختلف، زنانِ در آستانه ازدواج را تشویق به درج شروط ضمن عقد نظیر گرفتن حق طلاق، حق اشتغال، حق مسکن، حق تحصیل، حق حضانت و ... کردهاند و بسیاری برای همین آگاهی سازیها به زندان افتادهاند یا حبسهای طولانیمدت گرفتهاند.
ادامهی متن را در وبسایت رادیو زمانه بخوانید:
https://www.radiozamaneh.com/690345/
@bidarzani
✍🏽 بنفشه جمالی
گروهی از مردان ایرانی مقابل مجلس تجمع کردند تا به بهانه مخالفت با مهریه، بر افکار ضد زن و برابریخواهانه تاکید کنند. چالشی که قانون نابرابر میان زنان و مردان ایجاد کرده است.
در زمانهای که هرگونه تجمع و مطالبهای از سوی فعالان مختلف حوزهها مساوی است با بازداشت و زندان و حبسهای طولانیمدت، این مردان بدون هیچگونه مشکلی تجمع خود را برگزار کردند و به ترویج افکاری پرداختند که زنان را صرفاً برای تمکین و تن دادن به خواستههای مردانهشان میخواهند و بس.
مردانی که با مقدس خواندن نهاده خانواده، در اوج ناآگاهی و در کمال ناباوری مهریه را قانونی فمینیستی خوانده و خواهان برچیده شدن آن شدند. مردانی که بدون اندک آشنایی با فمینیسم و چارچوبهای نظری آن و صرفاً در راستای سیاستهای دشمنپروری حکومت جمهوری اسلامی با فمینیسم، سعی در تخریب مطالبات برابری خواهانه فعالینی داشتند که سالهاست با اعتراض به مهریه که آن را توهینی به زن میدانند، خواهان به رسمیت شناخته شدن حقوق برابر زنان در خانواده بودهاند. فعالانی که در نبود قوانین حمایتی، به طرق مختلف، زنانِ در آستانه ازدواج را تشویق به درج شروط ضمن عقد نظیر گرفتن حق طلاق، حق اشتغال، حق مسکن، حق تحصیل، حق حضانت و ... کردهاند و بسیاری برای همین آگاهی سازیها به زندان افتادهاند یا حبسهای طولانیمدت گرفتهاند.
ادامهی متن را در وبسایت رادیو زمانه بخوانید:
https://www.radiozamaneh.com/690345/
@bidarzani
Radiozamaneh
مهریه و قانونگذارانی که کمر به حذف زنان بستهاند
گروهی از مردان ایرانی مقابل مجلس تجمع کردند تا به بهانه مخالفت با مهریه، بر افکار ضد زن و برابریخواهانه تاکید کنند. چالشی که قانون نابرابر میان زنان و مردان ایجاد کرده است.
Forwarded from ديدبان آزار
🔻روایتهای توهین جنسی در اتاق زایمان
🔶️«حالش را تو کردی، زحمتش را من باید بکشم»
🔹️«دستت رو بردار...لعنت بهت...دفعه بعدی حامله نشو نکبت.» روز گذشته ویدئویی در شبکههای اجتماعی منتشر شد که حاوی صدای یک زن باردار است. راوی این ویدئوکه در بیمارستان حضور دارد مینویسد: «زایمان دختر ۲۰ ساله اتاق بغلی من یواشکی نگاه میکردم. جملات دکتر دقیقا ثانیه تولد بچه. بیمارستان امام اهواز.» در ویدئو صدای زن باردار در حال زایمان را میشنوید؛ همچنین صدای تشر زدن پزشک که جملات ابتدایی متن را با تندی بیان میکند.
🔹️انتشار این ویدئو در شبکههای اجتماعی سبب شد تا کاربران فضای مجازی درباره تجربههای مشابه خود بنویسند. یکی از کاربران توییتر در واکنش به این تصاویر نوشت: «من با دوستان دانشجوی ماما که کارآموز بودن رفتم بیمارستان. به زن میگفت: "لنگهاتو وا کن، خوب برای شوهرت وا میکردی که ..."» کاربر دیگری هم از «زایشگاههای دولتی ایران» به عنوان «شکنجهخونه» نام برد.
🔹️صفحه اینستاگرامی که اولینبار این ویدئو را منتشر کرد در استوری بعدیاش پرسیده که آیا کسی تجربه مشابهی داشته است؟ زنان زیادی در این باره واکنش نشان داده و از تجربه خود گفتند. همچنین در توییتر فارسیزبان، کاربران در حال بازگویی این تجاربند و از توهینهای جنسی به زنان در حال زایمان مینویسند. یک کاربر توییتر شنیده که پزشک به زنی گفته: «حالشو تو کردی زحمتاشو من باید بکشم، میخواستی لنگتو ندی هوا!» یکی دیگر از کاربران نوشته است: «مامان من هر سهمون رو طبیعی بدنیا آورد. برای خواهر اولم رفته بود بستری شه که این رفتارا رو دید. سر آخری بخاطر اینکه فحش و توهین نشنوه گفت نمیخوام بچهمو به دنیا بیارم. سر هر سه ما دندوناش ترک خوردن. کف دستاش از فشار ناخوناش خون میومد. که یکوقت داد نزنه کسی بهش توهین کنه!»
🔹️روایتهای اتاق زایمان در حالی بازگو می شود که پیشتر بارها و بارها زنان از آزارهای کلامی پزشکهای زنان شکوه کرده بودند. پزشکانی که با تعدی به حریم خصوصی زنان آنها را بابت روابط جنسی آزاد و خارج از ازدواج تحقیر جنسی یا مواخذه کردهاند. تا آنجا که بعضی از زنان پیش از مراجعه به پزشک مجبور به پرسوجو و تحقیق میشوند تا از غیرمتعصب بودن پزشک اطمینان حاصل کنند. بنابراین جرمانگاری روابط خارج از ازدواج زنان را در موقعیتی آسیبپذیرتر قرار میدهد. یکی از کاربران درباره روایات اتاق زایمان توییت کرده: «راستش اصلا چیز جدیدی نیست. توی مطب برای یه معاینه معمولی هم توهین میکنن به خانوما. به یکی از آشناهام گفته بودن: موقع دادن خوب بلدین لنگاتون رو وا کنین. اینجا خجالت میکشی واسه من؟»
🔹️رابطه پزشک-بیمار از جمله روابطی است که بهدلیل نابرابری جایگاه، مستعد است تا بیمار را در موقعیت آسیبپذیر قرار دهد. اما شما محقاید در صورت مواجهه با رفتارهای غیراخلاقی و خلاف شئون پزشک که موارد آزارهای جنسی و جنسیتی را هم دربر میگیرد، از پزشک مذکور شکایت کنید. اگرچه اثبات این موارد بسیار دشوار است و احتمال اینکه شکایت و پیگیری شما به نتیجهای نرسد بالا است. با این حال عدهای معتقدند شکایت کردن حتی اگر به محکومیت فرد متخاطی ختم نشود، میتواند در بازداشتن او از تکرار خطا موثر واقع شود.
🔹️دیدبان آزار پیشتر متونی منتشر کرده که میتواند به عنوان راهنما برای کسانی که مورد آزار کلامی پزشک قرار گرفتهاند، عمل کند. متن کامل را میتوانید از لینک زیر بخوانید. فایل «منشور حقوق بیمار» و همچنین فایل «راهنمای عمومی اخلاق حرفهای پزشکی و شاغلین وابسته سازمان نظام پزشکی» را هم میتوانید از متن دانلود و مطالعه کنید.
#دیدهبان_آزار
@harasswatch
https://harasswatch.com/news/1780/
🔶️«حالش را تو کردی، زحمتش را من باید بکشم»
🔹️«دستت رو بردار...لعنت بهت...دفعه بعدی حامله نشو نکبت.» روز گذشته ویدئویی در شبکههای اجتماعی منتشر شد که حاوی صدای یک زن باردار است. راوی این ویدئوکه در بیمارستان حضور دارد مینویسد: «زایمان دختر ۲۰ ساله اتاق بغلی من یواشکی نگاه میکردم. جملات دکتر دقیقا ثانیه تولد بچه. بیمارستان امام اهواز.» در ویدئو صدای زن باردار در حال زایمان را میشنوید؛ همچنین صدای تشر زدن پزشک که جملات ابتدایی متن را با تندی بیان میکند.
🔹️انتشار این ویدئو در شبکههای اجتماعی سبب شد تا کاربران فضای مجازی درباره تجربههای مشابه خود بنویسند. یکی از کاربران توییتر در واکنش به این تصاویر نوشت: «من با دوستان دانشجوی ماما که کارآموز بودن رفتم بیمارستان. به زن میگفت: "لنگهاتو وا کن، خوب برای شوهرت وا میکردی که ..."» کاربر دیگری هم از «زایشگاههای دولتی ایران» به عنوان «شکنجهخونه» نام برد.
🔹️صفحه اینستاگرامی که اولینبار این ویدئو را منتشر کرد در استوری بعدیاش پرسیده که آیا کسی تجربه مشابهی داشته است؟ زنان زیادی در این باره واکنش نشان داده و از تجربه خود گفتند. همچنین در توییتر فارسیزبان، کاربران در حال بازگویی این تجاربند و از توهینهای جنسی به زنان در حال زایمان مینویسند. یک کاربر توییتر شنیده که پزشک به زنی گفته: «حالشو تو کردی زحمتاشو من باید بکشم، میخواستی لنگتو ندی هوا!» یکی دیگر از کاربران نوشته است: «مامان من هر سهمون رو طبیعی بدنیا آورد. برای خواهر اولم رفته بود بستری شه که این رفتارا رو دید. سر آخری بخاطر اینکه فحش و توهین نشنوه گفت نمیخوام بچهمو به دنیا بیارم. سر هر سه ما دندوناش ترک خوردن. کف دستاش از فشار ناخوناش خون میومد. که یکوقت داد نزنه کسی بهش توهین کنه!»
🔹️روایتهای اتاق زایمان در حالی بازگو می شود که پیشتر بارها و بارها زنان از آزارهای کلامی پزشکهای زنان شکوه کرده بودند. پزشکانی که با تعدی به حریم خصوصی زنان آنها را بابت روابط جنسی آزاد و خارج از ازدواج تحقیر جنسی یا مواخذه کردهاند. تا آنجا که بعضی از زنان پیش از مراجعه به پزشک مجبور به پرسوجو و تحقیق میشوند تا از غیرمتعصب بودن پزشک اطمینان حاصل کنند. بنابراین جرمانگاری روابط خارج از ازدواج زنان را در موقعیتی آسیبپذیرتر قرار میدهد. یکی از کاربران درباره روایات اتاق زایمان توییت کرده: «راستش اصلا چیز جدیدی نیست. توی مطب برای یه معاینه معمولی هم توهین میکنن به خانوما. به یکی از آشناهام گفته بودن: موقع دادن خوب بلدین لنگاتون رو وا کنین. اینجا خجالت میکشی واسه من؟»
🔹️رابطه پزشک-بیمار از جمله روابطی است که بهدلیل نابرابری جایگاه، مستعد است تا بیمار را در موقعیت آسیبپذیر قرار دهد. اما شما محقاید در صورت مواجهه با رفتارهای غیراخلاقی و خلاف شئون پزشک که موارد آزارهای جنسی و جنسیتی را هم دربر میگیرد، از پزشک مذکور شکایت کنید. اگرچه اثبات این موارد بسیار دشوار است و احتمال اینکه شکایت و پیگیری شما به نتیجهای نرسد بالا است. با این حال عدهای معتقدند شکایت کردن حتی اگر به محکومیت فرد متخاطی ختم نشود، میتواند در بازداشتن او از تکرار خطا موثر واقع شود.
🔹️دیدبان آزار پیشتر متونی منتشر کرده که میتواند به عنوان راهنما برای کسانی که مورد آزار کلامی پزشک قرار گرفتهاند، عمل کند. متن کامل را میتوانید از لینک زیر بخوانید. فایل «منشور حقوق بیمار» و همچنین فایل «راهنمای عمومی اخلاق حرفهای پزشکی و شاغلین وابسته سازمان نظام پزشکی» را هم میتوانید از متن دانلود و مطالعه کنید.
#دیدهبان_آزار
@harasswatch
https://harasswatch.com/news/1780/
هرس واچ | دیدبان آزار
چگونه از پزشک آزارگر شکایت کنیم؟
رابطه پزشک-بیمار از جمله روابطی است که بهدلیل نابرابری جایگاه بیمار و پزشک، مستعد است تا بیمار را در موقعیت آسیبپذیر قرار دهد. قدرت و اختیار پزشک از یک سو، ناآگاهی بیمار از سوی دیگر و مهمتر از همه، باورهای غلط اجتماعی که پزشک را به دلیل علم و آگاه
📄چگونه به یاری شاهدان کوچک خشونتهای خانگی بشتابیم: کودکان و مشاهده خشونت خانگی
🖋نویسنده: گروه خانه امن
📌@KhanehAmnTelegram
👇🏽👇🏽👇🏽
🖋نویسنده: گروه خانه امن
📌@KhanehAmnTelegram
👇🏽👇🏽👇🏽
📄چگونه به یاری شاهدان کوچک خشونتهای خانگی بشتابیم: کودکان و مشاهده خشونت خانگی
🖋نویسنده: گروه خانه امن
📌@KhanehAmnTelegram
قسمت اول:
نگاه و بررسی ما به کودکان در بحث خشونت خانگی میتواند از زوایای مختلف صورت گیرد. همچنین هنگامی که در بطن یک خشونت خانگی، یا به کودکان فکر میکنیم یا آنها را به کلی از یاد میبریم.
بسیاری از افراد کودکان را به مثابه انسانهای کوچکی نگاه میکنند که به اندازه بزرگسالان، از آگاهی و درک برخوردار نیستند. نگاهی که هم آسیبزاست و هم اشتباه. چرا که عموماًو اصولاً مقایسه کودکان و ذهن آنها با بزرگسالان که تجربههای متفاوتی را از سر گذراندهاند، به نظر معقول نمیرسد.
شاید به عنوان والدین کودکان، گاهی در میانه جر و بحثها و حتی خشونتهای خانگی میان خود و دیگر اعضای خانواده، متوجه میزان اضطراب کودکان شده باشید. شاید با خودتان فکر کرده باشید که آیا کودکان از آنچه که در واقع در جریان است مطلعند؟ آیا این خشونتها تأثیر عمیقی بر این کودکان، سلامت ذهنی و جسمی آنها و مهمتر از هر چیز، بر روند آموزش آنها خواهد گذاشت؟ شاید هم اصولاً آنقدر درگیر این خشونت بوده باشید که این «انسانهای کوچک» را از یاد بردهاید.
در هر صورت، بیایید کمی با هم روی کودکانی متمرکز شویم که در معرض خشونت میان همسران، یعنی والدینشان قرار دارند. بیایید کمی با هم بیاندیشیم که این کودکان چه نیازهایی دارند؟ چه آسیبهایی ممکن است ببینند؟ و چه کمکهایی میتوان به این کودکان ارائه کرد؟
در معرض خشونت میان همسری قرار گرفتن، مشکل کوچکی نیست و تعداد کثیری از کودکان در سراسر دنیا را تحت تأثیر قرار میدهد. آمارهای مختلف از سراسر جهان و در کشورهای مختلف نشان میدهند که کودکان در بسیاری از کشورها و به طور میانگین، حداقل، شاهد نیمی از صحنههای خشونت میان والدینشان در خانه بودهاند. خشونتی که ممکن است کلامی، فیزیکی، و یا جنسی باشد.
حال پرسش این است که کودکانی که شاهد چنین خشونتهایی هستند، تحت چه تأثیراتی قرار میگیرند و چه تغییراتی را در آنها باید انتظار داشته باشیم. و البته دغدغه اصلی این است که چگونه با این تغییرات منفی برخورد کنیم و تلاش کنیم تا تأثیرات این خشونتها را بر این کودکان به حداقل برسانیم. چرا که از یاد بردن این خشونتها در ذهن کودکان، یا غیرمقدور است، یا به قدری دشوار که شاید نیاز به درمانهای طولانیمدت و گذر زمان بسیار زیاد داشته باشد.
📌@KhanehAmnTelegram
قسمت دوم در ادامه: 👇🏽👇🏽
🖋نویسنده: گروه خانه امن
📌@KhanehAmnTelegram
قسمت اول:
نگاه و بررسی ما به کودکان در بحث خشونت خانگی میتواند از زوایای مختلف صورت گیرد. همچنین هنگامی که در بطن یک خشونت خانگی، یا به کودکان فکر میکنیم یا آنها را به کلی از یاد میبریم.
بسیاری از افراد کودکان را به مثابه انسانهای کوچکی نگاه میکنند که به اندازه بزرگسالان، از آگاهی و درک برخوردار نیستند. نگاهی که هم آسیبزاست و هم اشتباه. چرا که عموماًو اصولاً مقایسه کودکان و ذهن آنها با بزرگسالان که تجربههای متفاوتی را از سر گذراندهاند، به نظر معقول نمیرسد.
شاید به عنوان والدین کودکان، گاهی در میانه جر و بحثها و حتی خشونتهای خانگی میان خود و دیگر اعضای خانواده، متوجه میزان اضطراب کودکان شده باشید. شاید با خودتان فکر کرده باشید که آیا کودکان از آنچه که در واقع در جریان است مطلعند؟ آیا این خشونتها تأثیر عمیقی بر این کودکان، سلامت ذهنی و جسمی آنها و مهمتر از هر چیز، بر روند آموزش آنها خواهد گذاشت؟ شاید هم اصولاً آنقدر درگیر این خشونت بوده باشید که این «انسانهای کوچک» را از یاد بردهاید.
در هر صورت، بیایید کمی با هم روی کودکانی متمرکز شویم که در معرض خشونت میان همسران، یعنی والدینشان قرار دارند. بیایید کمی با هم بیاندیشیم که این کودکان چه نیازهایی دارند؟ چه آسیبهایی ممکن است ببینند؟ و چه کمکهایی میتوان به این کودکان ارائه کرد؟
در معرض خشونت میان همسری قرار گرفتن، مشکل کوچکی نیست و تعداد کثیری از کودکان در سراسر دنیا را تحت تأثیر قرار میدهد. آمارهای مختلف از سراسر جهان و در کشورهای مختلف نشان میدهند که کودکان در بسیاری از کشورها و به طور میانگین، حداقل، شاهد نیمی از صحنههای خشونت میان والدینشان در خانه بودهاند. خشونتی که ممکن است کلامی، فیزیکی، و یا جنسی باشد.
حال پرسش این است که کودکانی که شاهد چنین خشونتهایی هستند، تحت چه تأثیراتی قرار میگیرند و چه تغییراتی را در آنها باید انتظار داشته باشیم. و البته دغدغه اصلی این است که چگونه با این تغییرات منفی برخورد کنیم و تلاش کنیم تا تأثیرات این خشونتها را بر این کودکان به حداقل برسانیم. چرا که از یاد بردن این خشونتها در ذهن کودکان، یا غیرمقدور است، یا به قدری دشوار که شاید نیاز به درمانهای طولانیمدت و گذر زمان بسیار زیاد داشته باشد.
📌@KhanehAmnTelegram
قسمت دوم در ادامه: 👇🏽👇🏽
📄چگونه به یاری شاهدان کوچک خشونتهای خانگی بشتابیم: کودکان و مشاهده خشونت خانگی
🖋نویسنده: گروه خانه امن
📌@KhanehAmnTelegram
قسمت دوم:
نیازهای کودکانی که در معرض خشونت خانگی و میانهمسری قرار میگیرند، متعدد است و به همین دلیل نیازمند فعالیتهایی گسترده و متعدد. حمایت از چنین کودکی، محدود به حل مشکلاتی که در وی در اثر چنین تجربهای به وجود آمده نیست. بلکه نیازمند حمایتهای طولانیمدتتر پس از وقوع چنین تجربهای است. این حمایت و فعالیتهای پیرامون آن همچنین از کودکی به کودک دیگر متفاوت خواهد بود چرا که کودکان از یکدیگر متمایزند و مهارتها و نیازهای مشخص خود را دارند. به همین سبب است که شناخت کودکی که در معرض خشونت میان والدینش قرار داشته، گام اول حمایت از او و یاری رساندن به اوست. در نظر گرفتن تحلیل او از خشونتی که در معرضش قرار گرفته به این شناخت و در نتیجه طراحی نوع حمایت و کمک به او نیز در این میان امری ضروری است. بدون شناخت از تحلیل کودک از این خشونت، نمیتوان حمایت مناسبش را به وی عرضه کرد. پس نخستین گام، شنیدن کودک و روایت او از تجربهاش از خشونت است.
شناخت نقاط امن کودک، به معنی کسانی که وی با آنها احساس امنیت میکند نیز، از ارزش بالایی برخوردار است. اگر یکی از والدین کودک، نقطه امن وی باشد، میتوان در پیشبرد حمایتها و کمکها به وی از کمک شخص دیگر نیز بهره برد تا نیازهای کودک بهتر شناخته شوند. در چنین صورتی، حمایت از کودک و این شخص، به خصوص اگر یکی از والدین او باشد که در این تنش، درگیر بوده، به یکدیگر گره میخورد.
نباید از یاد ببریم که اگرچه کودکان ممکن است، بیصدا و خاموش، پس از مشاهده خشونت میان بزرگسالان در خانه به بازی و فعالیتهای دیگر خود ادامه دهند، اما همین بیصدایی و خاموشی است که تأثیرات جبرانناپذیر بر فرایند رشد کودک و پرورش او خواهد گذاشت. به طور قطع، هرچه این خشونتها مکررتر و شدیدتر باشند، کودکی که در معرض آنها قرار میگیرد نیز از تأثیرات عمیقتر و پایدارتری رنج خواهد برد.
پس نکات زیر را در مواجهه با کودکی که در معرض خشونت خانگی و به خصوص خشونت میان والدنیش قرار گرفته از یاد نبرید:
یک. کودکان، به مثابه انسان، خشونت را درک میکنند و عدم واکنش آنها به منزله عدم تأثیرپذیریشان نیست.
دو. کودکانی که در معرض خشونت قرار میگیرند، به این معنی که آن را میان بزرگترهای خود و به خصوص والدینشان تجربه میکنند، خشونت را میشناسند. این شناخت از خشونت، اگر همراه با آموزش و جلوگیری از تأثیرگذاریهای عمیق منفی نباشد، بر روند رشد کودک و زندگی او تأثیر خواهد گذاشت.
سه. کودکان، مانند بزرگسالان، و به مثابه انسان، از یکدیگر متفاوت و متمایزند. در نتیجه، کمک به کودکان آسیبدیده از خشونت و مشاهده آن نیازمند بررسی تفاوتهای هر کودک است. این حمایتها باید با شخصیت کودک هماهنگ باشند.
چهار. تحلیل و درک کودک از خشونتی که تجربه و مشاهده کرده، از اهمیت بالایی برخوردار است. در واقع، گام اول حمایت از این کودک، شنیدن روایت او از این تجربه و تحلیل او از این خشونت است.
📌@KhanehAmnTelegram
🖋نویسنده: گروه خانه امن
📌@KhanehAmnTelegram
قسمت دوم:
نیازهای کودکانی که در معرض خشونت خانگی و میانهمسری قرار میگیرند، متعدد است و به همین دلیل نیازمند فعالیتهایی گسترده و متعدد. حمایت از چنین کودکی، محدود به حل مشکلاتی که در وی در اثر چنین تجربهای به وجود آمده نیست. بلکه نیازمند حمایتهای طولانیمدتتر پس از وقوع چنین تجربهای است. این حمایت و فعالیتهای پیرامون آن همچنین از کودکی به کودک دیگر متفاوت خواهد بود چرا که کودکان از یکدیگر متمایزند و مهارتها و نیازهای مشخص خود را دارند. به همین سبب است که شناخت کودکی که در معرض خشونت میان والدینش قرار داشته، گام اول حمایت از او و یاری رساندن به اوست. در نظر گرفتن تحلیل او از خشونتی که در معرضش قرار گرفته به این شناخت و در نتیجه طراحی نوع حمایت و کمک به او نیز در این میان امری ضروری است. بدون شناخت از تحلیل کودک از این خشونت، نمیتوان حمایت مناسبش را به وی عرضه کرد. پس نخستین گام، شنیدن کودک و روایت او از تجربهاش از خشونت است.
شناخت نقاط امن کودک، به معنی کسانی که وی با آنها احساس امنیت میکند نیز، از ارزش بالایی برخوردار است. اگر یکی از والدین کودک، نقطه امن وی باشد، میتوان در پیشبرد حمایتها و کمکها به وی از کمک شخص دیگر نیز بهره برد تا نیازهای کودک بهتر شناخته شوند. در چنین صورتی، حمایت از کودک و این شخص، به خصوص اگر یکی از والدین او باشد که در این تنش، درگیر بوده، به یکدیگر گره میخورد.
نباید از یاد ببریم که اگرچه کودکان ممکن است، بیصدا و خاموش، پس از مشاهده خشونت میان بزرگسالان در خانه به بازی و فعالیتهای دیگر خود ادامه دهند، اما همین بیصدایی و خاموشی است که تأثیرات جبرانناپذیر بر فرایند رشد کودک و پرورش او خواهد گذاشت. به طور قطع، هرچه این خشونتها مکررتر و شدیدتر باشند، کودکی که در معرض آنها قرار میگیرد نیز از تأثیرات عمیقتر و پایدارتری رنج خواهد برد.
پس نکات زیر را در مواجهه با کودکی که در معرض خشونت خانگی و به خصوص خشونت میان والدنیش قرار گرفته از یاد نبرید:
یک. کودکان، به مثابه انسان، خشونت را درک میکنند و عدم واکنش آنها به منزله عدم تأثیرپذیریشان نیست.
دو. کودکانی که در معرض خشونت قرار میگیرند، به این معنی که آن را میان بزرگترهای خود و به خصوص والدینشان تجربه میکنند، خشونت را میشناسند. این شناخت از خشونت، اگر همراه با آموزش و جلوگیری از تأثیرگذاریهای عمیق منفی نباشد، بر روند رشد کودک و زندگی او تأثیر خواهد گذاشت.
سه. کودکان، مانند بزرگسالان، و به مثابه انسان، از یکدیگر متفاوت و متمایزند. در نتیجه، کمک به کودکان آسیبدیده از خشونت و مشاهده آن نیازمند بررسی تفاوتهای هر کودک است. این حمایتها باید با شخصیت کودک هماهنگ باشند.
چهار. تحلیل و درک کودک از خشونتی که تجربه و مشاهده کرده، از اهمیت بالایی برخوردار است. در واقع، گام اول حمایت از این کودک، شنیدن روایت او از این تجربه و تحلیل او از این خشونت است.
📌@KhanehAmnTelegram
Forwarded from ديدبان آزار
🔶زنان در بروکسل خواستار تحریم کافهها و بارها به دلیل خشونت جنسی شدند
🔹پس از هشتگ (کلوبت را لو بده) که مربوط به جمعآوری شهادت زنانی است که بدون اطلاع آنها در کافهها و باشگاههای شبانه به آنها مواد مخدر داده شده و سپس مورد تجاوز جنسی قرار گرفتهاند، این بار فراخوانی برای تحریم این بارها گرفته شده است.
🔹یک گروه فمینیستی این اقدامات را در بروکسل کلید زده است. آنها قصد دارند سواستفاده جنسی و تجاوز جنسی و همچنین انفعال مقامات در مواجهه با شکایتهای قربانیان را محکوم کنند.
شعار آنها این است: «مهمانیهای شبانه برای سرگرم شدن است، نه اینکه به شما مواد مخدر بدهند و تجاوز کنند!»
🔹از زنان در بروکسل خواسته شد تا در روز جمعه ۱۲ نوامبر (۲۱ آبان) باشگاههای شبانه و بارها را تحریم کنند تا به این طریق اعتراض خود را به این موضوعات نشان دهند.
🔹طی یک ماه گذشته در پی کارزارهای اینترنتی مانند میتو (#MeToo) یا بارت را لو بده (#BalanceTonBar)، شهادتهای بسیاری از زنان در این موضوع در شبکههای اجتماعی منتشر شده است.
🔹بر اساس فراخوان یک گروه فمینیستی (Les sous-entendu·e·s) و سازمان فضاهای هنری بروکسل یک تجمع در ساعت هشت شب برنامهریزی شد تا زنان بتوانند «شب امن» خود را ایجاد کنند.
🔹این سازمانها در اطلاعیه و فراخوان خود نوشتهاند: «ما خواستار زندگی بدون خطر دائمی در همه مکانها هستیم. ما خواهان یک تغییر اساسی و فوری هستیم. زیرا این بلا قرنها است که بیداد کرده است و ما دیگر نمیتوانیم آن را تحمل کنیم.»
🔹این کنشگران مدافع زنان و اقلیتهای جنسیتی در نامهای خطاب به ۱۹ شهردار منطقه بروکسل خواستار حمایت قضایی از آنچه که آنها بهعنوان «خشونت جنسی سیستماتیک» در کافهها و باشگاههای شبانه بروکسل معرفی کردهاند، شدند.
🔹یکی از این نهادها معتقد است که مقامات باید بتوانند به محض ارائه گزارش خشونت جنسی به آنها، «موسسات و کارکنان مشکلساز را شناسایی کنند، تشکیل پرونده دهند و بهطور سیستماتیک آنها را جریمه و تحریم کنند.»/یورونیوز
#دیدبان_آزار
@harasswatch
🔹پس از هشتگ (کلوبت را لو بده) که مربوط به جمعآوری شهادت زنانی است که بدون اطلاع آنها در کافهها و باشگاههای شبانه به آنها مواد مخدر داده شده و سپس مورد تجاوز جنسی قرار گرفتهاند، این بار فراخوانی برای تحریم این بارها گرفته شده است.
🔹یک گروه فمینیستی این اقدامات را در بروکسل کلید زده است. آنها قصد دارند سواستفاده جنسی و تجاوز جنسی و همچنین انفعال مقامات در مواجهه با شکایتهای قربانیان را محکوم کنند.
شعار آنها این است: «مهمانیهای شبانه برای سرگرم شدن است، نه اینکه به شما مواد مخدر بدهند و تجاوز کنند!»
🔹از زنان در بروکسل خواسته شد تا در روز جمعه ۱۲ نوامبر (۲۱ آبان) باشگاههای شبانه و بارها را تحریم کنند تا به این طریق اعتراض خود را به این موضوعات نشان دهند.
🔹طی یک ماه گذشته در پی کارزارهای اینترنتی مانند میتو (#MeToo) یا بارت را لو بده (#BalanceTonBar)، شهادتهای بسیاری از زنان در این موضوع در شبکههای اجتماعی منتشر شده است.
🔹بر اساس فراخوان یک گروه فمینیستی (Les sous-entendu·e·s) و سازمان فضاهای هنری بروکسل یک تجمع در ساعت هشت شب برنامهریزی شد تا زنان بتوانند «شب امن» خود را ایجاد کنند.
🔹این سازمانها در اطلاعیه و فراخوان خود نوشتهاند: «ما خواستار زندگی بدون خطر دائمی در همه مکانها هستیم. ما خواهان یک تغییر اساسی و فوری هستیم. زیرا این بلا قرنها است که بیداد کرده است و ما دیگر نمیتوانیم آن را تحمل کنیم.»
🔹این کنشگران مدافع زنان و اقلیتهای جنسیتی در نامهای خطاب به ۱۹ شهردار منطقه بروکسل خواستار حمایت قضایی از آنچه که آنها بهعنوان «خشونت جنسی سیستماتیک» در کافهها و باشگاههای شبانه بروکسل معرفی کردهاند، شدند.
🔹یکی از این نهادها معتقد است که مقامات باید بتوانند به محض ارائه گزارش خشونت جنسی به آنها، «موسسات و کارکنان مشکلساز را شناسایی کنند، تشکیل پرونده دهند و بهطور سیستماتیک آنها را جریمه و تحریم کنند.»/یورونیوز
#دیدبان_آزار
@harasswatch
توجه توجه
ثبتنام برای دوره آموزشی آنلاین (رایگان)
درآمدی بر حقوق اقتصادی زنان کارآفرین
مرکز پژوهشهای اجتماعی در دهلی نو (CSR) با ارائه اسکالرشیپ برای متقاضیان واجد شرایط برگزار میکند:
این دوره به صورت آنلاین و در سه جلسه برگزار خواهد شد. در این دوره ابتدا مقدمهای بر عدالت اقتصادی خواهیم آموخت، سپس با مفهوم کارآفرینی و نقش آن در توانمندسازی زنان آشنا شده و در پایان بهترین شیوهها را برای بهبود حقوق اقتصادی زنان کارآفرین و خوداشتغال بررسی خواهیم کرد.
زمان برگزاری این کلاس آذر و دی ۱۴۰۰ است و شما تا جمعه ۵ آذر برای ثبتنام در این دوره آموزشی آنلاین فرصت دارید.
این دوره به صورت رایگان برگزار خواهد شد.
دانشجویانی که با موفقیت این کلاس را به پایان برسانند گواهینامه معتبر دریافت خواهند کرد.
(مخاطب این دوره زنان و مردان کارآفرین، خوداشتغال، حقوقدان، کنشگر اجتماعی و یا هر فرد علاقمند به موضوع است. با توجه به ظرفیت محدود کلاس، در شرایط برابر، اولویت با افرادی است که زودتر ثبت نام کرده باشند.)
مهلت ثبت نام جمعه ۵ آذر ۱۴۰۰
برای ثبت نام روی لینک زیر کلیک کرده و سپس روی عبارت "REGISTER NOW " کلیک کنید: https://www.csrindia.org/
ثبتنام برای دوره آموزشی آنلاین (رایگان)
درآمدی بر حقوق اقتصادی زنان کارآفرین
مرکز پژوهشهای اجتماعی در دهلی نو (CSR) با ارائه اسکالرشیپ برای متقاضیان واجد شرایط برگزار میکند:
این دوره به صورت آنلاین و در سه جلسه برگزار خواهد شد. در این دوره ابتدا مقدمهای بر عدالت اقتصادی خواهیم آموخت، سپس با مفهوم کارآفرینی و نقش آن در توانمندسازی زنان آشنا شده و در پایان بهترین شیوهها را برای بهبود حقوق اقتصادی زنان کارآفرین و خوداشتغال بررسی خواهیم کرد.
زمان برگزاری این کلاس آذر و دی ۱۴۰۰ است و شما تا جمعه ۵ آذر برای ثبتنام در این دوره آموزشی آنلاین فرصت دارید.
این دوره به صورت رایگان برگزار خواهد شد.
دانشجویانی که با موفقیت این کلاس را به پایان برسانند گواهینامه معتبر دریافت خواهند کرد.
(مخاطب این دوره زنان و مردان کارآفرین، خوداشتغال، حقوقدان، کنشگر اجتماعی و یا هر فرد علاقمند به موضوع است. با توجه به ظرفیت محدود کلاس، در شرایط برابر، اولویت با افرادی است که زودتر ثبت نام کرده باشند.)
مهلت ثبت نام جمعه ۵ آذر ۱۴۰۰
برای ثبت نام روی لینک زیر کلیک کرده و سپس روی عبارت "REGISTER NOW " کلیک کنید: https://www.csrindia.org/
CSR India
Centre For Social Research | Trust and safety festival India
Founded in 1983, the Centre for Social Research (CSR) is a leading non-profit based in New Delhi, India, with a mission to create a violence-free, gender-equitable world.
📌@KhanehAmnTelegram
خشونت اقتصادی میانزوجی: خشونت خانگی رایج
خانه امن
شاید هنگامی که سخن از خشونت خانگی به میان میآید، نخستین چیزی که به ذهن عموم مردم میرسد، خشونت جسمی یا جنسی یا روانی و کلامی باشد. البته که این انواع خشونت، خشونتهای بسیار رایج خانگی هستند که نه جنسیت میشناسند، نه گرایش جنسی، نه سن و نه طبقه اجتماعی و البته که تمام این معیارها در کمیت و عمق این خشونتها، معیارهای بسیار مهمی به منظور بررسیاند. و البته این نکته را نیز نباید فراموش کنیم که به دلایل مختلف تاریخی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی، خشونت خانگی عموماً به وسیله مردان و علیه زنان انجام میشود.
ادامه مطلب را در زیر بخوانید:
📌@KhanehAmnTelegram
خشونت اقتصادی میانزوجی: خشونت خانگی رایج
خانه امن
شاید هنگامی که سخن از خشونت خانگی به میان میآید، نخستین چیزی که به ذهن عموم مردم میرسد، خشونت جسمی یا جنسی یا روانی و کلامی باشد. البته که این انواع خشونت، خشونتهای بسیار رایج خانگی هستند که نه جنسیت میشناسند، نه گرایش جنسی، نه سن و نه طبقه اجتماعی و البته که تمام این معیارها در کمیت و عمق این خشونتها، معیارهای بسیار مهمی به منظور بررسیاند. و البته این نکته را نیز نباید فراموش کنیم که به دلایل مختلف تاریخی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی، خشونت خانگی عموماً به وسیله مردان و علیه زنان انجام میشود.
ادامه مطلب را در زیر بخوانید:
📌@KhanehAmnTelegram
خانه امن
📌@KhanehAmnTelegram خشونت اقتصادی میانزوجی: خشونت خانگی رایج خانه امن شاید هنگامی که سخن از خشونت خانگی به میان میآید، نخستین چیزی که به ذهن عموم مردم میرسد، خشونت جسمی یا جنسی یا روانی و کلامی باشد. البته که این انواع خشونت، خشونتهای بسیار رایج خانگی…
📌@KhanehAmnTelegram
📃خشونت اقتصادی میانزوجی: خشونت خانگی رایج
🖋نویسنده: خانه امن
شاید هنگامی که سخن از خشونت خانگی به میان میآید، نخستین چیزی که به ذهن عموم مردم میرسد، خشونت جسمی یا جنسی یا روانی و کلامی باشد. البته که این انواع خشونت، خشونتهای بسیار رایج خانگی هستند که نه جنسیت میشناسند، نه گرایش جنسی، نه سن و نه طبقه اجتماعی و البته که تمام این معیارها در کمیت و عمق این خشونتها، معیارهای بسیار مهمی به منظور بررسیاند. و البته این نکته را نیز نباید فراموش کنیم که به دلایل مختلف تاریخی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی، خشونت خانگی عموماً به وسیله مردان و علیه زنان انجام میشود.
خشونت خانگی با این حال، ابعاد متعددتر و متنوعتر دیگری نیز دارد. یکی از این ابعاد و انواع خشونت خانگی، خشونت اقتصادی است. خشونت اقتصادی خانگی یا خشونت اقتصادی میانشریکی را میتوان به بیانی ساده، چنین تعریف کرد:
«خشونت اقتصادی خانگی میانزوجی (میانهمسری) زمانی رخ میدهد که یک شریک زندگی، کنترل اقتصادی و مالی زندگی شریک دیگر و یا زندگی مشترک را در دست میگیرد و او را از حق تصمیمگیری برای مسائل و امور اقتصادی محروم میکند. این محرومیت، ظرفیت فرد قربانی را برای کنترل زندگی شخصیاش کاهش داده و او را به لحاظ اقتصادی، وابسته به شریک زندگیاش میکند. وابستگیای که منجر به وابستگیهای دیگر نیز خواهد شد.»
خشونت اقتصادی به نوبه خود، دارای ابعاد گسترده و متنوع دیگر نیز هست. این خشونت میتواند به روشهای مختلف اتفاق بیفتد: محروم کردن شریک زندگی که خود دارای درآمد و منابع مالی نیست از منابع مالی، به دست گرفتن اختیار و کنترل تمام امور مالی در زندگی مشترک، به دست گرفتن وکالت داراییها و امور مالی شریک زندگی به اجبار و با تهدید، اخراج از خانه، عدم پذیرش مسئولیت مالی و اقتصادی در زندگی مشترک و تحمیل برآورده کردن نیازهای مالی و اقتصادی زندگی مشترک به شریک زندگی، محروم کردن شریک زندگی از تحصیل و یا آموزش مهارتهای شغلی که منجر به ناتوانی او در کسب درآمد و در نتیجه وابستگی به شریک زندگی میشود، و غیره.
البته که انواع خشونت اقتصادی و مالی و همچنین روشهای اعمال آن بر شریک زندگی، بسیار متنوعند، اما موارد بالا، بر اساس تحقیقات انجام شده و آمارهای ارائه شده، مواردی هستند که به کرات در میان زوجها و شرکای زندگی دیده میشوند و پوشیده نیست که زنان به سبب آنکه به صورت تاریخمند از نابرابری اقتصادی در جامعه رنج میبرند، بسیار بیش از دیگر گروههای جنسی و جنسیتی، قربانی چنین خشونتی هستند.
چنین خشونتی در جوامع مختلف وابسته به عوامل و معیارهای دیگری نیز میباشد. برای مثال، در جامعه ایران، قانون، حقوق اقتصادی نابرابری را میان زنان و مردان در خانوادهها تقسیم کرده است: زنان برای کار کردن خارج از منزل با محدودیت مواجهند، از سهم ارث نیمهای نسبت به مردان برخوردارند، و همچنین شکاف جنسیتی چشمگیر و عمیق موجود موجبات عدم دسترسی برابر زنان و مردان را به بازار کار و مشاغل موجود در آن فراهم میآورد: دلیل اصلی آنکه زنان از منابع مالی و درآمد ناچیزتری نسبت به مردان برخوردارند و در چنین جوامعی تعداد زنانی که به لحاظ اقتصادی به همسرانشان وابستهاند، بالاست.
به همن دلیل است که یکی از اهداف اصلی جنبشهای فمینیستی در سراسر جهان، آگاهسازی زنان از لزوم استقلال مالی آنها در بستر خانواده است. چه پیش از ازدواج و چه پس از آن، آنچه که موجب خواهد شد تا زنان بتوانند با سهولت بیشتر از شرایط خشونتآمیز خارج شوند، استقلال مالیای است که میبایست به دست آورند و البته بر عهده نهادها و فعالان و سازمانهای مربوطه است که این دسترسی را تسهیل کنند.
📌@KhanehAmnTelegram
📃خشونت اقتصادی میانزوجی: خشونت خانگی رایج
🖋نویسنده: خانه امن
شاید هنگامی که سخن از خشونت خانگی به میان میآید، نخستین چیزی که به ذهن عموم مردم میرسد، خشونت جسمی یا جنسی یا روانی و کلامی باشد. البته که این انواع خشونت، خشونتهای بسیار رایج خانگی هستند که نه جنسیت میشناسند، نه گرایش جنسی، نه سن و نه طبقه اجتماعی و البته که تمام این معیارها در کمیت و عمق این خشونتها، معیارهای بسیار مهمی به منظور بررسیاند. و البته این نکته را نیز نباید فراموش کنیم که به دلایل مختلف تاریخی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی، خشونت خانگی عموماً به وسیله مردان و علیه زنان انجام میشود.
خشونت خانگی با این حال، ابعاد متعددتر و متنوعتر دیگری نیز دارد. یکی از این ابعاد و انواع خشونت خانگی، خشونت اقتصادی است. خشونت اقتصادی خانگی یا خشونت اقتصادی میانشریکی را میتوان به بیانی ساده، چنین تعریف کرد:
«خشونت اقتصادی خانگی میانزوجی (میانهمسری) زمانی رخ میدهد که یک شریک زندگی، کنترل اقتصادی و مالی زندگی شریک دیگر و یا زندگی مشترک را در دست میگیرد و او را از حق تصمیمگیری برای مسائل و امور اقتصادی محروم میکند. این محرومیت، ظرفیت فرد قربانی را برای کنترل زندگی شخصیاش کاهش داده و او را به لحاظ اقتصادی، وابسته به شریک زندگیاش میکند. وابستگیای که منجر به وابستگیهای دیگر نیز خواهد شد.»
خشونت اقتصادی به نوبه خود، دارای ابعاد گسترده و متنوع دیگر نیز هست. این خشونت میتواند به روشهای مختلف اتفاق بیفتد: محروم کردن شریک زندگی که خود دارای درآمد و منابع مالی نیست از منابع مالی، به دست گرفتن اختیار و کنترل تمام امور مالی در زندگی مشترک، به دست گرفتن وکالت داراییها و امور مالی شریک زندگی به اجبار و با تهدید، اخراج از خانه، عدم پذیرش مسئولیت مالی و اقتصادی در زندگی مشترک و تحمیل برآورده کردن نیازهای مالی و اقتصادی زندگی مشترک به شریک زندگی، محروم کردن شریک زندگی از تحصیل و یا آموزش مهارتهای شغلی که منجر به ناتوانی او در کسب درآمد و در نتیجه وابستگی به شریک زندگی میشود، و غیره.
البته که انواع خشونت اقتصادی و مالی و همچنین روشهای اعمال آن بر شریک زندگی، بسیار متنوعند، اما موارد بالا، بر اساس تحقیقات انجام شده و آمارهای ارائه شده، مواردی هستند که به کرات در میان زوجها و شرکای زندگی دیده میشوند و پوشیده نیست که زنان به سبب آنکه به صورت تاریخمند از نابرابری اقتصادی در جامعه رنج میبرند، بسیار بیش از دیگر گروههای جنسی و جنسیتی، قربانی چنین خشونتی هستند.
چنین خشونتی در جوامع مختلف وابسته به عوامل و معیارهای دیگری نیز میباشد. برای مثال، در جامعه ایران، قانون، حقوق اقتصادی نابرابری را میان زنان و مردان در خانوادهها تقسیم کرده است: زنان برای کار کردن خارج از منزل با محدودیت مواجهند، از سهم ارث نیمهای نسبت به مردان برخوردارند، و همچنین شکاف جنسیتی چشمگیر و عمیق موجود موجبات عدم دسترسی برابر زنان و مردان را به بازار کار و مشاغل موجود در آن فراهم میآورد: دلیل اصلی آنکه زنان از منابع مالی و درآمد ناچیزتری نسبت به مردان برخوردارند و در چنین جوامعی تعداد زنانی که به لحاظ اقتصادی به همسرانشان وابستهاند، بالاست.
به همن دلیل است که یکی از اهداف اصلی جنبشهای فمینیستی در سراسر جهان، آگاهسازی زنان از لزوم استقلال مالی آنها در بستر خانواده است. چه پیش از ازدواج و چه پس از آن، آنچه که موجب خواهد شد تا زنان بتوانند با سهولت بیشتر از شرایط خشونتآمیز خارج شوند، استقلال مالیای است که میبایست به دست آورند و البته بر عهده نهادها و فعالان و سازمانهای مربوطه است که این دسترسی را تسهیل کنند.
📌@KhanehAmnTelegram
Forwarded from صدای ماهی سیاه (BFV)
گردهمایی جمعی از زنان سنندج در پارک آبیدر به مناسبت ۲۵ نوامبر روز جهانی مبارزه با #خشونت_علیه_زنان
@Blackfishvoice
@Blackfishvoice
Forwarded from شاران
📍کارآفرینی و «جنسیتی»سازی مشاغل
رژا ملک
▪️شاید با مفهوم «تقسیم جنسیتی کار» آشنایی داشته باشید. تقسیم جنسیتی نیروی کار به زبان ساده، به نقشی است که به افراد از جنسهای مختلف در عرصه اشتغال و نیروی کار داده، و یا بهتر بگوییم، تحمیل میشود. تقسیم جنسیتی نیروی کار، دلایل و ریشههای مشخص و بسیار تاریخمند خود را دارد، که بیش از نیمقرن است توجه اقتصاددانان، جامعهشناسان، روانشناسان، مردمشناسان و بسیاری دیگر از متخصصان در رشتههای مختلف را به خود جلب کرده است.
▪️تقسیم جنسیتی نیروی کار، در فرایندی پیچیده، موجب شده و میشود تا برخی مشاغل و وظایف، «مردانه» و برخی دیگر، «زنانه» نام بگیرند: پرستاری، معلمی، مراقبت از کودکان و سالمندان، خیاطی، آشپزی، مامایی، کار خانگی و برخی مشاغل دیگر، مشاغل زنانه معرفی شدهاند، در حالی که تعمیرکاری، مهندسی، جراحی و پزشکی، مدیریت، رانندگی و دیگر مشاغل و جایگاههایی از این دست، وجههای مردانه به خود گرفتهاند. تقصیر اصلی، البته که بر دوش نقشهای جنسیتی موجود در جوامع و فرهنگیهای مختلف آنهاست، اما سازوکارهای مختلف در این جوامع نیز موجب میشوند تا به سادگی نتوانیم از مشاغل، جنسیتزدایی کنیم.
▪️این معضل، در بحث کارآفرینی نیز به چشم میخورد: عموماً بسیاری از زنان در ایران، هنگامی که تصمیم میگیرند تا کسبوکار مستقل خود را راهاندازی کنند، با موانع جنسیتی بسیاری در مسیر خود مواجه میشوند. از درخواست و دریافت مجوز راهاندازی آن شغل گرفته تا پس از آن، حضور در بازار کار و رقابت با دیگر مدیران همان کسبوکار. تحقیقات نه چندان بسیاری بر بحث جنسیتیسازی کارآفرینی به انجام رسیده است. زنان کارآفرین نیز تجربیات خود را از کارآفرینی و ایجاد کسبوکار برای خود و دیگران، روایت کردهاند. در بررسی مسئله جنسیت در بحث کارآفرینی باید به تفاوت دو موضوع توجه داشت: یک. زنان کارآفرین و کارآفرینی زنان، و دو. «زنانه» بودن برخی مشاغل کارآفرینی.
▪️در مورد اول، عموماً بحث جنسیت به بررسی موضوعاتی مانند تبعیض علیه زنان کارآفرین در این عرصه، مشکلات و موانع زنان در کارآفرینی و همچنین دستاوردهای آنان میپردازد. در حالی که بررسی «زنانه» بودن مشاغل در بحث کارآفرینی، به این معناست که عرصه کارآفرینی را با توجه به معیار جنسی، نقشهای مختلف جنسیتی و کلیشههای جنسیتی در بازار کار و کارآفرینی مورد بررسی قرار دهیم.
▪️برای مثال، به تازگی، مشکلات زنان ماهیگیر بنادر جنوبی ایران تجربیات کارآفرینیشان به عنوان «زن ماهیگیر» موضوع بحث کسانی بود که به بحث جنسیت و زنان و کارآفرینی علاقمندند، چرا که این زنان، عمدتاً نمیتوانند به عنوان ماهیگیر، مجوز دریافت کنند، چرا که به زعم نهادهای مربوطه، «ماهیگیری، شغلی مردانه است.» این در حالی است که چنین گزارشهایی درباره کارآفرینی زنان به عنوان آشپز خانگی، آرایشگر و غیره، احتمالاً به چشم نمیخورد.
▪️به همین دلیل است که بحث جنسیتیسازی اشتغال و کارآفرینی، هنگامی که بر تقویت زنان به عنوان کارآفرین و توانمندسازی آنان تأکید میکنیم، باید یکی از موضوعاتی باشد که به عنوان تیغ دولبه بدان مینگریم. تیغی که ممکن است، لبه فرصتهای آن، افزایش استقلال زنان با اتکا به کارآفرینی باشد، و لبه محدودیتهایش، راندن زنان به مشاغلی که به طور سنتی به زنان نسبت داده شده و تحمیل شدهاند.
لینک مطلب
@sharan_zanan
رژا ملک
▪️شاید با مفهوم «تقسیم جنسیتی کار» آشنایی داشته باشید. تقسیم جنسیتی نیروی کار به زبان ساده، به نقشی است که به افراد از جنسهای مختلف در عرصه اشتغال و نیروی کار داده، و یا بهتر بگوییم، تحمیل میشود. تقسیم جنسیتی نیروی کار، دلایل و ریشههای مشخص و بسیار تاریخمند خود را دارد، که بیش از نیمقرن است توجه اقتصاددانان، جامعهشناسان، روانشناسان، مردمشناسان و بسیاری دیگر از متخصصان در رشتههای مختلف را به خود جلب کرده است.
▪️تقسیم جنسیتی نیروی کار، در فرایندی پیچیده، موجب شده و میشود تا برخی مشاغل و وظایف، «مردانه» و برخی دیگر، «زنانه» نام بگیرند: پرستاری، معلمی، مراقبت از کودکان و سالمندان، خیاطی، آشپزی، مامایی، کار خانگی و برخی مشاغل دیگر، مشاغل زنانه معرفی شدهاند، در حالی که تعمیرکاری، مهندسی، جراحی و پزشکی، مدیریت، رانندگی و دیگر مشاغل و جایگاههایی از این دست، وجههای مردانه به خود گرفتهاند. تقصیر اصلی، البته که بر دوش نقشهای جنسیتی موجود در جوامع و فرهنگیهای مختلف آنهاست، اما سازوکارهای مختلف در این جوامع نیز موجب میشوند تا به سادگی نتوانیم از مشاغل، جنسیتزدایی کنیم.
▪️این معضل، در بحث کارآفرینی نیز به چشم میخورد: عموماً بسیاری از زنان در ایران، هنگامی که تصمیم میگیرند تا کسبوکار مستقل خود را راهاندازی کنند، با موانع جنسیتی بسیاری در مسیر خود مواجه میشوند. از درخواست و دریافت مجوز راهاندازی آن شغل گرفته تا پس از آن، حضور در بازار کار و رقابت با دیگر مدیران همان کسبوکار. تحقیقات نه چندان بسیاری بر بحث جنسیتیسازی کارآفرینی به انجام رسیده است. زنان کارآفرین نیز تجربیات خود را از کارآفرینی و ایجاد کسبوکار برای خود و دیگران، روایت کردهاند. در بررسی مسئله جنسیت در بحث کارآفرینی باید به تفاوت دو موضوع توجه داشت: یک. زنان کارآفرین و کارآفرینی زنان، و دو. «زنانه» بودن برخی مشاغل کارآفرینی.
▪️در مورد اول، عموماً بحث جنسیت به بررسی موضوعاتی مانند تبعیض علیه زنان کارآفرین در این عرصه، مشکلات و موانع زنان در کارآفرینی و همچنین دستاوردهای آنان میپردازد. در حالی که بررسی «زنانه» بودن مشاغل در بحث کارآفرینی، به این معناست که عرصه کارآفرینی را با توجه به معیار جنسی، نقشهای مختلف جنسیتی و کلیشههای جنسیتی در بازار کار و کارآفرینی مورد بررسی قرار دهیم.
▪️برای مثال، به تازگی، مشکلات زنان ماهیگیر بنادر جنوبی ایران تجربیات کارآفرینیشان به عنوان «زن ماهیگیر» موضوع بحث کسانی بود که به بحث جنسیت و زنان و کارآفرینی علاقمندند، چرا که این زنان، عمدتاً نمیتوانند به عنوان ماهیگیر، مجوز دریافت کنند، چرا که به زعم نهادهای مربوطه، «ماهیگیری، شغلی مردانه است.» این در حالی است که چنین گزارشهایی درباره کارآفرینی زنان به عنوان آشپز خانگی، آرایشگر و غیره، احتمالاً به چشم نمیخورد.
▪️به همین دلیل است که بحث جنسیتیسازی اشتغال و کارآفرینی، هنگامی که بر تقویت زنان به عنوان کارآفرین و توانمندسازی آنان تأکید میکنیم، باید یکی از موضوعاتی باشد که به عنوان تیغ دولبه بدان مینگریم. تیغی که ممکن است، لبه فرصتهای آن، افزایش استقلال زنان با اتکا به کارآفرینی باشد، و لبه محدودیتهایش، راندن زنان به مشاغلی که به طور سنتی به زنان نسبت داده شده و تحمیل شدهاند.
لینک مطلب
@sharan_zanan
Forwarded from ديدبان آزار
🔶«قانونشکنان مراکشی» علیه پورن انتقامی و جرمانگاری روابط جنسی خارج از ازدواج مبارزه میکنند
🔹️دیدبان آزار: اوایل سال جاری بود که زنی در مراکش به علت انتشار انتقامجویانه ویدئوی خصوصیاش، به زندان افتاد. پارتنر سابق او بدون اطلاع از سکسشان فیلم گرفته و منتشر کرده بود. این زن که حنا نام دارد و مادر مجرد دو کودک است، پس از انتشار فیلم بابت توهین به عفت عمومی (ماده ۴۸۳) و روابط جنسی خارج از ازدواج (ماده ۴۹۰) به یک ماه حبس و پرداخت ۵۰۰ درهم جزای نقدی محکوم شد. این در حالی است که عامل انتشار ویدئو خارج از مراکش بوده و تا به امروز با هیچ مجازاتی روبرو نشده است.
🔹️بازداشت و محاکمه حنا، صدها زن مراکشی را روانه شبکههای اجتماعی کرد تا خواستار لغو ماده ۴۹۰ قانون مجازات شوند. مادهای که برای رابطه جنسی خارج از ازدواج بین یک ماه تا یک سال حبس در نظر گرفته است. زنان هشتگ #STOP490 را روی یک صفحه قرمز درج و در اینستاگرام پست میکردند. موجی از تصاویر قرمز، اینستاگرام مراکشیها را پر کرد و در توئیتر هم هزاران بار از این هشتگ استفاده شد.
🔹️سال گذشته هم سه زن کارزاری اینترنتی به راه انداختند و از قربانیان پورن انتقامی خواستند که تجربههایشان را بازگو کنند. صدها زن از آنچه که بر آن رفته بود و از خشونت مجازی نوشتند. این جنبش با عنوان «به تو مربوط نیست» نامگذاری شده و هدف مبارزه با اکانتهای آنلاین پورن انتقامی را دنبال میکند. «سوفیا ضرح»، همبنیانگذار این کارزار میگوید در دوران شیوع پاندمی و قرنطینه دهها صفحه در شبکههای اجتماعی ساخته شدهاند که تصاویر خصوصی زنان مراکشی را منتشر میکنند: «ما پیامهای شوکهکنندهای از زنان دریافت کردیم. برخی دختران پیام دادند و گفتند که از ترس انتشار تصاویرشان به خودکشی فکر میکنند.»
🔹️ در ماه اکتبر سال ۲۰۱۹، هاجر ریسونی، خبرنگار مراکشی نزدیک به اسلامگرایان میانهرو، بابت سقط جنین خودخواسته و غیرمجاز و همچنین رابطه جنسی خارج از ازدواج در دادگاهی در رباط به یک سال حبس محکوم شد. ریسونی که هنگام خروج از کلینیک زنان به همراه نامزدش بازداشت شده بود، میگوید برای معاینه و به خاطر لخته خون نزد پزشک رفته بود اما به خاطر مطالبی که نوشته و به دلایل سیاسی برایش صحنهسازی کردهاند.
🔹️اگرچه ریسونی سفت و سخت اقدام سقط جنین خودخواسته را در دادگاه انکار کرد، به بهانه حکم صادره علیه او گروهی از فمینیستهای مراکشی، مانیفستی با عنوان «قانونشکنان مراکش» در فیسبوک منتشر و علنا حمایت خود را از حق سقط خودخواسته جنین اعلام کردند: «از ریاکاری و تظاهر عصبانی هستیم و بابت سلامت روحی و جسمی زنانی که باید مخفیانه و با اضطرابی طاقتفرسا کورتاژ کنند، نگرانیم.»
#دیدبان_آزار
@harasswatch
متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://harasswatch.com/news/1867/
🔹️دیدبان آزار: اوایل سال جاری بود که زنی در مراکش به علت انتشار انتقامجویانه ویدئوی خصوصیاش، به زندان افتاد. پارتنر سابق او بدون اطلاع از سکسشان فیلم گرفته و منتشر کرده بود. این زن که حنا نام دارد و مادر مجرد دو کودک است، پس از انتشار فیلم بابت توهین به عفت عمومی (ماده ۴۸۳) و روابط جنسی خارج از ازدواج (ماده ۴۹۰) به یک ماه حبس و پرداخت ۵۰۰ درهم جزای نقدی محکوم شد. این در حالی است که عامل انتشار ویدئو خارج از مراکش بوده و تا به امروز با هیچ مجازاتی روبرو نشده است.
🔹️بازداشت و محاکمه حنا، صدها زن مراکشی را روانه شبکههای اجتماعی کرد تا خواستار لغو ماده ۴۹۰ قانون مجازات شوند. مادهای که برای رابطه جنسی خارج از ازدواج بین یک ماه تا یک سال حبس در نظر گرفته است. زنان هشتگ #STOP490 را روی یک صفحه قرمز درج و در اینستاگرام پست میکردند. موجی از تصاویر قرمز، اینستاگرام مراکشیها را پر کرد و در توئیتر هم هزاران بار از این هشتگ استفاده شد.
🔹️سال گذشته هم سه زن کارزاری اینترنتی به راه انداختند و از قربانیان پورن انتقامی خواستند که تجربههایشان را بازگو کنند. صدها زن از آنچه که بر آن رفته بود و از خشونت مجازی نوشتند. این جنبش با عنوان «به تو مربوط نیست» نامگذاری شده و هدف مبارزه با اکانتهای آنلاین پورن انتقامی را دنبال میکند. «سوفیا ضرح»، همبنیانگذار این کارزار میگوید در دوران شیوع پاندمی و قرنطینه دهها صفحه در شبکههای اجتماعی ساخته شدهاند که تصاویر خصوصی زنان مراکشی را منتشر میکنند: «ما پیامهای شوکهکنندهای از زنان دریافت کردیم. برخی دختران پیام دادند و گفتند که از ترس انتشار تصاویرشان به خودکشی فکر میکنند.»
🔹️ در ماه اکتبر سال ۲۰۱۹، هاجر ریسونی، خبرنگار مراکشی نزدیک به اسلامگرایان میانهرو، بابت سقط جنین خودخواسته و غیرمجاز و همچنین رابطه جنسی خارج از ازدواج در دادگاهی در رباط به یک سال حبس محکوم شد. ریسونی که هنگام خروج از کلینیک زنان به همراه نامزدش بازداشت شده بود، میگوید برای معاینه و به خاطر لخته خون نزد پزشک رفته بود اما به خاطر مطالبی که نوشته و به دلایل سیاسی برایش صحنهسازی کردهاند.
🔹️اگرچه ریسونی سفت و سخت اقدام سقط جنین خودخواسته را در دادگاه انکار کرد، به بهانه حکم صادره علیه او گروهی از فمینیستهای مراکشی، مانیفستی با عنوان «قانونشکنان مراکش» در فیسبوک منتشر و علنا حمایت خود را از حق سقط خودخواسته جنین اعلام کردند: «از ریاکاری و تظاهر عصبانی هستیم و بابت سلامت روحی و جسمی زنانی که باید مخفیانه و با اضطرابی طاقتفرسا کورتاژ کنند، نگرانیم.»
#دیدبان_آزار
@harasswatch
متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://harasswatch.com/news/1867/
هرس واچ | دیدبان آزار
«قانونشکنان مراکشی» علیه پورن انتقامی و جرمانگاری روابط جنسی خارج از ازدواج مبارزه میکنند
سال گذشته سه زن کارزاری اینترتی به راه انداختند و از قربانیان پورن انتقامی خواستند که تجربههایشان را بازگو کنند. صدها زن از آنچه که بر آن رفته بود و از خشونت مجازی نوشتند. این جنبش با عنوان «به تو مربوط نیست» نامگذاری شده و هدف مبارزه با اکانتهای
Forwarded from صدای ماهی سیاه (BFV)
باز هم #قتل_ناموسی
پسری ۲۷ساله در چهارباغ کرج خواهرش را کشته و به پلیس گفته است: "چون خواهرم خانه مجردی گرفته بود و معتاد شده بود او را با دستهایم خفه کردم".
🔺آنچه به اندازهی این قتل نفرتانگیز است:
بعد از تکمیل پرونده چون پدر و مادر مقتول اعلام شکایت نکردند قتل با قید ضمانت آزاد شد. پدر و مادر در جلسه دادگاه گفتند شکایتی از پسرشان ندارند.
#زن_کشی #زن_ستیزی #زن_ناموس_هیچکس_نیست #ارتجاع
@Blackfishvoice
پسری ۲۷ساله در چهارباغ کرج خواهرش را کشته و به پلیس گفته است: "چون خواهرم خانه مجردی گرفته بود و معتاد شده بود او را با دستهایم خفه کردم".
🔺آنچه به اندازهی این قتل نفرتانگیز است:
بعد از تکمیل پرونده چون پدر و مادر مقتول اعلام شکایت نکردند قتل با قید ضمانت آزاد شد. پدر و مادر در جلسه دادگاه گفتند شکایتی از پسرشان ندارند.
#زن_کشی #زن_ستیزی #زن_ناموس_هیچکس_نیست #ارتجاع
@Blackfishvoice
📃خشونت جنسی و «اصول لاهه» - قسمت اول
🖋ترجمه از : خانه امن
سند «اصول لاهه دربارة خشونت جنسی» (The Hague Principles on Sexual Violence)، نتیجة کارزاری است به نام «همون چیزی بنامش که واقعاً هست» (Call it what it is) که داده و اطلاعات بیش از ۵۰۰ بازمانده از خشونت جنسی، سازمانهای مدنی، متخصصان و دانشگاهیان را از سراسر جهان گرد هم آورده تا سندی راهنما و مرجعی مهم در این باره تهیه کند.
تعریف خشونت جنسی از دیدگاه این سند که حائز اهمیت بسیار است را در مطلب زیر (قسمت اول) و مطلبی که به زودی منتشر خواهد شد (قسمت دوم) بخوانید.
📌@KhanehAmnTelegram
🖋ترجمه از : خانه امن
سند «اصول لاهه دربارة خشونت جنسی» (The Hague Principles on Sexual Violence)، نتیجة کارزاری است به نام «همون چیزی بنامش که واقعاً هست» (Call it what it is) که داده و اطلاعات بیش از ۵۰۰ بازمانده از خشونت جنسی، سازمانهای مدنی، متخصصان و دانشگاهیان را از سراسر جهان گرد هم آورده تا سندی راهنما و مرجعی مهم در این باره تهیه کند.
تعریف خشونت جنسی از دیدگاه این سند که حائز اهمیت بسیار است را در مطلب زیر (قسمت اول) و مطلبی که به زودی منتشر خواهد شد (قسمت دوم) بخوانید.
📌@KhanehAmnTelegram
خانه امن
📃خشونت جنسی و «اصول لاهه» - قسمت اول 🖋ترجمه از : خانه امن سند «اصول لاهه دربارة خشونت جنسی» (The Hague Principles on Sexual Violence)، نتیجة کارزاری است به نام «همون چیزی بنامش که واقعاً هست» (Call it what it is) که داده و اطلاعات بیش از ۵۰۰ بازمانده از خشونت…
📃خشونت جنسی و «اصول لاهه» - قسمت اول
🖋ترجمه از : خانه امن
یک. شاید درباره خشونت جنسی در بسیاری از موارد شنیده باشیم و یا بسیاری از ما آن را تجربه کرده باشیم. هرچند که همچنان این کلیشه اشتباه اما بسیار ریشهدار که خشونت جنسی در جایی خارج از «خانه» و به وسیله افراد »بیگانه» انجام میشود، در مباحث پیرامون این موضوع جا خوش کرده است. یکی از دلایل استحکام و استمرار چنین کلیشهای میتواند عدم تعریف صحیح و دقیق از خشونت جنسی باشد. اگر این خشونت به خوبی و با جزئیات تعریف شود، میتوان آن را در هر زمان و مکان و به وسیلة هر کسی که انجام شود، تشخیص داد.
فمینیستها، وکلا، جنبشهای مدنی مختلف، جامعهشناسان، روانشناسان و آسیبشناسان و تمام کسانی که در رشتهها یا مشاغل مرتبط، مشغول به کارند، تعریفهای متعدد و متنوعی از آن به عموم ارائه کردهاند. در کنار همة اینها، تعریف سندی به نام اصول لاهه از خشونت جنسی بسیار دقیق است. سند «اصول لاهه دربارة خشونت جنسی» (The Hague Principles on Sexual Violence)، نتیجة کارزاری است به نام «همون چیزی بنامش که واقعاً هست» (Call it what it is) که داده و اطلاعات بیش از ۵۰۰ بازمانده از خشونت جنسی، سازمانهای مدنی، متخصصان و دانشگاهیان را از سراسر جهان گرد هم آورده تا سندی راهنما و مرجعی مهم در این باره تهیه کند.
این کارزار در دسامبر سال ۲۰۱۸ و به وسیلة سازمان «ابتکارات زنان برای برابری جنسیتی» (Women’s Initiatives for Gender Justice)، یک سازمان بینالمللی حقوق بشری است که به جستجوی برابری جنسیتی از طریق دادگاه بینالمللی لاهه و سازوکارهای ملی میپردازد. این سند شامل سه فصل اصلی «اعلامیة جامعة مدنی دربارة خشونت جنسی»، اصول کلیدی قانونگذاری پیرامون خشونت جنسی» و «راهنمای بینالمللی حقوق کیفری دربارة خشونت جنسی» است. در این سند صد و ده صفحهای، و در بخش چهارم فصل اول، به تعاریف و نمونههای خشونت جنسی در پنج زیرعنوان پرداخته شده است.
📌@KhanehAmnTelegram
🖋ترجمه از : خانه امن
یک. شاید درباره خشونت جنسی در بسیاری از موارد شنیده باشیم و یا بسیاری از ما آن را تجربه کرده باشیم. هرچند که همچنان این کلیشه اشتباه اما بسیار ریشهدار که خشونت جنسی در جایی خارج از «خانه» و به وسیله افراد »بیگانه» انجام میشود، در مباحث پیرامون این موضوع جا خوش کرده است. یکی از دلایل استحکام و استمرار چنین کلیشهای میتواند عدم تعریف صحیح و دقیق از خشونت جنسی باشد. اگر این خشونت به خوبی و با جزئیات تعریف شود، میتوان آن را در هر زمان و مکان و به وسیلة هر کسی که انجام شود، تشخیص داد.
فمینیستها، وکلا، جنبشهای مدنی مختلف، جامعهشناسان، روانشناسان و آسیبشناسان و تمام کسانی که در رشتهها یا مشاغل مرتبط، مشغول به کارند، تعریفهای متعدد و متنوعی از آن به عموم ارائه کردهاند. در کنار همة اینها، تعریف سندی به نام اصول لاهه از خشونت جنسی بسیار دقیق است. سند «اصول لاهه دربارة خشونت جنسی» (The Hague Principles on Sexual Violence)، نتیجة کارزاری است به نام «همون چیزی بنامش که واقعاً هست» (Call it what it is) که داده و اطلاعات بیش از ۵۰۰ بازمانده از خشونت جنسی، سازمانهای مدنی، متخصصان و دانشگاهیان را از سراسر جهان گرد هم آورده تا سندی راهنما و مرجعی مهم در این باره تهیه کند.
این کارزار در دسامبر سال ۲۰۱۸ و به وسیلة سازمان «ابتکارات زنان برای برابری جنسیتی» (Women’s Initiatives for Gender Justice)، یک سازمان بینالمللی حقوق بشری است که به جستجوی برابری جنسیتی از طریق دادگاه بینالمللی لاهه و سازوکارهای ملی میپردازد. این سند شامل سه فصل اصلی «اعلامیة جامعة مدنی دربارة خشونت جنسی»، اصول کلیدی قانونگذاری پیرامون خشونت جنسی» و «راهنمای بینالمللی حقوق کیفری دربارة خشونت جنسی» است. در این سند صد و ده صفحهای، و در بخش چهارم فصل اول، به تعاریف و نمونههای خشونت جنسی در پنج زیرعنوان پرداخته شده است.
📌@KhanehAmnTelegram