قانون مهریه چه تغییراتی می‌کند؟
عضو کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس:
✅محکومان مالی مهریه از این پس تحت نظارت الکترونیکی قرار می‌گیرند. تا ۱۴ سکه مشمول مقررات حبس و نظارت الکترونیکی می‌شود.
✅مفهوم تمکین را به عنوان تمکین خاص تعریف کردیم؛ یعنی همسر مکلف است همه تمکین‌های عام را که مشخصاً شامل سکونت در کنار همسر است، انجام دهد.
✅فقط در مورد تمکین خاص زن می‌تواند از آن ممانعت کند و آن را منوط به دریافت مهریه بداند. ما برای خود مهریه سقفی تعیین نکردیم.
✅سقف تعیین‌شده مربوط به برخورد از طریق حبس یا تحت نظارت الکترونیکی قرار دادن فرد است که تا ۱۴ سکه تعیین شده است.
ایسنا
@kherad_jensi
عضو کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس:
✅محکومان مالی مهریه از این پس تحت نظارت الکترونیکی قرار می‌گیرند. تا ۱۴ سکه مشمول مقررات حبس و نظارت الکترونیکی می‌شود.
✅مفهوم تمکین را به عنوان تمکین خاص تعریف کردیم؛ یعنی همسر مکلف است همه تمکین‌های عام را که مشخصاً شامل سکونت در کنار همسر است، انجام دهد.
✅فقط در مورد تمکین خاص زن می‌تواند از آن ممانعت کند و آن را منوط به دریافت مهریه بداند. ما برای خود مهریه سقفی تعیین نکردیم.
✅سقف تعیین‌شده مربوط به برخورد از طریق حبس یا تحت نظارت الکترونیکی قرار دادن فرد است که تا ۱۴ سکه تعیین شده است.
ایسنا
@kherad_jensi
👎29👏8🤔2😢1
نوزادی که دوبار متولد شد!
یک پزشک جنین رو از رحم مادر خارج کرد و دوباره برگرداند!
گروهی از پزشکان با یه مورد فوق‌العاده نادر و وحشتناک روبه‌رو شدن یه جنین تو ۲۳ هفتگی(حدود ۶ ماهگی) به توموری خطرناک مبتلا شده بود که نزدیک بود قلبش از کار بیفته.
دکتر اولویینکا اولوتویه، جراح نیجری‌الاصل، و تیمش اومدن یه کار بی نظیری کردن: جنین رو به‌طور موقت از رحم خارج کردن، تومور رو برداشتن و دوباره به رحم برگردوندن!
بارداری ادامه پیدا کرد و این نوزاد در حدود ۳۶ هفتگی(۹ ماهگی) کاملا سالم به دنیا اومد.
این نوزاد، تنها کودک تاریخه که دو بار متولد شده
@kherad_jensi
یک پزشک جنین رو از رحم مادر خارج کرد و دوباره برگرداند!
گروهی از پزشکان با یه مورد فوق‌العاده نادر و وحشتناک روبه‌رو شدن یه جنین تو ۲۳ هفتگی(حدود ۶ ماهگی) به توموری خطرناک مبتلا شده بود که نزدیک بود قلبش از کار بیفته.
دکتر اولویینکا اولوتویه، جراح نیجری‌الاصل، و تیمش اومدن یه کار بی نظیری کردن: جنین رو به‌طور موقت از رحم خارج کردن، تومور رو برداشتن و دوباره به رحم برگردوندن!
بارداری ادامه پیدا کرد و این نوزاد در حدود ۳۶ هفتگی(۹ ماهگی) کاملا سالم به دنیا اومد.
این نوزاد، تنها کودک تاریخه که دو بار متولد شده
@kherad_jensi
❤39👏25🤯13👎1🤬1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ایران در کاهش فرزندآوری یکی مانده به آخر جدول است!
دکتر مرضیه وحید دستجردی، متخصص زنان و دبیر ستاد ملی جمعیت!
@kherad_jensi
دکتر مرضیه وحید دستجردی، متخصص زنان و دبیر ستاد ملی جمعیت!
@kherad_jensi
😢23👍19😁7👎2
۸۰۰ هزار زن طی دوسال گذشته موتورسیکلت خریده اند / گره گواهینامه برای آنان را با دست باز کنید قبل از آنکه مجبور به گشودنش با دندان شوید!
روزنامه اطلاعات نوشت:
استقبال بانوان از موتورسیکلت به واقعیتی انکارناپذیر تبدیل شده و ممانعت از صدور گواهینامه، نابجاست.
ظرف ۲ سال گذشته ۶۰۰ هزار دستگاه موتورسیکلت به خانم ها فروخته شده که حداقل ۸۵ درصد آنها را زنان فاقد گواهینامه استفاده میکنند.
محروم کردن زنان از پوشش بیمهای، هزینه های دولت را افزایش داده است. حدود ۱۰۰ درصد زنان موتورسیکلت سوار به دلیل نداشتن گواهینامه، بیمه شخص ثالث ندارند.
به جای سنگ اندازی، مسیر قانونی بیمه را هموار کنیم. صدور گواهینامه برای خانمها، به رشد اقتصاد ملی و کاهش هزینه های بودجه دولت کمک می کند.
@kherad_jensi
روزنامه اطلاعات نوشت:
استقبال بانوان از موتورسیکلت به واقعیتی انکارناپذیر تبدیل شده و ممانعت از صدور گواهینامه، نابجاست.
ظرف ۲ سال گذشته ۶۰۰ هزار دستگاه موتورسیکلت به خانم ها فروخته شده که حداقل ۸۵ درصد آنها را زنان فاقد گواهینامه استفاده میکنند.
محروم کردن زنان از پوشش بیمهای، هزینه های دولت را افزایش داده است. حدود ۱۰۰ درصد زنان موتورسیکلت سوار به دلیل نداشتن گواهینامه، بیمه شخص ثالث ندارند.
به جای سنگ اندازی، مسیر قانونی بیمه را هموار کنیم. صدور گواهینامه برای خانمها، به رشد اقتصاد ملی و کاهش هزینه های بودجه دولت کمک می کند.
@kherad_jensi
👍48❤17
دعوت به یک گفت‌وگوی جمعی با والدین و مربیان و دغدغه‌مندانِ کودکان و نوجوانان دارای معلولیت‌های ذهنی و رشدی
✅اگر فرزند شما با یکی از انواع معلولیت‌های ذهنی، اختلالات رشدی، اوتیسم، سندروم داون یا با شرایط مشابه زندگی می‌کند، یا فردی هستید که در این حوزه تخصص، تجربه یا دغدغه دارید از شما دعوت می‌کنیم در یک گفت‌وگوی صمیمی و جدی با ما همراه شوید.
✅ما می‌خواهیم پای صحبت خودِ خانواده‌ها و افراد بنشینیم؛ مشکلات و نیازها را از زبان شما بشنویم، آنها را دسته‌بندی کنیم، درباره راه‌های عملی رفت مشکلات، چاره‌جویی کنیم و ببینیم با هم‌افزایی خانواده‌ها و استفاده از ظرفیت رسانه‌ها و‌نیک اندیشان، چه خدمتی می‌توان برای این کودکان و خانواده‌هایشان انجام داد.
✅این جلسه فرصتی است برای اینکه مسائل و مطالبات شما شنیده و رسانه‌ای شود و موضوعاتی که نیاز به پیگیری دارند، دسته‌بندی و برای پیگیری به افراد و نهادهای مسئول ارجاع شوند.
📍 تهران ـ یک پایگاه خبری انصاف نیوز
خیابان فلسطین، خیابان ایتالیا، پلاک ۳۶
🗓 پنجشنبه ١٢ شهریور. از ساعت ١٦:٣٠
♨️اگر در کرج یا شهرهای نزدیک تهران زندگی می‌کنید، حتماً در نظر داشته باشید که شما هم مخاطب این دعوت هستید؛ اگر امکان آمدن به تهران را دارید، خوشحال می‌شویم در جمع ما باشید.
✅و لطفاً این دعوت را به والدین دیگری که فکر می‌کنید ممکن است این گفت‌وگو برایشان مهم باشد، برسانید. شاید بتوانیم از دل همین گفت‌وگو، قدم اول یک همکاری جدی میان خانواده‌ها برداریم.
با احترام.
برادر کوچک شما یاسر‌عرب
@yaser_arab57
✅اگر فرزند شما با یکی از انواع معلولیت‌های ذهنی، اختلالات رشدی، اوتیسم، سندروم داون یا با شرایط مشابه زندگی می‌کند، یا فردی هستید که در این حوزه تخصص، تجربه یا دغدغه دارید از شما دعوت می‌کنیم در یک گفت‌وگوی صمیمی و جدی با ما همراه شوید.
✅ما می‌خواهیم پای صحبت خودِ خانواده‌ها و افراد بنشینیم؛ مشکلات و نیازها را از زبان شما بشنویم، آنها را دسته‌بندی کنیم، درباره راه‌های عملی رفت مشکلات، چاره‌جویی کنیم و ببینیم با هم‌افزایی خانواده‌ها و استفاده از ظرفیت رسانه‌ها و‌نیک اندیشان، چه خدمتی می‌توان برای این کودکان و خانواده‌هایشان انجام داد.
✅این جلسه فرصتی است برای اینکه مسائل و مطالبات شما شنیده و رسانه‌ای شود و موضوعاتی که نیاز به پیگیری دارند، دسته‌بندی و برای پیگیری به افراد و نهادهای مسئول ارجاع شوند.
📍 تهران ـ یک پایگاه خبری انصاف نیوز
خیابان فلسطین، خیابان ایتالیا، پلاک ۳۶
🗓 پنجشنبه ١٢ شهریور. از ساعت ١٦:٣٠
♨️اگر در کرج یا شهرهای نزدیک تهران زندگی می‌کنید، حتماً در نظر داشته باشید که شما هم مخاطب این دعوت هستید؛ اگر امکان آمدن به تهران را دارید، خوشحال می‌شویم در جمع ما باشید.
✅و لطفاً این دعوت را به والدین دیگری که فکر می‌کنید ممکن است این گفت‌وگو برایشان مهم باشد، برسانید. شاید بتوانیم از دل همین گفت‌وگو، قدم اول یک همکاری جدی میان خانواده‌ها برداریم.
با احترام.
برادر کوچک شما یاسر‌عرب
@yaser_arab57
❤22🤔1
دست از تحقیر زنان بردارید!
✍ روح الله طالبی توتی
پیش‌نوشت: اخیراً ویدئویی دیدم از کارشناس یک برنامه‌ی گفت‌وگومحور که می‌گوید زنان باحجاب با تماشای زنان بدون حجاب دچار حسرت می‌شوند چون می‌فهمند که می‌توانستند جور دیگری زندگی کنند...
١. تیرماه ١۴٠١ بود در نشستی به مناسبت روز ملی حجاب، از این گفتم که گام اول برای جلوگیری از تبدیل مسئله‌ی حجاب به یک بحران، پذیرش عاملیت و کرامت زنان است. خوب به یاد دارم که نمونه‌های روشنی آوردم. گفتم وقتی زنان کم‌حجاب را به شکلاتی تشبیه می‌کنیم که مگس روی آن می‌نشیند، وقتی دختران را به‌خاطر حجاب عرفی دستگیر می‌کنیم و به بازداشتگاه می‌بریم، وقتی کارمند مرد حراست سرتاپای دانشجوی دختر را برانداز می‌کند تا به اندازه‌ی مانتویش ایراد بگیرد، وقتی فلان سخنران زنان بدون حجاب را هرزه می‌خواند و بهمان روزنامه به همسران زنان کم‌حجاب می‌گوید دیوث، چرا انتظار داریم زنان به حجاب علاقه‌مند شوند؟ حرفم این بود حالا که سیاست رسمی کشور با هر دلیل و مبنایی تصمیم دارد حجاب زنان را مدیریت کند، باید دست از تحقیر زنان بردارد و در وهله‌ی نخست، عاملیت و اراده‌ی آگاهانه و کرامت انسانی آنان را به رسمیت بشناسد.
٢. ورق برگشت و در کمتر از چند سال، حالا خبری از آن مدیریت سخت‌گیرانه نیست. اساساً خبری از چیزی نیست و آگاهانه یا از سر ناچاری، سیاست رسمی در زمینه‌ی حجاب به تغافل رو آورده. اجرای قانون جدید حجاب متوقف شده و قانون سابق هم اجرا نمی‌شود. شرایط جنگی کشور و لزوم حفظ وحدت و انسجام ملی هم مزید بر علت شده تا طرح هر بحثی پیرامون حجاب، سریعاً به محاق برود. چهره‌ی شهر تغییر کرده و حجاب - به معنای روسری - دیگر مانند سابق عمومیت الزامی ندارد. هرچند خلاف انتظار و پیش‌بینی برخی، زنان بسیاری همچنان به حجاب عرفی پایبند ماندند.
٣. این به معنای آزادی پوشش نیست. ما از حجاب اجباری قانونی به بی‌حجابی اجباری عرفی رسیده‌ایم. روسری داشتن دیگر مانند سابق بخشی از مد پوشش زنانه در ایران نیست و حالا که این امکان وجود دارد تا زنان انتخاب کنند که حجاب داشته باشند یا نه، روسری داشتن می‌تواند فرد را در معرض قضاوت‌های ناخوشایند قرار دهد. برای زنان و دختران ایرانی که سال‌هاست با مسئله‌ی اعتماد به نفس درگیر هستند - که اگر نبودند این میزان از جراحی زیبایی و استفاده از لوازم آرایشی رواج نداشت - دشوار است که بخواهند با پوشش خود مورد اتهام قرار بگیرند.
۴. حالا در این شرایط، عده‌ای از جمله آن کارشناس، انگار می‌خواهند عقده‌ی سال‌ها اجبار حجاب را بر سر زنان محجبه خالی کنند. اینکه بگوییم زنان باحجاب با دیدن زنان بدون حجاب در مورد سبک زندگی‌شان تردید میکنند و دچار حسرت می‌شوند، توهینی آشکار و تحقیرآمیز به تمام زنان باحجاب است. این انگاره هم عاملیت و اراده‌ی زن را نادیده می‌گیرد. گو اینکه تمام زنان باحجاب با اجبار و نه انتخاب خود، حجاب دارند و کافی است ببینند می‌توانند حجاب نداشته باشند تا هوایی شوند! این نگرش کاریکاتوری و وقیحانه به زنان باحجاب، امتداد همان نگاه سلطه‌گرانه‌ای است که زنان را به صرف نداشتن روسری از دایره‌ی انسانیت و کرامت و عفت خارج می‌کند.
۵. بسیاری از زنان بدون حجاب، مادران محجبه دارند و بسیاری از زنان باحجاب، دختر و خواهر بدون حجاب. دیگری‌سازی بر مبنای حجاب و رواج این تصویر که انگار زنان باحجاب و زنان بدون حجاب از دو سیاره‌ی مجزا به زمین آمده‌اند، بسیار ناشیانه و غیرواقعی است؛ به‌ویژه اگر چاشنی توهین و تحقیر هم داشته باشد. زنان با حجاب در شرایط به‌شدت واگرای امروز ایران، به قدر کافی به خاطر انتخابشان قضاوت می‌شوند و دیگر نیازی نیست که نمک بر زخمشان بپاشیم. درباره‌ی زنان تحلیل داشته باشید، قلم بزنید، گفت‌وگو کنید. اما دست از سر تحقیر زنان بردارید! بپذیرید که جامعه‌ی ایرانی سبک‌های متفاوتی از پوشش را پذیرفته و خود زنان نیز به یک تعامل اجتماعی در این مورد دست یافته‌اند. با بی‌حجابی اجباری نمی‌توان تلافی سال‌ها اجبار حجاب را درآورد. زنان باحجاب هم نباید قربانی این نگرش‌های سطحی و عقده‌گشایی‌های سیاسی باشند.
۶. در شرایط کنونی، حجاب داشتن بیشتر از بی‌حجابی یک انتخاب آگاهانه و عاملانه است. سیاست رسمی سال‌ها بر سر مامور گشت ارشاد و حراست دانشگاه و اداره و مجرم و متهم چادر گذاشت و با این‌کار، علناً تصویری منفی از حجاب را تثبیت کرد. فضای غیررسمی هم بی‌حجابی را ترویج کرد و آن را با مفاهیمی مثل آزادی و زیبایی پیوند داد. نتیجه اینکه در ایران، حجاب داشتن بسیار دشوار شده و بی‌نهایت دلالت سیاسی و اجتماعی با خودش به همراه دارد. روا نیست در این وضعیت، دوباره تیغ تحقیر و توهین را بر بخشی از زنان جامعه روانه کنیم. روا نیست و البته که مغرضانه است.
#حجاب #زنان #ایران
@kherad_jensi
@tadaeeat
✍ روح الله طالبی توتی
پیش‌نوشت: اخیراً ویدئویی دیدم از کارشناس یک برنامه‌ی گفت‌وگومحور که می‌گوید زنان باحجاب با تماشای زنان بدون حجاب دچار حسرت می‌شوند چون می‌فهمند که می‌توانستند جور دیگری زندگی کنند...
١. تیرماه ١۴٠١ بود در نشستی به مناسبت روز ملی حجاب، از این گفتم که گام اول برای جلوگیری از تبدیل مسئله‌ی حجاب به یک بحران، پذیرش عاملیت و کرامت زنان است. خوب به یاد دارم که نمونه‌های روشنی آوردم. گفتم وقتی زنان کم‌حجاب را به شکلاتی تشبیه می‌کنیم که مگس روی آن می‌نشیند، وقتی دختران را به‌خاطر حجاب عرفی دستگیر می‌کنیم و به بازداشتگاه می‌بریم، وقتی کارمند مرد حراست سرتاپای دانشجوی دختر را برانداز می‌کند تا به اندازه‌ی مانتویش ایراد بگیرد، وقتی فلان سخنران زنان بدون حجاب را هرزه می‌خواند و بهمان روزنامه به همسران زنان کم‌حجاب می‌گوید دیوث، چرا انتظار داریم زنان به حجاب علاقه‌مند شوند؟ حرفم این بود حالا که سیاست رسمی کشور با هر دلیل و مبنایی تصمیم دارد حجاب زنان را مدیریت کند، باید دست از تحقیر زنان بردارد و در وهله‌ی نخست، عاملیت و اراده‌ی آگاهانه و کرامت انسانی آنان را به رسمیت بشناسد.
٢. ورق برگشت و در کمتر از چند سال، حالا خبری از آن مدیریت سخت‌گیرانه نیست. اساساً خبری از چیزی نیست و آگاهانه یا از سر ناچاری، سیاست رسمی در زمینه‌ی حجاب به تغافل رو آورده. اجرای قانون جدید حجاب متوقف شده و قانون سابق هم اجرا نمی‌شود. شرایط جنگی کشور و لزوم حفظ وحدت و انسجام ملی هم مزید بر علت شده تا طرح هر بحثی پیرامون حجاب، سریعاً به محاق برود. چهره‌ی شهر تغییر کرده و حجاب - به معنای روسری - دیگر مانند سابق عمومیت الزامی ندارد. هرچند خلاف انتظار و پیش‌بینی برخی، زنان بسیاری همچنان به حجاب عرفی پایبند ماندند.
٣. این به معنای آزادی پوشش نیست. ما از حجاب اجباری قانونی به بی‌حجابی اجباری عرفی رسیده‌ایم. روسری داشتن دیگر مانند سابق بخشی از مد پوشش زنانه در ایران نیست و حالا که این امکان وجود دارد تا زنان انتخاب کنند که حجاب داشته باشند یا نه، روسری داشتن می‌تواند فرد را در معرض قضاوت‌های ناخوشایند قرار دهد. برای زنان و دختران ایرانی که سال‌هاست با مسئله‌ی اعتماد به نفس درگیر هستند - که اگر نبودند این میزان از جراحی زیبایی و استفاده از لوازم آرایشی رواج نداشت - دشوار است که بخواهند با پوشش خود مورد اتهام قرار بگیرند.
۴. حالا در این شرایط، عده‌ای از جمله آن کارشناس، انگار می‌خواهند عقده‌ی سال‌ها اجبار حجاب را بر سر زنان محجبه خالی کنند. اینکه بگوییم زنان باحجاب با دیدن زنان بدون حجاب در مورد سبک زندگی‌شان تردید میکنند و دچار حسرت می‌شوند، توهینی آشکار و تحقیرآمیز به تمام زنان باحجاب است. این انگاره هم عاملیت و اراده‌ی زن را نادیده می‌گیرد. گو اینکه تمام زنان باحجاب با اجبار و نه انتخاب خود، حجاب دارند و کافی است ببینند می‌توانند حجاب نداشته باشند تا هوایی شوند! این نگرش کاریکاتوری و وقیحانه به زنان باحجاب، امتداد همان نگاه سلطه‌گرانه‌ای است که زنان را به صرف نداشتن روسری از دایره‌ی انسانیت و کرامت و عفت خارج می‌کند.
۵. بسیاری از زنان بدون حجاب، مادران محجبه دارند و بسیاری از زنان باحجاب، دختر و خواهر بدون حجاب. دیگری‌سازی بر مبنای حجاب و رواج این تصویر که انگار زنان باحجاب و زنان بدون حجاب از دو سیاره‌ی مجزا به زمین آمده‌اند، بسیار ناشیانه و غیرواقعی است؛ به‌ویژه اگر چاشنی توهین و تحقیر هم داشته باشد. زنان با حجاب در شرایط به‌شدت واگرای امروز ایران، به قدر کافی به خاطر انتخابشان قضاوت می‌شوند و دیگر نیازی نیست که نمک بر زخمشان بپاشیم. درباره‌ی زنان تحلیل داشته باشید، قلم بزنید، گفت‌وگو کنید. اما دست از سر تحقیر زنان بردارید! بپذیرید که جامعه‌ی ایرانی سبک‌های متفاوتی از پوشش را پذیرفته و خود زنان نیز به یک تعامل اجتماعی در این مورد دست یافته‌اند. با بی‌حجابی اجباری نمی‌توان تلافی سال‌ها اجبار حجاب را درآورد. زنان باحجاب هم نباید قربانی این نگرش‌های سطحی و عقده‌گشایی‌های سیاسی باشند.
۶. در شرایط کنونی، حجاب داشتن بیشتر از بی‌حجابی یک انتخاب آگاهانه و عاملانه است. سیاست رسمی سال‌ها بر سر مامور گشت ارشاد و حراست دانشگاه و اداره و مجرم و متهم چادر گذاشت و با این‌کار، علناً تصویری منفی از حجاب را تثبیت کرد. فضای غیررسمی هم بی‌حجابی را ترویج کرد و آن را با مفاهیمی مثل آزادی و زیبایی پیوند داد. نتیجه اینکه در ایران، حجاب داشتن بسیار دشوار شده و بی‌نهایت دلالت سیاسی و اجتماعی با خودش به همراه دارد. روا نیست در این وضعیت، دوباره تیغ تحقیر و توهین را بر بخشی از زنان جامعه روانه کنیم. روا نیست و البته که مغرضانه است.
#حجاب #زنان #ایران
@kherad_jensi
@tadaeeat
👍70👎24❤12👏6
گزارش میدانی «شرق» از افزایش تعداد زنان در پاتوق‌های مصرف مواد مخدر و بالارفتن شمار زنان میانسال کارتن‌خواب
🔺زنان میانسال، تازه‌واردان «ته‌خط»
✍️ نسترن فرخه
🔹زنان و مردان منظم در صفی ایستاده‌اند، به نوبت جلو می‌روند، هرکدام به اندازه پولی که دارند هروئین می‌خرند و همان‌جا شروع به مصرف میکنند. میان آنها زنانی هم دیده می‌شوند که ظاهرشان هنوز شباهت چندانی به دیگر زنان کارتن‌خواب این منطقه ندارد؛ زنانی که در مقایسه با سال‌های قبل، حضورشان به‌عنوان تازه‌وارد به پاتوق‌ها بیشتر به چشم می‌خورد.
🔹این زنان معمولا با خودروهای شخصی خود فقط برای تهیه مواد به این مناطق می‌آیند. به گفته مددکاران این منطقه، معمولا آنها یک روند مشابه طی میکنند. ورود برخی از آنها به پاتوق اوایل فقط برای خرید مواد مخدر است، اما به‌تدریج خانه و سرپناه خود را از دست می‌دهند و ماشین‌خواب می‌شوند و در ادامه ممکن است همان ماشین را هم از دست بدهند؛ مسیری که به گفته مددکاران، گاهی در فاصله چند هفته طی می‌شود.
🔹سپیده علیزاده، بنیان‌گذار مجموعه کاهش آسیب نور سپید هدایت است. او سال‌هاست از وضعیت پاتوق‌ها خبر دارد و برای کمک به این زنان آسیب‌دیده فعالیت می‌کند. او از وضعیت بعد از جنگ این پاتوق‌ها برای «شرق» توضیح می‌دهد و می‌گوید که پس از جنگ ۴۰روزه حضور زنان میانسال در پاتوق‌ها بیشتر از قبل شده؛ زنانی که پیش از این زندگی معمولی داشتند و برخی از آنها حتی مصرف‌کننده مواد نبودند، اما شدت فشارهای اقتصادی و نبود حمایت اجتماعی آنها را به‌تدریج به این پاتوق‌ها رسانده است؛ فضایی که آنها را با شیب تند اعتیاد روبه‌رو خواهد کرد.
🔹مردی خودش را در دل تخته‌سنگی بزرگ جا داده و مشتی اسکناس و یک کارت‌خوان سیار جلوی خود گذاشته است. روبه‌روی حفره سنگی تنگ و تاریک، زنان و مردان در صفی منظم ایستاده‌اند و منتظرند تا به نوبت چیزی که خودشان به آن دوا می‌گویند، را بخرند. بیشتر آنها بعد از خرید، بدون معطلی، گوشه‌ای از این بیابان کنار هم می‌نشینند، با احتیاط پودر سفید را روی زرورقی می‌ریزند و با فندک آتشی زیر آن روشن میکنند. اینجا بیابانی نزدیک بزرگراه آزادگان است؛ جایی با پاتوق‌های دور از هم و مسیری که جز مصرف‌‌کننده‌های مواد کسی پا در آن نمی‌گذارد. کنار این صف، به دیواری نیمه تخریب‌شده پارچه‌ای رنگ‌ورفته آویزان شده که پشت آن‌هم عده‌ای دیگر در حال مصرف‌اند.
بیشتر بخوانید
@kherad_jensi
🔺زنان میانسال، تازه‌واردان «ته‌خط»
✍️ نسترن فرخه
🔹زنان و مردان منظم در صفی ایستاده‌اند، به نوبت جلو می‌روند، هرکدام به اندازه پولی که دارند هروئین می‌خرند و همان‌جا شروع به مصرف میکنند. میان آنها زنانی هم دیده می‌شوند که ظاهرشان هنوز شباهت چندانی به دیگر زنان کارتن‌خواب این منطقه ندارد؛ زنانی که در مقایسه با سال‌های قبل، حضورشان به‌عنوان تازه‌وارد به پاتوق‌ها بیشتر به چشم می‌خورد.
🔹این زنان معمولا با خودروهای شخصی خود فقط برای تهیه مواد به این مناطق می‌آیند. به گفته مددکاران این منطقه، معمولا آنها یک روند مشابه طی میکنند. ورود برخی از آنها به پاتوق اوایل فقط برای خرید مواد مخدر است، اما به‌تدریج خانه و سرپناه خود را از دست می‌دهند و ماشین‌خواب می‌شوند و در ادامه ممکن است همان ماشین را هم از دست بدهند؛ مسیری که به گفته مددکاران، گاهی در فاصله چند هفته طی می‌شود.
🔹سپیده علیزاده، بنیان‌گذار مجموعه کاهش آسیب نور سپید هدایت است. او سال‌هاست از وضعیت پاتوق‌ها خبر دارد و برای کمک به این زنان آسیب‌دیده فعالیت می‌کند. او از وضعیت بعد از جنگ این پاتوق‌ها برای «شرق» توضیح می‌دهد و می‌گوید که پس از جنگ ۴۰روزه حضور زنان میانسال در پاتوق‌ها بیشتر از قبل شده؛ زنانی که پیش از این زندگی معمولی داشتند و برخی از آنها حتی مصرف‌کننده مواد نبودند، اما شدت فشارهای اقتصادی و نبود حمایت اجتماعی آنها را به‌تدریج به این پاتوق‌ها رسانده است؛ فضایی که آنها را با شیب تند اعتیاد روبه‌رو خواهد کرد.
🔹مردی خودش را در دل تخته‌سنگی بزرگ جا داده و مشتی اسکناس و یک کارت‌خوان سیار جلوی خود گذاشته است. روبه‌روی حفره سنگی تنگ و تاریک، زنان و مردان در صفی منظم ایستاده‌اند و منتظرند تا به نوبت چیزی که خودشان به آن دوا می‌گویند، را بخرند. بیشتر آنها بعد از خرید، بدون معطلی، گوشه‌ای از این بیابان کنار هم می‌نشینند، با احتیاط پودر سفید را روی زرورقی می‌ریزند و با فندک آتشی زیر آن روشن میکنند. اینجا بیابانی نزدیک بزرگراه آزادگان است؛ جایی با پاتوق‌های دور از هم و مسیری که جز مصرف‌‌کننده‌های مواد کسی پا در آن نمی‌گذارد. کنار این صف، به دیواری نیمه تخریب‌شده پارچه‌ای رنگ‌ورفته آویزان شده که پشت آن‌هم عده‌ای دیگر در حال مصرف‌اند.
بیشتر بخوانید
@kherad_jensi
😢48❤3
یونیسف: ۲۰ میلیون کودک طی یک سال قربانی سوءاستفاده آنلاین شدند!
✅حدود ۲۰ میلیون کودک ۱۲ تا ۱۷ ساله در ۲۱ کشور جهان طی یک سال دست‌کم یک شکل از سوءاستفاده یا استثمار جنسی تسهیل‌شده با فناوری را تجربه کرده‌اند.
✅بر اساس گزارش تازه یونیسف، نزدیک به ۶۰ درصد این موارد در شبکه‌های اجتماعی رخ داده است؛ فضایی که کودکان در آن بازی میکنند، با دوستانشان در ارتباط‌اند و بخشی از زندگی روزمره خود را می‌گذرانند.
✅اما مساله حضور کودکان در فضای آنلاین تنها به زمانی مربوط نمی‌شود که آنها خودشان تلفن همراه به دست می‌گیرند و حسابی در شبکه‌های اجتماعی می‌سازند. در بسیاری از موارد، ردپای دیجیتال آنها سال‌ها پیش از آنکه بتوانند درباره حضور خود در اینترنت تصمیم بگیرند، شکل گرفته است.
یورو نیوز
@kherad_jensi
✅حدود ۲۰ میلیون کودک ۱۲ تا ۱۷ ساله در ۲۱ کشور جهان طی یک سال دست‌کم یک شکل از سوءاستفاده یا استثمار جنسی تسهیل‌شده با فناوری را تجربه کرده‌اند.
✅بر اساس گزارش تازه یونیسف، نزدیک به ۶۰ درصد این موارد در شبکه‌های اجتماعی رخ داده است؛ فضایی که کودکان در آن بازی میکنند، با دوستانشان در ارتباط‌اند و بخشی از زندگی روزمره خود را می‌گذرانند.
✅اما مساله حضور کودکان در فضای آنلاین تنها به زمانی مربوط نمی‌شود که آنها خودشان تلفن همراه به دست می‌گیرند و حسابی در شبکه‌های اجتماعی می‌سازند. در بسیاری از موارد، ردپای دیجیتال آنها سال‌ها پیش از آنکه بتوانند درباره حضور خود در اینترنت تصمیم بگیرند، شکل گرفته است.
یورو نیوز
@kherad_jensi
😢14🤔4❤1
🧠 چرا بعضی‌ها نمی‌توانند تماشای پورنوگرافی را کنترل کنند؟
✍️حسین کمالی دانشجو دوره دکتری سلامت جنسی
شاید تصور کنیم پاسخ ساده است:
«چون زیاد پورنوگرافی می‌بینند.»
اما پژوهش‌ها می‌گویند ماجرا پیچیده‌تر از این حرف‌هاست. 👇
🔬 یک فراتحلیل در سال ۲۰۲۴، نتایج مطالعات مختلف درباره رابطه‌ی تکانشگری، تماشای پورنوگرافی و تماشای مشکل‌زای پورنوگرافی را بررسی کرد.
نتیجه جالب بود:
📌 افرادی که تکانشگری بیشتری دارند، به‌طور متوسط بیشتر در معرض مصرف پورنوگرافی و به‌ویژه مصرف مشکل‌زای آن هستند.
اما تکانشگری فقط یک ویژگی واحد نیست!
🔹 کدام نوع تکانشگری مهم‌تر بود؟
۱. فوریت مثبت
یعنی وقتی فرد هیجان مثبت یا برانگیختگی زیادی را تجربه می‌کند، بیشتر احتمال دارد بدون فکر کردن کافی دست به رفتار تکانشی بزند.
۲. تکانشگری توجهی
یعنی فرد ممکن است توجه بیشتری به محرک‌های جذاب و تحریک‌کننده نشان دهد و سخت‌تر بتواند توجه خود را از آنها منحرف کند.
۳. تکانشگری بدون برنامه‌ریزی
یعنی فرد بیشتر به دنبال پاداش فوری باشد و کمتر به پیامدهای آینده فکر کند.
تصور کنید فردی با خودش می‌گوید:
«فقط چند دقیقه نگاه می‌کنم...»
اما بدون اینکه واقعاً تصمیم آگاهانه‌ای گرفته باشد، وارد این رفتار می‌شود و بعد متوجه می‌شود زمان زیادی گذشته است.
این همان جایی است که کنترل رفتار اهمیت پیدا می‌کند.
⚠️ اما یک سوءبرداشت مهم!
این مقاله نمی‌گوید:
❌ «تکانشگری = اعتیاد به پورنوگرافی»
یا:
❌ «هرکس پورنوگرافی می‌بیند دچار اختلال است.»
نتیجه فقط نشان می‌دهد که تکانشگری با تماشای پورنوگرافی مشکل زا ارتباط دارد.
تماشای پورنوگرافی زمانی بیشتر نگران‌کننده می‌شود که فرد:
🔸 بارها تصمیم به کاهش یا توقف بگیرد اما نتواند؛
🔸 با وجود پیامدهای منفی به رفتار ادامه دهد؛
🔸 از پورنوگرافی برای فرار از استرس، کسالت یا هیجان‌های دشوار استفاده کند؛
🔸 یا احساس کند رفتار از کنترلش خارج شده است.
پس شاید سؤال مهم این نباشد که:
❓ «چند بار پورنوگرافی می‌بینی؟»
بلکه این باشد:
❓ «وقتی تصمیم می‌گیری نبینی، واقعاً می‌توانی متوقفش کنی؟»
🧠 پیام اصلی پژوهش:
درک تماشای مشکل‌زای پورنوگرافی فقط با شمردن دفعات مصرف ممکن نیست؛ کنترل رفتار، تکانشگری و پیامدهای آن نیز اهمیت دارند.
📚 منبع:
Benucci, S. B., Di Gesto, C., Ghinassi, S., Casale, S., & Fioravanti, G. (2024). Pornography use, problematic pornography use, impulsivity, and sensation seeking: A meta-analysis. The Journal of Sexual Medicine, 21(10), 922–934.
https://t.me/kherad_jensi
✍️حسین کمالی دانشجو دوره دکتری سلامت جنسی
شاید تصور کنیم پاسخ ساده است:
«چون زیاد پورنوگرافی می‌بینند.»
اما پژوهش‌ها می‌گویند ماجرا پیچیده‌تر از این حرف‌هاست. 👇
🔬 یک فراتحلیل در سال ۲۰۲۴، نتایج مطالعات مختلف درباره رابطه‌ی تکانشگری، تماشای پورنوگرافی و تماشای مشکل‌زای پورنوگرافی را بررسی کرد.
نتیجه جالب بود:
📌 افرادی که تکانشگری بیشتری دارند، به‌طور متوسط بیشتر در معرض مصرف پورنوگرافی و به‌ویژه مصرف مشکل‌زای آن هستند.
اما تکانشگری فقط یک ویژگی واحد نیست!
🔹 کدام نوع تکانشگری مهم‌تر بود؟
۱. فوریت مثبت
یعنی وقتی فرد هیجان مثبت یا برانگیختگی زیادی را تجربه می‌کند، بیشتر احتمال دارد بدون فکر کردن کافی دست به رفتار تکانشی بزند.
۲. تکانشگری توجهی
یعنی فرد ممکن است توجه بیشتری به محرک‌های جذاب و تحریک‌کننده نشان دهد و سخت‌تر بتواند توجه خود را از آنها منحرف کند.
۳. تکانشگری بدون برنامه‌ریزی
یعنی فرد بیشتر به دنبال پاداش فوری باشد و کمتر به پیامدهای آینده فکر کند.
تصور کنید فردی با خودش می‌گوید:
«فقط چند دقیقه نگاه می‌کنم...»
اما بدون اینکه واقعاً تصمیم آگاهانه‌ای گرفته باشد، وارد این رفتار می‌شود و بعد متوجه می‌شود زمان زیادی گذشته است.
این همان جایی است که کنترل رفتار اهمیت پیدا می‌کند.
⚠️ اما یک سوءبرداشت مهم!
این مقاله نمی‌گوید:
❌ «تکانشگری = اعتیاد به پورنوگرافی»
یا:
❌ «هرکس پورنوگرافی می‌بیند دچار اختلال است.»
نتیجه فقط نشان می‌دهد که تکانشگری با تماشای پورنوگرافی مشکل زا ارتباط دارد.
تماشای پورنوگرافی زمانی بیشتر نگران‌کننده می‌شود که فرد:
🔸 بارها تصمیم به کاهش یا توقف بگیرد اما نتواند؛
🔸 با وجود پیامدهای منفی به رفتار ادامه دهد؛
🔸 از پورنوگرافی برای فرار از استرس، کسالت یا هیجان‌های دشوار استفاده کند؛
🔸 یا احساس کند رفتار از کنترلش خارج شده است.
پس شاید سؤال مهم این نباشد که:
❓ «چند بار پورنوگرافی می‌بینی؟»
بلکه این باشد:
❓ «وقتی تصمیم می‌گیری نبینی، واقعاً می‌توانی متوقفش کنی؟»
🧠 پیام اصلی پژوهش:
درک تماشای مشکل‌زای پورنوگرافی فقط با شمردن دفعات مصرف ممکن نیست؛ کنترل رفتار، تکانشگری و پیامدهای آن نیز اهمیت دارند.
📚 منبع:
Benucci, S. B., Di Gesto, C., Ghinassi, S., Casale, S., & Fioravanti, G. (2024). Pornography use, problematic pornography use, impulsivity, and sensation seeking: A meta-analysis. The Journal of Sexual Medicine, 21(10), 922–934.
https://t.me/kherad_jensi
Telegram
اندیشکده خرد جنسی
تلاش برای توصیف، تحلیل و تولید گفتمان با تکیه برجمهوریت، در حوزه زیست جنسی مان.
ارتباط با ادمین
@Yek_pishnahad_sade
ارتباط با ادمین
@Yek_pishnahad_sade
👍20❤8👎2
🌍 روز جهانی سلامت جنسی | ۴ سپتامبر
💙 سلامت جنسی فقط نداشتن بیماری نیست!
✍️حسین کمالی دانشجو دوره دکتری سلامت جنسی
سلامت جنسی یعنی برخورداری از بهزیستی جسمانی، روانی، عاطفی و اجتماعی در ارتباط با جنسیت. یعنی بتوانیم درباره مسائل جنسی آگاهی داشته باشیم، نیازها و مرزهای خود و طرف مقابل را بشناسیم، درباره رابطه جنسی گفت‌وگو کنیم و تجربه‌ای داشته باشیم که ایمن، رضایت‌بخش، محترمانه و بدون اجبار، خشونت و تبعیض باشد.
سلامت جنسی در روابط زناشویی فقط به عملکرد جنسی یا پیشگیری از بیماری‌های مقاربتی محدود نمی‌شود؛ بلکه رضایت، صمیمیت، ارتباط، لذت، احترام، آگاهی و حقوق جنسی نیز بخشی از آن هستند.
🌱 نکته مهم: سلامت جنسی یک بخش مهم از سلامت کلی انسان است؛ در واقع سلامت جنسی متاثر از سلامت جسمانی و روانی فرد می باشد که بر هر دو نیز تاثیر گذار است.
به مناسبت روز جهانی سلامت جنسی، بیایید درباره مسائل جنسی نه با شرم و قضاوت، بلکه با آگاهی، احترام و مسئولیت‌پذیری صحبت کنیم.
#روز_جهانی_سلامت_جنسی
#سلامت_جنسی
#آموزش_جنسی
#روابط_زوجین
#سلامت_روان
https://t.me/kherad_jensi
💙 سلامت جنسی فقط نداشتن بیماری نیست!
✍️حسین کمالی دانشجو دوره دکتری سلامت جنسی
سلامت جنسی یعنی برخورداری از بهزیستی جسمانی، روانی، عاطفی و اجتماعی در ارتباط با جنسیت. یعنی بتوانیم درباره مسائل جنسی آگاهی داشته باشیم، نیازها و مرزهای خود و طرف مقابل را بشناسیم، درباره رابطه جنسی گفت‌وگو کنیم و تجربه‌ای داشته باشیم که ایمن، رضایت‌بخش، محترمانه و بدون اجبار، خشونت و تبعیض باشد.
سلامت جنسی در روابط زناشویی فقط به عملکرد جنسی یا پیشگیری از بیماری‌های مقاربتی محدود نمی‌شود؛ بلکه رضایت، صمیمیت، ارتباط، لذت، احترام، آگاهی و حقوق جنسی نیز بخشی از آن هستند.
🌱 نکته مهم: سلامت جنسی یک بخش مهم از سلامت کلی انسان است؛ در واقع سلامت جنسی متاثر از سلامت جسمانی و روانی فرد می باشد که بر هر دو نیز تاثیر گذار است.
به مناسبت روز جهانی سلامت جنسی، بیایید درباره مسائل جنسی نه با شرم و قضاوت، بلکه با آگاهی، احترام و مسئولیت‌پذیری صحبت کنیم.
#روز_جهانی_سلامت_جنسی
#سلامت_جنسی
#آموزش_جنسی
#روابط_زوجین
#سلامت_روان
https://t.me/kherad_jensi
👍25❤8😢2
➖ پوشش لیلی رشیدی دلیل برکناری مدیر فرهنگسرای ارسباران بود؟ | یکی از مدیران ارسباران در اعتراض استعفا کرد
لیلی رشیدی، مادرش، احترام برومند، و برخی دیگر از زنان در مراسم بزرگداشت «آقای حکایتی»، بهرام شاه‌محمدلو، در فرهنگسرای ارسباران حجاب سر نداشتند. بعد از انتشار فیلم این مراسم خبر برکناری مدیر این فرهنگسرا، شهرام کرمی، منتشر شد.
محمدحسین علی‌مددی، معاون ارتباطات، رسانه و فضای مجازی سازمان فرهنگی هنری شهرداری به انصاف نیوز گفت که آن مراسم و این «جابجایی» به هم ارتباطی ندارد.
اما شهرام صارمی، معاون هنری ارسباران، که در پی برکناری مدیر و در اعتراض استعفا کرده به انصاف نیوز گفت: دلیل آنچه رخ داده عدم رعایت حجاب در این مراسم بوده است.
آقای صارمی در بخشی از پستی که درباره این موضوع در حساب اینستاگرامش منتشر کرده نیز نوشته است:
به گزارش خبرنگار انصاف نیوز در ظهر روز شنبه، آقای کرمی همچنان مدیریت فرهنگسرا را برعهده داشته است در حالی که خبرهای برکناری او مربوط به روز جمعه بوده است.
https://ensafnews.com/664667/
@ensafnews
@kherad_jensi
لیلی رشیدی، مادرش، احترام برومند، و برخی دیگر از زنان در مراسم بزرگداشت «آقای حکایتی»، بهرام شاه‌محمدلو، در فرهنگسرای ارسباران حجاب سر نداشتند. بعد از انتشار فیلم این مراسم خبر برکناری مدیر این فرهنگسرا، شهرام کرمی، منتشر شد.
محمدحسین علی‌مددی، معاون ارتباطات، رسانه و فضای مجازی سازمان فرهنگی هنری شهرداری به انصاف نیوز گفت که آن مراسم و این «جابجایی» به هم ارتباطی ندارد.
اما شهرام صارمی، معاون هنری ارسباران، که در پی برکناری مدیر و در اعتراض استعفا کرده به انصاف نیوز گفت: دلیل آنچه رخ داده عدم رعایت حجاب در این مراسم بوده است.
آقای صارمی در بخشی از پستی که درباره این موضوع در حساب اینستاگرامش منتشر کرده نیز نوشته است:
آیا دولت و نهادهای مرتبط نمی‌توانند در باره حجاب تصمیم‌گیری کنند؟
آیا در خیابان‌ها، مترو، اتوبوس، سطح شهر، مراکز تفریحی، مراکز خرید و… حضور ندارید و وضعیت حجاب را نمی‌بینید؟
مگر دولت خودش نمی‌تواند تصمیم‌گیری کند؟
آیا شما ضابط قضایی هستید؟
به گزارش خبرنگار انصاف نیوز در ظهر روز شنبه، آقای کرمی همچنان مدیریت فرهنگسرا را برعهده داشته است در حالی که خبرهای برکناری او مربوط به روز جمعه بوده است.
https://ensafnews.com/664667/
@ensafnews
@kherad_jensi
پایگاه خبری تحلیلی انصاف نیوز
پوشش لیلی رشیدی دلیل برکناری مدیر فرهنگسرای ارسباران بود؟ | یکی از مدیران ارسباران در اعتراض استعفا کرد | پایگاه خبری تحلیلی انصاف…
لیلی رشیدی، مادرش، احترام برومند، و برخی دیگر از زنان در مراسم بزرگداشت «آقای حکایتی»، بهرام شاه‌محمدلو، در فرهنگسرای ارسباران حجاب سر نداشتند. بعد از انتشار
❤18🤬14🤔3😁2👎1👏1
📌۱۰ سپتامبر | روز جهانی پیشگیری از خودکشی
✍️حسین کمالی دانشجو دوره دکتری سلامت جنسی
خودکشی پدیده‌ای چندعاملی است و عوامل روان‌شناختی، اجتماعی-اقتصادی و فردی در شکل‌گیری آن نقش دارند.
پیشگیری، با شناسایی عوامل خطر، گفت‌وگوی بدون قضاوت و دسترسی به حمایت تخصصی امکان‌پذیر است.
پرسیدن مستقیم درباره افکار خودکشی(از افراد در معرض خطر)، این افکار را ایجاد نمی‌کند؛ بلکه می‌تواند فرصتی برای شناسایی خطر و دریافت کمک باشد.
نقش هر یک از ما بعنوان دروازه بان خیلی مهمه، بتوانیم نقش حمایتگر و محافظت کننده داشته باشیم، دور کردن فرزندانمان و نزدیکانمان از اخبار منفی ناامید کننده و پیدا کردن امید و معنا در ناامیدی و هرج و مرج ها، عبور از شرایط سخت و داشتن هدف و انگیزه ... می تواند لحظات سخت گذری را آسان کند.
داشتن تاب آوری اینجا نقش تعیین کننده ایی دارد.
صادق هدایت در سال ۱۳۰۷ یک اقدام نافرجام به خودکشی داشت و ۲۳ سال بعد، در سال ۱۳۳۰، جان خود را از دست داد.
در این فاصله، سال‌ها زندگی کرد، نوشت و آثاری ماندگار خلق کرد.
بحران می‌تواند آینده را از ما پنهان کند؛ اما بحران، تمام زندگی نیست.
گاهی فقط باید از این لحظه عبور کرد؛ چون ممکن است فردا چیزهایی در انتظارمان باشد که امروز نمی‌توانیم ببینیم.
https://t.me/kherad_jensi
✍️حسین کمالی دانشجو دوره دکتری سلامت جنسی
خودکشی پدیده‌ای چندعاملی است و عوامل روان‌شناختی، اجتماعی-اقتصادی و فردی در شکل‌گیری آن نقش دارند.
پیشگیری، با شناسایی عوامل خطر، گفت‌وگوی بدون قضاوت و دسترسی به حمایت تخصصی امکان‌پذیر است.
پرسیدن مستقیم درباره افکار خودکشی(از افراد در معرض خطر)، این افکار را ایجاد نمی‌کند؛ بلکه می‌تواند فرصتی برای شناسایی خطر و دریافت کمک باشد.
نقش هر یک از ما بعنوان دروازه بان خیلی مهمه، بتوانیم نقش حمایتگر و محافظت کننده داشته باشیم، دور کردن فرزندانمان و نزدیکانمان از اخبار منفی ناامید کننده و پیدا کردن امید و معنا در ناامیدی و هرج و مرج ها، عبور از شرایط سخت و داشتن هدف و انگیزه ... می تواند لحظات سخت گذری را آسان کند.
داشتن تاب آوری اینجا نقش تعیین کننده ایی دارد.
صادق هدایت در سال ۱۳۰۷ یک اقدام نافرجام به خودکشی داشت و ۲۳ سال بعد، در سال ۱۳۳۰، جان خود را از دست داد.
در این فاصله، سال‌ها زندگی کرد، نوشت و آثاری ماندگار خلق کرد.
بحران می‌تواند آینده را از ما پنهان کند؛ اما بحران، تمام زندگی نیست.
گاهی فقط باید از این لحظه عبور کرد؛ چون ممکن است فردا چیزهایی در انتظارمان باشد که امروز نمی‌توانیم ببینیم.
https://t.me/kherad_jensi
Telegram
اندیشکده خرد جنسی
تلاش برای توصیف، تحلیل و تولید گفتمان با تکیه برجمهوریت، در حوزه زیست جنسی مان.
ارتباط با ادمین
@Yek_pishnahad_sade
ارتباط با ادمین
@Yek_pishnahad_sade
👍15❤8😢1
تتو یعنی قرار گرفتن مادام‌العمر سیستم ایمنی بدن در معرض مواد شیمیایی.
تحقیقات جدید نشان می‌دهد جوهر تتو می‌تواند نحوه عملکرد سیستم ایمنی را تغییر دهد.
در هنگام تتو، مخلوطی از رنگدانه‌ها، فلزات و ترکیبات آلی به عمق لایه درمیس پوست تزریق می‌شوند؛ جایی که با سیستم ایمنی بدن تعامل برقرار میکنند و دانشمندان هنوز در حال بررسی کامل اثرات آن هستند.
بسیاری از این رنگدانه‌ها در اصل برای مصارف صنعتی ساخته شده‌اند و ممکن است حاوی مقادیر کمی فلزات سنگین مانند نیکل، کروم، کبالت و گاهی سرب باشند. همچنین ترکیبات آلی مانند رنگ‌های آزو و هیدروکربن‌های آروماتیک چندحلقه‌ای نیز در برخی جوهرها وجود دارد. این مواد به جای اینکه فقط روی سطح پوست قرار بگیرند، مستقیماً به داخل پوست تزریق می‌شوند. سیستم ایمنی آنها را به‌عنوان مواد خارجی شناسایی می‌کند و سلول‌های ایمنی تلاش میکنند آنها را از بین ببرند، اما اغلب این ذرات را در خود نگه می‌دارند؛ به همین دلیل تتو ماندگار می‌شود.
برخی از این ترکیبات، به‌ویژه در اثر نور خورشید یا لیزر برای پاک کردن تتو، ممکن است تجزیه شده و به مواد بالقوه سمی یا سرطان‌زا تبدیل شوند، هرچند هنوز مشخص نیست که این موضوع در بلندمدت خطر سرطان را در انسان افزایش می‌دهد یا خیر.
ذرات رنگدانه همچنین می‌توانند از طریق سیستم لنفاوی حرکت کرده و در غدد لنفاوی تجمع پیدا کنند؛ موضوعی که نگرانی‌هایی درباره مواجهه طولانی‌مدت این اندام‌های مهم ایمنی با این مواد ایجاد کرده است.
تاکنون شایع‌ترین عوارض اثبات‌شده، واکنش‌های آلرژیک و التهابی هستند؛ به‌ویژه در جوهرهای قرمز، زرد و نارنجی که ممکن است حتی سال‌ها پس از انجام تتو باعث خارش مداوم، تورم و تشکیل گرانولوم شوند.
تحقیقات جدید همچنین نشان می‌دهد اثر تتو ممکن است فقط به پوست محدود نباشد. یک مطالعه اخیر نشان داده است رنگدانه‌هایی که وارد سلول‌های ایمنی می‌شوند، می‌توانند برای هفته‌ها التهاب خفیفی را در غدد لنفاوی حفظ کنند و حتی با اختلال در ارتباط بین سلول‌های ایمنی، اثربخشی برخی واکسن‌ها، از جمله واکسن‌های کووید-۱۹، را کاهش دهند.
این موضوع به معنای ناایمن بودن واکسن‌ها برای افراد دارای تتو نیست، بلکه نشان می‌دهد جوهر تتو از نظر زیستی ماده‌ای فعال است و بی‌اثر نیست.
نگرانی دیگر این است که قوانین مربوط به جوهرهای تتو در بسیاری از کشورها سخت‌گیری کمتری نسبت به محصولات آرایشی دارند و تولیدکنندگان همیشه ملزم به اعلام کامل ترکیبات آنها نیستند؛ هرچند اتحادیه اروپا در سال‌های اخیر محدودیت‌های سخت‌گیرانه‌تری برای مواد خطرناک موجود در این جوهرها وضع کرده است.
منبع:
Mohammed, M. (2025). Tattoos, toxins and the immune system: What you need to know before you get inked. The Conversation.
_فهیم طب_
@utmeds
@kherad_jensi
تحقیقات جدید نشان می‌دهد جوهر تتو می‌تواند نحوه عملکرد سیستم ایمنی را تغییر دهد.
در هنگام تتو، مخلوطی از رنگدانه‌ها، فلزات و ترکیبات آلی به عمق لایه درمیس پوست تزریق می‌شوند؛ جایی که با سیستم ایمنی بدن تعامل برقرار میکنند و دانشمندان هنوز در حال بررسی کامل اثرات آن هستند.
بسیاری از این رنگدانه‌ها در اصل برای مصارف صنعتی ساخته شده‌اند و ممکن است حاوی مقادیر کمی فلزات سنگین مانند نیکل، کروم، کبالت و گاهی سرب باشند. همچنین ترکیبات آلی مانند رنگ‌های آزو و هیدروکربن‌های آروماتیک چندحلقه‌ای نیز در برخی جوهرها وجود دارد. این مواد به جای اینکه فقط روی سطح پوست قرار بگیرند، مستقیماً به داخل پوست تزریق می‌شوند. سیستم ایمنی آنها را به‌عنوان مواد خارجی شناسایی می‌کند و سلول‌های ایمنی تلاش میکنند آنها را از بین ببرند، اما اغلب این ذرات را در خود نگه می‌دارند؛ به همین دلیل تتو ماندگار می‌شود.
برخی از این ترکیبات، به‌ویژه در اثر نور خورشید یا لیزر برای پاک کردن تتو، ممکن است تجزیه شده و به مواد بالقوه سمی یا سرطان‌زا تبدیل شوند، هرچند هنوز مشخص نیست که این موضوع در بلندمدت خطر سرطان را در انسان افزایش می‌دهد یا خیر.
ذرات رنگدانه همچنین می‌توانند از طریق سیستم لنفاوی حرکت کرده و در غدد لنفاوی تجمع پیدا کنند؛ موضوعی که نگرانی‌هایی درباره مواجهه طولانی‌مدت این اندام‌های مهم ایمنی با این مواد ایجاد کرده است.
تاکنون شایع‌ترین عوارض اثبات‌شده، واکنش‌های آلرژیک و التهابی هستند؛ به‌ویژه در جوهرهای قرمز، زرد و نارنجی که ممکن است حتی سال‌ها پس از انجام تتو باعث خارش مداوم، تورم و تشکیل گرانولوم شوند.
تحقیقات جدید همچنین نشان می‌دهد اثر تتو ممکن است فقط به پوست محدود نباشد. یک مطالعه اخیر نشان داده است رنگدانه‌هایی که وارد سلول‌های ایمنی می‌شوند، می‌توانند برای هفته‌ها التهاب خفیفی را در غدد لنفاوی حفظ کنند و حتی با اختلال در ارتباط بین سلول‌های ایمنی، اثربخشی برخی واکسن‌ها، از جمله واکسن‌های کووید-۱۹، را کاهش دهند.
این موضوع به معنای ناایمن بودن واکسن‌ها برای افراد دارای تتو نیست، بلکه نشان می‌دهد جوهر تتو از نظر زیستی ماده‌ای فعال است و بی‌اثر نیست.
نگرانی دیگر این است که قوانین مربوط به جوهرهای تتو در بسیاری از کشورها سخت‌گیری کمتری نسبت به محصولات آرایشی دارند و تولیدکنندگان همیشه ملزم به اعلام کامل ترکیبات آنها نیستند؛ هرچند اتحادیه اروپا در سال‌های اخیر محدودیت‌های سخت‌گیرانه‌تری برای مواد خطرناک موجود در این جوهرها وضع کرده است.
منبع:
Mohammed, M. (2025). Tattoos, toxins and the immune system: What you need to know before you get inked. The Conversation.
_فهیم طب_
@utmeds
@kherad_jensi
👍33❤12👎2
خسرو پناه دبیر شورای انقلاب فرهنگی:۷۰ درصد مردم تلویزیون نگاه نمی‌کنند
قریب به اتفاق بانوانی که کشف حجاب کرده‌اند، هیچ لجاجتی با حاکمیت ندارند
ما باید مرز روشنی میان سبک زندگی و برهنگی سازمان‌یافته ترسیم کنیم. آخرین پژوهش‌ها و پیمایش‌های میدانی ما نشان می‌دهد قریب به اتفاق بانوانی که کشف حجاب کرده‌اند، هیچ لجاجتی با نظام و حاکمیت ندارند.
@kherad_jensi
قریب به اتفاق بانوانی که کشف حجاب کرده‌اند، هیچ لجاجتی با حاکمیت ندارند
ما باید مرز روشنی میان سبک زندگی و برهنگی سازمان‌یافته ترسیم کنیم. آخرین پژوهش‌ها و پیمایش‌های میدانی ما نشان می‌دهد قریب به اتفاق بانوانی که کشف حجاب کرده‌اند، هیچ لجاجتی با نظام و حاکمیت ندارند.
@kherad_jensi
👍38👎29😁22🤔1
🔻 شبکه‌های اجتماعی برای بچه‌های زیر ۱۵ سال ممنوع
اتحادیه اروپا قصد دارد محدود کردن دسترسی کودکان زیر ۱۵ سال به شبکه‌های اجتماعی، پلتفرم‌های اشتراک‌گذاری ویدیو، چت‌بات‌ها و بازی‌های آنلاین را پیشنهاد دهد.
این قانون پیشنهادی جدید -که قرار است روز پنجشنبه به‌طور رسمی ارائه شود- شامل ممنوعیت ایجاد حساب کاربری شخصی برای افراد زیر ۱۵ سال خواهد بود و برای کودکان کم‌سن‌وسال‌تر، سیستمی پلکانی از دسترسی تحت نظارت والدین را در نظر می‌گیرد.
@kherad_jensi
@eskannews_com
اتحادیه اروپا قصد دارد محدود کردن دسترسی کودکان زیر ۱۵ سال به شبکه‌های اجتماعی، پلتفرم‌های اشتراک‌گذاری ویدیو، چت‌بات‌ها و بازی‌های آنلاین را پیشنهاد دهد.
این قانون پیشنهادی جدید -که قرار است روز پنجشنبه به‌طور رسمی ارائه شود- شامل ممنوعیت ایجاد حساب کاربری شخصی برای افراد زیر ۱۵ سال خواهد بود و برای کودکان کم‌سن‌وسال‌تر، سیستمی پلکانی از دسترسی تحت نظارت والدین را در نظر می‌گیرد.
@kherad_jensi
@eskannews_com
👍43👏7👎3❤2
#معرفی_کتاب
انگاره‌ها و نگاره‌ها: تحلیل تطبیقی انگاره زن در ادیان ابراهیمی و بازتاب آن در نگاره‌ها
🖋اثر ص. خدادادی و م. بدره
این کتاب با دیدگاهی میان‌رشته‌ای، مرز میان الهیات، هنر و ادبیات را در هم می‌نوردد. عنوان دوکلمه‌ایِ «انگاره‌ها» (باورهای دینیِ ریشه‌دار) و «نگاره‌ها» (تصاویر هنریِ بازتاب‌دهندهٔ آن باورها) به‌درستی ماهیت پژوهش را روشن می‌کند.
نویسندگان نشان می‌دهند که چگونه روایت‌های سه دین ابراهیمی، عمیق‌ترین لایه‌هایِ باور جمعی دربارهٔ زن را شکل داده و سپس همین باورها در آثار هنر غرب و شرق چگونه بازتاب یافته‌اند.
کتاب ساختاری منظم دارد: هر فصل به یکی از شخصیت‌های زنِ محوریِ متون مقدس (حوا، مریم، زلیخا و همسر ایوب) اختصاص یافته و در آن، روایت عهد عتیق، عهد جدید و قرآن با یکدیگر مقایسه می‌شود. سپس نویسندگان به بازتابِ همین شخصیت‌ها در نقاشی‌های اروپایی، نگارگری ایرانی-اسلامی و ادبیات کلاسیک فارسی می‌پردازند.
برای نمونه، تفاوت میان انگارهٔ «حوا به‌عنوان عامل گناه نخستین» در الهیاتِ مسیحی با تقسیم مسئولیت میان آدم و حوا در قرآن، از نکات برجستهٔ کتاب است.
@kherad_jensi
انگاره‌ها و نگاره‌ها: تحلیل تطبیقی انگاره زن در ادیان ابراهیمی و بازتاب آن در نگاره‌ها
🖋اثر ص. خدادادی و م. بدره
این کتاب با دیدگاهی میان‌رشته‌ای، مرز میان الهیات، هنر و ادبیات را در هم می‌نوردد. عنوان دوکلمه‌ایِ «انگاره‌ها» (باورهای دینیِ ریشه‌دار) و «نگاره‌ها» (تصاویر هنریِ بازتاب‌دهندهٔ آن باورها) به‌درستی ماهیت پژوهش را روشن می‌کند.
نویسندگان نشان می‌دهند که چگونه روایت‌های سه دین ابراهیمی، عمیق‌ترین لایه‌هایِ باور جمعی دربارهٔ زن را شکل داده و سپس همین باورها در آثار هنر غرب و شرق چگونه بازتاب یافته‌اند.
کتاب ساختاری منظم دارد: هر فصل به یکی از شخصیت‌های زنِ محوریِ متون مقدس (حوا، مریم، زلیخا و همسر ایوب) اختصاص یافته و در آن، روایت عهد عتیق، عهد جدید و قرآن با یکدیگر مقایسه می‌شود. سپس نویسندگان به بازتابِ همین شخصیت‌ها در نقاشی‌های اروپایی، نگارگری ایرانی-اسلامی و ادبیات کلاسیک فارسی می‌پردازند.
برای نمونه، تفاوت میان انگارهٔ «حوا به‌عنوان عامل گناه نخستین» در الهیاتِ مسیحی با تقسیم مسئولیت میان آدم و حوا در قرآن، از نکات برجستهٔ کتاب است.
@kherad_jensi
👍16❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 الله کرم: 25 شهریور است و شما می خواهید موضوع مهسا امینی را یادآوری کنید
حسین الله کرم، دبیرکل جمعیت رزما در بخشی از مصاحبه ای که با انصاف نیوز داشت به سوالاتی درباره ی حجاب و تجمعاتی که در اعتراض به شرایط حجاب برگزار می کند پاسخ داد. او به اصل مطرح کردن این موضوع در حوالی 25 شهریور که سالگرد از دست رفتن مهسا امینی است نقد داشت.
فیلم کامل این گفت‌وگو را در کانال انصاف نیوز در یوتیوب [لینک] و آپارات [لینک] ببینید.
متن این مصاحبه را در سایت انصاف نیوز بخوانید:
https://ensafnews.com/666829/
@ensafnews
@kherad_jensi
حسین الله کرم، دبیرکل جمعیت رزما در بخشی از مصاحبه ای که با انصاف نیوز داشت به سوالاتی درباره ی حجاب و تجمعاتی که در اعتراض به شرایط حجاب برگزار می کند پاسخ داد. او به اصل مطرح کردن این موضوع در حوالی 25 شهریور که سالگرد از دست رفتن مهسا امینی است نقد داشت.
فیلم کامل این گفت‌وگو را در کانال انصاف نیوز در یوتیوب [لینک] و آپارات [لینک] ببینید.
متن این مصاحبه را در سایت انصاف نیوز بخوانید:
https://ensafnews.com/666829/
@ensafnews
@kherad_jensi
🤬14👍4🔥1😁1
خانه‌های امن زنان یکی‌یکی تعطیل می‌شوند
روزنامه شرق گزارش داده از ۱۵ خانه امن غیردولتی و ۶ مرکز در حال تأسیس، طی سال‌های ۱۴۰۰ تا ۱۴۰۵ تنها ۵ خانه امن در کشور فعال مانده است. برخی مراکز باقی‌مانده هم با مشکلات مالی و خطر تعطیلی روبه‌رو هستند.
فعالان این حوزه می‌گویند کاهش این مراکز، دسترسی زنان خشونت‌دیده به پناهگاه و حمایت فوری را دشوارتر کرده است.
@kherad_jensi
روزنامه شرق گزارش داده از ۱۵ خانه امن غیردولتی و ۶ مرکز در حال تأسیس، طی سال‌های ۱۴۰۰ تا ۱۴۰۵ تنها ۵ خانه امن در کشور فعال مانده است. برخی مراکز باقی‌مانده هم با مشکلات مالی و خطر تعطیلی روبه‌رو هستند.
فعالان این حوزه می‌گویند کاهش این مراکز، دسترسی زنان خشونت‌دیده به پناهگاه و حمایت فوری را دشوارتر کرده است.
@kherad_jensi
😢36🤬12
کشف جسد ۵ زن و مرد در گور دسته جمعی واقع در سیمون بولیوار تهران!
ساعتی قبل جسد پنج زن و مرد که گفته می‌شود قربانی یک قتل عام خانوادگی شده بودند، در بلوار سیمون بولیوار تهران کشف شد.
فقدان این افراد اخیرا به پلیس اعلام شده بود.اجساد این افراد که در گور دسته جمعی درون یک چاه عمیق دفن شده بود که با حضور تیم جنایی و کارآگاهان پلیس آگاهی از داخل آن بیرون کشیده شدند.
عامل این جنایت دستگیر شده و پرونده برای رسیدگی قضایی در اختیار مراجع مربوط قرار گرفته است.
پرونده ناپدید شدن پنج عضو یک خانواده در تهران با اعتراف دو مرد به قتل عام خانوادگی وارد مرحله تازه‌ای شد. اجساد قربانیان که مادر، دو دختر و دو پسر یک خانواده بودند، در چاهی عمیق در محدوده بلوار سیمون بولیوار تهران دفن شده بود و با حضور تیم جنایی و کارآگاهان پلیس آگاهی از چاه بیرون کشیده شد.
تحقیقات درباره این خانواده از حدود یک سال قبل در اداره چهارم پلیس آگاهی تهران آغاز شده بود. در جریان بررسی‌ها، دو برادر خانواده که پس از سرقت طلاهای میلیاردی به پلیس مراجعه کرده بودند، مورد ظن کارآگاهان قرار گرفتند.
در ادامه تحقیقات، دو مرد به قتل پنج عضو خانواده اعتراف کردند و انگیزه خود را دست یافتن به ارثیه عنوان کردند. آنها پس از قتل، چاهی حدود ۲۰ متر حفر کرده و اجساد را که داخل گونی قرار داده بودند، در آن دفن کرده بودند.
دو متهم دستگیر شده‌اند و تحقیقات و رسیدگی قضایی به پرونده همچنان ادامه دارد.
هفت صبح
@kherad_jensi
ساعتی قبل جسد پنج زن و مرد که گفته می‌شود قربانی یک قتل عام خانوادگی شده بودند، در بلوار سیمون بولیوار تهران کشف شد.
فقدان این افراد اخیرا به پلیس اعلام شده بود.اجساد این افراد که در گور دسته جمعی درون یک چاه عمیق دفن شده بود که با حضور تیم جنایی و کارآگاهان پلیس آگاهی از داخل آن بیرون کشیده شدند.
عامل این جنایت دستگیر شده و پرونده برای رسیدگی قضایی در اختیار مراجع مربوط قرار گرفته است.
پرونده ناپدید شدن پنج عضو یک خانواده در تهران با اعتراف دو مرد به قتل عام خانوادگی وارد مرحله تازه‌ای شد. اجساد قربانیان که مادر، دو دختر و دو پسر یک خانواده بودند، در چاهی عمیق در محدوده بلوار سیمون بولیوار تهران دفن شده بود و با حضور تیم جنایی و کارآگاهان پلیس آگاهی از چاه بیرون کشیده شد.
تحقیقات درباره این خانواده از حدود یک سال قبل در اداره چهارم پلیس آگاهی تهران آغاز شده بود. در جریان بررسی‌ها، دو برادر خانواده که پس از سرقت طلاهای میلیاردی به پلیس مراجعه کرده بودند، مورد ظن کارآگاهان قرار گرفتند.
در ادامه تحقیقات، دو مرد به قتل پنج عضو خانواده اعتراف کردند و انگیزه خود را دست یافتن به ارثیه عنوان کردند. آنها پس از قتل، چاهی حدود ۲۰ متر حفر کرده و اجساد را که داخل گونی قرار داده بودند، در آن دفن کرده بودند.
دو متهم دستگیر شده‌اند و تحقیقات و رسیدگی قضایی به پرونده همچنان ادامه دارد.
هفت صبح
@kherad_jensi
🤯56😱19❤8😢7🤬5