یک ایرانی دیگر از هاروارد دکترای ریاضی محض گرفت
مسیر مریم میرزاخانی ادامه دارد

تینا ترکمان که در سال ۹۲ در پنجاه و چهارمین المپیاد جهانی ریاضی، دومین دختر برتر جهان شد، در این هفته با موفقیت از تز خود با راهنمایی کورتیس مکمالن، برنده مدال فیلدز، دفاع کرد.

تا دیروز ۴ ایرانی از دپارتمان ریاضی محض هاروارد دکترا گرفته بودند: فرشید جمشیدیان (۱۹۸۰)، پیروز وکیلی (۱۹۸۸)، مریم میرزاخانی (۲۰۰۴)، علی اکبر دائمی (۲۰۱۴)

@arzdan
@kherad_Jensi

ارایه خدمات کمک باروری تا ۴۹ سالگی

🔹آزادی، معاون دفتر خدمات تخصصی سازمان بیمه سلامت ایران:
🔹عقد قرارداد با موسسات بخش خصوصی برای تسهیل دسترسی به خدمات کمک باروری برای بیمه شدگان در صندوق های بیمه همگانی و روستایی، دریافت خدمات کمک باروری برای زوجه نابارور تا سن ۴۹ سال و بدون محدودیت سنی برای زوج نابارور با پرداخت ۱۰ درصد هزینه از جیب بیمه شده از جمله حمایت‌های بیمه سلامت از زوجین نابارور است.

حاشیه

چنین اقداماتی را از دو منظر می توان نگاه کرد:
الف) این که بخشی از مردم که خودشان مایل هستند، بتوانند تا ۴۹ سالگی از این خدمات بهره مند شوند، در جهت ایجاد فرصت برای احقاق یکی از حقوق جنسی و باروری آنها قابل دفاع است و باعث خوشحالی.
ب) اما به جهت سیاستگذاری سلامت و ملاحظات هزینه-فایده، با توجه به محدودیت های بیولوژیک در سالهای آخر دوران باروری و ذخیره محدود تخمدانی و پاسخ نامناسب معمول به داروهای کمک باروری و همچنین ریسک بالاتر مادری و جنینی در این سنین، گره ای از مشکل جمعیتی کشور حل نخواهد کرد.
جوانی جمعیت به تصمیم گیری‌های کلان اصلاحی در کشور نیاز دارد و با اقدامات انچنینی راه به جایی نخواهد برد.
@kherad_Jensi

🔻۷۷ زن طی یک سال در کردستان خودکشی کردند

روزنامه اعتماد نوشته که طی یک سال گذشته ۷۷ زن در استان کردستان خودکشی کردند.

به گزارش این روزنامه، ۲۱ نفر از این افراد زنان زیر ۱۸ سال بودند.

اعتماد می‌نویسد که «اختلافات خانوادگی» در صدر عوامل خودکشی زنان در این استان است و فقر در رتبه بعدی قرار دارد.

بر اساس این گزارش، آمارهای رسمی حاکی است که میزان خودکشی طی یک دهه گذشته بیش از ۴۰ درصد افزایش یافته و از حدود سه هزار و ۵۰۰ مورد به بیش از پنج هزار مورد رسیده است.

به نوشته اعتماد، طی ۱۰ سال گذشته نیز بیش از ۴۰ هزار مرگ ناشی از خودکشی توسط نیروی انتظامی ثبت و ضبط شده است که این رقم بیش از دو برابر کل آمار قتل در دهه ۱۳۹۰ است که کمتر از ۲۰ هزار نفر گزارش شده بود.

@eskannews_com
@kherad_Jensi

💬 ابوالقاسم علیدوست:

اگر به هر دلیلی، ولو سوگمندانهْ ناموجه، نهی از منکر نه تنها پیشگیری نکند بلکه عوارض دیگری ایجاد کند؛ مثل اینکه عده‌ای را روی دنده لج بیندازد یا احساس کنند که باید مخالفت کنند، لذا خود این حرکت باعث ترویج عدم حجاب و برهنگی شود. اینجا جایی است که فقهای ما می‌فرمایند ما دیگر نهی از منکر نداریم. (شبکه اجتهاد)

@kherad_Jensi

🔴قاتل اصلی را دستگیر نکردید!

قاتل اصلی آن جوان متعهد سبزواری نه این پسرک روستایی کم سن و سال و مشخصا بی بهره از آموزش و البته«بیخیال نسبت به آرزوهایش»بلکه آن سیستم و دستگاهیست که او را بدینجا رسانده است.
انواع و اقسام فقر از سخنان کوتاهش و همین نمای پشت و همین خالکوبی بر پشت گردنش مشخص است!
مسببان قتل هم باید دستگیر شوند.
خدا نگذرد از باعثان و بانیان فقر آموزشی،فقر فرهنگی و البته فقر و شکاف اقتصادی لجام گسیخته حاکم.

و براستی که جامعه ای که در آن مردمانش «بی خیال آرزوهایشان»می شوند اینگونه در قم و تهران و سبزوار کام همه ما را تلخ می کنند.

جامعه بی رویا و بی آرزو جامعه ای خطرناک است.

https://t.me/seyyedhashemfirouzi
https://t.me/kherad_jensi

🟢به احترام جامعه بی حجاب اما با حیا!

استواری نظام اجتماعی در مفاهیم مختلف در گرو بهنجاری نظام ارزش ها و هنجارهای اوست.در وضعیتی که گفتمان حجاب رسمی رسماً در شهر تهران سقوط کرده است و تعداد خانمهای فاقد روسری در پاره ای از ساعات در جای جای شهر بر تعداد خانمهای دارای روسری می چربد،ما شاهد آن هستیم که در این شهر تعدی به ساحت خانمهای فاقد حجاب صورت نمی پذیرد.مبتنی بر برساخت عده ای قلیل از غیرمتخصصین مذهبی عدول از حجاب رسمی می بایست جامعه را بسمت هول عمومی همچون دست درازی های مردان به زنان در میان مسلمانان پاکستان و هند پیش می برد،اما نبرد.

و این یعنی جامعه ایرانی نظام ارزشها و هنجارهایش خودتنظیم و کاملا باحیا می باشد.
دوصد مرحبا بشما جامعه ایران.به احترام شما مردان ایرانی کلاه از سر برمی دارم.

جامعه مردان ایرانی با پهلوان حمیدرضا الداغی در سبزوار که القصه نه بسیجی بود و نه آمربه معروف و نه حتی خانمش شباهتی به الگوی مطلوب ذهنی ساختار از زن داشت.نشان داد نظام ارزشی و هنجاری جامعه مردانش حول باورهای درست خویش همچنان سالم و پویاست.

من مترو تهران زیاد سوار شدم.مرد ایرانی حسب فشار درست ارزشی و هنجاری برروی خویش اجازه دست درازی به دختران و خانمهای سربرهنه چسبیده به خویش را هم ندارد.
و چه چیز با ارزش تر از این.ای کاش این را می فهمیدید آقایان.جامعه مردان ایرانی دارند تارگتهای خداوند برروی زمین را می زنند.مصونیت با محدودیت که ارزشمند نیست.این پویایی و بهنجاری جامعه را با میلیاردرهای دلار هم نمی توانید از جایی دیگر بخرید و بیاورید و بروی جامعه پلاگین نمایید.

اینها را قدر بدانید.برای خانمها مزاحمت ایجاد نکنید.جامعه را دو قطبی نسازید.جامعه مردان ایرانی مثل شیر مراقب آنها هستند.باور نمی کنید؟

کلیپ مربوط به بیرون انداختن پسرک جوان از داخل مترو را ببینید.من برای این جوان ناآشنا به فلسفه نهی از منکر و تحت تاثیر القائات آقایان ناراحتم.من برای آن سیلی خیلی بدی که خورد ناراحتم.اما برای آن حمایت اجتماعی چند جوان امروزی از دختر ایرانی خوشحالم و در پوست خودم نمی گنجم.چون دریایی از معنا و مفاهیم بهنجار اجتماعی را بدنبال داشت.

امیدوارم مخاطبین ساختاری و امنیتی این نوشته مراد من را درست فهم نمایند.

بروید و با نقطه گذاری های عاقلانه حول باورها، ارزشها و هنجارهای مشترک فراوان با جامعه دست از اسراف در بودجه و تولید خشم و نفرت عمومی بردارید.

شما با جامعه حرف مشترک زیاد دارید.اما خودتان مسیر تقابل را انتخاب کرده اید.

https://t.me/seyyedhashemfirouzi
https://t.me/kherad_jensi

🔹#سلسله_نشست_های_هم_اندیشی_تخصصی

💬 مسئله «بررسی تاثیرات متقابل پدیده کشف حجاب و امر جنسی در جامعه معاصر ایران»

⭕️ با حضور فرهیختگان گرامی:
🔸حجت الاسلام دکتر مهدی علیزاده
رئیس قطب اخلاق، خانواده و سبک زندگی
🔸حجت الاسلام دکتر حسن بوسلیکی
مدیر گروه تربیت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
🔸حجت الاسلام دکتر سید یاسر حسینی
رئیس میز تخصصی عفاف
🔸جناب آقای دکتر سید مجید امامی
دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور
🔸جناب آقای دکتر محسن روشن پژوه
عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی ایران
🔸جناب آقای دکتر سید هاشم فیروزی
مدیر اندیشکده خرد جنسی
🔸جناب آقای دکتر محمد تقی کرمی
عضو اصلی در گروه مطالعات زنان
🔸جناب آقای دکتر مجتبی احمدی
پژوهشگر مسائل اجتماعی و دینی
🔸سرکار خانم دکتر فاطمه موسوی
پژوهشگر جامعه شناسی خانواده و جنسیت
🔸سرکار خانم دکتر مریم اردبیلی
مدیر کل امور بانوان شهرداری تهران
——
🔸به میزبانی
🔻میز تخصصی عفاف
قطب اخلاق، خانواده و سبک زندگی دفتر تبلیغات اسلامی

«حرفهای خودم را در این نشست بیان خواهم کرد»

https://t.me/seyyedhashemfirouzi

🔻دستور‌العمل وام فرزندآوری ابلاغ شد

بانک‌مرکزی در راستای قانون بودجه، دستور‌العمل اجراییِ تسهیلات قرض‌الحسنه فرزندآوری را برای اجرا به شبکه بانکی ابلاغ کرد.

فرزند نخست ۳۰ میلیون با بازپرداخت ۳ سال

فرزند دوم ۶۰ میلیون با بازپرداخت ۴ سال

فرزند سوم ۹۰ میلیون با باز پرداخت ۵ سال

فرزند چهارم ۱۲۰ میلیون با بازپرداخت ۶ سال

فرزند پنجم به‌بعد ۱۵۰ میلیون تومان با بازپرداخت ۷ سال

@kherad_Jensi

🔊فایل صوتی

‍ مجموعه آموزشی "یک پیشنهاد ساده"

#خرد_جنسی

موضوع: روح پسرانه در جسم دخترانه

توضیحات: تثبیت هویت جنسیتی در کودکان، مهارتیست که والدین باید بیاموزند.

قسمت دوازدهم

کاری از؛
یاسر عرب
دکتر سید علی آذین
دکتر عفت السادات مرقاتی خویی

.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @kherad_Jensi

🔊فایل صوتی

‍ مجموعه آموزشی "یک پیشنهاد ساده"

#خرد_جنسی

موضوع: آگاه سازی کودکان

توضیحات: آموزش چگونگی پیشگیری از مواجهه کودک با رابطه جنسی والدین

قسمت سیزدهم

کاری از؛
یاسر عرب
دکتر سید علی آذین
دکتر عفت السادات مرقاتی خویی



.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @kherad_Jensi

پول زایمان در بیمارستان را ندارند، قید شناسنامه را هم می‌زنند؛ «قابله می‌آید ۲۵۰هزار تومان می‌گیرد»

🔹 خداداد از اتباع افغان تعریف می‌کند که فرزند هشتم با کمک قابله به دنیا آمد، قابله برای به دنیا آوردن فرزندش حدود ۲۵۰ هزار تومان دستمزد گرفت، هزینه‌ای که حتی از هزینه‌های جانبی زایمان در بیمارستان دولتی هم، کمتر است.
🔹معصومه سجادی، فعال اجتماعی، در جزیره قشم فعالیت می‌کند، جایی که سجادی تعریف می‌کند، برخی از مادران فرزندان خود را به دلیل فقر در خانه به دنیا می‌آورند.
🔹سجادی با مادران ایرانی و افغان زیادی در این جزیره روبه‌رو بوده است که فرزند خود را در خانه به دنیا آورده‌اند. بچه‌هایی که درد فقر آن‌ها را از داشتن هویت و شناسنامه و حتی تحصیل و امکانات اولیه یک زندگی محروم کرده است.
🔹 سجادی می‌گوید:
🔹در ۸۰ درصد موارد، دوندگی‌ها برای دریافت شناسنامه فرزندانی که گواهی تولد ندارند، نتیجه نمی‌دهد و فرزندان هم هیچ‌گاه صاحب شناسنامه نمی‎‌شوند./خبرآنلاین

@kherad_Jensi

🔊فایل صوتی

‍ مجموعه آموزشی "یک پیشنهاد ساده"

#خرد_جنسی

موضوع: مهارت آموزی

توضیحات: مهارت آموزی برای پیشگیری از مواجه کودک با رابطه جنسی والدین و نحوه مدیریت رفتار و برخورد با کودکی که شاهد رابطه جنسی والدین اش بوده است.

قسمت چهاردهم

کاری از؛
یاسر عرب
دکتر سید علی آذین
دکتر عفت السادات مرقاتی خویی

📺 ویدیو اینجا

.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @kherad_Jensi

🔴حجاب سلاح قیام فرودستان

آنچه امروز در بحث حجاب فضای حاکمیت را متأثر ساخته قیام و شورش طبقات متوسط و پایین جامعه علیه انقیاد اقتصادی طبقات ثروتمند و حاکم می باشد.

کاترین حکیم در کتاب خویش چهار نوع سرمایه را برمی شمرد که رکن چهارم آن سرمایه جنسی می باشد.

طبقات بالا در طول تاریخ از درباریان تا فئودالها،روحانیون و بورژواها و سرمایه داران کنونی هیچگاه تعایش مستقیم با طبقات زیردست خود نداشته اند و ندارند.
(کلیساهای جدا،مدارس انحصاری و یا جدا،مساجد جدا،میهمانی های جدا و مراکز خرید جدا...)

مسئله امروز نهاد حاکمیت در ایران در بحث حجاب از دست رفتن فضاهای عمومی و اجتماعی متعلق به طبقات پایین جامعه همچون مترو و اتوبوس و خیابان های مرکز شهر می باشد.

ارنه لواسان که خیلی وقت است در پاره ای از موارد از لاس وگاس هم جلوتر است.اما مسئله ای ایجاد ننموده است.و بصورت کلی زیست منفک از اجتماع طبقات بالا خیلی وقت است با هنجارهای جمهوری اسلامی سازگاری ندارد و جمهوری اسلامی هم با آنها کاری ندارد.

مسئله اکنون برسر طبقه متوسط،کارگر و طبقه پایین است.
برای دوستانمان در نشست تخصصی میزعفاف دفتر تبلیغات قم بیان کردم که اگر فکری بحال توزیع حداقلی و سپس عادلانه ثروت در درون جامعه نکنید، بنیان خانواده حسب تجربه تاریخی انقلاب اکتبر روسیه تزاری در ایران هم از بین خواهد رفت.و در این بین این شما هستید که با تمرکز بر ناکارآمدی های سیاسی،اقتصادی،تحریمی و تحمیلی و اثرگذاری تعصبات ناصواب مذهبی،فرهنگی،اجتماعی بنیان نهاد خانواده را در ایران مضمحل خواهید نمود و نه خود مردم و بی حجابان!

در انقلاب ۱۹۱۷ روسیه طبقات پایین و تحت ظلم نهاد سلطنت «خانواده» را منشاء مالکیت طبقات بالا دانست و از اساس تمامی هنجارها و ارزش‌های مقوم خانواده را در تضاد با جایگاه خانوادگی و طبقاتی پایین خویش یافت.فلذا همه را انکار کرد و دوره ای از هرج و مرج جنسی با حمایت بولشوویک ها به راه افتاد.
باور طبقات پایین این بود که استمرار نظام باورها و ارزش‌های خانواده تنها ثمره و فایده اش تقویت نهاد خانواده حاکمان و طبقات بالا و در نتیجه تداوم سلطه آنها بر خویش است.

حال آنچه در فضاهای عمومی متعلق به طبقات پایین جامعه ایران در بحث حجاب در حال وقوع است نوعی قیام بجهت کسب سرمایه های اجتماعی و مادی طبقات بالاست.حسب ناعدالتی اقتصادی و اجتماعی موجود«سرمایه جنسی»تنها سرمایه باقی مانده از چهارگانه مدنظر کاترین حکیم برای فرد است.و در پاره ای از موارد در بدن نمایی های لجام گسیخته این نمایش به غایت خود نیز می رسد.(حجاب اختیاری سر بعنوان یک امر عادی مدنظر بنده نیست. بلکه مرادم عریانی زانو به بالا،شکم و سینه می باشد).

علی ای حال جدای از همه پدیدارشناسی های درست تاریخی،فرهنگی،اجتماعی،دینی که در نشست مطرح کردیم. مسئله اقتصاد را عامل فروپاشی خانواده ایرانی برشمردم.

✅نظام اجتماعی حسب خودکنترلی و خود تنظیم گری در مسئله حجاب اختیاری خیلی زود بسمت تعادل حرکت خواهد نمود.و این جدای از دو سر طیف تندرو می باشد.

نهاد خانواده در نظام اجتماعی ایران بواسطه اختیاری شدن حجاب اساسا و مطلقا فرونخواهد پاشید.اما بواسطه اوضاع اقتصادی دهشتناک کنونی و مهمتر از آن یعنی ناعدالتی اقتصادی بی رحمانه و البته نارسایی های فرهنگی مذهبی و ساختاری چرا!

https://t.me/seyyedhashemfirouzi
https://t.me/kherad_jensi

🔊فایل صوتی

‍ مجموعه آموزشی "یک پیشنهاد ساده"

#خرد_جنسی

موضوع: آزار جنسی کودک توسط والدین

توضیحات: بعضی از آزارهای جنسی کودکان به صورت ناخواسته و به علت عدم آگاهی و مهارت در رفتار از طرف خود والدین اعمال می شود.

قسمت پانزدهم

کاری از؛
یاسر عرب
دکتر سید علی آذین
دکتر عفت السادات مرقاتی خویی

📺 ویدیو اینجا

.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @kherad_Jensi