✅ پرسش : آیا زرتشتی گری فلسفه ی تولد ثانوی یا بازگشت روان را تعلیم می دهد؟

❇️ پاسخ : فلسفه بازگشت روان در مزدیسنی و زرتشتیگری موجود است .

در چند هزار سال پیش در دوره پادشاهی خاندان کیانیان بر ایران که بلخ پایتخت آن ها بود، اشوزرتشت آموزش های خود را به مردم می آموخت.
بسیاری از اصول مهم و نیک دین پیشین (مزدیسنی) را هم پذیرفت و در آموزش های خویش به کار برد.
سده ها گذشت و پیش از آن که خاندان ساسانی، پادشاهان پارسی زرتشتی در ایران به اقتدار رسند زرتشتیان تحت سلطه ی فرمان روایان غیر زرتشتی، چون آسوریان، مادها، پارتیان اشکانی و غیره به سر می بردند.
در طی این دوران نفوذ باوری های بیگانه بر پیام اصلی اشوزرتشت تاثیر گذاشت.
بنابراین ترجمه ی متون اوستا، به وسیله ی مفسران پهلوی که تحت تاثیر باوری های بیگانه بودند، لطمه دید.
اتکای ایران شناسان مغرب زمین که به کار ترجمه ی اوستا پرداختند، بر گزارش های پهلوی بود نه بر زبان شناسی و قرابت و خویشی بین زبان اوستا و زبان ودای سانسکریت.
دانشمندانی که مخالف بازگشت روان بودند، به اصل زبان شناسی بی تفاوت ماندند.
بنابر باوری زرتشتی، اصل کلی مینوی که فروشی یا فروهر نام دارد و یکی از
ایزدان است (فروردین ایزد) و اصل دیگر یعنی روان که مسول کردار جهانی خود می باشد، جزء ساختمان وجود انسانند.
روان جزء لازم بازگشت، هر چند جاودانی است اما در دانش خام می باشد و با کسب تجربه باید پخته گردد.
فروهر بازگشت ندارد ولی در سطح والای مینو ایزد راهنماست.
سرانجام سرنوشت انسان، که زرتشتی گری اعلام می دارد روان بوختگی است.
مراد آن که روان از کندو زنجیر خطاهایی که موجب سزا و نزول در ماده و کالبد است باید آزاد گردد.

📚 بُن مایه :

دانستنی های آیینی زرتشتی.

🖋 نوشته ی : دستور خورشید دابو.

برگرداننده : رشید شهمردان.

چاپ : تهران ۱۳۵۸ خورشیدی
سازمان چاپ خواجه.

✍رونوشت : بردیا بزرگ مهر.

۷۳
@khashatra

ادامه دارد....

به روز، پیروز و فرخ روز سپِنتَمد از گاه‌ گاتابیو سال ۳۷۶۲ مزدیسنی

برابر با :
دو شنبه ۲۷ اسفند ماه ۱۴۰۳ خورشیدی


۱۷ مارس ۲۰۲۴ (ترسایی)


☑️ سپِنتَمد سومین بخش از گاتاها سرودهای ورجاوند اشوزرتشت و سومین روز فرودیان است .

☑️ گهنبار چَهره همس‌پیت‌میدیم‌گاه  پیدایش انسان.

☑️ سومین روز از پنجه ی بزرگ.

@khashatra

به روز، پیروز و فرخ روز وُهوخَشتر از گاه‌ گاتابیو سال ۳۷۶۲ مزدیسنی

برابر با :
سه شنبه ۲۸ اسفند ماه ۱۴۰۳ خورشیدی


۱۸ مارس ۲۰۲۴ (ترسایی)


☑️ وُهوخَشتر چهارمین بخش از گاتاها سرودهای ورجاوند اشوزرتشت و چهارمین روز فرودیان است.

☑️ گهنبار چَهره همس‌پیت‌میدیم‌گاه  پیدایش انسان.

☑️ چهارمین روز از پنجه ی بزرگ.

@khashatra

#آیین_چهارشنبه_سوری

✅ جشن چهارشنبه سوری در اصل جشن سوری نام داشت و اصطلاح چهارشنبه احتمالا پس از تازش تازیان به آن افزوده شده است
چون پیش از تازش تازیان، واژه های شنبه و یک شنبه در میان زرتشتیان رواج نداشت و برای روزهای هفته از نام ایزدان استفاده می کردند مثل هرمزد روز، بهمن روز و غیره...
اطلاق لفظ چهارشنبه برای این جشن دقیقا معلوم نیست.
اما ایرانیانِ زرتشتی مانند یهودیان و برخی از اقوام دیگر ایرانی از شنبه، یکشنبه و...بهره می بردند.
پورریحان بیرونی در آثارالباقیه اشاره ای دارد به این که اول شب چهارشنبه در نزد یهودیان ایران، ساعتِ آفریده شدنِ خورشید بوده و چون در یکی از گاه شماری های قدیم، آغازِ شب چهارشنبه را مبدا سال قرار داده اند، این روز،روز خاصی شد و جشن و شادی چهارشنبه سوری شاید به این دلیل باشد.
شاید هم عدد چهار در چهارشنبه نماد چهار فصل سال باشد که در این روز به پایان می رسد.
به هر جهت،جشن سوری عبارت بوده از روشن کردن آتش برای گرم کردن هوا و زود رسیدن بهار و نوروز.
۱
@khashatra

✅ در نزد ایرانیان باستان، آتش نماد و نشان پاکی و پاک کنندگی و از میان برنده ی آلودگی ها بوده و آتش را سپند می دانستند.
آتش افروزیِ جشن سوری در واقع جشنی بسیار کهن و باوری عامیانه بوده و بیشتر جنبه ی جادویی داشته است.
و به راستی جادوی گرم کردن هوا بود تا خورشید نزدیک تر شود و گرما به زمین برسد.
از نظر نجومی در آغاز نوروز، خورشید از برج حوت (برج ماهی) به برج حمل (برج بره) می آید یعنی به زمین بسیار نزدیک می شود.

در شب چهارشنبه سوری، آتش می افروختند تا زردی و سستی و رخوت زمستانی از تن دور شود و سرخی و گرمی آتش به انسان برسد.
در برخی از مناطق ایران، از جمله در آذربایجان و همدان در چهارشنبه سوری، تندیسه و مظهری از زمستان درست می کردند و آن را می زدند و از آبادی بیرون می کردند و جشن می گرفتند.
هتا امروز هم در شب چهارشنبه سوری بچه ها معمولا صورت خود را می پوشانند یا چادر برسر می کنند و به در خانه ها می آیند تا هدیه بگیرند.
این یک آیین معمولی است ولی می توان آن را با بازگشت فره وشی ها یا ارواح متوفا سنجید. (۳۶_۳۵)

📚 بن مایه :

نسک چشمه های بیدار.
نوشته ی ؛ ابوالقاسم اسماعیل پور.
جستارهای ایران شناسی،
تهران، انتسارات هیرمند،چاپ اول ۱۳۹۶

🖋 رونوشت ؛ بردیا بزرگمهر
۲
@khashatra

#جشن_سوری

✅ رابطه ی چهارشنبه سوری و گذر سیاوش از آتش.

[علی محمد کاوه] باورمند است که جشن چهارشنبه سوری، یادگار و بازمانده از گذر سیاوش از آتش است که البته آن یک مراسم کهن و سنتی برای اثبات بی گناهی موسوم به وَر یا وَرَنگه Varangah،یعنی آزمایش ایزدی بوده است...

سرگذشت زندگی سیاوش، سرگذشت عبرت انگیز و آموزنده ای ست که شرح تفضیلی آن در شاهنامه ی فردوسی نقل شده است.
آموزنده ترین قسمت این جریان تاریخی گذشتن از خرمن آتش به منظور برائت از اتهام و اثبات بی گناهی وی بوده است.
بنابراین از جریانات تاریخی فوق آن چه به دست فراموشی سپرده شده، ارتباط روز چهارشنبه ی پایان سال با تاریخ کشته شدن این شاهزاده ی جوان می باشد که تا کنون شاید شناخته نشده باشد و می بایست مورد توجه قرار گیرد.

آثار و علایم اندکی که از جریان تاریخی فوق برجای مانده نشان می دهند که سیاوش در پایان سال ثابت ۱۰۱۳ پیش از میلاد/۷۱۳ تاریخ مبنا، که برابر با روز چهارشنبه بوده به دستور افراسیاب کشته‌ شده و یک روز پس کشته شدن سیاوش، فرزند وی کی خسرو در روز پنجشنبه، یکم فروردین ماه سال ۱۰۱۲ پیش از میلاد/۷۱۴ تاریخ مبنا در توران زاده شد و چون در آیین زرتشتی مراسم سوگواری در رثای مردگان جایز نیست،
پارسیان زرتشتی در آخرین شب چهارشنبه ی پایان سال از آتش می گذشته اند تا خاطره ی سیاوش به منظور دفاع از عفت و پاکدامنی، جاودان باقی بماند، بنابراین روایت زیر نشان می دهد که مهرگرایان سغدی بر خلاف پارسیان زرتشتی در آخرین روز از پایان سال سغدی، به سوگواری می نشسته اند.(ص.۹۶_۹۵)

📚 بن مایه :

نسک جشن های آتش مهرگان،
جشن مهرگان، چله...
همراه با پژوهشی درباره ی جشن های آتش در جهان و مراسم برگزاری و آیین های سنتی میان زرتشتیان ایران و پارسیان،
نوشته ی ؛ هاشم رضی،
تهران، بهجت، ۱۳۸۳خورشیدی.

🖋 رونوشت ؛ بردیا بزرگمهر.

@khashatra

به روز، پیروز و فرخ روز وُهشتُوایش از گاه‌ گاتابیو سال ۳۷۶۲ مزدیسنی

برابر با :
چهار شنبه ۲۹ اسفند ماه ۱۴۰۳ خورشیدی


۱۹ مارس ۲۰۲۴ (ترسایی)


☑️ وُهشتُوایش پنجمین بخش از گاتاها سرودهای ورجاوند اشوزرتشت و پنجمین روز فرودیان است.

☑️ گهنبار چَهره همس‌پیت‌میدیم‌گاه  پیدایش انسان.

☑️ پنجمین روز از پنجه ی بزرگ.

@khashatra

به روز، پیروز و فرخ روز اَوَرداد از اسپند ماه به سال ۳۷۶۲ مزدیسنی

برابر با :
پنج شنبه ۳۰ اسپند ماه ۱۴۰۳ خورشیدی


۲۰ مارس ۲۰۲۵ (ترسایی)

❇️ اَوَرداد

در گاهشمار ترادادی زرتشتی، سال به ۱۲ ماه سی روزه تبدیل شده که هر روز به نامی آراسته شده است.

پنج‌ روز پایان سال را پنجه نام نهاده‌اند.
نام این روزها برگرفته از بخش های گاتاها(سرودهای اشوزرتشت) است.
به همین روی به جای  نام ماه، این پنج روز را گاه گاتابیو می نامند.

هرچهار سال یک بار یک روز افزودنی خواهد بود که به آن روز اَوَرداد، به چم روز افزودنی گفته می شود.
پس از آن روز اورمزد و فروردین ماه از ماه فروردین سال نو خواهد بود.

@khashatra

گشت گرداگرد مهر تابناک، ايران زمين.

روز نو آمد و شد شادى برون زندر كمين.

ای تو يزدان،ای تو گرداننده ى مهر و سپر.

برترينش كن برايم اين زمان و اين زمين.



🌸نوروز یعنی
     🌸هیچ زمستانی
           🌸ماندنی نیست ...

💗سال نو
    💗زندگی نو
       💗احساس نو

جشن باستانی نوروز ۳۷۶۳ این یادگار جمشید جم بر همگان فرخنده باد.

@khashatra

#اوستای_دگرگونی_سال_نو

اوستای دگرگونی سال نو با آوای دل نشین : روان شاد موبد فیروزگری.

✔️ سال ۳۷۶۳ مزدیسنی برابر با ۱۴۰۴ خورشیدی بر همگان فرخنده و همایون باد.

@khashatra

#نیایش_سال_نو

خْشْنَ‌اُترَ اَهورَهِ مَزْدا.

«ایتا. آت. یَزَه مَیدِه. اَهورِمْ. مَزدامْ. یه. گامْچا. اَشِمْچا. دات. اَپَسْچا. اُرْوَراوْسْچا. وَنْگْهواشِ. رَئُوچاوْسْچا. دات. بومیمچا. ویسْپاچا. وُهو
دَیتی. کَنامْچا. ایدْیونام. هْیتْ. اُرونو. یزَه مَیدِه
اَشااُنامْ. آئَتْ. اُرونو. یزَه مَیدِه. کودُ. زاتَنامْچیت. نَرامْچا. نااِئری نامْچا. یئِه شامْ. وَهِه هیش. دَائِناوْ. وَهنَینْتی. وا. وِنْگْهِن. وا. وَاونَرِه. وا
آت. ایتا. یزَه مَیدِه. وَنْگْهوشْچا. ایت. وَنْگْهومیشْچا. ایت. سْپِنْتِ نْگْ. اَمِشهِ نْگْ. یَوَاِجیو. یوَاِسْوو. یوئی. وَنْگْهِه اُش. آ. مَنَنْگْهو. شْینْیتی. یاوْسْچا. اوُایتی

(سپس باشندگان بر سر سفره‌ی هفت‌سین دست در دست هم می‌خوانند) :

اَتَه جَمْیادَیته آفْرینامی. اَغْنی اَشوبیم.

هَمازوربیم. هَمازور کِرفِه‌کاران بیم.
دور از وَنا و وَناکاران بیم. هَم‌کرفه بسته‌ کشتیان و نیکان و وهان هفت کشور زمین بیم.
دیرزیویم. درست زیویم. شاد زیویم.
تا زیویم به کامه زیویم.
گیتی‌مان باد به کامه تن.
مینومان باد به کامه روان.
همازوربیم. همازور همااشوبیم.

اَشِمْ وُهو وَهیشْتِمْ اَسْتی اوشْتا اَسْتی اوشْتا اَهْمائی هْیَتْ اَشائی وَهیشْتائی اَشِمْ.»

به خشنودیِ اهورامزدا.

تو را ای اهورامزدا می‌ستاییم. که دادِ اَشا را بنیاد نهادی.
آب‌ها، گیاهان و روشنایی را آفریدی.
سراسرِ جهان و همه‌ ی داده‌ها را نیک آفریدی.
می‌ستاییم روانِ یلان و پهلوانان و مردان و زنانِ نیک‌اندیشی را که با دینِ نیکِ خود با بدی‌ها نبرد می‌کنند.
می‌ستاییم مردان و زنانِ نیک‌اندیش و جاودانه را که همواره با وُهومَن زندگی می‌کنند و همیشه سودرسان اند.

باشد که همان شود که آرزومندیم.
باشد که از اَشَوَنان باشیم.
هَمازور باشیم. هَمازورِ کِرفه‌کاران باشیم.
دور از گناه و گناهکاران باشیم.
هم‌کِرفه‌ی بسته‌کُشتیان و نیکان و خوبانِ هفت-کشور-زمین باشیم.
دیر زیویم. درست زیویم. شاد زیویم. تا زیویم، به‌کامه زیویم.
گیتی‌مان به کامه‌ی تن باشد و مینومان به کامه‌ی روان.
هَمازور باشیم. هَمازورِ اَشَوَنان باشیم.

اَشویی بهترین نیکی‌ست. اَشویی خوش بختی‌ست. و خوش بختی از آنِ کسی‌ست که اَشویی را برای بهترین اَشا بخواهد.»

@khashatra

درود بر باشندگان گرامی
نوروز ، این جشن باستانی ، بر همگان فرخنده و همایون باد .

همه ساله بخت تو پیروز باد
همه روزگار تو نوروز باد

از سوی مدیران درگاه وهومن امشاسپند .

@KHASHATRA

صدای پای گل میاد
وا می شه چشم گلدون
ابر بهاری می خونه
شعر بلند بارون
عید تو، عید من
عید همه خجسته باد
مهمونی بهاره
بهارتون همایون باد.

@khashatra

#اوستای_دگرگونی_سال_نو

اوستای دگرگونی سال نو با آوای دل نشین :
روان شاد موبد دکتر کورش نیکنام.

✔️سال ۳۷۶۳ مزدیسنی برابر با ۱۴۰۴ خورشیدی بر همگان فرخنده و همایون باد.

@khashatra

#امروز

به روز، پیروز ‌و فرخ روز اورمزد و فروردین ماه سال ۳۷۶۳ مزدیسنی

آدینه ۱ فروردین ماه به سال ۱۴۰۴ خورشیدی

۲۱ مارس سال ۲۰۲۵ (ترسایی)


✔️ اورمزد = هرمزد، خداوند.

✔️ جشن نوروز خجسته باد.

✔️ روز آرامش و نیایش همگانی زرتشتیان

آغاز نوروز کوچک

@khashatra

#اورمزد

امروز اورمزدست ای يار مِی گسار،
برخيز و تازگی کن و آن جام باده آر.
ای اورمزد روی بده روز اورمزد،
آن مِی که شادمان کُندم اورمزدوار.

🔻اورمزد
((یکتا پروردگار بزرگ ایرانیان باستان و مزدیسنان،
و آفریدگار زمین و آسمان و آفریدگان.
امشاسپندان و ایزدان نیز آفریده اویند.
او عین قدرت و دانش پر از خیر و راستی و سپندی و نیکی ست.
👈 اورمز، هورمزد، هرمزد = مخفف اهورامزدا، خدای یگانه، نام ستاره ی مشتری، نام فرشته‌ای، نام روز اول از هر ماه مزدیسنی.
👈 اهورامَزدا؛
(به اوستایی مزدا اهوره «مَزدا اَهورَه»)
نیز با نام‌های : اهورا ، اورمَزد، هورمَزد، اورمُزد، هورمُز و هُرمُز)، نامِ آفریدگارِ نِکویی‌ها و دادار و پروردگارِ همه ی هستی در مَزدَیَسنا است. اهورامزدا آفریننده ی جهان است. مزدیسنان اهورامزدا را می‌پرستند.
اهورامزدا آفریدگار و داور همه چیزهای مادی و مینوی، و نیز آفریننده ی روشنی و تاریکی و برقرار کننده ی نظم هستی (اشا) است.
او با اندیشیدن همه چیز را هستی بخشیده ‌است.
پس در واقع او از عدم می‌آفریند و با خود تنهاست.
✔️ برای اهورا مزدا ؛
در هرمزد یشت، در حدود شست صفتِ نیک آورده شده، و همه ی چیز های خوب به وی منتسب شده‌است. هم چنین او در مزدیسنا دارای شش صفتِ برجسته زیر است :
۱ - سپنتامینو به چم سپند ترین روان.
۲ - خشثره ویرنه به گویش امروزی شهریور، به چم شهریار و پادشاهی که باید برگزیده شود.
۳ - سپنته آرمیتی ست به چم پارسایی سپند و پاک.
۴ - هورتات بگویش امروزی خورداد به چم جامعیت و رسایی.
۵ - اَمرتات جاودانگی و بی مرگی ، او اَشَه. به چم راستی و درستی و دات ایزدی و پاکی ست.
۶ - وهومَنَه است به چم خوب منش، منش نیک، این صفات در مزدیسنا به نامِ امشاسپندان خوانده می‌شوند.
و پایه‌های کمال در دین مزدیسنی برای رسیدن به روشنایی بی پایان است.
از این هفت امشاسپندان است که هفت شهر عشق، و هفت آسمان و هفت خوان اسفندیار و هفت خوان رستم، و هفت سین و هفت کشور و … اقتباس شده است.

گیاه مورت نماد روز اورمزد (خداوند) می باشد.

@khashatra

#نیایش

#اورمزد_یشت

با آوای دل نشین روانشاد
موبد مهربان فیروزگری

@khashatra

#نوروزتان_پیروز_و_بهارتان_خجسته_باد

در این آغاز باشکوه سال نو :
نیک آرزو می‌کنیم که آتش راستی در دل‌های همگان همواره فروزان، اندیشه‌ها روشن و گام‌ها در مسیر نیکی و شادی استوار باشد.
باشد که در این سال نو، با نیروی خرد و مهر، دل‌های مان گرم‌تر، روزهای مان روشن‌تر و زندگی‌مان آکنده از آرامش و کامیابی گردد.

نوروز خجسته باد.

@khashatra

🎙 پوران
🎵 گل اومد بهار اومد ۱۳۴۰ خورشیدی
🎶 @khashatra

#نوروز_باستانی_خجسته_باد

نوروز، نماد جاودانِ نو شدن است.
تجدید جوانیِ جهان کهن است.
زین‌ ها همه خوب‌تر که هر نو شدنش،
یادآور نام پاک ایرانِ کهن من است.

🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

نوروز  نوید دهنده ی بهار زندگانی،
یادآور شکوه ایران،
و یگانه یادگار جمشید است.
در پرتو مهر ایزدی ؛
نوروز فرخنده بر روزگار خرم تان خجسته،
و بهار شوق انگیز بر بلندای سبز
وجودتان شکوفه باران باد…
امید که سال جدید برای مان :
نیک اندیشی، نیک کرداری و نیک گفتاری  به ارمغان آورد.
                                🔥
نوروز ۳۷۶۳ مزدیسنی برابر با ۱۴۰۴ خورشیدی فرخنده و همایون باد. 🏆

@khashatra