#خیام_نامه به #شماره_300 رسید
شماره 300 هفته نامه #خیام_نامه با آخرین گزارش های تحلیلی و مطالب خواندنی ملی و محلی منتشر و از شنبه 10 مهر 1395 روی پیشخوان مطبوعات شهرستان است.
توزیع برای مشترکان خیام نامه از بعدازظهر جمعه هر هفته آغاز می شود.
در جلسه محاکمه #قاتل_کیانا چه گذشت:
- متهم در دادگاه چه گفت و چرا وکیل نگرفت؟
- آخرین اظهارات جانی قبل از صدور حکم
- دو قاضی اصلی دادگاه چه کسانی بودند؟
- گفت و گوی اختصاصی خیام نامه با قضات دادکاه مهدی.ن. قاتل کیانا
واکنش ها به مخالفت با #برگزاری_نمایشگاه_ملی_کتاب در نیشابور
بازگشت #پرویز_مشکاتیان با «طریق_عشق» #شجریان:
آخرین آلبوم #مشکاتیان هفت سال پس از درگذشت او منتشر می شود
#یادداشت_مدیرمسئول: نیشابور مظلوم و کلاف سردرگم #فرمانداری
یک زن هدایت صنعت #فیروزه را به دست گرفت
#برگی_از_تاریخ_نیشابور: گود زین العابدین چگونه #تکیه_ابوالفضلی شد
این ها و بیش از این ها در شماره 299 خیام نامه
مهم ترین ها را با #خیام_نامه دنبال کنید:
Telegram.me/khayyamnameh
شماره 300 هفته نامه #خیام_نامه با آخرین گزارش های تحلیلی و مطالب خواندنی ملی و محلی منتشر و از شنبه 10 مهر 1395 روی پیشخوان مطبوعات شهرستان است.
توزیع برای مشترکان خیام نامه از بعدازظهر جمعه هر هفته آغاز می شود.
در جلسه محاکمه #قاتل_کیانا چه گذشت:
- متهم در دادگاه چه گفت و چرا وکیل نگرفت؟
- آخرین اظهارات جانی قبل از صدور حکم
- دو قاضی اصلی دادگاه چه کسانی بودند؟
- گفت و گوی اختصاصی خیام نامه با قضات دادکاه مهدی.ن. قاتل کیانا
واکنش ها به مخالفت با #برگزاری_نمایشگاه_ملی_کتاب در نیشابور
بازگشت #پرویز_مشکاتیان با «طریق_عشق» #شجریان:
آخرین آلبوم #مشکاتیان هفت سال پس از درگذشت او منتشر می شود
#یادداشت_مدیرمسئول: نیشابور مظلوم و کلاف سردرگم #فرمانداری
یک زن هدایت صنعت #فیروزه را به دست گرفت
#برگی_از_تاریخ_نیشابور: گود زین العابدین چگونه #تکیه_ابوالفضلی شد
این ها و بیش از این ها در شماره 299 خیام نامه
مهم ترین ها را با #خیام_نامه دنبال کنید:
Telegram.me/khayyamnameh
تنها صداست که میمانَد
(با امید به بهبودِ استاد محمدرضا #شجریان)
✍️ سعید رضادوست
▫️غیاب یعنی «نبود»، یعنی «از نظر دور شدن». و شجریان چه هنگام غایب بوده است؟ «سکوتِ آدمی/ فقدان جهان و خداست» و شجریان در تمام عمر، فریاد بوده و آهنگ. او «آیتِ خجستهی در خویش زیستن» بوده است همواره. شجریان بیمانند است. همچنانکه دماوند یگانه مانده است و مولانا بیتکرار. اما هنگامی که از شجریان حرف میزنیم دقیقاً از چه حرف میزنیم؟ موسیقی؟ آواز؟ شعر؟ شجریان زادهی فرهنگ است و زایانندهی فرهنگی دگر و به درستی گفتهاند که او به تنهایی و تمامعیار در قامتِ یک فرهنگ است.
▫️شجریان بیش از هرچیز اما فرزندِ لحظاتِ خطیرِ زندگی است. امرِ خطیر به آن دسته از امور گفته میشود که بیتکرار و سرنوشتساز هستند و انجام دادن یا ندادنشان تأثیری بیبازگشت و عمیق را در زندگی فرد به جا میگذارد. فرد در مواجهه با امور و لحظاتِ خطیر «آستانهنشین» میشود و در آستانهی دو راهی قرار میگیرد و باید یا در کمترین زمانِ ممکن، بر زمینِ یقین گام بگذارد و خود را به میانِ میدان بیفکند یا آنکه بر جای خویش ساکن و رخوتناک بماند و سکوتِ سردِ زمان را بر خود آوار سازد. فردی که امرِ خطیر را برمیگزیند «شهسوارِ سرنوشت» خواهد شد و خود را به امرِ جاودان گره میزند.
▫️شجریان در زمانهای نفس کشیده که بیش از هر دورهای آبستنِ لحظات و امورِ خطیر بوده است و او هر بار خود را به مخاطره افکنده و امرِ خطیر را برگزیده. چه آن هنگام که در اعتراض به واقعهی ۱۷ شهریور استعفای خویش را از «سازمان رادیو و تلویزیون ملی ایران» نوشت و چه این زمان که دوشادوشِ مردم به خیابان آمد و بانگِ «تفنگت را زمین بگذار» سر داد و خویش را «صدای مردم» نامید.
▫️شجریان؛ اکنون نمادی است برای دورانِ ما. همچنانکه فردوسی نمادِ دورهی خویش است و حافظ نمادِ روزگار خویش. در این ایّام که «از هر کرانه تیرِ دعا» روان کردهایم، بیش از هرچیز نگرانِ حالِ خویشایم و اینکه «از آنچه که باید کرد هزارِ دگر مانده» و الا شجریان که «به منزل رسید و بار گذاشت.» او چنان در طول و عرض و عمقِ زندگی نفس کشیده و کوشیده که زمینی سوخته برای مرگ باقی گذاشته است. مرگ چه مطلوبی را میخواهد از شجریان بستاند که او آن را به کمال تجربه نکرده؟ بزرگا مردا که هیچ قدرتِ سیاسی نتوانست از قدرِ او بکاهد و یا ذرهای به آن بیفزاید. او صدرنشینِ جانآگاهان بوده است و خواهد بود.
▫️شجریان هیچگاه غایب نبوده است. حتی طی این سالها که او از «دیدهی جهانبین» دور مانده، همواره در نظرِ «دیدهی جانبینِ» هنریمردمان و فرهنگخواهان جلوه داشته است و گواه این مدعا همین بس که کوچکترین خبرِ مربوط به او، نبضِ مردم و رسانهها را دیگرگون ساخته. «ثبت است بر جریدهی عالم دوامِ او.»
▫️شجریان نیک میدانست که «روزی ما دوباره کبوترهایمان را پیدا خواهیم کرد/و مهربانی دستِ زیبایی را خواهد گرفت» و دلگرمیمان داد که در برابرِ تاریخ، برخی سالها به کوتاهیِ یک لحظه است و باید آن لحظه را به هیچ گرفت و در اندیشهی روزِ زندگی بود. «روزی که کمترین سرود بوسه است/ و هر انسان برای هر انسان برادری است/روزی که دیگر درهای خانهشان را نمیبندند/قفل، افسانهای است/ و قلب برای زندگی بس است.» ما آن روزِ نه چندان دیر و نه چندان دور را با گلبانگِ شجریان در بر خواهیم کشید و عطرِ خیام سراپای وجودمان را پر خواهد ساخت و «بندهی آن دَم» خواهیم ماند. روزی که «ایران سرای امید» خواهد بود. دیر بماناد آن بزرگ استاد. آمین.
@Khayyamnameh
(با امید به بهبودِ استاد محمدرضا #شجریان)
✍️ سعید رضادوست
▫️غیاب یعنی «نبود»، یعنی «از نظر دور شدن». و شجریان چه هنگام غایب بوده است؟ «سکوتِ آدمی/ فقدان جهان و خداست» و شجریان در تمام عمر، فریاد بوده و آهنگ. او «آیتِ خجستهی در خویش زیستن» بوده است همواره. شجریان بیمانند است. همچنانکه دماوند یگانه مانده است و مولانا بیتکرار. اما هنگامی که از شجریان حرف میزنیم دقیقاً از چه حرف میزنیم؟ موسیقی؟ آواز؟ شعر؟ شجریان زادهی فرهنگ است و زایانندهی فرهنگی دگر و به درستی گفتهاند که او به تنهایی و تمامعیار در قامتِ یک فرهنگ است.
▫️شجریان بیش از هرچیز اما فرزندِ لحظاتِ خطیرِ زندگی است. امرِ خطیر به آن دسته از امور گفته میشود که بیتکرار و سرنوشتساز هستند و انجام دادن یا ندادنشان تأثیری بیبازگشت و عمیق را در زندگی فرد به جا میگذارد. فرد در مواجهه با امور و لحظاتِ خطیر «آستانهنشین» میشود و در آستانهی دو راهی قرار میگیرد و باید یا در کمترین زمانِ ممکن، بر زمینِ یقین گام بگذارد و خود را به میانِ میدان بیفکند یا آنکه بر جای خویش ساکن و رخوتناک بماند و سکوتِ سردِ زمان را بر خود آوار سازد. فردی که امرِ خطیر را برمیگزیند «شهسوارِ سرنوشت» خواهد شد و خود را به امرِ جاودان گره میزند.
▫️شجریان در زمانهای نفس کشیده که بیش از هر دورهای آبستنِ لحظات و امورِ خطیر بوده است و او هر بار خود را به مخاطره افکنده و امرِ خطیر را برگزیده. چه آن هنگام که در اعتراض به واقعهی ۱۷ شهریور استعفای خویش را از «سازمان رادیو و تلویزیون ملی ایران» نوشت و چه این زمان که دوشادوشِ مردم به خیابان آمد و بانگِ «تفنگت را زمین بگذار» سر داد و خویش را «صدای مردم» نامید.
▫️شجریان؛ اکنون نمادی است برای دورانِ ما. همچنانکه فردوسی نمادِ دورهی خویش است و حافظ نمادِ روزگار خویش. در این ایّام که «از هر کرانه تیرِ دعا» روان کردهایم، بیش از هرچیز نگرانِ حالِ خویشایم و اینکه «از آنچه که باید کرد هزارِ دگر مانده» و الا شجریان که «به منزل رسید و بار گذاشت.» او چنان در طول و عرض و عمقِ زندگی نفس کشیده و کوشیده که زمینی سوخته برای مرگ باقی گذاشته است. مرگ چه مطلوبی را میخواهد از شجریان بستاند که او آن را به کمال تجربه نکرده؟ بزرگا مردا که هیچ قدرتِ سیاسی نتوانست از قدرِ او بکاهد و یا ذرهای به آن بیفزاید. او صدرنشینِ جانآگاهان بوده است و خواهد بود.
▫️شجریان هیچگاه غایب نبوده است. حتی طی این سالها که او از «دیدهی جهانبین» دور مانده، همواره در نظرِ «دیدهی جانبینِ» هنریمردمان و فرهنگخواهان جلوه داشته است و گواه این مدعا همین بس که کوچکترین خبرِ مربوط به او، نبضِ مردم و رسانهها را دیگرگون ساخته. «ثبت است بر جریدهی عالم دوامِ او.»
▫️شجریان نیک میدانست که «روزی ما دوباره کبوترهایمان را پیدا خواهیم کرد/و مهربانی دستِ زیبایی را خواهد گرفت» و دلگرمیمان داد که در برابرِ تاریخ، برخی سالها به کوتاهیِ یک لحظه است و باید آن لحظه را به هیچ گرفت و در اندیشهی روزِ زندگی بود. «روزی که کمترین سرود بوسه است/ و هر انسان برای هر انسان برادری است/روزی که دیگر درهای خانهشان را نمیبندند/قفل، افسانهای است/ و قلب برای زندگی بس است.» ما آن روزِ نه چندان دیر و نه چندان دور را با گلبانگِ شجریان در بر خواهیم کشید و عطرِ خیام سراپای وجودمان را پر خواهد ساخت و «بندهی آن دَم» خواهیم ماند. روزی که «ایران سرای امید» خواهد بود. دیر بماناد آن بزرگ استاد. آمین.
@Khayyamnameh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⬛️صدا ممنوع؛ سیما آزاد
◾️#صداوسیما در گزارشی کمتر از دو دقیقهای به بیان روایت خود از زندگی محمدرضا شجریان، پرداخت.
◾️شبکه خبر صدا و سیما در این گزارش کوتاه به مناسبت درگذشت ایشان، در حالی به سیاست سانسور چهره استاد #شجریان موقتا خاتمه داده، که در تمام گزارش از پخش صدای استاد پرهیز کرده و فاصله بین گفتارهای گزارشگر را با موسیقی بدونکلام پر کرده است.
@Khayyamnameh
◾️#صداوسیما در گزارشی کمتر از دو دقیقهای به بیان روایت خود از زندگی محمدرضا شجریان، پرداخت.
◾️شبکه خبر صدا و سیما در این گزارش کوتاه به مناسبت درگذشت ایشان، در حالی به سیاست سانسور چهره استاد #شجریان موقتا خاتمه داده، که در تمام گزارش از پخش صدای استاد پرهیز کرده و فاصله بین گفتارهای گزارشگر را با موسیقی بدونکلام پر کرده است.
@Khayyamnameh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⬛️⬛️پیکر خسرو آواز ایران، پس از اقامه نماز، به مشهد منتقل شد
◾️سیدمحمود دعایی، مدیر مسئول روزنامه اطلاعات و از چهرههای فرهنگدوست کشور، صبح امروز در بهشت زهرا تهران نماز را بر پیکر استاد شجریان اقامه کرد.
◾️پیکر استاد #شجریان پس از اقامه نماز به فرودگاه برده شد تا به زادگاهش، مشهد، منتقل شود و بنا به خواسته خودش در باغتوس (آرامگاه فردوسی) به خاک سپرده شود.
◾️مجوز دفن استاد شجریان در توس بر اساس دستور رییس جمهور به سرپرست استانداری خراسان رضوی صادر شده است.
◾️بر اساس مقررات میراثفرهنگی، دفن درگذشتگان در محوطه بناهای تاریخی ممنوع است و و در موارد نادر با مجوز بالاترین مقام اجرایی کشور این کار صورت میگیرد. آخرینبار پیش از این در دهه ۶٠ خورشیدی، مهدی اخوان ثالث، شاعر برجسته نوگرا با دستور رییسجمهور وقت (آیتالله خامنهای) در باغ آرامگاه فردوسی در توس به خاک سپرده شده بود.
#مهمترینها را با #خیامنامه دنبال کنید:
@Khayyamnameh
◾️سیدمحمود دعایی، مدیر مسئول روزنامه اطلاعات و از چهرههای فرهنگدوست کشور، صبح امروز در بهشت زهرا تهران نماز را بر پیکر استاد شجریان اقامه کرد.
◾️پیکر استاد #شجریان پس از اقامه نماز به فرودگاه برده شد تا به زادگاهش، مشهد، منتقل شود و بنا به خواسته خودش در باغتوس (آرامگاه فردوسی) به خاک سپرده شود.
◾️مجوز دفن استاد شجریان در توس بر اساس دستور رییس جمهور به سرپرست استانداری خراسان رضوی صادر شده است.
◾️بر اساس مقررات میراثفرهنگی، دفن درگذشتگان در محوطه بناهای تاریخی ممنوع است و و در موارد نادر با مجوز بالاترین مقام اجرایی کشور این کار صورت میگیرد. آخرینبار پیش از این در دهه ۶٠ خورشیدی، مهدی اخوان ثالث، شاعر برجسته نوگرا با دستور رییسجمهور وقت (آیتالله خامنهای) در باغ آرامگاه فردوسی در توس به خاک سپرده شده بود.
#مهمترینها را با #خیامنامه دنبال کنید:
@Khayyamnameh
🔵🔵عرض ارادت به استاد با زبان هنر
🔷پوستر طراحی شده توسط هنرمند همشهری برای علاقهمندان استاد شجریان
🔷 محمدرضا عالمی، تصویرگر و طراح گرافیک نیشابوری، با طراحی پوستری از استاد #شجریان که بند آغازین تصنیف «مرغ سحر» هم با خط نستعلیق روی آن نقش بسته، ضمن ابراز ارادت به این خواننده بزرگ موسیقی اصیل ایرانی، آن را به علاقه مندان استاد شجریان تقدیم کرده است.
🔹فایل قابل چاپ و با کیفیت این اثر را در پست بعد می توانید دانلود کنید.
@Khayyamnameh
🔷پوستر طراحی شده توسط هنرمند همشهری برای علاقهمندان استاد شجریان
🔷 محمدرضا عالمی، تصویرگر و طراح گرافیک نیشابوری، با طراحی پوستری از استاد #شجریان که بند آغازین تصنیف «مرغ سحر» هم با خط نستعلیق روی آن نقش بسته، ضمن ابراز ارادت به این خواننده بزرگ موسیقی اصیل ایرانی، آن را به علاقه مندان استاد شجریان تقدیم کرده است.
🔹فایل قابل چاپ و با کیفیت این اثر را در پست بعد می توانید دانلود کنید.
@Khayyamnameh
◾️احتمال تصویب روز موسیقی همزمان با زادروز استاد شجریان
▪️حمیدرضا نوربخش مدیرعامل خانه موسیقی میگوید با تصویب شورای فرهنگ عمومی اول مهر (زادروز استاد محمدرضا شجریان ) روز ملی موسیقی نامگذاری میشود.
▪️به گزارش سایت روزنامه همشهری، در زمان مراسم تشییع محمدرضا #شجریان از سوی برخی هنرمندان و همچنین مدیرعامل خانه موسیقی پیشنهاد داده شد تا ۱ مهر روز تولد استاد شجریان به نام روز ملی موسیقی ثبت شود. روزی که جایش در تقویم ما خالی است.
▪️حمیدرضا نوربخش، مدیرعامل خانه موسیقی ایران که یکی از پیشنهاد دهندگان این روز بود درباره این موضوع به همشهری میگوید: «نامهای از سوی خانه موسیقی به شورای فرهنگ عمومی ارائه شده است و درصورت پذیرش این پیشنهاد و تصویب آن از سال آینده اول مهرماه بهعنوان روز ملی موسیقی در تقویم ما ثبت میشود. ما پیگیر نامه هستیم و امیدواریم به نتیجه نهایی برسد.»
▪️البته این پیشنهاد هماکنون از سوی خانه موسیقی عنوان شده است و باید دید از سوی دیگر مسئولان مورد پذیرش قرار خواهد گرفت؟/«خانهی شجریان»
با #خیام_نامه همراه باشید
🆔 @khayyamnameh
▪️حمیدرضا نوربخش مدیرعامل خانه موسیقی میگوید با تصویب شورای فرهنگ عمومی اول مهر (زادروز استاد محمدرضا شجریان ) روز ملی موسیقی نامگذاری میشود.
▪️به گزارش سایت روزنامه همشهری، در زمان مراسم تشییع محمدرضا #شجریان از سوی برخی هنرمندان و همچنین مدیرعامل خانه موسیقی پیشنهاد داده شد تا ۱ مهر روز تولد استاد شجریان به نام روز ملی موسیقی ثبت شود. روزی که جایش در تقویم ما خالی است.
▪️حمیدرضا نوربخش، مدیرعامل خانه موسیقی ایران که یکی از پیشنهاد دهندگان این روز بود درباره این موضوع به همشهری میگوید: «نامهای از سوی خانه موسیقی به شورای فرهنگ عمومی ارائه شده است و درصورت پذیرش این پیشنهاد و تصویب آن از سال آینده اول مهرماه بهعنوان روز ملی موسیقی در تقویم ما ثبت میشود. ما پیگیر نامه هستیم و امیدواریم به نتیجه نهایی برسد.»
▪️البته این پیشنهاد هماکنون از سوی خانه موسیقی عنوان شده است و باید دید از سوی دیگر مسئولان مورد پذیرش قرار خواهد گرفت؟/«خانهی شجریان»
با #خیام_نامه همراه باشید
🆔 @khayyamnameh