This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍73👎10👏4😱4🤔3❤1
جنایتی که هنوز زخمش تازه است...!
حکم پرونده قتل #فاطمه_سلطانی صادر شد.
پدری که دختر 18 سالهاش را مقابل محل کارش در #اسلامشهر با ضربات چاقو به قتل رساند، به 8 سال حبس تعزیری و پرداخت دیه محکوم شد.
خانواده مقتول اعلام کردند به این رأی اعتراض خواهند کرد.
ندا خدایاری- خبرنگار
@kherad_jensi
حکم پرونده قتل #فاطمه_سلطانی صادر شد.
پدری که دختر 18 سالهاش را مقابل محل کارش در #اسلامشهر با ضربات چاقو به قتل رساند، به 8 سال حبس تعزیری و پرداخت دیه محکوم شد.
خانواده مقتول اعلام کردند به این رأی اعتراض خواهند کرد.
ندا خدایاری- خبرنگار
@kherad_jensi
🤬57😢51❤5🤯5👍4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️ویدیویی که یکی از صاحبان مشاغل در باغ کتاب تهران منتشر کرده و از تعطیلی کسبوکارش در آنجا به دلیل عدم رعایت حجاب خبر داده است.
@kherad_jensi
@kherad_jensi
🤬58😢41👏12👍6❤3👎3😁1
آمار عجیب طلاق در ۶ ماهه اول
سال ۱۴۰۴ به تفکیک استان ها:
کرج در صدر با ۵۵ درصد
تهران ۵۲.۵ درصد
مازندران حدود ۵۰ درصد
@kherad_jensi
سال ۱۴۰۴ به تفکیک استان ها:
کرج در صدر با ۵۵ درصد
تهران ۵۲.۵ درصد
مازندران حدود ۵۰ درصد
@kherad_jensi
🤯31😢12😁5👏1🤬1
#معرفی_کتاب
ایمان بیپدران: روانشناسی الحاد
اثر پاول سی. ویتز
ترجمه فاطمه جعفربگلو و دکترمحسن بدره
(نشر آرما/۱۴۰۵)
کتاب «ایمان بیپدران» نوشته پروفسور پاول سی. ویتز، روانشناس برجسته و استاد دانشگاه نیویورک، اثری جسورانه و تأملبرانگیز است که از زاویهای وارونه به پرسش ایمان و انکار خدا مینگرد. ویتز در این کتاب تز معروف فروید را که «اعتقاد به خدا فرافکنی پدری آسمانی از روی نیاز روانی به یک پدر محافظ است» وارونه میکند و با شواهدی گسترده استدلال میکند که اتفاقاً بیخدایی، دستکم در بسیاری از چهرههای شاخص، ریشه در تجربه یک «پدر زمینی معیوب» دارد.
ویتز نشان میدهد که انکار خدا اغلب بیش از آنکه حاصل استدلالهای منطقی محض باشد، واکنشی عاطفی به ناامیدی از پدر و تعمیم آن به مفهوم پدر آسمانی است.
ویتز برای اثبات ادعای خود زندگی فیلسوفان و نویسندگان برجسته بیخدا را موشکافی میکند.
در این کتاب فصلهایی نیز به شواهد تجربی از روانشناسی اجتماعی و مطالعات دلبستگی اختصاص دارد. ویتز حتی به بررسی نقطه مقابل میپردازد و زندگی برخی مؤمنان بزرگ (مانند پاسکال، کیرکگور و نیومن) را نیز مرور میکند.
@kherad_jensi
ایمان بیپدران: روانشناسی الحاد
اثر پاول سی. ویتز
ترجمه فاطمه جعفربگلو و دکترمحسن بدره
(نشر آرما/۱۴۰۵)
کتاب «ایمان بیپدران» نوشته پروفسور پاول سی. ویتز، روانشناس برجسته و استاد دانشگاه نیویورک، اثری جسورانه و تأملبرانگیز است که از زاویهای وارونه به پرسش ایمان و انکار خدا مینگرد. ویتز در این کتاب تز معروف فروید را که «اعتقاد به خدا فرافکنی پدری آسمانی از روی نیاز روانی به یک پدر محافظ است» وارونه میکند و با شواهدی گسترده استدلال میکند که اتفاقاً بیخدایی، دستکم در بسیاری از چهرههای شاخص، ریشه در تجربه یک «پدر زمینی معیوب» دارد.
ویتز نشان میدهد که انکار خدا اغلب بیش از آنکه حاصل استدلالهای منطقی محض باشد، واکنشی عاطفی به ناامیدی از پدر و تعمیم آن به مفهوم پدر آسمانی است.
ویتز برای اثبات ادعای خود زندگی فیلسوفان و نویسندگان برجسته بیخدا را موشکافی میکند.
در این کتاب فصلهایی نیز به شواهد تجربی از روانشناسی اجتماعی و مطالعات دلبستگی اختصاص دارد. ویتز حتی به بررسی نقطه مقابل میپردازد و زندگی برخی مؤمنان بزرگ (مانند پاسکال، کیرکگور و نیومن) را نیز مرور میکند.
@kherad_jensi
👍30❤7👎7😁3
مروری بر پژوهش «حکمرانی تأدیبی و تنظیم بدن زنانه: تحلیل گفتمان قدرت و نظم سیاسی در سیره خلیفه دوم»
مقاله بلند (منتشرشده در مجله جامعهشناسی تاریخی, 17(1)، 1-26.)
🔸 این پژوهش با رویکرد جامعه شناسی تاریخی به تحلیل الگوی حکمرانی جنسیتی و سازوکارهای تنظیم بدن زنانه در دوره خلافت عمر بن خطاب میپردازد. مسئله اصلی پژوهش، بررسی چگونگی دگرگونی شیوه های مداخله قدرت در سامان دهی کنش، حضور و بدن زنان در گذار از عصر نبوی به دوره تثبیت اقتدار سیاسی خلافت است. روش تحقیق، کیفی و مبتنی بر تحلیل مضمون است و داده ها از متون تاریخی و حدیثی متقدم اهل سنت استخراج شده اند.
یافته های پژوهش در قالب سه مضمون فراگیر صورت بندی شده اند: نخست، فرودست انگاری وجودی زن از طریق بازتعریف گفتمانی زن به مثابه منبع اختلال در نظم اجتماعی؛ دوم، سیاست گذاری تأدیبی و کنترلی از رهگذر محدودسازی حضور اجتماعی و تنظیم انضباطی بدن زنانه؛ و سوم، بازتولید هنجارهای قبیله ای در پوشش شریعت و تقدم عرف مسلط بر دلالت های قرآنی. نتایج نشان می دهد که بدن زنان در این دوره به یکی از کانون های اصلی اعمال قدرت بدل شد و سازوکارهای انتظامی، کارکردی فراتر از اخلاق فردی یافته و در خدمت تثبیت نظم سیاسی و بازتولید سلسله مراتب جنسیتی قرار گرفتند. پژوهش با تفکیک تحلیلی میان نص دینی و ترجمه حکمرانی آن، بر ضرورت تمایز میان آموزه های دینی و سیاست های تاریخیِ اعمال شده تأکید می کند.
🔗 پیوند متن کامل مقاله:
https://jhs.modares.ac.ir/article_28319.html
@kherad_jensi
مقاله بلند (منتشرشده در مجله جامعهشناسی تاریخی, 17(1)، 1-26.)
🔸 این پژوهش با رویکرد جامعه شناسی تاریخی به تحلیل الگوی حکمرانی جنسیتی و سازوکارهای تنظیم بدن زنانه در دوره خلافت عمر بن خطاب میپردازد. مسئله اصلی پژوهش، بررسی چگونگی دگرگونی شیوه های مداخله قدرت در سامان دهی کنش، حضور و بدن زنان در گذار از عصر نبوی به دوره تثبیت اقتدار سیاسی خلافت است. روش تحقیق، کیفی و مبتنی بر تحلیل مضمون است و داده ها از متون تاریخی و حدیثی متقدم اهل سنت استخراج شده اند.
یافته های پژوهش در قالب سه مضمون فراگیر صورت بندی شده اند: نخست، فرودست انگاری وجودی زن از طریق بازتعریف گفتمانی زن به مثابه منبع اختلال در نظم اجتماعی؛ دوم، سیاست گذاری تأدیبی و کنترلی از رهگذر محدودسازی حضور اجتماعی و تنظیم انضباطی بدن زنانه؛ و سوم، بازتولید هنجارهای قبیله ای در پوشش شریعت و تقدم عرف مسلط بر دلالت های قرآنی. نتایج نشان می دهد که بدن زنان در این دوره به یکی از کانون های اصلی اعمال قدرت بدل شد و سازوکارهای انتظامی، کارکردی فراتر از اخلاق فردی یافته و در خدمت تثبیت نظم سیاسی و بازتولید سلسله مراتب جنسیتی قرار گرفتند. پژوهش با تفکیک تحلیلی میان نص دینی و ترجمه حکمرانی آن، بر ضرورت تمایز میان آموزه های دینی و سیاست های تاریخیِ اعمال شده تأکید می کند.
🔗 پیوند متن کامل مقاله:
https://jhs.modares.ac.ir/article_28319.html
@kherad_jensi
jhs.modares.ac.ir
حکمرانی تأدیبی و تنظیم بدن زنانه: تحلیل گفتمان قدرت و نظم سیاسی در سیره خلیفه دوم
در چارچوب جامعهشناسی تاریخی و ژنئالوژی قدرت، این پژوهش کیفی به کاوش مکانیسمهای گفتمانی و تأدیبی در حکمرانی بر بدن زنانه در سیره خلیفه دوم، عمر بن خطاب (۱۳-۲۳ هجری قمری/۶۳۴-۶۴۴ میلادی) میپردازد. خلافت عمر، به مثابه لحظۀ کانونی دولتسازی اسلامی، در بستر…
👍18👎5
در سالهای اخیر، افزایش شوخیهای جنسی در آثار نمایش خانگی به یکی از موضوعات بحثبرانگیز فضای فرهنگی کشور تبدیل شده است. برخی این روند را بازتاب تغییرات فرهنگی جامعه میدانند و برخی دیگر آن را محصول رقابت پلتفرمها برای جذب و حفظ مخاطب ارزیابی میکنند.
در همین راستا، خبرنگار مهر با یاسر عرب، کارشناس رسانه و تسهیلگر اجتماعی به گفتوگو نشسته است.
@kherad_jensi
@yaser_arab57
در همین راستا، خبرنگار مهر با یاسر عرب، کارشناس رسانه و تسهیلگر اجتماعی به گفتوگو نشسته است.
@kherad_jensi
@yaser_arab57
❤13👍11🤬2😢2
جمعیت جهان در یک نگاه
در حالی که جمعیت جهان از مرز ۸.۳ میلیارد نفر عبور کرده است، جدیدترین دادههای آماری، ایران را در رتبه ۱۷ دنیا نشان میدهد.
این اینفوگرافیک با نگاهی به شاخصهای کلیدی جمعیتی، مهمترین تغییرات ساختاری جمعیت در سطح بینالمللی را نشان میدهد.
@kherad_jensi
در حالی که جمعیت جهان از مرز ۸.۳ میلیارد نفر عبور کرده است، جدیدترین دادههای آماری، ایران را در رتبه ۱۷ دنیا نشان میدهد.
این اینفوگرافیک با نگاهی به شاخصهای کلیدی جمعیتی، مهمترین تغییرات ساختاری جمعیت در سطح بینالمللی را نشان میدهد.
@kherad_jensi
❤5👍4🤬1
مرکز آمار: جمعیت ایران به ۸۷ میلیون و ۶ هزار و ۳۷ نفر رسیده!
🔹 تا پایان سال، بیش از ۶۷ میلیون نفر از جمعیت، شهری و حدود ۲۰ میلیون نفر هم روستایی خواهند بود
🔹 بُعد جمعیت هر خانوار، کمتر از ۳.۲ نفر محاسبه شده که کمترین حد ممکن از دهه ۳۰ به این سو است
🔹 در سال ۱۴۰۴، تعداد ولادتهای ثبت شده ۸۹۲ هزار و ۲۲۷ نفر و شمار وفاتها حدود ۴۶۰ هزار نفر بوده. بیشترین وفاتهای پارسال، در بهار رخ داده!
@yaser_arab57
🔹 تا پایان سال، بیش از ۶۷ میلیون نفر از جمعیت، شهری و حدود ۲۰ میلیون نفر هم روستایی خواهند بود
🔹 بُعد جمعیت هر خانوار، کمتر از ۳.۲ نفر محاسبه شده که کمترین حد ممکن از دهه ۳۰ به این سو است
🔹 در سال ۱۴۰۴، تعداد ولادتهای ثبت شده ۸۹۲ هزار و ۲۲۷ نفر و شمار وفاتها حدود ۴۶۰ هزار نفر بوده. بیشترین وفاتهای پارسال، در بهار رخ داده!
@yaser_arab57
👏10👎7😢4❤3🤔3😁2🤬1
ایران با کمترین تولد ۷۰ سال اخیر؛ ۸۹۲ هزار تولد در سال ۱۴۰۴
نسل بیفرزند؛ وقتی اقتصاد، تصمیمهای جمعیتی ایرانیان را تغییر داد
کاهش بیسابقه تولد و افت ازدواج در ایران دیگر تنها یک تغییر آماری نیست؛ بلکه نشانه یک دگرگونی عمیق اجتماعی است.
ثبت ۸۹۲ هزار تولد در سال ۱۴۰۴ که پایینترین میزان در هفت دهه اخیر عنوان شده و کاهش حدود ۳۰ درصدی ازدواجها نسبت به سال ۱۴۰۱، تصویری از جامعهای ارائه میدهد که در آن جوانان و خانوادهها میان «خواستن» و «توانستن» گرفتار شدهاند./رکنا
@kherad_jensi
نسل بیفرزند؛ وقتی اقتصاد، تصمیمهای جمعیتی ایرانیان را تغییر داد
کاهش بیسابقه تولد و افت ازدواج در ایران دیگر تنها یک تغییر آماری نیست؛ بلکه نشانه یک دگرگونی عمیق اجتماعی است.
ثبت ۸۹۲ هزار تولد در سال ۱۴۰۴ که پایینترین میزان در هفت دهه اخیر عنوان شده و کاهش حدود ۳۰ درصدی ازدواجها نسبت به سال ۱۴۰۱، تصویری از جامعهای ارائه میدهد که در آن جوانان و خانوادهها میان «خواستن» و «توانستن» گرفتار شدهاند./رکنا
@kherad_jensi
👏27😢17👍7❤3👎1🤬1
کرکره پایین کافهها در مشهد!
دلیل پلمب مغازهام گفتند «خدمات دادن به افراد بیحجاب» است / برای رفع پلمب باید ۲۰۰ نفر را امر به معروف کنم!
روزنامه شرق نوشت:
موج جدید پلمب شدن کافه و رستورانها زودتر از پایتخت در مشهد آغاز شد. یک سمت ماجرای پلمبشدنها، مغازهدارانی هستند که در شرایط بد اقتصادی، سعی در بقای کسبوکار خود دارند و در سوی دیگر جوانان و نوجوانانی هستند که در شرایط جنگی کشور تلاش میکنند، در محیطی به دور از اخبار جنگ و به روش خود با همصحبتی با دوستانشان به دنبال حال خوب و اندکی آرامش باشند. اما این روزها در مشهد، بسته شدن کافهها با دلایل موهوم و دروغین، یکی از معدود راههای باقیمانده جوانان برای امید به آینده، آرامش و ادامه زندگی را از آنها گرفته است. البته لازم به ذکر است که هیچ نهاد یا ارگانی، این پلمب شدن گسترده را گردن نمیگیرد.
علیرضا، از مشتریان کافهها: ادعا کردند دلیل بسته شدن کافهها رعایت نکردن مسائل بهداشتی یا گرانفروشی بوده، اما آخر مگر میشود این همه کافه با هم این مشکل را داشته باشند؟
صاحب یک کافه: چندی پیش یک مامور در حال فیلمبرداری از کافه بود که خانمی به او اعتراض کرد؛ همین کار موجب شد کافه من را پلمب کنند. در صورتیکه دلیل بستن کافه را خدمات دادن به افراد بیحجاب عنوان کردند. وقتی برای رفع پلمب کافه به سازمان مربوطه مراجعه کردم برایم شرطهای عجیبی گذاشتند. ۵۰۰ میلیون سفته گرفتند و گفتند باید به ۲۰ نفر رایگان آموزش باریستا شدن بدهم و ۲۰۰ نفر را امربهمعروف کنم.
@kherad_jensi
دلیل پلمب مغازهام گفتند «خدمات دادن به افراد بیحجاب» است / برای رفع پلمب باید ۲۰۰ نفر را امر به معروف کنم!
روزنامه شرق نوشت:
موج جدید پلمب شدن کافه و رستورانها زودتر از پایتخت در مشهد آغاز شد. یک سمت ماجرای پلمبشدنها، مغازهدارانی هستند که در شرایط بد اقتصادی، سعی در بقای کسبوکار خود دارند و در سوی دیگر جوانان و نوجوانانی هستند که در شرایط جنگی کشور تلاش میکنند، در محیطی به دور از اخبار جنگ و به روش خود با همصحبتی با دوستانشان به دنبال حال خوب و اندکی آرامش باشند. اما این روزها در مشهد، بسته شدن کافهها با دلایل موهوم و دروغین، یکی از معدود راههای باقیمانده جوانان برای امید به آینده، آرامش و ادامه زندگی را از آنها گرفته است. البته لازم به ذکر است که هیچ نهاد یا ارگانی، این پلمب شدن گسترده را گردن نمیگیرد.
علیرضا، از مشتریان کافهها: ادعا کردند دلیل بسته شدن کافهها رعایت نکردن مسائل بهداشتی یا گرانفروشی بوده، اما آخر مگر میشود این همه کافه با هم این مشکل را داشته باشند؟
صاحب یک کافه: چندی پیش یک مامور در حال فیلمبرداری از کافه بود که خانمی به او اعتراض کرد؛ همین کار موجب شد کافه من را پلمب کنند. در صورتیکه دلیل بستن کافه را خدمات دادن به افراد بیحجاب عنوان کردند. وقتی برای رفع پلمب کافه به سازمان مربوطه مراجعه کردم برایم شرطهای عجیبی گذاشتند. ۵۰۰ میلیون سفته گرفتند و گفتند باید به ۲۰ نفر رایگان آموزش باریستا شدن بدهم و ۲۰۰ نفر را امربهمعروف کنم.
@kherad_jensi
🤬80😁10🤯6👏4🤔4❤2👍1👎1
برای اولین بار در تاریخ نظامی ترکیه، یک زن به رتبه ژنرالی نیروی هوایی این کشور رسید.
شورای عالی نظامی ترکیه اؤزلم کاراپینار، ۴۸ ساله، را به عنوان اولین ژنرال نیروهای هوایی این کشور ترفیع رتبه داد و رجب طیب اردوغان رئیسجمهور ترکیه روز سهشنبه این تصمیم را تایید کرد. او متاهل و مادر یک فرزند است. کاراپینار در سال ۱۹۹۷ با ترک دانشگاه پزشکی، وارد دانشگاه افسری شد.
@kherad_jensi
شورای عالی نظامی ترکیه اؤزلم کاراپینار، ۴۸ ساله، را به عنوان اولین ژنرال نیروهای هوایی این کشور ترفیع رتبه داد و رجب طیب اردوغان رئیسجمهور ترکیه روز سهشنبه این تصمیم را تایید کرد. او متاهل و مادر یک فرزند است. کاراپینار در سال ۱۹۹۷ با ترک دانشگاه پزشکی، وارد دانشگاه افسری شد.
@kherad_jensi
👏52👎7🔥6❤4😁4👍3
فراجا: ویدیوهای بازنشرشده از سخنگوی پلیس درباره حجاب جعلی است
🔹دفتر سخنگوی فراجا: در روزهای اخیر فیلمی قدیمی مربوط به اردیبهشت ۱۴۰۳ از سخنگوی فراجا درباره مسائل اجتماعی و برخورد با هنجارشکنان، به عنوان اظهارات جدید در برخی رسانهها بازنشر شده است.
🔹تمامی این اخبار و ویدئوها یا ساخته هوش مصنوعی هستند و یا به گذشته تعلق دارند و بهتازگی بازنشر شدهاند.
🔹از شهروندان میخواهیم اخبار و اطلاعات مربوط به پلیس را صرفاً از وبگاه خبری پلیس و دیگر مراجع رسمی خبری کشور دنبال کنند و به اخبار منتشر شده در منابع غیر رسمی توجه نکنند.
هممیهن
@kherad_jensi
🔹دفتر سخنگوی فراجا: در روزهای اخیر فیلمی قدیمی مربوط به اردیبهشت ۱۴۰۳ از سخنگوی فراجا درباره مسائل اجتماعی و برخورد با هنجارشکنان، به عنوان اظهارات جدید در برخی رسانهها بازنشر شده است.
🔹تمامی این اخبار و ویدئوها یا ساخته هوش مصنوعی هستند و یا به گذشته تعلق دارند و بهتازگی بازنشر شدهاند.
🔹از شهروندان میخواهیم اخبار و اطلاعات مربوط به پلیس را صرفاً از وبگاه خبری پلیس و دیگر مراجع رسمی خبری کشور دنبال کنند و به اخبار منتشر شده در منابع غیر رسمی توجه نکنند.
هممیهن
@kherad_jensi
👍24🤬4👎2😁1
✅روزنامه اطلاعات: چه تعداد خانم باید در تصادفات موتورسیکلت کشته شوند تا گواهینامه آنان صادر شود؟
@kherad_jensi
@kherad_jensi
👏43😢21👍16🤬8😁3👎1
وقتی نوبت فروش مو میرسد؛
اقتصاد به تار مو رسیده است
گزارش فرارو نشان میدهد بازار خریدوفروش موی طبیعی در ایران دیگر فقط به صنعت زیبایی و اکستنشن محدود نیست؛ بلکه برای برخی، فروش مو به راهی برای تأمین هزینههای ضروری زندگی تبدیل شده است.
به نوشته فرارو، افزایش هزینههای زندگی باعث شده برخی افراد برای پرداخت اجاره خانه، شهریه دانشگاه، هزینه درمان یا سایر مخارج روزمره موهای خود را بفروشند؛ تا جایی که مو به یک دارایی نقدشونده تبدیل شده است.
قیمت مو به عواملی مانند طول، حجم، سلامت، طبیعی بودن و نداشتن رنگ یا دکلره بستگی دارد. موهای سالم و بلند (بیش از ۶۰ سانتیمتر) گاهی تا ۳۰ میلیون تومان ارزشگذاری میشوند، در حالی که موهای رنگشده ممکن است با قیمتهایی در حدود ۲ میلیون تومان خریداری شوند.
این بازار اما خالی از سوءاستفاده نیست. فرارو از زنی روایت میکند که ابتدا برای موهایش ۱۸ میلیون تومان پیشنهاد دریافت کرد، اما پس از کوتاه شدن مو، خریدار با بهانه وجود موخوره، مبلغ پرداختی را به ۵ میلیون تومان کاهش داد.
واسطهها نیز در این معاملات نقش پررنگی دارند و برای معرفی فروشنده و خریدار، گاه حدود ۲ میلیون تومان حق دلالی دریافت میکنند.
به نوشته فرارو، افزایش آگهیهای فروش مو را نمیتوان صرفاً نشانه رونق بازار زیبایی دانست؛ بلکه بازتابی از فشارهای اقتصادی است که برخی خانوادهها را وادار کرده حتی بخشی از ظاهر و دارایی شخصی خود را برای تأمین هزینههای زندگی بفروشند.
@kherad_jensi
اقتصاد به تار مو رسیده است
گزارش فرارو نشان میدهد بازار خریدوفروش موی طبیعی در ایران دیگر فقط به صنعت زیبایی و اکستنشن محدود نیست؛ بلکه برای برخی، فروش مو به راهی برای تأمین هزینههای ضروری زندگی تبدیل شده است.
به نوشته فرارو، افزایش هزینههای زندگی باعث شده برخی افراد برای پرداخت اجاره خانه، شهریه دانشگاه، هزینه درمان یا سایر مخارج روزمره موهای خود را بفروشند؛ تا جایی که مو به یک دارایی نقدشونده تبدیل شده است.
قیمت مو به عواملی مانند طول، حجم، سلامت، طبیعی بودن و نداشتن رنگ یا دکلره بستگی دارد. موهای سالم و بلند (بیش از ۶۰ سانتیمتر) گاهی تا ۳۰ میلیون تومان ارزشگذاری میشوند، در حالی که موهای رنگشده ممکن است با قیمتهایی در حدود ۲ میلیون تومان خریداری شوند.
این بازار اما خالی از سوءاستفاده نیست. فرارو از زنی روایت میکند که ابتدا برای موهایش ۱۸ میلیون تومان پیشنهاد دریافت کرد، اما پس از کوتاه شدن مو، خریدار با بهانه وجود موخوره، مبلغ پرداختی را به ۵ میلیون تومان کاهش داد.
واسطهها نیز در این معاملات نقش پررنگی دارند و برای معرفی فروشنده و خریدار، گاه حدود ۲ میلیون تومان حق دلالی دریافت میکنند.
به نوشته فرارو، افزایش آگهیهای فروش مو را نمیتوان صرفاً نشانه رونق بازار زیبایی دانست؛ بلکه بازتابی از فشارهای اقتصادی است که برخی خانوادهها را وادار کرده حتی بخشی از ظاهر و دارایی شخصی خود را برای تأمین هزینههای زندگی بفروشند.
@kherad_jensi
😢56🤬22❤3👍2
🔻جزئیات گزارش عملکرد انجمن حمایت از کودکان در سال ۱۴۰۴ منتشر شد
🔴آزار در صدر پروندهها
🖍️مریم لطفی
🔹بررسی پروندههای ثبتشده در سال ۱۴۰۴ در انجمن حمایت از حقوق کودکان نشان میدهد که بخش درخور توجهی از مراجعات به واحد حقوقی این انجمن حول محور «کودکآزاری جنسی» بوده است. براساس گزارش عملکرد انجمن، این موارد شامل آزار جنسی توسط اعضای خانواده، اشخاص ثالث و همچنین مواردی در بستر فضای مجازی بوده و سهم چشمگیری از مداخلات حقوقی انجمن را به خود اختصاص داده است.
🔹در این پروندهها، عواملی مانند مراجعهنکردن فوری به کلانتری، نگرفتن گزارش پزشکی قانونی، استحمام پس از وقوع آزار جنسی، شستوشوی لباسها و در نهایت اقدامنکردن مؤثر در ساعات حیاتی پس از وقوع آزار، از مهمترین مواردی بودهاند که به فرار آزارگر از محکومیت و مجازات منجر شدهاند.
🔹پس از پروندههای مرتبط با کودکآزاری جنسی، اختلافات خانوادگی مرتبط با حضانت از دیگر محورهای پرتکرار مراجعات به واحد حقوقی انجمن در سال ۱۴۰۴ بوده است.
🔹در ادامه، این گزارش به فعالیت «صدای یارا» اشاره کرد؛ خط مشاورهای که از دیماه سال ۱۳۷۹ فعالیت خود را آغاز کرد و بهعنوان نخستین خط مشاوره تلفنی برای کودکان، نوجوانان، خانوادهها و مراقبان کودک در ایران شناخته میشود.
🔹در میان موارد کودکآزاری مطرحشده در تماسها، بیشترین سهم مربوط به آزار روحی-روانی بوده است. بر اساس گزارش انجمن، ۳۰ درصد موارد کودکآزاری از نوع روحی-روانی، ۲۷ درصد از نوع غفلت و ۱۷ درصد آموزشی بوده است. سهم آزار جسمی نیز ۱۰ درصد اعلام شده و مابقی موارد در سایر دستهها قرار داشتهاند.
🔹انجمن، آزار روحی-عاطفی را بالاترین نوع آزار در این آمار معرفی کرده و مصادیقی مانند تحقیر، تهدید و بیتوجهی عاطفی را برای آن برشمرده است. در دسته غفلت نیز عدم تأمین نیازهای اساسی کودک مورد اشاره قرار گرفته است. آزار آموزشی شامل ممانعت از تحصیل یا بیتوجهی به امور مدرسه عنوان شده و آزار جسمی نیز شامل تنبیه بدنی و آسیب فیزیکی بوده است. انجمن در عین حال آزار جنسی را حساسترین و پنهانترین نوع آزار معرفی کرده است.
🔹گزارش عملکرد انجمن حمایت از حقوق کودکان در سال ۱۴۰۴، در ادامه بررسی تأثیر شرایط جنگی بر کودکان و خانوادهها، به مجموعهای از آسیبها و مشکلات مطرحشده در تماسهای «صدای یارا» اشاره میکند. در بخش آسیبهای روانی غیرمستقیم، ترس و اضطراب مداوم ناشی از شنیدن اخبار جنگ، کابوسهای شبانه و اختلال خواب و احساس ناامنی و عدم اطمینان نسبت به آینده از جمله موارد مطرحشده بوده است.
🔹همچنین استرس مزمن ناشی از جدایی پدر از خانواده، به عنوان یکی دیگر از پیامدهای این شرایط گزارش شده است. تماشای صحنههای دلخراش تخریب و فوت انسانها و کودکان از طریق تلویزیون، از جمله شبکه پویا، نیز از مواردی بوده که در گزارش مشاوران «صدای یارا» به آن اشاره شده و انجمن معتقد است چنین تصاویری میتواند ترومای عمیقی در ذهن کودکان ایجاد کند.
💢بیشتر بخوانید👇
https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-1120548
@kherad_jensi
🔴آزار در صدر پروندهها
🖍️مریم لطفی
🔹بررسی پروندههای ثبتشده در سال ۱۴۰۴ در انجمن حمایت از حقوق کودکان نشان میدهد که بخش درخور توجهی از مراجعات به واحد حقوقی این انجمن حول محور «کودکآزاری جنسی» بوده است. براساس گزارش عملکرد انجمن، این موارد شامل آزار جنسی توسط اعضای خانواده، اشخاص ثالث و همچنین مواردی در بستر فضای مجازی بوده و سهم چشمگیری از مداخلات حقوقی انجمن را به خود اختصاص داده است.
🔹در این پروندهها، عواملی مانند مراجعهنکردن فوری به کلانتری، نگرفتن گزارش پزشکی قانونی، استحمام پس از وقوع آزار جنسی، شستوشوی لباسها و در نهایت اقدامنکردن مؤثر در ساعات حیاتی پس از وقوع آزار، از مهمترین مواردی بودهاند که به فرار آزارگر از محکومیت و مجازات منجر شدهاند.
🔹پس از پروندههای مرتبط با کودکآزاری جنسی، اختلافات خانوادگی مرتبط با حضانت از دیگر محورهای پرتکرار مراجعات به واحد حقوقی انجمن در سال ۱۴۰۴ بوده است.
🔹در ادامه، این گزارش به فعالیت «صدای یارا» اشاره کرد؛ خط مشاورهای که از دیماه سال ۱۳۷۹ فعالیت خود را آغاز کرد و بهعنوان نخستین خط مشاوره تلفنی برای کودکان، نوجوانان، خانوادهها و مراقبان کودک در ایران شناخته میشود.
🔹در میان موارد کودکآزاری مطرحشده در تماسها، بیشترین سهم مربوط به آزار روحی-روانی بوده است. بر اساس گزارش انجمن، ۳۰ درصد موارد کودکآزاری از نوع روحی-روانی، ۲۷ درصد از نوع غفلت و ۱۷ درصد آموزشی بوده است. سهم آزار جسمی نیز ۱۰ درصد اعلام شده و مابقی موارد در سایر دستهها قرار داشتهاند.
🔹انجمن، آزار روحی-عاطفی را بالاترین نوع آزار در این آمار معرفی کرده و مصادیقی مانند تحقیر، تهدید و بیتوجهی عاطفی را برای آن برشمرده است. در دسته غفلت نیز عدم تأمین نیازهای اساسی کودک مورد اشاره قرار گرفته است. آزار آموزشی شامل ممانعت از تحصیل یا بیتوجهی به امور مدرسه عنوان شده و آزار جسمی نیز شامل تنبیه بدنی و آسیب فیزیکی بوده است. انجمن در عین حال آزار جنسی را حساسترین و پنهانترین نوع آزار معرفی کرده است.
🔹گزارش عملکرد انجمن حمایت از حقوق کودکان در سال ۱۴۰۴، در ادامه بررسی تأثیر شرایط جنگی بر کودکان و خانوادهها، به مجموعهای از آسیبها و مشکلات مطرحشده در تماسهای «صدای یارا» اشاره میکند. در بخش آسیبهای روانی غیرمستقیم، ترس و اضطراب مداوم ناشی از شنیدن اخبار جنگ، کابوسهای شبانه و اختلال خواب و احساس ناامنی و عدم اطمینان نسبت به آینده از جمله موارد مطرحشده بوده است.
🔹همچنین استرس مزمن ناشی از جدایی پدر از خانواده، به عنوان یکی دیگر از پیامدهای این شرایط گزارش شده است. تماشای صحنههای دلخراش تخریب و فوت انسانها و کودکان از طریق تلویزیون، از جمله شبکه پویا، نیز از مواردی بوده که در گزارش مشاوران «صدای یارا» به آن اشاره شده و انجمن معتقد است چنین تصاویری میتواند ترومای عمیقی در ذهن کودکان ایجاد کند.
💢بیشتر بخوانید👇
https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-1120548
@kherad_jensi
شرق
آزار در صدر پروندهها
آزار جنسی یکی از پرتکرارترین موارد در پروندههای حقوقی انجمن حمایت از حقوق کودکان در سال ۱۴۰۴ بوده است؛ پروندههایی که از آزار در خانواده و خارج از آن تا استثمار و تهدید جنسی در فضای مجازی را در بر میگیرد. سال ۱۴۰۴ برای انجمن حمایت از حقوق کودکان، سالی همراه…
😢10🤬5❤4
«زنان آبیپوش» (Women in Blue / Las Azules) یک سریال جنایی ـ درام مکزیکی است که در سال ۲۰۲۴ منتشر شد. این سریال را پابلو آرمندی و فرناندو رووسار ساختهاند و داستان آن در مکزیکوسیتیِ سال ۱۹۷۱ میگذرد.
در داستان، یک قاتل زنجیرهای زنان را هدف قرار داده و پلیس از پیدا کردن او عاجز است. در همین شرایط، حکومت برای کنترل فضای رسانهای و افکار عمومی، تصمیم میگیرد برای نخستین بار گروهی از زنان را وارد پلیس کند. چهار زن جوان به این نیرو میپیوندند، اما خیلی زود متوجه میشوند حضورشان بیش از آنکه یک تغییر واقعی در ساختار پلیس باشد، بخشی از یک نمایش تبلیغاتی برای منحرف کردن توجه جامعه از بحران قاتل زنجیرهای است. آنها برخلاف نقشی که برایشان تعیین شده، وارد تحقیق درباره پرونده میشوند.
نکته جالب این است که بخش مهمی از زمینه تاریخی سریال واقعی است. در سال ۱۹۷۱ نخستین گروه رسمی زنان پلیس در مکزیک تشکیل شد؛ هرچند ماجرای قاتل زنجیرهای و پیوند آن با تشکیل پلیس زن، ساخته و پرداخته داستان سریال است.
«زنان آبیپوش» در حال حاضر در برخی پلتفرمها و سایتهای ایرانی نیز با دوبله یا زیرنویس فارسی قابل مشاهده است. چیزی که سریال را جذاب میکند، فقط قصه جنایی آن نیست؛ بلکه ایدهای است درباره حکومتی که به جای حل یک بحران واقعی، تلاش میکند با تولید یک روایت تازه در مورد توانمند کردن زنان، توجه افکار عمومی را از بحران اصلی منحرف کند.
@kherad_jensi
در داستان، یک قاتل زنجیرهای زنان را هدف قرار داده و پلیس از پیدا کردن او عاجز است. در همین شرایط، حکومت برای کنترل فضای رسانهای و افکار عمومی، تصمیم میگیرد برای نخستین بار گروهی از زنان را وارد پلیس کند. چهار زن جوان به این نیرو میپیوندند، اما خیلی زود متوجه میشوند حضورشان بیش از آنکه یک تغییر واقعی در ساختار پلیس باشد، بخشی از یک نمایش تبلیغاتی برای منحرف کردن توجه جامعه از بحران قاتل زنجیرهای است. آنها برخلاف نقشی که برایشان تعیین شده، وارد تحقیق درباره پرونده میشوند.
نکته جالب این است که بخش مهمی از زمینه تاریخی سریال واقعی است. در سال ۱۹۷۱ نخستین گروه رسمی زنان پلیس در مکزیک تشکیل شد؛ هرچند ماجرای قاتل زنجیرهای و پیوند آن با تشکیل پلیس زن، ساخته و پرداخته داستان سریال است.
«زنان آبیپوش» در حال حاضر در برخی پلتفرمها و سایتهای ایرانی نیز با دوبله یا زیرنویس فارسی قابل مشاهده است. چیزی که سریال را جذاب میکند، فقط قصه جنایی آن نیست؛ بلکه ایدهای است درباره حکومتی که به جای حل یک بحران واقعی، تلاش میکند با تولید یک روایت تازه در مورد توانمند کردن زنان، توجه افکار عمومی را از بحران اصلی منحرف کند.
@kherad_jensi
👍31👎1
🔖 درصد چربی بدن (و نه BMI) با کاهش تعداد اسپرم مرتبط است
✍️ دکتر زهره کشاورز
اگر تا امروز فکر میکردید «شاخص تودهی بدنی» یا همان BMI حرف آخر را دربارهی وزن و سلامتتان میزند، یک پژوهش تازه نشان میدهد که دستکم در مورد باروری مردان، این عدد چندان قابل اعتماد نیست. پژوهشگران دانمارکی در مطالعهای که بهتازگی در نشریهی Human Reproduction منتشر شد، گزارش کردهاند که درصد چربی بدن بالاتر با تعداد کمتر اسپرم و بههمخوردن تعادل تستوسترون و دیگر هورمونهای مردانه همراه است — حتی در مردانی که BMI طبیعی دارند.
۱️⃣ چرا BMI کافی نیست؟
BMI فقط یک تخمین از چربی بدن بر اساس قد و وزن است و هیچ تفاوتی میان «تودهی چربی» و «تودهی عضلانی» قائل نمیشود. یک ورزشکار حرفهای یا بدنساز ممکن است BMI ای داشته باشد که او را در دستهی «چاق» قرار بدهد، در حالی که چربی بدنش بسیار پایین است.
۲️⃣ پژوهش چه کرد؟
پژوهشگران این بار بهجای ترازو و متر، از دستگاه «بیوامپدانس» استفاده کردند؛ دستگاهی که با عبور جریان الکتریکی ضعیف از بدن، مقدار چربی، آب بدن و تودهی عضلانی را تخمین میزند (همان روشی که در ترازوهای هوشمند به کار میرود). با این دستگاه ترکیب بدنی بیش از ۱۰۰۰ مرد دانمارکی اندازهگیری شد و در کنار آن BMI و نسبت دور کمر به قد آنها هم محاسبه شد.
۳️⃣ یافتههای اصلی
مردانی که چربی بدن بالایی داشتند (۲۰ تا ۲۴ درصد)، بهطور میانگین ۲۳ درصد اسپرم کمتری نسبت به مردان با چربی بدن طبیعی (۸ تا ۱۹ درصد) داشتند. در مردان با چربی بدن بسیار بالا (۲۵ درصد و بیشتر) این کاهش ۱۵ درصد بود.
سرپرست پژوهش، استاد سلامت عمومی در دانشگاه آرهوس دانمارک، میگوید: «مردانی که درصد چربی بدن بالایی داشتند، معمولا تعداد اسپرم کمتر و همچنین حجم مایع منی و غلظت اسپرم پایینتری داشتند.»
🔬 مقایسهی دو شاخص
جالبترین بخش ماجرا اینجاست: در مردانی با وزن طبیعی، یک درصد افزایش در درصد چربی بدن با ۱۳ درصد کاهش تعداد اسپرم همراه بود، در حالی که همان میزان افزایش در BMI تنها ۸ درصد کاهش را نشان میداد. درصد چربی بدن با بههمخوردن تعادل هورمونهای تولیدمثلی مردانه و کیفیت و غلظت پایینتر مایع منی هم ارتباط داشت.
سخن پایانی
برای مردان: حفظ یک «ترکیب بدنی» سالم — و نه صرفا وزن متناسب با قد — ممکن است برای باروری اهمیت داشته باشد. آیا تا به حال به این فکر کردهاید که وزنتان طبیعی باشد اما چربی بدنتان بالا؟
برای پزشکان: سنجش درصد چربی بدن در بیماران منتخب میتواند مردانی را شناسایی کند که اگر فقط به BMI نگاه کنیم، از قلم میافتند.
و بهطور کلی: پیشگیری از تجمع چربی اضافه با سبک زندگی سالم، هم به سلامت باروری کمک میکند و هم به سلامت عمومی بدن.
https://salamatbarvari.ir/article/body-fat-percentage-sperm-count
@kherad_jensi
✍️ دکتر زهره کشاورز
اگر تا امروز فکر میکردید «شاخص تودهی بدنی» یا همان BMI حرف آخر را دربارهی وزن و سلامتتان میزند، یک پژوهش تازه نشان میدهد که دستکم در مورد باروری مردان، این عدد چندان قابل اعتماد نیست. پژوهشگران دانمارکی در مطالعهای که بهتازگی در نشریهی Human Reproduction منتشر شد، گزارش کردهاند که درصد چربی بدن بالاتر با تعداد کمتر اسپرم و بههمخوردن تعادل تستوسترون و دیگر هورمونهای مردانه همراه است — حتی در مردانی که BMI طبیعی دارند.
۱️⃣ چرا BMI کافی نیست؟
BMI فقط یک تخمین از چربی بدن بر اساس قد و وزن است و هیچ تفاوتی میان «تودهی چربی» و «تودهی عضلانی» قائل نمیشود. یک ورزشکار حرفهای یا بدنساز ممکن است BMI ای داشته باشد که او را در دستهی «چاق» قرار بدهد، در حالی که چربی بدنش بسیار پایین است.
۲️⃣ پژوهش چه کرد؟
پژوهشگران این بار بهجای ترازو و متر، از دستگاه «بیوامپدانس» استفاده کردند؛ دستگاهی که با عبور جریان الکتریکی ضعیف از بدن، مقدار چربی، آب بدن و تودهی عضلانی را تخمین میزند (همان روشی که در ترازوهای هوشمند به کار میرود). با این دستگاه ترکیب بدنی بیش از ۱۰۰۰ مرد دانمارکی اندازهگیری شد و در کنار آن BMI و نسبت دور کمر به قد آنها هم محاسبه شد.
۳️⃣ یافتههای اصلی
مردانی که چربی بدن بالایی داشتند (۲۰ تا ۲۴ درصد)، بهطور میانگین ۲۳ درصد اسپرم کمتری نسبت به مردان با چربی بدن طبیعی (۸ تا ۱۹ درصد) داشتند. در مردان با چربی بدن بسیار بالا (۲۵ درصد و بیشتر) این کاهش ۱۵ درصد بود.
سرپرست پژوهش، استاد سلامت عمومی در دانشگاه آرهوس دانمارک، میگوید: «مردانی که درصد چربی بدن بالایی داشتند، معمولا تعداد اسپرم کمتر و همچنین حجم مایع منی و غلظت اسپرم پایینتری داشتند.»
🔬 مقایسهی دو شاخص
جالبترین بخش ماجرا اینجاست: در مردانی با وزن طبیعی، یک درصد افزایش در درصد چربی بدن با ۱۳ درصد کاهش تعداد اسپرم همراه بود، در حالی که همان میزان افزایش در BMI تنها ۸ درصد کاهش را نشان میداد. درصد چربی بدن با بههمخوردن تعادل هورمونهای تولیدمثلی مردانه و کیفیت و غلظت پایینتر مایع منی هم ارتباط داشت.
سخن پایانی
برای مردان: حفظ یک «ترکیب بدنی» سالم — و نه صرفا وزن متناسب با قد — ممکن است برای باروری اهمیت داشته باشد. آیا تا به حال به این فکر کردهاید که وزنتان طبیعی باشد اما چربی بدنتان بالا؟
برای پزشکان: سنجش درصد چربی بدن در بیماران منتخب میتواند مردانی را شناسایی کند که اگر فقط به BMI نگاه کنیم، از قلم میافتند.
و بهطور کلی: پیشگیری از تجمع چربی اضافه با سبک زندگی سالم، هم به سلامت باروری کمک میکند و هم به سلامت عمومی بدن.
https://salamatbarvari.ir/article/body-fat-percentage-sperm-count
@kherad_jensi
salamatbarvari.ir
درصد چربی بدن (و نه BMI) با کاهش تعداد اسپرم مرتبط است
پژوهشی تازه در نشریهی Human Reproduction نشان میدهد درصد چربی بدن، بهتر از BMI، با کاهش تعداد اسپرم و بههمخوردن تعادل هورمونهای مردانه ارتباط دارد. این ارتباط حتی در مردانی که وزن و BMI طبیعی دارند هم دیده میشود.
❤4👏2👍1